思考类作文怎么写经典20篇

童年，如粒粒怪味豆，尝遍人生喜怒哀乐；童年，似朵朵小浪花，捧起幕幕精彩往事；童年，像粒粒细沙砾，组成一片金黄的童年记忆！

记得小时候，我家有台大电视机，里面变换着各种动漫人物。我越看越起劲，越看越好奇，他们都躲在何处？难不成在背后的箱子里？我带着好奇，拿了把凳子，在电视机旁仔细观察起来。我不放过蛛丝马迹，在电视的孔里瞄了又瞄。我发现里面全是花花绿绿的麻绳。为了进一步观察，我决定将笨重的电视机撬开。可电视毕竟是坚固的螺丝合成的，就凭自身微小的力量还不足以撬开。于是我又哭又喊得大叫爷爷。爷爷皱着眉头，睡衣盎然地说：“哎呀，小祖宗，天都被你喊塌了！”我不理睬爷爷的话，大声说：“我要开着大大的箱子，看个究竟，找找他们到底藏哪儿？”

爷爷虽然一头雾水，可听到我要开电视机时，连忙摇头，说：“不啊，小祖宗，这可不行啊……”

“不嘛！我不要！”我抗议道。可爷爷毕竟是我长辈，爸爸的爸爸。我要听爸爸话，也要听爸爸的爸爸的话。无奈下，这观察只好拖延了……

过了好几年，我们搬到了杭州。装修房子的时候，不免尘土飞扬。刚装电视机，怎么也不亮，妈妈厌烦地说：“这台电视，刚来就坏，就像我们家吕卓谦那么不听话！”爸爸瞟了一眼，拿起工具箱，什么螺丝钉啊，锤头啊，螺丝啊，统统拿出来，在电视机后部扭了又扭。我痴痴地望着电视机，仿佛记起了什么。突然我想起以前我的观察以及所谓的探究，赶忙凑过去东张西望的。令人吃惊的是，里面是花花绿绿的细绳，和一块块变大的电板。里面的卡通人物不翼而飞，以前的所有关于电视的梦统统破灭。我呆住了，傻傻地望着它们，不知怎么做是好。

之后的夜里，我有时也是做着这般奇怪的梦，我梦见一个巫师把卡通人物全部化成彩绳。而被吓得醒来的我总认为这种可能的可能性最大，一直到二年级，我都认为电视机的原理是这样。虽其想法幼稚天真并充满传奇色彩，而且根本不可能，但它在我童年的生活里，是这彩色的一笔，效果不亚于画龙点睛，这也使之更加绚丽多姿！

人生中处处需要思考。思考，伴学子灯下苦读；思考，使学者神思飞扬；思考，使商家商海运筹……

因为思考，我们跨越了一道道难关；因为思考，我们感悟了真挚的情感；因为思考，我们读懂了认识的大书。

思考，你横跨在成功与失败的门槛；思考，你面对困难时的绊脚石；思考，你何时浪费金钱和时间；思考你是否在寻找优美的风景、聆听美妙的足音？

知识的思考很深奥。

“知识有限，学海无涯，学习靠珍惜时间。”思考人生中你学到了什么？思考人生中你明白了什么？思考人生的一分耕耘，一分收获；思考人生青春的短暂，时间的流逝。

人生的思考很顺利。

深刻的思考人生，犹如花儿成长中少不了枯萎，只有适应环境，才不会被大自然淘汰。

深刻的思考认识，犹如树木成长中少不了裁去多余的枝条，才不会做蒸腾作用时消耗大量的水分和能量。

人生的思考很漫长。

漫长的思考人生，找出疑难问题中的破绽，思考解答问题的思路，这样才不会中途而废，放弃思考的能力。

漫长的思考人生，领悟人与人之间的差距，思考人的内心的问题，找出光明之路，沟通“心灵之桥”，只有这样才不会切断人与人之间的交流关系，克制沟通的行动。

人生的思考如风，清风拂过面颊，淡淡的青草味，让人有一种心醉的清香。

人生的思考如水，洗涤了人类的灵魂，感受水的甘甜与清凉。

思考，思出成果，思出智慧。思考，推动了历史的年轮，思考；打开了探索之门。

人生的思考要深刻、要坚持，在不懈努力下思考；在成功的时候思考；在困难的时候思考……

世界因思考而清晰，生活因思考而从容，人生因思考而精彩。

最近学到了《桃花源记》。看着其他同学苦苦背诵原文的时候，我内心却一阵阵窃喜——这篇文言文我早已背下了。还记得是在初一寒假的时候，我兴致大发，于是将《桃花源记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等文一口气背了下来。现在想想，自己那时真是太勤奋了！

想着那时，每天晚上睡觉前必定要看一会儿，背一会儿，而这样下来，竟几天就完成了预期的任务。相比之下，最近在背《送东阳马生序》、《陈涉世家》时，记忆却有不少的难度，有时刚想起前一句，后面就不知怎么突然忘记了。我想，这让每个人都能或多或少地从中获得一些启示——学习只有自己为自己定目标，自动自发地想获取知识，才可能高效地完成任务。如果和其他人一起走到了不得不背的境地，再捧书在乱哄哄的读书声里随口诵读，已全无了超前于他人的优越感，也自然不会有学习的动力。

我们学习是为了自己。想想自己现在，哪有时间、心思去进行“超前学习”？一有空闲时间，就在书桌前发愣，或是写着明天乃至后天的作业。难道就不能放弃一点小利，为自己发展的大局作出一点额外的努力？

是该改变的时候了。我既然发现了问题，就该在问题的解决中造就完美。为自己，拼一把。

将来总有一天，我会因自己曾经的努力而窃喜。

正如苹果公司总裁库克所言的，我么大可不必担心人工智能让计算机像人类一样思考，因为这是科技进步所带来的必要结果，也是一个未来的发展趋势，但若人类像计算机一样思考，那么不仅会机械化地面对所有问题，毫无人类的灵动与活力，更甚还会失去价值观和同情心，使社会中只剩冰冷的"机器"。

在现代科技高速发展的今天，越来越多人都已离不开计算机，那是因为它所有的便利、快速等特点是人类所无法做到的，自然而然，人类对计算机就产生了跟多的好奇心，也就愈深入的研究，才诞生了所谓的"人工智能"，说到底还是人类的创造，那带有人的特性也不足为奇。

但如果我们被我们自己研制出来的"机器"所摆布，以它的方式去思考一切问题，那么这就枉为人也。"机器"没有感情，只会千篇一律地解决处理所有问题，不失公正又毫无偏颇，一切都由程序编成，它没有自己的想法，因为它所说的所做的都是人类输入的指令。但人类不同，我们的想法思考与生俱来，不需要任何外物辅助，以此来控制我们的大脑、四肢。若是人类像计算机一样思考，那么我们判断事物就只有对错，看待他人就只有好坏，做事只有一个选择——执行指令，这导致的后果是人类失去了其价值取向、失去了感情，所谓认亲事故，无非就是人类的观念所存在的差距。

好比说，人的心情会随着周遭事物的改变而产生细微的变化，而这种不明显不外露的变化使身边人有一定的觉察，这并不需要与人交流或倾诉，这是人与人之间存在的心灵上的沟通，如果人类只像计算机一样思考，那必然不会对此感到任何不妥。这种失去了情感、只凭固定的程序和固有的模式行事的"机器"自然不会去思考身边那些情感上的细节差异。

又比方说，若我们脑中只有死板的条令，那么在我们看待人事物时，所看到的听到的都只是一些指令，而不是以人的方式思考该怎么做、为什么是这样……计算机的思考模式只能是一板一眼，没有所谓的价值观念，至少现在是，但人类难道也应如计算机一样颇有章法地对待一切，没有人情，没有取向，以错综复杂的代码去对待感情、度过人生吗？

人工智能的出现仅仅是让计算机更富生动性，并不代表人类像计算机一样思考能让世界更美好，这之间还差了一份最重要的，也是最值得我们珍惜的——"感情"。作为人去思考，才是人类的本质与职责。

读书使我善于思考

成都龙泉第十八小学 林修昭

一个教师成功的成长史就是他的读书史，古今中外的那些名师们无一例外，为了成长的需要，教师必须与书为伴，与书为友，养成一种坐得下来，静得下心，思得进去的阅读习惯。在我的人生中，我爱读书，读书让我去除了浮躁，读书让我心胸开阔，读书让我善于思考，读书也让我保持了平淡的心境。闲暇时捧一本书读，愉悦了身心；烦恼时读一读书，陶冶了情操，启迪了思维；工作累了，读上一段，在浮躁的现实中寻得一份宁静平淡，这种感觉是做其它任何事情都难比拟的。当你对一本书、一篇文章，甚至一句话产生深深共鸣的时候，你会觉得读书竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，净化人的心灵。

在广阔无垠的书海中，读文学作品，让我走进了巴金的《家》,在《致橡树》中我听到了舒婷作为现代女性要求在爱情中平等的呼声，同时我也领略了冰心的博爱思想-----在专业的提升方面我走近大师，读陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理论著作；我熟悉了当下一些实力派教育专家，如李希贵、张文质、魏书生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；我也去学习教学名师的课堂教学艺术，如李镇西、窦桂梅等人的教学随想。总之，在读他们的著作时我仿佛与他们进行了一次次思想的交流。

我觉得读书于我最大的好处在于启迪了我的思维，让我成为了有自我见解的一名老师。正如我在《我读〈大学〉有感》一文中所写：

早在读书期间就对《大学》有闻，知道它是四书之首，刊称中国传统文化的典范，但一直没有机会赏读，时隔几年，在今夏捧读此书，虽寥寥几句却让人感慨颇多，真可谓字字千金。对于一个人来说，读此书，悟此理，明此道，做此人也就足以。我对此些言语感动颇深：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”此寥寥数语，告诉了我们学习的目的在于显明高尚的品德，在于达到善的最高境界。作为一个人应先知道所要达到的境界，然后才有确定的志向，有明确的志向，然后才能心静，心静然后才能安稳，安稳然后才能思虑，思虑然后才能达到善的最高境界。试想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能达也，何况几千年前人们就有这样的透悟，这怎能不叫人感叹。再者，此些言语更叫人倾其一生而犹未达也，又如《大学》中所说“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹世皆以修身为本，其本乱而末治者否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”这些句子更告诉了我们一切都应以修养自身为根本，要实现自己伟大的志向，没有自身的修养，没有量的积累那永远都是不可能达到的。人不能好高骛远，脚踏实地的攀登比浮想联翩的狂热来的实际，要达到至善，试问问自己心可正，意可诚。吾不求飞黄腾达，只求问心无愧，让自己的心变

得正一些，纯一些。所谓富润屋

善于思考作文善于思考作文(四)

怎样让自己变得善于思考？

思考是一种对己对人对事深入探索。说人糊涂就是某人不愿思考随波逐流地跟着感觉走。人脑是经过二三百万进化宝贵资源，不善于开发利用这个宝贵资源实在是令人心痛损失。人要学会充分运用自己大脑思考功能，充分发挥大脑使用价值。让思考来提升人生的境界；让思考提升人生活质量；让思考创造美好人生。

一思考的方向和目标

从实际出发是哲学术语，面对则是生活用语。我们思考对象就是生活环境和环境中自己。自己和所处环境是相互联系相互影响。我们不能成天想那些不相干东西，浪费我们宝贵精力。我们就是要拿出大部分精力去思考处理生活中主要问题。

生活的目标有正目标也有负目标。 正目标就是生活所要实现愿望。负目标就是生活梦魇-----防止生活出现灾难性后果。

要善于运用逆向思维来进行倒推倒逼。

工作中某些问题一旦出现，对自己结果将是灾难性的，因此就必须千方百计铲除某些问题出现的因------来预防某些某些问题出现。

所以思维方向和目标就是实现生活中希望防止生活梦魇。这些生活中正负目标怎么想都不过分。所以不存在不知道想什么的问题。

二思维的具体过程

我们在思维方向和目标里面解决了思考什么问题。知道了想什么还不行，还要知道怎么想。

在日新月异科学发展的今天，无论什么问题都有相应理论。实际情况要联系相应理论。让实践有科学理论来指导，让科学理论在实践中完善丰富发展。

实际是思维的方向，理论是思维框架。实际中人和事都应该一分为二看待。不断增加正能量减少负能量。用量变促质变。改变量变之因也就改变质变之果。

下过象棋的人都知道：棋局中有很多巧妙应对之策但棋手就是发现不了。原因就是没有充分思考。事因的急败，思因缓得。深

思熟虑是多么重要。

一直都想将以往的物件进行整理，可不知为什么？整理不到一会儿就不想整理了，。我的工作室比较杂乱 。往往是到关键时候就寻不到急需的物件，俗语叫邋遢，我叫做懒散。我没有脾气和架子，易于交流。吃亏多，但不计较。人叫做厚实，现在叫老实。

人家说艺术家都不怎么修边幅，性格随意性大。

由于摆放物件没有具体地点，丢失倒也不少。往往有几件同样的物件，用时一个也找不见。古语有“顺手牵羊”之说，可能是我懒散的土壤繁殖了一些爱贪便宜的家伙 ，笑看人生，淡然处之。不要计较鸡毛蒜皮的事情，还有话叫做旧的不去新的不来的说法，反正不放在心上，啥事都能过得去。

整理物件时，往往有意想不到的惊喜，有回忆、有欣慰、还有失落陪伴。每整理一次我进步一次，今年六月份，在整理物件时我不知哪根筋有问题了？戒烟，一瞬间的念头，每天抽二三盒量的人能戒了烟 吗？我曾经怀疑自己，其实是我给一个小学校园做无烟校园文化时，从网络上查了好多烟的资料与危害， 我决心戒烟。有人问我怎么戒呀！我是给自己反正就是不想抽烟了 ，不找任何理由与借口 。烟的危害人人的知道，就是有人不想戒烟罢了。

整理物件实际不费多大事，就一会功夫的事。可我总在推，早上起床说到上午、上午说到下午、下午说到晚上、晚上说到明天。日复一日，没有了停止点。我明明知道这是缺点，就是改不了。往往一件事就这样搁置起来，甚至搁置忘了。是不是没有时间整理，不是。这应该叫拖延症，下了N次决心，就是改不了，我曾经看过好多怎样节约时间的书，想纠正这个懒散的习惯，越看越懒散。后来干脆不看了，顺其自然吧！

有了缺点不改，这叫啥事，因拖延误事的例子太多了，所以我给谁干事的话就要让对方催着才能完成，说实在的，我遇事不急已成习惯，记得为朋友设计相册，理论上讲，就是两三天能完的事，他每问我时我就是没有动弹，越催越没有动弹。这样足足在其催促一月有余，终于完成了。

我看应该养成整理物件的习惯，当整理好物件的摆放就整理好了心情的摆放。

赋予艺术创作于灵魂与生命，夜听小提琴《梁祝》、我似乎有了新的感悟……

[作文生活给我的思考

从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多、亮，而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会思考。

从小到大，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，也许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会思考。

有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧！”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧！”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，心想：“不做了吧，明天问老师吧！可我已经下定了决心呀！”这时，我的脑海里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了！”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”经过我的再三考虑，做！我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程……时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你？能行吗？算了吧~哈哈。”我心中很不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里高兴极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。

俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。

今天我发现了一个蚂蚁洞，它就在爷爷奶奶家旁边的墙角下。

我抓住了一只蚂蚁，它是由   三个小“芝麻”组成的。头和肚子是黑色的，像两粒圆鼓鼓的芝麻，中间是黄褐色的，像是一粒瘪了的芝麻。

蚂蚁的身体大约有0.5厘米长，它的身体像上了一层漆一样亮亮的。

蚂蚁脑袋上有两根触角，经常轻轻地摇动。蚂蚁的嘴像一把小小的老虎钳子，一张一合地。

蚂蚁的腿细细长长的，一共有六条，它的腿和身子一样也是经褐色的，因为很长，所以跑起来十分快。

我把一小块肉放在蚂蚁洞旁，一只蚂蚁发现了肉，它碰了碰肉，又退了回去，等了一下，它又过来碰了碰肉，又退回去，就这样反复了好几次。这时又来了3只蚂蚁，它们也到了肉旁，其中有一只蚂蚁 回洞里去了，不大会儿，又有几只蚂蚁排着队从洞里直接来到肉旁，接着蚂蚁越来越多了。

我一个小时后再来观察时发现：那些蚂蚁把肉运到了洞门口，肉上面密密麻麻地爬满了蚂蚁。

我把水洒在蚂蚁洞口，洞口本来是有一堆细土的，现在被弄湿、冲散了。然后我看见出来了许多蚂蚁，它们不断地从洞里推出泥巴来，不久洞就通了，蚂蚁又可以随便从洞口进进出出 了。 通过这次观察，我觉得蚂蚁是团结、勤劳、不怕困难的动物。

社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解;在胸中怒火燃烧时，我们学会了忍让;作文在别人触犯了自己时，我们学会了宽容;在别人遇到困难时，我们学会了关心;在不利的环境中，我们学会了生存……

生活中有许多值得我欣赏的美丽，但我往往都忽视它们，这该引起思考。其实生活中的脚步从不会停歇，他真实的话语告诉我，要学会欣赏，就必须用一双充满爱心的眼睛去审视这个世界。是的，发自内心的欣赏总是建立在喜欢和爱的基础上的，如果一个人对一件事物存在偏见，那有如何欣赏呢?所以，要欣赏到人生之路上的美景就必须抛开私心杂念对事的不公正，用心去爱，有了博爱，我才发现，向上到的一切都是那么美好，否则那么多诗人写过大漠的恶劣环境，而为什么王维却写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景呢?在对生活的博爱中，我知道了只有心中有爱，才能抛除狭镒利己，公正的看世界，发现事物内在的美。

生活的万花筒千变万化，他理智的话告诉我，要学会欣赏，还要细心观察。世界之大，每一个角落都充斥了爱与恨，美与丑。所以说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。有了细心观察的眼睛，我看到了月亮的阴晴圆缺，也领悟到了人的悲欢离合，在对生活的细心观察中，我真正欣赏到了这世界的美丽。

生活中，我们思考，我们学会了欣赏。当我带着爱心和细心去探访这世界时，我从21位聋哑演员的舞蹈“千手观音”中欣赏到了自强不息的“美”;从5。12大地震欣赏到了坚持不懈的“真”……我真的在生活中学会了欣赏!

原来我们总以为那些贴上了美丽标签的东西才是美丽的，其实不然，生活教会我们去思考，欣赏，挖掘那最朴实，最真的美。在生活中学会欣赏，你回发现以前云翳的天空不再昏沉，乏味的生活也闪现光彩。让我们从生活的思考中欣赏美丽的春天吧!

去年长江大学三名大学生为救落水儿童而英勇牺牲的报导犹在耳畔。今年清明将至，人们纷纷赶来英雄离开的地方，举行各种吊唁和纪念活动。只见在摄像机镜头前，一群衣着笔挺的老人朗诵了诗歌，内容无外乎“多么年轻的生命啊”云云。接着，少先队员们赶忙在一旁栽种起了“英雄树”。围观的人群也是凑热闹的多。少见真正面色凝重的。在失望之余，我深切地感到：“思考已成为全社会应加强的一门必修课。”

首先，思考的基础是静，而这静正是我们所缺失的。光从上面这件事来说，在纪念死者时喧哗作势本已不合常理，而以各种形式宣读出“他们的某某精神值得学习”更是剥夺了人们思考这行为背后的意义的权利。可见，在思考这门必修课上，人们的基础还很不扎实。

其次，“思”是这门必修课的关键。在我们的教育越网来越倡导交流与合作之时，思考的力量却被淡化了。一堂课上，学生若不是在解题，那必是在听讲，若是什么也不做，则会被认为是在浪费时间。恐怕那个“吾尝终日而思矣”的荀子在今天会被认为是个游手好闲之徒吧。由此可见，这门课上，我们尚在及格线上挣扎。

那么，怎么做才能在这门必修课上取得进步呢？第一，摒功利心是十分重要的。举行纪念活动不应以引起媒体观注或造成某种社会效应并带来经济利益为目的。功利心使人盲目，浮躁并远离思考的境界。第二，养成对事件客观评判冷静分析的能力。不要被报刊上作者的观点所牵引而版面看待。我一直认为，好的文字不直接呈现观点，而是给人多个思考的角度。童话是一种，小说也是。

学好了思考这门必修课，我们才不至于在快节奏的生活和爆炸着的信息中迷失自我。要知道，任何人在外部特征和日常琐事上都相关无几，唯一使你与芸芸众生不同的便是内部的思考能力和深度。思考是通向成功和内涵的捷径。

微茫中，看到一个母亲牵着年幼的儿子，手里捧着白花，静静地站在江边。母亲说：“那里，曾有三个哥哥……”

当前最热门的话题莫过于减负了。何为减负？减负的重要内容就是减轻中小学生过重的课业负担。在这个问题上，仁者见仁，智者见智，我个人认为，减负是应该的，但不可因此而放松了学习。

本来，中学生的课业负担过于沉重，减一减有益于学生的身心健康，但是许多学生误解了减负的真正用意，认为减负等于玩。有的学校竟然出现了学生集体，不完成各科作业的现象。学生的理由只是两个字：减负。这样一来，老师布置作业都要反复思量，生怕布置得稍多一点，被学生告上一状。试想一下，身为一名学生，为了看几分钟漫画，打几分钟电脑游戏，踢几分钟足球，竟如此地向老师的正常教学工作叫板。更有甚者拿减负作为挡箭牌，父母一提学习问题，他们便拿减负来抵挡。这哪里是在“减负”，分明是在减小了自己的学习动力。我们再试想一下，学习的好与不好难道不用测评了吗？不竞争了？减负的对面毅然站出了竞争，在当今社会中，竞争的激烈程度已呈现出白热化，学习成绩也早已成为首要的竞争条件，现在应该是减负不减压，减负不减学！中考仍在，高考仍存，我们有什么权利、有什么资格懈怠呢？

面对复杂的问题如何解决？说实在的，现在解决一个学生学习上的问题很简单，但要解决中学生思想上出现的问题可不那么简单。我想，教育部门能否在提倡减负的同时，也下达一条学校有权教育学生好好学习，却又不使学生负担过重的指示呢？（初中作文）

我们知道，钉子不但有“挤”和“钻”的精神，还有变压力为动力的品格。当今的一些中学生就是因为缺少了钉子的这种品格，才出现了误解减负间题的怪念头。愿全体中学生正确对待减负，规划好自己的生活和学习。

计算机的创造无疑是人类文明进程中一座不朽的丰碑。只需编入某一套固定程序计算机便能迅速得出精确、误差极小的结果，为广大领域带来便捷与发展的助力，而如今日益兴起的人工智能更是令人摆脱了对计算机“冷冰冰的死机器”的旧印象，使计算机“活”了起来，拥有了人情味。如苹果公司总裁库克所想，人工智能让计算机想人类一样思考不必深忧，但人类的思考方式，不应围困在计算机世界中。

其实，我们都知道闻名于世的“网红”人工智能AlphaGo在国际围棋赛中击败天才少年柯洁，而担忧过于“智能”的计算机有朝一日可能支配人类世界的专家确实存在。他们或许不知道，后来接受采访的AlphaGo羞涩地表示自己喜欢柯洁这个对手。能像人类一样思考，自然也可以拥有像人一样美好的情感。其余常见的人工智能如扫地机器人、随身翻译器也无不为人提供帮助与服务。只要合理利用，我们固然应用积极的眼光，向真与善的方向来看待“像人类一样思考”的计算机。

然而，如果人类将自身圈在“计算机式思考‘’中，本属于人的价值观与情感将逐渐迷失、沦丧在计算机原本所处的冰冷无情世界中。纯粹的计算机始终周而复始地执行着被编入的指令任务而再无他举。试想一位战地记者在硝烟弥漫的战场上举着相机，仅仅思考着哪里能拍出惊骇世俗的照片，什么角度拍摄效果最佳，手上不断按下快门键却对眼前的弱者伤者见死不救——因为他被编入的指令任务仅是拍照。这样有着计算机式的思维的人，仅能够完成任务，却失去了自己社会角色应承担的责任感，让人们看到的是冷漠无情，而不是温暖、抚慰人心的关爱、同情。迷失在“计算机式思考”中的人，变得不像“人”。

在电影《雪国列车》与丹·布朗的小说《地狱》中，都有一群相似的人，他们“像计算机那样经科学推断”出如果人口能部分减少，世界资源能使剩余人类生活更好、延续更久远。看似合理而有依据，实是以牺牲大批人类为代价，对这种“计算机式思考”结果的执迷不悟，实是一种可悲的伪善，歪曲价值观罔顾后果，终究只能造成人心的混乱，社会的不稳定。还有一类反乌托邦的文学或影视作品，描绘着高科技监管下的安定国度，人们大多洗了脑似的、如同计算机被编程的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允许有波澜的日常，偶有向往自由而不愿永远服从的“叛乱”者受罚，自由成了反叛放肆，理解同情被漠视与异待所取代。人人有被编程的固化指定合理的思维，失去了个性，也失去了开放自由，更失去了正常的价值观。就算是为了追求和平，设计人人相同的计算机式思维，未免是矫枉过正。

计算机快捷、固定、整齐化一又精准，却也终究是没有情感、没有生命体验、体悟的机器，冰冷而没有温度。人们追求计算机那样强大的思考能力，但也应时刻牢记我们是人，有血有肉的人，比起计算机多了各种情感，多了价值观、人生观、世界观，我们拥有最善最美得爱人、理解人、怜悯人额能力，这些即使是人工智能计算机也并非轻易做到的。如果我们舍弃人的特质单纯地像计算机一样思考，原本的和谐会逐渐瓦解，人们逐渐只会感受到冷漠与无情，再到麻木，我们深陷其中，却再无能为力。那一定不是我们追求的美好世界。

思考的“思”有心字底，难道不是说明思考的真正核心在于人心吗？人与计算机都能拥有“智”，但只有人类有“心”，不仅指跳动的心脏，更是指一颗饱含情感，温暖炽热的心。当人类思考时，只有追随着这颗本意向善而温暖的心，不为计算机式思考的单一无情所束缚，我们的思考结果才能是更有意义、或许能推动世界进步的。

人类之思考，用智也用心。人类，不能迷失在“计算机式思考”中！

很讨厌雾霾，它给人们带来了极大的危害和麻烦。

雾霾，顾名思义是由雾和霾组成，现在部分家庭都有自己的汽车，它是主要污染环境的凶手。其次就是工厂，工厂里大量排放污染环境的气体，使城市的空气越来越差，最后形成雾霾。

十月份的一天，我早早地起了床，情不自禁地咳嗽了两三声，不由自主地向外面的天空望去，只见天不像以往的天空那样蓝，而是灰蒙蒙的，我打开窗户，本想呼吸一口新鲜的空气，结果我呼吸到的却是呛人的味道，我立马关上窗户，喃喃自语道：“这是什么味儿啊？”这时妈妈从厨房出来说：“今天雾霾，红色预警，学校停课一天。”

接到这个消息，我大声地喊了一声“不”，我再次来到了窗户旁，看到外面灰蒙蒙的天，又把目光转向道路，街上的人都把自己捂得严严实实的，好似一个个奇怪的布包裹；汽车像在黑暗中摸索前进的甲壳虫，车灯即便打开也似乎没什么用，在雾霾中摸索前进着。哎，没出门儿，就这么这看着也别扭，也难受，我愤怒地离开了阳台，来到了自己的房间，突然想起来，昨天李刚约我今天课间去操场玩儿游戏，结果被这烦人的雾霾挡住了“去路”……雾霾破坏了我们的生存环境，给我们的身体健康带来了危害，工农业生产带来了危害，想着想着，突然好害怕，感觉自己无处可逃……

雾霾是个错误，是人们犯的一个严重的错误，快醒悟吧，快点行动吧，让我们的家园更美丽！

才下考场，又上网坛。用这句话来形容高考作文的温度，一点都不为过。

此时，网络上的"民间阅评"、"翻版重写"才刚刚开了一个序幕。接下来的半个月，人们仍在期待，今年的考生们会带来怎样语出惊人的作文。满分，抑或零分，都是有价值的争辩，一如往年的"周海洋"们。

没有哪一道试题，会像高考作文这样长久地为人们津津乐道。原因无它，这是一道自主意愿色彩颇为强烈的权重试题：给你一滴墨汁，你会晕出怎样的花朵？

乐道，并不意味着待见。关于它，我们事后听到的第一声总是"棒喝",抨击题目或离题，或空洞。第二声是"揶揄",各个省份的题目孰优孰劣。第三声的"喝彩",偏又给了网友们翻版重写的作文。

事实是，我们太愿意见到辞藻华丽、张弛有度的标准化答案。这答案，就是观念。

然而，在这里，我更愿意阐述的是，它作为一种考试方式的意义，更应是培育孩子独立思考的一次成人礼。对于当下的高考作文解读，这也许是我们更迫切关注的一个问题。

一个孩子，从发声起，就开始了对这个世界的关注。教育，是为了帮助他形成真善美的世界观、人生观和价值观。而他第一次对社会的正式发言，就是高考作文。人们期望，从中看到孩子对社会的关注、对价值的坚持。但是，仅此就够了。

观念本身是一个固执己见的坏东西，就像作文曾经被学生认为是"思想品德"和"人生哲学"的测试。

回到考题的初衷：一滴墨汁，会晕出怎样的花朵？

我想看到的是，墨汁渐渐晕开的脉络，以及那晕开后仍有着无限可能的姿态。这才是高考作文的意义，让学生有运用某种语言，进行独立思考，并自如地书面表达的能力。肯定他们的自如表达，而非负载太多的观念意义。

这需要我们反思自己的价值取向。一旦作文开始着意观念，并且认定了观念标准，那么必然地会引起考生们关于标准的猜测和迎合，从而引出观念的虚应故事。这样的反思，可以还原出诸如千篇一律的"雷锋体作文",寻找到"人生的第一次撒谎从作文开始"流传颇广的根由。

作文题无错。是思考出了问题。

上世纪八十年代末，我的女儿赴欧洲学习，须业余打工度日，关于“地狱”的思考。开始人生地不熟，找工作颇困难，电话里她哭了。但我却笑了，我说：“这好啊！你在家里什么时候这么哭过？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把尼采的那句话送给了她

地狱和天堂，谁都知道，那是宗教的用语。但他们也常常出现在无神论者的口头中或笔头下，那是作为某种境遇的描述，或某种欲望的譬喻，再不就是作为某种咒语和颂词。

在基督教的典籍中，地狱是极端恶劣的场所，充满着恐怖和摧残。这种情形在中世纪末期意大利诗人但丁的伟大三部曲《神曲》的《地狱篇》里，有着极为生动形象的描写。天堂则正好相反，它在《圣经》里是超凡的“极乐世界”，是精神的最高统治者上帝所在的地方；在我国的道教教义中则是神仙居住的场所，谓之曰：“仙境”。

笔者是无神论者，谈论这两个概念自然只有在无神论的语境下展开。按照无神论或者唯物论的观点，宗教意义上的这两极的概念是不存在的。但它们确实反映了俗世人生的两种绝然相反的生存状态，或短暂经历的两种完全不同的境遇。有的人一生中生活富足、备受关爱、万事顺利、无忧无虑，我们说他“过着天堂般的生活”。有的人则一生中穷愁潦倒、祸不单行、拼命挣扎，我们就说“他的处境有如地狱”。但这两种境况有时仅仅是现象，实际并非如此；有的人看上去幸福无比，事实上忧愁满腹。你看《红楼梦》里那个“老佛爷”，该“快活似神仙”了吧？殊不知她有时也慨叹“大有大的难处”。可见，幸福是一种感觉，而不是表象或外观。处于现实人际关系中的人，尽管看起来大富大贵，真正有“天堂”感觉的人几乎是没有的，有也是很短暂的。同样道理，有的人你看他好像生活在地狱里，但他自己的感觉并非如此：几十年的跌打滚爬，他已经习惯了，不然，生活条件很低下的二千年前或今天的边远地区就没有幸福的人了！因此毫不奇怪，恰恰是某些看起来大富大贵的人，或者因家庭不和，或者怕坏事败露，其内心正经受着地狱的煎熬。

但人的地狱或天堂的处境并不是固定不变的，所谓“天有不测风云”这一成语就绝妙地道出了人生的变化无常。在1949年、1966年这些时间界限上，有多少人突然从地狱升到了天堂，又有多少人从天堂掉入了地狱！就是今天仍有不少市郊豪华别墅里的主人心有余悸地不时闪回当年铁窗里的情景。不过这些事例都是因了大局时运的变化，是不以主观意志为转移的。

天堂与地狱的另一种位置互易出于辩证法则，生活在“天堂”里的人，或者娇生惯养，染尽恶习；或者好逸恶劳，精神萎靡，久而久之，天堂的优越条件被他消耗殆尽，成了“破落户的飘零子弟”。这正应验了我国那句有名的古语：“福兮祸所伏”。而有一种生活在“地狱”里的人，经历了种种肉体和精神的磨难，尝尽人生的甜酸苦辣，体悟出人生的真谛，懂得了如何缔造真正的人生，成了拥有真实力量的“大写的人”，可谓“祸兮福所依”了。这里令我想起两位外国智者的话，一位是哲学大国里的尼采说的，大意是：只有经历过地狱磨难的人才有建造天堂的力量；一位是奥地利作家卡夫卡说的：“那从地狱深处发出的声音乃是最美的声音”。不愧是大家，分别以短短一句话就把天堂与地狱的辩证关系表述得如此透彻！真乃至理名言。一个人处于逆境的时候，更能激发出他的潜在的能量，这就叫“置之死地而后生”(也是我国古人说的)。这是被无数实践的事例证明了的真理。且不说司马迁、孙膑等这些两千多年前的古人，在经受了酷刑和牢狱之灾以后，怎样忍受着巨大的屈辱，分别写出了千古绝唱《史记

生命科学告诉我们，一个在通常情况下生活的人，一生中其智力才开发出百分之十，其余的就有赖于你的超常刻苦了。而人大多都有天生的惰性，只有在外力逼迫的情况下，才会超常地吃苦。在职业练球场上，你几乎要趴下了，但在教练的严厉口令下，你含泪也得起来再拼。这样，你的汗水比常人无疑要流得多得多，但别人没有开发出来的潜力被你开发出来了！这就是“严师出高徒”的道理。马俊仁手下之所以涌现出一批世界冠军，很大程度上归因于他比别的教练有更多的“狠心”。君不见在一次新年晚会上，当着亿万电视观众的面，有记者要马的一位进了世界冠军“天堂”的弟子谈感想，她嗫嚅着嘴巴，话音未出却先哭了——那是不堪回首的“地狱”啊！这证明：下“地狱”是上“天堂”的代价。这可是造化为人类设置的公平原则。

人生道路往往不是一帆风顺的。但只要把“地狱”与“天堂”作为一个辩证的统一体带在身上，就有了防身的武器。这样，失败会成为成功之母，苦难会孕育成大器，绝处有可能逢生。上世纪八十年代末，我的女儿赴欧洲学习，须业余打工度日。开始人生地不熟，找工作颇困难，电话里她哭了。但我却笑了，我说：“这好啊！你在家里什么时候这么哭过？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把上面提到的尼采的那句话送给她。回国后，每当她谈起出国初期那段艰难岁月时，她非常感谢我，说：“爸爸，你送给我的那句话真是‘及时雨’啊！我精神一下就振作起来了。”

[关于地狱的思考作文范本

我们都知道女娲造人的传说，中国神话认为，是女娲赋予了我们生命。在西方，那里的人们又认为是上帝让亚当和夏娃赋予了人类生命。生命到底是怎样的呢？

清晨，呼吸着新鲜的空气，我正惬意地享受这时光，不经意间，瞥见了那颗很不起眼的小树——顽强的生长在那栋早已破败不堪的房顶上，它瞬间真的震撼了我的心灵，生命真的太顽强了！一阵清风吹来，它摇曳着，抖下昨日的灰尘，用自己最天真阳光的一面迎接新的一天。哪管它到底有多么的不吸引人，多么的不美丽，但总能给人一种力量，是积极的，是向上的，取之不尽，用之不竭。

噢，我懂了，生命，是顽强的。

走在路上，又是那关键的一瞥，让我瞥见了生命的另一面。生长在砖缝中的几棵小草，每天要经历很多——被人们的一双双脚践踏、被车轱辘碾压，甚至，被小孩玩笑似的连根拔起，这可意味着将失去生命。它们每一天都在玩朝不保夕的残酷游戏，他们没有选择，或者，他们能选择死亡——这显然是不可能的。拥有生命的每一天都是一个挑战，关键是你敢不敢去迎接这个挑战。

噢，生命也是存在挑战的。

曾看过一个电视剧，男主人公的妹妹曾经结过婚，她的丈夫非常爱她，就在新婚的第二天，她想吃草莓蛋糕，他依着她去买了，谁也没想到，回来的路上遭遇了车祸，再也没有醒过来，在医院昏迷了一个多月就离开了他深爱着的人们。我没有多想过，生命居然是如此的脆弱。到那时我才明白——噢，生命，原来也有脆弱的一面。那时我才4岁。

2008年，经历过的人永远不会忘了那一年，那才是真正的悲喜交加。从年初的南方雪灾，到5.12汶川大地震，再到北京奥运会，一桩桩，一件件，铭心刻骨。记得汶川大地震中的那位母亲，用自己的身躯护住了她那尚嗷嗷待哺的孩子，她被无情的砸死了，但孩子毫发无伤，临死之前，她为她的孩子留下了一封短信，铸就了那人间最伟大的爱：孩子，妈妈在天堂看着你，你要好好的活下去！

噢！生命，是伟大而又无私的！生命是多彩的，这个世界正因为有了生命，才变得如此绚丽，正因为有了生命，才变得如此迷人。生命只属于自己，只有自己能去怜惜它。

[思考生命800字作文

在蚂蚁的族群中有这样一种分工：一类蚂蚁勤劳地搬运食物，另一类蚂蚁无所事事。但是当蚁族食物源断绝时，勤劳的蚂蚁一筹莫展，而常常是那些平时看上去无所事事的懒蚂蚁挺身而出，带领团队找到新的食物源。这种有趣的“懒蚂蚁效应”体现善于思考才能走向成功。

纵观世界，动物世界的生存需要“懒蚂蚁”，人类社会的发展与进步同样需要这样的“懒蚂蚁”。有人曾经戏谑地说：“世界是懒人创造的。”些话乍听是有些偏激，但如果换个角度思考，又觉得包含着耐人寻味的哲理。是的，纵观人类社会发展的每一步，“懒人”在其中起到了巨大的推动作用。他们渴望省力、方便、快捷，才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工；大机器生产代替了体力劳动；激光照排印刷代替了手工抄写；电话、电报代替了千里投递；汽车、火车、飞机的高速行驶代替了双足步行……“懒”促使人们不满足于已有的生产生活状况，“懒”激发了人们改变社会的热情，“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率，让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。

回顾历史，百家争鸣百花齐放，只为国富兵强。儒、墨、道、法争奇斗艳，孔、孟、老、庄各展雄姿。在国家动荡，地方割据不断的时势下，商鞅并没有“懒”于思考变革之法，没有“懒”于固守旧的封建体制，他勤于思考变革之法，思考富国强兵之道，是他协助秦始皇开创了祖国统一的盛世。在列强瓜分中国虎视眈眈之际，孙中山没有坐以待毙，没有懒于寻找救国存亡路，他游列西方学习知识，开拓视野，他勤于思考，提出“三民主义”思想。思考实现了我国的民族复兴，思考为我们如今的中国梦奠定坚实的基础。

反观自我，学习生活艰辛苦多，思考不已。面对既定的参考答案，我们是否懒于思考，放弃了让大脑灵活运用的机会？面对人云亦云的大趋势，我们是否懒于表达自己的独特见解，让思考的火花淹没于人海之中？那么请思考吧。如果技能知识是航海的船，那么思考便是船上的帆，如果想要到达成功的彼岸，就少不了那一份勤于思考的精神信念。

做一只善于思考的“懒蚂蚁”，别让生活停留在机械的反复之中往复，让生活变得更有新意，更多姿多彩。

生命，是一个令人思考的话题。

在生命开始的时候，上天对每个人就都下了命令。所以每个人都应好好活着。不要去追问生命的长与短，好与坏，贫与富，这些知识虚幼的东西，要先去追问的是你在生命开始到终结这中间的时光你是否去努力过，你是否真的问心无愧。这才是你真正的生命！体味人生，珍爱生命。

生命，是一个说不尽的话题。

有人曾经说过，不要去浪费你的生命，你的生命只有只有三万六千五百天，日子快如流水，现在已经过去了四分之一多一点，还有将近四分之三的日子。那四分之一有些人过的很珍惜，可有些人过的却极度浪费。

生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，才能安度晚年。

“生命”是个意味深长的词，值得我们去思考

我的表哥学习不怎么样，身体挺强壮，学习不好但却懂得许多生活知识，是他教会了我怎样学会换位思考。

有一次，我和哥哥去买文具盒，去的时候他骑自行车带我，我舒舒服服地来到了文具店门口，我们买了两个漂亮的文具，上面的图案都是帅气的孙悟空，返回家时，我想骑车，但我又不会带人，我左思右想，说：“我骑车，你跑步行不行？”哥哥听了，高声叫道：“你真是的，学习那么好，却不懂得换位思考，如果换作是你，你什么滋味呀！”听了哥哥的一番话，我觉得自愧不如。

还有一次，我把哥哥刚写好的作业弄破了，他大声喊道：“谁叫你这么做的？”“一张作业，有什么了不起的？”我漫不经心地答道。他急了，大声叫了起来：“如果换做是你，你会怎么办，你还不会换位思考呀？”

这两件事让我彻底明白了“换位思考”的真正含义，又让我时刻提醒自己“己所不欲，勿施于人”。在生活中只有站在别人的角度，从他们的立场出发想问题，才可以更加清醒地认识到自己的对与错。感谢哥哥，教我懂得了书本以外的知识——换位思考。

各位同学朋友我有一个不情之请那就是请大家严肃的将手放在心上问一下自己学校是干什么的那你来到学校有事要干什么的？

在现在的社会中，钱才是生存之道。人们为了钱劳累一辈子可以说人完全沦为了钱的奴隶，父母为了让我们能够学下知识为了不让我们再走他们以前走过的几乎没有发财致富机会的旧路不惜花费了他们数年的心血将我们送到学校但大家又是如何回报这份恩情的？

学校是个神圣纯洁的地方，这里是天才的制造基地，这里是我们学习娱乐的殿堂却不是各位欺凌弱小争王称霸的战场，我们来到学校的主要任务只有一个也只能有一个那就是认真学习回报父母回报社会却不是在这里勾心斗角为了所谓的荣誉明争暗抢，同学们现在我们的年龄早已脱离了小时的天真幼稚在我们身上本应体现的是成熟懂事可再也不能像以前一样随心所欲。

人们常说人活一口气树活一张皮。但这一口气却不是大家脑海中的那样，大丈夫能屈能伸如果大家为了那口不应憋着不放的气做出后悔的事那这就是愚蠢。这不叫争气反而更像是咽气，不是为了自己找阳光大道而是自掘坟墓。

大家是父母的期望，大家是父母的心肝，大家更是父母的命脉啊可以说父母的生命之柱就是我们，正是因为有了我们父母才有了奋斗的那股劲才有了坚持不懈的根本。

同学们时间稍纵即逝，你哄时间一刻时间就哄你一年。与其每天痛苦的消磨时间为什么就不能快乐的学一点呢这个社会中瘦死的骆驼永远都比马大，学点知识总不会吃亏。

月有阴晴圆缺，人无再少之时。与其每天虚度光阴不如抓紧时间再拼一把与其自残其身痛心父母为何就不能利用身体为社会服务实现自身的价值呢金钱可以用数值衡量，而生命时间确实宝贵无价的，同学们爱护生命，珍惜时间，远离斗争，崇尚高洁，为了前途觉醒吧，不要让遗憾充满你将来的整个生活。

生活所感

有些时候，在别人很需要某些东西，某些帮助时，你可以选择主动上前去帮助，也可以选择沉默无语，装个不懂的老好人，在这个时候就需要衡量自己的能力和这个别人有没有所谓的帮助的价值。

别以自己的价值观去衡量和思考别人，人永远是不同的个体，个体间是有很大差别的。以你自己的价值观，不管别人对你帮助多少，都应感谢，但在别人的价值里或许并不是这样，所以给人帮助也须慎之又慎。

如果是很好很铁的朋友，你应毫不犹豫的选择帮助，因为你就算没帮忙帮到底，好朋友也好很感激你，因为他知道你已经为他尽力了

如果这个人是一般的朋友关系，权衡他的道德品质，权衡你自己的能力，如果你能毫不费力的搞定所要办的事，那就果断发扬助人为乐的精神。如果你不确定能帮忙帮到底，那就要慎重选择，因为虽然你尽力了，但或由于人不可避免的疏忽，不能确定把所有事搞定，最好不要趟这个浑水，因为这个不铁的朋友或是这个修养有点差距的朋友会这样想：”他妈的这人装逼，本可以给我帮这个忙，偏他妈帮一半的忙，故意吊老子胃口。“但现实那，你自己已经尽力了，反而落下一通骂名，这样岂不是吃饱撑的。

所有相互间的帮助既是增进感情的桥梁，又是一把双刃剑，须好好珍惜使用。

瞧这年过的

腊月二十七回的家，已经有小半年没回过家了，况且这是我参加工作以来的第一个春节，无论如何，是要回家的。

年味越来越淡了，一路上并没感觉有什么过年的气氛，只是车上的人太挤了。想想这半年的工作，不知道心里是怎么想的，回家也是报喜不报忧的，只是太累，只想着第二天好好睡个懒觉，睡个天昏地暗，把这半年缺的都给补过来。

现在过年越来越简单了，在家的几天也是天天在家，没怎么出门。朋友同学也聚不到一块了，又有那么很大一部分已经结婚，更是见不到人。常年在外，感觉村子里一下子多了那么多陌生的面孔，就连整个村子也是陌生的。外面劈劈啪啪的鞭炮，恍如世外，是的，越来越远了。家乡的空气也适应不了了，整个脸上干的掉皮，天天贴黄瓜片也不管用，销声匿迹了很久的痘痘也冒了出来，真是惨不忍睹。

过了初五，就返程了，看着越来越远的村庄，感觉我离它也越来越远了。这么多年了，一直在求学，好不容易毕了业，又跑外地去了，将来极有可能就在外结婚安家了，心里莫名的恐慌起来，家，到底是什么？

回到单位已经天黑了，整个宿舍黑兮兮的，一个人坐在宿舍，想想这么多年的生活，感觉一直在流浪，这么大了，还在宿舍住，还在吃大锅饭，好想有个家啊，不需要多大，但一定要温馨。

初七，正式上班。这个春节就这样结束了，我又开始像蚂蚁一样忙忙碌碌了。

心灵和灵魂的寄托

人这一生

不管多苦多累

除了身上家庭的责任

那就是在灵魂和精神上得到寄托

那样生活才有点滋味

而感觉不到苦

有的人看起来外表那么的坚强

可心灵的深处也需要一份

灵魂寄托的港湾

情感

是人类心灵的寄托品

思想是灵魂的依托

人的幸福快乐痛苦悲伤以之相关

.它的到来让你心潮澎湃，

激动不已。

它的离去使你觉得世间淡然无味

如果能把握自已

掌握自己的一生。

也许以后的生活是快乐。

[生活的思考作文