写好家风好家训的作文通用两篇 作文题目精彩20篇

“没有规矩，不成方圆”。在每一个幸福的家庭里，肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规，虽然浅显易懂，但是会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我，从小就做就要做一个勤俭节约，讲诚信，而且要孝顺，要相信自己的人。这些都将是我这棵小树的养料，帮助我茁壮成长，是我人生中最重要的功课。 "No rules, no square."In every happy family, there must be their own style and family rules.Although our family style and family rules are easy to understand, it will benefit me a lot.Mom and dad told me that I have to do a frugality, honesty, and filial piety to do it since I was a child.These will be the nutrients of my small tree, helping me thrive, is the most important homework in my life.

从我记事起，父母就给我讲，农民伯伯种粮食很辛苦，浪费粮食是可耻的，锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗，我一直都铭记在心里，我要做一个不浪费粮食，不浪费物资的人。

妈妈说做人要诚实，要讲诚信，要诚信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一个人连最基本的诚信都不讲，满嘴都是假话，迟早会像狼来了的孩子那样，不会有好下场的。

爸爸从小就给我灌输一种思想，百善孝为先，孝敬父母孝敬老人，在学校要尊敬师长关心同学帮助同学。妈妈总是说要自信一点，要相信自己，这样别人才会相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要总说自己，我不行，我不会，我不能。要告诉自己，我能我行我可以。

还有一些父母给我规定的小规矩。比如说，吃饭时长辈们没有动筷子，我们晚辈就不能动，吃饭时不能吧唧嘴，背要挺直等等。

我们的国家是有很多个家庭组成，每个家庭只有遵循着自己家的家风，家规。为社会做出一定的贡献，我们的国家才能更加稳固，和谐繁荣，强大。那么就请行动起来，一起为了国家，为了自己的家，做出贡献吧!

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

我是一个调皮、爱动的孩子。从小时候，每次上幼儿园之前，奶奶总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学吵架或打架，如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。”奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，在幼儿园基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

爸爸爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!”爸爸还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。我想也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”

现在，我已经步入小学中年级了，我已逐渐养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”，爸爸、妈妈还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。

我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

家风是什么?家风是山重水复时的柳暗花明;家风是行到水穷处的坐看云起时;家风是干涸的沙漠中的一缕清泉;家风亦是你我人生路上的那盏明灯。峥嵘岁月中因着有家风的陪伴，所以生命这场孤独的旅行你我将注定不再孤单。 What is the style of the family? The family style is the dark flowers when the mountains are heavy;A ray of clear spring in the desert; the family style is also the bright lamp on your life.Due to the accompaniment of the family style, you will be destined to be no longer alone.

沧桑岁月，家风从我的生活中悄然拂过，却在不经意间留下那芳华绝代的一笔。我于岁月山河中，再回味家风的韵味，寻觅那份属于人生的美好。那些年，那些事，还有那个夜晚，虽然已随落花在那个悲凉的秋天埋葬，可思绪总爱怀念，怀念的不是那些事，而是那些回忆中蕴含的品德和沉重的责任。

忆当时，我与父亲在公园中游玩，飒飒的秋风拂动着心底的那丝诗意，给这简约的环境中增添了一份静美，黄昏的阳光，把我们的影子拉得好长好长，在天的边缘还存留着一抹金黄色的烟霞，它轻轻的再回眸一望，寻它那颗如梨花般纯净的心，路上的行人三三两两，还有几辆破车似几头病入膏肓的老水牛匍匐在那里。

而就在这时父亲的脚下却出现了一个钱包，里面装着几十元人民币和一张银行卡。我的心中本想要把它继续放在路边，省得惹来麻烦，但父亲那颗充满热血的心，却不容忍这一切的发生。他捡起这个钱包，竟然硬生生的坐在旁边的长椅上等待失主的到来，我的心中不禁泛起阵阵的无奈，父亲总爱这样，无论在那里捡到东西也要归还给那个失主，真的不愧被称为一个“活雷锋”。

天色已晚，乌黑的天空中悬挂着一轮清明绝净的圆月，它似佛前的那只青莲，美丽又静谧，温柔亦凄凉。一条破旧的长椅上仍坐着一个中年男人，萧瑟的秋风拂过他那沧桑的脸庞，脸上的皱纹似树的年轮般铭刻在那里，寒冷侵袭着他的身体，他的双手在瑟瑟发抖着，但尽管如此父亲的双眼中亦尽是绝决和坚定。

顷刻之间，又是一个小时过去了，父亲依旧坐在那里，只不过嘴唇正在渐渐的变紫，双手依旧发抖着，而他的眼神竟越发的绝决。终于在经历了4个小时寒风的摧残下，那个失主终于回到公园找到了他的钱包，经过问询原来那张银行卡是他危在旦夕的女儿的手术费，还好有父亲的坚持才救回了这一条珍贵的生命。我的心中被父亲的这种奉献精神深深感动，尽管前方的路坎坷不平，但只要我们每个人的心中充满爱和奉献，那么相信彼岸的栀子花定会散发出属于他自己的清香。

家风是山重水复时的柳暗花明;家风是行到水穷处的坐看云起时;家风是干涸的沙漠中的一缕清泉;家风亦是你我人生路上的那盏明灯。峥嵘岁月中因着有家风的陪伴，所以生命这场孤独的旅行你我将注定不再孤单。

借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风)，延续家兴业旺，谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

家规：

家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

家训：

家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

家风：

家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。

家训在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。更是国家更加富强的必不可少的一点。小编收集了家风家训的经典名言，欢迎阅读。

言忠信，行笃敬。--《论语》

生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

少壮不努力，老大徒伤悲。

对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。--莎士比亚

诚实最好的政策。--弗兰克林

以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。--畅泉

老老实实最能打动人心。

一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。

志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟

多虚不如少实。--陈甫

人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。--马克吐温

人如失去了诚实，也就失去了一切。--黎里

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。--德莱赛

人无忠信，不可立于世。--程颐

没有诚实何来尊严?--西赛罗

欺人只能一时，而诚实却是长久之策。--约翰雷

善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原

以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简

人背信则名不达。--刘向

内外相应，言行相称。--韩非

应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)

应知重理想，更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)

莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。(《增广贤文》)

肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。(《增广贤文》)

真心实作，无不可图之功。(家诫要言)

美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。(《增广贤文》)

立身无愧，何愁鼠辈。(家诫要言)

少壮不努力，老大徒伤悲。(《增广贤文》)

读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。(家诫要言)

与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。(冶家格言)

百年容易过，青春不再来。(《增广贤文》)

尊师而重道，爱众而亲仁。(《增广贤文》)

早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。(《增广贤文》)

祖国如有难，汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)

良田百亩，不如薄技随身。(《增广贤文》)

宁可人负我，切莫我负人。(《增广贤文》)

割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》)

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。(《增广贤文》)

治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。

正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前的最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。

听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“毛主席曾经说过，不打无准备的仗，若要打胜仗，必须要做好充分的准备。所以，你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力的训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人总结出来的道理，确实让我受益无穷啊!

再次走到挂在墙上的家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育的结晶，人生的感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

家风纯正，则雨润万物;家风废弃，则污秽尽来。今年以来，常州市把家风建设作为党员干部作风建设重要内容，开展“清廉家庭”系列活动，弘扬真善美、抑制假恶丑，营造崇德向善、见贤思齐的氛围。

一道道家训传承勤廉

“孝顺、勤勉、尊师、爱国——这是数学家华罗庚的家规家训。”金坛区博物馆党支部书记岳维芸前段时间整理了华老家规家训背后的故事。

除了华罗庚外，“常州三杰”瞿秋白、张太雷、恽代英，社会教育家李公朴，爱国实业家刘国钧，中国人民解放军无线电通讯事业创建者王诤等常州知名人士的家书家规家训也都整理完毕。

“挖掘优秀传统文化中的廉政元素，古为今用，是坚定文化自信的题中之义。我们充分发挥名人传记作者、专家学者、家谱文化研究人员等社会各界人士的积极性，参与到传统家规家训的搜集整理上来。同时，也在机关优秀勤廉干部中找寻现代家规家训的闪亮点，从传统和现代两方面入手，挖掘家规家训背后的故事，引导党员干部崇廉尚德、修身齐家，促进社会风气好转。”常州市委常委、市纪委书记张春福介绍。

今年以来，常州市纪委、市文明办、市妇联等联合发起了“龙城清韵·和美家庭”家训家规暨书画作品征集活动，目前已征集家规家训700多条，其中知名人士、名门望族家规家训30余条。

一封封家书传递真情

“亲爱的，你要知道，这世间纵有良田万顷，日食不过三升，纵有大厦千间，夜眠不过八尺，我们的需求现在已然满足。如今你为国工作、为民服务，我绝不希望你收入平平却开豪车、戴名表，满脸写着贪婪，让人唾弃……”这是常州市民杨旭写给在市地税局工作丈夫的一封家书，情真意切，感人肺腑。

常州市以“勤廉家庭·幸福港湾”为主题，在全市开展勤廉家书征集活动。活动得到广大党员干部积极响应，共收到反映家庭勤俭节约、清正廉洁、关爱社会等中华民族传统美德的书信268封;借助微信、微博等形式传递的“微家书”128封。

“天天见面，不如一封语重心长的家书。写家书，原以为很落伍，却在书写中感受到心灵从未有过的触动。我写的信既是给丈夫的提醒，也是我自己做人做事的一份誓言。”市粮食局的王芃佳说。

一场场巡讲传扬正气

“琴瑟和鸣、岁月静好”，这是挂在管林保家正门口的家训。管林保夫妻二人都在溧阳市国税局基层一线工作，整天与企业打交道。管林保特地制定了家庭“六项禁令”挂在墙上：严禁收受相关纳税人的现金、购物卡，严禁参加纳税人的宴请、招待……

通过国税系统“道德讲堂”，管林保家庭的勤廉故事——《琴瑟在御，“税”月静好》让很多人印象深刻。

“发挥好家规家训的作用，关键是要在教化育人上得到实效。”张春福介绍，针对整理的好家风好家训，常州市以故事宣讲的形式走进乡村、社区、学校、企业、机关，用真人、真事、真情感染广大党员干部和群众。

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承家风，记家训家庭社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。 每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。 家风是什么?家风，就是一个家庭或家族的传统风尚，是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。 在我家里的大厅里，端端正正的挂了一幅字：吃得苦中苦，方为人上人。每每看到这十个大字，心里总是有所感悟。爷爷说要把这句话铭记于心，它会使我受益匪浅。 家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。 一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。以德立家，第一重要的是一家之长在道德方面的表率作用和开创作用。爱德华家族为什么能英才辈出？那是因为第一代爱德华德高行洁，为他的后代树立起了一座崇高的道德灯塔。他的道德光芒，长久地指引着后代们踏上成人成才的正道。我国清代著名的民族英雄林则徐，他挺身捍卫国家民族利益的壮烈行为和“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情怀，为后辈树立起一座伟大的道德丰碑，受其德恩泽被，其子孙至今已传至九代，代代都有卓有建树的政治家和科学家。

所以，一家之长一定要端庄自己的言行，因为那是榜样的力量。家庭其他成员也要规范自己的行为，因为正面的，那会在家庭内交相辉映，而负面的呢，那就会发生交叉感染。鉴于此，司马光在《温公家范》中谆谆告诫，长辈们一定要“以德业遗子孙”。家教是指家庭内部家长对子女的言传身教，家长通过自己实际行动来教育子女的礼节。同时，家教和受教育程度不挂钩。家教的重点在于道德、礼节方面。好的家教对于子女的一生是至关重要的。家教传统意义上讲是指家庭内道德、礼节的教育，如：这个孩子没家教；某人家的家教很严格等。家教的本来意义是帮助孩子健康成长，教会孩子做人的道理，家教是个体社会法非常重要的途径。 家教的意义是历史的必然。 一是社会高速发展，对劳动者的要求高了。刚改革开放时期，有门打硬的手艺就行了，现在素质要求增高。包括思想、合作精神都有较高要求。这就必须学习。 二是当下社会思想多元化、价值观多元化需要核心的东西，必须有正确的强化，不能被错误的东西误导，因为影响孩子成长、成才、成功的因素太多。 三是经济发展了，人们有条件进行子女的优化教育，需要对子女教育投资，也有了经济基础。 四家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的必不可少的一点。 远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。 自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为"修身"、"齐家"的典范。例如"一粥一饭，当思来之不易"的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如:"节俭当崇"、"邪巫当禁" 等。我们家的家训流传至今： 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，不要浪费来之不易的粮食。 要尊老爱幼，尊敬知识渊博的长辈，保护成长中的幼苗。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，要多做对他人有帮助的好事，不做损人不利己的坏事。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。人对知识的需要是巨大的，应该勤奋不断的学习知识。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。是望子成龙的思想依然影响人们的行为。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

[家风家训作文1300字

“家有家规，校有校规”是人人皆知的一句话，可家风是什么呢?家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;良好的家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会和谐的基础。

而我家的家规的一些规矩是一点点形成的，其中有一条就是大大方方、不自私。

有一次，我和小伙伴在一起玩，玩累了，回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了，我却没管三七二十一，直接拿出了那一根。父亲见状，忙问我为什么只拿一根，我告诉父亲冰箱里只剩下一根了。父亲听后让我把冰棍放回去，又累又热的我，怎么舍得把它放回去，父亲见我无动于衷，忙训斥道：“把冰棍放回冰箱，你吃冰棍解渴了，别人呢?”见到父亲这样，我也只好乖乖把它放回去，可当时的我哪懂得父亲的良苦用心，现在才渐渐懂得，不得不说，因为父亲的训斥，使我做事时想着他人，这种性格令我终身受益。

我每次去朋友家玩儿，都会忘记父母规定回家的时间，玩得很尽兴的时候就会很晚回去，让大人们着急。

有一天晚上，父母因单位有事情都去加班了，我一个人耐不住寂寞，便约同学出去玩，而我却没有告诉父母，心里本想着与同学玩一会儿就回家，可是我们在一起玩的高兴就忘记了时间，天渐渐的黑了，我们都没有散去的意思。直到有一位同学的家长催她回去，我们才各回各家。我刚到家楼下，就撞见父母，他们问我去哪了，我说玩去了。母亲用严厉的口吻对我说：“妈妈不是已经和你讲过了吗?出去玩也要有时间观念，要按时回家，到哪去也要告诉父母，你这样让我们有多着急呀!”说的我低下了头，很是惭愧，从那以后，我养成了按时回家的习惯。

“按时回家，去哪与父母打招呼”也成为了我家的家规。

“孝”也是我家的家风，孝敬长辈，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

家，是一个平凡的字眼，却是人一生都离不开的牵绊。家中有爱，如春风细雨滋润着我，让我感到温暖，家中也有规矩，如一盏明灯，时刻照亮着我，指引着我向正确的方向前行。这个规矩就是一个家里所传承下来的家风家训。

“勿以恶小而为之；勿以善小而不为”，这就是我家的家风家训。爸爸从小就教育我：善，即使很小，也必须去做；恶，即使是很小的一个小恶，也绝不能去做，进德修善，才会有所作为，小善积多了，便形成了大善，小恶做多了，便扰乱了社会。

爸爸的家训我铭记于心，因此我下定决心，要日行一善。从身边的一件件小事做起，如在人行道上捡起一根香蕉皮，让路过的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危险；如路过垃圾桶，捡起散落在地面上零零碎碎的纸片、果皮和包装盒等，使地面更加整洁，周边的环境更加优美；如在公交车上给需要的老人、孩子、孕妇让个座，尊老爱幼也是我们传统的美德；如帮助同学，仅仅就是一支笔或一把尺子的出借，那都是体现对同学的互帮互助，以身作则起到榜样作用。

又如在家帮助父母做家务，洗个碗、擦个桌子、拖个地等，都是对父母的一种孝义和感恩。一件件小事，叠加成一件大事，正如爸爸所说，天底下没有做不完的好事，用心留意身边的小事，只要你肯去做。

人人为我，我为人人，就更加能显示出整个社会的和谐与温馨，一件小事只是一个举手之劳，却是一份善念，如果每人都持那份善念，世界将更加美好！

这个家风家训将会伴随着我的一生，它时时刻刻提醒着我“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

一户人家，一条家训；一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。

现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。

走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。

论语中有一句著名的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛！

每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬！

精诚爱国，尊师敬长；

爱人助人，谦恭待人；

真诚守信，慎交良友；

勤劳节俭，认真勤奋；

心怀志向，自立坚强。

爱国之心，不可一日或缺，无论将来自己走到哪，成为什么样的人，都要时刻牢记自己是一名中国人，热爱自己的祖国。

作为家中的晚辈，要敬重关心家中长辈，对长辈谦恭有礼，学会照顾长辈；作为学生，要尊敬师长，感念老师为自己的付出和心血，牢记师恩。

虽为家中独子，但不可自为娇宠，应心怀爱人助人之心，尊重他人，善待他人，与人交往态度谦恭而不傲慢。

为人处世，最重要的是要真诚守信，人常有错，有错则该，仍是好人；说谎欺人，时间一长，则人前无信。以诚待人，方可以心换心。选择朋友，不能光看兴趣爱好相投，更重要观察朋友品性，品行端正，追求上进，并能诤言劝阻不良习惯或做法的，才是真正可深交的良友。良友伴行，人生之路可相互扶持，误交损友，将引人误入歧途。

现在生活优渥，不可贪于享受，盲目攀比，仍需秉持勤劳节俭之本分；社会发展快速，社会竞争全靠自身能力，应认真勤奋，努力学习本领；做人做事，最需认真二字。

心中应怀志向，有志才能明确方向；树立目标后，当坚定信心，以坚韧不拔之精神，自强奋发，努力实现自己梦想。

“吃得苦中苦，方为人上人”是我家的家训，这句话从爷爷那一代开始传到现在。 "Eat hard and suffer, Fang is a person" is my family training, this sentence has been passed from the grandfathers generation to the present.

爷爷那时的生活很贫困，地瓜汤常常是一家人的主食。为了让一家人能够吃得饱饭，他每天都起早贪黑地耕田种地、开荒砍柴，忙碌不停。在爷爷的辛勤劳动下，家里开始脱离贫困，过上丰衣足食的日子。如今爷爷已经七十多岁了，他仍常常下地干活。每当看到我和妹妹，他常常会教育教育我们：“孙女啊，想当年……你要记住“吃得苦中苦，方为人上人”啊!”

爸爸也是在爷爷的谆谆教诲下成长起来的。爸爸小时候不仅要上学，还要去放鹅，因为鹅是一家人仅有的收入。如今日子越过越好了，家里盖起了楼房，电器应有尽有，但爸爸仍很努力的工作。他不论严寒酷暑都在家与工厂之间奔波着，一刻也闲不下来。

我从小在这句话的陶熏下长大。也深深体会到了其中的道理。小时候我常常顶着烈日跟爷爷去田里劳动，帮忙浇水，除草，晒得黑黝黝的，但我却乐在其中。有一次，我在田里，一不小心摔倒了，真疼啊!我向爷爷求救，爷爷却不来扶我，只是在那儿笑：“从哪儿摔下，就从哪儿爬起来!”在爷爷的教导下，我学会了坚强。

上了小学，我喜欢上了写文章，有时为了参赛，我写完之后老师帮我一遍又一遍地修改，我就一遍又一遍地抄正。下课时，看见同学们在我周围玩耍，欢笑声阵阵，我多么想放下手中的笔去和他们一起玩耍啊!每当这时，我耳边就会响起了爷爷的教导——“吃得苦中苦，方为人上人”!于是我又静下心认真地写了起来……功夫不负有心人，我的作文不仅发表在教育网上，还发表在晚报上拿到了稿费，望着同学羡慕的目光，我心中甜滋滋的。

“吃得苦中苦,方为人上人”这句家训成了我的座右铭，我会牢牢地把它记在心上，让它时时刻刻激励着我前进，伴随着我走向成功的彼岸!

家训，即一家之训。在博大精深的中国文化中，好的家训与家教，代表了一个家的风气，代表了一个家的品格，代表了一个家的修养。孩子，只有在优良家风与家训的熏陶下成长，才能出类拔萃。在我的成长历程中，自然缺少不了家训的教诲。

老家的厅中，挂着一副字——“勤俭持家”，它，就是我家的家训。

听爸爸说，这句话，是当年较为困难的时期，老爷爷常说的一句话。当年为了养活这9口人的家，大家只好省吃俭用，勤劳与节俭，成为了当年生活中最常出现的教诲。在这么多年的潜移默化中，它渐渐地成为了我们家的家训，直到现在，生活与从前有了翻天覆地的变化，家人们依然不忘当年这句教诲，不断遵循着，不断地用它教育着后代。

在爸爸的教导下，这句“勤俭持家”也令我铭记于心。小时候，爸爸就教导我“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”、“一粥一饭，来之不易”……每次吃饭，若是还留有剩下的米粒，爸爸都会严厉的提醒我。在爸爸的教诲与自己亲身的体验下，我体会到了农民伯伯们的辛勤的劳作与付出的汗水，于是，从小，我吃饭时就十分注意，不留一点残羹剩饭，碗也抠得干干净净。见到旁人没有“光盘”时，我也会热心的去提醒：“粒粒皆辛苦啊!”

渐渐，我长大了，对于身边更多的不节俭现象，我也更加注意，会去阻止。时常，我会去做废物的回收，在一次回收后，我体会到了爷爷能变废为宝的巧手，并也喜欢上了这项的活动。我时常将各种没用的废品带回家，与爷爷一起，想点子，变废为宝，剪、拼、叠、焊……时常为一个物品的改造绞尽脑汁。就这样，废品们脱胎换骨，变成了一个有一个有趣的小玩意儿。不仅节俭，在变废为宝的过程中，让我体会到了辛勤工作的快乐。就这样，“勤俭持家”在我们家中一代又一代的传承着，逐渐发扬。在我心中，家风家训是一个应牢记的座右铭，是一盏指引人生路的明灯，是一个令我受益匪浅的教导。“家是最小国，国是千万家”如果，家家户户都能拥有树立端正的家风，继承优良家训，由千千万万个小家组成的国家也必定能拥有好的风气，人民生活必将更加美好。

中央电视台新闻频道曾以系列报道形式播出了持续很多天的专题节目《家风是什么》，让“家风”这个离我们有些遥远的词语瞬间成为被大家讨论的热点。家风到底是什么?相信很多人一口答不上来，却又隐隐想起什么，也许是看到的一部电视剧，也许是读到的一个故事，也许是要坚持的一种品质，也许就是一句挂在耳边的不经意的教导。

每个行业都有行风行规，而作为社会最基本的细胞—家庭，也有着历久传承的家风。 家风是什么呢?家风就是一种家庭规范，也是一个家庭内部的文化滋养，或者是有据可依的古法门规，或者是口口相传的人生哲理。

“家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵”，这是中宣部部长刘奇葆的感言。是的，家风是一种无形的力量，也是一种有形的传承。家风一般通过家规、家训等有形的行为遵守，形成一个家庭或家族无形的道德精神氛围。自古以来，文化家庭都讲究“家风”传承，很多历史上曾经显赫长久的家族，都有自己独特的家风、家训和家教。泱泱华夏文明中，很多经典古籍都留下了家风传承的影子，成为后世学习的典范，如《国语》、《论语》等许多典籍中都蕴含家风家教精神，《颜氏家训》、《曾国藩家书》等更是成为家教典范。

不同的家庭氛围会塑造出不同的性格和处事之道。有的家训处事公道，积德行善;有的则自私自利，背信忘义。因此，家风的纯正与否直接影响着整个社会的风气。

好家风、好家训是传家宝。一些历史故事中，我们也能窥见家风对后代为人处世的影响。我们所熟知的张英“六尺巷”故事，“千里家书只为墙,让他三尺又何妨”， 这样的胸襟与包容，化干戈为玉帛，很好的化解了邻里之争，传为后世美谈。而这种淡泊致远、克已清廉的家风也获得了其后代很好的传承，张英儿子张廷玉三朝为官，清廉公正，学识过人，为史家公认的学者大儒，六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈， “心底无私天地宽” ，无私的心胸因此坦荡而无垠!

家风虽小事，关乎大国治。家是最小的国，国是千万家，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。家风正，则民风淳;民风淳，则社风清。传承好家风，对社会而言，是一种巨大的道德精神力量。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。当前，培育和践行社会主义核心价值观，也必须从一个家庭做起。尤其要重视家风和家教，突出价值观和道德教育，使社会主义核心价值观融入每个家庭和每个公民的日常道德行为中，真正凝聚起践行社会主义核心价值观的最基本力量。

好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶出来的精神财富。但随着时代的进步，家风传承内容也应与时俱进，适时补充外延，做到与时代同歌，与发展共舞。特别是要与我们倡导的核心价值观顺接，要延伸至我们今天的时代主题中去，使得诸如环境保护、低碳生活、生态文明建设等要素增添到家风家教中，为这些好的倡导增添一份遵守与执行力，同时也使美好家风获得新的发展空间而千载传承。

家风是家庭的道德标准，如同粮食一般，是每个家庭必不可少的部分。我们家的家风，包括尊敬长辈、孝顺父母、勤俭持家等等。 Family style is the moral standard of the family. Like food, it is an essential part of every family.The family style of our family includes respect for elders, filial piety to parents, diligent and frugal family, and so on.

真正让我明白“尊敬长辈”的意义，要从前年除夕的一件事说起。那天，跟往年一样，我们家三代同堂聚在一起吃年夜饭，大家坐在圆桌边，看着大人们将一盘盘美味佳肴端上餐桌，我垂涎三尺，忍不住抓起筷子，夹了一块肉塞进嘴里哇，果然好吃!

然而，我这个“恶劣行为”刚巧被端菜出来的爸爸看见了，他二话没说，把我拉到一边，拿起筷子便将我手心打得通红。我摸着自己的手，不解地看着爸爸，心想不就吃了块肉吗?至于这么凶吗?爸爸似乎看出了我的心思，对我说：“你看看你，连点规矩都不懂，爷爷经常教导我们要尊敬长辈，怎么听不进去呢?在饭桌上，必须先请长辈起筷，擅自先动筷子是对长辈的不敬!”我惭愧地低下头，决心再也不犯这样的错误了。

我家的家风不但只有尊敬长辈，还有孝顺父母。

“孝顺”这二字常常围绕在我们身边，又有多少人能真正做到呢?我父母也常道“百善孝为先”。每次外公外婆吵架拌嘴，爸爸妈妈便会耐心地劝说他们，从不顶撞他们，即使是他们说的不对，做的不对，也从不会顶嘴，总是想着法子让他们开心。

有一天，我好奇地问妈妈：“为什么外婆有许多不对的地方，您从来不责备和埋怨她呢?不是说不对就要指出来吗?”妈妈笑着说：“孝顺长辈是传统美德，我们作为子女，要多体谅父母的辛苦，如果连孝顺尽孝顺都没有，又怎么能做好其他事情呢?”父母的言传身教，引导着我常怀感恩之心，多做孝顺的事。

我家的好家风还有很多，不再一一列举了。我坚信，好家风会陪伴我在温馨美满的家庭里健康成长，未来也会变得越来越好!

您家的家规、家训是什么，家风家训有什么作用?下面是语文迷为大家整理的家风家训小故事，希望你喜欢。

一、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

二、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

三、丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

四、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

五、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

"校有校规，家有家规"是人们常挂在嘴边的一句话，可问到"家规是什么你家有什么家规"很多人就立刻呆住了。

家规。每户人家的规矩都不一样。我家在吃饭时真应了那句"食不言，寝不语".吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上，这就代表你已经吃好了。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。做完这些事还不能走，要等到大家都吃完才可离桌。

我们家还有一个家规—事不过三。有一次晚饭后在公园里散步，由于凳子上被人踩过，所以我掏出一张纸，将凳子擦干净，随手一丢就没了。一位清洁工人走了出来说："你这小孩子怎么这么没教养，随地乱丢垃圾。"我听她这么一说，我的脸立马红了。我一边道歉一边跑去吧至今捡起来丢到垃圾桶里去，这才平息了清洁工的怒火。

家风，是一家子的风气，家风一旦败坏了，这家子的思想也就跟着败坏了。这给坏名声就一传十，十传百，到时候就没有人愿意跟这家人交往了，这时候想改就来不及了。

我家的家风是"孝"俗话说的好，百善孝为先，我们要孝顺父母和长辈。当我们的父母渐渐老去，就更不能顶嘴了，凡是要考虑父母。即使他们说的不对，也要和和气气的说话。叫我们做事，不要推辞，尽量帮父母的忙，这样才能做到"百善孝为先".

家风就是家规，有了好的规矩才能有条不紊，有了好的家风才能更好的立足于社会。

世上有千千万万个家庭，也有千千万万种家风，可我家的家风却很平凡，即不包含人生哲理，但却会让人学会怎样做一个人。

我的妈妈对我很严格，又非常关心我，她总是对我说：“一定要讲礼貌。”“不是自己的东西就不要去动。”“要尊老爱幼，要诚实守信。

记得我小的时候，在学校里，看见同桌有一个弹球，弹球上有很多花纹，非常好看，就想把这个弹球拿走。等到下课，她出去玩了，我趁着他不在的时候，偷偷把弹球偷到手，再放进自己的书包。放学回家后，我把弹球拿出来玩，妈妈刚好看见了，走过来问我：“你这弹球从哪来的？”没想到被妈妈发现了，我支支吾吾地说：“捡，捡来的。”妈妈又追问：“到底哪来的？”见妈妈这么凶，我只好实话实说。然后妈妈平静地给我讲道理：“别看只是偷一个弹球，长大后，就会偷大的东西，有句话说的好；

“小时偷针，大时偷金”这是一种犯罪行为，会坐牢的，所以不管是大的东西，还是小的东西，我们都不能去动。”就如孔子说的一句名言“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

有时，我感觉妈妈老是对我这么凶，现在我长大了，也明白了母亲这么严格对我都是对我的爱，我们的生活都离不开父母的教育。

正因为有了这些多彩的家风，才会构成了我们新鲜又不失快乐并且有活力的家，才会让我们爱上自己的家，爱上自己多彩的家风。

青春期的孩子真是烦人！没有经历过与青春期孩子共同相处的家长是无法体会个中的滋味的。毫不客气地说：烦，累！

前久和一个老同学聊起对孩子的教育问题，他对我说了一句话：“只要引导孩子学好《弟子规》就什么问题都迎刃而解了。”我恍然大悟。是啊，一本小小的《弟子规》却涵盖了生活习惯、礼义廉耻、学习习惯、保护环境等方面的知识内容。它确实是一本非常优秀的家教读物。

《弟子规》原名叫《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。其内容采用《论语·学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义，以三字一句、两句一韵编纂而成，具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物和求学等时应有的礼仪与规范。清中叶以后此书最为流行，一度成为私塾的必读课本，堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。不仅如此，它还适合各个年龄段的人读诵、受益。对家庭和谐，社会风气的净化都有极大的好处。说到此，我又想起了多少次去朋友家玩的情景。

朋友家有两个女儿。这两个女孩和同龄的其它孩子不一样。他们的言谈举止都十分文雅大方。生活习惯和学习习惯都非常好。学习也非常棒。接待客人热情大方。老大现在在中国工商学院攻读博士学位，老二在曲靖一中，成绩也特别好，明年高考。不仅这样，她们两姐妹给我们的印象是自幼就特别爱读书，而且很会招待客人。给我们倒茶续水，席间给客人盛饭夹菜，俨然是个大人的模样。大家都夸赞孩子无比懂事勤快，都向其家长取经，他们是如何教育孩子的。朋友总是说，他们哪有什么妙招，只是引导她们从小读《弟子规》。在孩子读《弟子规》的时候因势利导，给她们讲讲其中的一些道理。同时，让她们按《弟子规》里讲的道理去做。当然，做父母的也要注意自己的言行，好好地引导孩子。用实际行动潜移默化地影响孩子，教育孩子。在孩子成长的每一个阶段，都让孩子学习《弟子规》，调整自己的心态，规范自己的言行，做到尊老爱幼，孝敬父母，努力追求自己的理想。说到此，我们不凡看看历史，从古至今，但凡学业有成，事业有成者，其家风家训均有《弟子规》的影子。

是啊！一部《弟子规》虽然不是鸿篇巨著，但它却从每个方面规范了我们的言行。另外，《弟子规》里还讲了忠、孝、仁、义的典故，这些故事十分经典有趣，孩子们乐于接受，也容易接受。同时，这本书里还讲了“余力学文”和“护生爱物”“保护环境”等。在“余力学文”这一部分主要告诉我们在学习之余还有多余的时间和精力，就好好地培养学习一些情趣爱好，比如琴棋书画等，对我们的情操修养有很大的提升。在护生爱物，保护环境的意识上也从小得到培养和加强。

《弟子规》这部国学经典，它不仅适用于家庭教育，成为很好的家训家风教育，也适用于学校教育。如果学校能够根据不同阶段的学生进行《弟子规》教育，再力争家庭的支持与配合，严格要求和督促孩子的言行，那么，我们培养出来的学生绝大多数都应该是有理想，有纪律，有文化，有道德的人。我们的国家和社会何愁优秀的人才呢？