关于传统文化的作文三年级下册【实用20篇】

这一天是鬼节，对于小孩子来说并不是喜庆的日子。这一天我将不被许可走出家门。这个决定让我十分沮丧。听老一辈人说“这一天啊！许多鬼魂要被放出来，去看望自己的亲人，所以不能让小孩子撞见喽。”这段话让我想到了从未谋面的就离我而去的爷爷。我想爷爷会不会在这天来看望我？我感到期待。

这天家中要数奶奶最忙了。搭起个祭坛，便摆上些酒、肉、水果等。在烧上香、蜡烛走上前拜几下。就等天发黑。

夜穿上黑衣，便拥有了几分神秘。天上的星星比以往的还要少，月亮看上去若隐若现、躲躲藏藏。街上没有一个人凉风不断的吹来虽然是夏天但是还是让人发冷。只有几个人蹲在自家门前烧纸钱。奶奶也要到楼下去烧纸钱，我不能出门只好趴在窗头静静的看着，奶奶在纸钱上写下爷爷的名字。我好奇的问：“为什么要写上爷爷的名字呢？”妈妈笑了笑：“怕爷爷收不到钱，就被其他的鬼抢走，所以要写下爷爷的名字。”

“哦”。我对妈妈的回答半信半疑，街上好冷清连猫也躲开了，这个节日大概是让人们去怀念自己死去的家人，能让我们的家人有一种安息的意思吧。

纸钱一张一张的烧了起来化做了浓烟。满载着奶奶、我、爸妈，饱含着对爷爷深深的思念。希望爷爷能在天堂上过的幸福。火烧的越来越凶，成为了灰。“爷爷能收到吗？”我天真的问。妈妈沉思了一小会“一定能”。烧完奶奶恋恋不舍的上了楼，街道更安静了。

说来也巧，奶奶上来，家中无意发现了一只不速之客一只绿色的小虫子，我正要上前打死它的时候。奶奶却阻止了我：“这个可是爷爷的化身啊”。我疑惑了。奶奶却笑眯眯的说：“传说死去的人在鬼节因思念亲人化身做小虫子飞到自己亲人家中去看望他们。以知道亲友的平安”。“那怎么说这是爷爷的化身呀！”我大吃一惊。奶奶用树枝挑起了小虫，飞吧，飞走吧。那小虫似乎在留念什么，依依不舍的飞走了。

不同的日子，不同的节日。虽然不是喜庆的、快乐的。但是我们也要过完每一天。每一天也会让我们意味深长，就比如说：鬼节，鬼节是让我想起死去的死者，让我们怀念不以这个节日让我想念，爷爷虽然我从没有见过爷爷，可是在鬼节却让我知道爷爷以前曾有存在过，疼爱过我。

前不久，有两件事引起了格外的关注，先是孔子后是老子被穿上了西装，打上了领带，作为代言人出现在人们的视野中。另一件事就是一些韩国人说孔子、西施和李时珍是韩国的。这两件事也许成为了人们茶余饭后的笑柄，然而我们自己对中国传统文化的态度又是怎样的呢？这个问题值得我们深思！

传统文化是民族内在的灵魂和血脉；是民族的身份证明；是维系国家统一和民族团结的精神纽带；是中华儿女携手发展的共同的精神家园；是民族凝聚力和创造力的重要源泉；是中华儿女生生不息的不竭动力！

然而对于中国的传统文化我们似乎不太客气。发生于上个世纪的“文化大革命”使文化倒退，“破四旧”等等更使中国传统文化元气大伤。传统文化虽有不可避免的缺陷和漏洞但这始终都是中华民族的根，有缺陷我们可以慢慢地弥补而且哪个国家的文化又是完美无缺、无懈可击的呢？又有哪个国家对本国的传统文化鞭挞、摧残得如此彻底呢？相反每个国家都在保护以前祖先遗留下来的建筑：一道城墙、一间屋舍、一座宫殿。无一不体现对传统文化的敬畏与热爱之情，这些建筑还留给人们一片精神领域，给予人们无尽的提示。

我们一贯的主张：取其精华，去其糟粕。表明缺点不是不能批评，我们一直强调推陈出新，表明传统文化不是不能变，只是我们在做这些的时候应当非常谨慎，致力于发掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的品质。可是就是有那么一些急功近利的人。一味的追求西方文化忘记了传统，不顾一切地推陈出新，打着“发展”的旗号去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化，然而现在的我们却因“发展”而背弃传统，这合理吗？回答当然是不合理，我们可以从古建筑中探究其当时的文化风貌。古建筑也是一种文化遗产！但是在这个物竞天择，优胜劣汰的时代不发展必然会导致消亡。所以我们应该将新文化和一些先进的西方文化提炼再注入传统文化中使其焕发新生，激发出传统文化的活力，我们还可以在传统文化中提炼一些优质文化为现代化建设服务。

梁启超曾经说过：我希望我们可爱的青年，第一步要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意；第二步要用西洋人研究学问的方法去研究他得他的真相；第三步把自己的文化综合起来形成一个新文化系统；第四步把这个系统往外扩充。

文化是灿烂的同时也是脆弱的，他必须要我们心怀敬畏。他需要我们精心照顾，传统文化须敬畏，不要让传统文化？灭在历史的长河中！

“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸你的魂，摄你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。 "Traditional culture is my best spiritual food." Born in Sri Lanka, grows in Sri Lanka, Golden Saitama, natural beauty.Cultural feast, soaked with your soul, taking your courage, and dying into a rich inner.Yes, culture is the bag of my life.

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到他的脑海里，在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面，传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受;为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人，功德圆满;《周易》推崇的天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。。。。。。这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉?

一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个安静祥和的社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬;但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

“噼里啪啦、噼里啪啦”，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”春节快要到了，大家喜气洋洋地迎接新年的到来。

小孩子们高兴地穿些上新衣服、新鞋子去放鞭炮，这也是我最喜欢的活动。吃过午饭，我就和洋洋哥哥约着一起去放鞭炮，我们把鞭炮放在水泥地上，我拿起一个火箭炮插进水泥地的一个小缝隙里，然后用打火机哆哆嗦嗦地把导火索点燃，只听到“吱吱”的声音，我赶紧对洋洋哥哥大喊：“快快进屋子里啊!”我们以迅雷不及掩耳的速度飞奔进屋里，刚躲进屋，那火箭炮“咻”的一声，火箭炮在空中爆炸了，发出道道火光。这时，只听妈妈们在大喊：“注意安全!别把自己炸到了。”我和洋洋哥哥都乐呵呵地笑了。

春节是最重要最隆重的节日，也是个辞旧迎新的日子。大人们都忙着打扫卫生、贴对联、包饺子、做团圆饭。我们放完鞭炮就依依不舍地回家吃团圆饭，看着一大桌丰盛的美食，我的口水直流三千尺。有松鼠桂鱼——年年有余;有火爆猪肚——聚宝盆;有卤鸡爪——抓钱手，都是寓意很好的美味菜。大家围坐在一起，饭桌上飘荡着一阵阵欢笑声。

吃完团圆饭，大家又围着取暖器在一起看春晚，我们被小品和相声逗得乐开了花。

多么温暖和喜气的春节啊!

又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

这几天,我看了电影《两个小八路》,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信；在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们；在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗！这两个小八路年龄只有十几岁！

枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊；手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们，你们在说什么?啊!我听见了！你们在说：“为了革命,为了下一代，冲啊！”你们走了，但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧！我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣！

做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。

经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢？做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天！身边的文化作文传统文化作文传统文化作文300字

中国传统书院历经近百年的沉默后开始悄然复兴。正在湖南衡阳讲学的中国知名作家余秋雨在接受中新社记者采访时表示，传统书院是中国文化传承至今的一把钥匙，它的象征意义比教育意义更重要。

最近几年，中国传统书院开始悄然复兴。一方面，中国文人开始致力于创办现代书院，进行各类文学研讨活动;另一方面，以岳麓书院为代表的古代书院焕发出新活力，它们与现代教育相结合重新开始学术研究和教育活动。

余秋雨此次参访地衡阳市内就有一座历经六朝的“千年书院”——石鼓书院。这座始建于唐元和五年(公元810年)的书院是中国宋代四大书院之一，苏轼、周敦颐、朱熹、张栻等名家都曾在此执教。不幸的是，书院在抗日战争中毁于日寇炮火，直至2006年才被重新修复。虽然其建院历史比岳麓书院还早百余年，但石鼓书院没有像“后辈”那样“发扬光大”，现仅供游客参观。

余秋雨认为，不是每座传统书院都要成为新的教育场所。书院的价值在于它就像一个文化教育的制高点，让中华文化有了高层传播的场所，“我们现在面对孔孟学说，没有感到非常陌生和隔阂，就跟这种横跨千年的教育方式有关。”

余秋雨说，中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过、活下来的文化。而书院就是中国文化传承至今的一把钥匙，它的存在提醒着后来人，一个民族要发展就要注重教育，注重人才培养和高端人才的凝聚。

曾登临过石鼓书院的余秋雨建言，来衡阳的游客都应该去石鼓书院“朝拜”，“它建院时间更早，其象征意义就更大。”

春节到，人欢笑，贴窗花，放鞭炮。你们知道我最喜欢的是什么节日了吗?对，是春节，那么我就说说，我是怎么过春节的吧!

我和妈妈、爸爸一起去写春联，是我上的书法班举行的呢!我们书法班的老师的字，一个比一个好，有的是连笔的，有的是正规的，还有的歪歪扭扭的，真奇怪。我是负责挂春联、拉春联的，我还记住了一幅呢!写的是：张灯结彩迎新春，欢天喜地庆佳节。怎么样，你们会吗?最后，我还写了一个黑色的福，和三个金色的福，妈妈一发朋友圈，贾老师就问我要了一张黑色的福呢!如果你们要的话，发一条微信，上学我就送过去。

贴对联的时候可不能马虎，一马虎就会把对联贴不好，就代表不吉祥，所以，我只好专心的贴对联，先对好位置，再贴，就可以贴好一幅对联了。

我们还吃了年夜饭，是我们全家，加上舅舅他们，一起吃年夜饭，一共11个人，可真热闹呢。

这就是我喜欢的春节，他还被王安石写在诗中呢!我来说说他是怎么写的吧：“爆竹声中一声除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”你们喜不喜欢春节呢?

中国传统文化值得我们骄傲。历史的变迁，我们至今所看到的文化，才是本质。《中国诗词大会》的播出，让我们更加意识到了中国文化的博大精深，而不仅仅是顺着这个光去感受历史学家的故事和深情。

面对传统文化，我们更加敬畏。随着历史的延续和文化的传承，我们应该像敬畏自然一样对待传统文化。文化也是自然的产物。古代人的很多思想都是结晶的，短小精悍的诗句传达了很多情感和意义。中国文化承载的东西往往比你想象的要多。在那种境界里，不同的人，面对相同的文化，产生不同的情感。文化多神奇啊!

面对传统文化，我们更在乎。历史的东西是不能复制的，它们的珍贵值得我们去关心。文化告诉我们一个朝代的兴衰，后一种原因值得借鉴。传统文化所承载的精神值得我们去关心和学习。文化是不可触及的，不可触及的，但有灵魂，这个美好的灵魂需要我们细心呵护。

用心去感受，去升华自己。文化的神奇和敏捷要求我们用心去体验，体验它的本质，历史学家想告诉我们的故事，以及它的真正意义。自我修养，自我提升，读书，感受文化，是我们成长的步骤。

面对传统文化，我们更多的是传承。中国传统文化的珍贵需要代代相传，需要创新。我们应该肩负起这个责任。潜移默化的传统文化促进了社会的进步和发展，见证了越来越好的生活。历史的产物，古人优秀的品德，会通过我们进入一个新的时代。给传承注入新的情感，留给后人。

正确面对传统文化，中国文化的博大精深，需要我们敬畏、呵护、传承，让神奇的文化得以利用，继续造福人类，所以我们要肩负起这个责任。

传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更就是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

首先就是传统节日。传统节日，就是传统文化的重要组成部分，就是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?

其次就是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为就是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还就是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化就是中华民族的瑰宝，就是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。

2010年，我们学校被定为绛县楹联教育实验基地，学校便开展了楹联进课堂活动，因此孩子们还穿越了一个奇特的课程——楹联国。我们学唱《联律通则歌》，诵读对子歌，讲楹联的故事（如：解缙的“门对千竿竹，家藏万卷书。” 还有纪晓岚的对联故事等）。课下让孩子们搜集各种对联，比如关于读书学习的，关于自然景物，表达美好祝福的等等，孩子们在过年过节或者参加大人的婚礼时都会用心的抄下门口的对联记录在楹联本上，去年我们班还代表本年级向绛县楹联协会的领导作了展示汇报，并且深受好评。

在我国众多的传统节日中，春节是一个最喜气洋洋的节日。那个时候，每个人脸上都挂着的笑容。

今年春节，家家张灯结彩，个个欢天喜地，尤其是我们孩子，更是欢呼雀跃，兴高采烈，心里想，还能有什么节比过春节更的呢?

春节期间，只见每家每户门两旁贴着红艳艳的对联，门正中间倒贴着一个大大的“福”字，一开始我不明白，好好一个福字，干嘛要倒贴呢，后来听妈妈的解释和指教，才大概明白这层含义，意思“福到福到”暗示福已到达你家，来年会更吉祥，更平安。除了对联和福字外，各家阳台上还挂起大红灯笼，左一盏，右一盏，刚好拼成一对，有的还在灯笼里插上一根，闪出一阵阵光芒。

我家也不例外，在春节前，妈妈还有我都在迎接春节的到来。妈妈去买了许多年糕、汤圆、零食，水果等食物，则去买了许多的烟花爆竹，准备去家门口放烟花，我的任务最轻，只要去附近的小店里，买几张对联，再买几张“福”字和中国结，就大功告成了。那几天，我们都在等待着期盼着春节的来临。

在过春节这几天里，到处有着新年的气氛和热闹的景象，打鞭炮，走亲访友，聚餐，大家有说有笑，谈天说地，热闹非凡。我们孩子穿着新衣服，蹦蹦跳跳，串来串去，口袋里还有长辈们给的一包包压岁钱，可啦!

总之，春节是我国非常古老的传统节日，值得我们去庆祝，值得我们去发扬光大。

我一向讨厌京剧。

我讨厌京剧。讨厌演员的那股娘娘腔；讨厌演员那张胡里花哨的脸；讨厌演员那个故作姿态的手指；讨厌演员那身既沉重，又令人眼花缭乱的戏服。哼，这京剧可真令人讨厌！

可是有一天，一件事改变了我对京剧的看法。

那天，我们一家三口坐在电视机前看电视，我正好按到了一个京剧栏目。咿咿呀呀的唱腔惹得我急着换屏道。可老爸的一句话却阻止了我：“女儿，别按，我要看一看京剧。”没办法，我只好立刻走人，惹不起，我还躲不起嘛。“哎，别走啊，你也来看看吧，陪你老爸看一会儿呗。”老爸一句话，像块大石头一样，硬生生地阻挡了我的去路。无奈，只好满脸不情愿地将自己摔入沙发，随手拽一本书来凑合，算是舍命陪君子。

京剧开演了，一句句戏词直捣双耳。我急忙捂耳，不停地念叨着：“听不见，听不见，我什么也听不见……”

渐渐地，手累了，松开了。唉，这凑合也是非易事。这时，一句戏词趁我不留神儿，溜进了我的耳朵。当我正想将这个家伙赶出来时，我却清清楚楚地听见了。为什么，为什么我竟感到心里是如此的喜悦？

我开始倾听戏词，心也不在书上。眼睛不时悄悄抬起，迅速地瞄一眼画面，随后赶紧低头看书，假装从未发生过什么事。

后来，我实在克制不住自己了，干脆丢下书本，抬头爽快地狠看起了京剧。

我惊奇，自己竟没有了往日对京剧的那种厌恶，反而，好像多了一点喜欢，我的心里真是纠结不堪。

这腔调不再令我讨厌；这胡里花哨的脸不再令我厌恶；这翘起的兰花指，不再令我反感；这身五彩缤纷的戏服，也不再令我心烦。

京剧演员的戏词，不是随便说说即可，那是要练上上百遍，甚至是上千遍才通过。目的就是为了让观众一听，心里的感情就会随着戏剧的喜怒哀乐而变化。不仅如此，那各种各样的动作，是要每天摆上十几个小时才可以。要是换作了我们，恐怕没练多久，就早已哭爹喊娘了吧。

京剧我将不敢再讨厌了。

我最喜欢的传统节日是春节。在这一天，我们可以贴对联、放鞭炮、打扫卫生、吃年夜饭……

春节历史悠久，是由上古时代岁首祭祀活动演变而来，其起源蕴含着深邃的人文与自然文化内涵。春节是一岁之首，传统上的农历新年，也是中国四大传统节日之一。春节还俗称“年节”，传统名称还有新年、大年、岁首、新春、新岁等。

今天是除夕之年，大家一大清早就开始扫地、擦窗、洗被子、衣服……妈妈交给了我一个艰巨的任务。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”——指挥老爸贴对联，老爸把大概位置对了上去，我站在门口看有没有贴歪。

我的任务开始了，我看了看说：“往左一点。”老爸便把对联往左动了一点，“上面歪了，往左一点”，我指着上面说。老爸把上下联贴好了，还有一个横联，我灵机一动，“坏心计”上来了。“上面一点，不不不，下面一点。”我指挥到，老爸照做。“往左一点。”看出老爸有点不耐烦了。我继续说道，“下下下，往上面，不不不左，哦不不右。”老爸听了说：“你耍我呢?”“对啊。”我说完便笑哈哈地跑下楼了，老爸下楼来逮住了我。最后还是在老妈的指导下，我们三人成功地贴好了对联。

这就是我最喜欢的传统节日。

从“关关雎鸠，在河之洲”的诗歌缘起，到“黄过之水天上来”的盛唐气象，再到“雄关漫道真如铁、而今迈步从头越”的革命情怀。都让我们不由自主地发出对中国传统文化的钦佩之情。中华文化博大精深，渊远流长，很少有哪个民族能像我们这样，拥有灿若星河的经典诗篇;也很少有哪个国家能像我们这样，无论量叟都能念诵几句古曲诗词。然而，不知什么时候开始，我们部分优秀的传统文化正慢慢消近在历史的长河中。无论是被喻为“中国戏曲活化石”的秦腔，被叫作“国民油布伞”的传统工艺，还是朗朗上口，意境优美的古诗河，都正从不为人知的速度在逐渐消失。

究其原因，一方面是流行文化对传统文化的冲击。随着经济的发展、科技的进步，各种新生事物如雨后春笋般大量通现，网络上便出现了网红、直播、游戏……各种与传统、正统主流文化形态相去甚远的流行文化。这些流行文化在青少年人群中呈现出一种“主流化”倾向,大有冲击和挑战主流文化价值之势。又有新兴传媒平台的推波助澜，使得流行文化变本加厉，更加扭捏作态，宛如“精神鸦片”，让无数年轻人欲罢不能。另一方面是文化传承时泥古刻板，不懂得变通、创新，导致不少优秀传统文化渐近失传。传统文化是我们的精神产物，蕴含着丰厚的情感生成和价值观念，能够起到协调个人、家庭、社会、国家之间的关系，乃至促进经济社会发展的作用。如何更好的传承和弘扬传统文化?笔者认为，文化要“传”也要“创”。

所谓“传”，就是传承。传承中华优秀传统文化。秦腔是中国西北地区传统戏剧，也是国家级非物质文化遗产之一。为了让秦腔不被世人遗忘，陕西省各地方政府开展“让秦腔走进课堂”等活动，让孩子们从小就接受艺术的熏陶，从小就热爱秦腔。此外，秦腔爱好者们自发组建戏班到各地巡演，为的就是让更多的人看到秦腔的魅力，喜欢上秦腔，让秦腔走上世界舞台。

所谓“创”，就是创新。即在继承传统文化的基础上进行创新，它可以是内容上的创新，也可以是形式上的创新。旨在“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”的《中国诗词大会》一经推出就收获如潮好评，圈粉无数。《中国诗词大会》通过“听、说、写”等创新手段，带动全民重温古诗，分离诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，滋润心灵，让传统古诗词以更加喜闻乐见的形式出现在人们的视野里。

“文化兴国运兴，文化强民族强。“中华优秀议论旨我们最浓厚的文化软实力，我们只有“传”“创”结合，才能更好地弘扬优秀传统文化，才能更好弘扬优秀传统文化，才能更好地怀着自信从容前行!

楚国大夫屈原，一直热爱国家，可他这颗爱国之心遭到了子兰、靳尚等人不公正的对待。在公元２７８年五月初五，屈原心怀爱国忧愤，抱着一块大石头，跳进汨罗江里自杀了，楚国老百姓万分悲伤，都划着小船去救屈原，可是一片汪洋，哪有屈原的影子，大伙在汨罗江里捞了半天，也没有找到屈原的尸体，只好把竹筒里的米饭撒下去，希望水里的鱼儿不要啃屈辱原的尸体。打那以后，每年农历五月初五这一天，当地百姓都划船把竹筒里的米饭撒到江里，再后来，人们把竹筒里的米改为粽子。

每年端午节，人们都包粽子，买粽子，吃粽子。粽子的形状很特别，既不是方的，又不是圆的，粽子用绿色的粽叶包住糯米和枣，还有人包了肉……颜色和样子都很好看，粽子的味道独一无二，既是消暑开胃的美食，又是营养丰富的滋补佳品，所以大人小孩都爱吃。

每当我吃到粽子的时候，就会想起诗人屈原的爱国精神！

曾经好像有人问我喜不喜欢吃“芜荽?”我先是一惊，都不知道“芜荽”是什么东西，我仔细寻问了周围的老人，他们告诉我说：“芜荽是陕北的方言，现在我们叫香菜。”从那我才知道“芫荽”是“香菜”。

说到陕北，我不由得想到陕北的风情唢呐，还有一片片的黄土高原，略带上高原的音魄，更显得陕北风情别具风味。都会不禁的让这雄势的气魄所折服。为其独有的文化震撼。这里承载着中国五千年悠久的历史文化，博大精深，而这此正是我们应该传承的。“实验”证明，对于我们这些中学生来说，传承中华文化显得尤其重要。但是如何更好的继承它，没错，就是应该让我们与课堂结合，走进教科书，走进考试当中，这此才是我们应该学习的，中华文化的传承要会面地渗透进教学，教育，考试之中，或许如此还可以让更多的学生爱益，让中学生教育改革，印出来一条路子。

但是现在，现实中是这样的吗?如今的大人小孩，都成为了“低头族。”所说的“低头族”就是那些手机不离手，每天都埋头打游戏，上网，聊天。听一些流行音乐，摇滚音乐，但是朋友们，你们在听这些音乐时，有没有想到我们中国人自己的音乐京剧。现在的京剧，除了一些老太太，老爷爷们听，还有几个年轻人爱听?你们有时还会限制自己家的老人，不要他们听这无聊得音乐。现在的京剧如果不是这些老人们继承着，京剧应该早已经失传了。而且现在我们这些人的素质，文化程度都降到了极点，如果我们再不用力去培养它，中华文化就会渐渐的从此消失，朋友们中华文化已经有五千年悠久历史了，不能在我们这里就断绝了。

如果你仔细的欣赏中华文化，里面所蕴含的哲理，道理，它会让你开心，让你觉得有趣。所以我们不应该只注视这些新潮代所所发明的东西，还要传承老祖宗，为我们留下来的中华文化。

中华文化，博大精深，就让我们这些活力四射的青少年一起来传承这些中华文化吧。并将它发扬光大，乃至传入国外，传遍整个世界。也让全世界知道中国是一个文化大国，并不是当年日本所称的“东亚病夫”。

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，我国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名着；我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶；还有我们拉的二胡，吹的笛子；我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。

我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过我国的传统节日。

过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱；过清明节可以祭拜去世的亲人；过端午节可以吃到香甜软糯的粽子；中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子；重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人！

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。我国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊！

在那神秘的远古时代，有着纯朴的中华先民。让我们一起回顾那段褪色的历史。

先说古代文字，最早人们使用的是甲骨文、金文，西周时期有大篆（籀文），战国时期有蝌蚪文（古文）。此外一些诸侯国还有各自不同的文字。秦统一后，规定小篆为统一字体，通行全国，后来，秦朝出现了一种更加便于书写的篆书，这种字体从汉朝在官方和民间通用，至今仍广泛使用。

再来说四大发明：造纸术，印刷术，指南针和火药。纸发明于西汉前朝。

东汉时，蔡伦改进了造纸术。纸的出现，大大便利于人民的书写，有利于人类文化的传播。

隋唐时，我国已有雕版印刷品。此，宋毕节发明活字印刷术。活字印刷术既经济，又省事，促进了文化的传播与发展。

战国时我国制成了能指示方向的“司南”。后来有制成指南针，北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展，为欧洲航海家进行环球旅行和发现美洲，提供了重要条件。

火药是我国古代炼丹家发明。宋元时期，火药在军事上广泛使用。火药的使用，改变了单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的局面，使整个作战方法发生了重大变革。

我们的先辈还有好多光荣历史，如今，那些鲜血染成的五星红旗被中国人一点一点，不用语言，而是行动的侮辱了！让我们从现在开始，从一点一滴做起，把老辈的好行为传承下去吧！

我的外婆家在江苏，属于江淮一带，爷爷奶奶家在辽宁沈阳，两地的传统习俗有些不同。

昨天周六，一大早，外公外婆就买回来大包小包许多食材，“今天什么节日？”我有点好奇，“明天冬至，就是大冬，俗话说‘大冬大似年，北方饺子南方汤圆’”，北方过年大年三十包饺子，我们江淮是包汤圆，所以我们今晚包饺子吃，明天早上吃汤圆！”“哦，耶！”我开心地欢呼起来，“我们家真好，南方北方的习俗都有呢！外婆，我来帮忙，我们早点包饺子和汤圆啊！”“呵呵，看你这个小馋猫急的！”妈妈笑道。“饺子皮我揉，这个我拿手”，爸爸自告奋勇道，“汤圆的豆沙馅儿还是我来！”外公得意地自夸道，“这自制的豆沙馅儿，可是买不到的好吃哦！”“呵呵……”

下午，写完作业，我突然闻到了很香甜的味道，来到厨房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香啊！我迫不及待地尝了一口，一旁在和饺子馅的爸爸乐了，“饺子馅你也来一口吧！”“那是生的，我才不上当呢！我也来包！”

一切准备就绪，外公外婆包汤圆，爸爸妈妈包饺子，我两边忙着，“外婆，其实，这南方北方的饺子和汤圆其实根本是一样的，你看，都是把馅儿包到皮儿里，只是南方用米粉，北方用面粉！”“嗯，总结的准确”，外公赞扬道，“寓意也都是希望一家人团团圆圆，把幸福和祝福随着馅儿包进去”，外婆跟着总结道。“嗨，你怎么把饺子馅儿包到汤圆里去了！”妈妈惊呼道，我低头一看，包错了，“这样也好，你们看电视上，菜汤圆的做法也很多，今天这是我为大家做的菜汤圆哦”，“哈哈，不错，再包几个菜的吧！”外公高兴地笑道。一家人都哈哈大笑起来。暖暖的亲情，洋溢在温暖的屋子里，洋溢在我们每个人心中。

我觉得很幸运，我常常可以感受到南北方两种传统文化。虽然南北方传统文化有些不同的地方，但是对家的爱，对家人的爱，都是一样的。传统文化让我们家更加和谐欢乐！

时间这艘巨轮飞快的运转，在我们来到了21世纪。在这个经济飞快发展、人们生活水平极高的时代，文化成为大家的热议话题之一。

在物质生活日益丰富的今天，每个人都在追求着各自的信仰，寻找着各自的乐趣，这些信仰、乐趣不尽相同，有的追逐与传统文化的精髓与灵魂，有的沉迷于娱乐节目的低俗趣味。

作为四大文明古国之一的中国，其五千年来丰富的文化底蕴至今仍熠熠生辉。孔孟之道、法家学说、四书五经、唐诗宋词、四大名著、传统美德等等，这些极具民族特色的文化仍流传至今。这些传统文化给人以道德的提升、品行的熏陶、灵魂的充实。传统的文化蕴含着丰富的意蕴，神秘的魅力，是一个民族团结必不可少的因素。

传统文化于我们极其重要，但有相当多的一部分人对其不闻不问，一无所知，这无疑是与中国的经济实力背道而驰的。

当前，琳琅满目的娱乐节目泛滥，充斥着公众的视觉，婚恋节目、歌手选秀……盲目追求收视率，炒作出名。渐渐的，一些不正之风已肆虐娱乐界，同时，也如毒品般侵蚀着人们的精神。

这些低俗的娱乐节目，喂养着我们恶俗的追求，使我们慢慢的失去信仰，这于己于家于民族来说，其后果不堪设想。

经济发展快了，但文化的发展是不是能跟上它的脚步呢？这个问题值得我们深思。

娱乐的确可以让人感到轻松，但能够陶冶人们性情的娱乐少之又少，所以，我们应把握好分寸，在闲暇时间，将更多的注意力放在传统的文化上面，取其精华，弃其糟粕。在传统文化的海洋里自由的游荡。这时，你的心灵会感到非常充实，深具民族自豪感，被自己所在国家的传统文化的魅力所折服。

《西游记》作为四大名著之一被人们熟知，当然，现在出现了许多改编的电视剧版《西游记》，其中渗入一些西方元素，以至于之前原版的大相径庭，当让不被中国观众所接受。

我们不应丢到五千年的文化底色，而盲目模仿一些洋式文化。不应跟西方高唱西式文明。

因此，我们应爱护中国的传统文化，重建民族之魂，重新找回中国人的灵魂籍贯。

从今天起，关注传统文化，热爱传统文化，武装自己记的灵魂，传递自己的正能量，托起自己的文化梦。

有了千万个文化梦的支撑，我们的民族将会更加强大！