时尚写一篇作文精品19篇

此时风尚，彼时风尚，时间之河里几颗漂亮的石子，会没入淤泥，会冲上沙滩，还会孕育出美玉被匠人采去呢……

飞燕的纤巧，玉环的丰腴;苏轼的旷达，柳永的柔婉;宋朝的长衫，清代的大褂。时尚，尽在一个“变”字里了。不变，便只有因循守旧，又何谈时尚。

在重金属充溢的时代，谁还会为一把二胡叹息，为一首二胡曲而掬一把廉价的眼泪呢?人们一窝蜂地追求潮流，流行文化，而视古典文化传统如草芥。其实，我们都深陷追求时尚的“迷网”中而不懂得品味时尚。

在有些年轻人当中，时尚常常意味着前卫。当他们觉得自己与众不同，能够达到很多同龄人达不到的地步的时候，他们常常觉得自己获得了时尚。然后，因为这种心理，时尚被曲解了。这几年，社会中出现了一种新的现象，称为“非主流”。

十里洋场，灯红酒绿，风流韵致……隐约在这大上海风月中的还有曼妙的身姿，仿佛能看见那一个个身穿旗袍的花容月貌。这就是张爱玲一生钟爱的旗袍，那个旧上海时代的风尚。将满人的服饰加以剪裁，依着女人的身材，贴合每一寸肌肤，那似乎已不是一件衣裳而是一枝勾勒出女人间娜身形的画笔。这样“露骨”的服装在那个讲求“礼义廉耻”“三从四德”的时代，却有些胆大包天，然而当它成为一种时尚，受人青睐和追捧，进而迅速蔓延时，一切礼教似乎都不管用。

小时候，最时尚的发型是平头，那种发型让人看起来精干、聪明.到了理发店，跟理发师傅说一声：“就剃那个最时尚的!”理发师傅二话不说，在你头上操家伙推来推去那么几下，一个清爽的平头就“新鲜出炉”了，走在大街上别提多潇洒。

随着经济与思想的解放，时尚这个概念越来越深地影响着我们的生活。但是人们似乎总是把时尚与肤浅、奢侈等词联系在一起。其实，追求时尚是无可厚非的，这一行为象征着人们对美好事物的向往与喜爱。关键是我们得了解时尚的本质，从而把握住时尚，不被各种时尚甚至伪时尚牵着鼻子走。

时尚如同七彩屏，转瞬间，就变换了它的色彩。

随着时代不断的发展，“时尚”一词已经在不少人的脑海中占了重要的地位。有人有意或者无意的追求时尚，以显示他们能够紧随时代潮流不落伍;有人不局限于随大流，常常别出心裁，走在潮流尖峰，希望引领时尚。然而，也有一些人总是鄙夷时尚，反对流行，与新事物“抬扛”，与新潮流“抗争”。其实这是没有必要的。没有时尚，就没有今后的大众化与普及;没有时尚，社会也就少了一种推动力。

真正的时尚，不是自我标榜，不是奢侈，不是肤浅的张扬，而是一种内涵，一种美的内涵。君不见，打开电视机，各种夸张的广告迎面而来，这些广告词绝对是毫不含糊，直把自己的产品夸个天花乱坠。可事实是，有什么产品凭这些没内涵的自我夸奖引领了时尚。

时尚不是哗众取宠，不是标新立异，而是对美的理解。罗丹说过，世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛.而我模仿一句，时尚不是定义美，而是不同人对美的不同理解。现在社会上有很多不良现象，诸如富家公子不顾人命只顾赛车，诸如山寨产品四处流行。有些好事之徒大呼，赛车是时尚之举，山寨是时尚之趋!

两代人的时尚距离仿佛有一光年.起码我妈的时尚在我眼里是“老掉牙”，我的时尚在我妈的眼里是“走火入魔”。

我并不是个迂腐至极的“老夫子”“老古董”。我也喜欢时尚，与“时代共同至尚”我却难以舍弃那些为时间过滤后的时尚——经典文化。

尽管人们对时尚的理解有所不同，但是有一点是不可更改的。那就是，时尚应当有一天被大众所接受并对大众有着积极的影响。时尚是一种抽象的精神状态。简单地说，这是一种存在于人们意识中的东西。没有特定的范围与规定。当在少数人中产生了一种新的现象，又被认为可能在今后能被其他人接受，一种时尚也就诞生了。

树立正确的时尚观，是我们年轻人在今后的生活中应当注重的。我们是社会新鲜的血液，我们的领域可能在将来就成为了主流，当良好的风气成为时尚的时候，国家与社会才能朝着高处发展。追求正确的时尚，将为我们的将来打下坚实的基础。

我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚吧？世界顶级十大奢侈品牌之一。于是，时尚成了啥？成了只买最好的，只买最贵的。

于是，我给这种品牌时尚下个定义，时尚的本质就是绑架女人的头脑，然后索求男人的腰包。因为女人嘛，就最懂这种时尚，且最爱时尚盛开的两种“花”：一种是有钱花，一种是尽管花。

女人之所以称为花，其原因有二：一是花，会花钱;二是花，花会凋谢的。

于是花期一过，这种时尚之花就凋谢了。别怕，时尚的大观园里的花儿赶着趟呢！

我听见花开的声音了，超级女声想唱就唱，而且唱的这么响亮，唱响了大江南北，红遍了两岸三地。于是，唱之时尚出现了。只要有了PK台，报了名，上了台，是骡子是马都敢拉进去叫唤。听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我问问你，天使的声音，你听过这天使的声音吗？

于是，这种唱之时尚我也给下了定义：愚者自愚，娱者娱人。

还有，我补充一点，这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物：爆炸头。现在进理发店，说我理一个板寸，或剪一个“莫西干”，理发师不笑得满地找牙才怪，他笑你老土，然后给条时尚的建议：来，咱们理一个流行的超女头。瞧，多时尚。

头之时尚，我也赐个定义：脑袋里的东西越来越少，脑袋上的花样越来越多。

忙忘了手了，忙忘了手了。手现在也是一种时尚呢！手之时尚，地球人都知道，不就是博客吗？不就是挥一挥手，不带走千万点击率吗？

甭管是草根博客，还是明星博客，写着写着，就思念起文学。这里严重警告一下，博客不是文学，博客要是文学，作协该不干了，那一天该得进来多少作家啊！杜拉斯说：写作，是一场暗无天日的自杀。我觉得，自杀未免太奢侈了。因为这世上满是生了病却不想死的。我说写作，其实就是使屁股适应椅子的艺术。至于你那博客，至多也不过是个时尚的现象，乳名叫博之时尚。

于是这种博之时尚我还给配个定义：就是把所含口水成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。

买之时尚，唱之时尚，头之时尚，博之时尚，咱们也品出了那么一点味出来了，剩下的，就是咱们自己去消化了。记住，品味时尚，所谓的时尚，可以咀嚼，可以回味，但万万不可以下咽，就像嚼口香糖！

当我们将剪了无数个洞的牛仔裤，放进衣柜底时，这种往日的时尚已经过时了;当我们把80年代的老歌拿出回放时，这种往日的时尚已成经典。

同是时尚，为何就有如此大地差别？关键是一种时尚经历了众口品味后，还剩什么。所以——

时尚需要我们去接近。没有实践没有发言权。同理，也只有当我们亲身感受体验时尚，才能摸清此时尚的脾气。边骑车边塞个耳机大声放着音乐，外表看上去特青春，但身边的危险也渐渐逼近;阿迪的服装、耐克的品牌，那个显眼的标志就是年青人的资本。而身后的父母却在含辛茹苦地早出晚归。如果身边太多的时尚现象我们不去接近、去认识，或许自己也会挤入追求“时尚”的大军中。

时尚需要我们去感悟。毕竟时尚是青春的代名词，追逐潮流成了我们80后、90后的法宝。也不能否认，有些时尚也有着明显的多利少害性。《百家讲坛》是一个近几年才开办的央视栏目，而请去开讲座的名师也是大学、中学校园的佼佼者。他们生动形象、睿智而又耐人寻味的讲课，不仅满足了全社会感受大学教育的机会，也将各方面文化知识大众化普及，而这些教授也成为了众多观众追捧的“明星老师”。人们从他们身上学习其余娱乐明星少有的文化修养和待人处事，而一些学生也开始重新规划人生，非某某名牌大学不上，因为那个大学里有他的偶像。我也是此时尚的追星族，感悟此种时尚，让我又多了份信心与希望，何乐而不为？

时尚需要我们去沉淀。大千世界对我们这些人生阅历空缺的中学生来说，身边充盈着各种诱惑，难免盲从去跟风、去追求个性自我。将所有的时尚一概接受，将自己搅得和污水一样浑浊不堪。其实时尚本身没有好坏，需要看哪些适合我们成长，静下心来耐心思考，学会将有用的吸收，没用的毅然决然地排斥沉淀下来。当我们通过一系列的过滤、洗涤后，我们便从纯净水变成了矿物质活性水！有益时尚让我们更有内涵。

接近、感悟、沉淀……时尚这东西也给我们品味完全了。别人的时尚未必是我们适合的。最重要的是，如何去品味时尚，让我们成为矿物质活性水！

勤俭节约，崇尚朴实，这不光是中华民族的传统美德，也是世界所坚持和提倡的。

在物欲横流的今天，人们都被金钱、诱惑蒙蔽了双眼。而人们恰恰却忘了朴实亦美丽，简约亦时尚。

俗话说：如人饮水，冷暖自知。在更多的时候，人生是否精彩，更应该在乎自我的感受。有时你虽然用华丽遮住了观众的眼睛，却未必能带来自我的快乐。

百变的造型是明星的一大特点，谁都希望自己的每次亮相都不重样，更担心跟别人“撞衫”过马伊琍却是个例外。比起大多数名人花钱大手大脚，马伊琍的勤俭可谓是演艺圈的一朵奇葩。他经常在相隔很久之后的活动中穿同一件衣服，在拍电视剧中他穿的衣服也是自己的。他为何不怕“撞衫”呢?马伊琍说：“买一件好看的衣服不能只穿一次吧，我只选择穿自己喜欢的，穿衣服就是要适合自己。”没错，适合自己的，才是最好的。人的穿着其实不必太过华丽，简简单单朴实就是美丽。

朴实并不是不好，而昂贵并不代表真好。也许，面对当今琳琅满目的商品，你会认为，昂贵就代表质量好。其实并不然。

曾经一位老师去给同学们倒咖啡，拿出来许多杯子，各式各样都有，陶瓷的、塑料的、昂贵的、普通的，同学们争着抢着拿昂贵的精美的。其实杯子并不会让那些咖啡的质量变好，很多时候，只会让他变得更贵，让你付出更多的代价。没错，简朴的杯子里盛的咖啡与昂贵杯子里的是一样的，而我们为何不去选朴素杯子中的咖啡呢?

盛情不在浪费，不在外表上。多年前，英国女王伊莉莎白二世为到访的中国国家主席胡锦涛及其夫人一行举行盛大宴会，成为各路媒体关注的焦点。然而如此盛大的国宴上安排的都是一些普通的大众菜，即节俭、务实，又有助于身体健康。这当然它要比那种华而不实的盛大宴席理性得多，务实的多。让客人满意，使客人健康，这才是最盛情最友好的接待。有时，朴实成了一种习惯，大家在简朴之中也会变得美丽。女王的这种习惯不仅得到了客人的赞美，也给国人上了深刻地一课。

简约、朴实是一种美德，更是一个人高品质的表现。无论世界怎样改变，请记住：朴实亦美丽，简约亦时尚。

当环保与时尚相互碰撞，会擦出怎样的火花?你是否想过。

大概三年前，我在一个很鸡尾的酒会上碰到一个戴着怪帽子的女人。

“我是环保主义者。”她介绍道。

“但是你那么时尚，”我不礼貌地说，“因为我心目中的环保主义者都穿着不那么鸡尾，而是很嬉皮。”

“那你是做什么的?”她问我。

“我是做时尚类杂志的。”我回答道。哈哈，她的笑声像一串铃铛，不仅响亮而且还有回声。“看你的衣服，我还以为你是环保主义者呢!”

就这样我和这个叫Monik的加州疯女人、造型师、环保主义者、全素(vegan)、模特、交际花做了朋友。

Monik真的很环保，她每天早上起来接一盆水，先用一个杯子舀一杯出来刷牙用。然后再用盆里的水洗脸。“这样节约水。”

“我小时候住校时也是这样的。”我说，“我们都拿着脸盆去水房接水，冬天还要倒点暧壶里面的热水在脸盆里。”

“那现在呢?”Monik问我。

“现在我和大家一样，打开水龙头，对好水温，不再用脸盆了。”我说，“不瞒你说，你这洗脸方式我还是二十年来第一次看到。”

“那就是说，你小时候还是有教养的。” Monik说，“后来生活富有了你才养成浪费的坏毛病。”

“是的。”我只好承认。

“那你应该过穷日子，你没穷够。”她非常尖刻地说。

Monik吃东西是严格的素食，就是任何运动的东西都不能吃。用她的话说，她是超级素食者。所以那天，我当着她大口大口地吃着牛排。

“亲爱的，”她说，“难道你听不见那头可怜的小牛的哭声吗?”

“我不能让它白死啊，”我说，“它至少让我感到美味。”

“残酷!野蛮!”她恶狠狠地说。

我们是在旧金山一个非常时髦的法国餐厅吃饭。在那里就餐的人都很“in”，是那种和好莱坞商业大片抗衡的知识分子电影人，穿Prada，不穿Versace;穿Armani，但是坚决不打领带。他们干事情都是右撇子，但是想事情都左撇子。

Monik当然也很时髦，穿的是这季最流行的Prada印花A字型的裙子，上身是一件二手黄白格子泡泡纱短袖衬衫，造型正是Prada S/S2008领头的那种无厘头搭配方式。

“Vegan是不能穿皮衣服的，Monik。”我向她指出。

“当然，”她说，“我们也不穿毛的。你看我的裙子是混纺的，衣服是棉的，而且二手，我又节约了一些能源!”她得意地说，“世界因为我会更加好一点!”

“你能改变世界，Monik。”我终于逗不过她了。

“谢谢你，亲爱的。”她抓住我的脸，狠狠地吻了一下我的额头。

就在她让我低头的一瞬间，我突然发现，她居然穿着一双Armani的牛皮鞋!

“哈!”我把我的头从她嘴边撤回来，“你穿皮鞋啦!”

“噢，亲爱的，我表现那么好，这是我惟一的缺点啊!”她沮丧地说，“我看见漂亮鞋是走不动路的。”

“那你就没听见那头可怜的小牛被扒了皮时的嘶喊嘛?”我问她。

“Oh, Stop(停止)!Stop!”她求道，“我真的要哭了，但是亲爱的，好歹也是Armani要它的皮啊!”她真的有点眼泪汪汪了，“如果Armani要我的皮，我肯定给他。但是我打了太多的botox(肉毒素)，他不会要我的皮的。”

每次去加州，都要跟Monik逗一回贫嘴，但是我还是挺喜欢这个充满矛盾的时尚环保分子。最近她尤其高兴，她说好多她喜欢的设计师都开始选用环保面料，这样她就不用在时尚和环保之间做任何选择了。

“只有当时尚和环保一致，我才能睡好觉!上帝!”她冲着蓝色的天空大叫道。“当然，还是要在两片安眠药以后，亲爱的。”她低头小声地跟我说。

2015年，参与E时代互动将成为厂甸庙会的新亮点。在全面的传统媒体传播基础上，微信用网络语言加工成市民乐于关注和参与的新闻事件，在微信平台开通实时查询功能，让市民实时掌控庙会现场人流、精彩活动、周边交通等情况，让厂甸庙会成为市民的手机庙会和随身庙会。京城百姓一边刷着微信，一边听着朗朗上口的主题歌《又新年》，厂甸庙会的时尚魅力指数爆棚。

今年的厂甸庙会推陈出新，首次举办金融入园活动，针对庙会市场不同客户需求量身订制金融服务产品，金融街五星级饭店为广大游客推出各类糕点，逛庙会、办理财、享美食一举三得。

选择什么关键词来呈现我所认识的中国?中华美食、移动支付。相信它们能帮助外国青年读懂传统而时尚的中国。

来华留学生较为关注的“中国关键词”中，不得不说，空气污染是较为刺眼的一个。然而外国的青年朋友们，于它，中国人并不讳言。之所以不选择，是因为它呈现的只是一个瞬间且并非全部的中国。哗众取宠的人当然没有去读懂中国。

中国是传统的中国，不如就先借“中华美食”来帮你们读懂她。中华美食，如北京烤鸭、阳澄湖大闸蟹等等，星汉灿烂。或许你们也曾经在自己的家乡品尝过这些美食，毕竟世界各地都有中式餐馆。不过，单纯吃过，只能算认识了中国的食物。外国青年朋友们，你们可吃过月饼?吃过月饼，可知道中秋节?你们可吃过粽子?吃过粽子，可知道端午节?中华美食与传统节日“捆绑”在一起的并不少。在中秋节，一家人一起，分吃象征团圆的月饼，赏着圆月，唱着“但愿人长久，千里共婵娟”，这是中国的家情怀;在端午节，一家人一起，品尝纪念屈原的粽子，看赛龙舟，吟着“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，这是中国的国情怀。领略美食，领略传统文化，读懂中国自古以来的家国情怀，当能读懂传统的中国。

中国是传统的，却又是时尚的。不说你们，就连中国台湾的青年人都没能意识到这一点。了解移动支付，则能助你们读懂时尚的中国。我们出去吃饭、买衣服，几乎可以不用带钱包，付账的时候只需要连一下网络，用手机扫扫二维码;而在家里，随时可以用手机里的支付宝、微信等APP缴交水电费、煤气管费。外国青年朋友们，传统的中国并不落后守旧，现在的中国是科技迅猛发展的中国，中国的青年人和你们一样，好奇、进取、创新。我们当然吃得起茶叶蛋，甚至我们买茶叶蛋的时候都是用的移动支付。

外国青年朋友们，你们通过什么渠道了解中国?街边小报?网络节目?这些渠道大概都没介绍过中国的移动支付。如果你们能来中国，吃一吃中华美食，扫一扫二维码，中国的传统与时尚立刻变得鲜活。如果你们暂时来不了中国，不妨去看一看《舌尖上的中国》，不妨百度一下中国的移动支付。

当然，中国的传统服饰，中国的传统戏曲，中国的共享单车，中国的高速铁路……也能帮外国青年朋友们读懂中国。而中华美食、移动支付，则已呈现了我所认识的中国。中国，她是传统而时尚的。

所以，外国青年朋友们，当你们来中国留学时，别忘了让同学带你们去尝一尝当地的美食;当你们来中国旅游时，别忘了在购物的时候用手机体验移动支付。假如在元宵佳节，穿着汉服，赏着花灯，猜着灯谜，用手机扫扫二维码支付一碗诱人的汤圆，你们定能读懂中国的传统与时尚。

或许你们从父辈那里听过李小龙，听过功夫，从电影里看过章子怡，看过旗袍，但你们曾经试着去把听到的看到的中国拼接出来吗?中国的青年人希望你们能读懂中国，也希望你们帮我们读懂你们的国家。

时尚与传统看起来似乎毫无关联简直可以说是天壤之别。其实不然，时尚与传统在我们的日常生活中随时随地都得以体现。

如现在的流行音乐中融入了大量的中国传统文化。一首由周杰伦创作李玟演唱的《刀马旦》还有信乐团演唱的《onenightin北京》周杰伦的《青花瓷》等，可谓是脍炙人口老少皆知。它们为何传播得如此广，就是因为它成功的把传统与时尚结合在了一起。

还有一些时尚器型的瓷器融入了传统的花纹青花等;一些木制家具上既不失时尚风，也不失传统元素。在这些方面传统与时尚完美的结合在了一起。

但在服饰方面，在中国，传统的服装中有许多值得继承和发扬的地方，只是现在无论是国内的服装设计师把时尚的眼光只盯住巴黎。东京。纽约，就连“中华杯”国际服装设计大赛出现的获奖作品竟是某国外杂志的翻版。是中国传统服饰不美观吗?不要说我国的旗袍堪称一绝，还有民国时期的中山装，也是那么威武挺拔。

我们要向时尚迈进，但也不能抛弃传统。上面的两个例子就说明了这一点。

从我懂事起，曾经有许多人令我敬佩，但是最令我敬佩的人要数我的奶奶。

我的奶奶今年五十七岁了，黑黑的皮肤，胖胖乎乎的身体，常常烫着时尚的卷发。虽然她的样子很平常，可她做的每一件事都是很“时尚”的事情。

奶奶不但学会了电脑，还学会了用电脑绘图。她可是一个“工作狂”，一工作起来就不分白天和黑夜，常常废寝忘食。她用电脑精心设计的摩托车车架图，还受到许多厂家的好评呢。

奶奶虽然年纪大，可她却十分爱美。今年二月份，奶奶突然迷上了美容，她常会带上一大堆美容品去美容院。现在，奶奶和美容院的阿姨都成了好朋友。日子一天天地过去了，奶奶说服了妈妈，把妈妈也拉下了“水”，真不知她们俩什么时候才结束。

作为现在的年青人，“玩电脑”和“美容”都是十分普通的事情。而作为老年人却是十分的“超前”。我不得不称我的奶奶为时尚的奶奶。

进入二十一世纪以来，许多哈尔滨市民开始追逐更加时尚健康的过年方式，他们忙年、过年更加趋于个性化。有的市民举家报名旅游团，让身心得到放松，在愉快的观光旅游中度过春节;有的在春节期间忙着健身、读书，为自己的身体和头脑“充电”;还有的市民朋友则利用春节长假探亲访友，在联络新朋老友的同时，开始注重建立积累自己的人脉关系，为日后的发展创造条件、奠定基础。

现在春节前基本上没有什么可忙的了，原来过年时许多商店从初一到初三都休息，我们全家人要准备许多年货。现在商场、超市春节期间都照常营业，想吃什么随时都可以买到，用不着准备那么多的年货了，弄不好还会造成浪费，现吃现买就可以，而且还新鲜，价格也都差不多。她对记者说：“我准备今年春节前不再忙年了，年货孩子们这几天都送来了，下周准备请家政计时工来把屋里的卫生清扫一下就可以了。这样我和老伴就能腾出更多的时间好好陪陪回来同我们一起过大年的孩子们了。节日期间我和老伴还准备与以前的老朋友、老邻居们多聚聚，过一个健康时尚的大年!”

时尚，在不同时期，不同地域有着不同的定义。南唐后主李煜酷爱小脚，裹小脚成了当时女性的时尚，并一直延续到上世纪初；今天，在这个浮躁的社会中，LV的包包、保时捷的跑车、一掷千金的灯红酒绿成为了一种时尚。但这种时尚仅仅是由氢和氧两种元素构成的新的物质而已，经不起人们的品味，虚华时尚的背后是更加空虚的心。真正的时尚应该犹如一壶上好的观音，经得起沸水一遍又一遍的冲泡依然能够沁人心扉，耐人品味。人世间，千变万化而又亘古不变，最枯燥乏味而又最经得起品味的莫过于历史了。王侯将相也好，山野村夫也罢，在历史的长河中不过是沧海一粟。时尚在变化着，不变的却是历史，品味历史便是品味最长久的时尚。

我梦想有一天能走进哥萨克的故乡，看一眼由因为不愿意世界上再出现第二座类似建筑而被沙皇挖掉双眼的设计师设计出来的克里姆林宫，亲吻一下半个世纪前把成千上万优秀的俄罗斯儿女直接送上前线的红场。半个多世纪过去了，克里姆林宫美丽依然，红场上似乎还回荡着雄壮的《莫斯科保卫者之歌》，伏尔加河默默地记录着这里所发生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏尔加河在向我们静静地诉说着拿破仑的大军是如何倒在莫斯科的严寒之下的；博克元帅又是如何从莫斯科退去的，虽然他和他的中央集团军群已经看到了克里姆林宫的尖顶。她又在向我们诉说着苏联红军的19次斯大林突击，从莫斯科到基辅，从华沙到维也纳，从贝尔格莱德到柏林，一百万的苏联红军长眠在了异国的土地上。一百万优秀的苏联儿女带来的是大片惨遭战火蹂躏土地的解放，带来的是红场上19次的礼炮，带来的是一个从战火中重新站立气啦的苏联。

我梦想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走进古代巴比伦王国，走进号称世界八大奇迹之一的空中花园，在底格里斯河上烤着刚从河里钓上来的鱼，吃着巴格达盛产的椰枣，呼吸者从历史深处刮来的风。虽然今天的伊拉克战火不断，虽然生活在厚重历史之上的伊拉克人民每天在为生存而挣扎着，虽然挥舞着军刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在战火中灰飞烟灭，但伊拉克人民的鲜血和泪水依然记录着她的历史。

我梦想有一天能走进耶路撒冷，看一眼这座诞生了世界两大宗教的圣城。走进阿克萨清真寺，探究mu斯林心中那股强大异常的宗教力量，感受伊斯兰世界斋月的肃穆。还要走进饱受苦难的犹太人心中的圣地——哭墙。感受能够将全世界犹太人凝聚在一起的巨大力量，感受能够在五次中东战争中都能反败为胜的神奇力量，还要走进辛德勒的墓地，感受犹太人的知恩图报。耶路撒冷，犹如从历史中走来的老者，看着自己的孩子们在互相残杀，留给后人的只有千年一叹。

历史是永久的时尚，是最经得起品味的时尚，是亘古不变的时尚。我梦想有一天能走近尼罗河、泰姬陵、玛雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味历史，品味时尚。

去年的现在，我在上海黄埔江，经不起旅游宣传手册上“江枫渔火对愁眠”的诱惑，爬上了一叶扁舟。

“现在最流行这个了”，漂亮的导游说，“大城市里就兴这个，复古嘛。”

摇摇晃晃的小船上覆盖着一顶编织的棚，游人就坐在里面。棚里贴着一张打印纸：30分钟50元。导游见我盯着纸看，不无得意地说：“我们的团员只要30块钱，1分钟才1块钱。你看这意蕴。”

意蕴，船头的老人在摇桨，沉默地重复这急切的动作，我走过去也不回头来看一眼。而走进时才发现，老人的白汗衫上露出的标签赫然写着：Made in China。原准备与老人搭讪的，也只好悻悻地回到船舱。

船继续在江面上晃荡，隔着晨雾依旧能看到这繁华的上海。高楼屹立在雾间，消失在云尖，好象在得意地诉说什么。而不远处驶来一坐不大的轮船，飞快地开远，只留下一道巨大的水痕，让我们的小船颠得更厉害。

而这所谓的“复古时尚”，在这繁华的城市面前，卑微得一如这摇桨的老人，一言不发，格格不入。

从上海回来，又到**的老家逗留了几天。那是个沿海的小城镇，混浊的黄海打小镇边起伏，却承载了整个小镇的一切衣食住行。

我来到海边的时候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好妈妈遇到她的舅爷爷，便叫我爬到他的船里玩一会儿。这是只极老的木船，船沿高高地围着船膛。舅爷爷和我一并爬进来，让我坐在小凳上。船里有一张绿色粗绳编织的网，也许是在海水里泡久了的缘故，已经快成黑色了，但仍散发出阵阵腥味，鱼鳞也粘在上面。“待明天再热些就禁捕了，那时候就不能下海啦。”舅老爷说。

老人的儿子也来了，他是在海上开快艇的。10块钱坐1次的快艇可以让你在海上飞快地打旋，惊险却有趣。这是这个小镇上最有趣的游戏。白天很多渔民的孩子会花上10块钱在海上刺激一把。老人力劝我也坐一回，说不会收我的钱，我却因恐惧不敢一试。这小镇上的“时尚”，是那么的惊险，弄不好就会翻船。他们没有更多的钱来构建更安全的游戏，只能在这海上嬉闹一回。老人也很无奈：“这有什么办法，开这玩意儿来钱啊!”

不一会儿又有人来乘快艇。看着快艇离我们的老木船越来越远，开始不停地急转弯而激起一阵阵白浪，又想起上海那“复古的时尚”，不知为什么，心里涌上一阵无名的酸涩。

而这两种时尚下，又有着怎样的我所看不见的落差?

在这个飞速发展的时代里，传统似乎成了中老年人的代名词，而时尚却是青少年的专利。传统与时尚，究竟谁更好?

画面一：“《小马过河》中的小马一生下来就在视频聊天中遇见了小母马，于是它们结婚了;司马光砸缸后救出的是青蛙王子、流氓兔;白雪公主穿着高叉泳装……”《Q版语文》就这样把故事篡改了。网上的一份报告显示，有40%的人认为这样做也无妨。文化就是这样被毁灭的。

画面二：一个五岁的小孩朗诵着“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川……”上小学二年级的哥哥说：“不对不对，应该是“日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店。口水直流三千尺，一摸兜里没有钱。我们班同学都是这么读的。”一旁的妈妈愕然。画外音：某些时候，时尚代替不了传统，代替不了我们心中那个不知深浅的小马，机智勇敢的司马光，美丽动人的白雪公主，多才的李白。所以我想，传统更好。

写信与电子邮件画面一：一位白发苍苍的老奶奶双手颤抖地把一封信折好，装进信封，帖上邮票，走了一个多小时的路，终于把信件放进了邮局的信箱，可当她准备回家时，突然晕倒了。原来，这位老奶奶患有高血压，由于走路太久又太累，于是突发脑溢血，不治身亡。

画面二：一位年轻的小伙子写了一篇论文，准备寄给某杂志社，但后来又想，用E-mail不是很好吗?他便在网上找到了杂志社的邮箱，用E-mail轻松地发了过去。画外音：电子邮件方便快捷，这是事实。它避免了写信的麻烦，既然有人创造了信息高速路，就应当合理地利用起来。这个时候，时尚更好。

晚礼服与旗袍画面一：一位穿着华丽礼服的贵妇人，正匆匆忙忙地从一辆黑色宝马车上下来，她的礼服可真炫：晶莹剔透的钻石镶嵌在胸前，下身是紫色的纱裙，裙摆上有数不清的水晶。看样子，是要参加一个盛大的晚会吧?

画面二：一位年轻美貌的女子矜持地坐下，她身着鲜红的旗袍，上面绣着鸳鸯戏水，看上去格外好看。画外音：礼服代表华丽、高贵、典雅;旗袍，代表复古、庄重、素雅。一种是西式风情，一种是中式服装。此时，传统与时尚都挺好。

传统与时尚，说不定谁好谁坏。如果说传统的好，那封建迷信呢?如果说时尚的一定好，那流行性感冒呢?我们要扬其之长，避其之短，中西结合，我相信，生活一定会更美好!

时代在不停地转变，人们的思想也在改变。

曾经，有人穿着一套套正装，常被别人夸赞为“时尚”。而现在，我们梳着奇怪的发型，穿着破一个洞或是少一节的裤子，也会被“称赞”为“时尚”。

我爱好模仿，便模仿起了这些潮流，自以为是新时代。

夜光照进了窗户，挡在了书桌前。我知道一旦我做出这些举动，便会被责备。于是我在三更半夜里，偷偷地，翻箱倒柜地找出了一条裤子，拿起剪刀，把它剪掉了一节。我穿在了身上，正合适。但由于动静太大，把最不能招惹的母亲招惹了过来。她瞧见了满地的衣服裤子，和被我“修饰”过的潮流，一生气就把我叫到了客厅。

“你瞧瞧，我用血汗钱买来的裤子就被糟蹋成这样子。你以为这是潮流，是时尚，这其实都是一些缥渺如烟的世俗。”

“这……这……”母亲的一段话让我哽咽了。

“时尚，你难道没听说过文艺时尚吗，你作为一名学生，就应该以文艺，艺术，文学作为时尚！”说完，母亲便离开了。

正值冬天，我穿着单薄的衣服，寒风凛冽，使我浑浊的头脑一下子清醒了过来。

我在书柜里抽出了一本书《努力，只为遇见更好的自己》，细细琢磨了起来。的确，文学中的时尚需要我们去品味，去感悟。

书像一杯浓情的绿茶，温暖自己的心灵；书像一阵清凉的夏风，吹走心中的闷热；书像一盏时刻闪亮的灯塔，指引我们走向更耀眼的彼岸。

服饰、语言的时尚说变就变，并不固定其中，但依旧有许多人盲目追求。

文艺界的时尚更具有内涵，它能治愈人的内心世界，但并没有过多人的仰慕。

品味时尚，让我们去品味正确的、值得的时尚，这里定会有一个不同凡响精彩绝伦的新世界。

生态四项作为宿迁的一张体育名片，呈现着宿迁以及宿迁人民昂扬的精神风貌。自今年5月1日赛事新闻发布会召开以后，每月生态四项系列活动从未间断。激烈的比赛、专注的运动员、丰富的活动、美丽的宿迁、热情的宿迁人民都是值得留念的风景。

风景这边独好。为进一步丰富生态四项文化内涵，宣传宿迁生态文明和体育旅游成果，也为了给广大摄影爱好者提供分享佳作的机会，组委会同期举办“生态四项?最美时尚”主题摄影大赛。欢迎国内外摄影爱好者踊跃参与!

一、组织机构

主办单位：国际生态四项精英赛组委会

承办单位：江苏省宿迁市湖滨新区组织宣传部

江苏省宿迁市湖滨新区旅游经济发展局

北京恒健国际体育文化传播有限公司

二、主题

生态四项?最美时尚

三、征稿对象

不限

四、征稿内容

2013年至2015年生态四项赛系列活动相关照片

五、时间安排

1、第一轮

(1)投稿时间：8月15日—9月5日12：00

(2)评审时间：9月4日—9月6日

(3)展出时间：9月6日12:00—9月7日凌晨2:00

(4)揭晓时间：9月6日20:30—9月7日凌晨2:00

2、第二轮

(1)投稿时间：9月9日—9月13日

(2)评审时间：9月14日—9月15日

(3)展出时间: 9月20日—10月20日

(4)揭晓时间: 9月15日晚

六、参赛规则

1.作品围绕生态四项赛主题，不限体裁，彩色、黑白不限，单幅、组照均可，组照每组不超过5幅。

2.报送作品数量，每人不超过5幅(1组)，曾经入选市级以上摄影比赛的作品不得参赛。

3.作品规格及要求

(1)作品以电子版形式提交，文件格式为JPEG，文件不小于1MB，不超过15MB，文件命名方式为：作品名+作者+联系方式。

(2)组照需建立文件夹，文件内照片按照顺序编码命名，文件夹命名方式为：作品总名称+作者+联系方式。

(3)参赛作品一律不得加入边框、水纹、签名等修饰。

(4)参赛作品仅可作亮度、对比度、色彩饱和度的适度调整及构图剪裁，不能用PS等软件进行合成、添加、大幅度改变色彩等技术处理。

七、参赛须知

1.免责须知：参赛作品必须为本人原创，内容真实。投稿者应对其作品拥有充分、完全、排他的著作权，不得侵犯任何第三方的任何著作权、肖像权、名誉权等知识产权或专有权利，如有任何相关的法律纠纷，法律责任由作者本人承担，与大赛主办方无关。

2.参赛照片不得含有涉及庸俗、暴力、宗教禁忌和法律禁止的相关内容，如果包含，不予参赛。

3.本次大赛所有参赛作品，将自动视为已明确同意大赛主办方可将作品用于报道、推广、展览和宣传活动使用，不再另付稿酬。

八、投稿方式

本次大赛只接受邮箱投稿方式，请按照参赛规则中的作品命名方式整理好作品并填写报名表(附件2)。

邮箱：作品及报名表发送至2015stsx@ehsport.com;邮件主题命名“‘生态四项·最美时尚’主题摄影大赛报名”。

赛事主办方联系方式：

联系人：蒋著，联系电话：18001036997。

九、评选表彰

1.由中国摄影家协会、北京摄影家协会、宿迁地方摄影协会、相关媒体、评论家等组成评选委员会，评出第一轮入围奖。评选委员会与第一轮展览的现场观众共同评选出第一轮一、二、三等奖得主(评选委员会占70%，现场观众占30%)。第二轮特等奖以及一、二、三等奖由评选委员会在9月14日至9月15日评出，在主办方微信以及相关媒体上公布获奖作品及名单，并举办系列展览活动。

2.第一轮评审设一、二、三等奖及入围奖若干，获奖作品将由组委会颁发奖金(奖品)和获奖证书。获奖人数、奖励分别为：一等奖1名，奖金800元、荣誉证书一本;二等奖3名，奖金500元、荣誉证书一本;三等奖6名，奖金200元、荣誉证书一本;入围奖30名，价值100元奖品、荣誉证书一本。

第二轮评审设特等奖以及一、二、三等奖各1名，获奖作品将由组委会颁发奖金和获奖证书。奖励分别为：特等奖奖金2000元，荣誉证书一本;一等奖奖金1500元，荣誉证书一本;二等奖奖金1000元，荣誉证书一本;三等奖奖金500元，荣誉证书一本。第一轮获奖作品具有参与第二轮评审的资格。

3.获奖作品如整体水平较高将汇编成册，并在相关媒体进行宣传。

本次活动最终解释权归赛事组委会所有。

国际生态四项精英赛组委会

我并不是个迂腐至极的“老夫子”“老古董”。我也喜欢时尚，与“时代共同至尚”，但我却难以舍弃那些为时间过滤后的时尚———经典文化。

十里洋场，灯红酒绿，风流韵致……隐约在这大上海风月中的还有曼妙的身姿，仿佛能看见那一个个身穿旗袍的花容月貌。这就是张爱玲一生钟爱的旗袍，那个旧上海时代的风尚。将满人的服饰加以剪裁，依着女人的身材，贴合每一寸肌肤，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的画笔。这样“露骨”的服装在那个讲求“礼义廉耻”“三从四德”的时代，却有些胆大包天，然而当它成为一种时尚，受人青睐和追捧，进而迅速蔓延时，一切礼教似乎都不管用了。

如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那种女性的妩媚和娇柔也只能通过那些老旧图片和电视剧大饱眼福，现代人有当代的“时尚”如：迷你裙、低胸衣、补丁裤……那些漂洋过海，历经长途跋涉而至的欧美时尚和顺风吹来的“韩流”。

我并不是一味否定这些时尚，它们固有其存在的道理，然而它们又能存在多久，它们只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然后幻作泡影淡出历史舞台。

我在寻找像旗袍这样经典的时尚，它能长久地存在，从未被人遗弃，那些沉睡的经典似乎在等待，当一个个奇思妙想和创新的箭射中它们，它们定会再次刮起经典的时尚之风。这样的时尚总值得人去品味，犹如一杯经典的咖啡：香醇，美味，令人回味无穷……

在重金属充溢的时代，谁还会为一把二胡叹息，为一首二胡曲而掬一把廉价的眼泪呢?人们一窝蜂地追求潮流、流行文化，而视古典文化传统如草芥。其实，我们都深陷追求时尚的“迷网”中而不懂得品味时尚。

还记得一首《二泉映月》曾经打动多少人的心，浸润多少人的眼……六朝金粉，王谢侯府的秦淮有太多的声色犬马，那不是二胡弦上开放的花，三秋桂子、十里荷塘有太多的绮丽繁华，那不是二胡弦上奏的音韵。二胡是属于平凡人开心时的工具，潦倒时的支撑。

就这样一种沉淀下来的经典时尚，属于普通人的时尚，为什么时至今日，它会如此苍凉。

在文化交流频繁的今天，我们似乎更需要静下心来品味“时尚”，为传统文化寻一片天空。

什么是时尚？顾名思义，它就是“时间”与“崇尚”相加。这种“崇尚”无处不在，涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、消费、甚至语言表达与思考方式等。

男人的头发越留越长，女人的头发越留越短，这是时尚。

男人的衣服越穿越多，女人的衣服越穿越少，这是时尚。

男人不做男人变女人，女人多挨刀子多毁容，这也是时尚。

只吃药片不吃饭是时尚。

炒股是时尚。

看《喜羊羊与灰太狼》是时尚。

说几个“菜鸟”、“虾米”是也是时尚。

我们不能盲目地追逐时尚。

《意林》里有这样一则故事：一天，螃蟹晒完太阳，懒洋洋地向家走去。“嗨，朋友，你为什么横着走啊？”螃蟹转过头，原来是一只乌龟。螃蟹答道：“我天生就是横着走的，这可能有利于攻击和逃跑吧。”乌龟说：“那你不妨试试直着走。这样才好看，才时尚！”螃蟹听了，有些心动。回到家，螃蟹想着乌龟的话，下定决心走时尚路线。第二天，螃蟹开始学习直走，经过一个月的努力，总算学会了。螃蟹神气地向前迈着步子，想好好炫耀一番，这时一个男孩飞快跑来，看到这只直着走的螃蟹，将它抓回了家。盲目地追赶时尚，只会失去自己的本色，结果往往是弄巧成拙。

我们要注意时尚“陷阱”。

朱德庸有句话：“时尚不是设计师与顾客的对话，而是骗子与傻子的对话。”这话说得真是太好了。骗子奸商为了赚尽傻子消费者的钱，绞尽脑汁，机关算尽制造时尚，引领时尚，最后大批“时尚人士”乖乖地掏空了自己的腰包。近年来，“X白金”对电视的狂轰滥炸，使它“深入人心”。“今年过节不收礼，收礼还收X白金”，这一病句，恐怕三岁小孩都会唱了。可它的效果怎样？听说和差不多。

对于时尚，人们一直对它有很多争论。但总的说来，时尚体现了人们的生活品位，赋予了人们不同的气质，给人们带来了愉悦的心情。人们对时尚的追求，让生活变得更加美好。

爷爷与奶奶的婚姻全凭“父母之命，媒妁之言”。他们见过一面后便开始操办婚事。奶奶每次谈起她和爷爷的婚礼，满布皱纹的脸总是红扑扑的，眼睛总是亮亮的。奶奶的娘家没有什么嫁妆，便租了一顶红轿子，让奶奶的几个兄弟抬着去。没有红盖头，满村的人都看见了害羞的奶奶，脸儿比红夹袄还要红。爷爷说，那时的奶奶靓极了;奶奶说，那时的爷爷帅呆了。

姑姑出嫁的时候，奶奶竟孩子气的想为她要一顶红轿子，可在奶奶结婚时，轿子就已经是稀罕物了，更何况几十年过去了。办喜事那天，看着崭新的轿车把姑姑带走时，奶奶觉得很失落，她总想着那顶红轿子。一直到现在，奶奶还念叨着说，结婚用轿子多好啊!

不久后的一个星期天，爷爷奶奶一大早就起来了，仔仔细细的打扮了一番，爷爷刮了胡子，奶奶将满头银发梳了又梳，对正在吃早饭的我招呼了一声说他们要去拍婚纱照，几欲喷饭的我立马尾随而去瞧个热闹。我就说嘛，他们瞅见姑姑的婚纱照直夸漂亮一定有问题。

照相馆里，我推荐了白色的婚纱，奶奶一个劲儿摇头最终选择了一件红色的旗袍。化妆时，奶奶愣愣地看着店主拿着各式的“笔”在她脸上涂涂画画，趁人不注意时还跟我嘀咕：“平时只看你写字时用，怎么还能在脸上写?”画完后，她在镜子前看了半天，用手小心翼翼地碰了一下口红，又使劲地抿了几下，不好意思地笑。而爷爷则坐在一边，手指不停地弹敲着椅背，我用胳膊肘碰了一下他轻声说：“您紧张啊?”“才不呢。”爷爷边说边擦额上的汗。我也不停地擦汗，我一直教他们摆一个说得过去的Pose，可是他们硬是无动于衷，一脸的严肃。没办法我只好骗他们说照好了。他们同时吁了一口气，爷爷牵起了奶奶的手开心地笑，奶奶也抬起手帮爷爷理了理衣领，两人搀扶着向我们走来，在此期间，照相机一直不停地“咔嚓”着，终于大功告成。

爸爸怕他们待在家里闷得慌，便帮他们到老年大学报了名。一个月后，爷爷竟提了个录音机，在屋子里和奶奶跳起了迪斯科，歪歪扭扭地迈着步子，像小孩一样认真。哥一个劲儿地夸爷爷奶奶是与时俱进。不过他们白天跳迪斯科，晚上还是搬着小板凳坐到院子里。爷爷会一边拉着二胡一边哼唱不知名的曲儿，奶奶拿着蒲扇轻轻地晃着，一边跟着哼。二胡伴着咿咿呀呀的腔调，夹着拍打扇子的声音，不知不觉中，我就进入了梦乡。有时一觉醒来，看见他们还静静地坐在院子里。奶奶说他们谈恋爱那会儿就这样一声不吭，坐着地上。我想，这比起现在的花前月下海誓山盟怕丝毫也不逊色，这是怎样一种的浪漫啊。

跨过世纪的门槛，年过七旬的爷爷奶奶一路走来，悠哉游哉。

“艺宁，你看我这件衣服好看吗？这可是新买的！”写作业写到一半，正思考着呢，便被婆婆这句询问打断了思路，真是烦人！于是我没好气的回答说：“好看，好看！”出于好奇，我偷偷地回头一看，不看不知道，一看吓一跳！只见外婆穿着紧身的长棉袄，下面两条“大象腿”竟穿条丝袜！我嘴巴呈起了O型，便借用曹云金在相声里说的一句话来给婆婆“泼冷水”：“婆婆啊，干嘛穿个丝袜嘛，真是的！你穿丝袜不显美，就显示丝袜的弹性有多好！”婆婆那张笑开了花的脸马上由“晴”转“阴”，无奈的说：“哎呀，哪个，哪个，我不就是看别人也买了穿起来也挺好看的，所以我就买嘛。”一看到婆婆这副满脸无奈的样子，我不由地想起了我们家那个肚子被塞得满满衣服的“婆婆专用衣柜”。我还想起我们以前也劝过婆婆不要老是“追时髦”了，可每次讲完之后婆婆还是乐此不疲地“追时髦”，搞得我们哭笑不得，可外婆还说这是“最美不过夕阳红”呢！

时尚是社会的审美风潮。我们说一个人很时尚，并不代表他很有个性，只是肯定了他处在当下潮流的前线。

比如牛仔裤，最早不过是抗磨的粗布工装，忽然间就有几个颇有鉴赏力的艺术家抛掉了贵族气息，开始向往山寨版的风格。这样的艺术家多了，便成了社会认同。所以，当更多的脖子吊上金银首饰，金银首饰便成了时尚，人也就跟着时尚起来。

想当年爷爷辈的人对牛仔裤是嗤之以鼻的，谓之“不正经”。时过境迁，爷爷们见得多了，也不怪了，一夜之间也忽然陆陆续续穿起来。可惜啊，最早穿牛仔裤的叫个性，而后来穿长衫马褂的才算是个性，牛仔裤不过是大众时尚。

多少年以前筒裤很流行，直上直下，似乎很周正很正统。没过多久，满大街都换成了上窄下宽的喇叭裤。再后来，弹力裤紧身裤应运而生，就像一场革命，将人体从窝藏中释放出来，凸现肉体之美。如今，满大街黑丝袜、超短裙和光腿的诱惑，人类个性裸奔的欲望终于得到了恰当的表达。

这正是时尚。不断变化，不断出新，同人类的审美、个性需求息息相关。

在那万恶的旧社会，封建条条框框限制个性的张扬，天生内敛的中国人只好用宽松肥大的衣服遮蔽一切欲望，特别是女性。这是那个时代的风尚，集中反映了顽固保守的个性风向，不像欧美诸国活色生香，呼之欲出，看得前清的遗老遗少们目瞪口呆、心惊肉跳。但金发碧眼的外国娘们却扭着胯撅着臀大摇大摆、谈笑风生地过去了。在这些开放风潮的多次冲击下，中国人假正经的性格才多少有些松动。

这同时反映了改革开放的成果，反映了文化的借鉴、融合、和谐。

融合不等于没有个性。于是，在集体审美认同的大树上，也开出了个性的花枝。瞧那些青年，为了追求个性，可以在好好的牛仔裤上掏上几个洞，可以将好好的黑头发染成屎黄，甚至不惜代价击穿自己的耳垂，戴上花里胡哨的饰品，男不男女不女的在大街上晃。还有更自残的行为：刺青，隆胸，卡通版装束，人体彩绘。人类追求时尚个性几乎达到了无所不能的高度，在公共场合大搞前卫艺术，这在30年前是不敢想象的。

所以，时尚也是妍媸兼有、美丑杂陈的。只有合乎人类共同审美取向的个性才能最终成为时尚。比如唐装的盛行，不是单纯的复古，而是去粗取精、推陈出新，中国的古典特色时尚同样也享誉世界。

在时尚中领跑的只有那么几个先知，我们都是盲目跟风的。在风云变幻的时尚面前，我们要有一双慧眼，学会鉴别各种时尚，于己不合的，大可走自己的路，让别人说去;于己有益的，亦可随众。甚至，当我们的修养到了一定程度，我们还可以创造时尚。

品味时尚，也是在品味历史变迁，品味世态人情，品味哲理真谛。