思考生命作文3篇 作文题目（精彩19篇）

法国文学家卢梭曾说过：“人是1枝会思想的芦苇。”是啊，人就像1枝芦苇，平平凡凡，有时候还很脆弱，但是因为人可以思考，这根平凡的芦苇就变得摇曳生姿、优雅美丽了。

生命因思考而美丽精彩。

荀子曾说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也。”君子常常思考，反省自己的行为，因此就得以智慧通达，行为没有过错。生命因为常常思考，逐渐修炼到了1种境界，这种人生应该是无比精彩美丽、令人羡慕的吧?

巴金先生1生都在思考，他穿越1个世纪，见证沧海百年，书写历史巨变，他在人生中真诚地行走，用他的真诚话语，叩响了多少人心灵的大门，点亮了多少人灵魂的灯塔!巴金先生的思考给世人留下了1笔宝贵的精神财富，他的思考也令自己感到充实、安稳，正如他自己所言“我用1生的精力去思考这个世界，我感到很幸福，很满足”。巴金先生的人生无疑是人们所仰望、向往的。

袁隆平1生都在思考。当他还是个乡村教师时，就颠覆世界权威进行思考，当他名满天下的时候，依然专注于田间。他的思考使中国人摆脱了饥饿，解决了粮食问题。人们称他为“杂交水稻之父”。人们还说“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平”。思考，为他赢得了无数荣誉;思考，为他带来了精彩人生!

我们敬仰弘1法师，为他那句“若无心事挂心头，便是人生好时节”感叹，是因为他对佛学深入的思考;我们敬仰鲁迅，是因为他对1个民族入木3分的认知;我们敬仰贝多芬，是因为他的乐曲融入了思想，有生命的厚度。生命因思考而深刻，生命因思考而精彩，生命因思考而闪光!

如果说生命是1棵树，那么思考就是这树上花朵，树因花朵而飘香;如果说生命是1条小溪，那么思考就是溪上的小浪花，溪流因此得以唱1路欢歌，激1路甘露;如果说生命是1个果实，那么思考就是果肉，果实因为果肉而丰满美丽。

记得有1位哲人说过，我思故我在，让我们做1根思想的芦苇吧!生命因思考而精彩!

高高的树上挂着火红的木棉花，它的生命之火燃尽了，张开瓣儿，从树上坠下，在空中作了几个自由式回旋，最后洋面落地，终于可以拥抱给予它生命的大地了。

“……他的生命在天宇间火热过，点燃过画家的白纸，绚丽在小姑娘的梦里。而我的生命，你呢，十几年来，你可曾在地球一次又一次的旋转中留下点什么？世界造就了你，从千万个巧合中选出了你，你是否为此庆幸？……我想拥抱你，因为你的来之不易。”

信写到这里，不得不让我想起在一个又一个我所节进球无法触及的世界中，一条条年轻而美丽的生命在生命的长河中翻起波澜。他们曾站在高楼上，然后在天空中划过一道道瑰丽而骇人的彩虹——那曾夺去多少亲人的泪水？他们义无反顾的拥抱那已然消逝的生命。

“……真傻，可是上苍构造了你，为什么还要你不堪重负而又毁了你？生命长河泛起的涟漪虽然会给所有的河水一丝震撼，但波纹终归平静，留下的只是虚无……我想拥抱你，因为我不想你离去。”

有时候我会坐在窗前苦思冥想，世界创造生命到底是为了什么？难道所有的生命都只是人世间匆匆走一回吗？为什么有的生命成为了雕塑而不朽，成为了壁画而永恒，成为了诗篇而传承，成为了精魂而受人景仰？

“……你会不会在历史的石碑上留下点点印记呢？没人知道。我们还有很长的一段路要携手走过，我明白我们注定平凡，可我们却能尽力做到不凡……我想拥抱你，因为你给了我机会去塑造你，给了我机会感谢生命。”

这封信被我装进了信封。回信我一定会收到的，只是等的时间也许会长一些。

[优秀作文：对生命的思考

还记得《夏洛的网》这本书吗?它让我知道生命最重要的是什么。

夏洛做完了自己一生要做的事之后，还帮助了小猪——威尔伯为了小猪，夏洛奉献了太多太多。当威尔伯孤单时，是夏洛陪伴他一起走过了无数个漫长、难熬的黑夜，给小猪带来了快乐;当威尔伯面临宰杀时，还是夏洛，用爱编织成了大网，拯救了小猪……至今，我依然记得夏洛在临死前编织的“谦卑”二字，它们在我心中，是在赞美夏洛。夏洛为什么要这样做?是为了回报吗?不，当然不是，友谊是不需要回报的。为了朋友，夏洛无时不刻不在忙碌着，即使在临死前也在为威尔伯着想。这难道不是人间最纯真的友谊吗?此刻，我的心中不免泛起阵阵波澜。 就算是一只小猪和一只蜘蛛都能成为朋友，那为什么人与人之间就有那么多战争、埋怨、憎恨呢?为什么有那么多敌人呢?就算连我们，也有一种敌人，就是假想敌。假想敌就是把一个同学当成敌人，他(她)哪个方面比自己好了就去嫉妒他(她)，哪个方面比自己差了，就去嘲笑他(她)。也许那个假想敌就能成为你最好的朋友呢,也许他能帮你把不会的题给教会了呢。有时候，我们还甚至把自己的弟弟、妹妹想象成夺走亲人的爱的假想敌呢?也许他可以和我们很多游戏。那么我们何必还要去把自己的朋友、亲人想象成假想敌呢? 在一生当中，朋友是最重要的，而且，拥有假想敌的人永远也不会快乐，那为什么我们不把假想敌都给变成朋友呢?让我们把假想敌全部去掉，变为朋友吧!

我经常想生命是什么？一说到生命，我的脑海里就会出现一连串一连串的问号。

我也想过生命是什么，可我怎么也想不到。生命也许是让人活着，也许就是让人去玩耍。但是我现在明白了，是动植物们给了我答案。

比如美丽的蝴蝶，他们在幼儿时期，还是毛毛虫的时候，他们曾遭受到多少人类的谩骂和伤害。他们受到的伤害有可能是轻伤，但是如果收到重击时，很有可能会失去他们宝贵的生命，但是他们依旧顽强地活了下去。

还有身边的小花和小草，他们看起来这么渺小和瘦弱，但他们有着巨大的勇气和力量。他们不需要多么宽广的土地，只需一寸泥土、一丝阳光和一点水，就能成长并坚强的活下去，他们面对狂风暴雨，毫不畏惧，依然挺立，他们是多么的勇敢！

通过这些动植物的实例，让我明白，虽然生命不知道哪天就会结束，但我们仍要有勇气，要有活下去的信念，让有限的生命释放出无限的价值。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”

——题记

遥远的雪山脚下流出一泓溪水，她走过高原，穿过峡谷，为大地送来生命的礼赞······

当她互见家长，她开心的样子像个娃娃。喜结连理，她为你孕育了你生命中的骄傲；永结同心，她与你风雨同舟。因为你是她的依靠，有你的地方永远都那样安全。

云儿悄悄走过屋檐： 还是一个特殊的日子，对你来说是这样，因为你成了她温暖的避风港。她看着你伟岸的身躯，咿咿呀呀地说着爱意，你笑着问她什么时候会长大；她看着你宽广的胸怀，踉踉跄跄地迈着小步，你感受到了母亲当年的幸福；她牵着你宽大的手掌，蹦蹦跳跳地甩着小辫，你体会到了身为父亲的满足；她牵着你的衣襟，开开欣欣地唱着小调，你明白了生命的意义······因为你是她的避风港，走了多远的的航程，她都有停靠的港湾。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”

春又袭来：树叶的背面有鸟儿编写的乐谱，轻风飘过，这歌谣便成了春满人间；沙砾的底下有鱼儿写下的诗篇，柔水翻起，这诗歌便成了春江水暖。生命在岁月的年轮中孕育循环，幸福在时光的脚步里渐行渐远。

生命如此顽强，霍金面对无情的病魔的威胁，硬是坚强的活下来，为我国做出巨大的贡献;

生命如此脆弱，5.12汶川大地震夺去了多少人的生命，又让多少人失去了原本幸福的家;

生命如此来之不易[注: 来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。]，母亲辛苦怀胎十月，一朝分娩的痛苦是我们无法想象的……

是的，我们谁都不得不承认生命的来之不易，是顽强的，但也像玻璃般易碎。

站在生命的面前，我们是否曾静下心来，安静的，认真的思考!

生命是从哪里开始呢?按照生物学的说法，是一个精子和一个卵子的结合形成一个受精卵，再经过长达十月的生长而形成一个新的生命。它是如此的不可思议[注: 原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。]!

从呱呱坠地而起，我们就是一个人，一个新生命。从此，我们身边多了一个疼我们的，爱我们的母亲。从前，我们曾占据着他的身体，现在我们又强行住进她的心里了。

除了母亲，还有我们的父亲，他对我们的爱决不会任何人少。

我们是幸运儿，因为我们拥有一个幸福的家!

生命，它代表着什么呢?活着吗?

一个人活着就得经历很多事，有欢喜的，糟糕的，泪流的，自然还有让我们无比遗憾的。

我们年少，我们轻狂，我们心比天高，我们拥有青春，拥有资

本，拥有父母那份完整的爱。

或许有些人正在尽情挥霍属于他的青春，它的资本以及那份完整的爱。

他们也许会认为这才叫人生。他们也许会认为今天、明天并不会有什么不同，一样的太阳从东边升起西边落下，鸟儿依旧在叽叽喳叫个不停，天依旧蓝的没有一丝杂质。可是，他们是不是忘了，可能会在未来某一天、明天或者后天，在家门口不会再有父母笑盈盈地站着等我们回家吃饭!

其实，并不是所有的爱都是以相聚为目的，当我们在一点点长大时，父母便也渐渐靠近死亡。请不要以为父母会一直站在原地等我们，不要等失去时才惋惜!

面对生命，我们是否思考过?

人真的很脆弱，说不定哪天就没了。拥有时就请好好珍惜你拥有的一切!

我曾亲眼看着我的爷爷在我面前与世长辞[注: 辞：告别。和人世永别了。指去世。]，一把火，什么都没了，只留下深深的念想罢了……

人真的很脆弱，说不定哪天就没了。拥有时就请好好珍惜你拥有的一切!

我曾亲眼看着我的爷爷在我面前与世长辞，一把火，什么都没了，只留下深深的念想罢了……

面对生命，我们不得不认真的思考!

我并不想，也不会说什么大道理：我只是希望大家都能珍惜现在所拥有的一切，不要把遗憾留给明天，充实的过好每一天，仅此而已!

生命，真的禁不起我们的挥霍

有时，我遥望着窗外，思考着生命的价值是什么。每当想起这个问题时，我都会不由自主地回忆起4月25日发生的一场悲剧。

那天清晨，我还在梦乡中流连，一阵急促的电话铃闯进了我的梦乡，把我惊醒了，是妈妈接的电话。从妈妈与对方沉痛的交谈中了解到：一位叔叔在工厂干活时发生了意外，造成下半身盆腔粉碎性骨折，被送往医院抢救了近20个小时，因为失血过多，最终抢救无效而去世了。

听爸爸讲，这位叔叔和他小时候是一对无话不谈的好朋友，他们经常在一起玩耍，非常亲近。长大后，他们又一起到顺德工作，因为学历不同，那位叔叔在一家金属制品厂做技工，工作明显比爸爸的工作要辛苦些，但这位叔叔干得很认真，也很出色，从不马虎、偷懒，一干就是十几年。为家庭、为社会默默地做着力所能及的贡献。他非常热爱自己的生命、珍惜自己的生命，他利用生命中的每一分、每一秒，做着对社会有益的工作。

这位叔叔刚过四十，正值壮年，上有年迈的老父母，下有未成年的孩子，就这么轻易过世了，工厂里的所有领导、同事以及他的房东无不为此深感遗憾、惋惜!

“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”这是裴多菲的一句名言。

我想我现在已经明白了生命的价值是什么了，那就是——贡献!

鱼对水说：“你看不到我在流泪，因为我活在水里。”水对鱼说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”每次读到这两句对白，我的心都会被深深打动了。

当我们以一声啼哭向世界宣布我来到了这个世界的时候，同时也预示着我们父母甜蜜的负担开始了。他们为我的吃、穿而辛勤工作，用爱将我们养大。我们快乐，他们也快乐了我们忧伤。我们痛苦，疼的是他们的心，我们流泪，湿的是他们的脸。这就是亲情，是我们来到这个世界上最先得到的爱。亲情是我们生命中最重要的一种情感，从我们人生的开始到结束都陪在我们身边。

渐渐地我们长大了，我们走出了父母的怀抱，走出了家。这时候我们又接触到了一些人。他们和我们年纪相仿，有着同样的天真，同样的活泼，同样的可爱，我们在一起时总是有笑声，我们生活在一起，无忧无虑无牵挂。开心时我们放声高歌，即使把狼引来也不怕了;悲时候，我们相互安慰，知道笑容写满了挂着泪花的脸颊，风雨中我们同行，阳光下我们互相追逐。嬉戏玩耍。在一起时，我们不是天时却有比天使还灿烂的笑容。我们无拘无束，无惧无怕，这些被我们称作朋友，这伤情被我们称作友情，友情陪我们走过严寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我们的支持，以内有了它，我们才能走完人生的道路。

在绿茵下，有两个人手牵手一起在湖边散步。他们相互看着，诉说着彼此的心事，当听到不好的时候，他们会为对方伤心听到快乐的事情，他们会为对方高兴，在生命中爱情虽然有时也会成为一种折磨，可却因为折磨而更迷人，让我们身心陶醉，无法自拔。

生命因为有了亲情，右倾，爱情，而更加值得我们去珍惜。人的一生总在不断的奔波劳碌，因为有了他们才使我们感到幸福不觉的辛苦，才觉得这一生是值得的。

生命的思考在于生活中的点点滴滴，在于我们身边的人和事情，在于亲情，友情，爱情的奉献，人间因为有情，人生才充满意义。

生命的存在让我觉得伟大，真情的出现，让我觉得生命的可贵。

[我对生命的思考作文

生命究竟是什么呢?

我最喜欢的动物是蚕宝宝，我最大的爱好是养蚕。春天有到了，有一天，我打阳台去散散心，我惊喜地发现我的桑叶竟然长出了新芽，真是喜出望外。突然，我就想到我的蚕宝宝也应该从卵里面钻出来了吧。我迫不及待地寻找鞋盒，因为我蚕卵就藏在鞋盒里，我费了九牛二虎之力，找到了鞋盒，打开一看，眼前的一幕让我惊呆了，40多条黑乎乎的蚕宝宝都一命呜呼，一动也不动了，可是还有14条竟然还活着。我又伤心又难过又着急，这些活着的如果不及时给他为桑叶，它还会继续死掉的。于是我像箭一般冲到桑树旁，小心翼翼地摘下桑叶，放到鞋盒里，那些活着的见到桑叶，就迫不及待地爬到桑叶上，大口大口地吃了起来。我以后精心地喂养它们，可是它们的生命很脆弱，相继又死去了10条，只剩下4条活了下来。我想，蚕宝宝的生命又短暂，又脆弱。

蚕宝宝的生命很脆弱，可是乌龟的生命却很顽强。我家养了一只鳄鱼龟，它的体型很大，有脸盆那么大，喜欢乱动，有时候还蛮喜欢撞石头的。有一次，我们全家都去旅游，去了十多天，我想，我家的鳄鱼龟没有人照顾它，会不会饿死呢?我忧心忡忡的。一回到家，我就立马看看我的鳄鱼龟，没想到它竟然还是生龙活虎的样子，它见我回来了，十分兴奋，不断地用鼻子朝我喷泡泡，我也十分开心地用手抚摸他的鼻子。鳄鱼龟，真是了不起呀!

生命是脆弱的，生命又是顽强的。我们要珍惜爱护自己的生命，好好锻炼身体，注意生命安全，让自己的生命焕发美丽的光彩。

读《钢铁是怎样炼成的》有感这个暑假，我读了一本很有意义的书，它就是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，书中给我印象最深的就是作者对生命的最高价值的说法。

“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。”这强有力的语调充分说明了生命的珍贵。“每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。”这更加说明了宝贵生命的短暂和价值。书中主人公保尔·柯察金的珍惜和热爱生的精神，同时也反映在许多有名的科学家的身上。全世界著名生物学家达尔文，在进行了几年的航海考察活动以后，身体变得十分虚弱。但他还是用他仅存的时间完成了生物学巨著《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富

。而世界闻名的女科学家，曾经两次获得诺贝尔奖的居里夫人，在丈夫遭意外不幸逝世，并且自己的肺病也越加严重的同时，仍然坚持化学研究，最终又一次取得了成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现。由此可见，珍惜生命是每一个成功人士所必备的精神。另外，在我们的身边也有许多珍惜生命的具体事例。大家大概都知道张海迪大姐姐吧!她自幼失去了自胸部起下半身的知觉，但在这种情况之下，她仍然以坚强的意志战胜了病魔，取得了健全人都很难取得的博士学位。她的精神支柱就是保尔·柯察金珍惜生命的伟大精神。另外，全国十佳少先队员，一位仅比我们大一岁的小哥哥，在自幼得了严重的糖尿病的情况之下，仍然以坚强的意志坚持学习，并且每天自己注射药物。就是在病情加重住进医院时，也坚持学习文化知识，最后，他竟获得了全校第一名的优异成绩。

由此可见，在我们现在的学习和生活中，珍惜和爱惜生命的崇高精神依然是非常重要的。在我们现在的学习和生活中，虽然不能向那些人一样做出一些大事来，但珍惜生命仍非常重要。我们应尽所能的用有限的生命为社会、为需要我们帮助的人做一些事。像帮助照顾孤寡老人，帮助残疾人打扫房间和看望并安慰临终关怀医院中的病人等，这些，便是我们现在珍惜生命的表现。亲爱的同学们，让我们以书中的保尔·柯察金为榜样，学习他珍惜生命的精神。也只有这样，在不久的将来，在我们回忆往事的时候，才能真正的不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。

所以，让我们珍惜生命，用我们渺小的生命去塑造伟大的生活!

花开花谢，潮涨潮落，世人的眼光随花飘飞，随波飞扬，生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮。

人初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳重，老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，朋友的关切，是一切感情的集合体。长河衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，宝刀快马，金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过，有些人的生命画是素描，有些人的是水墨画，有些人的则是水粉画，还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。

走在生命的长廊上，有的人把自己当作游客，四处观光;有的人把自己当作路人，埋头前进;有的人把自己当作上宾，只是欣赏一侧的景致，假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人，精心设计人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易，结果难，同样，我们获得生命轻松，并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至，树上开满了艳丽的花朵，放眼望去姹紫嫣红，令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零，送夏迎秋，一棵树上只挂了不多的果实。静心思索，优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果，结的果不一定都是甜的。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律，但如果没有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可，生命的价值也不能得以实现。

然而，一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命，小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹，青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实，生命就像是岸边的岩石，原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑，光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时，我们便能洞察一切了。

有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花，有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考，我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。

海子说：“远方除了遥远一无所有。”那我要说：“生命除了奋斗别无所求!”

生命，是一个令人思考的话题。

在生命开始的时候，上天对每个人就都下了命令。所以每个人都应好好活着。不要去追问生命的长与短，好与坏，贫与富，这些知识虚幼的东西，要先去追问的是你在生命开始到终结这中间的时光你是否去努力过，你是否真的问心无愧。这才是你真正的生命！体味人生，珍爱生命。

生命，是一个说不尽的话题。

有人曾经说过，不要去浪费你的生命，你的生命只有只有三万六千五百天，日子快如流水，现在已经过去了四分之一多一点，还有将近四分之三的日子。那四分之一有些人过的很珍惜，可有些人过的却极度浪费。

生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，才能安度晚年。

“生命”是个意味深长的词，值得我们去思考

弗洛伊德曾说，现代科技的进步，让做人的感觉越来越像上帝，但上帝承诺给我们的关于幸福的感觉，却离我们越来越远。依然是那个物质／精神、肉体／灵魂的古老话题，说了几千年了并没有过时。它就潜伏在个体存在的生命裂缝中，去聆听从精神废墟上升起的哀歌，去寻找那根可以缝补生命裂缝的针线。

其实，只要活着，我们就不可能回避思考。哲学家用概念、逻辑去思考，艺术家用艺术手法去思考，普通人用自己的经历和生命感觉去思考。我们关心的就是具体的人具体的思考，一种从现实处境出发，来自纷乱而细密的生命感觉的思考。它讲述了一些人的一些故事，发生在不同伦理层面，当然最多的还是在两性之间，一个有肉体和灵魂交织其中的，越现代越复杂的故事。过去曾被神权、君权及各种道德教义所碾压的个人生命，在现代性的自由伦理中，才有了真诚表达的机会。紧张快速的生活节奏，时常变更的生活空间，偶然突发的生活际遇，使我们关于幸福的永恒想象受到阻碍。太多的失之交臂，太多的稍纵即逝，太多的缘起缘灭，逼迫我们屈服和投降。

自傲自负的现代人，最在乎的就是自我存在的独特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差异越大，我们的生活故事也就越丰富。然而在纯粹物质的，不断重复的，随意轻率的肉yu狂欢中，人的身体感觉只会越来越迟钝和麻木，会丧失辨别差异的能力。，必须依赖灵魂的视觉，去发现、理解、倾慕个体存在的独特性，重新拾起爱的碎片。也许依然是受伤，依然是身心俱碎，我们还会期待，期待灵魂和肉体的相遇。有期待，就证明我们还能够去爱。

心中一直沁润着一种纯净的宗教氛围，它是你迷失之际的陪伴，是你跌倒之时的安慰，是你喃喃自语中的倾听。它相信，同时也想让你相信这样的一个原则：“不仅有美好的感情，而且这感情不可轻亵。”

生命如此顽强，霍金面对无情的病魔的威胁，硬是坚强的活下来，为我国做出巨大的贡献；

生命如此脆弱，5.12汶川大地震夺去了多少人的生命，又让多少人失去了原本幸福的家；

生命如此来之不易，母亲辛苦怀胎十月，一朝分娩的痛苦是我们无法想象的……

是的，我们谁都不得不承认生命的来之不易，是顽强的，但也像玻璃般易碎。

站在生命的面前，我们是否曾静下心来，安静的，认真的思考！

生命是从哪里开始呢？按照生物学的说法，是一个精子和一个卵子的结合形成一个受精卵，再经过长达十月的生长而形成一个新的生命。它是如此的不可思议！

从呱呱坠地而起，我们就是一个人，一个新生命。从此，我们身边多了一个疼我们的，爱我们的母亲。从前，我们曾占据着他的身体，现在我们又强行住进她的心里了。

除了母亲，还有我们的父亲，他对我们的爱决不会任何人少。

我们是幸运儿，因为我们拥有一个幸福的家！

生命，它代表着什么呢？活着吗？

一个人活着就得经历很多事，有欢喜的，糟糕的，泪流的，自然还有让我们无比遗憾的。

我们年少，我们轻狂，我们心比天高，我们拥有青春，拥有资本，拥有父母那份完整的爱。

或许有些人正在尽情挥霍属于他的青春，它的资本以及那份完整的爱。

他们也许会认为这才叫人生。他们也许会认为今天、明天并不会有什么不同，一样的太阳从东边升起西边落下，鸟儿依旧在叽叽喳叫个不停，天依旧蓝的没有一丝杂质。可是，他们是不是忘了，可能会在未来某一天、明天或者后天，在家门口不会再有父母笑盈盈地站着等我们回家吃饭！

其实，并不是所有的爱都是以相聚为目的，当我们在一点点长大时，父母便也渐渐靠近死亡。请不要以为父母会一直站在原地等我们，不要等失去时才惋惜！

面对生命，我们是否思考过？

人真的很脆弱，说不定哪天就没了。拥有时就请好好珍惜你拥有的一切！

我曾亲眼看着我的爷爷在我面前与世长辞，一把火，什么都没了，只留下深深的念想罢了……

人真的很脆弱，说不定哪天就没了。拥有时就请好好珍惜你拥有的一切！

我曾亲眼看着我的爷爷在我面前与世长辞，一把火，什么都没了，只留下深深的念想罢了……

面对生命，我们不得不认真的思考！

我并不想，也不会说什么大道理：我只是希望大家都能珍惜现在所拥有的一切，不要把遗憾留给明天，充实的过好每一天，仅此而已！

生命，真的禁不起我们的挥霍！

娇弱的蒲公英不会因为失去了住所而自暴自弃。种子不会因为岩石的孕育而羞愧难当。羚羊不会因为失去了犄角而放弃奔跑。是什么给了他们生活的动力？当时是对生命的渴望。

如果有人问你：“我给你多少钱，你就愿意放弃生命。”你当然会坚定的摇头。因为没有了生命，再多的钱有什么用呢？可当人类开枪捕杀羚羊时，可曾想过他们的不愿，当人类品尝野兔的美味时，人类何曾想到过它们对生命的不舍。

“一条小鱼，一座大坝”的故事大家一定听说过，美国政府在一个小镇内建造了一座大坝，这个大坝可以为整座城市供电，但两年后，美国政府发现大坝阻碍了一种小鱼的繁殖，使这种鱼从两万多只递减到几千只，最后美国政府决定炸掉大坝，来保护这条小鱼的繁殖。有很多人认为这很不值，几百万美元的大坝只因为几千条小鱼而炸掉，知不是很亏吗？不，这一点也不亏。让我们想想如果这种小鱼灭亡了，那么这个地方的食物链一定会受到破坏，这样逐级后推，最后的受害者还是人类自己。

我曾听父亲说过美国连鱼都不可以随便捕捞，因为那是国家的。这样的说法可能有些夸张，但足以显示出美国的法律对动物的保护之全面。再看看我们。近几年来连年曝出某种动物灭绝。尽管政府加强了法律的管理，可是无论什么也阻止不了人类的私欲。捕杀者一定在想：“不过就是一只羚羊，不过就是一只熊猫，不过就是一只野兔……”可是这些不过相加起来又是多少条生命呢？难道只有人类的生命值很多钱吗?动物的生命与人的生命是等同的，生命无高低贵贱之分，

只有丑陋和纯洁之分。难道领养的价值只在于几千元人民币吗？不，没有了羚羊，谁来维持那冻土上仅有的生机，没有了羚羊谁来维持生态的平衡。

千万别把动物的生命与金钱相比较，只因为它们是不等同的。金钱可以衡量物质的多少但却衡量不了生命的价值。但羚羊在高原上奔跑时，人类为什么不能亲近的与它照个相；当袋鼠子啊林间跳跃时，人类为什么不能远远地观望着；当鸟儿在婉转低鸣时，人类为什么不能静静的聆听着；为什么要向他们举起那丑陋不堪的枪和那件事的网呢？为什么一定要将它们送上餐桌，关进笼子呢？只为换那几千万的昧良心的钱吗？请记住生命无价无论高低贵贱，当你举起枪的时候，当你张网的时候。看看那些动物的眼睛，那种对生命的不舍一定会是你动容。

人的一生中总会有第一次，而这第一次可能有成败，也可能只是一次思考，一个目标。

那一次，我看到一棵木棉树，看到它的坚强，他让我第一次思考生命。

今天傍晚，我在西湖边看到一棵树，它的下面看上去十分粗壮，但是，上面茂盛的叶子当中有一些没有叶子的树枝，光秃秃的树枝，看上去十分悲凉。上面新生的嫩芽也像是没有落的残枝败叶，没有一点生命的活力。

走进这棵树，我发现在光秃秃的树干那里的树枝，比其他的细的多。那里与主干的接头处还有一道道伤痕。它身上有许许多多支离破碎的树皮，看上去像一位百岁老人，苍老的，树皮使它显得分外憔悴，我仿佛可以听到他吭吭的咳嗽声。

它本来可以长成一棵参天大树，可是在五一前，一个园林工人毫无理由的毁了它，把它拦腰斩断，可是这棵树凭着顽强的毅力活了下来，刚开始的它光秃秃的像一截树桩，像一个电线杆，没有人去注视它。只有春风安慰她，重新给予它生机，给它清新的空气。彰显它生命的意义。

现在这棵树，重新活了过来，长出了美丽的绿色，翠色欲流。每个从树下走过的人，见这奇形怪状的树，不禁惊叹：这就是生命的奇迹。它长得并不像木棉树那样笔直，反而像一把歪斜的树伞。可是，那满树葱绿的叶子仍默默向我们传达他的坚强，让我折服。这一刻，我第一次思考生命的意义：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，面对生命的挫折时就用坚强去书写生命的含义，创造生命的奇迹。

正是我第一次看到一棵树钦佩，我第一次思考生命的意义，我们遇到困难时要坚强，不能退缩。

生命的意义何在?是浑浑噩噩的混日子,还是我付出自我为别人付出让大家得到幸福呢?看看猪和牛的对话,我我们反思吧!

一头奶牛正值壮年，主人在为她挤奶，一头肥猪，正悠闲地吃着食物，看到奶牛自己的奶被别人拿去，便说道：

“兄弟，你天天被人挤奶又得不到回报，图什么呀?难道不知道‘鸟尽弓藏，兔死狗烹’的道理吗?早晚有一天你会老的，你的奶也会没有，到了那一天，你将会被人们杀掉，变成一盘牛肉的。看我又清闲又自在，不用干活，还能吃好的，睡得舒舒服服的。”

“难道要我像你一样吗，天天不劳而获，当一天和尚撞一天钟----得过且过?你不觉得这一生白活了吗?吃完睡睡完吃，是很舒服，但浑浑噩噩的活着，其实生不如死。这样活着是没有意义的。”

猪不再理会牛，继续着他的生活，牛也不再理会猪，继续着她的生活。

可是突然有一天，牛看到猪被人们用绳子捆绑着，用车拉走了，猪到死也没明白，自己的舒服日子怎么这么快就结束了呢?

其实二者的结果虽然都将是一样的，正如生命轮回，生生死死。但性质却截然不同。

一个在付出时得到人们的喜爱，一个是混吃等死。也许猪的一生吃得很多，没有受苦受累，是幸福的，但是他的一生是没有意义的;而老牛，却因为无怨无悔的付出而受到人们的尊敬和赞扬，人们总是把勤劳的人说成任劳任怨的牛，而把不劳而获的人说成是猪!

最近老师给我们发了一本《天蓝色的彼岸》。我读了非常有感触。

主要内容是:主人公哈利因为一次车祸，失去了人生最宝贵的生命。在他变成幽灵以后非常想补救死前对姐姐说的：“我们走着瞧!我这次可算恨上你了!我再也不回来了”这句话。这本书告诉我们：不要在你死前留下遗憾，在你死后无论怎么补救都已经晚了，在你睡前，把一些憎恨的话都“删除”掉。

读了这本书使我明白了一些生命的道理。

有一次，我在外面骑单车玩，我骑累了就坐在草地上玩，这时还刮着大风，过了一会儿，我站起来，向远看，草地上一大片黄色的，我本以为是一些黄色的小石头，走近一看，原来是一些小小的、圆圆的小蘑菇。看见这些小蘑菇像小山一样在瑟瑟寒风中拔地而起。我想：连小蘑菇都有如此强的求生欲，更何况人呢?

我们要珍惜你活着的每一天，不要让你的生命白白流失。就像艾里克斯希尔说的：在你睡觉前，绝不能生气和敌视任何人，特别不要敌视你爱的人，因为可能你今晚一下躺，第二天早上就起不来了……我们要把每天的事做好，不要总是推到明天。我们要做更多有意义的事，让自己的人生活得更加光彩有力。

因为思考，生命才变得有意义。思考也应该被赋予生命。思考生命，女娲才会造人；思考国民的疾苦，周武王才会伐纣；思考国家和社会的规范统一，才有《汉穆拉比法典》的诞生，奠定了人类对法律认识的基础。大到人类与国家，小到家庭与生活，思考，而且是富有人们自身价值观与主见的思考，也遍布于世界的角角落落，生活的每时每刻。

在这里，就不得不提到计算机的思考了，这种人工智能机器的思考，是根据人的需求完成各种指令，与其说它们为人类服务，还不如说是在人类的操控下，以人类的思考为核心来为人们提供便利。所谓机器、计算机，都属于人工智能，而人工智能，又是人类赋予计算机以思考，计算机是在利用人类思考的结果而思考，是死板的，而不是注入价值观与情感思考的。说到底，计算机精密的思考还是人类富于创造力的思考所成就的。

我认为，是人类赋予计算机以思考，但人类本身是有自己的价值观与情感思索的，我们应赋予自己的思考以生命，而不被我们所创造的人工智能所改变。我们自身高尚的、独特的价值观与情感也应随之淋漓尽致地表现在我们的思考中，这才是赋予思考以生命。

可以说，有生命的思考是美的思考，艺术的思考，以及心灵的思考，这是人工智能永远无法做到的。

学会美的思考才会让生活充满活力。在生活中，我们发现身边的人、身边的景是美的，自然会身心愉悦，也为生命增添了一分光彩。蒋勋感悟唐诗的美，思考唐诗的底蕴，才成就了《蒋勋说唐诗》这样一部读来心旷神怡、引人深思的作品和这样有异曲同工之妙的人。

学会思考艺术才会有一份份精美的艺术。米开朗基罗学会欣赏艺术，思考人体的曲线美，才有了一件件精美的雕塑。达·芬奇思考微笑的艺术，才有了“蒙娜丽莎的微笑”这部传世名作，经久不衰。在生活中，学会思考艺术也是陶冶情操，增添生活的乐趣。

最重要的，是学会思考自己的心灵。这是一种抉择，也是思想境界的跨越。陶渊明“不为五斗米折腰”，在高官厚禄面前毅然选择对精神世界的追求与思考，在“方宅十余亩，草屋八九间”被一烧而空的时候，仍执着于自己对自己“心远地自偏”的思考，过着贫困却宁静纯净的生活。佛教创始人悉达多在印度种姓制度盛行的时局下，保持了自己对人生来平等的思考与崇尚，建立佛教，向东亚和东南亚传播自己“众生平等”的教义，最终创造了现今大为推广的佛教。陈胜、吴广对百姓脱离秦朝暴虐统治的思考，才成就了一次规模庞大的农民起义。

这都已经成为历史，但在现实生活中做到赋予思考以生命，其实并不难。

要学会投入情感思考问题。最简单，你做一篇阅读理解，尤其是记叙文和散文，只有投入情感，把自己作为作者思考他所想表达的情感与主旨，才能更好地体会。

要多角度思考问题。在为人处世中，学会理解别人，为他人着想正是这样一种体现。

最后，学会生命的思考，学会在污浊的世界中保持自己的一颗纯真之心，学会摒弃浅薄的阅读，而是细细地、深入地钻研、思考。尽管不像“出淤泥而不染”、“心远地自偏”那样的圣洁、高尚，但仍要学会自我价值的思考，这样我们才是自己，是独特的自己，是学会情感投入、道德与价值观的思考，这样的我们绝不会担心人工智能的思考，因为我们赋予思考以生命！

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

去年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。

这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单;又有网友说“人生需要‘说走就走’的旅行”，并为他们的行为点赞。

对此你有何看法?请选好角度，自定立意，自拟标题作文;不要套作，不得抄袭。

规则之“笼”守住生命

17条生命因破坏规则而岌岌可危，而救援人员的性命安全也被牵扯其中——看到搜救17名失联“驴友”的新闻，我不禁感叹当代许多年轻人对规则的淡漠。为追求生活乐趣而破坏规则的人也许会高举自由主义的旗帜我行我素，但殊不知，遵守规则是对生命尊重的底线，也是个体自由的前提。

人的热情固然可贵，但滥用这种热情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驴友受到一时热情冲动的驱使擅自进入自然保护区，而忽略了与保护区管理部门报备并随时联系这一至关重要的过程。与其说这是一种说走就走的胆魄，不如说这是一种缺乏责任心的极端自私。17条生命，也许是为人父母，也许是家中希望，在社会中各有各的定位和责任。他们在违反规则的同时，也将自身的姓名与周围人的生活悬在达摩克里斯之剑下，稍出差池，便会支离破碎。人的确是为自己而存在，需要有“做自己”的勇气;但人也是社会性的，而调节社会生活中种种矛盾的便是规则。若肆意破坏之，是对自身生命的漠视，也是对社会的不负责任。

公民社会之中，每个人都有各自的义务与权利。救援固然是救援人员应尽的义务，但遵守法律不也是公民死守的底线吗?若17名驴友不为救援买单，不受到应有的惩罚，那么把规则当做橡皮泥的社会风气将永远得不到纠正。柴静有言，对生命的尊重是这个社会的原则。而一条条规则正是保护我们自身最有力的网，正是这一原则最直观的体现。

充斥着我们生活的规则真的那么面目可憎吗?其实不然。“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”卢梭的话给我们敲响了一个警钟，如果我们都接受对我们的自由一定的限制以及对我们选择权的一定减少，我们就都能获得更大的自由以及更多的选择权。保证了我们自由的，正是一条条枷锁。任何自由意志，都建立在适当限制及有能力负起责任的基础上。八达岭动物园老虎伤人事件不正是最好的佐证吗?若生命都没有了，谈何负责，谈何自由呢?

中国自古以来是德治、家族政治，而非法治，守法观念非一朝一夕可以建成。苏格拉底在临死前说的那句“法律可以以不义的方式判我有罪，但我不能因此违反法律”，正是我们社会所缺乏的精神养料。规则并不是限制，而是将人文精神转化为文字的再现;条条框框，正是框住了我们的生活与生命。

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