退休补贴包括哪些内容【20篇】

中华传统美德，是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于后代的优秀道德遗产。从内容上来概括，中华传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族习惯的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德，积淀着中华民族最深厚的精神追求和最根本的精神基因，是中华优秀传统文化的“根”和“魂”。

中华传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大精深，它以儒家道德思想为主体，包容开放、兼收并蓄，包括了道、墨、法、释等各家思想。在家庭方面，强调尊老爱幼、父慈子孝、长幼有序、夫妻恩爱、兄友弟恭，崇尚“百善孝为先”“家和万事兴”;在社会方面，强调诚实守信、互助友爱、与人为善、成人之美、社会和谐，崇尚“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”;在国家方面，强调国家和民族大义、为政清正廉洁、亲民爱民，崇尚“天下为公”“为政以德”“精忠报国”“天下兴亡，匹夫有责”;在世界方面，强调民族之间要睦邻友好、以德服人、爱好和平，注重民族气节，崇尚“天下一家”“协和万邦”“讲信修睦”“和为贵”;在自然方面，强调敬畏自然、向自然学习、人与自然要和谐相处，崇尚“天人合一”“民胞物与”“道法自然”，等等。根据我国传统道德思想“内圣外王”的思维方式，主张通过修身为本、践履躬行，把上述内容落实到个人品德和理想人格上。在个人品德方面，追求君子人格、圣贤人格，崇尚“仁者爱人”“见利思义”“见贤思齐”“浩然之气”“朝闻道，夕死可矣”;在理想人格方面，追求至善至圣、刚健有为，崇“既仁且智”“从善如流”“知行合一”“穷则独善其身，达则兼济天下”，等等。

中华传统美德内容非常丰富，关于哪些是其核心价值理念问题，在我国历史上，存在着多种不同的看法。有人认为是“仁义礼智”;有人认为是“礼义廉耻”;有人认为是“孝悌忠信”;也有人认为是“忠孝节义”;还有人认为是“自强不息，厚德载物”，等等。但最根本、最凝练、影响最深远的还是“仁义礼智信”。“仁义礼智信”是中华传统美德的核心价值理念和基本要求，带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。如孝悌、忠恕可以涵盖在“仁”当中;公义、廉耻可以涵盖在“义”当中;谦让、恭敬可以涵盖在“礼”当中，等等。离开“仁义礼智信”，就很难正确理解中华传统美德的内涵，也很难对传统美德做出价值判断。所以，“仁义礼智信”被认为是中华传统美德的主要内容。“仁义礼智信”五大要素之间相互关联、相互依存、相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，也可以说是道德大厦的支柱。

中华传统美德崇尚经世致用，以治国安邦、协调关系、稳定社会、完善个人为主要目的。其主要特点有三：一是注重整体利益和把国家命运放在首位。这是中华传统美德最大的特点，而现代道德或者是西方道德，主要是立足于个体、个人。二是注重崇高理想和完美人格的追求。一般来说，道德主要是用来规范人的行为、调节人际关系，但我国的传统美德并不仅仅停留在这个层次上，而是把道德上升到崇高理想和完美人格的追求，主张一个人要从内心深处确立对道德的信仰。三是注重修身为本和践履力行。在长期的发展历史进程中，中华传统道德发挥了巨大作用，一直是我国社会稳定和谐的精神支柱，是中华民族生存发展的道德根基，是中华民族文明进步的重要动力。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。

《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。

《三国演义》描写了大大小小的战争,构思宏伟,手法多样,使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃,读来惊心动魄。

我想过年。因为过年可好玩了，可以放鞭炮、放烟花、买玩具、贴年画、写春联，其中我感到最好玩的就是放烟花，因为烟花的品种繁多，放出来五彩滨纷，非常漂亮。

我想过年。过年时人们都开开心心地买东西，有糖果、鱼肉、干果、鲜花等各种各样的年货，我可以吃得好，玩得好，还能穿新衣服。

我想过年。过年我能够不必天天去上学，能够和我的小朋友在一起做游戏，能够读我非常喜欢的书，能够看到很多书本上看不到的东西，尝到很多书本上学不到的知识。

我想过年。过年时，我的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷和爸爸、妈妈，以及叔叔、阿姨们可以给我压岁钱，把我的袋子装得满满的。好开心哦!有了压岁钱，我就可以去买我的笔记本电脑了!

我想过年。过年我就又长了一岁，就会更高、更壮，能够做更多我想做的事情，我盼望长大。

我想过年。过年后，新学期就会开始，我就可以看到同学们在寒假中的收获，可以一起分享春节中的快乐，一起感受丰富多彩、日新月异的世界。

关于端午节的由来，我也了解一些，据说是纪念屈原，屈原的爱国精神和感人诗辞，广泛升入人心，端午为题的作文。因此，在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

这一天无论到城市还是乡村，都是一个喜庆的日子。我们不仅可以享受到丰盛的佳肴，还可以享受节日里浓浓的温情。

大家都知道，粽子是端午节的重头戏。每家每户都为包粽子这个大工程准备着，虽然我家没做，但是几天前我已在舅舅家体验到了整个制作过程，让我回味无穷。

首先放一些几抖糯米浸泡一整晚。天亮了，我和表姐们就去采摘棕叶。棕叶枝细叶大，生于阴面的山间谷底，一棵上长得很茂盛，经过我们精挑细选，一会儿，袋子就丰满了。回去的山路上虽然有些崎岖，但在这绿水青山，溪涧流水潺潺，林间鸟语花香的自然风光，我们仍是迈着轻快的步伐，小学生作文《端午为题的作文》。

下午，我们就进行了包粽的活动。一大盆生糯米，一盆香喷喷的猪肉和花生，还有几条白细的小绳挂在椅子上以便包扎和节省空间。我和表姐们都跃跃欲试，便也跟着学，也能学出几分模样。一般都是三角粽，但也能做出新花样，如长长的、微型的。一个个给粽枝紧紧地捆在空中，四个一小串，八个十六个为大串。一串串都躺到大铁锅里，烧了很长时间，扑鼻的粽香

才慢慢地从锅里散发出来。我们在厨房里俳徊，张望，直咽口水，我们还直念叨着呆会要吃多少个，非得吃个够！锅盖终于掀开了，粽子的香气扑面而来，我吃了一个又一个。我们都洋溢在节日的欢乐中。

今天，我也尝遍了各家送的粽子，各有各的风味，五花八门。午餐是节日的高潮。粽子依然占主体地位，一大盘粽子居中，青黛色的外衣，四角如菱，系着淡青的腰带。腰带打的是活结，一抽就撒；要是打成死结，就叫骂娘粽－急着要吃，可又解不开，就骂开了。其次是酿豆腐，这是我家节日里少不了的特色菜了，字面看也许你会觉得很麻烦，其实不难。用剁碎的猪肉放些香料，然后在豆腐上掀一个小坑，把猪肉捏进去，简直一个精品，再一个个放进油里炸，便是黄澄澄的方金子一般，那股香味更是诱人，；令人“口水直流三千丈”，其它也就几样家常小菜。虽然这样也不算很丰富，但我还是很开心，感受到浓浓的节日气氛，感受到家庭的温暖。

在电视上，也报道了城市端午节的一些消息。令人新奇的是那个“粽王”，摆在那大厅前让人观看，有人还拥抱它，感受它的硕大，报道说可以让几千人吃个够，真令人耳目一新。还有那一幕幕壮观的赛龙舟，轰鸣的敲鼓声，人们的呼喊声，绘成一幅美妙的赛龙舟图。

端午节从泪罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴墨汁，把中华大地染成棕叶式的青绿。端午节里，那个过程，那种氛围，那种乐趣，都让我们回味无穷。

[以端午节为内容的作文

1.心灵——

心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

2.痛苦——

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

3.愚蠢——

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

4.谎言——

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

5.阴险——

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

6.自私——

自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

7.爱心——

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

8.美——

静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

9.积累——

古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

10. 错误——

伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？

11.立志——

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

12. 选择——

选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----

17.生活——

生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

17.太阳花——

从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）

17.诚信——

诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

16. 选择——

选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

选择博爱，就是选择高远的人生志向。

出台领导干部学法用法工作意见，举办党政干部宪法知识培训;将法治教育纳入中小学教育计划，开展学习宪法征文、模拟法庭活动;推动宪法法律进机关、进社区、进地铁、进公交，运用新媒体组织开展宪法法律知识竞赛、拍摄宪法法律公益宣传片……

一年来，从设立首个国家宪法日暨全国法制宣传日至今，各地围绕“学习宪法 尊法守法”的主题，精心组织开展形式多样的宪法宣传系列活动，在全社会大力弘扬宪法精神，有力推动了全民法治意识的提升，为经济社会发展营造了良好的法治氛围。

12月2日，记者从全国普法办了解到，一年来全国举行宪法学习报告会、法治讲座200多万场次，举办宪法宣传活动400多万场次，发放宪法宣传资料350多万册。

法治成为政绩考核重点

为抓住领导干部这个“关键少数”，各地各部门通过制定制度、举办讲座培训、组织考试竞赛等方式，开展了形式多样、主题突出的宪法进机关、进单位活动。

陕西举办了涉及3000余人次的党政干部宪法知识培训，举办领导干部、行政执法人员宪法专题报告会230余场，受众达50余万人次;天津各单位把宪法法律列入党委(党组)中心组学习内容，纳入全年普法依法治理工作要点;湖南出台《关于进一步加强领导干部和国家工作人员学法用法工作的意见》，明确领导干部年度述法的对象、内容、方式和要求，使领导干部学法用法由“软任务”变成“硬指标”;国家税务总局把宪法法律列入党组中心组学习内容，通过制定领导干部依法行政知识培训计划，引导各级领导干部学法用法……

各地各行业领导以身作则、率先垂范，带头尊法学法守法用法，提高依法决策、依法行政的能力和水平。法治建设成效已成为衡量领导干部政绩的重点，能否遵守法律、依法办事成为干部选拔任用的内容之一。

形式灵活深入百姓生活

12月1日，一场别开生面的运动会正在北京延庆区举行。只见来自延庆区各乡镇、街道、行业委办局和群众代表组成的“运动员”，身着印有法治宣传志愿者标识的运动服，雄赳赳、气昂昂地步入会场。

这是北京市首届法治趣味运动会。法律词汇大闯关、遵法篮球赛、守法乒乓赛，一个个集法治宣传和趣味闯关于一体的比赛项目，将现场的气氛推向高潮。

“俺每天都来法治文化广场转一圈，不知不觉学到了很多法律知识，这个法治文化广场建得太好了。”山东省阳信县刘王庄村王平笑着说。目前，在阳信县，像这样的村级法治文化广场有230余个，村民们在日常生活中能充分感受到法治文化的熏陶。

为推动全社会学习宣传宪法，各地广泛开展了群众性法治文化活动，把宪法精神、法治元素融入地方文化、行业文化、乡村(街区)文化、企业文化建设。

社会在进步，法治宣传的方式也在与时俱进。近年来，运用微博、微信、客户端等新媒体普法受到群众普遍欢迎。

“法润江苏网”等普法网站开展宪法宣传优秀作品展播、嘉宾在线访谈等活动近300场次;上海成立了新媒体法治传播联盟，每天刊登宪法法律宣传文章，每周总阅读量达70万以上。

读书，读一本好书，不仅能充实一个人的灵魂，也能使那个人的灵魂变得高尚。读书，能让我浮躁的心情变得平静，读书真好!

每当读到一本好书，我就能把全身心都投入到书的内容中。好像身边的喧闹也会立马消失，身边的一切事物都如停止了活动一般，只剩下我，去感受作者写作时候的那种心情，那种境界。

***音在《窃读记》中写过，她每天都会去书店偷偷看书，下雨天和人多时是最好的读书借口，一看就是几个小时。《走遍天下书为侣》和《我的“长生果”》都和读书有关。前者可以只拿一本书，去环游世界;后者从小人书一直慢慢看到世界名著……这一切，都是源于对书的热爱。

虽然我没有办法拿着一本书，用不同的心情翻来覆去地看，也不能一看就是几个小时。但是，我对书的热爱并不亚于他们。

在书中，我能找到与作者引发共鸣的句子，好像作者明白我的内心想法，我们好似一堆从未谋面的知己。在书中，我也能找到快乐，那些幽默通俗易懂的字句，也时常让我抿嘴一笑。

读书，就想是在与一位良师益友沟通交流。它会告诉我做人的道德伦理，也会教导我应该如何处事，如何面对人生中必须经历的大风大浪。我常常会为自己以前的做法而感到惭愧，因为从书中我读到了比我处理事情好一百倍的做法。读书不只是单单地区“和尚念经”，二而是要用自己的感情去读，用心去读。

书是我一生的知己，读书真好!

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

还是看到09年7月25号的这道题目：

Nowadays sending children to boarding school is becoming increasingly popular. What is the reason？ Do you think it is a positive development？

某考生采取了传统的四段式对称写作结构，主体段1和主体段2的第一二点完全重合，这时候考官会觉得该考生只会用新瓶装旧酒，即用不同的语言来表达同样的内容，素材贫乏，得分自然不会高。

龙，是一个神奇完美的“动物”，多少个日日夜夜，中国人传唱着那首《龙的传人》，多少个岁岁年年，中国人把自己叫做“龙的传人”。

人们都说，龙的故乡在中国，于是九州大地上留下了龙的传人，所以就有了龙口，龙潭，九龙坡，龙门寺……关于龙的地名，也铸就了不屈不挠的中华民族。

有关龙的传说数不胜数，下面我就讲一个关于龙的传说，“小白龙的故事”：

泰山黑龙潭下边有个白龙池，据说小白龙从前住在这里。有一次，玉皇大帝叫小白龙下一场狂风暴雨，但他不忍心毁坏老百姓的庄稼，只下了一场牛毛细雨。这下激怒了玉帝，罚他到人间做苦工。小白龙到人间去做短工，并和一个姓崔的姑娘相爱结婚。有一年，赶上大旱，庄稼都快了，小白龙偷偷地显现龙形，帮助下了一场透雨。但它的原形还是让人发现了。它的妻子听到传闻后，不相信，追问丈夫，并让他现出原形给她看看，小白龙被逼无奈，现出原形，一下子把他的妻子吓死了。后来人们为了纪念小白龙为民浇地的好处，在泉边盖了一座白龙庙。

小白龙，不存在于现实，可这个故事赋予了小白龙以助人为快乐的品质。

我们是龙的传人， 不屈不挠的精神，拥有龙自由完美的能力。龙，虽然不存在于现实生活中，但他的精神值得每一个中国人学习！

龙，在中国人心中就是完美自由的代名词，让我们这一代，来赋予龙新的精神！让我们把龙的精神传播到，每一个角落！

敬爱的老师们：

您们好!风风雨雨几十年，辛辛苦苦一辈子，您们为社会培育了一代又一代的栋梁之才，无私地奉献出了自己的青春与热血，却在岁月的流逝中斑白了自己的双鬓，但是社会没有将你们遗忘，西华也将永远记住您们的丰功伟绩。

现在是该您们安享晚年的时刻了，然而，您们的子女或者在继续坚守着您们的岗位为社会培育人才，或者在其他的岗位上为“和谐”社会做着奉献。对于您们来说，在物资生活上有社会与学校的关心，没有什么问题。但是您们需要的是精神上的慰藉，您们可能已经很久没见到自己朝思暮想的孩子，独自在空荡荡的房间徘徊等待。但是社会、学校需要他们坚守自己的岗位，不容许他们有很多的时间照顾家庭，您们应该为自己的子女们感到自豪与骄傲。

现在，我们作为学校的一个特殊的团体——勤工助学岗，将您们的这些生活上的不便问题都看在眼里，记在心里。又时值“创先争优”活动在如火如荼的进行当中，学校给了我们这个机会，我们就应该树立起表率的作用。我们作为有先进意识的示范岗，发扬尊老的传统美德，关爱、温暖老人们也是锻炼我们的一个难得的机遇。我们心动就行动，准备组织一批有耐心、有爱心的同学们在课余时间里面陪陪你们，比如聊聊天、做做清洁、买点生活用品等。我们都是把您们看着是自己家的爷爷奶奶一样，用心来对待每一件您们生活上的事情，当您们快乐的时候一起分享，当您们烦恼的时候认真听您们的倾诉。我们都相信，在我们的努力下，一定会让您们能够拥有安享晚这份独特幸福感，让您们的心情能够更加舒畅，快乐地度过晚年时光。

对于我们来说，在平常的倾听中还能得到您们的谆谆教诲，也是我们人生的一笔宝贵财富。待在大学几年时间了，我们也不像以前那样方便回家看望自己的爷爷奶奶，望着您们这些慈祥的老人，又像是回到了老家，回到了爷爷奶奶的身边，那种幸福感是我们渴望已久的，同时也使我们懂得，当我们走过世界的每一个角落，只要有爱在，所有的老人都可以幸福的享受天伦之乐!

我们秉承着西华“求实、明德、卓越”的校训精神，将踏踏实实将这项事业坚持下去，而且要干得漂漂亮亮。爱，虽然只是那一秒钟的感动，却将我们联系在了一起，从此以后我们的心相连，情相系，有我们在的世界，您们再也不会感到孤独，我们会陪伴在您们的身旁，让您们有一个安乐的晚年。

2015已经接近尾声了，再过几天就是春节了，家家都在准备着年货，打扫着卫生，迎接着这个节日的到来。

走在街上，人人脸上都洋溢着喜庆的笑容，手里提着大包小包，不用说肯定是新年的衣服。商场里，也是人满为患:有小朋友牵着父母的手一起买衣服的，有夫妻俩甜甜蜜蜜买衣服的，还有儿女牵着长辈有说有笑买衣服的，总之大家都是喜气洋洋的。

来到农村，杀猪宰羊……以各自的风俗庆春节，在有的地方还开始了集市，他喊一声买饮料，他喊一声买衣服，这边喊减价了，那边喊买二送一了，各个东西应有尽有，真是琳琅满目，热闹极啦。

到了春节的大年三十晚上，春节晚会就开始了，演小品、说相声、唱歌什么节目都有，一个节目演完台下掌声一片，直到三更半夜人们都困了，节目才完。节目完了，可人们还兴致勃勃，因为还没发压岁钱、放烟花呢!等干完这一切，差不多十二点了，小孩子们都拿着压岁钱去睡觉了大人要闲聊一阵才去睡。

第二天，人们又得起个大早，带着买好的礼物去走亲戚，亲戚多的要走好几天呢，少的也至少要走一天多。

春节真好，可以让人们忙碌的生活得到放松，也可以为大家枯燥的事情添上一些乐趣。

Thanksgiving, general in spoken and written expression, but my gratitude for mom to come with the results.

Whenever I want to test, and her mother to help I got good grades, is a comprehensive test was synthesized overnight.

The next day, the mother gave up time to work, at home to help me again, and said a lot of my mother when I was a child exam 100 points to so many things, is want me to can got good grades. Do what I dont, or wont write, mother like tracker found that then teach me. If she wouldnt she would ask people one by one, until let me make it clear. If I do not serious topic, she also cant scold me, but tell me the truth! In this way, day after day passed, I ushered in the last review, on this day, I am also very tired, but mother no let me relax, Ill have to wait for that day, I thought I must be good!

Exam, I found these questions most of them are written, I didnt know that mothers toil and sweat.

Exam curly hair down, I got 98 points, I cant believe it, I had just got 87 points or so commonly, incredibly suddenly raised so much!

I thought: this piece of paper, went to the Thanksgiving gift to mom!

感恩，一般用说写的方法表达，但我对妈妈的感恩是用成绩换来的。

每当我要考试时，妈妈为了帮我考到好成绩，就连夜合成了一张综合的测试卷。

第二天，妈妈放弃了上班的时间，又在家里帮助我，并说了好多妈妈小时候考到那么多100分的事情，都是想让我能考到好的成绩。我什么题不会做，或不会写，妈妈就像跟踪器一样发现，然后教我。如果她也不会的她也会一个个的问别人，直到让我弄清楚为止。如果我不认真的做题目，她也不会骂我，而是告诉我道理!就这样，一天天过去了，我迎来了最后一个复习日，这一天，我也十分劳累，但是妈妈没有一点让我放松的意思，我只好等到了那一天，我心想我一定要考好!

考试时，我发现了这些题目大部分都是写过的，我这才知道妈妈的辛劳和汗水。

考试卷发下来了，我考了98分，我不敢相信，我原来一般只考87分左右，居然一下子提升了这么多!

我想：这张卷子，就到感恩节时送给妈妈做礼物吧!

1、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!

2、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜;您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。

3、教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

4、老师是真正推动社会进步的精神巨匠，他们用柔弱的双肩承载着民族腾飞的希望，传播着社会进步积蓄的能量：科技、理念、信仰!

5、有人说，教师是烛光，燃烧自己释放光芒;有人说，教师是翅膀，能让学子在太空翱翔;有人说，教师是奠基，构筑的人才大厦高万丈。

6、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流。

7、老师像蜡烛，无私的燃烧自己，奉献他人。

8、老师是一盏灯，照亮了通往知识殿堂的道路。

9、老师像人类灵魂的工程师，传授丰富的知识。

10、老师，我崇拜您，我也说不自己为何有这种崇拜之情，看着您在黑板上留下的一行行整齐而漂亮的字迹，我却不能掂量出这中间蕴藏着多少的奥妙和辛勤的汗水，只知道这是您对社会教育事业的无私的奉献。

11、老师，这是一个多么温馨的字眼。老师，这是一个多么神圣。老师你的奉献精神让我崇敬。你的句句铮言使我成长。

12、一滴水可以折射出太阳的光芒，无数滴灵感的水则汇聚成智慧的海洋，灵魂的工程师们总是从一点一滴开始，用心血和汗水托起明天的太阳!

13、老师是真正推动社会进步的精神巨匠，他们用柔弱的双肩承载着民族腾飞的希望，传播着社会进步积蓄的能量：科技、理念、信仰!

14、叶圣陶先生早就说过：“教师就是捧着一颗心来，不带根草去的人”。更让我深刻的理解了人们把教师比作红烛的内涵。是啊，教师如果没有红烛那种燃烧自己，照亮别人的奉献精神，我们的教育事业怎么会蒸蒸日上?四化建设的栋梁之才从何而来?国家的繁荣富强谁来创造?

15、如果我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的宽广和深远。并把它献给您?我的胸怀博大、知识精深的老师。

16、老师，您用您的一生教我们懂得为何要有追求，为何要有理想，为何要超越自己。老师，您把最美的笑容留给这精彩的世界，您是我们心中最美的神话。

17、是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您，老师，您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影!

18、平时，老师是辛勤的园丁，悉心培育我们这些花园里的花朵，而在我们心里，老师是美丽的康乃馨，那些簇拥在康乃馨周围的满天星就是我们，老师是我们心中永远盛开的花朵。

19、有人说老师像园丁;也有人说老师像蜡烛;而我却觉得她更像一支粉笔。她缩短了自己的身躯，为我们铺长了知识之路。她总是默默地在黑板上耕耘着，为我们播下了知识的种子。

20、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己句。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流。

21、老师，我崇拜您，我也说不自己为何有这种崇拜之情，看着您在黑板上留下的一行行整齐而漂亮的字迹，我却不能掂量出这中间蕴藏着多少的奥妙和辛勤的汗水，只知道这是您对社会教育事业的无私的奉献。

22、有人说，老师是天上最亮的北斗星，为我们指明了前进的方向;有人说，老师是山间最清凉的山泉，用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗;有人说，老师是茂盛的叶子，用他那强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。

23、人们对教师的赞美枚不胜举，然而，我要说这一切赞美教师都难以涵盖你奉献的心灵。大家都是有血有肉知疼懂爱的人，渴望幸福的现代文明。只是为教育的振兴，你才舍弃私利，坚守三尺讲台，默默无声地哺花育树，追求自己矢志不渝的憧憬。

《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。 [9]

《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇，共311篇)，分《风》、《雅》、《颂》三部分。

《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。 [9]

《雅》分《 大雅》、《 小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《 小雅》中也有部分民歌。

《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内)，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。

萧十一郎有一点点坏，但坏的可爱，是个可爱的敌人，忠实的朋友，甜蜜的情人，平常以济贫扶弱为志，过着潇洒浪荡的日子，在一次意外的追逐中，卷入了武林传说中人人窥伺的神秘宝物割鹿刀之争，并因此结识了武林第一美女沈璧君，萧十一郎第一次遇见沈璧君在沈璧君嫁给连城璧两年回家省亲时[2] 。

萧十一郎因数度搭救璧君而使两人情缘深种，但天差地别的身份及璧君需嫁连家的不可更改事实，使萧、沈、连三人从此开始了恩怨纠缠的一生…

武林恶势力"逍遥侯"对割鹿刀志在必得，又爱恋上了璧君的惊世绝色，连家是武林第一世家，城璧亦是武林擎柱，既要护刀又要保护美人，十一郎天不怕地不怕，拼热血为红颜，璧君面对真实相爱的十一郎，与面对沈连两家的压力同样困难…

在这多角多样的争夺战中，还有一个其烈如酒、其色如花的江湖奇女子风四娘，四娘一生以追逐萧十一郎为梦想，却忽略了始终默默追随身边的杨开泰，杨家以经营马场生意闻名天下，杨开泰为钱庄少主生性节俭，老实诚恳，谨慎小心，做起生意来却威风八面，独独对四娘无可奈何一筹莫展。

本剧刀光中有血有泪，剑影里是恨也是爱，看青春如风的男女快意恩仇，情关徘徊，看江湖险峻，人心险恶，步步惊魂的玄机妙计，割鹿刀绝世之谜如何解开?武林佳人情归何处如何抉择?

刘子固因乡下母亲病重，不得不暂时回乡去照顾母亲。临走前刘子固提着礼物来到杂货铺，向阿绣的父亲表明了自己对阿绣的真心，他告诉阿绣的父亲，母亲病愈后他一定会带来媒妁之言，希望阿绣的父亲成全，可阿绣的父亲不为所动，当着阿绣的面表示自己永远都不可能把阿绣嫁给他这样一个无赖，赶他离开。刘子固没有得到阿绣父亲的承诺，不肯离开，阿绣父亲对他大打出手，刘子固强忍疼痛，不吭一声。看不下去的花月使用法力把悬挂在门口的花灯的线给弄断了，刘子固注意到花灯掉下来，扑倒了站在花灯下的阿绣父亲，让他免于受伤。刘子固以德报怨的行为让阿绣父亲有些难以面对刘子固，表示刘子固的这些小把戏不可能感动自己，刘子固含泪为自己辩解，阿绣父亲怏怏然离开。

阿绣送走刘子固回到家中后，父亲要她收拾行李回乡下去，告诉她自己在乡下为她订了一门亲。无力反抗父亲决定的阿绣只得再一次找花月帮忙，表示如果刘子固找到她问自己的下落，就告诉他“斯人已逝，生者如斯”，认为这样刘子固就会断了对自己的念想，另寻他爱，花月觉得阿绣应该为自己的幸福抗争到底，不应该轻易放弃，阿绣表示花月不懂人间的纷繁复杂。阿绣临走之前，把自己亲手做的香囊送给了花月。

刘子固回到城里得知阿绣一家早就搬走了，便来到花月家中找阿绣。花月骗刘子固阿绣已经病逝，让他另觅良缘，刘子固听后十分痛苦，决定跳水轻生。花月从雀妖那里得到这个消息，赶到水边把刘子固救了上来，并用自己的真元为他续命。

卓云发现高公子被山妖所伤，认为这件事必然与花月有关，便来找花月。花月告诉卓云，自己骗刘子固说阿绣死了，这才让他想不开寻了短见，卓云告诉她情是这个世界上最痛苦的事情，不可以草率做决定，花月始终不能理解这种痛。卓云告诉花月，高公子因她才被山妖所伤，昏迷期间不断的叫着她的名字，问她有什么感觉，花月对此一点儿反应都没有。卓云斥责她不懂情爱，不该欺骗高公子的感情，花月不耐烦地表示自己以后不去招惹高公子就是了。花月还在为刘子固的事情发愁，问卓云该怎样做才能救回刘子固，卓云表示刘子固的心已经死了，只有让他自发求生，才能有一线生机。

昏迷中的刘子固梦到了阿绣，阿绣告诉他他的阳寿未尽，应该回到阳间，说完就推了他一把，刘子固从昏睡中醒来。让刘子固惊喜的是，阿绣真的出现在自己面前。刘子固得知阿绣是半路逃回来的，她也已经给她的父亲去过信了，表示以后一定带着阿绣去跟她父亲道歉，随后他发现花月并不在家中，问阿绣花月的去向，阿绣说花月外出游玩了。

就《红楼梦》一书前十回分析王熙凤这个人物，可以明确地判断出凤姐是一个性格泼辣、傲慢，为人虚伪、势力、残酷。对于王熙凤这个人物特点，作者用了大量笔墨去进行人物的语言描写。

泼辣是凤姐最突出的特点。在第七回中，尤氏就称凤姐是个泼辣货，凤姐不承认，还居然说出了脏话，这反倒证明了她的泼辣。以上情节是凤姐要见秦钟时发生的，作者将秦钟的羞羞怯怯的女儿之态跟凤姐作了鲜明的对比。凤姐性格的另一个特点是傲慢。凤姐在见到秦钟之前，以傲慢无理的姿态自居。她刚进入宁府就说：“你们请我来作什么?拿什么孝敬我?有东西就献上来罢，我还有事呢!”。在第六回见刘姥姥时，凤姐摆谱不接茶，也不抬头，只管拨那灰，慢慢的道：“怎么还不请进来?”。这些描写都突出了凤姐泼辣、傲慢的性格。

王熙凤为人虚伪、势力表现在第六回，刘姥姥拜见了凤姐，凤姐才说：“周姐姐，搀着不拜罢。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数儿，不敢称呼。”从凤姐的口气中，可以感觉到她对刘姥姥只是表面的礼貌，其实根本瞧不起她这个穷亲戚。在刘姥姥临走之前，凤姐给了她二十两银子，说是本来做衣服用的，既让刘姥姥念她的人情，又让刘姥姥认识到有钱人的钱也不是随便给的。最后她一面说着客套的送客的话，一面就站起来了，表现出她对刘姥姥其实是早已不耐烦了。王熙凤的残酷表现在她对焦大一事的态度，她和贾蓉说：“还不早些打发了没王法的东西!留在家里，岂不是害?......”。

王熙凤是作者在小说中主要批判的人物，她代表了当时封建社会剥削阶级，对劳动人民的态度是冷酷和残忍的。

“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!

“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践。无论是党的群众路线教育实践活动，还是“三严三实”专题教育，都把解决党员干部身上存在的问题作为重要内容。我认为“两学一做”学习教育亦是如此，通过着力解决理想信念模糊动摇、党的认识淡化、宗旨观念淡薄、精神不振和道德行为不端等五方面问题，引导我们用党章党规、系列重要讲话精神武装头脑，唤醒我们的宗旨认识、忠诚认识、务实认识，让我们都经受深刻的思想政治教育洗礼，实现党员身份回归本位、形象回归本色、作风回归本分，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

强化学习实效，实现党员身份回归本位。韩愈在《劝学解》中说“业精与于勤荒于嬉，形成于思毁于随”。告诫我们要学思践悟，三思而行。就现在的政治学习而言，党章党规、习总书记系列讲话我们一直都在学，但都限于画画重点抄抄笔记，从未系统地、主客观结合地认真学习过。感觉是在完成任务，而不是在为提高自己而学，这样的画风不为党员干部所乐见。近期通过“两学一做”学习教育，让我对学习党章党规和系列讲话有了全新的、理性的认识。认识到学习这些重要内容即是为了唤醒宗旨认识，实现党员身份回归本位，更是为了提高服务群众的能力，增强干事创业的信心。也是为了纠正自己日益偏离的人生观、价值观和事业观。通过“两学一做”学习教育，我在今后的工作中要做到一言一行、一举一动回归本位、用行动回归群众，用热忱完成使命。

唤醒忠诚认识，使党员形象回归本色。党员本色是共产党人政治生命的基因，是党的事业枝繁叶茂的根系，集中体现为坚定理想信念、坚持务实进取、保持艰苦奋斗等精神特质，体现着党的先进性和纯洁性，诠释着党作为马克思主义政党的价值追求，彰显着共产党人的品格风范。随着“四个全面”全力推进，全镇面对新的历史条件和新的考验，面对广大人民群众的信任和重托，我深知，只有始终不渝地保持政治本色，才能在时代大潮中永远立于不败之地。通过开展“两学一做”学习教育，我将着力解决自身干事浮夸、不重细节，学习只为附庸风雅、不切实际等问题，要做到脚踏实地，精诚奉献，不讲得失，任劳任怨。努力在自我净化、自我完善、自我革新、自我提高中不断修正人生坐标、提升思想境界，永不褪色、永不变质，使党员形象回归本色。

唤醒务实认识，实现党员作风回归本分。坚持理论联系实践、密切联系群众、批评与自我批评是党的三大优良作风。党的作风关系党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡;党员干部作风如何，对党风政风乃至整个社会风气的走向具有重要影响。新形势下，我个人认识到，必须切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，使党始终成为社会各项事业发展的坚强领导核心。通过“两学一做”学习教育，我将着力解决自身工作思路不宽、办法不多，摆花架子、喊空口号，热衷于造“典范”、搞“盆景”、出“经验”，甚至有时只顾眼前、不顾长远，搞竭泽而渔的短期行为等问题，唤醒个人的务实认识，破除“作秀”思想，树立踏石留印、抓铁有痕的扎实作风，不空洞说教、不浮夸表演、不自欺欺人，使作风回归本分，用实实在在的业绩赢得喝彩和掌声。

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从2005年开始至2016年，国家连续第12年提高企业退休人员养老金水平。下面是语文迷为大家整理了养老金的相关消息，希望对你有帮助。

退休人员基本养老金标准将迎来“十二连涨”。3月5日，财政部提交审查的预算报告中提出，自2016年1月1日起，按6.5%左右提高企业和机关事业单位退休人员养老金标准，并向退休较早、养老金偏低的退休人员和艰苦边远地区企业退休人员适当倾斜。

财政部在提请第十二届全国人大四次会议审议的《关于2015年中央和地方预算执行情况与2016年中央和地方预算草案的报告》提出,上述调整统筹考虑了职工平均工资增长率和物价涨幅等因素。2016年我国将努力建立基本工资正常调整机制，促进在职和退休人员待遇水平协调增长;还将完善职工养老保险个人账户，坚持精算平衡，建立更加透明易懂的收付制度，进一步健全多缴多得、长缴多得的激励约束机制。2016年，我国还将完善养老保险制度改革方案，研究职工基础养老金全国统筹方案。

如果预算草案得以通过，各地将据此调整各自的退休人员养老金待遇。这是养老金待遇调整比例12年来首次低于10%。

人社部社会保障研究所所长金维刚分析，今年养老金增长6.5%的幅度调整，是采取了综合去年的工资增长、物价变化水平等两种指标来确定的，“今后也会逐步建立这样一个合理、正常的调整机制，来确定养老金的调整水平”。去年，财政部长楼继伟曾撰文称，在社保制度改革中要防止高福利陷阱，即被多方解读为财政部门面临赤字压力，有意控制社保待遇水平的提高。

值得注意的是，此前养老金连续十余年大幅度上调负面效应已逐渐显现，其中之一是会让参保人产生养老金将一直快速上调的预期，从而激励了一些参保人提前退休。对个人而言，甚至出现了在相同因素条件下，后退休人员养老金少于先退休人员的“倒挂”现象。

“养老金连续以10%的幅度上调，可能导致在相同工龄、退休前从事相同工作的情况下，职工越迟退休领到的养老金反而越少。”中国社科院世界社保研究中心主任郑秉文表示，由于在职工资和退休金出现倒挂现象，大批人称想提前退休。

“我们还存在着大量提前退休的问题，除了国家规定的特殊工种可以提前退休之外，还存在一些企业不景气的情况下，企业和职工办理提前退休，甚至做一些假的材料来申报补贴。”金维刚表示，现在很多地方提前退休的人是相当多的，多的可以达到20%到30%，少的地方也有10%以上。

据了解，企业退休人员养老金待遇调整机制将在养老保险顶层设计中明确。国家将建立覆盖机关、企事业单位退休人员和城乡居民的基本养老金正常调整机制。根据物价变动、职工工资增长、收入水平提高等情况，并兼顾基本养老保险基金承受能力、财政负担能力等因素，统筹考虑各类人员的基本养老金调整。

养老金的计算方法

养老保险待遇计算公式：

月基本养老金=基础养老金+个人账户养老金

其中基础养老金养老金=(全省上年度在岗职工月平均工资+本人指数化月平均缴费工资)/2*缴费年限*1%=全省上年度在岗职工月平均工资(1+本人平均缴费指数)/2*缴费年限*1%

本人平均缴费工资指数=(a1/Al+a2/AZ+....+an/An)/N

公式中，a1、a2.....an为参保人员退休前1年、2年.......n年本人缴费工资额;A1、A2……An为参保人员退休前1年、2年......n年当地职工平均工资;N为企业和职工实际缴纳基本养老保险费的年限。

个人账户养老金=个人账户全部储存额/计发月数

例如：上海一名男职工，2010年其60岁退休，上海上年度在岗职工月平均工资为3566元。累计缴费年限为15年时，个人账户中有50000元，本人平均缴费指数为0.6。那么，他的基础养老金=(3566元+3566元*0.6)÷2*15*1%=427.92元。他的个人账户养老金=50000元/139=359.79元;上列两项合并，他的月基本养老金为427.92元+359.79元=787.71元。

文献综述的引言：

包括撰写文献综述的原因、意义、文献的范围、正文的标题及基本内容提要;

文献综述的正文：

是文献综述的主要内容，包括某一课题研究的历史 (寻求研究问题的发展历程)、现状、基本内容 (寻求认识的进步)， 研究方法的分析(寻求研究方法的借鉴)，已解决的问题和尚存的问题，重点、详尽地阐述对当前的影响及发展趋势，这样不但可以使研究者确定研究方向，而且便于他人了解该课题研究的起点和切入点，是在他人研究的基础上有所创新;

文献综述的结论：

文献研究的结论，概括指出自己对该课题的研究意见，存在的不同意见和有待解决的问题等;

文献综述的附录：

列出参考文献，说明文献综述所依据的资料，增加综述的可信度，便于读者进一步检索。

尊敬的老年朋友们、各位诗友：大家好!

值此金风送爽，花果飘香的季节里，我们迎来了中国传统的九九重阳节，今天我们欢聚一堂，抚今追昔，以我们诗人特有的方式共庆佳节，在此，我谨代表学会领导班子人员向学会所有老年朋友表示节日的问候与美好的祝愿，向参加今天联谊会的各位老年诗友表示热烈的欢迎，并把美丽的鲜花送给你们，希望你们福如东海长流水，寿比南山不老松!

今天参加联谊活动的大多已年过花甲，还有近百岁的老人，你们是社会的宝贵财富，是我们学会的有功之臣，你们丰富的经验和聪颖的智慧为学会的发展奠定了坚实的基础，你们身上所散发出来的优良品质更是年轻人学习的榜样。在此，我要特别提出的是，学会建立二十二年以来，你们为了学会稳定有秩序的发展给予了大量的关心和支持，为了传统文化的传承和发扬，你们默默无闻的用自己的才华和情感创作了不少的优秀作品，丰富了文化生活，特别是为成都的精神文明建设和文化建设做出了很大的贡献，在此，我向你们表示最崇高的敬意!

二十二年来，我们有缘相聚在XX市诗词楹联学会这个大家庭里，我感到非常荣幸，学会正是有了你们这样德才兼备内在丰富的老人而感到非常自豪，你们在丰富生活的同时，也参与了很多公益事业的活动，使学会的知名度不断提高，增强了在社会的影响力，获得了市委宣传部、市文联的好评，借此，我要向你们致以最衷心的感谢!希望我们“老中青”紧密地团结，把学会建设得更好，为我们的文化建设更好地发挥你们的余热!

最后，恭祝所有老年朋友身体健康，合家幸福!