党的指导思想学习心得【优秀20篇】

工作作风是一种观念、一种责任、一种意志。良好的工作作风出凝聚力、出生产力、出创造力。领导干部良好工作作风的实现途径因人而异、因时而异、因地而异。

1、把发现问题、正视问题当作改进工作作风的“起点”。北京师范大学教授于丹在《庄子心得》一书中提到了“心斋”一词，心斋就是不光要用耳朵来听，还要用心来听，更要用气来听。用你的气息去进行一切的感受，回归到心里，得到自我的确认，意思就是用心的斋戒去真正反躬内省。在改进作风方面，我们广大党员干部也应该学习这种“心斋”意识，努力反省、发现和正视我们在作风建设方面存在的问题。邓小平同志在抗日战争时期曾鲜明地提出：“发现缺点是改进的开端”。文革结束后，他刚一复出，就再三强调说：“承认我们哪些方面有缺点，哪些方面还不足，这就是解决问题的起点，克服弱点、克服缺点的起点”。把“真正反躬自省”作为认识自己的能力起点来对待，值得我们尤其是党的各级干部深思学习。

一是要在勇于发现问题中正视问题。发现问题是解决问题的前提，正视问题是解决问题的关键。当前，一些党员干部作风问题归根结底可以概括为：终身学习的理念树得不牢，理论学习不够一贯经常;运用马克思主义的立场观点方法分析问题，解剖人生意义的真谛不够机动灵活;在运用邓小平理念、“三个代表”重要思想和科学发展观等马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑、真信真用上不够果敢坚定;在日益复杂的社会环境中不善于改造思想，调整状态，以至于放松了警惕，辨别是非、善恶、美丑、荣辱的能力减弱。以上这些问题如果不加以正视，就会从思想领域蔓延到工作生活领域，直至损害党的肌体，败坏党在人民群众中的形象。

二是要在勇于纠正错误中解决问题。党的十六届四中全会《决定》指出：“我们党是一个勇于追求真理、修正错误，善于总结经验和教训、不断提高自己的党”。由此可见，勇于坚持真理、修正错误，是我们党的优良传统和作风，是取得革命胜利、推进事业创新发展的一条宝贵经验。一些党员干部的作风存在问题不奇怪、也不可怕，可怕是知错不改。要做到解决问题，并在今后的工作生活中防止再犯同类错误，就要提高党员干部的纠错能力，通过运用马克思主义的立场、观点和方法，对照党章党性要求反复自查，深刻思考，找出为什么会出现问题，问题究竟出哪里，拿出对症下药的解决办法，并在今后的不断学习改造中加以状态保持，取得人民群众的永恒理解、支持和信任。省长于幼军在今年的《政府工作报告》中，针对我省的环境污染指标未达标的问题，公开向全省人民道歉。这种敢于直面问题、纠正错误的勇气感动了群众，赢得了全省上下同心协力绿化美化山西的合力。大同近年来的经济排位为什么屡屡在全省排名靠后，其中一个重要原因就在作风建设上，我们的一些单位和部门工作效率不高，人浮于事;一些领导干部和工作人员办事推诿、态度粗暴、执法不公、甚至以权谋私。这些严重影响党员和干部在人民群众中形象的问题，各级领导干部和工作人员必须认真思考，严肃对待，牢记“群众利益无小事”的原则，关注民生不拘大事小事，塑造形象注重言谈举止。

2、把专心谋事、勇于任事当作改进工作作风的“重点”。实干兴邦，空谈误国。邓小平同志曾经说过，世界上一切事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。当前我国正处在难得的重要战略机遇期，如何在全国各省竞相发展的大好形势下抢抓机遇，又好又快地发展自己，是摆在广大党员领导干部面前的现实课题。要想干成事，就要把专心谋事、勇于任事当作改进工作作风的重点，用良好的心态、坚定的行动，树立肯干事、能干事、干成事的作风。

一要提高谋事的境界，养成对重大现实问题进行战略思考的习惯。这里讲的重大现实问题是指关乎国计民生、社会稳定与发展的大事新事。我们不提倡“小人物说大话，大人物抓小事”，但无论大小领导都必须在战略全局下行动。为什么我们有的单位工作思路总是与上级的工作部署和形势发展要求不合拍，思想认识跟不上，工作质量不合格，就是因为关注和研究重大现实问题不够。党员干部特别是领导干部要时刻把想大事、谋大事、抓大事、成大事当成一种工作习惯，一种责任境界，小中见大，近中见远，个别中见全局，自觉摆正个人在单位集体、单位集体在全市工作中的定位，着眼全局想事情、干工作，这样胸怀就会更远大，思路就会更宽阔，实践意识就会更强烈，谋事就会更具针对性。如：思考研究如何站在省市委的决策高度做好本职工作、创新本部门的工作，为构建和谐社会做贡献。如何立足本单位的实际，把实实在在的工作干得更加出色。如何创新工作方法提高工作效率等，如此上下结合关注多了，思考多了，解决问题的办法就会多起来，个人的工作成效也就高起来。

二要提高任事的能力，增强在实际工作中勇挑重担的气度和责任。作风问题是个事业观的问题。见困难就上，见难题就解，见群众就帮，这是我们共产党人勇于任事的责任风范和勇于牺牲的品性境界。当前，在我们少数领导干部身上除看不到这种崇高的责任风范和品性境界外，反而不时能听到和看到与民争利、与民争位的现象，原因在于这些党员干部党性观念淡薄，把个人利益追求置于党的根本宗旨之上，以至于明哲保身，畏首畏脚，消极怠工、不想任事，怕担责任、不敢任事，心中无底、没能力任事，这种作风如不改变，大则影响党的事业发展，中则延误本地发展，小则贻失的个人发展。所以，广大党员干部要从强化责任感事业心入手，在全市“重振雄风、奋力赶超”的战略目标实施中勇挑重担，在推进节能降耗减排和转变经济增长方式的城市转型中勇于任事，以干事求有为，以成事促发展。

3、把增长本领、永葆本色当作改进工作作风的“亮点”。全国唯一的一届至十届人大代表、平顺县西沟村党总支副书记，在今年“两会”期间成为新闻媒体关注亮点的申纪兰同志，就是一位扎根农村有本事、永葆共产党人本色的典型代表。申纪兰之所以能成为亮点，最根本的就是模范执行党的良好作风。

一是实实在在长本领，让群众佩服。本领是党员干部服务群众的基本功，本领的高低决定着服务群众的质量，服务群众的质量高，体现党的良好作风就明显，群众就佩服。所以，党员干部一定要把增长本领、改进作风与服务群众作为永恒追求。

二是清清白白保本色，让群众信服。对于领导干部来说，只长本事，不能担当重任，是不称职的，更不会有什么政绩。但有本事而不保本色的人，就有可能走向腐败，走向堕落，而且危害更大，造成的影响更恶劣。近年来揭露的一些腐败案件中，有的人还是很有本事的，或者说能力是很强的，比如被称为“才子”的原国家统计局长邱晓华。但他们不能正确对待自己，不能正确对待组织，有本事却不保本色，常以本事掩盖不廉洁，以成绩掩藏贪婪。因此，作为一名共产党员和领导干部，光有本事是不够的，还要有更高的思想境界和道德标准，保持共产党人艰苦奋斗、廉洁奉公的本色，为人民鞠躬尽瘁，死而后已的本色，拒腐蚀、永不沾的本色，一身正气、两袖清风的本色。保住了这些本色，就能经受各种考验，就能在各种诱惑面前立于不败之地，为党和人民做出更大的贡献。

4、把服务人民、服务社会当作改进工作作风的“极点”。“得民心者得天下”。纵观历史，不少政治组织和政治集团，在夺取政权阶段，其政策主张大多能代表群众利益，但是在取得政权之后，就忘乎所以，久而久之，就脱离了人民群众，最后被群众所抛弃。前苏联共产党的命运结局，就是明证。中国共产党从最初的50多人发展为近7000万党员的执政党，这一路走来，就是中国共产党选择了人民，人民也历史地选择了中国共产党。广大人民群众为什么能够80多年一如既往地跟着中国共产党走，就是因为中国共产党能够始终保持与人民群众的血肉联系，始终做到为人民服务，始终做到“三个有利于”，始终做到“三个代表”。但不可否认，在一些地方、一些部门也确实不同程度地存在着“不能代表”“不会代表”的问题，造成党群关系紧张，引起社会不和谐，损害了党的威信和形象。作为一名对党忠诚、热爱党的事业的党员干部，就应该常怀感激之情，把维护党在人民群众中的形象当作自己的生命一样看待;常怀感恩之念，把服务人民、服务社会当作改进作风的永恒追求和终极目标。

一是要把情感贴在民心上。“感人者，莫先乎情”。党员干部要做到心里装着群众，凡事想着群众，常怀亲民之心，常念为民之责，常思富民之策，从心灵深处端正对人民群众的态度，做人讲真实、待人讲真诚、做事讲真情。

二是要把工作做到群众的心坎上。坚持把群众的呼声和意愿作为指导工作的第一信号，把群众的需要当作第一选择，把群众的满意当作第一标准，紧紧盯住上学难、看病难、住房难、就业难、打官司等群众最直接、最现实的民生问题做工作，努力让人民群众享受改革发展的成果。

三是要把群众的评价作为衡量政绩的重要尺度。作风问题是个群众观的问题，党员干部做了什么，做得如何，群众心里最清楚最明白，上级领导的表扬有时是出于鼓励，而群众的赞扬则完全是发自内心，正所谓：“金奖银奖，不如群众夸奖”。一名合格的党员干部要主动接受群众监督，不断以人民群众的满意度为标准衡量作风改进的成效，人民满意的作风就努力坚持，不满意的就坚决克服，在群众的支持和监督下不断提高作风建设水平。

新疆兵团十师北屯市一八七团党建工作领导小组办公室正在开展的“强党性、强法治、强责任、强基层”专题教育。

一是加强学习。以宪法、党章为重点，组织党员干部学习法律法规、党纪条规，学习党的xx大、xx届三中、四中全会精神，学习习近平总书记系列重要讲话精神。采取个人自学与集中学习相结合的方式，重点抓好“四个专题”学习，每月进行1个专题。每个专题集中学习不少于2次，每次学习不少于半天时间。严格学习纪律，丰富学习方式，保证学习效果。联系形势需要学，结合自身实际学，突出重点学，要带着问题学。既要学习焦裕禄、杨善洲、谷文昌、马军武等先进典型，让党员干部找到差距、见贤思齐;又要开展周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚等违纪违法案件警示教育，让党员干部汲取教训、受到警醒;既要“请进来”，邀请有关领导、党校教师给党员干部授课;又要“送出去”，选派党员干部参加上级组织的各类学习培训。对年老体弱、行动不便的离退休党员，要定期“送学上门”，确保“四强”专题教育全覆盖。党支部书记要以上率下，先学一步、学深一些，至少为全体党员干部上一堂专题党课。

二是交流研讨。交流研讨分“四个专题”进行，每个专题至少开展1次交流研讨，每名党员干部至少作1次交流发言。交流研讨前，党员干部要在深入学习的基础上进行认真系统地思考，写出交流发言材料。发言材料要突出主题，有感而发，言之有物，切忌天马行空、东拉西扯，切忌言不由衷、东拼西凑，不说大话、空话、套话。要紧密联系自身思想和工作实际，谈认识、谈感悟、谈打算。每名党员干部都要耐心倾听他人的交流发言，取长补短，提高自己。

三是开展批评。年底，各党支部要以“四强”为主题，召开组织生活会。组织生活会上，党员干部要坚持整风精神，对照党章党纪，对照“四强”要求，对照群众期盼，对照正反两方面典型，联系个人思想、工作和生活实际，认真查找党性观念不强、法治思维不强、担当意识不强、扎根基层的信念不牢等方面的问题，撰写对照检查材料。对照检查要把自己摆进去，深挖思想根源，做到见人见事见思想。党员干部开展批评与自我批评要放下包袱，打消顾虑，开门见山，直奔主题，勇于亮出自己的缺点和不足，真诚开展同志间的相互批评。组织生活会结束后，要对全体党员进行民主评议，并将评议结果在一定范围内予以公开。

四是整改落实。要坚持问题导向，把“四强”专题教育与解决问题结合起来，对照“四强”方面存在的问题，对照职工群众提出的意见建议，边学边查边改。要列出问题清单，做出整改承诺，有什么问题就解决什么问题，从现在改起，从自己改起、从职工群众最不满意的地方改起。既要解决共性问题，又要解决个性问题;既要解决表象问题，又要解决深层次问题;既要解决现实问题，又要解决遗留问题。要建立整改台帐，完成一项销号一项，适时向职工群众公布党员干部整改情况，听取职工群众对整改工作的评价，接受职工群众监督。对整改不力的要约谈提醒，对态度消极、虚以应付的要严肃批评，让职工群众看到实实在在的变化。

“古人尚且讲：‘意莫高于爱民、行莫厚于乐民’，我们共产党人看到群众生活如此困苦，更应感到寝不安席、食不甘味”，这是习近平总书记担任福建省委副书记，主持召开“连家船民”上岸定居现场会时有感而发的一席肺腑之言。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视扶贫工作，要求各级党组织和广大党员干部要把扶贫工作，作为一场“攻坚战”来开展，每一名党员干部都要身先力行深入贫困区，走进贫困户，切实的帮助群众解决身边困难，共商脱贫脱困致富路。扶贫攻坚是一块难啃的“硬骨头”，需要广大党员干部“内化于心、外化于行”，用脚踏实地的行动，把为民谋福的恒心放在心上，把涉及扶贫的一项项惠民政策落实好，把贫困群众遇到的一个个实际问题解决好。

“扶贫攻坚”不是一朝一夕就能完成的，贫困群众的“小康梦”也不会一蹴而就，这就要求我们把“扶贫攻坚”的意识根植于脑，就像习总书记所说的那样：“我们对脱贫攻坚要有一种责任感、紧迫感，要带着感情做这项工作”，要真正做到内心向往贫困群众住上新房，穿上新衣，向往贫困群众发家致富，奔上小康，让“扶贫攻坚”成为党员干部的心中“事”，心中“石”。习总书记强调“抓扶贫切忌喊大口号，也不要定那些好高骛远的目标，要一件事一件事做好”。扶贫攻坚，更需要我们党员干部多一些担当，多一些办法，多一些“接地气”的思路，用换位思考的方法，来解决群众遇到的实际困难。

透过外部“保护伞”现象，从乡村集体内部来看，贪腐“村官”形成的根本原因，在于村集体成员无法对“村官”贪腐行为形成有效监督和约束，一些村民即便不满意、想监督，也无从下手。治理“村官”贪腐产生的环境土壤，要加强法律政策监管，更要深化农村集体资产产权制度改革，把名义上的集体所有落实到具体成员身上

“村官”贪腐问题既是中国乡村治理的一大重点，也是一大难点。无论是这些年不断披露的“村官大贪”，还是目前全国范围内正在开展的打击“村霸”专项行动，贪腐几乎成为“问题村官”的标配，打而不绝、禁而不止。

从发现的“村霸”来看，除横行乡里、为所欲为等地痞流氓行为外，大多“村霸”还在村里掌有“公职”，他们利用手中的权力与拳力，把村集体资产视为己有，翻云覆雨、巧取豪夺，甚至恣意妄为、毫无遮掩。与这些不知收敛的“村霸”相比，另一些贪腐“村官”行为上或许不那么嚣张，但巧立名目、腾挪转换的贪腐之恶，在本质上如出一辙。

“村官”贪腐屡禁不止，原因很多。从外部来看，除了监管乏力，大多贪腐“村官”背后都有大小不一的“保护伞”，使他们得以在某种程度、某种范围、某一时期内躲避村民举报与法律打击，此次打击“村霸”专项行动就揭露出这方面的问题。但透过外部“保护伞”现象，从乡村集体内部来看，贪腐“村官”形成的根本原因，在于村集体成员无法对“村官”贪腐行为形成有效监督和约束，一些村民即便不满意、想监督，也无从下手。

这是因为，绝大多数村集体还处于事实上的“大锅饭”状态。在村集体资产中，除了已经承包到户的耕地、林地、草场，还有村集体名义下的各种机动农地、各类场地门面、塘坝器具等具有经营性质的资产。这些资产名义上是集体所有，但具体由集体的谁所有、有多少、收益如何、怎样分配、如何支出，村民既闹不清楚也整不明白，因为“归大堆”似的集体让他们“人人所有、人人无份”，只能由一个或几个“村官”说了算。在这种权属模糊的集体所有下，尤其在集体资产比较富集的乡村，很容易形成轻者多吃多占、重者贪污腐败的“标配”现象。

因此，治理“村官”贪腐产生的环境土壤，要加强法律政策监管，更要深化农村集体资产产权制度改革，把名义上的集体所有落实到具体成员身上。在归属清晰的集体所有制下，村民的股份权益一清二楚，大家通过股份合作等形式明明白白地发展集体经济，谁要多吃多拿，甚至予取予夺，每个村民都可以理直气壮地维护自己作为股民的权益，从而形成更规范、更直接、更有效的内部监督管控制度。

当前，农村地区正在稳步推进农村集体产权制度改革，一些试点地区已经取得明显成效。不过，试点过程中反映出的一个突出问题，就是部分“村官”对这一改革态度不积极、不愿意，害怕失去对集体资产的自由支配权。这恰好说明有些人思维观念还停留在过去的环境中，习惯按老办法、老思路、老套路行为处事。因此，深入推进农村集体产权制度改革，需要各地在实践中拿出改革创新的勇气和办法，克服各种困难，敢于实践、勇于实践，不断塑造风清气正的乡村土壤，这样既能更好地维护村民权益，也有利于从源头上杜绝“村官”贪腐。

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近期通过学习《义务教育法》，我收获颇丰。作为一名人民教师，我认为更应该认真学习教育的法律法规。《义务教育法》从学生、学校、教师、教育教学提出了不同的要求，使教师在今后教学中有法可依,促使教师有高度的事业心，提高业务水平，坚持“一切为了学生,为了学生的一切”。因此，教师应树立正确的人生观，从各个方面重视学生的身心健康。

《义务教育法》对教师提出了以下要求：教师应当热爱社会主义教育事业，努力提高自己的思想、文化、业务水平，爱护学生，忠于职守。作为一节普通的教师，更应该提高自身的道德素养，做到爱岗敬业、热爱学生、教书育人、为人师表。通过学习，我反思了我在以往的教学工作，并且有了新的方向。首先在教学工作中，应拓展素质教育。打破传统的教育模式，不拘泥于课本，让学生在更为广阔、宽松的环境中学习，接受全面的培养，获得全面的发展。在教学中还要根据班级以及学生的知识水平特点，设计不同的教学环节，做到因材施教，才能使学生更好的发展。与此同时，我还不断的读书学习，充实自己的知识以及教学水平。教师面对的是充满好奇心的学生，只有不断的学习，才能更好的为学生授业解惑。只有不断的更新自己的更新教育观念，改革教学内容和方法，才能使学生适应以后的社会发展。其次在德育方面，教师更要全身心的投入到学生身上。教师应根据每个孩子的不同性格特点以及家庭背景，找到合适的与孩子相处的方式，尊重学生的人格，公正合理地对待每一个学生。重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生。教师在教学中把德育放在首位，培养学生正确的人生观和世界观。

通过这段时间的学习与实践，让我深刻地意识到作为一名人民教师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有爱心有耐心，爱岗敬业，对自身不断充实，做一名高素质、强潜能和综合知识能力完备的教师。只有这样才能培养出符合社会发展需要的人才，担任好教书育人的重担。今后我会不断的努力，早日成为这样一名高素质的人民教师。

《义务教育法》规定让适龄儿童、少年接受义务教育是学校、家长和社会的义务。谁违反这个义务，谁就要受到法律的规范。家长不送学生上学，家长要承担责任;学校不接受适龄儿童、少年上学，学校要承担责任;学校不提供相应的条件，也要受到法律的规范。这在一定程度上体现了新法的强制性以及法律责任。同时也认识到作为一名教育一线的教师所应尽的责任和义务。明确作为一名人民教师，该履行的义务和遵守的行为规范。尤其对其中第二十九条“教师应当尊重学生的人格，不得歧视学生，不得对学生实施体罚和变相体罚”感触颇深。教育的核心就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。“自尊和受人尊重是人生存的一种基本需要。”在教育工作中，我们常常会看到这样的现象：哪怕是一个不十分出色的孩子，只要老师关心他，重视他，为他提供各种机会，他也会成为一个优秀的孩子。为此苏霍姆林斯基曾告诫说：“在影响学生的内心世界里，不应该挫伤他心灵最敏感的一个角落——人的自尊心。”

教师应树立真心诚意对待学生，诚心诚意把学生当主人的观念，使他们在信任与被重视的良好的教育氛围中健康成长。而第四章第二十九条“教师在教育学生中应当平等对待学生，关注学生的个体差异，因材施教，促进学生的充分发展。教师应当尊重学生的人格，不得歧视学生，不得对学生实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为，不得侵犯学生合法权益。”作为老师，应本着一切为了孩子的宗旨，用真诚和全身心的爱走进学生的心灵，在教育学生时，应讲究方式，注重艺术，三思而后行。面对那后进的、犯错误的学生，老师应该怎么办呢?首先是要放平心态，用发现的目光来看待学生。即使在最难教育的学生面前，也要信心百倍，透过学生气人的一面，看到他可爱的一面，看到他的热情上进。作为教师，要承认学生的个体差异，允许学生在学习上产生错误。

苏霍姆林斯基说：“老师无意间的一句话，可能造就一个天才，也可能毁灭一个天才。”因此教师一定要用仁爱之心和宽容之心对待每一个学生，尤其是不要伤害学生的自尊心和人格。我们在追求一种教育理想，一种发展的理想，这种理想我们并不强求最后百分之百地实现，事实上，在追求的过程中，每个人、每所学校都会得到真正的成长，而每个人、每个学校真正得到发展了，才是实实在在的素质教育目标实现。

按照单位关于“双提双增”的要求，我对自己工作服务方面存在的问题进行了认真的自查：

一、宗旨观念、服务意识需提高。虽然从初中学政治开始就知道全心全意为人民服务是我党的根本宗旨，但也仅限于理论，并未百份之百的真正的将其转化到工作中。所以平时在服务群众、解决困难中，思考和解决问题的方法多数会站在自己的立场，未从群众的角度考虑问题，也就是所谓的换位思考做得还不够。

二、法规、政策需熟练，服务质量需提高。从主观上讲，自己对待工作的积极性、主动性还需提高，还需要更多学习各项法规、惠民政策，掌握更多的知识，这也会从某种程度上利于我们服务质量的提高，只有这样才能更好的服务人民群众。

三、主动创新服务意识需加强。自我要求不够高，缺乏雷厉风行、敢为人先、开拓创新的精神，工作中往往只满足领导安排和已有模式开展工作，创造性地开展工作做得不足。

针对以上问题，在今后的工作、生活、学习中，我要努力做到三个必须：一是必须要在服务上下功夫，进一步加强服务群众的思想意识，贯彻全心全意为人民服务的宗旨，急群众之所急，想群众之所想，做到积极主动的服务于群众。二是必须要在学习上下功夫，通过进一步加强法律法规和政策的学习，尽量做到群众有疑能解有问能答。三是必须要在创新上下工夫，进一步加强工作方式的创新力度，做到工作方法多变有突破，从过去的按部就班向不断开拓创新转变。今后，我将不断的克服自身存在的问题和不足以增强自身服务意识，提高服务质量，提升服务效果，全力把本职工作做的更好、更扎实。

近日，央视新闻报道了贵州遵义市播州区平正仡佬族乡的一位老支书黄大发，36年带着村民绝壁凿山，凿出一条9400米的“生命渠”的故事，结束了当地长期缺水的历史。这样的一位老支书、一个基层党员干部敢向大山较劲、水源较真、贫困拼命的不屈精神，给现正处于决战脱贫攻坚最后胜利带来了精神砥砺，久逢甘露的奋进，坚持不懈的干劲。正如“指航灯”一般给黑暗中一线党员干部照亮了前路，指明了方向。

目前，像黄大发同志这样为国为民、无私奉献的党员干部还是有的，只是太少。在全面深化改革进入深水区，决战脱贫攻坚的关键期，弘扬“黄大发式”当代愚公精神，正当时。

弘扬黄大发同志敢于向大山较劲、向贫困拼命的不屈精神。从上世纪60年代起，黄大发带领草王坝全村村民，历时36年，在重重大山里，绝岩峭壁之上，通过最原始的钢钎、锄头和双手，凿出一条堪称奇观的“大发渠”。从此，解决了全村农田灌溉、畜牧以及人的饮水问题。黄大发同志敢于向大山要路、悬崖绝壁借路的精神，正是我们当前全力打赢脱贫攻坚战胜利所需要的精神，让“黄大发式”新愚公精神，不断砥砺基层党员干部继续前行。因地制宜，一切从实际出发，为贫困群众制定精准帮扶措施，敢于啃下脱贫攻坚硬骨头。

弘扬黄大发同志同心同德、同甘共苦、善于团结群众的精神。基层工作千头万绪、千辛万苦，脱贫攻坚责任重大、任重道远，黄大发同志把修好“大发渠”为贫困群众解决基本饮水问题为质朴信念，通过持之以恒、坚持不懈的努力，为群众讲明得失，团结群众，同心同德，同甘共苦的借道修渠。当前，脱贫攻坚正处于关键期，党员干部要带好头，做好表率，树立标杆，把服务人民群众当作自己工作的出发点和落脚点，要更深入的深入基层，进入村寨，深入群众中去，走群众路线，了解社情民意，倾听群众不同声音，帮助群众解决亟需问题，使心更贴近群众，思想更靠近群众，同舟共济，不畏艰险，攻坚克难，决战脱贫攻坚。

弘扬黄大发同志“成功不必在我、建功必有我”的责任担当精神。在黄大发同志担任四十多年的村干部生涯，带领群众修渠致富的过程中，始终把百姓装在心中，责任举过头顶，面对困难迎难而上，遇到难题往身上扛。广大党员干部要牢固树立“以民为本、为民解困、为民服务”理念，始终践行功成不必在我、建功必有我、锐意进取的一个合格党员干部责任担当，默默无闻的甘当人民公仆和勤务员，为实现国富民强贡献自己应有之力。

广大党员干部要不断深入向黄大发同志先进事迹学习，学习“黄大发式”工作法，学习一心为民、不畏艰险、攻坚克难，学习不忘初心、愚公移山、求真务实。让黄大发同志的先进事迹如一盏“明灯”为党员干部带领贫困群众打赢脱贫攻坚战照亮了前路，树立了信心，不忘初心，砥砺前行。

“两学一做”学习教育，自去年开展以来，已经用实践证明，它是党内教育的一剂“强心针”，是坚持思想建党、组织建党、制度治党紧密结合的有力抓手，是不断加强党的思想政治建设的有效途径，是新形势下落实全面从严治党的有力武器。此次中央政治局会议审议《关于推进“两学一做”学习教育常态化制度化的意见》，无疑是吹响了“两学一做”赓续前行的号角，让我们在新年的一年里，继续做到将“两学一做”内化于心，外践于行，继续深化拓展，从而以优异成绩迎接党的十九大胜利召开。

入心为先。一年以来，“两学一做”这个词早已成了无数党员的“口头禅”，也让众多党员将党章党规和习近平总书记系列讲话精神牢记于心，根植于血脉，党性修养和政治素养得到了极大提升，但我们也要看到，从严治党永远在路上，即使“两学一做”如火如荼地在全国上下开展，依然有部分党员“顶风作案”，或将其视为“耳旁风”，或是“雨过地皮湿”，或是将其抛之脑后，一项来自中纪委公布的2016年的反腐成绩单，就说明了问题，2016年1月至11月，全国纪检监察机关共立案36万件，处分33.7万人。所以，将“两学一做”常态化制度化，不仅是党中央的决策，更是对党员的一种警醒和鞭策，它让那些还没有行动起来，或者行动还不彻底的党员，赶紧重视起来，以高度的政治自觉性，落实学习教育的政治责任，把“两学一做”作为不断改造自己，提高思想政治觉悟的契机，不断升华学的高度，夯实学的厚度，开阔学的广度，细化学的深度，让自己实实在在得到改变。

践行为本。“说一千道一万，不如动手干一干。”要让“两学一做”常态化制度化看得见，摸得着，不仅是要做到把“两学一做”纳入“三会一课”等基本制度，融入日常，抓在经常。每年要对开展“两学一做”学习教育情况进行评估总结，一级抓一级，层层抓落实，还应该做到，机关领导干部要带头学、带头做，党委(党组)中心组学习要把“两学一做”作为主要内容，各级党员领导干部要当好表率，普通党员也应做到将其落实到各项工作中，去年中组部推出的《榜样》，就是各位党员应当践行的标杆。

创新为路。要在“学”上创新，用心聚焦学习内容，在现有的学习方法、学习平台上，继续做好创新和科学谋划，提升党员干部学的兴趣和学习氛围，确保学的精准、具体，确保学习的广泛性和实效性。要在“做”上创新，聚焦解决突出问题，要引导党员干部按照“四讲四有”标准，把自己的思想和工作摆进去，建立健全“做”的载体和平台，创新方式方法，引导鼓励党员立足岗位发挥先锋模范作用，进一步巩固扩大基层党建重点任务推进成果。

“两学一做”常态化制度化的号角已经吹响，我们怎可徘徊，怎可等待?在新长征的路上，我们应在这“冲锋号”的鼓舞下，勇做时代的搏击者，赓续前行，将“两学一做”继续贯穿好，落实好，从而不断开创中国特色社会主义事业新局面，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的贡献。

《塘约道路》由报告文学家、著名学者王宏甲所创作，是记录贵州安顺一个穷山村在党组织带领下，如何从灾难之后的一穷二白中，通过重拾集体化道路，重拾乡约民俗，重拾村民自治，实现惊人蜕变的一篇写实报告文学。全文用字简练、文笔朴实、寓意深刻，读后发人深省、使人振奋、催人上进，个人认为是近年以来被穿越、玄幻、盗墓、神剧充斥的现代文坛浊世中难得的一股清流。作为一名基层三农工作者，对文中所提及的诸项事宜，感触尤深。一些体会、几点思考，以飨读者。

一：从改革到深化改革

“我们为什么不成立一个土地流转中心?”左文学说，“通过流转，把承包地重新集中到我们办的村合作社。”

话说到这，大家发言热烈。有人提出疑问：“把分下去的承包地重新集中起来，是不是走回头路啊?”

左文学说：“我想过了，以前那叫改革，我们这叫深化改革。”——《塘约道路》第26页

与39年前凤阳小岗村的严俊昌们所承担的巨大政治风险相比，今天的左文学们无疑要幸运的多。将近40年的变迁，“改革”二字在我国早已从敏感词成长为时髦词，并正逐渐演变为通俗词。改革从增量转向存量，从浅洼地带步入深水区域。而人们对于改革二字的聚焦点，也已从彼时的方向性选择的关注，转移到了对进度与力度的关切。

民之所望，即为施政所向。2013年11月12日，中共十八届三中全会通过《关于全面深化改革若干重大问题的决定》，以这样一种方式，向党内外、国内外回应了在新的历史条件下，要不要继续改革、如何继续改革、怎样继续改革等重大问题。

一时之间，改革再度成为风靡全国的热词，从农村到城市各个领域、从省到市到地方各个层面，新一轮的改革浪潮不断掀起。

当然，改革就意味着变化，就面领着新的选择，就会有争论、有质疑，各个领域莫外如是。在三农领域，学界、政界也出现了各种争论，集体所有制该不该保存、粮食安全重要性是否如故、耕地红线该不该坚持……

真理是越辩越明的。只不过，总有一些道理需要我们紧记，总有一些底线需要我们坚守。

2016年4月，习近平总书记在小岗村农村改革座谈会上强调，“不管怎么改，都不能把农村土地集体所有制改垮了，不能把耕地改少了，不能把粮食生产能力改弱了，不能把农民利益损害了。”“三改一损”，体现的正是最高决策层对今时农村改革形势的审度和对各式呼声的正确回应。

“是不是走回头路”?要回答这个问题，我们先得想明白，我们为什么要改革?

我们为什么要改革?习近平总书记指出，我们推进改革的根本目的，是要让国家变得更加富强、让社会变得更加公平正义、让人民生活得更加美好。改革，是为了消除桎梏、提供动力。

39年前分田到户是正确的改革，因为当时的分配制度和产权不清压抑了人的生产积极性，束缚了生产力，而分田到户所做的，其实就是释放了人的积极性。

今日的农村与当时的农村早已大相径庭。今日农村，青壮劳动力向城市聚集，在农村的都是出不去的和出去了留不住的，这些人或目见或耳闻，大都已知晓外面世界的精彩与无奈，他们一遍遍仰望隔壁村老王家搬砖挣钱修起来的小洋楼，又一次次庆幸地唏嘘着姚员外投资失败血本无归的典故。他们不甘寂寞，却又安稳于此，期望改变，但从不主动求变。

从这个意义上说，塘约的老农民们应该感谢那一场洪水，因为它让他们没得选择，只有联合起来，寻求改变。

农民重新联合起来，不是回到“一大二公”吃大锅饭，而是以归属清晰、权能完整、流转顺畅、保护严格的农村土地产权制度为保障，将所有权明确到集体、承包权明确到户、经营权明确到土地合作社，通过优化土地资源配置，培育自主经营主体，发展适度规模经营，带动现代农业发展、增加农民收入、建设社会主义新农村。

这就是深化改革。

二：多出了3289.5亩

还有一件令人意想不到的事情，塘约村在土地确权之前，全村的耕地面积是1572.5亩，从土改到人民公社，到家庭联产承包制时期，一直是这个数目。这次经用仪器测量和土法丈量后，确认的全村耕地面积是4862亩。

没错，多出了3289.5亩。——《塘约道路》第42页

这段话，王宏甲后来在海淀区某大学做报告演讲时也多次提及。我想了很久，也不敢说自己有多么理解他作为一名“局外人”，反复提及这段话、这两个数字的真实意义。我只知道两点，确权以后，农民的地多了。以及，过去的就过去了。

土地确权，是指对土地所有权、土地使用权和他项权利的确认、确定，是对农民集体、农民与土地长期稳定的产权关系的确认。确权之前，归属不清、情况不明，造成了几十年来的糊涂账。确权之后，土地权属清晰、管理方便规范、农民积极性提高、农民权益得到维护。

过去的就过去了。对既成事实的尊重，需要一种勇气，体现了一种智慧。尊重历史，是为了更好的开拓将来。

由此及彼，联想到另一份重磅文件《关于完善产权保护制度依法保护产权的意见》中提到，以发展眼光客观看待和依法妥善处理改革开放以来各类企业，别是民营企业经营过程中存在的不规范问题，对“原罪”的宽恕，何尝不是体现了一种胸襟与智慧。

三：你是精准扶贫对象

谷掰寨有个王学英，丈夫七年前因肝炎恶化死了。家里留下四个子女，最小的不到两岁，最大的不到十岁。为给丈夫治病，家里还欠下六万多元债……

她成了建筑队拌灰沙的副工，同时还负责做饭给建房的工人吃。这样她就有工资，一个副工一天工资是120元。

政府给她建的新房子有120平方米，在她看来，这就是天堂一般的房子了。她说她做梦都没想过怎么有这样的好事。

左文学告诉她，她是精准扶贫对象。——《塘约道路》第46、49页

精准扶贫是粗放扶贫的对称，是指针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。一般来说，精准扶贫主要是就贫困居民而言的，谁贫困就扶持谁。经过多年的扶贫工作，现在剩下的都是“硬骨头”。

精准扶贫的意义，不仅在与将大水漫盖变成了滴灌，明确了扶贫对象，提高了施政效率，更在于因人施策，变输血式扶贫为造血式扶贫。在某种程度上，也是对许多年来指望在农村“用先富带动后富”迅速实现农民脱贫思路的一种纠偏。毕竟，“打铁还需自身硬。”

2020年，全面建成小康社会。正如王宏甲所说，一个好的社会，应该不是有多少富豪，而是没有穷人。

四：这是村民代表大会决定的，是村民自治

(塘约村村支书左文学在浴桶里想出个村规民约：红九条)

每一条都是警戒的红线，谁踩了红线，就被“拉黑”。

违反九条中的任何一条，就被列入“黑名单”管理。一旦列入，“该户不享受国家任何优惠政策，村支两委也不为该户村民办理任何相关手续。”

“这是村民的基本权利，不能不给办吧。”

回答说：“这是村民代表大会决定的，是村民自治。”——《塘约道路》第70、74页

“村民自治”的官方提法始见于1982年我国修订颁布的第四部《宪法》第111条，其中规定“村民委员会是基层群众自治性组织”。当时的设想应是为了应对人民公社解体后乡村组织陷于瘫痪或半瘫痪状态、乡村社会严重失序的现实。通过村民自治与家庭联产承包责任制两大制度的联接，为村庄发展提供社会秩序，为农村提供公共产品和公共服务，破解“三农”难题、实现农业和农村的现代化。

然而，现实却不尽如人意。尤其是近年以来，官方权力被关进制度的笼子，农村基层自治组织却并未能够迅速、有效、完全接管留下的权力真空地带，而是被地方黑恶势力分走一大杯羹，例如聊城辱母杀人案中的涉黑高利贷势力。村民自治出现“失灵”甚至“失控”的窘境。

“西湖学者”陈剩勇曾经总结村民自治制度失灵的五个原因：其一，村民自治制度不是中国农村社会和农民阶层自发生长的秩序，而是自上而下推动的产物，缺乏必要的本土资源，包括传统、文化和习俗的支撑，很容易水土不服。其二，目前的农民，总体上小农意识依旧根深蒂固，民主与法治意识不足，契约精神和合作能力有待提高，要求他们自治村庄，“未免有点强人所难”。其三，农村精英的大规模流失，加剧了中国农村的治理危机。其四，各级党委和政府在推进乡村民主过程中，普遍“重选举而轻治理”。其五，村民自治和乡村民主建立在城乡二元体制的基础之上，村民自治制度与乡镇政府管理体制，可谓是一个农村，“两种制度”。“如村委与党支部关系的紧张，村委会与乡镇政府关系的不顺，等等，其根源都可追溯到乡村地区的制度环境。”

回应一下陈教授的“五个原因”：其一，马克思主义也是舶来品，结合中国实际，也能焕发勃勃生机。其二，“季康子问：使民敬忠以劝，如之何。子曰：临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能，则劝。”其三，人是用脚投票的。近年以来，外出就业农民工数量增速明显下降，2015年、2016年分别只增长0.4%和0.3%，农民工返乡与就近务工趋势上升相应。在外积累了经验、技术的返乡就业、创业人员可以带动农村社会治理。其四，重选举而轻治理不是中国特色，更不是农村独有。其五，我们正在大力打造坚强有力的基层党组织。“党支部管全村，村民管党员”。

新的自治体制的效能正待验证，但是我相信一点，在今日中国，如果党都办不成的事，那也不用指望别人。

对现状不满，往往就会怀念过去。例如，2月的亚布力论坛，任志强、冯仑等商界大佬呼吁恢复乡绅制度，认为“有乡绅就留得住乡愁，没有乡绅就留不住乡愁，没有乡愁。”

毋庸置疑，乡绅文化在我国农村曾经扮演了非常重要的角色。千年以来，乡绅“在国家政权对基层乡村社会控制相对薄弱的情况下，充当了政府与乡民之间联系的重要中间角色，兼顾政府和地方利益，为维系地方乡村社会的稳定和发展起到了积极的作用。”费孝通先生的中国社会“双轨政治理论”也认为，自上而下的皇权与自下而上的绅权和族权平行运作，互相作用，形成了“皇帝无为而天下治”的乡村治理模式。

古代乡绅,大多是告老还乡的官员,荣归故里的商人，或是德才兼备的长者，在暮年为故里发挥余热、泽被后人，无可厚非、令人敬仰。但是今时今日，乡绅文化并不具备快速培育发展的土壤。从塘约的实践我们能够得出结论，靠得住的，只有党、集体和自己。

对现状不满的正确打开方式，应当是努力开创未来。

五、妇女们因丈夫的回乡而精神焕发

崭新的变局使外出打工的绝大多数青壮年返回家乡重建家园，先前撂荒的土地全部种上，“留守儿童”的生活结束了，妇女们因丈夫的回乡而精神焕发。——《塘约道路》导言第2页

留守老人、留守村妇、留守儿童，这是城里人脑海中农村的标签，也是农村的现状。

刘燕舞的《农村老年人自杀的社会学研究》中曾提及，湖北京山县，一个在外打工的儿子请7天假回家，看望病危的父亲。两三天过去，发现父亲没有要死的迹象，儿子就问父亲：“你到底死不死啊?我就请了7天假，是把做丧事的时间都算进来的。”老人随后自杀。

留守村妇，承担着过量的家庭物理压力，同时也面临着生理、心理上的缺失和安慰，更遭受着来自外界不安全和不良因素的影响。在家庭伦理、社会道德、个人自律、社会规范中，经受着物质、精神、心理的巨大挑战和诱惑。

2012年9月，教育部公布的数据显示，我国义务教育阶段存在留守儿童2200万。由于父母长期外出，留守儿童的情感需求得不到满足，遇到心理问题得不到正常疏导，极大地影响了其身心健康形成人格扭曲的隐患，导致儿童行为习惯较差，并且极易产生心理失衡、道德失范、行为失控甚至犯罪的倾向。北方某省的一项调查显示，在青少年犯罪中留守儿童所占比例已高达20%。

而对于那些青壮劳动力来说，一边是回不去的故乡，一边是融不进的城市。

我们该做点什么呢?

让农民融的进城市，也回得去农村。

要进城的，要让他们带着资产进城，带着一家老小进城，成为新市民，并且，在农村还要保留他们的权益，他们的权益，由集体来负责，政府来监督。

党员、干部特别是领导干部必须对党言行一致，真正把增强“四个意识”变成思想自觉、变成党性观念、变成纪律要求、变成实际行动，切实做到忠诚、干净、担当。

一、做到忠诚，就必须当政治上的明白人，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致

对党忠诚、永不叛党，是党章对党员的基本要求。习近平总书记强调，对党忠诚，不是抽象的而是具体的，不是有条件的而是无条件的，必须体现到对党的信仰的忠诚上，体现到对党组织的忠诚上，体现到对党的理论和路线方针政策的忠诚上。这就要求我们务必把对党忠诚作为首要政治原则来坚持，作为首要政治本色来坚守，作为首要政治品质来锻造，始终以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，当政治上的明白人。

始终忠诚于党的信仰。马克思主义信仰、社会主义和共产主义的信念，是共产党人的命脉和灵魂。只有坚定理想信念，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，才能增强政治定力，打牢保持党团结统一的思想基础。要做到这一点，当前最重要的就是用马克思主义中国化最新成果武装头脑，组织引导党员、干部深入学习习近平总书记系列重要讲话以及习近平总书记对四川工作的重要指示批示精神，切实筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，始终坚守共产党人的精神家园。我们结合“两学一做”学习教育，切实抓好思想理论教育，全省党员、干部进一步加深了对习近平总书记系列重要讲话蕴含的坚定信仰追求、历史担当精神、真挚为民情怀、务实思想作风和科学思想方法的认识把握，加深了对党中央治国理政新理念新思想新战略的理解把握，进一步增强了中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

始终忠诚于党组织。党员、干部第一身份是共产党员，都是党组织的一员。相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一，是应尽的职责和义务。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》针对党内存在的突出矛盾和问题，就坚定理想信念、坚持党的基本路线、坚决维护党中央权威、严明党的政治纪律等12个方面作出规定、提出明确要求，为严肃党内政治生活、净化党内政治生态提供了基本遵循。我们要认真抓好贯彻落实，教育引导党员、干部切实增强党的意识、强化组织观念，严格遵守党的政治纪律和政治规矩，自觉向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央决策部署看齐，任何时候都与党中央同心同德同向，任何情况下都听党话、跟党走。

始终忠诚于党的理论和路线方针政策。执行党的决定，是党员面对鲜红党旗立下的铮铮誓言。如果搞上有政策、下有对策，有令不行、有禁不止，就意味着忘记了初心、背离了誓言。执行党的理论和路线方针政策既不能打折扣、做选择、搞变通，又必须坚持理论联系实际，充分发挥主观能动性，结合各自实际创造性开展工作。党的十八大以来，我们坚持用习近平总书记系列重要讲话精神统揽四川工作，先后召开七次省委全会，确立了“贯彻落实党的十八大精神，与全国同步全面建成小康社会”的工作主题，作出实施“三大发展战略”、推进“两个跨越”的战略部署，对全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治省、全面从严治党以及芦山地震灾后恢复重建、打赢扶贫攻坚战、全面创新改革驱动转型发展、推进绿色发展建设美丽四川等作出决定，有力推动“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局、新发展理念在四川具体化，确保中央大政方针和决策部署在四川得到不折不扣落实。

二、做到干净，就必须保持共产党人政治本色，真正集干净与干事于一身、勤政与廉政为一体

习近平总书记深刻指出，廉洁自律是共产党人为官从政的底线。要始终严格要求自己，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。腐败是对党和人民的背叛，与党的性质和宗旨格格不入。党员、干部必须认真落实中央关于全面从严治党各项决策部署，始终做到廉洁自律、个人干净，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

让遵规守纪成为自觉。严守纪律规矩，既是对党和人民事业负责，也是个人干净的重要保障。不念纲纪、不守规矩，廉政上必然出问题。党员、干部只有心怀敬畏、手握戒尺，才能正确处理公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的关系，自觉在纪律规矩约束下作决策、干事情。四川一定时期“四风”和腐败问题比较突出，资产阶级和封建腐朽思想对党员干部队伍侵蚀比较严重。针对这些突出问题，我们在旗帜鲜明惩治腐败的同时，扎实抓好纪律建设和党内政治文化建设，引导党员、干部自觉坚定理想信念、追求道德高线，认真践行《中国共产党廉洁自律准则》;坚决守住纪律底线，严格执行《中国共产党纪律处分条例》等规定，修身慎行、怀德自重、清廉自守。

让严以用权成为习惯。一切权力属于人民、一切权力为了人民，这是共产党人的权力观。党和人民把我们放到领导岗位上，是一种信任、一种重托，更是一种责任，必须严以用权、为民行权。针对周永康长期插手四川事务出现的权钱交易、利益输送等问题，针对南充拉票贿选案暴露出的失职渎职、法治观念淡薄、制度不健全等问题，我们广泛开展法纪教育和警示教育，引导党员、干部真正把自己摆进去对照检查，举一反三、引以为戒，不断增强法治观念、法治意识。同时，注重建章立制堵塞漏洞，针对招投标、政府采购、涉农资金管理等腐败易发多发领域，制定出台“五个规定、五个意见”，就是要使大家习惯在法治轨道上行权用权，切实把权力关进制度笼子里。

让严格监督成为常态。党组织赋予领导干部权力，既是信任、培养，更是考验。信任和监督、自律和他律是辩证统一的。党员、干部必须心存戒惧，自觉接受党和人民的监督。《中国共产党党内监督条例》是当前和今后一个时期加强党内监督的基本法规，必须不折不扣抓好贯彻落实。党员、干部特别是领导干部要自觉增强监督意识，既主动接受监督，又积极开展监督。各级党组织要更好把握运用监督执纪“四种形态”，落实交心谈心等制度，抓早抓小、防微杜渐，防止好干部变成“阶下囚”;要充分发挥纪委专责监督、巡视监督、派驻监督作用，注重加强人大监督、政协监督、司法监督、群众监督、舆论监督，通过常态化制度化监督，使党员干部时刻感受到责任、考验和约束，习惯在“聚光灯”下工作和生活。

三、做到担当，就必须干在实处、走在前列，沉下心来为党和人民干出一番事业

习近平总书记指出，干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就;强调要带头崇尚实干、狠抓落实，深入调研、精准发力，让改革发展稳定各项任务落下去，让惠及百姓的各项工作实起来。党员、干部必须敢于担当、勇于负责，脚踏实地、真抓实干，把全部身心都用在干事创业上。

以功成不必在我的境界干事创业。习近平总书记强调，要树立正确政绩观，切实抓好打基础利长远的工作，一张蓝图抓到底。这些年，我们在民族地区推行15年免费教育和“9+3”免费职业教育，取消生态功能区GDP考核，开展幸福美丽新村建设和“百镇建设行动”，做的都是立足当前、着眼长远打基础的工作。我们抓经济发展不盲目追求GDP，坚持以提高质量和效益为中心，一方面以“壮士断腕”的勇气淘汰化解落后过剩产能、去除无效供给;另一方面以功成不必在我的胸怀培育新产业新动能。经过努力，全省经济总量在2015年迈上3万亿元台阶基础上，2016年实现7.7%的增长。同时，产业结构、动力结构、要素结构、区域结构、城乡结构都发生积极变化，发展质量和效益进一步提升，为长远发展打下了坚实基础。

以事不避难的精神干事创业。“为官避事平生耻”。干工作不能因为困难多、矛盾大就畏缩不前，必须在大是大非面前敢于亮剑，在矛盾面前敢于迎难而上，在歪风邪气面前敢于坚决斗争，真正把该担的担子担起来、把该负的责任负起来。近几年，四川大事要事叠加，急事难事交织。面对严峻复杂的形势任务和困难挑战，我们沉着应对，敢于担当担责，坚定贯彻中央决策部署，一个一个去攻坚克难。比如，针对中央巡视组反馈的南充拉票贿选案，省委坚决把责任担起来，既依纪依法彻查严处，又深入细致开展思想政治教育，实现了政治稳定、队伍稳定、社会稳定;针对芦山地震灾区百废待兴情况，不仅带领群众重建家园、夺取重建全面胜利，而且走出一条新形势下灾后恢复重建的新路子。

以深厚的为民情怀干事创业。对党忠诚与对人民忠诚是统一的，对上负责与对下负责是一致的。人民是我们的衣食父母，我们是人民的勤务员。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。四川城乡二元结构突出，贫困面宽、量大、程度深，特别是藏区彝区“一步跨千年”，深度贫困与自然条件、民族宗教、社会治理等复杂因素交织在一起，脱贫攻坚更具特殊性和艰巨性。这决定了我们必须牢固树立以人民为中心的发展思想，始终把群众安危冷暖放在心上，在通过发展整体提升人民群众生活水平的同时，着力解决特殊群体的实际困难和问题，尤其是把脱贫攻坚作为“头等大事”，举全省之力坚决打赢这场硬仗。通过全省上下的共同努力，全省农村贫困人口从2012年底的750万人减少到2016年底的272万人，贫困发生率从11.5%下降到4.3%，人民群众的获得感幸福感不断提升。

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在中华民族曲折行进的艰难岁月里，1955年，有这样一群人，“抛弃”了上海大都会的荣耀与繁华，前往那时还是一片荒凉的西北大地。

正如毛主席青年时的一首诗一般，“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。”当一个国家的青年人在历史洪潮的激流涌动中，开始在沉思中觉醒，开始意识到个人的命运同祖国紧密联系时，这个民族便从此有了未来，有了力量。西迁精神，可谓是对这一句话的完美映证。

大树西迁，这是一次知识分子的长征。六十年的风云变幻，西迁历史是西安交大宝贵的精神遗产。古人调侃:“百无一用是书生。”当年那批老交大学子，老前辈们的壮举，便是对这句话的一个正面回应。

他们，将自己的命运与国家的命运紧紧联系在一起，积极响应国家的号召，义无反顾的离开条件优越的上海，向科学进军，投身西部建设;他们，面对一条充满未知的道路，用青春和汗水浇铸了一所大学，培养了一批有一批优秀人才;他们，虽已退下三尺讲台，但他们的故事被人们永远歌颂铭记。你可能不知晓他们的名字，却一定了解他们自强不息、艰苦创业的精神，那便是激励了无数交大人的西迁精神。

历史由每一个人创造，我们都是历史的见证者、参与者。作为学生、教师，这份由祖国赋予他们肩头的责任，对于任何正直的读书人而言，都必将是巨大的荣耀，而老前辈们在责任面前，也当仁不让地将其背负在肩头，奔赴大西北。而今，大树西迁六十载，树下一片绿草茵茵，滋养一方水土。

再看今朝，西迁精神对于我们而言，更是意义深远。这份精神不仅是我们宝贵的财富与骄傲，更是我们所有交大学子学习的方向。作为共产党员，我们更应从这份克己奉公的赤诚之心中有所学习。不要问祖国为你做了什么，问问你为祖国奉献了多少。把有限的生命奉献给无限的为人类解放的斗争中，勇敢地接下前辈们的接力棒，不要辜负他们信任的眼神。

中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山出席会议并讲话，强调要深入贯彻落实以习近平同志为核心的党中央各项决策部署，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，以高度政治责任感做好宣传思想工作，为迎接党的十九大胜利召开提供有力思想舆论保证。

新形势新任务对宣传思想工作提出新要求。要树立高度的文化自信，坚持正确政治方向、舆论导向、价值取向。要突出坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦这一主题，突出迎接宣传贯彻党的十九大这条主线，突出稳中求进工作总基调，多做坚定信心、凝聚共识、鼓舞士气的工作，更好汇聚团结奋进的强大正能量。

做好今年宣传思想工作，要在整体推进中重点发力。要深化习近平总书记系列重要讲话精神学习研究宣传，加强对治国理政新理念新思想新战略宣传阐释，更好用党的理论创新成果武装头脑、指导实践。要充分展示党的十八大以来各项事业取得的成就和经验，深入宣传以新发展理念引领经济发展新常态的生动实践，宣传深化供给侧结构性改革的进展成效，积极做好热点问题舆论引导。要持续推进社会主义核心价值观建设，注重家庭家教家风，发挥法治保障作用，强化良好政治文化对主流价值的引领。要坚持把社会效益放在首位，深化文化体制改革，加快文化事业文化产业发展，推出更多优秀文化产品。要切实做好对外宣传工作，加强对外传播能力建设，提升讲好中国故事的能力，增强我国国际话语权。

宣传思想战线要按照全面从严治党要求，加强自身党的建设，讲政治、强党性、敢担当、勇创新、严律己，推动宣传思想工作队伍强起来。各级党委要坚持党管宣传、党管意识形态，落实意识形态工作责任制，掌握工作领导权主导权。

要全面贯彻中央精神，为党的十九大胜利召开营造良好的理论氛围、舆论氛围、文化氛围、社会氛围。要坚持用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党、教育人民，为党的十九大召开做好思想理论准备;牢牢掌握意识形态工作主动权，巩固和发展主流意识形态;着力提高新闻舆论传播力引导力影响力公信力，凝聚推进改革发展的强大正能量;突出抓好引领和融入，持续推进社会主义核心价值观建设;聚焦聚力精品创作生产，推进社会主义文艺繁荣发展;全面推进文化改革发展，加快文化小康建设步伐;加强改进对外宣传，提升中国话语国际影响力。要落实全面从严治党要求，建强领导班子和干部队伍。

1945年4月23日至6月11日，中共七大在延安胜利召开，这是在中国共产党和中国革命历史上占有重要地位、具有重要意义的一次历史性会议。党的七大的一个重要贡献就是第一次明确地把毛泽东思想确立为全党的指导思想，并庄严地写入党章。它标志着马克思主义中国化的进程实现了第一次历史性飞跃，也标志着中国共产党在政治上、思想上和组织上达到了空前的团结、统一和成熟。

那么，毛泽东思想究竟是怎样形成并逐步得到全党认同的呢?它又是如何被确立为党的指导思想的呢?

在中国共产党创建和国民革命时期，中国共产党人力求以马克思列宁主义为指导，探索中国革命的规律，在中国社会性质以及中国革命性质、任务、对象、动力等一系列基本问题上进行了理论思考和研究，并取得了一些理论成果。李大钊、毛泽东、周恩来、瞿秋白等党的早期领导人都是这方面的典型代表。尤其是毛泽东同志在这个时期发表了《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等文章，深刻阐述了中国革命的一系列重要问题，提出了新民主主义革命的基本思想，这些基本思想为毛泽东思想的初步形成奠定了基础。

毛泽东思想是在土地革命战争后期和抗日战争时期得到系统总结和多方面展开并达到逐步成熟的。为什么毛泽东思想能够在这一时期走向成熟呢?第一，遵义会议事实上确立了毛泽东在全党的领导地位，这就为他能够更好地从全局和战略的高度来总结中国革命历史经验和进行理论思考提供了必要的政治条件;第二，大革命以来我们党在实践中的成功与失败的经验教训，使我们党对中国革命的规律有了更加清醒的认识;第三，抗日战争时期党所面临的复杂环境、多重矛盾和艰苦斗争为共产党人在斗争中处理矛盾、总结经验提供了实践基础。更重要的一个原因是，经过延安整风运动，极大地提高了全党的马克思主义理论水平，清算了党内“左”的和右的错误思想，端正了党的思想路线。所有这些都为毛泽东思想的成熟创造了条件、奠定了基础。

在这一过程中特别需要强调的是，中共中央和中央红军到达陕北后有了一个相对安定的局势和相对稳定的生活工作环境，这为毛泽东同志更好地集中精力总结党的历史经验和对中国革命斗争进行深入的理论思考和理论概括提供了可能。尤其是抗日战争开始后，我们党面临着民族危机日益严重、抗日救亡运动不断高涨的局面，迫切需要对新的局势、新的变化做出符合实际的科学判断，制定出正确的路线、方针和策略。这些问题如果不能从理论上加以解决，中国革命就会面临新的危险。正是在这样的历史条件下，毛泽东同志义无反顾地承担起了在实践上和理论上指导中国革命的历史重任。在这一时期，他先后撰写了《论反对日本帝国主义的策略》《中国革命战争的战略问题》《实践论》《矛盾论》等一系列闪耀着马克思主义理论光辉的重要著作，深刻揭示了指导中国革命和革命战争的基本规律、基本战略和策略，阐明了党的思想路线、政治路钱、组织路线和军事路线。

毛泽东在1938年召开的党的六届六中全会上第一次向全党提出了“马克思主义中囯化”的战略任务。之后，他相继发表了《〈共产党人〉发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》等重要著作。在这些著作中，毛泽东全面系统地总结了中国革命的历史进程和经验教训，阐述了新民主主义的政治纲领、经济纲领和文化纲领。新民主主义革命理论的提出和抗日民族统一战线方针政策的确定，标志着毛泽东思想已经得到系统总结并已日趋成熟。

毛泽东思想和理论被全党所认同和接受也经历了一个过程。1942年初我们党开始了延安整风运动，这场运动的开展极大地推动了马克思列宁主义理论在全党的传播，有力批判和清算了“左”的和右的错误思想在党内的影响，使毛泽东的正确思想和理论在党内得到普遍接受和广泛认同。当时，我们党已经清醒地认识到要取得中国革命的胜利，就必须以马克思主义中国化的理论——毛泽东的思想为指导。正是在这样的历史条件下，我们党的许多领导人和理论工作者不约而同地都在思考着如何用毛泽东同志的名字来命名马克思主义中国化的理论成果。1941年3月，党的理论工作者张如心在《共产党人》杂志上发表的《论布尔什维克的教育家》一文中正式使用了“毛泽东同志的思想”的提法;1942年7月1日，中共中央晋察冀边区机关报《晋察冀日报》发表了由主编邓拓撰写的社论《全党学习和掌握毛泽东主义》;1943年7月6日，刘少奇发表的《清算党内的孟什维主义思想》文章，明确提出了“毛泽东同志的思想”和“毛泽东同志的思想体系”命题;1943年7月5日，王稼祥撰写的《中国共产党与中国民族解放的道路》文章首次提出了“毛泽东思想”这一科学概念。之后，“毛泽东思想”这一概念很快就得到了全党同志的接受和赞同。

党的会议首次提出“毛泽东思想”这一概念是1945年4月20日召开的党的六届七中全会。这次会议通过的《关于若干历史问题的决议》明确指出：“党在奋斗的过程中产生了自己的领袖毛泽东同志，形成了中国化的马克思列宁主义的思想体系——毛泽东思想”。这次会议对毛泽东思想重要地位的概括为中共七大正式确立毛泽东思想在全党的指导地位奠定了基础。

在党的七大上，毛泽东作了题为《两个中国之命运》的开幕词、《论联合政府》的政治报告和《愚公移山》的闭幕词。刘少奇代表党中央作了《关于修改党章的报告》，他在报告中对毛泽东思想的科学内涵和基本内容进行了全面系统的概括，明确提出了毛泽东思想“就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想”的论断。党的七大通过的党章在“总纲”中明确规定：中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想作为自己一切工作的方针。党的七大把毛泽东思想确立为指导思想，标志着马克思列宁主义同中国实际相结合形成了第一次大的历史性飞跃。从此，毛泽东思想便成为中国共产党和全国人民的一面旗帜，指导中国革命与建设事业不断从胜利走向胜利。

今天，十九届中央政治局举行第五次集体学习，

学习内容是[共产党宣言]及其时代意义。今年是马克思诞辰200周年，也是[共产党宣言]发表170周年。党中央对纪念马克思诞辰200周年活动作出了

安排，5月上旬将召开纪念大会。在这个时间节点上，中央政治局集体 学习[共产党宣言]具有 十分重要的意义。

学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。党的十八大以来，中央政治局集体 学习多次以马克思主义理论为题，先后 学习了 历史唯物主义 辩证唯物主义

马克思主义政治经济学的基本原理和方法论。这次中央政治局集体

学习[共产党宣言]，目的是通过重温经典，感悟马克思主义的真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政党保持先进性和清纯性的理论源头，提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平。

[共产党宣言]的问世是人类思想史上的一个伟大事件。[共产党宣言]是第一次全面阐述科学社会主义原理的伟大著作，“向全世界公开说明自己的观点 自己的目的

自己的意图”，矗立起一座马克思主义精神丰碑。我们要深刻熟悉[共产党宣言]的重大理论贡献。

第一，深刻阐述了 马克思主义的科学世界观。[共产党宣言]以透彻而鲜亮的语言描述了 新的世界观，即唯物史观，为人们提供了 熟悉自然

熟悉人类社会的科学思想武器。第二，深刻阐述了 马克思主义政党的先进品行。[共产党宣言]对马克思主义政党的先进性作了 深入阐述，指出共产党不

是同其他工人政党相对立的特殊政党，他们没有 任何同整个无产阶级的利益不 同的利益。第三，深刻阐述了 马克思主义政党的政治立场。[共产党宣言]毫不

掩饰马克思主义政党的阶级性，旗帜鲜亮站在无产阶级和广大人民一边，热情讴歌人民群众在推动历史前进中的伟大作用，把无产阶级看作先进生产力的代表者

资本主义制度的掘墓人 新社会制度的创新者，强调过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的

为绝大多数人谋利益的独立的运动。这一鲜亮的政治立场，充分肯定了 人民的历史主体地位，充分体现了 马克思主义政党的根本性质和宗旨。第四，深刻阐述了

马克思主义政党的崇高理想。[共产党宣言]确立了 马克思主义政党的最高目标是实现共产主义，并把实现人的自由而全面的发展作为共产主义的本质特征。第五，深刻阐述了

马克思主义的革命纲领。[共产党宣言]指出，工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主，并利用自己的政治统治，尽可能快地增加生产力的总量。第六，深刻阐述了

马克思主义政党的国际主义精神。[共产党宣言]对资本主义生产跨越国界 不 断开辟世界市场进行了 深刻分析，科学预见了

物质生产和精神文化生产的世界普遍性趋势，进而指出共产主义不

是一种狭隘的地域的运动，无产阶级要获得彻底解放必须解放全人类，号召全世界无产者联合起来。这为马克思主义政党胸怀全球 造福人类，共同创新美好世界提供了

科学理论依据。

[共产党宣言]是一个内容丰富的理论宝库，作出的理论贡献是多方面的，值得我们重复 学习 深入钻研，不 断从中汲取思想营养。

风雨苦难我们一起走过，辉煌成就我们一起创造。

——题记

我的祖国是一个伟大的祖国，在这个伟大的祖国中还有一群团结的人民。他们克服了重重困难，战胜了重重难关，使祖国更加繁荣富强。

他们可能是军人、可能是警察、可能是消防员、可能是白衣天使、还可能是普通的老百姓。虽然他们的职业可能不相同，但他们都有一颗爱国心，他们都是中国人。他们不论是对待1976年的唐山大地震还是2008年的汶川大地震又或者是2002年的非典都表现得非常团结。

但在今年，又来了“新型冠状病毒”。它和2002年的非典相似，但它要比非典严重的多，而且它正赶上春节，人们来来往往使它传染的更快更广。面对它中国人并没有退缩，而是把团结互助表现的淋漓尽致。在武汉，中国人仅用了十天时间建成了火神山医院，现在他们又在建雷神山医院。仅仅是十天，就建成了一所医院，这恐怕只有中国人才能做到。

全国各地的医生护士包括钟南山都赶往武汉贡献出自己的一份力，附近餐馆里的厨师连夜给那些医生护士做饭，菜农也连夜赶来给厨师送菜。还有一些普通的人们在背后默默地为他们付出。国家也把武汉封了城，我知道这是为了其他地区的人民，我也知道武汉人可以理解。我相信钟南山和医生们一定能找到适于每个人的救治方法。对于钟南山我之前并不了解，直到新型冠状病毒出来我才知道他有多么伟大，我敬佩他，敬佩他的聪明智慧，敬佩他的不畏艰难，敬佩他敢于和困难作斗争。但我不止敬佩他，我还敬佩和他一样为疫情做贡献的所有人。

现在各地区的人民是能出力的出力，能出钱的出钱，能出物资的出物资。但像我既不能出力又不能出钱，我能做的就是好好呆在家里，勤洗手不让病毒因我而传播。

加油武汉!加油中国!我相信咱们中国人一定能战胜疫情。我为生在这个伟大的祖国而自豪。

邓小平同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”下面是小编给大家整理的师德师风学习心得体会的内容，欢迎大家查看。

说到师德师风，相信人们马上会想到这样一些词儿：为人师表、爱岗敬业、无私奉献……的确，这说的就是我们人民教师，但是我们应该要对得起这一个个赞美的词，不辜负人们对我们的期望。这是我们所需要努力的方向，也是必须要达到的目标。

师德师风对一个教师来说特别的重要，因为，教师是孩子行动的标杆，教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着孩子。因此，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。

教师是一种社会职业，它可以是一些人所热爱的事业，也可以是谋生的手段。要达到这个要求，关键是要提高教师自身思想政治素质和道德水平。对于学校而言，能否建立一支师德高尚的教师队伍是学校办学成败的关键。当今正面临着一个竞争激烈的社会，教育同时也面临激烈竞争。学校要发展、壮大，必须要有一个良好的师德师风环境作后盾。

师德体现在方方面面，概括地说：忠诚于人民的教育事业、教书育人是师德最基本的要求。这一表述使教师道德体制与其他职业道德体制明显的区别开来。

通过对师德师风的学习，我简单得谈谈以下几点体会：

第一，严以律己，注重言行。为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控能力，每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接孩子。幼儿园的工作繁琐、压力大，但我都坦然的面对，不以个人的得失斤斤计较，不把个人情绪带到工作中。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚的对待每一位孩子。用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。

第二，培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，但是作为一名教师更重要的是塑造内在的修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。只有不断的更新自己的知识，提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。

第三，刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答，教师在学生心中的威信就会逐步丧失，学生对教师也没有信心可言，教师要提高教学业务水平，就必须自觉坚持学习和参加业务培训，并在教学实践中锻炼和提高。我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精。

第三,坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质，正确处理教师与孩子家长的关系。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把学生当成天使，那么我们就生活在天堂。

第四，注重团队合作。幼儿园的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作，这就需要教师具备良好的“团队精神”。团队精神，字只有四个，简单的说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、互相帮助。幼儿园是一个大家庭，个人只有融入到这个大家庭才能得到提高，体会到工作的愉快，幼儿园也能得到良好的发展。因此，在工作中我们应该注意与老师的合作，不计较个人得失，以集体荣誉为前提，做好每一项工作。

现代教育是以人为本。学生受教育的过程实际上是完善人格的过程，因此，教师的首要责任就是用自己的人格力量去感召学生。教师的人格力量主要体现在正确的人生观、价值观、爱国主义情操和敬业精神以及学术品格与风范等方面。教师如何用人格力量感召学生呢?当然可以对学生进行正面的思想政治教育，但更需要的是言传身教，为人师表。因为现代教育是一种开放式教育，教育任务是在师生广泛的参与、交流与合作中完成的，因此，教师的思想感情、道德情操和学术品格会潜移默化地影响学生。教师要求学生为祖国而学，自己必须为祖国而教;教师要求学生要有事业心、热爱自己的专业，自己必须热爱教育事业、爱岗敬业;教师要求学生关心他人，自己必须关心他人，爱护学生。

邓小平同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。要说何为良好的职业道德，在我看来，道德的好坏并无严格的法律依据，它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我认为，道德立于心、工作成于手。作为一名教师就应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，实现良好的教育目的。

因此，师德——不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为教师的美德继续下去，让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值!

通过学习交大西迁精神，使我颇有感悟，西迁精神已经成为西安交大独有的气质与节操。西交学子将“西迁往事”这一段历史牢记于心，时刻提醒自己，幸福生活都是奋斗出来的。老一辈交大人为西部发展和国家建设培养出一代又一代的高素质人才。“天将降大任于斯人，必先苦其心智，劳其筋骨。”

1956年我校刚西迁之时，彭康校长以及校领导胸怀大局、矢志创新，先后组建了完整的电子信息类学科群和系统工程学科。同时，西迁老前辈们怀着一颗炽热的爱国之心，无私奉献，勇于担当，砥砺前行。在他们的刻苦奋斗与努力探索之下，我国的互联网、能源、电力等领域网络化系统的优化与安全取得了巨大的成果与进步。

从当今的国际局势来看，国家的网络化系统工程的建设显得尤为重要，它不仅是国家的基础设施的建设，还关乎到国家的发展以及国家的安全。由此也能看出老一辈西迁人的远见卓识。我们作为新一代的西迁传人，正站在历史的转折点上。我们应该向老前辈们学习，弘扬西迁精神，高扬“四面旗帜”，学习他们的艰苦奋斗精神，学习他们的无私奉献精神，学习他们的勇于担当精神，把国家的发展视为己任，并把它化作我们的动力，大家一起凝魂聚气，勇于拼搏，勇攀高峰，做一名合格的西迁传承人。同时，作为一名基层的预备党员，我们更要起到带头表率作用，带动周边的同学一起努力，展现出作为新一代西迁人的蓬勃朝气与阳光活力。

爬过井冈山，参观过西柏坡，听过南街村王宏斌书记的讲座,……着实去过不少红色教育基地，每个地方都给予我不同的感受，每个地方都有一些故事戳中我的泪点。红旗渠，跟别处不同。11月27日宣传司党支部全体到河南安阳红旗渠集体学习。对红旗渠的了解，让我从“一条烟”(一种叫做红旗渠的香烟)变成了一座精神丰碑。

悬崖峭壁上的水长城。远望红旗渠，就像一条长蛇在太行山的悬崖峭壁上蜿蜒盘旋，说红旗渠是世界第八大水利奇迹，一点都不为怪。漫步在纪念馆，听红旗渠的儿女讲述先辈们的英雄故事，就像在经历一次精神洗礼。60年代初，在中国经济社会环境极为困苦的时期，一位名叫杨贵的书记带领林州人展开了一场“千军万马战太行”的伟大行动。虽然没有经过充分的论证，但引漳入林从设想到行动，在最短的时间里，得到了林州人高度一致的支持，立下“大战八十天 引来漳河水”的誓言。我第一次掉了眼泪，没有强烈的吃水、用水的愿望，怎么能够凝聚这样的共识?红旗渠在意料之中、意料之外延长了工期，用了近十年的时间。但每家每户的付出，每一个刻在石块上的名字，都用自己的血汗兑现了承诺。杨贵书记身先士卒战斗在工地上，直到八十多岁的母亲去世才答应离开工地回家奔丧;工程师吴祖太日夜绘制施工图纸，没来得及见到新婚妻子的最后一面，就献出了自己年轻的生命;为了“有脸吃上红旗渠的水”有人家把十五岁的孩子送上工地，却再也没有等到孩子的归期;……一路泪水涟涟，直到那张万人欢庆红旗渠通水的照片浮现在眼前，感动的泪水化作发自内心的喜悦。真希望自己也生在那时，可以为了一个伟大的梦想奉献和付出，可以在现场分享胜利的喜悦。

劳动人民智慧的结晶。红旗渠精神被概括为了十六个字“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”为后人所传颂，其中的开拓创新最让我震撼。如此浩大的水利工程，且不说国家财政只占百分之十五，人力、物力、财力都是举全县之力，光是这一工程中体现出的劳动人民的智慧就足以让人震撼。没有先进的水利测量工具，就发明了用脸盆、板凳和水组合成的测量工具;为了尽快完成四千多米长的通道，从山顶掘了十三口井把两个工作面变成了二十六个工作面;红旗渠长藤结瓜的探索，将这项工程打造成了“引、蓄、提、灌、排、电、景”一体的大型灌区。除此以外，与山西省政府签订的补偿协议被誉为“最早的拆迁补偿”，修渠过程中责任到生产队、到村、到户的做法，与十多年以后农村的家庭联产承包责任制有异曲同工之妙。不能不由衷地说，红旗渠是劳动人民智慧的结晶。

太行山上的五部曲。战太行-出太行-富太行，美太行-福太行。靠着红旗渠精神名扬天下的林县儿女们并没有躺在先辈们的成绩上睡大觉，而是奏响了与我国时代发展步伐相一致的五部曲。六十年代，千军万马战太行解决生存问题，七十年代千军万马出太行解决温饱问题，改革时期千军万马富太行解决发展问题，新时代千军万马美太行、福太行，一个与时俱进的林州县向全国人民宣布：红旗渠精神永不过时、历久弥新、永放光芒。

青年洞里的回声。踏着脚下的青石，扶着两边的栏杆，一路走到青年洞，仰望石壁上的中国共产党党旗，每一个人都举起了右拳，气壮山河的声音在山谷中回荡：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

回程，这次活动已经成为过去，红旗渠却成了一座精神丰碑。循着红旗渠精神照耀的大路，心中无比明亮，国运昌盛、四海升平不仅仅是一种愿望，更是铿锵有力的回答：这样的中国梦，算我一份!

经过新中国成立后特别是改革开放后的深层次大规模脱贫攻坚，直到现在还有三千多万人口处于贫穷状态。前不久，习近平总书记要求确保到2020年实现“消除贫困、改善民生、实现共同富裕”，并用了“精准扶贫、精准脱贫”和“形势逼人，形势不等人”的紧迫性字眼，可见党和国家背水一战的决心。

“三农”在我国的历史、现状和未来走向，一直是中国最大的、最根本的国情，也是决定中国前途、百姓安康的“命门”所在。正因如此，习近平总书记提出“切实落实领导责任”“切实做到精准扶贫”“切实强化社会合力”“切实加强基层组织”的具体要求，才是切中扶贫要害!

毋庸置疑，改革开放以来，不论是开发式扶贫、输血式扶贫、造血式扶贫、移民搬迁式扶贫、就业式扶贫、引进产业式扶贫……统统都是不可或缺的。但就从事农业科研四十余年，且长期与“三农”打交道的笔者多年所看到、体会到的实际状况而言，要想让贫困区域、贫困农民尽快地、持久地、高水平地摆脱困境走向富裕，除了前面所提到的那些必不可少的“开发式”“输血式”“造血式”等扶贫措施之外，起关键作用的恐怕还是要为他们“扶志”和“扶智”。

“扶志”，就是要把贫困农民自己主动脱贫之志气“扶”起来，把“内因”激活起来，脱贫的腰杆才会硬起来，脱贫的办法才会多起来。毛泽东同志早就说过：“严重的问题在于教育农民。”倘若缺乏主动脱贫之志气，再扶，有时也白搭。笔者就常见，有的农民一拿到政府发放的种子肥料等现金补助，就先去集市上打一瓶酒喝了，然后再提一瓶蹒跚回家。至于将补贴款用作“嫖赌”的，也绝非极少数。由此可见，扶贫不“扶志”是不行的。只有加强教育、引导，让农民有“我要脱贫”的迫切愿望而非国家“要我脱贫”的被动督促，才会“人穷志不穷”地发奋脱贫!

除了“扶志”，还要“扶智”。事实一再证明：农民的智力水平决定了富裕水平。“授之于渔”就在于要从职业教育、农技推广、拓展信息流通渠道入手，培养有科技素质、有职业技能、有经营意识与能力的新兴知识化农民。同时，发展农业专业合作组织，并提供低成本、便利化、专业化(诸如耕作、植保、农机、后加工等)的社会化综合服务，以至“互联网+现代农业”，这样才能增强农民在生产、流通环节中的主导权、话语权，减少他们在生产中的盲目性，使之真正地适应农业现代化。

总之，从某种程度上讲，扶志、扶智比什么都重要，政府再多的物质与产业扶贫，倘若缺乏“志”与“智”，返贫几率都会很高!只有“扶志”与“扶智”，才是长远地、稳定地扶贫、脱贫的精准之道。

习近平总书记在今年全国组织工作会议上强调，“党要管党，首先是管好干部;从严治党，关键是从严治吏”。当前，党员干部队伍中出现这样那样的问题，一个主要原因就是监督不到位、管理不严格，对一些干部出现的“小问题”视而不见，见而不说，避而不谈。有报道称，某单位组织生活会前，党员干部间友好坦诚地就如何开展“批评”进行了“演练”，大家围绕措辞的尺度和批评的力度，以及是否能让对方接受交换了意见，并称若对方不满意可修改后再上会。

组织生活会是党支部或党小组以交流思想、总结经验教训、开展批评与自我批评为中心内容的组织生活制度;召开组织生活会的初衷是为了加强对党员的教育管理和监督。开展批评和自我批语的目的是为了党员之间相互提醒、督促进步。如果我们的同志一味信奉“多栽花少栽刺”的世俗哲学，为了拉关系、套近乎、留面子、送人情提前搞会前“演练”，组织生活会上没有了“辣味”，不见了“红脸、出汗”，党员干部按设计好的台词提意见、走过场。多说好听的，多陪笑脸，不做得罪人的事，这不仅歪曲了组织生活会的原意，甚至是背道而驰，如此组织生活会也就毫无意义可言了。久而久之，有问题的党员干部病由腠理入膏盲，小毛病发展成大问题，再想伸手拉一把时，已经是鞭长莫及了。深入分析落马干部的“贪腐路径”，不难发现，这些问题干部的各种变通，很多都始于小错，小错不纠，日复一日，日甚一日，最终走上了不归路。

加强干部的监督管理，关键要从“认真”做起。干部是国家的宝贵资源，管理监督好干部，既是对干部自身负责，更是对党和人民的事业负责;干部误入歧途，既是个人人生航向的偏离，也是党和人民事业的损失。由此可见，管理和监督干部，决不能搞一团和气，充当老好人，要从小事小节管起、功夫要花在平时，管在当下，努力在“认真”二字上下功夫。

加强干部的监督管理，要从制度和措施上综合施策。监督管理干部，既要认真召开组织生活会，还要切实加强对干部的日常监管。健全监督渠道、创新监督手段，多渠道、多层次、多侧面了解干部作风状况、德才表现和工作实绩。对干部身上出现的苗头性、倾向性问题，要早提醒、早纠正，绝不能哄着护着盖着，多做“保健医生”，少做“外科手术”。

严在平时，抓早抓小;管在当下，尽职尽责。从严监督管理干部要制度化、常态化，做到常抓不懈。对违纪同志该批评教育要严肃批评教育、该函询诫勉的及时函询诫勉、该组织处理的认真作出处理，让干部心有所畏、言有所戒、行有所止，时刻感受到纪律的“严管与厚爱”，为广大干部敲响“不忘初心，忠诚践诺”的警钟。

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