独立思考拒绝盲从作文精选(实用20篇)

生命疾驰呼啸而来，其间不论是满目疮痍还是繁复流丽，终究会化作梦幻泡影。似乎人们已习惯整日计较，自己手中抓握住了什么又让什么偷偷溜走？然而我们要明白：学会聪明勇敢地接受，还会理智清醒地拒绝，这样才能拥有称得上高贵的人生。

但愿我们灵巧的双手受支配于一颗颗理智而勇敢的心脏。双手合十与胸前，如礼敬，静静地拒绝虚名微利，拒绝那些与自己不相称的一切；双手开启伸于眼前，如莲花，毅然地接受那些与自己投缘的所有。

指挥家拉特尔曾经被聘请为世界第一交响乐团首席指挥，他之所以作出拒绝的决定，是因为认识到自己对古典音乐理解不够透彻。常言道，人贵有自知之明。拉特尔没有被巨大的喜悦和兴奋冲昏了头脑，盲目地接收，而是理智清醒地拒绝，实属可贵。

更为难得的是，拉特尔潜心钻研自己缺乏透彻理解的古典音乐，致力于在此领域上升到一定水平与高度。如果没有此时他艰辛的努力与付出，没有他深入的苦心学习，他也不会在后来拥有信心和勇气，毅然接受乐团再次的邀请。而十年过后他的接受无疑是聪明的选择，于是他成为乐团的骄傲。

无独有偶，当激烈战争期间以色列的第一总统死在任上，爱因斯坦得到首相的指示被邀请就任以色列总统。当时以色列各地报纸都宣称爱因斯坦为活着的最伟大的犹太人，然而爱因斯坦经过慎重考虑还是没有接受这一任命。对于这一荣誉，他只是说：“要我管理国家，我既缺乏经验，又没有天赋。”爱因斯坦这样清醒地拒绝了权势与利益。

对于年事已高的爱因斯坦来说，拒绝职位才是明智的，而他依旧躬身实验室，接受了科学研究的世界里他受之无愧的王冠。正是他面对权势利益时的清高理智，使他在心中坚守着自我，而他也因为选择拒绝，从此到达了令人们尊敬仰望的圣洁高地。

或许正如徐志摩那句轻叹：“得之，我幸；失之，我命。”我们理智地拒绝却获得灵魂的洗礼，而勇敢的接受迎来生命的滋润。

光怪陆离的人间，学会勇敢接受，还会理智拒绝，这样才是行云流水的多彩人生。文/李伟杰

今天，妈妈给我讲了个她在网上看到的一个小故事。

一个年仅十来岁的小姑娘一个人在照看病中的爸爸，她的妈妈因为她爸爸的病重和家里穷而离开她们不知道去了哪里，可怜的小姑娘就一边上学一边照顾病重的父亲，有时也靠亲戚们一点帮助，可大多数时间还是要她自己独自照顾这个家和父亲。由于家里没有收入还要给父亲看病小小年纪就学会了独立，省吃俭用的自己从不舍得吃好点，穿的也是别人给的旧衣服。听完我感觉心里很不是滋味！

在我们这个年龄的孩子大多还在父母的照顾下茁壮的成长。假如有一天我们会有这样的事情发生，我们会该怎么办？

我不仅又想到了听到的另一个故事：美国的孩子摔倒在地，他的妈妈会用鼓励眼神让孩子自己爬起来。非洲的孩子摔倒了，他的母亲会做爬起来的动作让孩子学着爬起来，中国的孩子摔倒了，母亲会马上过去把孩子抱起来！

我想我们都在慢慢的长大，要学会坚强和独立，让我们足可以担当一切！

今天，我们班发生了一件怪事，后面的垃圾桶发现一个“豆浆杯”。要知道我们是不可以带吃的去学校的，那这到底是从哪来的呢？是谁带来的呢？它像一个“炸弹”在小四班炸开了锅！

同学间都问开了，也没有人承认是自己带来的。这次徐老师没有温声细语地说了，而是一本正经地质问起来，但最终还是没有人站起来。这让徐老师十分气愤，她说做错事没有关系，我们可以认识错误及时改正，但是做错事连承认错误的勇气都没有，这让她很伤心。

俗话说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟得，能服于人。因为一点点的批评而“丢”了诚信，那是多么因小失大呀！就像列宁，小时侯他去姑姑家作客，一不留神打碎了花瓶，起先他怕责备不敢在大人的询问下主动承认，可是回家后他的内心深处充满了羞愧感，似乎是良心在折磨着他。后来他妈妈的开导下，他鼓起勇气写信给姑姑承认自己的错误，最终得到了姑姑的原谅。列宁妈妈教育他要做一个诚实的孩子，敢作敢当。今后我们在生活中更应该如此。希望这位同学能鼓起勇气，向徐老师承认错误，并且改正错误，我相信，即使我们班为此扣了分，同学们还是会原谅他的。

人非圣贤，熟能无过；知错就改，善莫大焉。人不怕犯错误，可怕的是一辈子做错事。相信明天那位同学一定能主动找徐老师去承认错误，徐老师也一定会给他一个大大的微笑！

新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心，在各方全力防控、救治患者的同时，对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息，新型冠状病毒的来源已被锁定，罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究，但这足以引起我们的警惕和反思。

这样的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日，惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食习惯已经刻不容缓!

饮食习惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在一个快速流动的现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的恐慌。近年来，许多传染病在一个地区爆发后，很短时间就会传遍整个国家乃至世界，这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。

拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院新型冠状病毒研究所的石正丽研究员及其团队，曾证实了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态平衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们，否则会带来更严重的生态破坏。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样:采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物端上餐桌，否则最终受惩罚还是人类自己。

避免野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理，对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁，更重要的是形成长效机制，从源头上堵住漏洞，才能确保老百姓餐桌上的安全。

舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了，各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌，还是外出到饭店品尝珍馐美馔，都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护，更要坚定地拒绝食用野生动物，避免“病从口入”。俗话讲新年新气象，无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋习，何不从今天起、从下一餐开始，共同涵养更加科学的饮食习惯、倡导健康的饮食文明，过个安全、祥和、快乐的新年!

军训”在我心中一直是个可怕的字眼，我恐惧军训，甚至我想逃避军训，可我必须面对军训，因为我也想让自己变得更加坚强，独立。

7月6日我怀着一颗忐忑不安彷徨的心为我的军训生活拉开帷幕，当天早上，我们就开始了训练，那时候，痛苦，孤独和无助塞满了我整个脑海，就在那一瞬间，我看到了我们教官那一双坚定的眼神和他那一身英姿飒爽的军装给人感觉到他的一身正气，再看看同学们正气穿着迷彩服，仿佛大家都多了一份自信，挺直腰身，心里的正能量瞬间被爆发，我坚信自己一定能够坚持下去。

梦想总是美好的，现实却很残酷，接下来的几天，我们总有站不完的军姿，走不完的正步，喊不完的口号，就在平时看似简单的向左向右转也变得那么多的规矩，两天下来，浑身腰酸背痛，连上下楼梯腿都在颤抖，严明的纪律，严格的要求，规范的站姿，坐姿，以及辛苦的训练让我内心备受煎熬，压得快喘不过气来，让我体会到做一名军人的酸甜苦辣，不觉内心油然而生地对军人更加多了一份敬仰之情以及崇高敬意。

一声声响亮的口号，一声声清脆的踏步声，一声声震撼人心的军歌，这些无一不充斥着团队的力量，只要有团队精神，一切都会成功，不抛弃不放弃的精神就像是给了我一场心的洗礼，让我在每一次坚持不下来的时候告诫自己别人都在坚持我为什么就不能坚持，咬紧牙关，握紧拳头，硬着头皮也要往前冲，不能让自己做一个失败者，想着自己的父母，他们不怕累不怕苦，每天起早贪黑的干活就是为了我有更好的生活更有利的学习，学会感恩，不能让他们的辛苦白白流失，不能让老师对我们的希望变成失望。所以没有什么完成不了的任务，有的只是一颗不畏惧不畏缩的心，既来之则安之。

军训磨练了我的意志，它告诉我不相信有完成不了的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人！军训期间，我也看到了老师对我们的关爱，学校的冰粉融化了一颗火辣辣的心，感谢老师每天你为我们送水，对我们的关心无微不至，感谢教官对我们的教诲，我也看到了我们班正在一步步的在往成功之路踏进。在这里要对老师说一声：“老师，您辛苦了！”对教官说一声：“教官您辛苦了！”

梦想与精神的世界需要拒绝来支撑，只有学会了拒绝，人生才会活得更加精彩，不易破碎，获得更多生活体验。

古代的匡衡拒绝平庸，想学习更多的知识，但他家境贫寒，所以在夜晚为了能多读书在墙上打了个小孔，让隔壁的光照了过来，好让自己学习。他这样的做法得到了后人的肯定并被载入了史册，成为了后人学习的榜样，因为他心怀学业，不甘平凡。古人做到了拒绝平庸，追求学识的本能相比现代人更强烈一些。

据我们身边的新闻报道，华岗中学一名成绩一般的14岁女学生因作业太多，学习压力太大，而跳楼自杀，大众痛心不已，她才14岁就选择离开、选择逃避，她正值青春年华之时啊!在我看来，这个女学生可以正确地选择拒绝，但她没有，才导致她的梦想与精神世界的崩塌，走向了人生的灭亡，让她的父母泣不成声。

再让我们看看革命时期的江姐，她被日本人用了各种酷刑严刑逼供，用坚强的意志支撑着不说出共产党的秘密，她不惜生命，也绝不背叛共产党，最后她的身体终于支持不住，牺牲了!

抗日战争时有很多共产党拒绝生选择死，他们为了不泄密不苟且偷生地活着，不惜一切代价保守秘密壮烈的牺牲，但也有些人被折磨的精神崩塌，背叛祖国，当日本人的走狗。苟且地活着，心里完全没有国家。只有在物质与精神两方面拒绝才更适当，物质的拒绝可以更加坚定自己的内心，精神的拒绝，可以获得世界的肯定，以及信任，还可以让人生不易破碎，为后代留下宝贵的精神财富成为人生的赢家，不断赞颂于世人之口。

明朝的朱元璋拒绝平庸一心开疆扩土;杨震拒绝金钱一心为国效力;意大利的伽利略拒绝听从敢于追求真理，为世界创造了一大奇迹。只有学会拒绝，才能获得更大的进步，只有具有一颗善良，明确、清晰、不贪婪的心，才能成为人生的赢家。

在生活中，有很多别人让你做，而你又非常不想做的事，但是，面对别人的酬劳，你很有可能被吸引过去，帮助他做对自己或别人不好的事。这时，我们就要有一个策略——学会拒绝。

有一天，在最后一节课时，老师让我们写作业，因为我写得比较快，不一会儿，就把作业全都写完了。同桌看我写完了，就对我说："赵晨希，把你的作业借我看一看，我会给你一支钢笔的。"我刚开始就想借给他看了，可是我想了一想，又对他说："不借，因为如果我借给你看，会让你变得更懒，以后每天都会抄我的作业，这样即使我得到了酬劳，你也不会学到知识。我这不是帮你反是害你。"听了我的这些话，他恍然大悟。从那以后，再也没抄我的作业，而是自己认真去做。

一天，我们正在上体育课，我和王浩、孙强几个小伙伴正在做游戏。玩着玩着，王浩突然抢了孙浩的眼镜，失去了眼镜的孙强像一只无头苍蝇一样，看什么东西都模模糊糊的。"啊"的一声，原来是孙强被一块石头绊了一下，这时，王浩把眼镜传给了我，王浩大声喊："别把眼镜给孙强，只要你不给他，我给你一本非常好看的书。"我很犹豫：如果把眼镜给孙强，又怕同学们埋怨我，如果我不把眼镜给他，那岂不是帮他们做坏事吗?我心里正犹豫着，忽然，王浩又喊了一声："我给你两本书!"我立刻把眼镜给了王浩。回到教室后，孙强把我们向老师告了状，我们被老师批评了一顿。所以，我决定，以后再也不帮别人干坏事了。学会拒绝，让自己远离错误。

有些时候，我们应该学会拒绝，如果别人让你做你不愿意做的事，而且对谁都没好处，应果断拒绝，就这样，利人又利己。

荒原上的梅花拒绝春天的舒适，才赢得了人们对它的赞美;河蚌拒绝了安适，才创造出光彩的珍珠;自然界尚且如此，而人类社会不也是这样吗?充满着太多的诱惑，金钱、虚荣、权益。在这个物欲横流的社会，我们应该学会拒绝，把握人生。

学会拒绝，是智慧的体现。关羽拒绝了曹操赏赐他的高官厚禄，过五关斩六将回到刘备身边，获得忠义的美名;毛泽拒绝蒋介石划江而治的方案，勇追穷寇，从而使国家统一得以实现;普希金拒绝了奢华腐化的贵族生活，在恬静的小山村里留下了许多不朽篇章。诸如此类的事例还有很多，伟人们正因为善于拒绝而变得伟大。

学会拒绝，是一种人生态度。身处顺境时，学会拒绝别人的奉承和恩惠，为自己设一座精神的炼狱，因为人生不都是坦然;身处逆境时，学会拒绝别人的怜悯和帮助，为自己舔舐伤口，人最终要靠自己站起来，磨难将会是你的一笔财富;身处平常之境，学会拒绝诱惑，耐心等待，成功就在前方。

只有学会拒绝，才是一种豁达的人生态度，才是一种智慧的体现。而没有学会拒绝，就会使自己的人生一败涂地。在面对金钱的诱惑时，没有学会拒绝，导致自己的仕途中断，只能在铁窗里度过残生。著名运动员孙海英在面对金牌的诱惑时，没有学会拒绝，服用兴奋剂，不仅使自己蒙羞，还给体育精神蒙羞。因此，“不饮浊泉水，不息曲木荫。所逢苟非义，粪土千万斤”还应该成为我们的处世之则。

汪国真有言：“不去想是否能成功，既然选择了远方，就只顾风雨兼程。”在风雨兼程中，我们要学会拒绝，清点自己，才不会在追求的道路上遇上悲剧性的雪灾，使我们的人生一败涂地。生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会使我们步入歧途。

华灯初上，入夜的大街到处灯火璀璨，忙碌的白天悄悄地躲了起来。

“时间到了，时间到了，还不赶快走!”一个急促的声音突然从我背后响起，两位大妈从我的身边箭一般地走过。好奇心使我加快步伐，紧追着她们。

不一会儿，我来到了大罗沙广场，只见广场边上的一块空地早已被人们围得严严实实。一阵轻快的音乐突然响起，广场霎时成了欢乐的海洋。散乱的人群早已整齐有序地排列着，他们在一个身穿鲜艳服装、手擎大花伞的阿姨的带领下，有的举着花伞，有的手摇彩扇，有的舞着彩带，随着轻快的音乐个个踩着欢快的鼓点，整整齐齐地舞蹈着，犹如一只只美丽的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜灯的辉映下不时发出耀眼的光芒。慢三、快四、恰恰……她们个个“八仙过海，各显神通”轻盈曼妙的舞姿羡煞围观的群众，看得如痴如醉;一连串令人眼花缭乱的舞步更不时赢得围观群众一片又一片的欢呼声。那些按奈不住的群众也随歌起舞，尽管他们扭得不太好看，但却非常认真，也不时赢得周围的欢呼。你看那一个身穿白衣服，戴着眼镜的男青年，他高高的`身材，手擎一把大红伞，一扭一扭的，表情特别得意，那滑稽的动作引来一阵又一阵的笑声。

现在我恍然大悟了，原来他们赶着来跳广场舞，随着人们生活水平的不断提高，串门、聊天、打牌……这些传统的休闲娱乐方式，在闲暇生活中已“退居二线”，广场舞已成为东莞文化事业的一处独特风景，丰富着人们的业余生活。

苹果公司总裁库克这样说过：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考。失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

这其实是一个非常值得探讨的话题。要知道，近年来，以“机器人超越人类智慧侵占地球”为题材的科幻电影层出不穷。然而电影终究是电影，在现阶段甚至更长远的未来，计算机像人类一样思考，几乎是不可能的。尽管计算机给人类带来很大的便利，它便利快捷，计算迅速，存储量大，但它的本质，也无非就是一个人类开发出来，便利生活的，一个只知道“0”与“1”的“笨蛋”罢了。而人类的大脑思维，可比这小小的计算机，要复杂多了。

可担心就担心在，若是一些人类的思维逐渐“计算机化”，那后果，将会是不堪设想的。

像计算机一样思考，会使人失去同情心。计算机是没有七情六欲的，自然他们也不会有同情心。一个没有同情心的社会将有多可怕。从小事来说，你不会再喂食小区里的流浪猫，从大事来说，哪儿地震海啸了，大家不关心，不捐款，任由灾民自生自灭。所有人关上家门过各家的生活，这样冰冷的社会，又怎么能长久呢？

像计算机一样思考，会使人失去价值观。身为计算计，它不会有自己的价值观，简单来说，没有任何理想追求，也不明白自己的价值。一个社会体，是由形形色色的人来共同组成的。一个社会体的形成，需要不同的人，来承担不同的社会责任。也正是因为人们有不同的追求，从事不同的工作，才会有这五彩缤纷的世界。若是失去了价值观，没有了追求，那一个人活着的意义又是什么呢？正是有了目标，有了前进的动力，我们才会如此努力的学习，希望梦想成真。故价值观是十分重要的存在。而一个人若是没有了价值观，那他无疑是可悲的。

像计算机一样思考，会使人失去创新的能力。都说计算机是“聪明的笨蛋”——它的用处虽然很大，但它没有思维，不会自己去创新。仅仅是人一个指令，它一个动作罢了。但若是人如计算机一般没有了创新，那后果将是可怕的。远古时代，人类还是猿人的时候，正是因为创新，制作石器，钻木取火，才会不断成长，成为万物之灵。也正是因为创新，才带来了包括计算机在内的无数优秀的发明。可以说，创新是社会发展的必要条件。人类不再创新，社会发展也将随之停滞不前。也只有人类不断的创新，才会给我们带来更舒适的生活。

可见，“像计算机一样思考”是万万不可取的。要时刻铭记，人类的大脑是大自然赐予我们的，最好的礼物。我们要用它来踊跃的思考，创造更和谐的社会，带来更精彩的明天。

无论你走到大街上，工厂里，或者校园里，你总会发现许多人的衣着打扮都总有相似之处。这是因为这些人都认为这是时髦，是流行的象征，但是，他们并不知道自己打扮成这样并不适合自己。

有些人长得非常胖，但是，看那些长得瘦的人穿的非常漂亮，于是也学了起来;有些人长得很低，但是，看见那些个子高的人穿得非常漂亮，于是也学着人家穿了起来。这样，把自己打扮得不伦不类，不仅失去了美感，并且还会被别人嘲笑为一个“没有跟上潮流的跟屁虫”。

这种盲从心理，是人人都有的，但是，有的人严重一些，这样，对自己的影响就大，影响了自己做事情时的正确判断能力。

有这样一个案例，曾经有一家电影院在放映电影时失火了，数百名观众顿时乱作一团，大部分都朝大门跑去，可他们却不知道大门所在的位置正是失火的地方，只有少数人沿安全通道逃了出去。事后记者采访那些受伤人员时，问他们为什么向大门方向跑，而不走安全通道呢?大部分人回答说，是因为看到别人这样跑，自己也就跟着跑，原来盲从的后果竟如此严重。竟管穿服装不同于火灾逃生，但是，盲从的心理因素和后果是完全一样的。

盲从会使我们丢掉正确审视自己的理智和能力。像我们学生，一味追求新潮，追求流行，还怎么把心思用到学习上呢?其实，每个人无论你高矮胖瘦，都有自己的的特点，也完全可以穿出自己风格，自己的神采来。要知道百花园里万紫千红，争奇斗艳，各有各的风姿，各有各的韵味，没有那两朵花是完全相同的，才显得风情万种，妖娆无比。

让我们抛开外界的影响，抛开盲从心理，张扬自己的个性，创造自己美好的明天吧!

两个人同样是男孩的父亲，如果生命垂危的男孩的父亲可以站在一名刚刚失去儿子的医生的角度想一想，那么他们也许会因为彼此经历相似而互相给予温暖。站在别人的位置想一想，可以避免不必要的伤害。

换位思考，理解别人的内心感受。与其说齐桓公宽容大度，不如说他可以站在管仲的角度思考问题，因此他不计前嫌，重用贤臣，成为一代英明的君主。与其说莎莉文小姐是海伦·凯勒的启蒙老师，不如说莎莉文小姐才是真正从一个盲人的角度理解海伦·凯勒的人。她是盲人的教师，就要从盲人的角度看整个世界。也许我们都会为一个盲人可以出版《假如给我三天光明》而感到震惊，但我们更应该看到伟人成功的背后凝聚了多少人的鼓励与支持。有这样一个小故事，一滴墨水滴在了一张洁白无暇的白纸上，白纸哭诉墨水弄脏了自己，使自己不再完美，其实，白纸如果换个角度想想就会发现，墨水的到来使自己变得丰富了，不再那么单调。白纸如果能这样想她就不会伤心而会开心起来。

历史长河中不免有不会换位思考之辈。据说当年慈禧太后一日与一大臣下棋，正尽兴之时，这位大臣一句“我杀老佛爷的马”便引来了灭门之灾。原因是慈禧太后听后大怒道“你杀我的马，我杀你全家”。于是这位大臣一家便被满门抄斩。其实慈禧太后当时如果能从大臣的角度想一想，就不会下此杀手，大臣岂敢口出狂言，不过就是当时入棋太深一时口无遮拦罢了。生活中有太多太多好像是令人心寒的矛盾，实际上只要换个角度想想，没有什么解不开的误会，心有多宽，天就有多宽。

如果你是一颗经历了风吹日晒、久经磨历的石头，你应当感谢大自然给予你的恩惠；如果你是一株不起眼的小草，你应当感谢别人的践踏使你能够坚强成长；如果你是一条小河流，你应当感谢风的力量可以把你融入大海。站在别人的位置上想一想，无论他们让你经历怎样的磨难，在不知不觉中，他们是在帮助你成功。换位思考是让你不要总想着自己的利益得失，别人的生活你并不知晓，一味地责怪别人只会让彼此受到伤害。

水火不相融，水少火燃得更旺，火大可以给水加热，换个角度想一想，伤害会减少，和谐的社会指日可待。

假如说生活是一潭池水，那么独立就是为那池水增添色彩的小鱼；假如说生活是一片静寂的森林，那么独立就是叫醒整片森林的小鸟。独立，让生活更美好。

爸妈不止一次让我独立了，我总是以太小作为借口，一再推辞。这不妈妈又来跟我唠叨了：“欣欣，我觉得有必要让你独立，这几天我们去上海看病，不在家，这就是你独立的好机会。”妈妈郑重地拍了拍我的肩。“嗯……好吧，反正也没几天。”我想了想，一口答应下来。

独立的第一天在小鸟的鸣叫中开始了。“叮铃铃……”闹钟毫不留情地打断我的美梦。关掉闹钟后，我翻了翻身，打了个哈欠，又被扯进梦乡。“吃饭了，欣欣。”满头大汗的奶奶敲响了房门。我随口丢下一句：“几点了？”奶奶边敲门边说：“快点起床，都已经中午了。”我立马起来，穿着睡衣，奔向楼下吃饭。“快点写作业啊！”“哦。”“快点下楼吃饭。”“马上。”“快点起床啊！”“哦。”……在这几句重复的对话中，我迷迷糊糊地过完了一天。

晚上，我独自一人躺在床上，思考着：为什么我总要别人催着才做呢？明天我一定要自觉些……听着窗外的虫鸣奏乐，我缓缓进入了梦乡。

“叽叽叽……”窗外的小鸟快乐地歌唱。在这歌声中我迎了独立第二天的太阳。太阳公公羞涩地露出了半个头，仿佛在羞愧起得没我早。我望了望我那乱糟糟的“猪窝”，心想：不行，我房间那么乱，明天妈妈回来肯定会笑话我，我得好好收拾收拾。

一整个上午，我都沉浸在打扫房间的欢乐之中。当我看到桌面亮到反光，我心中就无比自豪；当我躺在干净整洁的沙发上，就会有一阵惬意升到心头；当我望着洁白的墙和明亮的地，心中就无比喜悦。折腾了一上午，终于整理好了房间，我连忙下去帮忙做午饭，因为我可是要独立的人。

奶奶是做饭主力，我呢，帮忙打下手，我还偷偷学会了几招呢。下午我一直在写作业，没有人催，一切都是自我完成。

自我独立的感觉真好。生活是一张普通的饼，可是，撒上一点“独立”的葱花，它就会十分可口。

二十世纪九十年代，未来学家尼葛洛庞帝大胆预言了人工智能的出现。然而，人类预想到了计算机像人类一样思考，为“人机大战”而恐慌着，却鲜有人意识到，真正值得恐惧的，是人类失去价值观和同情心，变得像计算机一样思考——人类与计算机彻底调换了位置。

个人的价值观，累成于生活经历中每一个微不足道的细节，也正是人们各异的价值观，形成了整个社会思想繁茂的盛景。然而当计算机将人连接成网，不同的价值取向扑面而来，人类便自发地在计算机网络中寻找认同感和归属感，导致了网络时代的价值趋同。与地域文化不同，网络的作用是世界性的，这种趋同便在整个世界范围中发生，不同于主流的价值观在此过程中被迫凋零。人类最终，如量化生产的计算机一样，只拥有量产的思维，失去了个人的价值观。

也正是源于这种价值的同一性，人类的绝对是非观念被无限地放大。与计算机使用的二进制相同，人类的大脑中也产生了一套“非0即1”的判断模式，因此当女教师危秋洁在日本失踪，网民立即武断地将“去日本”划为“非”的概念之中，以抨击代替哀叹与同情。信息时代的同情匮乏，本质上是这个时代对差异的排斥和是非观念的单一化倾向。

另一个不可忽视的因素，是人类对于事件后果思考的淡化。在没有大数据的支撑下，计算机无法实现对后果的预测，只能机械地按照指令完成动作。人的阅历本身便是一种“大数据”，换言之，人类是拥有预测结果的能力的。但在信息化时代，网络交流是匿名的，个人的言论、行为都无需承担责任，不必顾及后果，于是英国脱欧、网络暴力导致少女自裁，时代的列车脱离了预定轨道，向着无法预测的方向驶去。

这样看来，信息时代的种种混乱都是由计算机的出现引发的，我们应当摒斥它、抛弃它。实际上，无论是人类的价值趋同、绝对是非观念，抑或是无责任下的罔顾后果，都是人性中客观存在的，只是恰好在这个时代一齐爆发。时代的发展是必然的，人类的力量无法阻止时代的更迭。我们所能够做的，是将人类自身适应于时代，不被时代潮流裹挟，学会包容差异，学会辩证思考，学会在无纪律的生活中束缚自我。

人类的思考，缔造了长达近万年的不朽文明。只要人类不为计算机所牵引驱使，即便人工智能成为现实，人类也大可不必慌乱——人类将依然能够控制它、利用它，彼时的人工智能，也只不过是计算机更换了一种服务于人类的方式罢了。

作者：刘浩宇

我们懂得的事情越来越多了，有的人懂得了生活，有的人懂得了道理，有人懂得了认真，还有的人懂得了……，而我懂得了独立。

我懂得了独立，独立可不是什么自己自由自在的生活，独立是让自己在真正的社会中可以自己生活，自己懂得照顾自己，能够懂得让自己可以在社会中随机应变，还能够自己思考遇到的难处，并战胜它，并且自己完成自己的事情，这样才能够叫做独立呢。

我是通过这本《鲁滨逊漂流记》认识到的独立，这本书里，鲁滨逊是靠着自己一个人工作的，他知道自己可能回不去了，所以他就在岛上自己生活，自己将自己安排的好好的，自己在完成自己想要做的事情，遇到困难，他自己独自思考，想着自己下一步该如何去完成这件事。

这就是我问什么懂得了独立。

一个善于思考的人，是一个拥有无限可能的人。只有这样的人，才能创新，才能真正地打出自己的一番天地。而一个不能思考的人来说，他只能永远的追随别人的脚步。身为黄金时期的青少年来说，更应该善于思考，善于挖掘事物的真相，让自己的创新思维更加发散。如此，我们的视野也会随着思考而变得更加宽阔，而这有助于我们在未来发展自己的事业，开拓属于我们自己的道路，学会善于思考最简单的办法就是观察，观察身边的一切事物，对身边所发生的事物进行分析，日积月累之下，最后慢慢形成自己的思维观念。所以青年们，在生活中我们要主动培养自己的思考能力，为未来的自己铺路。

在我们小学阶段，曾经多次进行班队委竞选活动，在每一次竞选活动中，总会有少数同学进行贿选，今天我就要用犀利的文笔，揭开这一块小小的黑幕。

记得有一次，得知下节课要举行班队委竞选活动，大家都十分紧张！我坐在座位上一遍又一遍地背诵着之前精心准备好的演讲稿，生怕自己一时紧张，上台时会忘词儿，在全班同学面前出丑，而有些同学却并不着急做这些，他们像圣诞老人一样，满脸堆笑地拎着一个大口袋，里面装着钢笔啦，橡皮啦，尺子啦等一大堆五颜六色的文具，大家都好奇地围上前去忍不住问：“你怎么买这么多东西啊？”

那位同学带着一副诡异的表情笑着说：“这些文具大家都有份儿，但是……”他话没说完就卖起了关子，大家都催促他快点儿说啊！“但是什么……”那位同学小声说：“只要你们能在选举时投我一票，我就送你一种喜欢的文具！”那些见利忘义的同学马上尖叫着，你推我搡地抢起来，他们很快都拿到了自己喜欢的文具，那位贿选的同学也顺利地当上了中队委里的一个职位。没过多久，老师知道了他能够当选的真正原因，毫不犹豫地罢免了他的职位，这真是大快人心呀！

这件事过去很久了，我却仍然记忆犹新，真希望这样的事情永远不要发生，毕竟我们都是小孩子，不应该沾染这些社会不良风气，如果再遇到竞选时，请大家都来拒绝“贿选”！

生而为人，人者，虽具社会行为，总有独立之时，食自己之食，穿自己之衣，其远优于依赖，故曰：“独立”是金。

正逢父母。携弟出行，借此来练我一练。母曰：“今吾出行，年将不曰，汝自煮饺，何?”答：“可，但吾前未试，如未果，何?”母笑曰：“无事，吾先受汝一二!”

良久，父母离家，吾一人甚孤，此乃独立?

午时到，该时，现开始筹备。

吾端锅接水，始觉锅沉，收水，打电话问母，母故不言，笑曰：“汝自看便!”无奈，知已无依靠，只可自许。水漫至半锅，吾将其置于“灶”上，打火，却不成，再打，仍未果，沉下心来，按良久，放罢，火如春竹，无息冒出，吾心之欢不可言喻。水温不停升，吾静待其沸。十分过，终沸，下饺。心中小鹿乱撞，“啪!”水花四溅，险伤吾，心惊，便尝“低空操作”却被蒸气所伤，思索许久，将饺顺锅壁滑下，果如水拥其一般，似跳水运动员入水，其美甚佳。不时，饺尽数入锅，该等其熟。

十分似十年，一分一秒难熬。终于，十三分钟(母先言其用时)到了，吾笑擒盘，尽将其置于盘中，看其光滑、丰满，唾液腺都己无法忍耐。

尝一，软硬适中，香濡可口，实是甚香，故因此为独自做罢。

独立之食，香于依赖，独立是金，强于依赖。自此，吾掘独立之美好，之后必多尽己所能干己之事，其效应强于依赖他人。是焉?

生而为人，独立是无可否，但需有他人之协，将更盛于一味独立，故其协作，协作中的独立，可谓是金矣。

螃蟹只能横着爬，却不能像青蛙一样跳着走，青蛙正是因为没有看到这一点，才给了螃蟹错误的指示。所以，我们要从别人的角度去思考问题，自己和其他人对待同一件事有着不同的想法，要从别人的角度多想想。

有时候，换个角度去思考问题会有不一样的结果，我们人生面对着许多的问题，也需要好好考虑走什么样的道路，就像我，本来打算去一个管理不严格的学校去读书，只是为了混个高中文凭，我从来就没有考虑过去哪里读，也没有想读书的想法。但是换个角度想一下，如果现在不好好读书，那以后的人生会是怎样？以后的生活、家庭会是怎样？现在家人一心一意为我好，供我念书，我却只是混日子吗？如果我为人父母，我该对自己的孩子多么失望呢？

初中的时候我像被控制的木偶，每天除了吃饭睡觉玩手机就没干过别的，到初三的时候突然学习压力变大了，慢慢对学习也产生了厌恶，老师说的很多东西我都听不懂。但是那时候的我还不会换个角度思考，只知道学习多么难。如果当时的我会换个角度思考，就会明白，那些成绩好的同学，并不是天生成绩好，而是经过了很多背后的努力，滴水穿石，才有了坚实的基础。所以我不应该盲目排斥学习而是应该学习他人，花更多的时间和精力在学习上。

我们常常站在自己的角度思考问题，以自己利益为基础，我自己从未规划过以后的人生，只是遵从家里人的意愿，对于以后没有任何打算。我思考过很多问题，但是从未考虑过引导我走一条路的是我的父母，他们不希望我长大以后为了找工作而苦恼。我只会一味地、自以为是地试图反抗父母的爱，却没有想过，他们是已经最大限度地站在我的位置考虑才会提出每一个建议。

学会换位思考，你会理解很多人做一件事的初衷，也更能知道自己真正想要是什么。

人，之所以是高级生物，是因为我们会思考。孔子说过：学而不思则罔。但我发现，现在有很多同学已经失去了思考的能力。

市面上，关于课文解析的参考书越来越多，也有越来越多的同学选择去购买参考书。这些参考书把课文理解的如玻璃一般，一清二白，透透彻彻，如果想要理解课文，直接去看它就可以了。这导致很多的同学拿到一篇课文，就不加思索的去翻看参考书，长期下去，他们甚至失去了独立思考的能力，这样，不是因小失大吗？

我的同桌，便常常去翻看参考书上的课文理解，看着他，都令人着急。有一次我们上课，老师让我们辩论“是否需要花很大的功夫去练字”，我的同桌连忙掏出课他的参考书，翻看了起来。不一会儿，他便举起了手，把参考书上的观点、案例背了一遍……

老师让我们去讨论这个辩题，本身目的就是让我们学会思考，多多地运转脑子，可有些同学却把它当成了一个“考验记忆力”的活动，这不就违背了老师的初衷吗？一篇课文，十个人可以有十种理解，为什么要放弃自己的理解而去全盘接受别人的理解呢？有句话说：“无生命的东西主宰了有生命的人，这人是可悲的。”

多彩的世界给我们带来了无限的思考，每一次思考，都是一种进步，一次飞跃，希望每一个人都勤于动脑，让自己的生活因思考而更加精彩。

时代是在不断发展的，人工智能在现代社会的应用正变得越来越广泛，人工智能时代不可阻挡的来了无数职业受到人工智能的冲击和挑战，我们不可避免地担心，人会不会被计算机取代？

人工智能使计算机越来越聪明。计算机在各行各业的地位正从服务于工人的工具，变成替代工人的工作者。人工智能可以是最有耐心的客服，最不怕苦怕累的装货员，最速成的围棋选手、钢琴师，最便宜的同声传译。这些不可思议的最正变得越来越多，这些机器似乎逐渐变得人性化，是否有一天，它们会向人一样思考呢？

可以肯定的是，人工智能目前并不拥有感情。也许，未来的人工智能会像科幻片中的一样，像人一样思考，拥有喜怒哀乐。即使这些真的发生，我相信，那时的人类一定会同人工智能相处融洽。而前提是，我们人类不想计算机一样思考。

设想一下，假如人类像机算机一样思考，社会会变得如何冰冷，让人不适。每个人都在追求利益，效率的最大化，对周围的人和事视而不见；没有了价值观，也就没有了底线，犯罪会前所未有的猖獗；没有了同情心，就没有人真心想要去帮助弱者，即使强制要求富人捐款，那种祝福、怜悯的心不会被传递。一切都是井井有条，毫无人情味儿。这样的社会，在物质层面上，人是存在的；可从精神层面上来说，人与人工智能，似乎也没有区别了。

这听起来很难以想象，可假如所有人都选择了像人工智能一样思考，这种病态的，畸形的社会或许将变成现实。

因此，面对外界的纷纷扰扰，我们应当不忘初心，一直保持心灵的活力，而人行的底线更是绝不可以越过，也许一次过界，你就不是原先的那个人了。

今天的时代，是最好的时代，也是最坏的时代，光明与黑暗并存。光明面固然美好，黑暗面也埋藏着无数耸人听闻的真实事件。比如著名的大头娃娃事件，不就是人像计算机一样思考，罔顾人性的典型案例么？因为来自社会的诱惑太多，我们才更要像人一样思考，避免这些悲剧的发生。

我相信，人性本善，我们会尽力不受诱惑，人性的光辉将会一直闪耀，照亮未知的前路。