《极限特工-终极回归》（优秀20篇）

香港自古以来就是中国不可缺少的一部分。

回想一百多年前，异邦的铁蹄，飘洋过海，惊飞了憩息的海鸥，惊散了香港的美梦：软弱的清朝政府让国人被欺压，让国家遭耻辱。一度被各国列强分割得四分五裂。《南京条约》――这个丧权辱国的不平等条约，使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，坠入了深渊。凌厉着海啸，漫卷着台风的香港，已不再属于母亲。

如今的香港已离开母亲――中国，在殖民主义者罪恶的侵略战争中，中国一步一步卷入资本主义的漩涡。那屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧。但是，中国人民争取回归的斗争始终没有停息，他们同野蛮的强盗进行了不屈不挠的斗争;处在水深火热中的香港同胞们一天也没有忘记自己是炎黄子孙，殖民者的扩张行径和狂妄野心激起了他们的愤怒。同时也激起了我的愤怒，原来被日本欺负，现在又被葡萄牙占领了一块土地，真是气愤!

香港啊，你是我们祖国的一块肉啊，你不能离开我们啊，我知道这样是没用的，你被葡萄牙夺取以后，我们每天都在想念你，我们以为你不能回来了，但是1997年又回来了历史不会忘记那一刻，中国人民永远记住那一刻：1997年7月1日零时，激动人心的高潮来临――中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在雄壮的国歌声中徐徐升起……历经百年沧桑的香港终于回到祖国母亲的怀抱!此时此刻，那回归的游子，幸福和激动的泪眼汇成对中华民族百年屈辱的追忆，聚成对强大祖国的诚挚祝福!

其实，起初窦骁选择这么一部电影是不讨好的，在现在的电影观众里，喜欢嬉笑怒骂的多，喜欢刺激视觉感官的多，但是如果说是正视历史，并且电影《终极胜利》完全用一种白描的手法去讲述二战集中营里的故事，节奏慢，甚至电影的色调都基本还愿了老片昏黄怀旧的色感，在开始观看电影的时候，我们都有些不解为什么窦骁会选择这么一部电影。

提到窦骁，可能观众更多了解他是在张艺谋的《山楂树之恋》里，他在里面刻画了男主角老三，翩翩白衣少年的纯爱。窦骁长的眉清目秀，眉眼里就是一副邻家男孩的干净，是很合适扮演一些摇扇书生或者有志热血少年的。电影《终极胜利》和《山楂树之恋》一样，都是根据真人真事改编的电影，电影主要讲述了奥运冠军李爱锐在二战期间放弃了回到国内，而是选择正遭受日本侵略的中国支教，他在中国结识了窦骁扮演的中国青年徐牛，收养了流浪儿童，两人采用各种策略去解救被日军关押在潍县集中营里的各国战俘的故事。

电影看的时候让人想起了《美丽人生》和《逃离索比堡》等，人在被关押在一个封闭环境里时，往往更能显示出真实的人性。电影有一些特别能触动人的镜头，比如日军首领提出要和李爱锐赛跑，如果李爱锐赢了就能让村民偷带一些药品和食物进入监狱，当发令枪响起，只能靠喝鸡蛋壳泡水补充营养的李光脚蹒跚行进在雪地里，一步、两步、一寸、两寸的行进，终于甩起衣袖大步前行，最终只以微弱的优势赢了日军首领后跪倒在雪地里，电影镜头扫了下他的双足，脚底渗着血迹……包括电影一次一次的用风筝和腕表两个信物去表现爱情亲情和对自由的信仰，徐牛想要刺杀日军首领却最终因为不忍反被伏击倒在了日军旗下。电影很真实，和现今电视剧里那些抗日电影里烧脑的特效和愚蠢的只会喊“八格牙路”的日军对比，电影里的日军有血有肉，有极其残忍的也有尚存人性的，甚至到有首领耍诈时还有下士良心发现去奔走呼号，镜头里的徐牛代表的百姓，没有什么精湛的武器，也没有什么弹弓射穿一架飞机的所谓超能力，唯一能舞起的利器就是自己削的木头尖，他们有嫉恶如仇，也有对待仇人的悲天悯人。包括电影里的女主角们，都是灰头土脸，甚至很多时候，你能记住的只有剧情，而不是他们的脸，看到最后你甚至都会忘记是谁扮演了什么角色，能记起的只有那些真实的历史，一幕幕的展现在你眼前。

我一直认为，一部有良心的电影，这个电影的良心体现在不是用烧脑特效和众多明星脸来撑起票房，而是用心的讲述一个故事，讲述那么几个主角的哀乐人生，比如电影《亲爱的》，赵薇肿着眼奔走寻找自己的孩子，甚至你看到最后关注力已经不是在这是不是赵薇扮演的了，她可以指代无数国内丢失孩童的父母亲。电影《终极胜利》也一样，窦骁恰当的表演让人忘记了他是谁，恰恰因为张力十足反倒融于了角色里，让人记得的就是那些历史里白手对抗日军，想要拿回失去家园的老百姓，男主角李爱锐的扮演者也代表了在面对战争时，所有的租借人民，不同颜色的面孔都会面临同样波折的命运。历史容不得化妆，所有观看电影的观众也绝对不是傻子，虽然电影《终极胜利》在现今的电影群里略显一些沉闷，甚至没有什么宣传，但就像纪录片的存在意义一样，总需要一些电影，和一些导演，他们应该不被票房诱惑，不被粉丝绑架，他们应该为了还愿历史，为了内心的那一抹正义的火焰而去做些什么，就像冯小刚说尽管电影《1942》票房少，看得人少，他还是要拍，去记录那些逃亡路上的饥饿难民一样，电影《终极胜利》也拥有同样的力量，我们不是将镜头对准苦难，而是用镜头还愿苦难，用以提醒现在的人民――未强调的未必是虚假，而不忍直视的也绝对不应该被淡忘，而所有的终极胜利，终究是属于热爱平等、自由、和平的人们，无分种族和各个年代。

经过我的一番焦急等待，终于放学了。回到家中，我挥挥洒洒做完作业，拿起冷落许久的弹弓，走到近来小鸟密集的后院，“张弓搭箭”，准备打鸟。

“啾――”一声清脆悦耳的鸟叫划破长空。我扭头一看，好漂亮的鸟!我仔细打量着它，真美呀!白白的羽毛好似洁净的雪花，红红的尾巴又如鲜活的火，那么小巧。

“就是它了!”我兴奋地大叫，“看来，你的美丽和你的优美嗓音要把你给害了。”我拿着弹弓，悄悄瞄准了它。“嗖――”唉，石头打偏了点儿，只打在它站立的树枝上。真是“塞翁失马，焉知祸福”呀，刚好把小鸟给震晕!我欣喜若狂，三步并作两步，冲上前去，连忙拾起这只小鸟，快活地哼着曲子上楼了。

半路，小鸟醒了，惊恐地睁圆眼睛望着我，可我还沉浸在打到好鸟的喜悦之中，丝毫没有感觉到它的害怕，它的颤抖。

突然，一声嘹亮的长鸣吓了我一跳，声音是从院子里传来的。我握着小鸟跑到院子，只见一只大鸟在枝头上，也是白羽毛红尾巴，和小鸟一个模样。在它四处张望的眼睛分明带着许多焦急，这迫切的叫声，充满了母亲的呼唤，大概是在召唤小鸟回归吧!此时，手里的小鸟也应了一声。没错!它们俩是母子!

沉默。

此时，安静的环境和夕阳西下的情景配合得十分和谐，可是我的心却似一团乱麻。到底把不把小鸟归还给大鸟呢?这只需一两个字回答的问题，却是那么的难――还吧，这只活蹦乱跳的小鸟就再也不是我的了。

但是不还呢，那它的母亲该多伤心呀。――这是一个爱心和私心的决斗!

一分钟很快地过去了，两分钟也整装待发，即将过去。可是我仍然呆呆地站在那里，沉思着。

终于，爱心战胜了私心。

我恋恋不舍地望着这只小鸟，忍痛割爱，把小鸟放了。

就在这放鸟的一瞬间，不知怎么的，原先的痛心完全没有了。看着它们母子团聚的开心的样子，我如释重负，舒了一口气，觉得身心轻松了不少。

此时，天空西边有一片红霞，红得可爱，红得愉快，仿佛一张脸，朝着我微笑，似乎是为我的决定感到欣慰。看着它，我笑了，笑得很开心很开心。

有的人喜欢历史悠久的国清寺，有的人喜欢风景秀丽的后岸，有的人喜欢险峻挺拔的高山沙漠。我却最喜欢赤城山脚下的九九回归林。

一走进大门就看见了一个爱心型的大花坛。上面立着一块石碑，石碑上刻着五个苍劲有力的大字“九九回归林”。大花坛里还有一大块绿毯似的草坪。巨大的石头，五颜六色的鲜花，就像给春姑娘戴上了美丽的发卡。

沿着一条石子路走进去。就看见两旁一排排的树木像一个个昂首挺胸的小战士守护者九九回归林。再往前走就到了一个小型游乐场。那里人山人海，有的人在旁边吃小吃，有的人在高兴地玩耍，还有的小朋友在躺在吊床上摇来摇去。

这就是我喜欢的九九回归林，你们喜欢吗？

“小河弯弯向南流，流到香江去看一看。东方之珠，我的爱人，你的风采是否浪漫依然……”上世纪90年代，一曲《东方之珠》传唱华夏南北、香江内外，即将回归祖国怀抱的香港，宛如风姿绰约的丽人，盛装华服，微笑着走来。

如今，香港回归17年了。邓小平创造性提出的“一国两制”科学构想成功实践，香港社会实现了“港人治港”、高度自治，原有的生活方式保持不变，“马照跑，股照炒，舞照跳”。香港连续20年荣膺全球最自由经济体，社会经济政治大局稳定，各项事业不断取得新成就、新进步，与内地的交流合作也日趋紧密。

犹如走向阳光之时背后会有阴影，香港的繁荣稳定发展也不是一帆风顺。受全球化影响，香港内外经济环境发生深刻调整变化，一些深层次矛盾长期累积，由此触发的负面情绪也在滋生、郁积，摩擦冲突时有发生。甚至像“驱蝗”“占中”“殖民怀旧”甚至鼓吹暴力冲撞的杂音也时有出现。人们忧心：包容多元、尊重法治的香港向何处去?

长久以来，香港不同族群相处融洽，新旧移民团结进取，在创造出世人瞩目的经济奇迹的同时，也使香港成为充满人情味的国际大都会。而今，发展过程中矛盾积累所催生的焦躁、对立甚或粗暴，却每每让踏足这座城市的人感到不安。对简体字、普通话的嘲笑与排斥，对不同意见的讽刺与谩骂，无不令人痛心。同一屋檐下，就应彼此尊重，守望相助!

香港市民所珍视的核心价值还有法治、自由、民主。回归17年来，基本法规定了香港特别行政区的制度和政策，保障了香港特区居民的权利和自由，成为香港繁荣稳定的法律基础。任何政治、经济、社会问题的讨论，都必须在基本法的轨道下进行，任何形式的公民意见表达，都要受到法律规制，不能破坏正常的社会秩序。同时，香港的民主是否健康与成熟，取决于是否既尊重多数，也包容少数，任何人都不应该用一己之见取代他人意见，更不能以一己之私骑劫民意。

回归以来，作为“一国两制”方针法律化、制度化的体现，基本法为香港的核心价值提供了法律保障，使得香港这颗东方明珠虽历经各种考验与挑战，依然光芒璀璨。那些挑战基本法的行为，那些在不同人群、不同社会阶层中挑动对立、制造矛盾的做法，不仅摧毁香港繁荣稳定的法治根基，影响香港政制的健康发展，也破坏社会和谐，干扰市民正常生活。

香港社会在前进，出现新问题不足为奇。重要的是，繁荣稳定的局面来之不易，需要各界共同珍惜。香港社会素有包容共济、尊重法治、维护秩序的优良传统，面对长期积累的一些深层次矛盾，需要社会各界多一些耐心和诚意，群策群力共同化解;面对香港与内地交流合作不断深入，需要加强彼此间的沟通协调，倾听与尊重不同声音。

当前，无论是对于香港的政制发展，还是与内地融合过程中出现的新问题，中央和特区政府均在着手解决。可以相信，广大香港市民亦一定会平心静气，多提建设性意见，为香港和谐发展贡献心力。正如经典歌曲《狮子山下》所唱：“放开彼此心中矛盾，理想一起去追，同舟人、誓相随，无畏更无惧。”

植物不仅打“防御”战，它们还会打一场更漂亮的“翻身反击战”――把一些动物吃掉！

大名鼎鼎的捕蝇草便使用了秘密武器――捕虫器。捕蝇草的捕虫器就位于它叶片的顶端，有点像蚌壳，平时都是张开着的，上面长着密密的绒毛，还有蜜腺，总能分泌出甜甜的东西，吸引贪吃的猎物上钩。一旦猎物被吸引来，触动了捕虫器内的感应绒毛，叶片就会闭合，抓住猎物，并分泌出霸道的消化液，大约10天后，猎物就被消化完了。但这种捕虫器一般用两三次后就不能用了。

我不知道，门前那棵樱桃树还能活多久？我看见它时，它已经被太阳晒得奄奄一息了。我心中突然升起一股难以形容的滋味，脑海里忽然闪过了一个奇怪的念头???它这样艰难的活着还不如死了干脆。于是，我动手将它从泥土里拔了出来，让它在烈日下暴晒。我自鸣得意的认为自己解救了一个苦命的生物。

然而我错了。一个星期后，我再次回到家时，那被我拔起的樱桃树居然在湿润的土里重新长起来，而且叶子也变绿了（据母亲说一连下了几天的雨）。

这时我才发现我彻底错了，樱桃树竟然超越了生命的极限。

我觉得我不该想当然地妄下结论。没有思想的一切生物，虽然不能言说，但它们和人类一样对生充满渴望，有着不轻言放弃的韧劲。我不该用自己狭隘的眼光去衡量它们是否快乐，更不该用自认为结束它生命，就可以帮它解脱一切痛苦的方式将它拔起。须知有生命的地方，就会有考验，而每挺过一次考验，生命的免疫力就会增强一成。

所幸樱桃树突破了生命的极限，从而获得了新生。树尚如此，那么身在初三的我们呢？

[生命的极限学生作文300字

《11处特工皇妃》是潇湘小说网A级签约作者潇湘冬儿的又一部力作，故事主人公楚乔以及冬儿其他几部作品中的女主唐小诗、李猫儿共同构成冬儿的国家特工部系列小说之四朵金花。

内容简介：

这是一部特工穿越、架空的小说。作者运用众多的描写，在一片寒霜雨雪之中为读者塑造了一个风雨飘摇的皇进帝国，一个穿越而来的特工少女，一群智计不凡的男儿，从很微小的地方著手，谋画了整个天下。

文字强大而细腻，场景感受气势恢宏，故事情节紧凑，丝丝入扣，值得一看!文案《11处特工皇妃》是潇湘书院A级签约作者潇湘冬儿的又一部力作，故事主人公楚乔以及冬儿其他几部作品中的女主唐小诗、李猫儿共同构成冬儿的国家特工部系列小说之四朵金花。

楚乔生前为特工部军情11处的特工005，因被诬陷关进特工监狱，逃狱成功后为排除特工部的炸弹保下特工部而英勇牺牲，死后穿越到了大夏皇朝的一名8岁女奴身上，因助燕世子燕洵逃亡而与之将命运捆绑在皇宫中八年，助其增长实力一举反叛大夏王朝回到燕北领地。小说前半部分说的是楚乔和燕洵一路相伴相随，楚乔助燕洵实现梦想，燕洵一直爱着护着楚乔。

但到后来，由于楚乔心性善良，与君王风格的燕洵两人越走越远，最终楚乔离开了燕洵，和一直爱护她的诸葛玥在一起，两人最终成了名动大陆的秀丽王和青海王，开创了繁荣盛世。旧的制度必然被摧枯拉朽的毁去，让新的大夏在灰烬中得到重生!

“啊！救命啊！我不想玩啦！”瞧，张心梦临难而逃，面对恐怖至极的“水上秋千”，她还是不敢迈出第一步。知道我们在哪吗？我们是在红山劳动基地，接受着魔鬼训练！

现在，我们正在玩“水上秋千”，它是由一块木板被两根铁链吊着组成的。那些木板可不是平放着，而是一高一低错落地摆着。而且木板的下面可是“一片汪洋”！要是不小心掉了下去可就只好成了“落汤鸡”。

一号选手张心梦还未上去就落荒而逃，我的心中多少有点忐忑不安，而我却恰恰是第二个！唉，怎么办呢？到底是上还是不上？上，很有可能成为“落汤鸡”，不上，一定会被同学嘲笑是胆小鬼。我无可奈何，望了望身后跃跃欲试的同学们，心中祈祷着：如果我落水了可不要嘲笑我啊。然后便鼓起勇气踏上了第一块木板。“哎呦！”我大喊一声，说真的，这木板也太不听话了，总是晃来晃去。我的两腿直发抖，生怕掉下去。但良好的开端是成功的一半，我站在了木板上，仿佛离成功已遥遥在望。接着，我又踏向第二块木板，可这哪里踩得住，我像一个喝了酒的醉汉，摇摇摆摆总站不稳。这时，我急中生智，用手先抓住铁链，控制住木板然后再踩上去。我用这种方法，过五关斩六将，走的一路顺风。但是，只听见身后传来“扑通”一声，我心里很清楚是怎么回事，但我不敢回头看看，因为我怕我也会像那位同学一样遭到厄运。我依旧埋头向前，快到终点了，我才转过头去，原来是孟可欣落水了。我刚扭头准备继续前进，又听汪丰恩“啊！”地惨叫一声，原来是他不小心摔了一跤。但幸运得是：他竟然滴水不沾，因为就在他掉下去的那一刻，他抓紧了铁链，又一屁股坐在木板上，他面如土色，但立刻又大笑起来，因为他真当起了秋千。不过这秋千可不宜久“荡”。我又咬紧牙关向前冲。终于我走到了对岸。

其实，困难并不可怕，可怕的是人心。你越是懦弱，困难就越嚣张。假如你对自己没有信心，就算下面是软软的沙发你也不敢跨出一步。可假如你有信心，有勇气，哪怕下面是万丈深渊也总能克服。最后，送给那些没有勇气过“水上秋千”的同学一句话：只要有勇气，再大的困难也终究会被征服。

科学文化和人文文化是人类进步的双翼或双轮，哪一翼太弱都无法顺利起飞，哪一轮太小则不能平稳行驶，没有人文关照的科学创造是盲目和莽撞，没有科学精神融入的人文文化是蹩足和虚浮的。探寻科学智慧与人文精神融合的途径，走出思想与理念的迷失与误区，是人类当今面临的重大课题，我认为科学创新应以人类长远利益、根本福祉和终极价值为出发点来造福人类。

就像材料中德国小镇中的一位伯爵把人文情怀与科学创新有机融合为一体，达到造福人类的终极目标。

在科学史上， 以人类长远利益、根本福祉为终极目标，为追求真理而献身的科学家不胜枚举。布鲁诺为宣传“日心说”，笑对火刑;伽利略为支持“地动说”甘受囚禁;居里夫人在极其艰难的条件下，从数吨沥青铀矿中提炼出0.1克镭元素;阿基米德为演算一道数学命题，在被罗马士兵刺死前仍沉着地对刽子手说，让我把这道数学题算完;陈景润在不足6平方米的昏暗斗室，求证哥德巴赫猜想1+2;彭加木告别繁华的上海，15次进疆科考，魂断罗布泊;“两弹一星”功勋奖获得者郭永怀在飞机失事的刹那间，用生命保护了实验数据…

他们的学养与品格决定科学创造的成功与失败，居里夫人曾说，“对于一件忘我事业的进展，无暇顾及个人利益。这样的理想主义者当然不会成为富人，因为他们根本就不想要财富。”居里夫人的这种境界，对当今那些以追求物质利益为人生最高目标的人来说，恐怕是永远无法理解。

李醒民曾在美国加州理工学院讲演中，告诫未来的科学家和工程师：“如果你们想使一生的工作对人类有益，那么只了解应用科学本身还是不够的。关心人本身必须始终成为一切科学创新的目标，来造福于人类。

爱因斯坦一再强调，没有良心的科学是人类的毁灭;没有社会责任感的科学家，是道德沦丧与人类的悲哀。所以，我们应呼吁科学创新要有良知和责任感，科学创新要始终以造福人类为终极目标。

科学创新最大的灾难是为人类创造大规模毁灭性的武器，这实在是难以忍受的令人心碎的悲剧。就像二战期间德国纳粹曾杀害数以万计的精神病患者，收集受害者的脑组织来进行所谓的“科学实验”。就像美国向日本广岛投掷原子弹造成毁灭性的人类大灾难。

美国至今也不接受历史教训，他们的科学创新不以造福人类为出发点，而是以独霸世界为根本目标，出售大量杀伤性武器，干涉别国内政，来分裂他国，使多国人民处在无休止的战乱中，饱受战乱的痛苦，这样的科学创新、科学实验到底为了什么。科学创新连人性都不讲，那么科学准则将无从谈起，人文精神的缺失 ，使科学价值也丧失殆尽。

所以，科学的人文精神使科学充满生机，科学创新的不竭动力是化科学智慧为人间大爱。人文情怀使科学家全方位演绎创造智慧。人文情怀使科学家对人类活动充满感情。人文情怀使科学家努力探究科学发现对人类的意义，以新的视角观察未来，并为人类活动提出中肯的建议。

今天让我们呼唤科学精神与人文情怀有机融合，来关爱我们美丽而极其脆弱的星球，杜绝一切急功近利的做法，让世界永葆青春，造福于人类。

“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草”这是一首家喻户晓的儿歌，它看似平淡，却体现了母亲的伟大，游子的不幸。

台湾你如一位漂泊的游子，虽竭力想脱离桎梏，却受到了陈水扁等人的阻挠，他们抛出个“两国论”，想让台湾独立。可一个台湾，一个脱离了母体了的游子，让他独立，他会开心吗?还有千千万万带有血缘关系的同胞亲情被切断，那么，这些人们是否会开心呢?

台湾自古就是中国的领土，“东鲲，夷洲，琉球……”这些称谓就是最好的证明，虽然台湾多次陷入于水深火热之中，但是大陆同胞们却将台湾多次拯救过来。1624年，荷兰殖民者侵入台湾，看到自己的同胞被残害，中国怎能袖手旁观?在郑成功的带领下，中国终于成功收复了台湾。还有1889年的甲午战争，中国战败，只能忍痛将台湾割让给日本，让中国于台湾再度分离。直到抗日战争胜利，台湾才再次回到祖国的怀抱。今天，昔日的战火硝烟已全部消失，昔日的战场也已变为广袤的的桑田。而今，当我们铸剑为犁，提倡和平时，一衣带水的临国却在伤口上撒盐。无法忘记台湾当局在台湾境内大肆宣扬“独立”，无法忘记那段血的教训，

那是中国人民的悲哀，是中国人民的无奈。台湾，我知道你已厌倦了漂泊，但却“近乡情更怯”，母亲一定会将更加眷顾远游归来的你，用更多的爱加倍补偿你的颠沛流离智库。中华民族已经经历了太多的苦难，不要再让亲人团聚成为遥不可及的梦想。

记得在网络上，我看到这样一个的故事：一个临海的学生，一天，父亲指着茫茫的大海，对他说：“我们站着的是大陆，隔着这一湾浅浅的海峡，对面就是美丽的台湾岛，那里有雄伟的阿里山，清澈的日月潭，还有我们许多未曾谋面的亲人。”虽然父亲只是随口一说，但这句话已经在这临海学生的心里扎下了根。他想去台湾，胜于想去世界上任何一个地方，但是，因为所谓的独立，这位临海学生的梦想就成了泡影。这虽然只是以为临海学生的心生，但却代表了华夏人民的心愿。台湾岛近在咫尺，但只咫尺的天涯对她来说却又是那样的遥远，可望而不可即。这我想起了一首《乡愁》，表达了人们对台湾同胞的思念：

乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头……

一个小小的海峡，阻挡不了民族之间的思念，也阻挡不了游子对回到母亲身边的急切心情。

台湾，我知道你想要快快回到祖国的心情，因为我知道，离开了自己的母亲，是多么的痛苦，如果你想要回到祖国的怀抱，祖国的双手也正在向你张开。

其实，我也想去一次台湾，我想去看看那里的美丽风景：阿里山、日月潭;想去学习台湾人民通用的闽南语;想去参加他们的节日;想去了解它们的生活;最重要的是，我更想去看到台湾同胞的样子。

台湾，我曾在梦中梦到过你的样子：那美丽的日月潭，湖水波光粼粼，静静地，蓝蓝的，像一面镜子，那四周长满了绿树了的一座山显得生机勃勃;那高高的阿里山，在森林美景的映称下，显得更加耀眼。

不仅是大陆的人民，就连我，也对我们的宝岛有深刻的联系。记得我7岁时，那次的莫拉克台风，台湾的样子一片混乱，就像是刚刚被雨水冲刷的小树林一样。我在电视前傻傻的看着，虽然什么意思也不懂，但是我的因还有一股热血在流动，并且，我流了泪……

台湾回归不仅是全大陆人民的梦想，也是我的梦想，尽管不知道这个梦什么时候去实现，我也是无从知道，但我却也想为我们祖国的统一，贡献出一份力量，哪怕只是一声加油。

啊!台湾，你什么时候才能回到母亲的怀抱?

随着电子产品的日益发展，“低头族”的人数也愈加壮大。调查发现，人们在手机上花费的时间，日平均不少于4小时。这是一个数字化的时代，同时，也正是各样的统计数字让我们意识到电子产品的两面性。

电子阅读的方式想必在人群中并不少见，甚至已经成为一种普遍的现象。它方便、快捷，各式各样的读书软件都可以让我们随时随地，畅心阅读。与此同时，纸质阅读的概率减小，纸质版图书的销量减少，而人们的视力也随之下降。

无疑，带给我们这些变化的根本，非手机莫属。然而，指掌之间应当有本真正的书籍。

纸质书籍可以让我们更加专注。古今的贤者能人们都具备着较强的专注力。颜回于破旧的陋室中阅读，欧阳修于庞大的马群中阅读，毛泽东于喧闹的集市中阅读，可见他们的专注力着实超群。反观现在的年轻人，微信铃声一响，立即放下手头工作点开消息，此时，微博热搜连续更新，于是被好奇心充斥的他们玩起了手机……坐在教室里上课的学生，坐在阅览室内工作的上班族，一旦哪里有任何动静，他们的目光便会随之飘去。如此的专注力，也着实值得反思。当你捧着一本书，沉醉于淡淡的书香，遨游于奇妙的世界，又怎会有暇关心他事呢？书海强大的引力早已将你所有的深思固定于书本之内。久而久之，专注力必定提高。

电子阅读在一定程度上限制了人们的阅读进度，而阅读速度限制了人们的阅读量。经调查，我国公民年均图书阅读量为7。86本。俞敏洪在一次讲座中提到：“每周一本书，你的人生将如同开挂一般，不断地前进。”而现今人们的阅读量却不及讲座中所说的六分之一。那么按照此势发展下去，人们是否会变得越来越无知，越来越没有文化呢？

“没有金庸，就没有阿里巴巴。”这是马云在金庸逝世之后的悼念。他将武侠小说中的许多战略计谋经过变形应用到公司的经营当中，创造了属于自己的商业江湖，并打出一片天地。所以，读书是能够让我们更加智慧的。每个人的指掌之间都应当有本真正的书籍。对比电子阅读，它不仅保护了视力，提高了专注力，还能更加丰富我们的头脑。

回归纸质，全民阅读，感受读书带给我们的能量！

今日，香港导演冼杞然的全新力作《终极胜利》正式定档，影片将于6月24日登陆全国院线。

影片由国内著名演员窦骁携手好莱坞巨星约瑟夫・费因斯领衔主演，以二战时期日本在中国设立的最大集中营为背景，讲述前奥运会冠军李爱锐与中国义士徐牛共同对抗凶残的侵略者，救护一大批被日本人关押在潍县集中营里的各国战俘的传奇故事。他们与日本军官斗智斗勇，用智慧与博爱抵抗暴力，争取尊严和权利，用超越民族和国界的人道关怀抒写了一曲有关和平、自由、博爱的生命赞歌。

今日，片方宣布影片定档6月24日，《终极胜利》随之发布首支荷尔蒙十足的战地风格海报。据悉，这也是影片出征戛纳的主视觉元素。这款海报以“战争中的光辉”命名，“以人道关怀相互扶持，以人性博爱制服暴力”正是影片深刻的主题之所在。海报中，约瑟夫・费因斯饰演的李爱锐身着英伦礼服定格，温文尔雅又坚毅果决;窦骁饰演的徐牛则一脸冷峻，目光如炬，浑身透着倔强和不屈;剧中的“小石头”背后沐浴着阳光，脸上写满了期待和向往。

约瑟夫・费因斯因《莎翁情史》被大家所熟知，但在《终极胜利》中，浑身优雅的英伦范儿还在，战火中“邋遢帅”的造型却赋予了李爱锐自由、奔放、果敢而刚毅的领袖气质。而荧幕上的“文艺男”老三也一改往日的文弱书生气，浑身散发着不容蔑视的雄性荷尔蒙。无论是枪林弹雨中的奔跑，还是集中营里智慧与勇气的抗争，两位高颜值的“战火硬汉”都非常令人期待。

5月14日，战争题材电影《终极胜利》在法国戛纳召开新闻发布会。影片由香港导演冼杞然执导，窦骁、约瑟夫・费因斯、刘小倩、徐嘉雯(augusta xuholland)、richard sanderson、elizabeth arends等共同主演。影片于现场曝光了一款终极预告，并宣布定档7月1日在内地公映。

影片《终极胜利》根据真实历史事件改编。约瑟夫・费因斯在片中饰演的李爱锐(英文名eric henrliddell)，是一位出生于中国天津的苏格兰短跑运动员。他的一生十分传奇，曾于1924年摘得第八届巴黎奥运会400米跑金牌。这段历史曾于80年代被英国著名导演休・赫德逊拍成电影《烈火战车》，影片最终获得了包括奥斯卡最佳电影、最佳配乐在内的多项大奖。

李爱锐夺得荣誉之后，却毅然告别体坛，回到出生地天津成为了教会学校的一位高中理科老师。《终极胜利》正是由这段生涯展开。发布会上，冼杞然导演回忆了最初知道这个故事时的感动。他说，影片历时十年，与当年李爱锐所经历的艰苦境遇相比不值一提，他钟情于李爱锐所代表的跨越国界的悲悯与从容，能将这个故事搬上大银幕，他感到十分欣慰。

出品人李程也表示，他完全被片中战火纷飞岁月中的悲怆与人文层面的反思所打动。而约瑟夫・费因斯身上具有的英伦绅士气质，也赋予了李爱锐乱世之中的优雅与从容。突破自己饰演操着陕西方言糙汉的窦骁，更是将徐牛的胸怀大义与淳朴耿直诠释得淋漓尽致。他们二人都表示，能加入这样一部超越民族而具有普世情怀的影片是值得庆幸的事情。

片中窦骁饰演的车夫徐牛与约瑟夫饰演的李爱锐在剧中有大量的对手戏，战火中的兄弟情谊的不断升华，而两人更把这段弥足珍贵的友情延续到现实生活中。戏里，徐牛之于李爱锐，是伙伴，是战友，更是肝胆相照的兄弟;而戏外，满身英伦贵族范的约瑟夫与荷尔蒙十足的窦骁这对儿“终极cp”。

距离上一次不受外界打扰从而看完一本名著有多久了？作为读者的我，我记不清了。

距离上一次不受外界打扰从而写完一份作业有多久了？作为学生的我，我竟记不清了。

距离上一次不受外界打扰从而看完一部电影有多久了？作为观众的我，我也记不清了。

随着科技的发展，我们的时间，阅读以及生活中的点点滴滴都渐渐地被我们碎片化了。原本一个完完整整的整体，被我们硬生生地拆碎了。

作为学生的我们，每天都要坐在书桌前完成作业，我们的作业被碎片化了吗？当然，我们的作业在无形中变得零零散散。现在能一次性不受外界打扰地完成一份作业的人少之又少，我也不例外。

看着一轮明月高高挂在漫无边际的夜空中，顶着微弱的月光，面对着眼前写了一半的作业，无数次擦掉重新推导，擦橡皮的力气越使越大，纸张被我擦皱了，这像是一种发泄，不，这就是一种发泄内心不满的方式。坐在飘窗上，遥望夜空，总不见星星的踪影。在上海生活了那么多年，能看到星星日子屈指可数。不知不觉地就在飘窗上坐了将近10分钟，这500多秒里没有烦躁，没有压力，只有观赏夜空的雅兴和自己的无限遐想。再次回到书桌前，那份攻克难题的信心又回来了。

伴随着新消息的提示音，这声响似乎把我的目光硬生生地从书本移向了手机屏幕，映入眼帘的是：“货车失控撞金属杆，车毁严重司机奇迹无恙，详情请点开腾讯新闻……”按捺不住自己躁动地好奇心，点亮了渐渐暗淡的屏幕，殊不知时间在自己手指上下的滑动中悄悄流逝。

待自己突然醒悟还有作业没完成时，看向眼前正在慢慢转动的秒针，果然它又把我甩在老远老远的地方，怎么追也追赶不上它的步伐。仔细回想刚刚看新闻前，原本只打算把这条新闻看完就立即回归作业，可是我何止看了一条，少说又也有十多条吧。控制不住自己的手，一个劲儿的往下滑。很想抑制住自己的好奇心，却从未能够按捺住它。

你不会以为我的作业只被分成了三份吧？当然不止。

在接下来的时间中，又会因为楼下传来的谈话声所吸引；在草稿本上画出内心突发奇想的人物造型；或者眼睛突然拐到书桌的一角，又开始浮想联翩。我也不知道这一份作业被我硬生生地拆成了多少次完成，但我很清楚一点：是我把完整的它打碎了！

以上仅仅是写作业的日常，再回看我们的生活，例如出门逛街，原本计划好去这家店，可是路上被突如其来的事物所抓去了我们的眼球，原先的打算临时就被打破了，不复存在了。

还有每当我们去电影院观看电影时，你真的有完全沉浸在剧情中吗？你有完全放下包中的手机吗，大家应该都了解电影院播放电影时事实上是不允许拍照的，可是寥寥无几的人会遵守这些看似贴在门口，人人遵守的规定！很多人在看到一个激动人心的画面时都会不由自主地点开手机的照相功能，按快门声随处可听。我也有过这样的行为，拍完这些照片就会迫不及待的去QQ空间，微博，微信朋友圈晒一晒此刻内心的想法以及观后感。这已经成为了我们生活中的常态。只要你一拿出手机，你就会不受自己内心的控制，不由自主的点开那些软件，一刷就是几分钟。当你依依不舍地把手机放进包里，看似你的眼神回归电影了，可你内心依旧停留在刚刚和好友的聊天中，你一定会想他有没有回复你？有没有人点赞你刚刚发的动态？

以上相对来说是较为嘈杂的地方。当我问你们哪里最安静，肯定会不约而同地回复我：图书馆。的确在大家看来图书馆是一个最不会受外界打扰的地方了，每次一进到那里，跃入眼帘的便是不同年龄的人，但大家似乎都沉浸于面前那本略有破损的书。但在我看来，虽说图书馆没有喧哗声，没有交谈声，只有大家埋头沉浸于书中虚拟的世界，的确安静。但面对在你身旁走过形形色色的人，你真的没有用余光看他们的外貌和衣着吗？大部分人还是会分心，原本沉浸于书中的惊心动魄的情节却又因你的分心而被狠狠拉回现实中。

诸如此类的事例不胜枚举……但是他们都有一个共同点：都是以破碎的形态存在。

我们的生活都被碎片化了——碎片化的学习、碎片化的观赏、碎片化的阅读等等，很多时候我们仅仅只了解其中的一部分就断章取义。从而完全改变了我们对这部影片，书籍的认知。这种看似不影响我们生活的方式却在无形中改变了我们心态！

此时此刻我愿回归最初的方式去面对眼前这本平摊在书桌上的《人间最美是清欢》，以往以破碎化的形式进行无味的阅读大概只要几天的时间，现在我愿仔仔细细品味文字的奥妙，期盼能在作者的笔下追寻到当时他写这本书时的心情。

的确，当我一个字一个字的读下去：“‘清欢’是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境……”这句不禁令我产生共鸣，最初的方式永远是最好的。当我读完了第一章，顿时感觉林清玄的文字看似只有寥寥几笔，却蕴藏广博，总能让人摒弃平日里的烦躁，收获内心的平和与宁静。

所以我们应当尽快的逃出“破碎化生活”的恶境，重新回归到最初的方式来面对生活，学习。

对“碎片化的生活”说再见，与此同时也回归最初！

作为一个“低开高走”多年的长线网络红人，凤姐的经历堪称神奇，人生轨迹难以复制。其卑微的出身和不认命的一路努力，确实让不少人唏嘘同情。但是，仍有很多人铭记着凤姐在“7·23”温州动车事故时极为不人道的言论，再加上这次事件中的代笔嫌疑，她成了不可宽恕的谴责对象。于是，和去年年底发生的“罗尔事件”一样，朋友圈再次呈现了两极分化，大量文章或“顶”或“倒”，从不同方向聚焦了这个事件。因为观点或认知的差异，俨然形成了两个相互嗤之以鼻乃至对立的阵营。

这显然又是这几年最为常见的公共舆论的终极呈现。对待事件主体的态度，成为朋友圈友谊的试纸，合则友存，不合则友尽。从中医、转基因，到韩寒、方舟子，再到罗尔和现在的凤姐，任何一个话题都足以成为微博、微信朋友圈的“原子弹”，爆发激烈的纷争。

前些日子，有幸和外国友人共同相处了一段时间，结果是受益匪浅，看着他们对工作的认真态度，对产品质量的苛刻要求，对环境的自我保护意识，我深深的感到、作为国人的我自愧不如；在北京游长城的时候，有一天，我看见一个岁数比较大的外国女人，她在走到一个比较僻静的地方从自己小包里拿出来一个精巧的小烟灰盒，接着取出一只香烟来，在吸烟过程中她小心翼翼往烟灰盒弹着烟灰，看着她那认真的样子生怕烟灰被风吹出烟灰盒外，吸完之后又把烟蒂一起放进了烟灰盒。看着她的虔诚的举动我激动的对比着国人的不文明之处，真的好多！好多!

在这里我不是长他人的志气灭自己的威风，我在想；爱护这个世界，保护我们人类居住的地球是我们每个人的责任，不管他是哪个国家的人都应该做到这一点，保护环境是不分国界不分种族的。可是我们有些人在公共场所随地吐痰，随地大小便、随地乱扔垃圾，随随便便的国骂等等，唉！简直数不胜数！！！还有那驱之不尽，打之不绝的假货，

"假货"这个不太文明的词汇随着国家的进步和开放逐渐被人们所认识所理解，顾名思义“假货”就是仿照和伪造，专门有那一部分人被那些造假的巨大的利益所驱动，和国家机关捉起了迷藏。假货的出现更是让人们深受其害，假酒毒死人，假药害死人，假种子坑死人，假、假、假、什么都可以造成假，怪不得有人发牢骚说：‘现在除了娘是真的，连爹都有假的了’。

我们呼吁人们，呼吁社会，我们的国家需要良好的社会环境和和谐的社会公德，也需要人们保护生态环境，保护自然。我们也更希望把文明教育从小时和幼儿时做起，更想看到一个真正的文明中国，而不是嘴上说的和一个与文明虚无缥缈的中国，要社会进步而不是要道德上的退步，我们真切希望人们要用心去交流，用爱去关怀每个人。让人们对“假货”这个名词陌生起来，让我们每个人心里充满爱，这才是我们需要的社会。

[作文等待文明的回归

香港，上世纪亚洲四小龙之一，也是世界性经济都市之一，更是中华人民共和国不可分割的领土之一。前几天，电视、报纸、杂志都在热议香港回归祖国二十五周年，以致于这一话题成为了街头小巷茶余饭后的热门谈资。我没有去过香港，香港只存在于我的脑海中，但是香港回归的意义是每一个中国人都应该了解的，香港回归祖国二十五周年也是每一个中国人的骄傲。自1997年7月到现在，恍惚间二十五年就过去了，二十五年对一个人来说是多么漫长，可是二十五年对于香港回归祖国却不漫长。

回顾香港过去二十五年的历史，我们能看到香港的繁荣富强，我们能看到大陆人民和香港的互帮互助，我们更能看到中华民族的伟大复兴。当然，我们从中，最能看到的是中国人民的自强不息。这二十五年的历史，是香港重回祖国怀抱的历史，是香港人民重新融入中华民族大家庭的历史，更是要记录到历史中的历史。

一百多年前，香港被割让给英国，那是中华民族耻辱的开端，也是中国人民抗争的开端。可以说，耻辱开始的时候，也就是抗争开始的时候，耻辱不止，中华民族的抗争也不会停止。二十五年前，香港和平回归，中国人民关于香港割让的耻辱终于终结，一个世纪的分离终于结束，香港重新回到祖国的怀抱，重新回到中国人民的手中。这是一个伟大的时刻，也是一个必将被历史和人民所铭记的时刻。这也是一代代中国人自强不息的见证，也是中国人民和中华民族屹立世界之林的重大见证。

我们在庆贺香港回归的同时，我们在庆贺香港回归二十五年的同时，也不能忘记了先贤们的努力，不能忘记无数仁人志士为之而努力的过程，我们更不能忘记历史的教训和借鉴。二十五年的历史，二十五年的时间，终于证明时代的伟大选择，也证明了无数中国人为之努力没有白费。现如今的香港经济繁荣富强，文化丰富多彩，人民安居乐业，各行各业都朝着日益繁荣发达的方向发展，这不禁让人为香港感到自豪，也为中华民族感到自豪。我们坚信香港是打不败的，中国是打不败的，中国人民是打不败的，中华民族更是打不败的。我们为祖国自豪!

身处农村的，我身在大自然的怀抱中，而那一次我是真真切切的回到了大自然。

那是去年的金秋九月，我们回到老家大丰收，我也马不停蹄地帮忙。一天很累，我走在乡间绿荫道上，觉得很舒畅，也想朗诵。于是我瞎编起来，蓝篮的天空下，牛羊在悠闲散步……啊，这就是我的故乡……我又唱了起来，我瞎编的歌词现在已经不记得了。

我一个人自娱自乐，又说又唱，当时我玩的不亦乐乎，如果有人看见应该认为我是一个疯子。

我当时真的很开心，我的心融入了大自然，望望蓝天，那蓝流入我的眼睛，流进我的心胸，我仰望着天空。

那天，我回归了大自然自由自在，无拘无束，没有约束，那天我的心情格外放松，舒畅。

每当走在林荫路上，一股空气中的清香与柳枝的香味扑鼻而来，我很陶醉，很享受，想多停留一会儿，想走慢一会儿，因为那种享受不是所有人都可以得到的。

那次回归自然，让我难忘，让我流连忘返。

回顾“一国两制”在香港特别行政区的17周年实践历程，总结保持香港长期繁荣稳定的历史经验，一个结论分外鲜明：全面准确理解和贯彻“一国两制”方针政策，香港与祖国才能同发展、共繁荣。

“祖国好，香港好”，“香港是我家，祖国是我根”，朴实无华的表达，传递出守望相助的深情。回归祖国后，香港继续发挥桥梁和窗口作用，为内地改革开放和现代化建设作出重要贡献;祖国内地的快速发展，为香港提供了更多发展机遇和发展动力。今天，祖国的南海明珠更加璀璨，国际金融、贸易、航运中心的地位更加稳固，这有力地证明：祖国是香港持续发展的重要依托，是香港繁荣稳定的坚强后盾。

回顾回归17年来，无论1998年亚洲金融风暴，抑或2003年非典肆虐，还是2008年国际金融危机，每当香港遭遇困难和挑战，中央政府总是在关键时刻义不容辞地出手相助，帮助香港转危为机、渡过难关。从49个内地城市开通香港个人游，到确保对香港基本生活物资的安全稳定供应;从签署《内地与香港关于建立更紧密经贸关系的安排》，到全方位提升香港的国际竞争力……一系列惠港政策，不仅考虑短期发展，而且兼顾长期利益，体现中央政府贯彻执行“一国两制”方针政策、保持香港长期繁荣稳定的坚定决心。

当前，祖国内地与香港的经贸关系更加紧密，各领域的交流合作不断深化，谱写着相互关爱信赖、共享发展成果的崭新篇章。内地是香港最大的贸易伙伴，香港也是内地最重要的贸易伙伴和主要出口市场之一，还是内地最大的境外融资中心。此外，内地与香港还互为外来直接投资的最大来源地。水乳交融的合作，互利共赢的发展，荣辱与共的关系，说明香港只有背靠广阔的内陆腹地，才能连接巨大的国际市场;只有与祖国内地优势互补、共同发展，道路才能越走越宽广。

祖国内地与香港是血脉相连、人文相通、经济相融的命运共同体，理应同呼吸、共命运、齐奋斗，理应同舟共济、相扶相持、共生共荣。13亿人的市场，就是香港的市场;世界第二大经济体，就是香港的主场。对香港而言，把眼光放远、把视野放宽，在家国情怀中瞩望全中国，才能在参与中华民族伟大复兴的事业中，获得更为广阔的发展空间。

人们常用“背靠祖国、面向世界”来形容香港的独特定位，只有背靠祖国，才能面向世界。不断丰富和发展“一国两制”在香港特别行政区的实践，保持香港长期繁荣稳定，是中国梦的重要组成部分。我们坚信，香港同胞不仅有智慧、有能力、有办法把特别行政区管理好、建设好，也一定能在国家事务中发挥积极作用，同全国各族人民一道共享做中国人的尊严和荣耀，共担中华民族伟大复兴的责任和使命。

桌子上放着笔墨纸砚，我在思索该如何来写“中国台湾“这两个字，用小楷?用狂草?用行书?用隶书?还是用大篆?

运笔挥洒，一股墨汁的清香在空气中飘荡，那种味道好浓，好有味道，也好悠久。笔下的曲线一波一折，终于绘成了形同纺织用的梭子，这就是——中国台湾!

台湾——你是祖国母亲的第一大岛，你不但气候温暖宜人，而且物产丰富，素有“水果王国”之美称。台湾杉、红桧、樟、楠等名贵木材闻名于世，樟树提取物更居世界之冠……。

然，翻开你布满创伤的历史，就会发现孕育着你的生命精髓的阿里山，记载了多少沧桑，但又表现得如此顽强!阿里山——跳跃着永不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情伤。日月潭——流淌着龙的血液，沸腾着、沸腾着，奔涌着、奔涌着，无坚不摧，昂首向前，你是何等的自信和骄傲!

你自古以来就是祖国母亲的儿子，你与大陆水连着水，心连着心。我们拥有同一个祖先，我们拥有同一个名字——中国!我们都是龙的传人!

当荷兰侵略者的铁碲践踏、蹂躏你时，有良知的两岸同胞脸上流着泪，心中淌着血。为了神圣不可侵犯，在黑暗中摸索，在屈辱中抗争。一个民族英雄，一个的不朽名字——郑成功!

当郑氏后代企图把你从祖国的版图上分裂出去之时，施琅将军为了母亲的尊严，挥戈讨伐，荡平叛匪!

1894年，一纸丧权辱国的《马关条约》，你与母亲再次分离，成了小日本的殖民地，两岸同胞在哭泣、在抗争……

1945年10月25日，中华民族扬眉吐气。我们共同传诵着“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”的诗句，高唱着“六百万民同快乐，壶浆箪食表欢迎”的歌曲，表达着胜利的喜悦，回家的欢欣!1945年10月25日，是你回家的日子!我们要永远铭记!

英雄长已矣!古往今来，一曲曲悲歌，一个个惊天动地泣鬼神的故事，都讲述一个简单而朴素的信念，海峡两岸、华夏子孙，反对“台独”，期盼统一。因为，你是祖国母亲的儿子，我们拥有同一个祖先，我们都是龙的传人!