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高考素材:时代文化现象令人堪忧精品20篇

高考作文在高考语文中占分值比例较大,所以想语文考高分的同学,就得写好作文。那么,今年全国乙卷高考语文作文题目怎么出题的呢?又该怎么写?下面是小编为大家大家收集整理的关于2024年高考全国乙卷语文作文精选的相关内容,供大家学习参考!

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高考热点话题素材:弘扬传统节日

全文共 1047 字

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导语:当下的年轻人,一谈到某些节日就眉飞色舞,如2月14日情人节,12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一:当下的年轻人,一谈到某些节日就眉飞色舞,如2月14日情人节,12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。可是,很多人却对我国传统节日知之甚少,如寒食节、重阳节等,其起源、内涵、习俗早已被淡忘。

材料二:我想,我们不应该拒绝情人节和母亲节。那些外来的妇女节、儿童节和新年音乐会,不是大大充实了我们的生活文化吗?然而,我们更不能丢弃自己的节日,因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。——冯骥才

要求:1.自选角度,确定立意,自拟标题。2.不得脱离材料内容及含意的范围。3.明确文体(诗歌除外)。4.不得抄袭、套作。

【思路点拨】

这道作文题由两则材料组成,其中提到三种节日——传统节日、外来节日和人造节日,传统节日逐渐被人们淡忘,而外来节日和人造节日却越来越受到欢迎。此题目涉及传统文化与外来文化的关系、传统文化和创新文化的关系。立意时首先要思考,为何会出现这种现象?为什么我们需要节日文化?我们究竟需要怎样的节日文化?写作时可以择其一端,生发思考,可侧重写继承传统文化的问题,也可侧重写中外文化的融合。写作时要紧密联系实际,从历史和文化的双重视角阐明继承传统文化的重要性和必要性。可供参考的立意如下:1.洋节与土节;2.兼容并包,中西合璧;3.过好传统节日,弘扬传统文化;4.切莫盲目过节;5.节日也需要创新

【典型素材】

1.去年的万圣节前夕,不少家长带着上幼儿园的孩子来买万圣节道具,说是老师布置的作业。一些家长表示不解:为什么幼儿园要对学龄前的孩子进行如此“崇洋”的教育?

2.每逢圣诞节,许多商家早早就打出了“圣诞打折,节日派送”的广告,同时用圣诞树和彩色气球把店面打扮得十分漂亮。就连一些专门经营中餐的酒楼也摆出了“圣诞老人”笑迎宾客。

地球缩小了。东西方文化正在汇流成世界文化。今天“洋为中用”,明天“中为洋用”,后天,“中洋共用”。问题不在“中”或“洋”,问题在“用”。——周有光

我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而在于我们的心灵所达到的境界。——卡耐基

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篇1:2024高考作文热点素材:哲理故事

全文共 233 字

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我好辛苦,我好痛苦”,世上有许多人常这么说。

但是,如果你想朝成功者的道路迈进,从现在开始绝对不要再说“我好辛苦”。

成功者也会使用“辛苦”一词。但是,使用方法与一般人不同。

我们在成功者的访谈中会发现,他们总是把“辛苦你了”挂在嘴边。

“我好辛苦”跟“辛苦你了”的差异,结果天差地远。

比起老是说自己“好辛苦”的人,说得出“辛苦你了”的人,才真正懂得辛苦的意义,也才真的会感到辛苦的意义和价值。

愈是会说“辛苦你了”的人,愈能得到旁人的支持,同时拥有对周遭一切抱持感谢的心情。

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篇2:高考红楼梦素材

全文共 897 字

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“说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘,红楼一梦终于归结。也许是由于阅历过浅,在这一部绵长细腻的经典面前,我竟有些哑言,如同涓涓细流无意间初入大海,《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性,即便是在世界文学作品中,也理应。

若是把《红楼梦》单纯地当作爱情悲剧来读,未免低估了其中的内涵。宝黛的爱情悲剧,固然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、痛苦,我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建时代某些典型的人物?贾府的兴衰史,是否又可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡?当然,这都是一些宏观的角度。就个人而言,贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运?他思想的先进,又未尝不是隐含着对功名未就的抱怨?

这些的确是读过《红楼梦》之后应有的共识,但从那些华美传神的文字背后,我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教诲。

每每读到贾府丰裕的家产,诸如黄金几千两,白银几千两,绸缎多少匹,总会隐隐担心,如此富贵的家族到底能不能成功地延续下去,毕竟“富不过三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,贾府中鲜见勤奋的身影,大多是笙歌不断,鼓乐不休,结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟:由简入奢易,由奢入简难。另一个生动的例子,就是曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代,大富大贵,衣食无忧,不必考虑学业,不必操劳生计,衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的时光,他们互相攀比,互相炫富,为非作歹,花天酒地,结果如何?终被世人遗弃,被历史遗忘。

字里行间,他仿佛在对我们说,一切繁华都是红楼一梦,何苦为儿女情长苦苦纠缠,何苦为人情世故操劳奔波,何苦为琐屑小事争执不休,何苦为追求金钱呕心沥血,何苦徒增无尽烦恼。心安即是归处。

虽然《红楼梦》只是一部文学作品,但它真是把“人”写绝了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。读这样的作品,我们便懂得了自己,懂得了我们的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造时势,唯愿不再是个传说。

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篇3:2024年高考学生优秀作文素材1000字

全文共 802 字

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沒有篮天的旷远,能够有蓝天的洒脱;沒有新海的崩腾,能够有溪水的秀丽;沒有玫瑰花的夺目,能够有绿叶子的幽然。

选择壮美?选择贵显?选择宁静?或者选择退隐?比不上选择诗意地生活。

诗意地生活,是诗仙李白“仰天大笑外出去,我辈岂是篷蒿人”的不羁,是王维既知“都护来燕然”,也有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的豁达,還是听凭“看花开花落”的悠然自得?并不是所有人都能够像作家一样纪录幸福的生活,但所有人都有权利诗意地生活。

黑喑选择了她,她却选择诗意地生活,她认真感受自然界授予她的一切,她真心实意给自己黑喑的全球画上太阳光,画上七色彩虹,更用恒心丰富着自身的聪慧,健全着自身的人生,她乃至还能够笑着写成《假如给我三天光明》,她诗意地生活着,享有着,更获得着,她的姓名叫海伦?凯勒。

財富选择了他,他却选择诗意地生活,他总是衣着古补的中山装,提着文具袋徜徉于燕园,他所追求完美的仅仅学术研究,高官厚禄与他不相干,荣华富贵也不可以吸引住他,他只爱看看北京大学的花草树木,爱看看蓬勃向上的学子,他是文坛的“长青树”,他的名字叫季羡林。

“丑恶”选择了她,她却选择了诗意地生活,她的脸是一张“怪异”的脸,眼小得仅仅道缝,鼻子塌得好像装不下气体,并且是张“倒葵瓜子”,她开朗对自己说,“天生我材必有用”,她开朗地赏析着自身的与众不同,用内函极致自身的人生,珍惜当下,她的姓名叫吕燕。

诗意地生活,让大家感受随意,无拘束地畅游于繁杂的全球。

诗意地生活,是对自身的毫无疑问,是看遍人生的起起落落,处事不惊的淡定从容与坦然。

诗意地生活,是对自身精神实质的承担,是在繁杂的物质条件的刺激性下,坚持不懈内心的规则,是“世无皆浊我独清”的保持清醒。

诗意地生活,是对自身的奖赏,是在疲惫的奔忙后,选择悠闲自在的方法感受轻轻松松与自得。

诗意地生活,也是英勇的反映,不以利禄所牵绊,只求觅得内心的享有,超逸世外。

选择诗意地生活,选择精彩纷呈的人生。

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篇4:高考热点作文素材大全

全文共 376 字

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1.“上海女孩”事件,热帖需要冷思考

2.“天价鱼”事件,糊弄不过去才查处?

3.让“职业打假”少背些道德黑锅吧

4.推广街区制,关键要看到“人”

5.工资上涨与保护企业,存在兼得之可能

6.“明星亲子秀”别成“世袭炒作地”

7.超生罚款这块“心病”该如何除掉?

8.防止“吃回扣”岂能以回扣治回扣?

9.“农村剩男”标签背后隐藏沉重问题

10.当泛滥的假唱沦为“话筒技”

11.城市文脉岂容“非文物即可拆”?

12.养老金统筹账户继承应划定路线图

13.“两会”奏响“供给侧改革”最强音

14.“买鱼供人钓”是“乡情发红包”

15.乡愁是传统中国人的现代性困境

16.“拒退捐款”风波,是非对错不容模糊

17.推行“殡葬改革”应谋定而后动

18.从法官辞职信窥伺基层司法生态

19.“恶作剧”式的“私刑报复”不可取

20.被消费的犀利哥,被漠视的集体反思

21.“天价救护车”病灶在政府定价

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篇5:关于高考的作文素材

全文共 921 字

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岁月的河流总是在生命的每个角落里不着痕迹地流,年华总是一天天地老去。站在今天,回望过去的日子,有欢乐,有伤感,也有苦涩。

当“小时候”已经变成一个名词,融进记忆,只有小时候的那株梧桐,还风雨不逝,似乎在等待着某一个人,一个很久很久以前的朋友。

种子发芽,小树苗变成了一棵大树,而那个常在她旁边玩的小孩,起初只能围着树苗转圈,后来却能爬上她的枝干。上学途中,回家路上,梧桐总是默默地伴随着他成长。现在,梧桐树长得郁郁葱葱,每到夏天就洒下一片荫凉,让所有过路的人都可以有个休憩的地方。可是那个曾经天天在她旁边玩耍的孩子现在却不常在她身边,因为他去到了一个更远的地方求学。

时间过得很快,小时候的确已经变成了回忆,叶落叶飞,都已飘进了时间的河流,到今天,仅给我们留下斑斓的记忆。

很快就高考了。

6月8日,当最后一堂考试结束的铃声敲响,中学时期也就跟随着铃声装进了记忆。我们的耕耘,我们的泪水与汗水,结束了,在铃声中悄然结束。我们只是期待着自己的收获,热切地盼望着自己的果实。尽管后来证实分数不是很理想,但在高中的岁月里,我们努力过,拼搏过……

世界上最美好的是青春,而青春也最容易消逝,但只要我们有一颗进取的心,我们的青春便美好充实。将来的某一天,我们回想起来,脸上也自然会露出灿烂的笑容。

高考的一页很快就翻过去了,再回首,我们已走完四分之一的人生旅途。今天,我将步出大学的校园,但我知道我的努力不可以就此结束。“学不可以已”、“行百里者半九十”一句句名言警句在心底激励着自己。我知道:翻过一座山峰还会有另一座山峰屹立在那儿,走过一片泥泞还会有另一种滂沱在脚下激越,生活永远没有止境,不可以休息。

在奋斗的历程中,我们迎风,我们沥雨,我们努力用我们的锐气去劈尽铅华,用进取去压倒苟安。然而,惶恐、烦忧、颓唐却也不时地侵袭我们的心灵……

从一朵摇摇曳曳的小蓓蕾,长成为一朵吐香的红玫瑰,从一株玲玲珑珑的含羞草,卓立为一株缀满晶莹露珠的白桦,带着对成长的依恋,对成熟的追求,我们悄悄地踏上了青春的阶梯,步入社会。于是,多睛多雨,多梦多思的季节到了,谁也无法抗拒,谁也不用回避。

拾起奋斗过程中的满地荆棘,再回首,尽管伤痕累累,但我的内心依旧喜悦:“瞧,不是过来了么?”

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篇6:高考作文的万能素材

全文共 9206 字

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写作文要学会引用材料,这对文章的论证有很大的重用,下面是高考作文万能素材,欢迎参考阅读!

1、【挫折挡不住强者】(张海迪立志成才)

张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?

2、【勇把挫折当动力】(凡尔纳的16次投稿)

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个谤者。

3、【逆境奋争,苦中寻乐】(高士其苦斗病魔)

高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”

4、【苦难也是一笔财富】(“西部民歌之父”王洛宾)

王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。

5、经历挫折,更能发愤(贝利与记者)

贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”

6、【面对挫折决不气馁】(爱迪生不被火灾吓倒)

一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”

7、【能屈能伸是俊杰】(卧薪尝胆的勾践)

越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。

8、【以乐观打败挫折】(牛顿等人面对挫折)

古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维(Harvey)发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔(Bell)第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特(Wrigt)初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱乐观主义的精神,而为世人所称道。

极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。

9、【感恩节的由来】

1620年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后,终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种。为了生存,整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望丰收的到来,因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典,决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来

感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天,具有各种信仰和各种背景的美国人,共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢,虔诚地祈求上帝继续赐福。

10、【感恩】

有些人说:“我讨厌我的生活,我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的,那么,我们很难获得更多的,既是我们得到我们想要的,那时我们也不会享受真正的乐趣

感恩是一种处世哲学,是生命中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对,豁达的处理。这时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。

11、【豁然面对】

曾有一个佛陀,乘船渡江,不想风大浪高,把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久,才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事,它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切,也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命,而是跪在沙滩上遥拜师傅:“谢谢师傅!”有人不解地问:“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说:“原来我并不喜欢游泳的,都是师父每次强把我拉入水中,教我学会的。不是师父,我命今日休矣!”遇了难,不是责备任何一个人,而是心存感激,人生达到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通达,在这个世界上,还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

12、【动物的感恩】

你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看你,它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。

你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水治疗它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助,人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情,可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,感激的目光消失了,但感激之情弥散在天地见,世界也就因此有了温暖,有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感

13、【堪弥的鞋带】

有一回,日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓,正当他要上场时,一个门生提醒他说:“师傅,你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”,然后立刻蹲下,系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时,却又蹲下,把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访,亲眼看到了这一幕,他问勘弥:“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道:“要教导门生演戏的技能,机会多的是。在今天的场合,最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”

14、【感恩沙漠】

意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后,她面对沙漠跪下来,静默良久。有记者问为什么时,他极为真诚的说说:“我不认为我征服了沙漠,我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确,人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界,人类不可能有征服它的能力。相反,人类需要的是怀有一颗感恩的心,这样人类才有可能生生不息的传乘下去。

15、【罗斯福家被盗】

一次,美国前总统罗斯福家被盗,丢了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,失窃绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事,启发我们该如何感恩生活。

感恩,是我们在失败时看到差距,在不幸时看到危机,获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而过去前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态,完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望

在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想,则可以沉淀许多浮躁,不安,消融许多的不满与不幸。

16、【感恩的心】

越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中,徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜,第二天清晨,寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说:“我们能活下来,多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”

17、【面对命运】

在一次学术报告会结束后,一女记者登上讲坛,在表达了景仰之情后,尤显突兀和尖锐地问:“霍金先生,卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上,你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧,用手指敲击几下键盘,在屏幕上出现了那么一句话:“我有我始终追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友,对了,我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。

18、【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”,但也强调“未知生,亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也”,最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”,但也强调应用平等心看待生死,因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方,柏拉图曾经明白强调,人生的目的在求真善美,但永恒的真善美只有在死亡之后,因此,“哲学就是对死亡的练习”。并且,他主张灵魂不死论,其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死,但也肯定“神圣理性不死”,并强调“我们应尽力过理性生活,使自己不朽”。到了康德,认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”,却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调,精神愈用而愈出的道理,“想得越多,做得越多,就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言,人生观即死亡观,人生既然注定是“迈向死亡的存有”,因此,如何能在平日尽心尽责,才是面对生死最好的态度

到了当代,因为医学发达,“临终关怀”更成为普世关心的问题,如何“生有尊严,死也有尊严”,也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为,死亡也是人生的一种“成长”,更具积极性与建设性。

19、【追问生命的意义】

对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问,纵然它达不到人类终极关怀的高度,却依然闪烁朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士,是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中

营经历和浩劫的描述,同时也是俘虏编号为119104的他,在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同,也使得每个人的存在有其意义,这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义,每一个人都有他自己的特殊天职或使命,而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复,也不可取代。所以每一个人都是独特的,也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代,自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重,必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来,只要有“求意义的意志”存在,不仅生命和爱,就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

20、【只因生命有限】

既无力改变,有无法逃脱,唯一的只好让短促的生命极力张扬,将不多的日子创造得厚实些,以此来弥补上天留给我们的遗憾,消退我们心中的惶恐,生命从此有了真正的意义,今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生,夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀:“你到世上与离开只是一瞬间,但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠,“因为每一次,那前面总有一种诱惑。”

诱惑,这应该是使生命浓缩的最初动因了,我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去,每年将挂历换上新的,便会叹息人生苦短,便会想到来日无多,便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些,精彩些,质量些,厚实些,便会朝前看一看那个诱惑,往后掂量一下已有限的价值。

21、【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答:“因为山在那里。”对于登山家来说,山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业,全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神,人类才不断进步,才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命,但对后来者,它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人,会不断寻求新的征服目标,不断寻求人生的新境界和高度;相反,一个人、一个民族如果没有探险精神,就不会有什么前途。

22、【南极探险中悲壮的一幕】

1991年,挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服,当阿蒙森胜利班师后五个星期,斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利,但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中,好友奥茨冻坏了双脚,行动艰难,为了不拖累大家,夜里独自走出帐篷,消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支,食物短缺,燃料不足,无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前,斯科特还在写他的探险日记,他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道:“壮丽的毁

灭,虽死犹生,失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。”

23、【荆棘鸟的传说】

有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺、上,在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

24、【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木,有极强的生命力:生,二百年枯荣;死,二百年不倒;倒,二百年不朽

25、【每条鱼都在乎】

暴风雨过后,有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里,无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起,并使劲扔进大海。路过的人忍不住说:“孩子,这里有几百几千条小鱼,你救不过来的。”“我知道,”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

26、【给痛苦一个去处,而不是给生命一个归处】

最近,中国和加拿大两国科学家的研究结果表明,在我国,自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说:我存在,并不仅仅意味我活,而应拥有生命质量;如果失去了生命质量,我选择死,就像安乐死一样,是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上,我同意她的看法,但有一个前提,那就是:这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华,至少,它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命,这是逃避。更有甚者,以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身,而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处,而不是给生命一个归处。(《中国青年报》4月11日冯雪梅)

27、【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审,河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟,阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞,还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

28、【生命有价】

姚丽,建行大庆分行的一名女营业员,面对手持凶器的两名歹徒,在报警无效的情况下,为避免被抢去更多的款额,被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱,单位还是对她实行了“双开”,开除党籍和公职,该行说得分明:“姚丽作为一名共产党员,在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切,甚至最宝贵的生命。”最后,经过仲裁委裁决和法院判决,在舆论压力下,单位总算开恩为:开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、侮辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

29、【不残鸟雀】

苏轼年少时,他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀,因此,鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝,人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远,就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀,自然接近人了。善待生命,能够取得异类的信任。

30、【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭,也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头,矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大:“照我思索,可理解‘我’,照我思索,可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上,是大画家黄永玉的题词:“一个战士不是战死沙场,便是回到故乡。

31、【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内,考古工作者新近发现了聚集的14位死者,房址西南部死在一起的5人,其中有一年长者似用双手护卫身下的4人;东墙壁下的一对母子,母亲倚墙跪坐在地上,右手撑地,左手将一婴儿搂抱于怀中,脸颊紧贴在婴儿头顶上。

32、【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣,就向他说:“如果哭泣不能挽回什么,那么,你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说:“就是因为不能挽回什么。”

33、【琅玡柳】

桓温北征时,经过金城,见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树,都已长到十围粗,感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪

34、【注解生命的文本】

再平常的生命也包含一个最重大的悬念:死亡。死亡永远与生命同在,没有死亡的虚无,就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘,我们往往会更加眷恋生命,渴望生活。紧张与焦灼,幸福与忧伤,透彻与痴迷,恍惚与清醒,怀念与遥想,丰富的体验,奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋,生命中的此时此刻是那么独特,那么无法逃避,那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到:“上帝、灵魂、责任,这三个概念对于一个人足够了。我抱这个信念生活过,我也要抱这个信念去死。真理、光明、正义、良心,这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁,他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆,“除了我的科学理想和社会理想,我的一切都将随我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话:“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我,从痛苦和不幸中分娩出思想,从创造和超越中享受生命的力量,生命敢于承受苦难和悲剧,生命便挣脱了自身的局限

35、【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症,他总是避免谈“死”这个词,他不能看殡葬事宜,如果有灵车从他家门前经过,他就会发怒。然而,他自己倒不怕死。一个春天的傍晚,他与爱克曼同看落日,对朋友说:“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静,因为我相信我们的生命是不可毁灭的,会在来世延续下去。生命就像太阳一样,我们以为看见它消失了,但事实上,它并没有消失,它仍在放射光芒。”

在咽气以前,他叫道:“光明??再多一点光明!”最后,他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放,呼吸微弱地说:“不,小女人,就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

36、【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复,结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来,契诃夫接过递给他的酒杯,转向他的妻子奥尔加:“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒,然后躺下,平静地死去

37、【卢梭谈死】

有一次,狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭,后者指一个池塘说:“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问“我把手伸进水里,但是我感到它太凉了!”他回答说

38、【“那边真美”】

1931年8月始,爱迪生生命垂危。临终前,他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

39、【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍,随手将一颗石子扔进了井里,回到家里号啕大哭起来,大人问他原因,他说:有颗石子被丢进井里,想到它再也出不来了,所以痛哭。

他的绝笔诗:“衙鼓催人急,西山日已斜,黄泉无旅馆,今夜是宿谁家?”

临刑前说:“杀头有如风吹帽。”

40、【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事,因为一切善恶吉凶都在感觉中,而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故,正确地认识到死亡与我们无干,便使我们对于人生有死这件事愉快起来,这种认识并不是给人生增加上无尽的时间,而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕,对于他而言,活也就没有什么可怕的??所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的,因为当我们存在时,死亡对于我们还没有来;而当死亡时,我们已不存在了。

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篇7:高考语文《选择创造未来》作文素材

全文共 569 字

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四月的一个周日,我和表弟去购物中心玩,路过汽车站,一个神情焦虑、衣着朴素的中年男子朝我走来,说道:“请问你是中学生吧?能帮个忙吗?”

“有什么事你就说嘛!”我答道。“我刚到这儿,正准备搭车去马厂,没想到钱包给丢了。你能……你能借点钱给我吗?”

“又借钱?”我迟疑了,半晌没吭声,不知道是借还是不借。

表弟抢着说:“那怎么行!你还是去问问别人吧!”

“我早就问过了,没人愿意。”中年男子显得有些沮丧,正欲离去。

可能是出于同情,我最终选择了借钱,“我很想帮你,可是我的钱不多,只怕不够你到马厂”。

“没关系,三块钱你有没有?”“三块钱倒有。”“嗯,就借你三块。”“那行。”我满口答应了。“真谢谢你,你有纸和笔吗?写上姓名和地址,以后我一定寄还给你。”我照着做了,交给他三块钱和一张小纸片。

回家后,表弟便大肆宣扬此事,说我傻,又被人骗了,母亲知道后,说:“八成又被人骗了,还好只是三元。”我最后只说了一句,“我相信我的选择是正确的。”

事隔两个星期,我仍没有得到那位陌生中年男子的音讯,也许我真被骗了。

五月的一个周末,看大门的老爷爷给了我一封信和一个小包裹,我打开一看,是那个陌生人寄来的三元钱和一个精致的日记本。

人的一生将会有许多选择,而对这人生的一次次选择,我们应始终保持一颗纯洁的心,用自己的心去温暖他人,相信别人,相信自己,这才是对人生正确的选择!

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篇8:高考作文素材积累:50句美文

全文共 2361 字

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导语:我记忆中童年的太阳已经从记忆的洞穴和幽谷上沉落。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.平庸,使人走漫长的路。

2.遥远的距离使我相思成灰,阴阳的间隔使我欲哭无泪。

3.世上没有十全十美的文章,如同世上没有彻头彻尾的绝望。

4.感谢上天让我孤单,忍受灵魂的磨难。

5.你在雨中行走,你从不打伞;你有自己的天空,它从不下雨。

6.细数门前落叶,倾听窗外雨声,涉水而过的声音此次响起,你被雨淋湿的心,是否依旧。

7.站在寒冬的冷风中,漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义,我忍不住怆然泪下。

8.那段岁月,无论从何种角度读你,你都完美无缺,你所缺少的部分,也早已被我用想象的画笔填满。

9.回首往事,日子中竟全是斑斓的光影,记忆的屏障中,曾经心动的声音已渐渐远去。

10.往事是尘封在记忆中的梦,而你是我唯一鲜明的记忆,那绿叶上的水珠,是思念的泪滴。

11.相信优美的生命,就是一曲无字的挽歌,漫过心际的孤独,早已蔚然成冰,而你,是这个季节最美丽的音符。

12.酒般的思念,一饮就醉,醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是,月醉了,夜醉了,我也醉了

13.谁与我醉明月,愁在夕阳中。

14.融进银河,就安谧地和明月为伴,照亮长天;没入草莽,就微笑着同清风合力,染绿大地。这样,才算得上善待生命,不负年华。

15.她忧伤而美丽的面容,是我一辈子都读不厌倦的诗

16.爱是一种牵挂,无论步迹到哪里,心却系在那披肩秀发的发梢。

17.人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地,独自的雨夜。这样的雨夜里,天有泪,烛有泪。天泪有声,烛泪有形,唯有斯人面上簌簌流下的,是点点无声无形的热泪。

18.云一样的思绪,飘过来又飘过去,最终还是落在我的手掌上。绚丽如霓霞,哀怨如晨雾。我看得清你,你看得清我,我们在同一地平线,做着不同的梦,我的梦白如花朵,你的梦红如晚霞。

19.童年的那一个个追逐嬉笑的日子,有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。

20.曾在阳光下幻想着云游四海,浪迹天涯。

21.别让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想,天下没有不散的宴席。也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。

22.思念,是一种幸福的忧伤,是一种甜蜜的惆怅,是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往。也正是因为有了思念,才有了久别重逢的欢畅,才有了意外邂逅的惊喜,才有了亲友相聚时的举杯庆祝。

23.我常常以为,记忆是最容易模糊的东西,在时间的流逝里,它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转,也慢慢淡去。刻骨的,只有那么几个回眸,牢不可破地粘在了记忆里。

24.在人生和世界的激流中,他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶,在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。

25.一个秋风萧瑟的寒夜,当天边那弯孤独徘徊的月儿轻轻告诉了我该如何描绘心中最美的风景之后,我便不再抱怨为什么人生总是有太多的遗憾,不再感叹生命的尽头总是轻烟。

26.一个人走在城市的黄昏,孤独被斜阳摇曳成猎猎的旗,招摇在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中,忽然发现自己失去了方向。在异乡的街头,我突然那么强烈地渴望你能不经意地走来,牵着我的手,陪我,走一段漆黑的路。

27.在这世间,有些路是非要一个人去面对,单独一个人去跋涉的。

28.谁的指间滑过了千年的时光,谁在反反复复中追问,可曾遗忘了我。等你用尽了我所有的哀伤,而你眼中却有我所不懂的凄凉。

29.人生一世,白云悠悠,漂走的是多少沧桑与眼泪;人生苦短,汗流尽,沉淀的又是多少往事与回忆。

30.单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵,缠绕着我飞翔的翅膀。

31.我的少年的日子是寂寞的,寂寞的让我现在想起来都心冷,只有单调的影子与我一起看流岚,听松风,闻花香。

32.在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月,浪费青春年华。

33.一轮孤月下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。

34.夜夜难眠,天天泪痕,泪水淹没日月,混淆乾坤,也无法挽回流失的岁月,重返最初之净泊。

35.我想,我还会架一支鱼竿,独钓岁月那一边的故事。

36.孤独是一种无奈的选择,孤独是因为没有找到适合的同行者,孤独是为了孤独背后的解脱。孤独的过程,就是一个寻求真爱的过程。

37.平淡而不平庸,平凡而能平静,在离群索居,无伴独处中思索,追求创造,高瞻远瞩,洞幽烛微。

38.爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。

39.喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁。

40.我现在能做的,便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。

41.自己是蓝色的,音乐是悠扬的,心情是透明的,灵魂是飞舞的。

42.在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真,那么虔诚,可是却无比悲凉的足迹,想到自己一路这么千山万水地跋涉过来,我就想哭。

43.岁月的洪流,卷走了青春,卷走了年华,剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳和一颗沧桑的心。

44.太阳的光芒远远胜过月亮,但太阳永远只能独自天马行空,而月亮却有星星相伴。世间万物中,其实太阳最寂寞。

45.千古佳人,荷笠斜阳,最终都不过是红颜怅老,青山远归。真正能在心中美丽永恒的,唯有刻骨的一刹那记忆而已。(摘自《武侠》)

46.青春结伴,我已有过,是感恩,是满足,没有遗憾。

47.人生,有时轻似风,淡如水,有时浓如油,烈如酒。

48.当有一天你走出人生的迷茫,在夕阳下回首,你身后那串歪歪斜斜,磕磕绊绊的步履,便构成了你生命年轮中极珍贵的一瞥,时刻回想起来都会令自己无限感动和无限欣慰,铭刻心中挥之不去。

49.也许曲终人散之后,离开的离开,忘记的忘记,然而旋律最好的时候,感谢上天让我们是在一起的。

50.随着时间的围困,我的步伐越来越沉重缓慢,时间仿佛把我逼到了死角,让我陷入了绝地,我无力挽回些什么,只有忍着痛,步履维艰地一步一步往前走。

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篇9:高考作文冬奥人物苏翊鸣素材

全文共 999 字

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苏翊鸣的滑雪生涯中,有两个角色举足轻重。

一个是苏翊鸣的外籍教练,佐藤康弘。

作为中国冰雪项目的外籍教练,佐藤康弘曾执教过单板滑雪世锦赛冠军鬼塚雅等名将。

当年,他受邀担任中国单板滑雪大跳台和坡面障碍技巧项目主教练,负责为中国滑雪选材的时,第一时间想到了曾在日本给他留下深刻印象的苏翊鸣。

事实证明他的判断并没有错。

2019年,苏翊鸣与成年选手同台竞技,争夺参加冬奥会的资格。

单板大跳台,是从高处滑下来,进行跳跃后,表演各种空翻、回转等空中绝技的比赛。

比赛当天,苏翊鸣因为第一轮就动作失误而心情低落,但佐藤康弘很冷静,他建议苏翊鸣在下一轮加大动作难度,借此超越对手。最终,苏翊鸣逆风翻盘,成为该项目的第一名。

冬奥会比赛现场,当苏翊鸣第二跳凭借1800的转体动作排名跃居第二位时,佐藤康弘的兴奋溢于言表。

首次参加冬奥会就摘银,苏翊鸣对每一个支持自己的人表达感谢,其中就包括教练佐藤康弘。苏翊鸣说:“我们没有说太多话,彼此都知道对方的想法。”

这个在训练中连苏翊鸣的手部动作也会一一纠正的教练,陪伴了苏翊鸣的成长,也见证了苏翊鸣的进步。

另一重要角色,则是苏翊鸣的父母。

两人都是滑雪爱好者,经常带着孩子去吉林松花湖滑雪场滑雪。

2008年,国内的单板滑雪项目刚刚起步,苏翊鸣去雪场都没有适合他穿的雪具。

刚跟随父母接触到这项运动的时候,年幼的苏翊鸣连这项运动叫“单板滑雪”都不知道,也根本没有想过,在未来的某一天,他将成为一名职业选手。

苏翊鸣的父亲苏群在接受《新京报》的采访时透露,在苏翊鸣六七岁的时候,他的滑雪水平就超过了自己和妻子。但在苏群眼中,苏翊鸣的成功并不是因为天赋异禀,“我觉得天赋的作用并不大,重要的是翊鸣拥有对滑雪与生俱来的热情。”

苏翊鸣的母亲李蕾在短片《少年志》中一度提起自己会因为滑雪的危险性感到害怕和心疼,但从没有想过让他去放弃,因为苏翊鸣太喜欢了。

于是,苏翊鸣的滑雪之路,在父母的引导和支持下,越走越远。

即使是7岁那年自己的孩子在雪场受伤,母亲李蕾在苏翊鸣醒来后说的第一句话就是:“宝宝,咱们不能去放弃这个滑雪。”

李蕾觉得,不能因为这件事,让他有退缩的意识和想法。苏翊鸣数年如一日的坚持,可能或多或少有几分是受自己母亲的影响。

尽管一年中大多数时间都是用来在外训练,苏翊鸣的父母仍在家中给他开辟了属于自己的独立空间。家里的地下室全是滑雪装备和各种板类运动的板子,苏翊鸣笑称这是他的“滑雪工作室”。

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篇10:2024年高考写作素材:雷锋是我们时代的“超级英雄”

全文共 1304 字

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在中老年群体的内心中,雷锋精神和雷锋的各种经典镜头早已在人们的内心中被“定格”,尤其是雷锋身穿冬军装,头戴“火车头”帽,手握钢枪形象,更成为了这一群体心中永恒的记忆。而在80后、90后甚至00后年青一代人的心目中,雷锋又变成了阳光、帅气甚至有些“文艺青年”气息的解放军小战士形象,但无论怎么变,雷锋精神体现的爱国爱岗、乐于助人,无私奉献、勤俭节约的高尚优秀品格却始终如一,雷锋身上集中体现的中华民族优秀传统美德和“雷锋精神”,更是获得人们发自内心的认同与感动,人们学习雷锋并把践行雷锋精神作为一种“道德信仰”,正是希望用雷锋精神在发展经济的同时,为“经济社会”输入更多道德正能量。

勿容讳言,长期以来,由于经济的快速发展与社会人文素质提升和文明进步的相对迟缓,社会形成了一种信仰缺失和价值观紊乱的极不正常现象,人员人之间信任感滑坡,尤其是在道德领域甚至出现某种倒退的趋势,人们在追求物质利益和经济发展的同时,在道德领域呈现出的问题却越来越多,不但人们希望看到的“好人”越来越少,“好人难当”居然成了尴尬的社会现实。据日前上海市统计局公布的《2016年市民学雷锋意愿调查报告》显示,对于“学雷锋”,近六成市民“怕惹事上身,好心没好报”,近五成“怕被人误解,遭人非议”,近四成“怕麻烦,多一事不如少一事”。学雷锋、做好人居然成了一种“风险”。尽管人们内心深处都有一种“雷锋情节”,却因为有这些顾虑而难以释放,人们更迫切希望用雷锋精神来“拯救”时下的社会。

显然,人们心里都清楚,仅有经济发展带来的物质生活富有而失去精神层面的追求,社会非但不能因经济发展而变得和谐文明,反而会使社会更加堕落,人心变得更加冷漠。而雷锋精神正是改变和“拯救”社会这一现实尴尬无可替代的“良药”,人们渴望时时刻刻有雷锋,社会处处有雷锋,只有雷锋精神常伴,社会才更有温度,人们除了物质追求以外,才能帮助他人和奉献社会的精神动力,才能固守人性最本质的善良。在千百年历史的发展过程中,我们涌现出很多民族英雄、抗日英雄、战斗英雄、救人英雄乃至救火英雄等等,构成了一幅波澜壮阔的英雄谱,但从出生到殉职没做一件风风烈烈壮举的雷锋,却以他平凡而又不平凡的短暂一生,以点点滴滴的“好人好事”成为国人最为怀念的伟大英雄,成为任何一个时代都值得学习的榜样,甚至连西方国家乃至国际社会都为之敬仰。因此,雷锋就是我们国家和社会的“超级英雄”。

同蜘蛛侠、绿巨人、美国队长、钢铁侠等受追捧塑造的虚幻“超级英雄”不同,雷锋既没有“拯救地球”的超能量,更没有“拯救人类”覆灭的超能力,甚至无法凭一己之力就能“维护世界和平”,但雷锋不只是和这些“超级英雄”一样,按照报道中志愿者的话说,都是在传递正能量。雷锋的做人品格更显得实实在在、触手可及,特别是雷锋以他平凡中的伟大更激励人们去学习和践行。崇尚雷锋精神、追求雷锋的做人品格。能够在经济发展和国家繁荣昌盛的同时,给社会带来更多的文明、温馨与和谐。能够感染每一个人从自身点滴行为开始,为社会持续释放温暖的正能量,因此,雷锋精神比蜘蛛侠、绿巨人、美国队长、钢铁侠等“超级英雄”更具“超正能量”,更能感动和促进社会的文明与进步。

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篇11:高考红楼梦素材

全文共 730 字

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今天的阅读课上,我阅读了《红楼梦》。第五回的“贾宝玉神游太虚幻境”是被我读过无数次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗,第一句是“可叹停机德”,毫无疑问,这是描画宝钗的诗句。“停机德”典出《乐羊子妻》,故事说的是乐羊子弃学回家,其妻见状立即剪断正在织的布匹,用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封建恪守相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德,恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度,并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀,贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字,明显表达了对宝钗的否定态度。的确,按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看,这样一个封建没落贵族的维护者,应当作为民主进步思想的反例,给予否定。但是,从另一个方面来看待宝钗,她又是一个十分让人喜欢的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久,就博得了众多下人及其他贾府主子的一致交口称赞,这不是她生来就惹人喜爱,而是她出色的交际能力产生里她在众人心中的美好地位。

记得在几天前的军训中,我们听了沈主任的礼仪知识讲座,由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较,会发现惊人的吻合。也就是说,薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程,并且在现代社会中,也有大量的相符之处。

当今的社会,是一个人文主义思想浓厚的社会,因此即将迈入社会的年青一代,能合理处理人际关系上十分重要的一条素质标准。因此,适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往能力,也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问题,看待事物,因此,我们在否定应当否定的事物后,也应将有利的思想深入其中提取出来,合理利用。

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篇12:有关传统文化的作文素材

全文共 1022 字

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星期五晚上,爷爷奶奶带我去观看“纪念梅兰芳110周年梅派京剧表演CCTV11现场直播”。我可高兴了,以前我从没在现场看过京剧,这次可大饱眼福了。

“铛,铛,铛,咣——”演出开始了,上场的是一位演老生演员,头戴乌纱帽,黑白花纹的脸,长长的胡须拖到胸前,身着紫底黄花纹官袍,威风凛凛,好一副“官架子”,他刚一出场,台下的观众一边抱以热烈的掌声,一边喊着“好!”,直到开唱为止。听爷爷说,这部戏叫《宇宙锋》,现在演的是折子戏,他是秦朝的大官。只听见一段嘹亮的唱腔,一位彬彬有礼的人走上台前,原来,他是演皇帝亲戚的小生,他小心翼翼地朝“窗”内望去,看见一位漂亮的女子,貌似嫦娥,但一推开门,却不见了,便上前向官人问话:“刚才见——一女子,貌似嫦— —娥,现却无——踪影,那是何——人?”这句话十分婉转,道白非常精彩。“她是我的女儿。”老生回道。

“看她相貌——不凡,不妨将她——招进宫中,将她纳为我——妻,可否?”

老生犹豫了一会儿,唱道:“也好,我将起奏圣上。”

皇帝的亲戚走了,老生的女儿出来了,身边跟随着一个哑丫鬟,她只会做手势,女儿唱道:“刚刚来者何—— 人?”

“他乃皇帝之亲戚,名我将儿送如宫中,作他的妻。”

只见她抖动着袖子,雪白的袖子如波涛汹涌的大海,她就像掉进昏暗的深渊,这可是高难度的动作呀!观众在一次鼓掌了,掌声随着袖子抖动的加速而热烈。她扑倒在地,心如刀绞,两眼含泪地唱道:“哪想——到,老……天这样……惩罚……我,入宫如进死——牢……”我心想:这个大坏蛋只想到自己,不想想别人会怎样,真是太可恶了!这时,她看见哑婢向他打手势,说叫他装疯,从而让那人死心。于是,她扯破了衣衫,仍掉了花鞋,在家中大哭大笑,最终逃过了此劫。

接下来演出的《写状》和《霸王别姬》,邀请了全国著名的京剧名角杨春霞和叶少兰共同演绎,十分精彩。最后的压轴戏有请了梅兰芳的儿子梅葆玖为了纪念他的父亲,为全国观众献上一段经典的京剧片段《贵妃醉酒》,没想到 70多岁的梅老先生还可以做出蹲功等高难度动作,真是太了不起了!我心想:这全是京剧的力量让梅老先生这么健康,还对京剧感兴趣,这种劲头是值得我们学习的,这让我十分感动。

观众给梅老先生献了花,全体都起来了,掌声雷动,台上的演员也都鼓起了掌,上下呼应,声音久久回荡在剧场内。

京剧是中国的国粹,所有的中国人都应该了解它,热爱它,但现在的许多青少年迷恋于那些歌星,这是可以的,但千万不要忘记京剧,不要忘记国粹,不要忽视京剧的魅力。

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篇13:高考写作素材:“共享单车”更需要共同保护

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导语:其实,摩拜单车自入市以来,曾多次被人为破坏,破坏方式五花八门,有的被扔河道,有的二维码遭喷漆,有的被从楼上直接扔下,有的车胎被割开。下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

近日,摩拜单车官方公众号曝光了一起摩拜单车遭人为破坏的事件:一男子将多辆摩拜单车扔进黄浦江,之后又砸坏了6辆。所以该公众号发出“摩拜单车已身负重伤,需要你们的救援”,向社会寻求目击证人。其实,摩拜单车自入市以来,曾多次被人为破坏,破坏方式五花八门,有的被扔河道,有的二维码遭喷漆,有的被从楼上直接扔下,有的车胎被割开。而据报道显示,在“共享单车”成为绿色出行工具,广受群众欢迎的情况下,恶意毁坏车辆所造成的损失,也成了企业难以承受的成本负担和共享单车健康可持续发展的瓶颈与障碍。

尽管网约单车的出现还很“稚嫩”,存在一些弊端甚至影响用户体验,但其具有的发展优势是显而易见的,单车租赁不仅利民便民、绿色环保,是时下最便捷健康的短途出行方式,与互联网的完美对接,更打破了传统固有的存取车方式,使得在一座城市的任何一处,都能借助手机的APP终端实现存取车和埋单缴费,同时,出行是高频应用,其分享经济模式也颇被资本看好,除了摩拜单车和ofo,这个领域还有小鸣单车和优拜单车等。小鸣单车10月份宣布已完成1亿元人民币的A轮融资;优拜单车计划11月份正式上线。由此可见,不用太长时间,网约单车就会在“占领”京沪等大城市的同时,迅速向中小城市扩展。非但会成为城市民众新的便捷出行方式,更有助于社会绿色环保意识理念的提升。

显然,网约单车租赁的便捷和“无人看守”,也成了一座城市文明素质的“试纸”,对共享单车进行“花式”破坏的丑陋行为也是频频上演,一直对单车租赁未来踌躇满志的摩拜单车企业似乎也有些招架不住,不得不通过公众号向社会“告饶”:摩拜单车已身负重伤,需要你们的救援。既有呼吁社会善待单车之意,同样更有对政府加强公共管理的期盼。相关数据表明,摩拜单车成本大概是3000元左右,在没有损坏正常运营情况下,需要2年左右才能收回成本。即便其他企业单车成本较低,在“满负荷”且无损坏的前提下,收回成本也需要半年,如果“花式”恶意破坏频率继续升高和蔓延,非但让共享单车企业呈现“负效益”,能否可持续下去,着实都很难说。

其实,因为用于租赁的共享单车多是由企业定制生产,与市场销售自行车有很大区别,又具有特制的定位扫码系统,能被个人占为己有的可能性不大,即便是故意隐藏或“花式”破坏共享单车的“肇事者”,也完全是一种“损人不利己”的恶意发泄而已,应对这种畸形心态驱使的恶意破坏,仅靠企业完善管理加强防范是远远不够的。实际上,网约单车企业不只是一种经营行为,同时也是向社会提供的一项公共服务产品,共享单车必须依靠政府和全社会共同来保护,笔者以为,经营企业应当与政府相关行政执法部门联手建立一套共享单车的保护机制,对于诸如像整车“扔进河道”, 二维码及整车喷漆等完全让单车失去共享价值的行为,警方更应当及时介入,将其列为损害公私财物案件来查处,总之,共享单车需要共同保护,既是在维护企业合法利益,更是在维护公共利益。

无论是由政府兴建的公共服务设施,还是由企业提供的经营性公共服务产品,市民群众有免费或有偿使用的选择,却没有随意甚至故意损坏的权利,共享单车遭遇各种“花式”破坏,更说明即使在北京这样的国家首都城市,市民的文明素质和修养也有待进一步提升,而随着社会经济的发展和互联网企业的不断涌现兴起,政府和企业为城市公共服务提供的各种“自助”设施、设备甚至代步工具势必会更多,文明素质提不上去,保护共享设施、设备的意识不能提高,不只会遏制城市文明进步的脚步,让城市公共服务的成本大幅增加,最终损害还是自己,北京如此,其他城市同样更不例外。

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篇14:2024高考议论文论据素材:女排精神女排“魂”

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带着世界杯的光环,中国女排来到里约,期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:女排精神女排“魂”,希望对你有帮助。

新华社里约热内卢8月16日体育专电 郎平率领的中国女排在里约奥运会四分之一决赛中,在先失一局的情况下,与两届奥运会冠军巴西队苦战5局,以3:2险胜东道主,挺进半决赛。这场荡气回肠的逆战之战,让万里之外的中国观众不能不动容,她们每每在关键时刻的呐喊,临危之时的爆发,时时唤起多少国人内心熟悉感觉:女排精神,女排魂。

这种感觉已经根植在中国人内心深处已近35年。1981年,中国女排姑娘们在主教练袁伟民的率领下,经过多年的卧薪尝胆、发奋图强,第一次在日本夺取了世界杯冠军,开创了五连冠的伟业。中国女排表现出的“团结奋斗,顽强拼搏,勇攀高峰”的精神,激荡风云,引领时代,影响了整整一代人。中国女排从此成了“拼搏”的象征,其影响远远超出了体育范畴。

35年来,女排精神总是与这个国家每个历史发展的节点相契合,女排顽强的拼搏精神最终汇聚成为一种民族的精神。35年来,女排经历过很多次的沉浮,从1986年到2003年,她们有17年时间与世界冠军无缘。即使如此,她们还是带着国人的寄托,重返世界之巅。很多时候,女排就代表中国,女排魂就是中国魂。

郎平,这是个倍受国人尊重的名字。多少年来,“铁榔头”四处漂泊,但不管在美国、意大利还是在土耳其,她都关心着中国女排的发展。1996年到1998年,她临危受命,出任主教练,为中国女排的重新崛起打造了一份基础。2013年,郎平再次接过女排的教鞭,在不被看好的情况下,时隔16年再夺亚军,给国人带来了惊喜。去年9月,郎平带领困境中的中国队出征日本,时隔12年后,为中国女排赢得第八个世界冠军。

带着世界杯的光环,中国女排来到里约,期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。但是她们小组赛出征不利,先后输给荷兰、美国和塞尔维亚,以两胜三负的战绩勉强出线,与巴西队狭路相逢,并在生死之战中创造了奇迹,这一刻,我们泪流满面。

这就是老女排的拼搏精神,早已如刀,刻在了每个中国女排人的身上;如血,流在每个排球人的心中。这场里约之战,给“女排精神”注入了更丰富的时代内容。

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篇15:有关环保的2024高考作文素材

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1.“长江长城,黄山黄河,在我心中重千斤”一曲《我的中国心》感动了多少国人的心。然而,由于人们的乱砍滥伐,美丽的长江黄河变得浑黄污浊,甚至出现断流现象。人类是大自然的主导者,可以让大自然变得更加和谐统一,也可以破坏大自然。近些年来,人们为了谋取更多的经济利益,使大自然遭到严重的破坏,使得许多名贵的花草和珍稀的动物濒临灭绝。幸运的是,人们现在已意识到了大自然的生态价值远远大于其经济价值,因而建立起了各种各样的大自然保护区。然而,人们为此却付出了巨大的代价。倘使人们尊重大自然,人们就可以节约更多的金钱投入到科学研究当中去.

2.大量事实表明,人与自然的关系不和谐,往往会影响人与人的关系、人与社会的关系。如果生态环境受到严重破坏、人们的生产生活环境恶化,如果资源能源供应高度紧张、经济发展与资源能源矛盾尖锐,人与人的和谐、人与社会的和谐是难以实现的。目前,我国的生态环境形势相当严峻,一些地方环境污染问题相当严重。随着人口增多和人们生活水平的提高,经济社会发展与资源环境的矛盾还会更加突出。如果不能有效保护生态环境,不仅无法实现经济社会可持续发展,人民群众也无法喝上干净的水,呼吸上清洁的空气,吃上放心的食物,由此必然引发严重的社会问题。

3.你知道吗我国每年都有价值250亿元的资源被白白浪费了!这些资源既不是石油也不是天然气,更不是高科技产品,而是我们每个家庭每天都在产生的生活垃圾。由于我们没有将垃圾进行适当的分类,不仅使那些可利用而没有得到利用的废弃物成为二次污染的源头,而且还造成巨大的资源浪费,实在是太可惜了材料事例 1.一次性筷子是日本人的发明。日本国土森林覆盖率高达 65% ,我国的森林覆盖率为 13% 左右。日本人从不砍自家的一棵树做一次性筷子,日本用的一次性筷子全靠进口,进口的主要来源是中国。用过的筷子做成木浆再廉价卖给中国,赚回向中国买筷子的钱。 上海快餐业每天扔掉的一次性餐具垃圾为 200 吨(一份有一双筷子),列车更厉害,一年消耗 3 亿双筷子。

在那唯一没有垃圾覆盖的海岸边,一群孩子正在嬉戏,阳光依旧披着灰色的外套,空气仍然与那些有害气体以不正常的比例混合着。突然,平静的海面扭曲成一张狰狞的笑脸,从嘴里吐出散发恶臭的海水,一阵阵的扑向岸边。大浪退后,嬉戏的孩子们消失了,人类的恐慌便由此开始了。 精彩例文:最喜欢俯瞰大地。那一片片翠绿的山,那一道道清澈的水,那一层层整齐的梯田,那一群群肥壮的牛羊,像是艺术家专门打造过,那一望无际的田野,还随着季节变换颜色,春天姹紫嫣红,夏天郁郁葱葱,秋天金色满园,冬天银装素裹。我常常自豪地想,没有谁的家乡有这里漂亮。

优秀例文时间踏过的痕迹,还记得吗?

春 在那个看着樱花落下的季节,你是否看到无语?那是我们之间最美的友谊。阳光微熏,透过层层绿叶的阳光,流连在我们依旧有些酡红的脸上,微风温暖而舒适地拂遍大地,树叶摇曳着发出沙沙声

夏 在那个有些夏天独特甜腻气息的每一个夜里,我们躺在草地上,看天空上的繁星点点,伸出指头一下一下地点着星星,小草也连连点头依附。蝉栖在枝头,唱着自己的诗。

秋 在那个入了秋的时节,路边银杏又镀上了一层金黄,有叶子飘落在你肩头,又落下。那时候总偏爱着金黄色的树叶从枝上飞舞下来,因为我记得老师叫这个做翩翩起舞。

冬 在那个严风大作的冬的时日里,我们独爱排排坐在窗边,托着腮,透过玻璃看向窗外,看着窗外那颗四季挺拔的松树,它总是那样的绿,那样坚挺。

我们约定着,一起长大。时光隐着身,将我们带到远处,顺着风声,四季在不断变化。 春 春时,在院子里看见的不仅有樱花,还有陪同樱花一同飘荡而下的叫可吸入颗粒的尘埃。微风过境,耳边响起的,除了沙沙的清脆,也陪随着机器轰轰转动的沙响。

夏 夏至,你看着漆黑的夜,你那温柔的脸庞似乎带着微微的苦语。我问你怎么了,你只是笑着无语。我的心其实比你还痛,只是不想说罢了。风杂夹着些燥热的气息,从我俩间微微带过。我俩只是静静坐在草地上,小草也变得无语。

秋 秋里,只是静静看着树叶被狂风不留情面地刮下,秋的味道也被吹得荡然无存。狂风过境,在混凝土钢筋的地面上静静躺着的是绿叶和一片秋黄。

冬 冬日,裸露在半空的手,也变得僵硬。窗外那片本以为会长久的绿色也早已消亡殆尽。你只是摇摇头,抬头看着灰沉的天空,看着光阴消亡。

四季间,我们彼此做伴从童年打马而过,留下一地的童真和欢乐。只是岁月终会被世俗磨平;有些年华终会被现实淡忘;有些光阴终会被现实消去。

我想要问的是,什么时候,能够有一如记忆里的春回大地?从环保开始,从小做起。何时会一夏如初?低碳,从我做起。秋风将怎样如初?环保,随手可做。冬日又将如何如常?低碳,你我他。

趁现在,星辰未落,日月还在。一起低碳,一起环保。从小做起,令记忆里的四季填满世界。

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篇16:高考作文素材:孝敬父母

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记得以前央视中秋、国庆走基层的时候,到处逮人问:你幸福吗?引发了当代中国人对幸福的深入思考。2016年春节期间,央视又深入群众,问孝顺怎么做,让我们来看看市民的深情回答。

2月11日,中央电视台播出"新春走基层,孝顺怎么做"节目,采访了部分市民。当问到一位老人"您觉得孝顺该怎么做时",老人回答说:要说孝顺,先孝顺国家,国家让我们干什么我们就干什么,然后再孝顺父母。而另一位北京市民说:少给父母出难题,对国家多做贡献,这就是孝顺。还有一位医务工作者,对于孝顺(父亲),他觉得首先是先孝顺国家,先是孝顺社会,先对得起你所从事的这份职业和这份工作……有国才有家嘛,肯定是大孝为先。

播音员说:"古人说,孝为德之本。孝有大孝和小孝之分。奉养父母,这是孝的开始;忠于职守,报效国家是孝的提升,是更大的孝道"。

那么,亲爱的同学们,当问到你孝顺怎么做的时候,你会怎么回答呢?

分析

有位哲人曾经说过:"天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。"步入老龄化的父母,在生活上、精神上越来越需要子女孝顺,而且这种孝敬主要应该表现在亲情上,而绝非全都可以用金钱或雇佣个保姆来替代的。随着年龄的增长,子女孝敬父母的机会逐渐减少,商机错过还会再来,而失去父母健在的孝敬机会,那就会时不再来,会遗憾终身。

"百善孝为先",中华民族是一个讲"孝道"的民族,我们在评价一个人的时候,常常要看他是不是孝顺。

子曰:"今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?"

意思是说:现在所谓孝,就是说能养活自己的老人就行了。但是这真的就是孝吗?你看狗马这些动物都能够得到饲养,如果你只是做到让父母衣食无忧了,但你对他们没有发自内心的尊敬,那么这跟饲养狗马有什么区别呢?孝敬孝敬,孝为行,敬为心,如果要孝,内心对父母要有深深的敬意。

子曰:"色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?"

意思是说:做子女的要尽到孝,最不容易的就是对父母和颜悦色。你看看今天的所谓孝,就是有什么活儿,孩子们抢着去干;在一个物质不很丰富的情况下,尽量做到让长辈有吃有喝。这样做就算是"孝"吗?孝顺孝顺,其实好脸色才是最难做到的孝道。

孔子有这样的建议:"事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。"作为儿女,侍奉父母的时候,如果有意见相左的地方,甚至你觉得父母有什么错的地方,可以委婉地去劝止。这叫做"几谏",就是你一定要很克制地,很轻微地,能够用一种柔和的方式去劝说。道理本身是什么样也许不重要,但是表达方式很重要。用一种最好的表达方式把一个很好的道理讲得通,这很重要。

什么样的儿女才是孝顺的,关于这个话题可能是仁者见仁,智者见智。不过上面这些《论语》中孔子关于孝道的论述,放在今天仍有很重要的现实意义。只是,时代也在变化,对于一些传统的孝道观念,我们还要加入一些新的注解。

就我们所知,极少中国人认为自己是不孝的,有的人觉得把自己的生活过好了就叫孝顺,有的人努力保持自己的生活质量与父母的平齐,有的人觉得赡养父母就是孝顺,另一些人则实现了父母的梦想……可以说,无论一个人对父母如何,他们都号称自己孝顺。

孝及顺,是中国文化中的一个附属概念,它们从属于忠,再也没有比忠更深刻的中国概念了。中国人的忠从理论上说,是双向的,而实际行动则差不多是单向的,向哪一个方向相信不必说。

大致上,忠与平等是对立的,这就是中国与世界上多数国家不一样的原因,中国在文化基因上就是与众不同的,忠君,爱国,恨敌人,与敌势不两立,形成了一条既简单又易记忆、还好执行的逻辑链条。这链条其实禁不住质疑,但它就在中国文化的基因中存在着,任何试图拆卸这链条的尝试都无法成功。

[高考作文素材:孝敬父母

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篇17:高考作文素材集锦

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1、心理压力是身体疼痛主因 据新华社报道,德国美因茨大学医院主治医生拉尔夫·尼克尔10月24日在德国心理治疗医学协会第11届年会上说,经常感到疼痛不适的人当中,一般说来有30%至50%是由于承受过大精神压力所导致,体内并没有器质性病变。专家解释说,人们一般认识不到自己精神上的疾患,而多数医生碍于病理知识有限,往往将身体疼痛当作某些急性病的表现,并通过大量检查来寻找病因。德国医学家说,精神压力导致的身体疼痛其表现是多样的,主要为头痛、背痛、肠胃疼痛或眩晕等,严重时甚至出现身体局部麻痹。

2、香港得名的由来 沉香木是一种常绿乔木,共有八个品种。产于亚洲南部各国,我国主产于广东和海南岛。 沉香木在宋以前依赖于从泰国、印尼等南洋各国进口,价格昂贵。宋、元以后,广东东莞等地出现了一种代用品,是植物学上的另一种沉香,现代植物学定名为“土沉香”,称之为“莞香”。栽种这种沉香的人是专门采香者。莞香从广州北上,先运至九龙尖沙嘴,然后再在附近一小港湾换上大船,运至北方各省。这个小港湾人们当时称它为“香港”,这便是香港得名的由来。

3、表现志趣的书斋对联 清著名书法家邓石如曾为自己的“碧山书屋”撰联:“沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。”该联横览宇宙奇观,纵观古今绝艺,一气呵成,如诗如画,堪称佳作。 “戊戌六君子”之一的谭嗣同曾为他的“莽苍苍斋”撰联:“视而梦梦,天胡此醉;于时处处,人亦有言。”出句感叹祖国孱弱,任人宰割,痛惜朝廷腐掰,权臣昏庸;对句渴望国人振奋,一片赤子之心,感人肺腑。 著名书法家苏局仙在抗战时,敌伪逼他出任汉奸乡长,他拜佛念经装傻,并将居室命为“水石居”,寓其如水之清白,石之坚强。并撰联:“杜渐防微,取法于至坚至洁;利诱威胁,戒警乎不缁不磷。”联尾“不缁不磷”语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷,不曰白乎,涅而不缁?”意为磨不薄,染不黑。               4、“五湖四海”的涵义 汉代的刘向《说苑·辩物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州。” 据颜师古解释:八荒,乃八方荒极忽极远之地也。四海在《尔雅·释地》中:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”此书认为少数民族所住地是“四海”。也有人认为“九州”确被四海环绕。而《礼记·祭义》具体提到了“东海、西海、南海、北海”,但是没有明确的海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中说:“四海一也。”他的划分法与今天的海域划分有相似的地方。 五湖的说法也很多,《水经注·沔水》认为“五湖乃荡湖、太湖、射湖、贵湖、 湖”。近代一般以“洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖”为“五湖”。 由此看来,“五湖四海”泛指四方,即全国各地。

5、常规有时是陷阱 拿破仑的最后失败,并不是失败在滑铁卢战役,而是失败在一枚棋子上。拿破仑在滑铁卢战役失败之后,被终身流放到圣赫勒拿岛。他在岛上过着十分孤独和寂寞的生活。后来,拿破仑的一位密友,秘密赠给他一副象棋。这位赫赫有名的囚犯对那副精制而珍贵的象棋爱不释手,常常一个人默默地下象棋,无可奈何地打发着孤独和寂寞的时光,直至慢慢地死去。 拿破仑死后,那副象棋多次高价转手拍卖。有一天,那位象棋的持有者偶然发现,象棋中的一个棋子底部是可以打开的。当这个人打开这个棋子的底部后,不禁惊呆了,里面竟密密麻麻地写着如何从圣赫勒拿岛逃生的详细计划。可是,拿破仑没有从象棋中领悟到朋友的良苦用心和象棋中的奥秘。拿破仑大概做梦也不会想到,自己最后竟然死在常规思维的陷阱里。如果他能用南征北战时兵不厌诈的思维方法来思考一下象棋可能蕴涵的其它功能,上帝很可能会再一次地向他祝贺与微笑。

6、旧金山的市长羡慕谁 美国旧金山市市长威利·布朗,在第5次访问上海前夕,对记者坦言上海的效率比旧金山“高多了”,并对中国城市的“一把手”不胜艳羡。这引起了我的好奇心。 仔细研读这篇报道,我发现与中国城市的“一把手”相比,让布朗市长感到烦恼的因素主要有两条:一是旧金山的市政架构中存在一个时时牵制市长的监事会,这个监事会由从各个区选出的11名监事组成,只对各自选区的选民负责;二是旧金山存在着不计其数的“按具体问题细分的”各类民间组织,甚至有令中国人感到匪夷所思的“提倡母乳喂养的母亲组织”、“女同性恋摩托车手组织”等。布朗市长要采取任何措施,首先必须获得监事会的多数通过,同时还必须与相关的民间组织反复协商,达成妥协后才能实施。 布朗市长受到如此之多的牵制,旧金山的效率自然就慢多了。就像他对记者发牢骚时说的那样:“今天我将出席大约七八十套住宅的竣工典礼,这些房子我们从1999年就开始决定建造,直到现在2003年才盖好。”慢是慢了一点儿,但我敢断言,布朗市长是绝对不敢对“钉子户”采取强制措施的,对他来说,最激烈的行动也不过是向法院提起诉讼,而如果法官的判决于他不利,他也只能两手一摊,耸一耸肩。 说句实话,旧金山市的市长是不是羡慕我们,我并不是很在意。作为一个普通市民,旧金山市的市民是不是羡慕我们,才是我最关心的。效率高虽然是一件值得夸耀的事,但如果普通市民不能从“高效率”中分享益处,那么这种“高效率”对我们来说又有什么意义呢?

7、“爹,转弯了!” 父子俩住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车。山路崎岖,弯道特多。儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯了!” 有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛还是一动不动。 到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”牛应声而动。 牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

8、精制与粗糙 读大学的时候,朋友的寝室里有一个从黄土高原来的青年。据说,他的家是常人无法想像的偏远和简陋。自然,还有贫穷。可是人们从这个青年身上,却是一点儿苦难的迹象都看不到。他的西装永远是那么笔挺,皮鞋永远都擦得那么亮……1.75米的个头,配上方正的脸和直直的腰板,绝对看不出他是那个偏远贫寒的窑洞里走出来的青年。他只有两件可替换的衣服,应季的鞋子都是只有一双,他甚至连个装衣服的几十块钱的箱子都买不起……可是他却总是那么有条不紊,那么干干净净,把自己收拾得有模有样。 一个静静的黄昏,他给我们讲述了他母亲的故事。他的母亲经常对孩子们说的一句话是:“生活可以简陋,但不可以粗糙。”她让穿着粗布衣服的孩子们在艰辛中明白什么是整洁与有序。他说,母亲的言行让他们知道,粗劣的土地上一样可以长出美丽的花。我终于明白了为什么那个养育他成人的贫寒的窑洞里,会走出那么多有出息的孩子。他的哥哥已早早地去美国读书了,他弟妹也都已经在不同的城市读大学了。 那个窑洞里走出的青年,就这样在大家赞叹的眼神中读完了研究生,携着爱他的美丽的都市姑娘到北京工作去了。听说,他的家庭生活和他的母亲一样,精致而又美丽。

9、真理是圆的 文艺学习》杂志辟有一个栏目叫“我喜欢的话”,1987年蒋孔阳先生应约请写来一段话—— “古贤说:不归杨,则归墨;西哲说:不归柏拉图,则归亚里斯多德。对我来说,既归杨,也归墨;既归柏拉图,也归亚里斯多德。因为在我看来,真理像地球一样是圆的,不能因为在西半球所看到的是黑夜,就认为东半球也是黑夜。我们接受的是真理,而不是某一个人!马克思说:‘真理占有我而不是我占有真理。’这,也就是真理!” 这段话,现在读来,依旧耐人咀嚼。文中说的“古贤”,是指孟子。杨即杨朱,墨即墨翟,他们都是战国时代人,却是持相反主张的哲学家。而孟子对两者都大加挞伐,说“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”因此他说:“杨墨之道不息,孔子之道不著。”学说之争,竟如此上纲上线,充斥骂詈之声,还要你死我活! 而蒋先生却不同于当时的“天下之言”,他在自己的治学过程中,不以独立的学派自居——尽管事实上他在美学界已独树一帜,自成一家,而他对各美学学派从不排斥,从不效法那位“古贤”,而是以海纳百川的胸怀,融会各家理论,取各家之长,为我所用,显示了不凡的气度和高尚的人格,从而摆脱了理论学派的局限。 蒋先生的话,充满了辩证法而又生动形象。“真理像地球一样是圆的”,事实难道不是这样吗?你站在地球的某一个点上,你看到的可能只是一个平面,也可能只是一个凹地,不会知道它是圆的。真理也一样,你孤立片面,永远认识不了它。孟子的缺陷,就在于他站在西半球!

10、诗人最佳半饥饿 有文章说,要饿死诗人,作者出于怎样的感情我不知道,但终究觉得,“饿死诗人”有悖人道,对诗歌也没好处。但话说回来,也绝对不能让诗人们去享受名车豪宅、三妻四妾式的大富大贵,诗人一旦富贵了,必然不再关心民间疾苦,必然顾忌多多、不再说真话。没有“真”,何来“善”与“美”?因此,中国诗人最佳状态应该是“半饥饿”——介于温饱和贫困之间。 诗坛千年业,证明了这个无奈的真理——“诗穷而后工”。以诗坛公认的祖师爷屈原为例,他在朝廷当高级干部三闾大夫时,从来没发表过好作品,而那几篇伟世名著——《离骚》、《九歌》、《天问》等等,都是他被开除公职以后,在流放途中所作。屈大夫当时既无工资又没稿费,真不知他吃什么?据史料记载,诗人“行吟泽畔”时“形容枯槁”,分明已经饿得只剩一把骨头了。 再说“诗圣”杜甫,一生穷困潦倒,全家几乎总是在饥寒交迫中四处流浪,吃上顿没下顿是平常事,小女儿活活被饿死,诗人自己有好几次也差点成了饿殍:在长途跋涉进川途中,硬是靠挖野菜和吃野果挺了过去。平时为了蹭一顿免费酒饭,杜甫不仅要做诗酬谢,还要当“叁陪先生”,陪“富儿”们日以继夜地寻欢作乐。最后,大诗人还是因为饿过了头,在盛夏暴食了别人赠送的腐掰牛肉,闹肠炎断送了宝贵的生命……然而,正是在这种“半饥饿”状态下,杜甫创作出了大量“光焰万丈长”的诗篇,既极大地丰富了中华民族文化艺术宝库,也奠定了自己在诗坛数一数二的地位。 陶渊明,虽然“不为五斗米折腰”,但是没有米是要饿肚子的,可怜陶先生一面为后世创作着优质的精神食粮,一面还要为填饱肚子去沿街乞讨:“饥米驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞……”千百年后读此诗,仍然能清楚地听见诗人空肚子咕咕叫的声音。 李煜丢了江山,文天祥下了大狱,秋瑾、叶挺、夏明翰面对死亡,都吟出了千古绝唱!如果真像诗人叶延滨最近所说:诗人要作诗,必须先有饱饭吃、有好房住,再有一张安静的书桌……恐怕我们的诗国早就灰飞烟灭了。 相反,诗人因为富足安逸却作不出好诗的例子更是俯拾皆是。白居易就是官越大,胆越小,诗越差。乾隆皇帝,他一生做诗三万多首,快赶上《全唐诗》的数量了,但是由于他才情所限,抑或是地位太高、吃得太饱,竟然没有一首甚至一句诗称得上是传世佳作。 现代诗坛也不例外,在动乱饥荒的年代,不断涌现出优秀的诗人和作品。但是随着社会的安定、生活的提高,反而每况愈下、越来越糟,不仅公认的伟大诗人和能长期传诵的优秀作品如同凤毛麟角,最为严重的是,普通读者已经开始冷淡、疏远诗歌了。原因不是别的,就是因为现在诗人吃得太饱、过得太好了。打个不太恰当的比喻,母鸡如果吃得太饱、太好,反而不爱下蛋——因为肚子里的油把蛋都“化”掉了……

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篇18:高考素材人物篇:法拉利的嘲讽

全文共 1305 字

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导语:你喜欢跑车吗?关于兰博基尼有什么故事呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

众所周知,法拉利是闻名全球的跑车品牌,而他,最初只是个疯狂的法拉利车迷。他曾在意大利一家机械学院学习过。二战后,回到了家乡,因为看到当地农用车非常紧缺,于是他做起了商用车改装农用车的生意。改装后的农用车,也就是拖拉机很受当地农民的欢迎。终于,由于改装已经无法满足农业的需求,他果断盘下了一家废弃工厂的车间,开始了拖拉机的专业生产。

靠着拖拉机和空调暖片的生产,他的财富开始疯狂增长,短短几年的时间,因为对法拉利跑车的热爱,他就陆续为自己购置了几辆法拉利跑车。自从有了法拉利后,财大气粗的他开始不断地参加上层阶级的各种活动。在一次和一位赛车手比赛时,在比赛前,他就开始夸下海口,说自己一定可以赢!因为那辆法拉利250gt是他最喜爱的车型,拥有最强劲的制动系统。可是没想到,他不仅没有赢得那场比赛,而且还险些误伤那些观赏比赛的观众!这让他在他朋友圈里颜面尽失。比赛结束后,他迫不及待地在赛场上开始了原因的勘察。凭着之前学过的机械技术,还有生产拖拉机的经验,他发现250gt让他输了比赛的原因是变速箱一个配件出现了问题。

作为一名法拉利的用户,他直接把这个问题反馈给了法拉利制造公司的市场部,可是市场部并没有人搭理他,因为大家都知道,他只是一个制造拖拉机的,不可能发现这个跑车专业的技术问题。他等不及法拉利公司派工程师到现场分析解决问题,直接把跑车开回了家。他寻思着要更换一个变速箱的配件试试,在自家的仓库里,他找到了一个合适的配件,装上后这个问题就再没出现过。

于是,他把自己对250gt跑车的使用结果和故障分析,做了一个详细的描述,直接把这个信函寄给了当时法拉利的总裁恩佐.法拉利,甚至建议他对变速箱的问题要做配件的改动。可信件寄出了很久,也没有收到回复。

他在苦等了几个月后,毅然决定亲自去找恩佐.法拉利。没想到恩佐不仅不认可他的建议,而且还当面嘲讽他,说他只是个开拖拉机的,是自己没有能力驾驶顶级的法拉利跑车。最终结果是,两人不欢而散。

生性倔强、不甘示弱的他,决定为了心爱的跑车,自立门户。他变卖了他视若珍宝的四辆法拉利跑车,倾家荡产,组建了一家公司,同时高薪从法拉利挖掘人才。其中包括著名的贝萨里尼,250gt的设计师,他在意大利车坛的威望甚至高过恩佐和佛瑞肯。

1963年,在意大利都灵车展上,一辆由贝萨里尼设计的350gtv,其中3。5升360马力的v-12发动机,时速最高可达280千米的跑车打败了法拉利的顶级250gt跑车,一跃成为车展上的黑马。这辆跑车是他们公司推出的第一款跑车,只生产了一辆。从此,他让别人知道了世界上还有一种顶级跑车--兰博基尼。每一个棱角、每一道线条都是如此完美,没有多少人可以拥有它,因为它昂贵到不可想象的地步。它高高在上,吸引着地上景仰的目光,而且也让人们记住了那个很有代表意义的车标--一头浑身充满了力气,正准备向对手发动猛烈攻击的犟牛。

他就是世界顶级跑车兰博基尼的创始人费鲁吉欧.兰博基尼。因为恩佐的嘲讽,让费鲁吉欧从默默无闻的拖拉机手成为顶级跑车的制造者。

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篇19:高考作文人物素材积累:历史人物类

全文共 2130 字

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魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与权贵合作死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。(江苏考生《暗夜的绝响》)

“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页,引发了盛大辉煌的盛唐气象。(江苏考生《人生三部曲》)

斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情,被孤独、寂寞笼罩的情况下,潜心研究哲学,探索真理,创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道:“最孤独最寂寞的是过程,最厚重最丰富的也是过程。”(江苏考生《人生三部曲》)

在长江的上游,有刘备白帝城托孤的眼泪,也有李白扬帆荡桨的身影。或许,刘备与李白完全是两类人,一位是争逐天下的君王,一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业,贤士诗人自成其千古文章,然而,长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱,在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。(浙江考生《山水文人看华夏》)

贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。(湖南考生《轻松起跑》)

“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外,超乎尘世,视楚国相位而不顾,不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。(湖北考生《出乎其外,入乎其内》)

越王勾践承受了亡国之痛,扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念,是因为他在圈外遥望到了生命之光,他看到了胜利复仇的希望,最终他创造了不可思议的历史奇迹。(湖北考生《近观与遥望》)

大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”,才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种“入”,才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种“入”,才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力,把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现,他在第三百多位时就出现了错误,也就是说,他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的,多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据,就可能不会留下这个遗憾了。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了,忧国忧民、感时伤世,少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”,他的心悲伤了;登高远望,他的忧思又在心头回旋。(湖北考生《钓罢归来不系船》)

霍金能够创造出令人炫目的成就,那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律,那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律,那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。(河南考生《小议“出人意料与情理之中”》)

28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。(河南考生《偶然?必然!》)

女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切,有“才下眉头,却上心头”的儿女情长,但也有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)

春秋时期齐国宰相管仲,原是公子小白的仇人,然而却幸运地为老友鲍叔牙所举,帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢,也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之,与人者天与之》)

航海家郑和,率领船队浩浩荡荡地出发,他带着天朝上谕,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢,一种人伦的智慧之美》)

林肯当上总统后,他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后,林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因,林肯说:“他的脸不适合。”朋友哑然失笑,说:“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说:“一个人若过了三十还不能为他的脸负责,那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)

苏武忠贞爱国,拒绝折节叛国,甘愿与羊为伍。地窖冰冷,他咽白雪啮毡毛;北海荒远,他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)

西汉前朝帝王休养生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,使社会安定,成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就“开元盛世”;康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

成吉思汗,那个弯弓射雕的猛士,那个野心勃勃的政治家,在他身后,有多少无辜的灵魂。希特勒,历史上最厉害的演说家,几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥,血肉横飞。身后,是数万人堆起的尸骨;脚下,流淌着殷红的血流;身前,是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训:和平》)

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篇20:高考景色描写作文素材精选

全文共 9509 字

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导语:“迷人的粉墙黛瓦、小桥流水”这便是对家乡晚春最恰当形容。家乡的晚春,最迷人的不再只是花。展望苍穹那无尽的宽广,湛蓝的色泽,白皙的光亮,看那调皮的燕子,轻盈地掠过平静的湖面,引起层层涟漪。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考景色描写作文,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.家乡的晨曦躲在一片远山中,从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃,它驱散了一夜的静谧,它的云雾弥漫在隐约的纱衣下,绽放出了羞涩的微笑。在这片微笑下,我看不到闪烁的霓虹灯,听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟,牛羊脖子上的铃铛叮当作响,田野沟壑梯梯坎坎纵横交错,如家乡老人饱经风霜的脸。

2.景随路转,我们走到了一条小溪旁,溪水打在石头上,奏出了一首动听的乐曲。最让人吃惊的是溪边路旁的那一望无际的野菊花,一丛丛,一簇簇,挨挨挤挤,仰着黄色的小脸,向着春风点头,向着天空微笑。一群群蝴蝶在花间翩翩起舞,分享着这场花的盛宴。我和表弟表妹情不自禁地停下来扑蝴蝶,蝴蝶没捉到,却随着蝴蝶的舞姿追了很远。

3.已有三年没能踏上那片土地,但我离家乡并不远,起码比起王荆公那“钟山只隔数重山”的境遇要好得多。但我想起家乡的春天却又不觉叹息了。犹记得家乡的早春,拥有温暖的春风,几处早花刚刚绽放,无故显得娇嫩,正像那家乡的少女,娇柔、美丽却不失优雅,而一丝快乐也随春风萦绕在每个人身边。在我心中家乡的早春是惬意的。只可惜转眼间,我已站在这城市喧闹的街头,没有家乡的花与风,闭上眼睛,能觉察到的只是那寂寞的早春所带来的阵阵清寒。这个城市的早春是寂寞的。

4.“迷人的粉墙黛瓦、小桥流水”这便是对家乡晚春最恰当形容。家乡的晚春,最迷人的不再只是花。展望苍穹那无尽的宽广,湛蓝的色泽,白皙的光亮,看那调皮的燕子,轻盈地掠过平静的湖面,引起层层涟漪。树上的嫩叶,宛然一个个忍俊不禁的笑脸。在金色的琴弦下,演奏着她们的生日宴会。一座古韵依旧的老城翼然眼帘,拾级而上,青山绿水,家乡之景,美不胜收。

5.在家乡的村子里,那是一段凉爽宜人的日子描写家乡的优美段落描写家乡的优美段落。我乘着亚热带的季风,避开县城闷热的天气,从五岁的稚童成长为十岁的女孩,而家乡是我一切依恋寄托的地方。冬天田野上略显肃杀的风,春天涓涓的溪水和粉红雪白的桃花,夏天荷塘里面或红或白的莲,秋天成片成片的金黄稻谷……笑声回荡在那个小小的坝子里,没有都市的繁华,没有山野的荒凉。

6.凰山,春来新绿遍野,如雾如烟,那可人的绿色呼之欲出,象要流淌一般,百卉千芳,竞相争妍,蜂来蝶舞,往来翩跹。盛开的杜鹃花如跳动的火焰,掩映在苍松翠柏之间,鸟语花香。曲径通幽处百泉涌生,泉挂石岩之上,成瀑布清流,虽不声势浩大轰然壮观,却灵动富有诗意,别有韵致。骄阳烈日下挣脱山岩的怀抱,带着清凉带着清新,不急不缓地,似流淌似飘落,如草原上热情的洁白的哈达欢迎八方来客,向你舞动着好似是欢迎您的到来,让人感觉格外的亲切!

7.第一声蛙鸣开始的的时候,夏天就急匆匆的来了,天渐渐热起来。夏收时,满树的桃子,杏子,李子,桑葚…。都熟了,这是夏大哥给我们的礼物。夏收过后,我们这里的田野尽是水,插满了秧苗,到处都是水的世界。天热的说话,大人们提着网兜到河里捞鱼,小孩们则三三两两的在清澈的浅水河里游泳、摸虾,总能给自个的餐桌添上美味的佳肴。暑假里我们小朋友们经常躺在大树荫里纳凉,听着树枝谁知了的歌唱;大人们下棋、聊天。最享受的是到瓜田里摘几个大大的西瓜来,切开来大家分享,那沙红沙红的瓤里夹着几粒瓜子,流着鲜红的汁水。你咬上一口顿时那清凉、甜润的汁水使你常常一口没啃完就啃第二口,或到瓜田里捡发黄或发白甜瓜,弹弹响声清脆的,闻着散发出香气的,搞几个洗净去皮后享用,那种爽意别提多美了。

8.家乡的秋雨像姑娘手中的绣花线,上上下下不得空闲的翻飞,一会儿绣出了柿子树上的红灯笼,一会儿绣出了地里的金地毯,一会儿不知怎么的又绕到了橘树上,于是绿枝上便挂上了明黄的绣球。家乡的秋雨虽说是姑娘的眼泪,可也并不撒娇任性。一阵雨过后,仿佛友人向她道了歉似的,这不她一抹脸,天还是湛蓝的天,太阳还是欢喜的太阳。

9.家乡的土地是肥沃的,听前辈们说,北大荒以前是一个富饶、很有知名度的地带,所有的人都愿奔往这里来,而我就是那幸福的一个。每当我遥望家乡的土地时,我想起那万古长青的松柏,烟雨似的柳条在路旁英姿飒爽;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑玉的眼睛,带着松香气味的煤块,带着万里沙尘的狂风迎面袭来??

10.家乡是多山多林的地方。站在远处看家乡,涌进眼中的尽是郁郁葱葱的树林,树叶间不时探出几个屋檐或浮出一些瓦片,让人晓得那里头还有户人家。林间的青石板路上不时响起牛的得得蹄声,偶尔清风传递过来一两声潮湿的鼻音:“嗯――啊!”家乡蕴有古老的风韵。

11.家乡的云软绵绵的,尽管我没有真正的触摸过他,可我的心早已与家乡取得了永远的沟通,我可以感觉到,在我忧伤时,它可以温柔的抚摸我的心,让我把烦恼抛开,在我快乐时,她又悄悄降临到我的心上,与我分享无尽的喜悦。我永远也不能忘记她,因为是她给予了我无限的关怀,为我带来了新鲜的期待。

12.“迷人的粉墙黛瓦、小桥流水”这便是对家乡晚春最恰当形容。家乡的晚春,最迷人的不再只是花。展望苍穹那无尽的宽广,湛蓝的色泽,白皙的光亮,看那调皮的燕子,轻盈地掠过平静的湖面,引起层层涟漪。树上的嫩叶,宛然一个个忍俊不禁的笑脸。在金色的琴弦下,演奏着她们的生日宴会。一座古韵依旧的老城翼然眼帘,拾级而上,青山绿水,家乡之景,美不胜收。

13.“迷人的粉墙黛瓦、小桥流水”这便是对家乡晚春最恰当形容。家乡的晚春,最迷人的不再只是花。展望苍穹那无尽的宽广,湛蓝的色泽,白皙的光亮,看那调皮的燕子,轻盈地掠过平静的湖面,引起层层涟漪。树上的嫩叶,宛然一个个忍俊不禁的笑脸。在金色的琴弦下,演奏着她们的生日宴会。一座古韵依旧的老城翼然眼帘,拾级而上,青山绿水,家乡之景,美不胜收。

14.第一声蛙鸣开始的的时候,夏天就急匆匆的来了,天渐渐热起来。夏收时,满树的桃子,杏子,李子,桑葚…。都熟了,这是夏大哥给我们的礼物。夏收过后,我们这里的田野尽是水,插满了秧苗,到处都是水的世界。天热的说话,大人们提着网兜到河里捞鱼,小孩们则三三两两的在清澈的浅水河里游泳、摸虾,总能给自个的餐桌添上美味的佳肴。暑假里我们小朋友们经常躺在大树荫里纳凉,听着树枝谁知了的歌唱;大人们下棋、聊天。最享受的是到瓜田里摘几个大大的西瓜来,切开来大家分享,那沙红沙红的瓤里夹着几粒瓜子,流着鲜红的汁水。你咬上一口顿时那清凉、甜润的汁水使你常常一口没啃完就啃第二口,或到瓜田里捡发黄或发白甜瓜,弹弹响声清脆的,闻着散发出香气的,搞几个洗净去皮后享用,那种爽意别提多美了。

15.璀璨的万家灯火,映照着天边的星光,如霜般的月色。构成了一幅世间难以媲美的光的美景。公园里偶尔传出一声声的鸟儿嬉戏打闹的欢笑声,但是他们就像独行的游侠,害羞的姑娘,以至于我总是无缘见到他们。公路两旁散发出来的鲜花绿草的芳香,在夜晚的柔风里,倍使人心旷神怡。古人常说,“芳草萋萋侵故道”是一种美;那么,家乡的“绿树成荫绕新径”有难道不是一种美吗?七彩的霓虹灯,把一排排的绿树,装点成一片色彩的海洋!灯光,星光,月光;鲜花,芳草,绿树??这经人工的雕琢的自然之物,相映成趣,相得益彰,把家乡的夜晚装扮得更加美丽,更加漂亮!

16.第一声蛙鸣开始的的时候,夏天就急匆匆的来了,天渐渐热起来。夏收时,满树的桃子,杏子,李子,桑葚?。都熟了,这是夏大哥给我们的礼物。夏收过后,我们这里的田野尽是水,插满了秧苗,到处都是水的世界。天热的说话,大人们提着网兜到河里捞鱼,小孩们则三三两两的在清澈的浅水河里游泳、摸虾,总能给自个的餐桌添上美味的佳肴。暑假里我们小朋友们经常躺在大树荫里纳凉,听着树枝谁知了的歌唱;大人们下棋、聊天。最享受的是到瓜田里摘几个大大的西瓜来,切开来大家分享,那沙红沙红的瓤里夹着几粒瓜子,流着鲜红的汁水。你咬上一口顿时那清凉、甜润的汁水使你常常一口没啃完就啃第二口,或到瓜田里捡发黄或发白甜瓜,弹弹响声清脆的,闻着散发出香气的,搞几个洗净去皮后享用,那种爽意别提多美了。

17.家乡的云软绵绵的,尽管我没有真正的触摸过他,可我的心早已与家乡取得了永远的沟通,我可以感觉到,在我忧伤时,它可以温柔的抚摸我的心,让我把烦恼抛开,在我快乐时,她又悄悄降临到我的心上,与我分享无尽的喜悦。我永远也不能忘记她,因为是她给予了我无限的关怀,为我带来了新鲜的期待。

18.家乡的秋雨像姑娘手中的绣花线,上上下下不得空闲的翻飞。一会儿绣出了柿子树上的红灯笼,一会儿绣出了地里的金地毯,一会儿不知怎么的又绕到了橘树上,于是绿枝上便挂上了明黄的绣球。家乡的秋雨虽说是姑娘的眼泪,可也并不撒娇任性。一阵雨过后,仿佛友人向她道了歉似的,这不她一抹脸,天还是湛蓝的天,太阳还是欢喜的太阳。

19.小的时候,每次回到家乡,总是老远就看到那条密密的林荫小道,雾气朦胧的清晨,父亲骑着车,载着我在小道上穿梭,我伸出小手,轻轻掠过树梢,冰冰的雾气沾湿我的指尖,深吸一口气,家乡那淡淡的土香混着湿湿的水气钻进我的喉咙,凉透我的心田。屋后的那棵桂花树总是在淡淡的放着清香,等到八月一过,它便绽放出一张张金灿灿的笑脸,静静的把醉人的香气送到千家万户,于是整个家乡都如痴如醉,如梦如幻……

20.每年回到家乡,我都喜欢到野外也看看。走在熟悉的田间小路上,看到那绿绿的红花草,黄黄的油菜花,闻到那久违的泥土的芬芳,感到又回到了儿时的我。地还是那块地,人还是那个人,也许多年的不在一起,各自的的生活方式的不同,感到说的话好像不在一个层次里。虽然如此,但每次回到家乡,总有一种熟悉的感觉,总能看到一些不同的变化,或许就是喊了好久的社会主义新农村带来的点缀吧。

21.美丽的大自然,是一道波澜壮阔的风景。从阿尔卑斯山上无暇的白雪,到爱琴海上明媚的阳光,从西伯利亚的广袤无垠的森林,到得克萨斯州一望无际的平原。构成一幅幅美丽的画卷,在美丽大自然上展开。

22.我的家乡风景如画。树木苍翠,鲜花盛开,人们自由自在地休憩、游戏;开车行驶在滨河大道上,一幅美丽的图画就在你的眼前铺开,真的是车在路上走人在画中游。我爱你我的家乡!!

23.我的家乡风景优美.空气格外清新。春天,小草从大地妈妈的怀抱中探出嫩绿的小脑袋。被风一吹,它们就像喝醉的小伙子一样。在小草的旁边种着许许多多的花:茉莉花、菊花、夜来香等等。其中最美丽的就是夜来香。夜来香的叶子翠绿欲滴,形状还想爱心桃似的,不仔细看,还以为叶子破了洞呢!夜来香刚长出来的花骨朵儿,样子像小花生似的,十分可爱!黄色的小花渐渐展开了笑脸。风姑娘用她那轻飘的衣袖拂过,夜来香们摆动着柔软的身躯,随风舞动,是那么美丽,是那么自然啊!

24.我之所以喜欢回到故乡,就是因为在这里,我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。从我的居室到达我所描述的风景点,只需三五分钟。我通常选择黄昏的时候去散步。去的时候是由北向南,或走堤坝,或沿着河岸行走。如果在堤坝上行走,就会遇见赶着羊群归家的老汉,那些羊在堤坝的慢坡上边走边啃噬青草,仍是不忍归栏的样子。我还常看见一个放鸭归来的老婆婆,她那一群黑鸭子,是由两只大白鹅领路的。大白鹅高昂着脖子,很骄傲地走在最前面,而那众多的黑鸭子,则低眉顺眼地跟在后面。比之堤坝,我更喜欢沿着河岸漫步,我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点,就是河面了。进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。

25.我的家乡可美丽、漂亮了。春天,一棵棵挂花树开花了,一阵阵清香飘荡在家旁,只要一走出家门就能闻到桂花的清香。桂花还可以做茶叶,在树上,把它一朵又一朵的摘下来,在炎热的天气里晒上几天再把它放在瓶子里放上五六个月,就可以泡茶了。夏天,荷叶在小河中长着,花开了红红的花瓣展开,里面有像碗一样的东西,碗里放着一颗颗可以吃的小圆圆。秋天,一棵一棵的果树结果子了,有橘子、橙子……那橙子又大又黄,而且还很甜,橘子也一样好吃美丽。最美的就是冬天了,雪花空中飘荡,到了中午,伙伴们在地上堆雪人、打雪仗等。你们看,这就是我美丽的家乡。

26.我站在桥上向南边极目远望,河水像镜子一样清澈,近的地方还能看到小鱼儿。河的两侧有一排排整齐的花草树木,一直通向碧水蓝天相接的地方。北面的河面真是风平浪静、美不胜收:左面是当湖公园,偶尔还能听见孔雀叫;右面是绿树成阴的丛林和一座座气派的小别墅。东边是一排排即将拆迁的农民房和刚造好的自然水厂。向西望去,马路很宽阔,一直向前延伸,右边的绿化带更是散步的好去处。

27.凰山,春来新绿遍野,如雾如烟,那可人的绿色呼之欲出,象要流淌一般,百卉千芳,竞相争妍,蜂来蝶舞,往来翩跹。盛开的杜鹃花如跳动的火焰,掩映在苍松翠柏之间,鸟语花香。曲径通幽处百泉涌生,泉挂石岩之上,成瀑布清流,虽不声势浩大轰然壮观,却灵动富有诗意,别有韵致。骄阳烈日下挣脱山岩的怀抱,带着清凉带着清新,不急不缓地,似流淌似飘落,如草原上热情的洁白的哈达欢迎八方来客,向你舞动着好似是欢迎您的到来,让人感觉格外的亲切!

28.家乡的晨曦躲在一片远山中,从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃,它驱散了一夜的静谧,它的云雾弥漫在隐约的纱衣下,绽放出了羞涩的微笑。在这片微笑下,我看不到闪烁的霓虹灯,听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟,牛羊脖子上的铃铛叮当作响,田野沟壑梯梯坎坎纵横交错,如家乡老人饱经风霜的脸。

29.那村后的一座山,门前的一条溪,那山上的竹林,溪中的游鱼,莫不是这山清水秀的家乡灵气。还有什么能比一辈子都能做一个家乡人更令人奢望的呢?若是一个归家的游子,踏上那松软的泥土,好似躲入家乡的怀抱,温文尔雅。耳边那熟悉的狗吠鸟鸣,也能让心再坚的汉子泪落三尺。那些憋了太久的苦闷,家乡终能为我们分忧。

30.啊!家乡呀,你是多么美丽呀!你这汩汩的河流,丁冬丁冬的多好听呀!你这飞流的瀑布,打在岩石上,飞出的浪花多美丽呀!你这清凉的山泉,像捧出一面镜子似的,好像在给我梳妆呢!你这圆圆的白云,把原来蓝蓝的天空,变得更加的湛蓝了!

31.花园的前面是一片湖,湖水清澈明净。里面有鱼儿畅游,偶尔还会跳出水面,像在跟游人嬉戏。要是有游人乘坐汽艇观光,就打破了湖面的平静,后面溅起一朵朵白色的浪花。 湖岸有长长的大桥,可以在上面闲庭信步,与游伴漫步谈心,惬意极了! 走过桥,拾级而上,就到了半山腰的凉亭,凉亭里面有个圆形的石桌和四个小石凳,游人可以在上面休息,下棋打牌……山上树木郁郁葱葱,不时传来鸟儿婉转的歌唱,动听极了!

32.家乡是多山多林的地方。站在远处看家乡,涌进眼中的尽是郁郁葱葱的树林,树叶间不时探出几个屋檐或浮出一些瓦片,让人晓得那里头还有户人家。林间的青石板路上不时响起牛的得得蹄声,偶尔清风传递过来一两声潮湿的鼻音:“嗯――啊!”家乡蕴有古老的风韵。

33.林中的那棵黄桷树从我的记忆中浮现出来,还是一样的挺拔,不一样的是多了道道历史的沟纹,多了少许时间的沧桑。儿时的我总想爬上它的树顶,但惧怕大众的责骂。现在我已经放弃了这种想法。我想,让它成为我心中对家乡敬仰的化身吧!

34.大雁南飞,秋天已到,在这收获的季节里,我们也跑到了山上,不为别的,就为了吃到山上的野果子,采到野蘑菇,虽然大地会慢慢失去往日的风采,但我们都很开心,因为我们得到了大地的恩赐与奖赏。

35.瞧!西湖旁,似金的落叶铺成的小道上,行人纷纷停下脚步,倾听着,秋姑娘那优美的歌声;凝视着秋天的图画。迎面扑来的阵阵秋风,不时掺杂着丝丝桂花的清香、菊花的清香和秋天的清香。

36.春天的时候,荷叶从淤泥中探出头来,尖尖的小头刚伸出水面,就惹来蜻蜓驻足于上。那丛小小的竹笋突破泥土的障碍,向着父辈的头顶拼命生长,沐浴着温暖的阳光。

37.琼花为扬州市花,自古以来有“维扬一株花,四海无同类”的美誉。琼花看起来典雅清纯。其花大如玉盆,由八朵五瓣大花围成一周,环绕着中间那颗白色的珍珠似的小花,簇拥着一团蝴蝶似的花蕊,微风吹拂之下,轻轻摇曳,宛若蝴蝶戏珠。如雪球般的花朵缀满枝丫,香味扑鼻,令人为之神往。

38.家乡的晨曦躲在一片远山中,从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃,它驱散了一夜的静谧,它的云雾弥漫在隐约的纱衣下,绽放出了羞涩的微笑。在这片微笑下,我看不到闪烁的霓虹灯,听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟,牛羊脖子上的铃铛叮当作响,田野沟壑梯梯坎坎纵横交错,如家乡老人饱经风霜的脸。

39.每次回家乡,都有一张张笑脸对着你绽放,邻居门前的大黄狗总是把尾巴翘的老高老高,走在离老家门口不远的小路上,抬起头,家门口爷爷奶奶早已笑盈盈地站在了石阶上,每每这时,心里便忍不住涌上一股想回家的冲动,暖暖地在全身散开起来……和大哥哥们一起打弹子,他们总是让我,于是每次回家,我的口袋都是鼓鼓的,发出叮叮当当的好听的音乐声。

40.那涤荡着心灵的一丝寒风,扫拂了城市的喧嚣,伴予着的不再是无休止的动律,而是一种只能在回忆中找寻的静谧。我带着心中的那种期盼,在这丝丝静谧融洽着的“梦境”中奔跑着,心中的“火热”并没有打破这独有的幽静。深深允吸这饱含新鲜的空气,一种静便在心中涤荡着描写家乡的优美段落描写家乡的优美段落。在奔跑中眺望着,想看看有没有到达心中的那片原野。可什么也望不着,仿佛被什么笼罩着……这才恍然大悟,原来“当局者迷”。置身于这家乡之美中,却恍然不知,必是这美,这景就已扣人心弦,使人痴醉了吧!

41.屋前屋后的小河总是静静的流着,两岸的水草随着微风轻轻地摆动,一到夜前午后便热闹起来,笑声,吆喝声在河边也荡漾开来,门前那小土路总是混漉漉的,好久都干不了。清晨打开屋门,雾气一下子涌进屋,整个家乡就成了一幅淡淡的水墨画,朦胧得甚至可以把你的心也一起融化了,等到阳光慢慢拨开雾气,树叶上便落了一层水珠,又是一个水灵灵的家乡。

42.家乡的秋雨像姑娘手中的绣花线,上上下下不得空闲的翻飞。一会儿绣出了柿子树上的红灯笼,一会儿绣出了地里的金地毯,一会儿不知怎么的又绕到了橘树上,于是绿枝上便挂上了明黄的绣球。家乡的秋雨虽说是姑娘的眼泪,可也并不撒娇任性。一阵雨过后,仿佛友人向她道了歉似的,这不她一抹脸,天还是湛蓝的天,太阳还是欢喜的太阳。

43.龙凤山,山环水抱,山水相依,青山映于绿水,绿水环着青山,相映成趣。水面如湖宽广又如江之浩荡,波光鳞鳞,闪闪烁烁,使人相见顿时清清爽爽,心旷神怡。这潺潺流淌的清凉哺育着万亩良田,浇灌出稻花飘香,收获着滚滚金色的稻浪。水下又是各类鱼虾的水府洞天,鱼肥水美,一年四季取之不尽,这不是正是富有所在吗!

44.家乡的土地是肥沃的,听前辈们说,北大荒以前是一个富饶、很有知名度的地带,所有的人都愿奔往这里来,而我就是那幸福的一个。每当我遥望家乡的土地时,我想起那万古长青的松柏,烟雨似的柳条在路旁英姿飒爽;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑玉的眼睛,带着松香气味的煤块,带着万里沙尘的狂风迎面袭来……

45.家乡的云软绵绵的,尽管我没有真正的触摸过他,可我的心早已与家乡取得了永远的沟通,我可以感觉到,在我忧伤时,它可以温柔的抚摸我的心,让我把烦恼抛开,在我快乐时,她又悄悄降临到我的心上,与我分享无尽的喜悦。我永远也不能忘记她,因为是她给予了我无限的关怀,为我带来了新鲜的期待。

46.家乡是多山多林的地方。站在远处看家乡,涌进眼中的尽是郁郁葱葱的树林,树叶间不时探出几个屋檐或浮出一些瓦片,让人晓得那里头还有户人家。林间的青石板路上不时响起牛的得得蹄声,偶尔清风传递过来一两声潮湿的鼻音:“嗯――啊!”家乡蕴有古老的风韵。

47.家乡的山山水水美不胜举,我不是画家,无法用画笔勾勒,描绘、渲染出这山水的真实和美好。我不是诗人,无法用准确、生动、美妙的语言去描写去赞誉它!我纵然是摄影师,也无法用快门儿来记录下处处充满的美好,时时变换的景致。但我是五常人,这些美好让我感受至深,那山水间的朴实,厚重、纯朴和美好就象我家乡的人们,我怎能不爱我的家乡!我怎能不为我的家乡建设,发热发光,再创辉煌!

48.璀璨的万家灯火,映照着天边的星光,如霜般的月色。构成了一幅世间难以媲美的光的美景。公园里偶尔传出一声声的鸟儿嬉戏打闹的欢笑声,但是他们就像独行的游侠,害羞的姑娘,以至于我总是无缘见到他们。公路两旁散发出来的鲜花绿草的芳香,在夜晚的柔风里,倍使人心旷神怡。古人常说,“芳草萋萋侵故道”是一种美;那么,家乡的“绿树成荫绕新径”有难道不是一种美吗?七彩的霓虹灯,把一排排的绿树,装点成一片色彩的海洋!灯光,星光,月光;鲜花,芳草,绿树……这经人工的雕琢的自然之物,相映成趣,相得益彰,把家乡的夜晚装扮得更加美丽,更加漂亮!

49.林中的那棵黄桷树从我的记忆中浮现出来,还是一样的挺拔,不一样的是多了道道历史的沟纹,多了少许时间的沧桑。儿时的我总想爬上它的树顶,但惧怕大众的责骂。现在我已经放弃了这种想法。我想,让它成为我心中对家乡敬仰的化身吧!

50.站在家乡的大山顶上,远远的把家乡丢在脚下。俯看自己的家,似大山里的一颗痣。高远而湛蓝的天空,在群山的狭隘里左冲直撞,才在家乡的平地里挤出一片空地来,那时的家乡,是多么的微小,山与水和谐地同处在蔚蓝色的天空下,那才是一种至少的美。家乡因为有了它们才显得更加美。但如果他们缺了家乡,那才叫美中不足呢!

51.家乡的土地是肥沃的,听前辈们说,北大荒以前是一个富饶、很有知名度的地带,所有的人都愿奔往这里来,而我就是那幸福的一个。每当我遥望家乡的土地时,我想起那万古长青的松柏,烟雨似的柳条在路旁英姿飒爽;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑玉的眼睛,带着松香气味的煤块,带着万里沙尘的狂风迎面袭来……

52.凰山,春来新绿遍野,如雾如烟,那可人的绿色呼之欲出,象要流淌一般,百卉千芳,竞相争妍,蜂来蝶舞,往来翩跹。盛开的杜鹃花如跳动的火焰,掩映在苍松翠柏之间,鸟语花香。曲径通幽处百泉涌生,泉挂石岩之上,成瀑布清流,虽不声势浩大轰然壮观,却灵动富有诗意,别有韵致。骄阳烈日下挣脱山岩的怀抱,带着清凉带着清新,不急不缓地,似流淌似飘落,如草原上热情的洁白的哈达欢迎八方来客,向你舞动着好似是欢迎您的到来,让人感觉格外的亲切!

53.秋天的美是成熟的——它不像春那么羞涩,夏那么袒露,冬那么内向。秋霜是它重要代表物,许多诗人都将笔墨花在描写秋霜或秋景上,以表达内心深处的深深思念和孤独的情怀。

54.秋天很美,美在于清澈。一条条纵横交错的小溪唱着歌、跳着舞,缓缓流过。秋天很麦,美在于景色。一片片颜色不一、形状多样的树叶从树枝上飘落下来,轻轻地拍打着大地妈妈那细嫩的皮肤。

55.这里的清晨没有雾气的“笼罩”,也就不像江南如“水墨画”般温润,但在这干燥的晨曦中,仍“隐约”感觉的到她妩媚。透过柳枝,明媚的阳光“摇曳生辉”,阳光照的一切都那么清晰,“令人目眩”,连花叶捧着的露珠都那么“晶莹”,“璀璨”的如水晶一般。未消散的睡意“朦胧”,恍惚间,仿佛来到了“童话”中的“梦幻”之境,想象真是美妙的东西,让世界“瞬息万变”。看着“华光四射”的太阳,又一个充满“诗意”的早晨即将开始。

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