作文提示语要抄吗800字【汇编四篇】

“偶像”在很久以前就已经存在，“偶像情结”也是一个既年轻与古老的话题。仔细一想，我们便会发现这个文题所蕴含的思想底蕴与文化内涵极为深远。在这个经济飞速发展、信息化与个性化并存的年代，几乎每一个人都会有自我的“择偶”标准，有人敬仰革命领袖毛泽东，有人欣赏文坛巨匠高尔基，有人崇拜篮球之王乔丹，有人迷恋影坛明星刘德华等。选择偶像，关键在于背后的精神风貌与价值取向，这是同学们要着重思考的问题。

具体写作时，我们可以用提供的材料打开自己的思路。比如材料中说“谁年轻的时候没有过梦想，谁年少的时候没有过榜样?“每个人的成长过程中都有过类似的偶像情结”等话语中可以展开联想和想象的双翅，进而在古今中外的现实或文学艺术之中寻找创作的灵感，像屈原、李白、李清照、苏轼、鲁迅、海子以及秦皇汉武、唐宗宋祖等这些对中国文化或中国历史有着深远影响的作家、学者、英雄豪杰，也可以是艺术世界中的人或物。如维纳斯雕像、《老人与海》中的桑提亚哥、《简爱》中的简爱、《复活》中的玛丝洛娃等，都可以进入到你的视野。这样，写作素材一下子就多了起来。

有了素材之后，我们就要精心构思了——写出亏“我想得出来”的作文。如下面的一些写作角度就比较好：(1)偶像情结折射出时代和大众文化的烙印;(2)偶像崇拜是人们精神的一种寄托;(3)偶像的言行举止会影响一代人或一个时期，不可小视;(4)崇拜偶像不能迷失了自己;(5)偶像能起到榜样的作用，成为偶像，需要巨大的人格魅力;(6)青少年更容易成为偶像的崇拜者，成为偶像也需付出努力和艰辛;(7)偶像是一把双刃剑等。

另外，需要向同学们提醒的一点是，文章表现手法要力求新颖，别具匠心。如果仅仅拘泥于材料中所给的信息，是不大可能写出好文章来的，需要我们思接千载，神游万里!可以用心灵游历的方式寻找偶像，在寻找过程中，表达自己的心得和感受;也可以用偶像独白的形式或“陌生化”手法来揭示“伪偶像”的真实世界等。

1.理清脉络，掌握重点句。

第一段，写郭沫若为了准确表达作品人物情感，修改台词，以便够味。

第二段，指出郭沫若修改婵娟台词是炼字的好例。同时分析了修改的原因及作用，强调了文字修改和表达情感的密切关系。

第三段，突出对文学作品语言的特殊要求，强调咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。

第四段，通过李广射虎一段原文或改文的对比，强调从来没有一句话换个说法而意味仍完全不变。原文看似繁冗，但有发出错误而惊讶的意味有失望而放弃得很斩截的意味，意味一词十分重要。

第五段，强调更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些，但最根本的目的是为表达思想情感的内容服务的，因为内容和形式是相随而变的。作者对推敲这个典故，进行了细密准确的分析，最后，作者极有分寸地说：所以问题不在推字和敲字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和。道理很简单，在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上推敲。

第六段，强调阅读和写作，字的难处在意义的确定与控制。字的意义包括直指的和联想的，前者明显而确实，后者因历史过程上所积累的种种关系，其浓淡大小随人随时随地而不同，变化莫测。文学的文字有时却必须顾到联想的意义这是因为联想的意义却难用难用在它的游离、偏于个性，不易控制，如果控制好了，就可以点铁成金。

第七段，上一段说的是善用联想意义的例子，本段是对误用而生流弊的条分缕析：先说联想起于习惯，一些做诗文的人也未能免俗，他安于套语滥调，深陷陈腐的套板反应，而这恰恰与文艺的创造使命大相径庭，习惯力量无孔不入，形成文学创作的桎梏。因此惟陈言之务去成了当务之急，也是最紧要的教训。作者大声疾呼，文学工作者要用富有创造力的语言，去表达思想情感，挖掘事物的深层内涵，作出个性来，创作出上乘的作品。

第八段，概括提倡咬文嚼字的真正意义：文学是艰苦的事，作者必须具有谨严精神，要想达到艺术的完美，必须时时求思想情感和语言的精炼与吻合。

2.运用典型事例，说理透辟。(从略)

3.语言运用准确，得当，富有辩证性。

传统文化内容浩如烟海，要想在一篇文章中把所有内容都涵盖是不可能的，所以，写作文时需要注意以下几点：

1．化虚为实，以“具体”诠释“抽象”

“传统文化”是较抽象的概念，写作时，化概念为万象，用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏等去诠释抽象概念的内涵，化抽象为具体，就拓宽了自己的思维空间，也拓宽了发挥自己优势的天地。

2．以小见大，用“细节”点染万种“风情”

语言于文章，就如同衣服于人体一样，不但有表情达意、张扬个性的作用，还有点缀、修饰的功能，衣服的一个花边，一粒纽扣，一处镂空设计，一挂饰物点缀，都可以使你风情万钟，独特妩媚。“小”处的设计显现出了“大”智慧。文章的细节同样可以显示作者独运的匠心。

3．九九归一，点题、扣题彰显敏锐思维

此话题，学生的写作范围非常广，写作思路也比较开阔，但是无论是写剪纸的精巧、川剧变脸的神奇、琴棋书画的高雅，还是写民俗节日的深入人心、诗歌艺术的源远流长等等，最后都要归结到话题“传统文化”上，要从中挖掘出传统文化的一些“共性”的东西，体现出传统文化的“魅力”。

4．写作体裁多种多样——贵在与话题相联系。

可以写散文，重在创设优美的意境：如写民俗节日，要写出它的欢快喜庆，亦雅亦俗，在热闹、欢乐、锣鼓喧天、举国同庆的美好氛围中，让人体会到民族文化的凝聚力和包容性。当然，不能用干瘪的语言。

可以写议论文，如谈传统文化如何代代传承、永不消逝；谈传统文化与现代文化的交融和碰撞；谈传统文化的世界地位与影响等等。

也可以写记叙文或构思小小说，如

①故事新编，赋予古老的神话、传说鲜明的现代意义，去表现人们对真、善、美的追求，`体现出老百姓传统的朴素的人生追求。

②老外学艺，通过一个外国人历尽“千辛万苦”，闹了无数笑话，也要学习那对他来说魂牵梦绕的东方文化的故事，来表现传统文化的对外影响。

③百姓生活：剪窗花，扭秧歌，划旱船，踩高跷，变戏法，舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等等传统文化、习俗已经深入老百姓的实实在在的生活中。

1遵守烟花爆竹燃放新规

不在外环线以内燃放烟花爆竹，争做文明守法小公民、环境保护小使者。(PS.在外环线以外区域的学校、幼儿园以及教育系统各单位也不能燃放烟花爆竹)

2遵守道路交通安全法规

不在马路上嬉戏打闹，不在行走和骑车时看手机、听音乐，不在车辆盲区内玩耍。

不闯红灯、不翻越交通隔离栏，未满12周岁不骑自行车、不坐副驾驶座位。

未满16周岁不驾驶电动自行车。

乘车系好安全带。

3遵守未成年人保护法

不去未成年人不适宜进入的营业性歌舞娱乐场所、互联网上网服务场所、酒吧等场所游玩。

多去博物馆、科技馆、展览馆、运动馆等青少年社会实践场馆活动。

4用电用气重规范

不乱接电源线，不超负荷用电，不湿手触摸电源开关和电器。使用燃气设备应开窗通风。发现火情，及时到室外拨打119。

5安全上网讲文明

不浏览不良信息，不随意群发、转发不实信息。

不约会网友。不将个人及家人信息上传。

控制上网时间，适度使用数码产品，不沉迷网络。

6极端天气重防范

雾霾天气时，关闭门窗，减少户外活动时间，外出戴上口罩，勤换洗衣服，勤洗口鼻。

7危险区域不入内

不擅自进入在建工地、荒地、高压电线、停车场、危化品仓库等危险区域。

8安全乘坐公共交

不携带易燃、易爆物品乘坐公共交通。乘车时先下后上不争抢，发现可疑物品，及时报告工作人员，不擅自处置。保管好随身携带物品。

9遵守公共场所秩序

上下楼梯不拥挤不打闹。乘自动扶梯抓好扶手，留意前方，注意脚下。遇到人流拥挤要镇定，注意躲避，避免摔跤，不逆人流行走。

10防范溺水事件

不在河边、亲水平台、工地水塘等区域玩耍，不捡拾掉入河道等水域的物品，发现同伴溺水，立即寻求成人帮助，不盲目施救。

11快乐旅行不冒险

选择正规、信誉好的旅行社旅游并签订旅游合同、购买旅游保险。不去尚未开发、开放的地区旅游。

12学会情绪管理

多与父母、家人、朋友沟通、交流，多与正直开朗、积极乐观的朋友交往。多微笑，多自信，遇到挫折不气馁，开心过好每一天。

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