与尊严的作文【精选20篇】

今天我读了一篇文章，名叫《尊严》，讲的是一个名叫哈默的人，以自已的言行维护了自己的尊严，从而改变了自己命运的故事。

这篇文章中一位名叫杰克逊的大叔，他对哈默的赞扬是：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严”。当我读到这里的时候，我想这句话是什么意思呢?我一直想，终于下了一个结论：一个人应该要有尊严，并且要维护自已的尊严。

其实杰克逊大叔看中哈默的是：哈默不因穷困潦倒而自卑，向他人乞哀告怜而是靠自已的双手去换取应得的酬劳，只有这样，才觉得舒心、踏实。就像徐悲鸿作家所说的：人不可有傲气，但不可无傲骨。

每个人都有自已的尊严，但是当你面对困难的时候，你是否会像哈默那样用自已的言行维护自已的尊严?哈默有这种可贵的品质，赢得别人的尊严，最终成为了石油大王。

拜伦在他的名为《萨那培拉斯》的剧作里，有几句表白亦感人肺腑：

人类的生命

在女人胸腔里孕育，

从她的柔唇上你吚呀学语，

她拭去你最初的泪滴，

当生命摆脱羁绊，

当弥留尘世之际，

往往也是在女人面前，你倾吐出临终的叹息

四十岁前，极钦佩优秀的女人，无论是年长的、同龄的、年轻的、亦或年幼的女孩，想着上帝多偏心呀，如何就能让她们才貌双全，无论到哪，无论做什么，都能自信满满，吸引众多眼光。而对或自卑、或自私、或霸道的女人，常常嗤之以鼻，甚至怀疑男人对她们的爱。每每面对后者，我便常常庆幸，虽自己算不上优秀，但自尊、自爱、自强，至少维护了女人的尊严，没有成为男人的依附品。

四十岁后，渐渐开始理解为什么自古就会有人演绎“红颜薄命”的故事，乃至越来越多的经典流传至今。优秀的女人因为自己的独立、自信，宁愿承受孤独，也绝不委屈自己而屈从于男人，坚守着自己自尊的底线。于是我慢慢开始钦佩起那些以往被自己嗤之以鼻的女人，她们无所谓才，无所谓貌，一句怯懦的“我好笨”、“我害怕”、“我不会”竟就留住了男人的牵挂，一句理直气壮的“养家糊口”竟就留住了男人的钱袋，一句不留情面的“你敢……，我就……”竟就留住了男人的面子，于是她们拥有了可以依靠的肩膀、可以支配的钱财、可以指挥的男人，无论她们的男人有多不情愿，无论她们的男人从精神到肉体如何地出轨，却无论也逃不出她们的手掌心，终归人要回家，钱要入库，她们最终是绝对的拥有者。

优秀的女人凭借着她们优秀的资本为她们的理想而奋斗，不会为任何事、任何人停留，努力地向她们的目标迈进，她们的幸福感可能在于人生的整个过程;而那些把自己的男人当做自己唯一所有的女人，也不会为任何事、任何人影响，使出浑身解数，即便忍受委屈，饱受非议，也要与她们的男人白头偕老，那是她们最终的幸福。而介于以上两者之间的我，既没有前者的优秀资本，又较后者多了些似同“鸡肋”却又孤芳自赏的自尊、自立，以致常常迷惑，自己触手可及的幸福究竟是什么?

当好女儿、妻子、母亲是女人一生为之奋斗的目标，也是女人体现尊严、捍卫尊严的过程。

掬一捧清流，在恬静中选择尊严，源远流长；

赏一轮明月，在清辉中选择尊严，悠然从容。

征程漫漫，我们在旅途中应当选择尊严，掸去遮蔽双眼的黄尘，在生命里，踏出一路芳华。

当“力拔山兮气盖世”的伟迹褪色成一页泛黄的丹青，当浊浪和着汉家传唱的“大风起兮云飞扬”慢慢远去，当楚歌从四面八方传来，如蚀人心魄的魔音冲击着你的双耳，泪水冲垮伟岸的背影，你慢慢逝去。

项羽在咆哮的乌江边学会选择，从容坚定地选择生命的尊严，如一枝殇菊在风中飘零，却永远芬芳。面对湛蓝滑过矛尖，那鲜红的血滑过雪白的颈，壮士坚毅地选择尊严，选择比生命重要的尊严，在终结生命中绽放芳华。

是那在黄沙漫天，北风吹雁中且行且歌的歌者；是那以霓为线，以虹为钩的海上钓鳖客；是那遍访青山绿水，观皓月当空的行者。

李白，重返鲁地，饮酒弄月，同销万古情愁，南天吴越，梦游天姥，寄难酬于山水间。他在梦醒之后学会选择，选择人生尊严，守住孤独，吟唱“举杯邀明月，对影成三人”，选择与明月美酒同等的尊严，仰天大笑出门去，写下“我辈岂是蓬蒿人”的豪言，如亭亭净植的莲，绽放缕缕幽香。

攀一枝旌节，怀抱“生是大汉人，死是大汉臣”的忠贞，奔走于茫茫大漠；逐一群羔羊，坚守精忠报国的崇高信仰，游荡于寒沙衰草之中。冰雪飘雪，热血沸腾起豪情烈焰；驼铃阵阵，遥忆爱国深情。

苏武在富贵享乐的此岸，选择了人生尊严的彼岸，毅然把效忠祖国的丰碑伫立在心中。他以不屈的贞节，将人生尊严诠释得淋漓尽致；他以不朽的忠骨，将一支光秃秃的旌节升华为让人叹服的惊奇；他以永不背叛的精神，把一群枯瘦羊群定格为灿烂的永恒。他选择尊严，如梅花绽放于寒冬，芳香远飘。

蝴蝶在花瓣上选择了自己的尊严，悠扬地停息自在；

鱼儿在湖泊中选择了自己的尊严，自由从容地遨游；

鸥鸟在天空里选择了自己的尊严，淡定自若地飞翔。

在生命中，选择尊严，是最大的愉悦，学会选择征程的尊严，铺就一路传奇，一片芳华永存。

总听人说活着要有尊严，只是，究竟何为尊严？

古有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟来之食”类谈，可是，自古至今，街头小巷都不乏乞讨之人。是否，在他们伸出他们那健全或是不健全的手向人乞怜时，就再没有地方能容下他们的尊严了？当铁碗里咣啷的硬币掷掷有声时，你是心怀怜悯还是心情沉重？是摇头还是叹息？是厌恶抑或是鄙夷：诚然，对于那些把乞讨当成谋生手段的人来说，或者应该唾弃，可那些完全丧失了劳动能力孤苦无依的人们，难道是他们背弃了尊严，甘愿遭人白眼吗？而事实上这个社会又给了这些社会弱势群体什么呢？是否，那些背起来顺口的光亮亮的毛XX思想、邓xx理论、三个代表，就能让他们有安定的生活，捍卫他们要不起的尊严呢？

在《南方都市报》曾看过这么一则新闻，讲述的是一个贫困的患者因家里没钱医治，活人被推进了火葬场！媒体曝光后，在无数人咋舌时，活人才又被拉回了医院医治。无疑，那家医院转眼间成了“爱心”医院，虽说这人性的光辉非要到关键时刻才绽放开来，这倒也无可非议，只是，他的家人因此被追究蓄意杀人的法律责任，让人难免有些唏嘘。中国真是个法制健全的国家，而政府部门的正义、公正也只有在这个瞬间发挥到了极致！是否，他们的亲人们宁肯眼睁睁看着他忍受病痛无能为力而不做任何向现实低头的事，不沾污至高无上的法律，那样才能维护活着的人的尊严吗？当意外、疾病骤然降临时，对于那些医疗费如天文数字的家庭来说，在死亡面前，生命与尊严，孰轻孰重？固然，这个社会的同情心不是被扼制的，而是被宣扬的，当那些偶尔出来捐捐款的名企业家们头上“爱心”的光环，是否就能驱逐世间所有的贫穷与饥饿，灾害与疾病，意外与死亡？

每个人都有他的生存方式，而女人的另一种生存方式就是出卖自己的身体。也就是这种社会的产物一直以一种怪异的方式存在着。人们鄙视她们却不敢正视她们，唾弃她们却又不愿摒弃她们。当男人们趾高气扬践踏着女子身体时，他们应该忘了把他们自己的尊严放在哪里了，是在那些掷向女子的钞票上？还是在那根深蒂固的男权主义上？他们如此鄙夷，却又如此蜂拥而至，甚至不惜家破人亡，这是否也是对这种夹缝中求生的另类尊严的默许？红颜是否祸水无待考证，无可厚非的是，女人有美的身体就以身体取悦人；有美的思想就以思想取悦人。仅此而已。

有一次和朋友在外面吃饭时，菜点好了。这时进来一个老人，衣服有些破旧，拄着根拐杖。他叫了碗面，就坐在门口。我们的菜都上齐了，他的面还没上，我无意间看到老人舔了舔舌头，我走过去邀他和我们一起吃，他谢绝了我的邀请。在我们吃的差不多时，他的面上来了。老人大口大口的吃着面，额头冒出了汗。我们准备走时老人也吃完了，他摸索着口袋有一分钟，服务员白了他一眼：“是不是没钱啊？”老人喃喃着：“是忘了带钱。”我和服务员说老人的面钱记在我们账上，可老人很坚决的摇摇头说：“我这根拐杖押在这里，我回去拿钱。”等老人蹒跚着出去没多远，服务员鄙夷的看了看那根有些发黑的拐杖，想也没想就扔出门去。过了十分钟左右，老人满头大汗的把两块钱递上，老板有些羞愧的亲自捡起那根拐杖捧给老人。或许，我们每个人心里都有一根拐杖，而这根拐杖以一种信念、力量支撑着我们。

只是，尊严，永远无法平等！

做人太过善良，会被人欺，对人太好，会变成理所应当，太过憨厚，会被人当傻瓜，太过义气，会被人利用。

人生就像生意，付出的不一定会有回报，现在的社会太过现实。太多故事是农夫和蛇，或是东郭先生和狼。

人与人之间，往往不知道谁是农夫，谁是蛇。无私换来自私，付出换来伤害。谁说好人有好报，天不会看到。谁在唱狼爱上羊，永远都是狼在吃羊。对付狼的永远只有是狼。

出门在外，不论别人给你热脸还是冷脸，都没关系。外面的世界，尊重的是背景、而非人本身。

朋友之间，不论热脸还是冷脸，也都没关系。真正的交情，交得是内心、而非脸色。不必过于在意，人与人之间一些表面的情绪。挚交之人不需要、泛交之人用不着。"情绪＂这东西，你不在乎，它就伤不到你。

有些事无力言说，不必浪费口舌，一笑而过就好，也就值一笑而过；有些情无可奈何，何必难以割舍，放手才有洒脱，不放手必受折磨。想不通就不想，想通了反倒添堵；看不透就不看，看透了反而伤情。也许只有，看淡一点，伤就会少一点；糊涂一点，快乐就会多一点。做人最重要：嘴上不说，心里明白！

看淡一点，不要太在乎别人的那张脸；简单一点，不要用他人给的尺子，量自己的长短。缘起又缘灭，彼此只不过是互相的过客，面对面走近，背对背走远。

相处就要真心，相互理解，心心才能相印；相伴就要包容，相互尊重，感情才能相溶！

人给我自尊，我还他高尚；人给我快乐，我还他幸福；人给我宽容，我还他真诚；人给我抚慰，我还他热情；人给我希望，我还他感激；人给我亲切，我还他尊敬。

做人，既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。心与心的距离，在于理解，在于真诚。

[人要有尊严更要有底线作文

【原题回顾】

有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情这几个家庭的处境，决定为他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助

一家优雅地接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：

1、自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。

2、不要脱离材料内容及含意的范围

3、不少于800字

4、不得套作，不得抄袭。

慈善，也要维护他人的尊严

材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗？询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧！这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心；就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。

然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗？有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗？还是他们又成了“暴力”慈善的受害者？

在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧！

【名师点评】

本文是一篇议论文，其突出的特点是观点鲜明，论据较充实，论证较有力。文章从作文题提供的第三个家庭对待捐助的态度引出自己的观点即：“做慈善，应该维护他人的尊严。”围绕这个中心论点，作者列举了古今中外的有关论述和做法，主要采用了举例和正反对比论证的方式，论证了维护受捐助者尊严的重要性和效果。作者为了让读者明白尊重受捐者尊严的意义，还运用比喻的论证方法，说明了这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖受捐者，又不至于灼伤他们的心。在论证的过程中，作者还能够联系现实，在肯定当前一些人善举的同时，指出其存在的问题。最后劝告做慈善的人应该放下架子，小心呵护受捐者。全文思路清楚，论证较严密有力。结构较严谨。

全文表现出了作者对现实的关心，对正确慈善和提升慈善质量有较深入的思考，与那些说空话和套话的文章形成了鲜明的对照。

文章存在的主要不足在于个别语句表达不够准确顺畅，如第二自然段。

[慈善也要维护他人的尊严高考作文

尊严，是做人的根本；尊严，又是一支顶梁柱，撑起做人的心。每个人都应有尊严！这一次，我被评上“十佳”少先队员，还得从那一次说起，是她把我推上这个宝座！

记得那一次“六一”儿童节，我获得了许多奖品和奖状，当时的我不知有都开心，想把这种喜讯与她分享。当我回到班级里时，就听到了她那刺耳的话 “婧怡，能够获得那么多的奖状还不是靠她妈妈的关系，你们看，我都没那么多，她能有吗？百分之百是靠关系的。”说着说着，还故意翻着白眼朝我瞄一下。此时，我呆住了——我最要好的朋友居然会说出这种话？我气愤填胸，真想过去给她一巴掌并与她绝交，可天生胆小的我根本就没勇气上前去分辩。我有点受伤，也打算把此事告诉妈妈，可又想起韩信当年都能忍受胯下之辱，我这区区小事，难道就不能忍一忍吗？

于是，我把心中所有的不服气化为动力，下定决心，我一定要证明自己，决不能让你看不起，总有一天，我一定要让你对我刮目相看！

终于，这一次，校长把“十佳”少先队员的参赛名额给了我。妈妈起初还怕我不答应，但我铁定了心，说：“妈妈，我一定要凭自己的实力证明自己，也给她们看。”就这样，当别人在玩时，我却要抱着厚厚的资料读啊，背啊。功夫不负有心人，终于，我当选了“十佳 ”少先队员。这一次的当选，我还得感谢她，没有她那一句话，也就没有今天的我。

我用自己的实力，赢来了尊严。同时，我也学会了感恩与宽容，我由衷地感谢曾经伤害我的人。

[小孩的尊严作文300字

尊严是什么？字典上的意思为：人类生而自由并享有相等的尊严与权利，关于尊严的作文。每个人的尊严都是宝贵的，我们都应该好好珍惜它。

在现代人眼里，尊严或许不那么重要。没有劳动（灾区的灾民、没有劳动能力的人除外）使用非正当手段获得钱财或物品，就会失去尊严，但对于现在的人来说，好像乞讨、盗窃、骗钱这些手段都无所谓。比方说，一个贪官受了贿赂，给不该开绿灯的人开绿灯，就是没有尊严的表现。自己还在青壮年，却不肯劳动，只乞讨，就是没有尊严的表现，但在现代人看来，很正常。

举个身边的例子。一个人直接向我乞讨，我是一分钱都不会给的。在我家附近的地道里，有一个歌手，每天傍晚就在那里唱歌，从而获得生活费。每次经过，只要有零钱，我就一定会给他，他用自己的歌声换取了金钱，也维护了自己的尊严。

没有尊严的人，是可悲的，是可怕的，是可怜的。没有尊严的人，会干许多有尊严的人干不出的事来。没有尊严的人，永远生活在人们鄙夷的目光里，生活在阴影里。当他（她）找回自己的尊严，他就会重新站在阳光下。没有尊严的人是可悲的，但他（她）自己却往往感觉不到。

请维护好自己的尊严，当一个有尊严的人。

[有关于尊严的作文

天行健，君子以自强不息”。尊严，是做人的底线。

哈默是一个落难者，当落难者们都吃嗟来之食时，他却先去农场劳动，劳动完再吃。二十年后，他成了石油大王。

项羽在垓下被困，只剩下二十四骑，却依旧拼死战斗。最后他把二十四骑全部放回江东，自己因无颜见江东父老在乌江自刎。他的气概被多少诗人怀念，成为一段不朽的千古佳话。正所谓：“宁为玉碎，不为瓦全”。

反之，有些人看似得到利益，但却失去了一生的尊严。吴三桂放清兵入关，虽然保住了利益，却留下了千古骂名；清政府一时软弱，导致圆明园被毁，大量文物流失，留下千古遗恨……

恪守自己的尊严，这是一个人做人的下限，只有自己有尊严，才可以让别人尊重你。

孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。为人处世，首先要对自己说：“人活着，应该有尊严。”

[尊严无价作文200字

今天，我读完了《嗟来之食》这篇文章后，心中久久不能平静，因为我也曾经嘲弄过别人。

那是一个星期日，我去借书。在路上，我看见一个满脸皱纹，浑身很脏的老乞丐正在向路人乞讨。我厌恶的吐口唾沫，心想：这种人自己什么活也不干，就会吃别人的剩饭，生活在社会上有什么意思呢？

我憋了一肚子羞辱他的话。可是，我读完《嗟来之食》这篇文章后，我又有一肚子抱歉的话想对老乞丐说。因为这篇文章使我明白了一个道理：人与人之间是平等的，没有高低贵贱之分。乞丐也是人，也有尊严，我们不应该嘲笑他们，歧视他们。

同学们，让我们用尊严的画笔去画人生的道路，去画我们美好的未来！

受过挫折的洗礼，方将尊严擦亮;

受过痛苦的煎熬，方让尊严散发清香;

受过伤害的肆虐，方能体会尊严的可贵。

人的一生中，谁没有遇过挫折?谁没有掉过痛苦的深渊?谁没有被伤害割到过?

然而，这些都不重要。重要的是，在这种种苦难面前和身后，你能否用一个真挚的微笑来看待它，能否用一双朴实的手来改变它，能否用一颗正直的心来包容它。倘若你能像爱护一朵玫瑰一样，珍惜与苦难的每一次邂逅，那么苦难也会像玫瑰一样鲜艳、芳香，像甘露一般甜润。

尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，它会变得坚强;若露水沉重些，它会懂得承受。

尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲然挺立。

尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。在冲波逆折中它微笑、它自然、它洒脱……

尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调;若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣!

在现实生活中，许多人都热衷安定，追求平静，就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没，他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害，可他们真正不敢面对的，是自己那脆弱的尊严!

朋友，当你走在通往成功的路上摔倒时，当你在考试后面对低落时，当你在生意场上得到的是残酷的空白时……

请想一想，尊严是伟大的，是博爱的，它不会舍弃你。当然，那需要你对伤害的坦诚。

你若能直面伤害，向伤害微笑，用笑容去融化它，用意志去拨开它……

看，那远处的尊严也在朝你微笑。

看，让我带着尊严那颗心向伤害微笑吧!

现实生活中每个人都在说着公平，说着尊严，但在实际行动中又有谁做到不践踏别人的尊严呢？很多时候，为了自己一时的快乐不惜把别人的尊严踩在脚下。

在我们班里，就有一个同学因为长相有些奇怪，所以他没有一个朋友，甚至有些人认为和他做朋友就是谁的耻辱。课余时间，他成了同学们取乐的话柄。对此，他默默不语，不做任何辩解。没有人会在乎他心里那种难过、悲哀、愤怒、怨恨。

一天早晨，上课铃声响起时，小玉的同桌还没有来，因为我们班的位置每两周换一次，今天他成了小玉的同桌。此时大家都很期待小玉的同桌的到来。在全班同学的期待中，他的伴着清脆的铃声笑容满面地走进教室。顿时，全班同学的掌声骤起，欢呼声、惊叫声、喝彩声夹杂着嘲笑声在教室中汇成一曲哀怨的交响乐。当大家的目光落在他身上时，他的脸色立刻变成了红色，他径直坐到了教室的最后一排。终于，老师诧异的走进教室，所有的声音戛然而止。

一瞬间，我仿佛受到了来自心灵深处的巨大谴责。不禁为自己刚才的“欢呼”感到脸红。我为什么会变成这个样子，心里突然有了一种莫名的恐慌。不，我不可以和他们一样，不可以践踏别人的尊严，不可以把自己的“快乐”建立在别人的痛苦之上。

或者这些人都很虚伪，他们在老师眼中是品学兼优的好学生。可是，他们践踏别人的尊严，吧自己的快乐建立在别人的痛苦之上。他们忘记了这样的人才是最可悲的。他们被别人夸奖的话冲昏了头脑，忘记了每个人最重要的东西——文明与尊严。

或者他对别人践踏他的尊严已经习惯了，或者他陷落在别人口不择言的话语中失去了最初本能的反抗，或者他在坚持“走自己的路，让别人去说吧！”也许他只能承受，却无能为力，也许他曾经对这个失望过，也许他看透了这一切，看透了每张虚伪面孔下的虚伪嘴脸，也许，他也一直在想，文明、尊严，到底在哪？

刹那间，我仿佛听到了他心里落泪的声音……一滴又一滴地滴在我的脑海中，挥之不去。一个声音在耳边萦绕：“文明与尊严在哪里？”

[文明和尊严在哪里作文

尊严是一个人生存的基本内涵；尊严对任何人都是平等的。《尊严》，是我们四年级课本中的一篇文章,给我印象最深的是文中的那位年轻人。

文章的作者李雪锋给我们讲了这么一个真实的故事：在一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人。住在小镇上的人都准备了许多食物，给这些难民吃，款待他们。然而只有一个人例外，他忍受饥寒，拒绝了面前的食物，坚持要付出了劳动后，才接受这些食物。镇长杰克逊大叔被他的自尊给感动了，杰克逊大叔请他到庄园里去干活，那位年轻人不仅成为了干活的一把好手，还娶到了他的女儿，最后成为了亿万富翁，他就是石油大王哈默。

读完这篇文章，我懂得了：尊严是无价的，它比任何东西都宝贵、都重要。人只要有尊严，就会坚持努力，就一定会成功，就能创造巨大的财富。

洪战辉这个名字，现在的我们并不陌生了。他，也是一个极有尊严的人。从《中国男孩洪战辉》碟中、从报纸上、从广播里我知道了：他的弟弟失学，父亲得了重病，母亲离家出走，这给小小年龄的洪战辉带来了极大的压力，但他并没有倒下，他担负着一个本不该让他承受的担子，默默地承受着一切。当有人向他捐助时，他婉言谢绝了：我有手，我有脚，有头脑，是个健康的人，我为什么要别人的东西，而不去劳动呢？他认为，如果自己接受了别人的资助，那将是不劳而获的人。我被他的精神感动了。

是的，人活着，就要活得有尊严，人一旦把宝贵的尊严扔掉，那么留下的只是一具毫无进取心的躯壳。

[读《尊严》有感作文

古希腊的苏格拉底曾说过:“一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心这两个条件。”是啊!如果一个人没有了自尊，别人又会怎样看待他呢?

在一个风和日丽的日子，太阳把光芒洒在大地上。我和妈妈在春熙路逛街。我看见了许许多多的青年乞丐在乞讨，有的跪在地上说到:“给点钱吧!.....。”有的立个木牌在那里，上面写着“我因母亲重病在家，没有钱治病......”还有的乞丐把自己最好的一面拿出来，靠劳动挣钱。那些乞丐各个衣衫褴褛，脸上布满灰尘，这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里。忽然我听到了一首优美的曲子，是天那边传来的，那一个个从小提琴里拉出的音符顺着“轨道”欢快的跳到天上去，我想被一块大磁铁吸了过去。啊!我惊呆了!原来是一个10.11岁得小孩，他就和我一般大。他在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字，看上去好像是一个没有钱都市的孩子，想要卖艺挣钱读书。我听着听着陶醉了，向他投去了一两元钱，不仅想起:他，是个孩子，更是一个有尊严的人，他知道尊严是人生的命脉，是一切价值的根基。我为什么不投给其他的乞丐?是因为我鄙视他们那些青年，他们一个个跪在第十，把尊严抛走，他们不知道人类被赋予了一种工作，那就是尊严的成长。如果他们还有良知的话，还可以向小男孩那样的话，那就请你们站起来，做一个正直的人，来维护自己的尊严。男孩为了自己的尊严而不跪在地上，他想靠自己的实力来赚钱。

尊严会使人不再丑陋，尊严让美丽成为永恒，尊严更是让人活下去的理由。尊严是人与人之间需要一种平衡，就像大自然一样。不尊重别人的人，最终只会引起别人的厌烦。

1、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德

2、本能有它自己的途径，而且是最短的途径。——罗曼罗兰

3、宁为玉碎，不为瓦全。

4、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹杜加尔

5、自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思

6、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

7、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松

8、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

9、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔约翰逊

10、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素

11、高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊谢科恩

12、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

13、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪

14、忌妒，是心灵的肿瘤。——艾青

15、当你没有空休息的时候，就是你该休息的时候。——西德尼

16、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

17、要人敬者，必先自敬。——陶行知

18、对别人的意见要表示尊重。千万别说：你错了。——卡耐基

19、哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹杜加尔

20、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

21、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

22、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基

23、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

24、人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔卡耐基

25、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁

26、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

27、诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那

28、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

29、对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

30、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。斯大林没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——苏霍姆林斯基

31、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

32、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

33、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作

34、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田

35、不可能这三个字只存在与愚人的字典里——拿破仑

36、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念它比金钱地位权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

37、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊谢科恩

38、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒

39、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西罗斯福

[与尊严相关的名言警句整理

尊严，是做人的根本;尊严，又是一支顶梁柱，撑起做人的心。每个人都应有尊严!这一次，我被评上“十佳”少先队员，还得从那一次说起，是她把我推上这个宝座!

记得那一次“六一”儿童节，我获得了许多奖品和奖状，当时的我不知有都开心，想把这种喜讯与她分享。当我回到班级里时，就听到了她那刺耳的话 “婧怡，能够获得那么多的奖状还不是靠她妈妈的关系，你们看，我都没那么多，她能有吗?百分之百是靠关系的。”说着说着，还故意翻着白眼朝我瞄一下。此时，我呆住了——我最要好的朋友居然会说出这种话?我气愤填胸，真想过去给她一巴掌并与她绝交，可天生胆小的我根本就没勇气上前去分辩。我有点受伤，也打算把此事告诉妈妈，可又想起韩信当年都能忍受胯下之辱，我这区区小事，难道就不能忍一忍吗?

于是，我把心中所有的不服气化为动力，下定决心，我一定要证明自己，决不能让你看不起，总有一天，我一定要让你对我刮目相看!

终于，这一次，校长把“十佳”少先队员的参赛名额给了我。妈妈起初还怕我不答应，但我铁定了心，说：“妈妈，我一定要凭自己的实力证明自己，也给她们看。”就这样，当别人在玩时，我却要抱着厚厚的资料读啊，背啊。功夫不负有心人，终于，我当选了“十佳 ”少先队员。这一次的当选，我还得感谢她，没有她那一句话，也就没有今天的我。

我用自己的实力，赢来了尊严。同时，我也学会了感恩与宽容，我由衷地感谢曾经伤害我的人。

刚学完“尊严”这一单元，我的心灵有所触动，便不由地想起了奥运火炬手金晶的感人故事。

这是我从电视上看到的一幕。4月7日，火炬在法国传递，当中国残疾姑娘--缺少右腿的火炬手金晶正在等待下一名火炬手到来时，意想不到的事情发生了。几个身材魁梧的藏独分子突然冲了上来，他们使劲拉扯着金晶的胳膊，试图从她手里抢夺祥云火炬，可金晶右手拿着火炬，左手紧紧护着，坚定的目光怒视着藏独分子，使他们根本无法夺到。电视机前的我把心提到了嗓子眼儿，手心也攥出了汗。不仅为藏独分子的这种无耻行径感到愤怒，又为金晶和火炬感到担心。但最终，金晶维护了自己的尊严，更是维护了我们祖国的尊严。千千万万的爱好和平的人们为金晶的胜利而高兴。虽说这件事只发生了短短的几分钟，但却永远铭记在我的心里。一想起这件事，我的泪水直在眼眶里打转。我即悲愤又感到自豪，一个手无寸铁的残疾人，面对凶恶的歹徒大义凛然，毫不退缩，让我们为金晶维护祖国的胜利而高兴吧!

尊严是人生中必不可少的一部分，从电视上看到的这一幕使我真正明白了“尊严”这两个字的含义。最后让我借用卢梭的名言吧!“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”而我认为，每一位爱国主义者更应该维护我们伟大祖国的尊严!

为什么那么多的老工匠不愿承担将钻石割开的工作?是他们的经验和技术不过关吗?当然不是，要知道他们可都是“老切割师”;为什么那位年轻工匠很快就把钻石一分为二?是他的经验和技术无与伦比吗?当然不是，否则他在切割时也用不着师傅在一旁指导。那么原因究竟何在?材料中老切割师的话道出了真谛——要有经验和技术，更要有勇气，不去想价值的事，手自然不会发抖。

是的，切割一块价值不菲的钻石，要使其价值成倍增长，即便有足够的经验和再高的技术，如果顾虑重重，老是想着失败所造成的巨大损失，那么内心自然怯弱，不但不敢下手，而且下手也可能失败。相反，如果放下“利益”的包袱，大胆果断的出手，往往能够取得成功。

其实，不仅仅是切割钻石如此，生活中做任何事情都是如此。

就在高考前夕的法网赛事当中，曾经夺过此项赛事冠军、目前排名世界第六的“中国一姐”李娜止步于第二轮比赛，惨遭淘汰。论李娜的技术和经验，那自然是堪称一流，毋庸置疑，那为什么会被早早淘汰出局呢?原因就在于她心里想得太多，太想赢下比赛，从而思想上有了包袱，内心产生了巨大压力，在比赛中放不开手脚缺乏勇气和自信，以致最终遗憾出局。李娜的失利，不正表明心存顾虑、缺乏勇气会带来严重后果吗?

令国人屡屡失望的中国男足，其经验和技术虽不能与欧美强队同日而语，但在亚洲足以与任何一支队伍抗衡。可是每逢重大比赛，总是怀着想赢怕输的心理，背着沉重的包袱，缺乏必胜的信念和勇气，发挥不出应有的水平，以致于面对一些弱队也总是屡战屡败，最终沦为了亚洲二、三流球队之列。这也不正表明心存顾虑、缺乏勇气的严重危害吗?

伦敦奥运会上伤退的刘翔，九二年代在“友好运动会”上伤残的桑兰，也无不是因为缺乏抛却顾虑的勇气，甩不掉“利益”的包袱所致。

体育界如此，其他各行各业也是如此。

拿教育界来说，目前我国的教育严重偏离了方向，虽然国家提倡素质教育，全面培养人才，但是在具体的操作过程中，为了追求升学率，绝大多数学校却是只注重对学生智育的培养，不敢把德育、体育等放在与智育同等的位置上。这种片面追求升学率的功利思想，直接导致我们的教育只是培养出一些做题的机器、考试的工具，造成人才的大量浪费，使得我国的人口综合素质越来越低。这难道又不是没有勇气、看重“价值”所带来的严重后果?

在政界，一些官员因循守旧、思想保守，面对社会的迅猛发展，面对改革大潮的汹涌勃发，不愿锐意进取，开拓创新，有所作为，不敢把步子迈得大一些，老想走复古的老路，生怕一不小心破坏稳定繁荣的大好局面。殊不知这种不能顺应历史潮流，违背历史规律的不作为的保守思想，往往使得社会止步不前，各项事业得不到进一步发展，人民的利益遭受严重损失。这些官员的所作所为，不正等同于面对可以增值的钻石却不敢去切割的老工匠们的所作所为?

与此相反，那些勇于进取，不计较个人名利得失，不为“利益”包袱所困的人，往往会取得辉煌的成就。

杂交水稻之父袁隆平，在研制杂交水稻的过程中，国内外普遍认为他在干一件异想天开的事情，都等着看他失败后的笑话。可是袁隆平全然不顾忌这些，他勇于探索，不辞辛苦，整日埋头于田间垄头，把自己的奖金分给下属激励他们搞研究，终于研制培育出高产量的籼稻，解决了全世界不少人的温饱问题，让那些看他笑话的人顿然哑口无言。假如袁隆平害怕自己研究失败而遭别人笑话，岂能有如此重大成果?

居里夫人，凭着对科学事业的高度热爱，勇于进取，决心从矿渣中提取镭。这项工作十分繁重，相当困难，连她的丈夫也担心她不但难以成功，甚至身体健康也会受到极大损害，而她却不以为然，充满自信，勇敢顽强地展开艰苦的劳动，终于从8吨矿渣中提取出1克镭，创造出科学上的奇迹。假如居里夫人怕自己的身体受损，岂能有如此成果?

发明炸药的诺贝尔，为了减轻采矿工人繁重的劳动之苦，亲自在炸药爆炸现场搞试验。许多人担心他的生命危险，可他从来不去想这些，而是勇敢地投入到一次又一次的试验当中，最后一次试验，他被炸得遍体鳞伤，却兴奋地从烟雾中爬出来高喊：“我成功了，成功了!”假使诺贝尔顾忌自己的生命危险，放弃研究，岂能最终将炸药研制成功?

由此也想到我们身在考场的高考学生，面对如此重大、决定个人命运的考试，千万不能有畏惧心理，一味地想着考试以后的事情，生怕自己名落孙山。如此一来，心里承受着巨大的负担，内心怎能不紧张，怎能在考场上发挥出自己应有的水平?

可见，做任何事情，都要抛弃种种顾虑，甩掉无谓的包袱，勇于担当，坦然面对，方有成功的机会。那些在做某种事情之前就顾虑重重，计较得失，背着沉重思想包袱的人，恐怕一辈子都难以做成一件事。我们每一个人，要想有一番成就，必须牢牢记住这一点!

其实，风雨雷电又何尝不是经常出现的呢？我们也不只一次看到，但下一次再现，对我来说意义就不同了，下次我看到的是屈原那不肯出让的尊严。

曾记得他死前与一位渔翁有着一段精练而又经典的对白：“你为什么不随波逐流，同流合污呢？为什么他们如此对待你这个洁身自爱的人呢？”

“我听人说过刚淋浴过的人必先弹弹帽子，然后再戴上；必先抖抖衣服，然后再穿上，有谁愿让自己洁净的身体沾上污垢呢？我宁愿‘葬身鱼腹’，也不愿让自己洁净的身子染上人世间的污浊！”

也许别人可以背叛祖国，背叛人民，背叛民族。但他不同，他的骨头就没有松软的时候，他愿用自己的生命去保护自己的高尚情操。

设想，当年屈原讨好靳尚，与他一同帮助张仪打败自己的国家，成为秦人，他也许是秦国的宰相了，官位绝不比在楚国差，面对这重重诱惑，也许许多人动心了，屈原只要一个点头，一个微笑，他便不至于投江自尽，但他没有，他有着常人没有的尊严，从一开始起他便不再被别人看重，常被人诬陷，但他却一直洁身自爱，正如《爱莲说》中的一样，他“出淤泥而不染濯清莲而不妖，”一位正直的诗人，一位可敬的诗人。

在此，我呼唤：风，你咆哮吧；雷，你轰隆吧；电，你劈开吧！打破黑暗，带来光明，让我们看到屈原那不肯出让的尊严。

钱能使鬼推磨。金钱能使黑的变成白的，对的变成错的，无理的变成有理的，丑的变成美的，这就是马克吐温的讽刺小说《百万英镑》的真实写照。

《百万英镑》主要写了贫穷、正直的美国人亚当斯坐船去旅游，不小心迷失了方向，被一艘英国轮船搭救，当时的亚当斯身无分文、穷困潦倒。看见一对母女把只吃

了一口的梨扔了正想去捡，这时被一对兄弟叫到一间豪华的房间里，给了他一张百万英镑，他们打赌，哥哥说他将活不下去，而弟弟却说他将会生活的很好。从此，

亚当斯的生活发生了戏剧性的变化。他拿着百万英镑去买东西，谁也不敢收他的钱，都以为他是个百万富翁，纷纷巴结他，讨好他。于是，亚当斯便吃着免费的食

物，穿着免费的衣服，住着免费的旅馆，最后，他靠着这张百万英镑找到了一份工作和一位美丽的妻子，过着幸福的日子。马克吐温用细腻的手法，描写人物入木三

分，充分体现了拜金主义者见钱眼开、唯利是图的品质。

在《百万英镑》里，那些拜金主义者认为有钱能使鬼推磨，金钱是万能的。可我却认为金钱不是万能的，钱可以买到药却买不到健康;钱能买到书，却买不到知识;

钱能买到所有物质的东西，却不能买到生命，更购不回尊严。

陶渊明辞弃官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格;周敦颐拒绝官场腐败，才有了“出淤泥而不染”的洁身自好;王冕淡

泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑，他们是我们的楷模，因此流芳千古。

金钱不是万能的，它是一把双刃剑，你要做钱的主人，好好利用它，造福社会，但如果钱做了你的主人，它便会毁了你的人生。

我出生在一个偏僻的西北小城，但我从来没有想过抱怨什么，毕竟，我已经很幸运了，最起码我是这样认为的。

我知道，有很多的人会看不起我们这种贫穷的地方。但没关系，我们没有自己看不起自己，我们依然在努力，即使卑微!

这里，三面环沙，天气干燥，严重缺水，还有嘶吼的沙尘暴，曾因温总理的一句“决不让民勤成为第二个罗布泊”而备受关注。

这是我出生的地方，一个“卑微”却充满希望的小城，一个拥有我所有回忆的小城。

即使这儿环境恶劣，却依然在每一个深秋季节洋溢着瓜果的芳香。因此，我想上帝是公平的。

记得有一次和网友聊天，当他知道我的出生地后，曾夸张的问我，像我们这么穷的地方是不是没有电视，多长时间洗一次澡等充满“好奇”的问题时

我在心里骂了无数xxx后，终于平静的告诉他，我们这里没有电视，而且我们一生只洗三次澡。最后，礼貌地说了声再见，拉黑，下线。

从那以后，我开始明白

这就是贫穷的悲哀。我无能为力。

《读者》等很多知名杂志都开始登载这儿的照片。照片上无一例外的悲哀。要不，漫天的黄沙下

一个农民扛着铁锨艰难的行走；要不，黑暗而残破的房屋中一双干裂且饱经沧桑的双手端着一个残破的碗，就着白开水吃干馍馍。

每当看到这些时，我们只是沉默，我们只能用这种卑微的方式去剥夺一点点别人的同情。

不是没有贫穷的人，不是不需要外界的支援，只是简单的希望可以在给予我们帮助时

以我们能够接受的方式，不是施舍，是帮助。仅仅，而已。

我们需要尊严!

[我们需要尊严作文