独立思考拒绝盲从作文精选（合集20篇）

古人云：“开卷有益!”“读万卷书，行万里路!”我们作为一名学生，每日都要“读书”，但这“书”也是不可随意去读的。我们生活在科技高速发展的今天，许多掌上阅读器横空出世。我们的阅读量越来越大。但是，“书”对我们的学习和生活影响巨大，我们要选择对我们身心有益的书去加以阅读和“思考”。因为“开卷未必有益，只有会开卷、开好卷，才能真正受益”。可我们也不能不去对自己所读到知识进行“思考”，将那些知识理解并融会贯通。这才是“读书与思考”最重要的联系!

“一日无书，百事荒芜”。陈寿的这句话点明了“读书”的必要。可如何去对待“读书”这件事呢?首先我们要乐读书。《论语》中孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说知道这种道理的人比不上喜爱它的人。首先就突出一个“乐”。正类似与《敬业与乐业》中的，许多人总在嘴边挂一句“读书真累!”但是我们都明白这件事是我们所必做的，你做起来累，不做，难道就不累吗?明知不可为而为之，愚蠢。所以我们要将学习态度端正，全身心地投入，用心去感受读书时书中的快乐，没有了心中的拖累，学习的快乐必然加倍，效率则会事半功倍。

其次是要勤读书。只会学而不会去“钻研”书中的知识，这样也是不行的。我们应该带着一种“钻”的精神去勤读书，将书中或自己所不懂的知识去刻苦钻研，解题后的那种成就感会使读书的乐趣翻上几倍。

读完“书”后，我们再来谈谈“思考”与学习的关系。

孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。科学家爱因斯坦也说过：“要学会思考，不要一碰到困难就向别人伸手。”这两句话对于我们学习来讲也是十分有必要的。孔子的话说明了实际学习和独立思考的关系，强调在学习中两者不可偏废。而爱因斯坦的话则强调思考之必要。我们只有积极思考并加以刻苦钻研，才能对书中难题有自己更深入的了解。多思考也能使我们对于书中的知识理解得更牢。

我认为“思考”对于每个人来说都有不同的感觉。我觉得一个会思考、乐于学习并乐于钻研学习的人。他的学习方法才是最有成效并且最成功的。

我希望每位同学都能有效率的学习，不浪费宝贵的时间。将学习的这个过程作为一种享受!

生活中，我们常常会抱怨某某人做事糟糕，做得不对或不理想，可事实上有多少人将自己放在当事人的角度上思考过呢？如果我们设身处地地思考一下，就会减少许多误解。

前不久，我们几个班干部提出教室后面的黑板报不要总是由固定的几位同学来办，应该大家一起想点子，没准可以想出更富有创意的设计。现在机会来了，又要办新的黑板报和艺术橱窗了，这次就靠我们几个班干部来“大显身手”一番了。

星期六上午，我们约好来到教室，开始设计黑板报。可是两个小时快过去了，黑板上仍旧一片黑，没有一丁点儿色彩。在一番挖空心思之后，我们终于设计出了报头、边框。可是画完以后大家才发现，报头一点也不美观，线条又很粗糙，板块之间有的地方密集，有的地方稀疏，很不协调。大家不得不又加工、修改甚至重新再来。苦干了一上午，总算是基本完成了。

下午我们又设计起了艺术橱窗，整个下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次来到学校时，我们才发现前一天的作品很不美观，于是又重新开始布置。花了整整一天半的时间，我们才将一块黑板，两块橱窗全部布置完了。

从前，我总认为别人办的黑板报并不漂亮，橱窗的布置也不够精彩，可现在自己实践之后才体会到：原来有些事看着十分容易，可实际做起来并不那么容易。我只评论别人干得不怎么样，可自己呢？自己不也同样办不好吗？因此我们不管遇到什么事，都应该学会换位思考。

生活中，我们往往喜欢充当评委的角色，经常评论别人的不足，似乎把自己看得很伟大。当真正的任务落在我们头上时，我们却又感到无从下手。好不容易理出了些许头绪，就忙碌了起来，到头来即使不差劲也不比别人强。

因此换位思考往往能够使人正确认识事物，也可以减少对别人的抱怨，使得彼此之间的关系更为融洽。

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，(.)对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时充电，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。

在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。

思考是一座警钟，唤醒人们沉睡的良知；思考是一把利剑，揭穿社会丑恶的一面；思考是一只巨手，将社会的不良思想拒之门外。

有一次，我和妈妈坐公交车去上作文课。一位白发苍苍的老奶奶颤颤巍巍地上了车，她四处张望着，似乎要找到一个座位。这时，一位叔叔说：“大娘，您到我这里来坐吧！”说着便站了起来。老奶奶还没来得及说声“谢谢”，站在旁边的一位打扮得花枝招展的姐姐迅速地坐了上去，旁若无人，无所顾忌地把头扭向窗外。周围的人都向她投去鄙视的目光。看着那位姐姐，我想：“这都是父母过度溺爱孩子而造成的`，他们的娇生惯养使孩子变得娇气、自私、不会关心别人。我们在生活中要锻炼自己，培养自己宽容、无私、关心他人的品质。

还有一次，有一位同学在学校门口小贩那里买了一支笔。精美奇特的造型，引得大家都想购买。我也十分喜爱，于是准备攒钱买笔。可在我准备买笔的时候，心想：“这支笔的性能好吗？”于是，我去找一位买笔的同学。我刚问完，他就说：“别提了，我用了一个礼拜就坏了，怎么修也修不好。”这时，我想：“这家商贩不就是抓住了孩子们好奇的心理，制造出外表美丽而极不实用的文具，引诱孩子们去买这种近似玩具的文具吗？所以，我们要学会拒绝那些华而不实的事物，克制自己，抵挡住别人恶意的诱惑。”

就在这个月，我们学校换了一家营养午餐公司。这家公司的盒饭十分“有趣”，盒中的米饭被做成了一个“方块”。这种有趣的造型似乎增添了大家的食欲，大家捧着饭盒，大快朵颐。瞧着他们盒中的米饭，我感觉有点不对劲：怎么大家盒中的米饭“外强中空”呢？难道是商家为了利益缺斤少两？事实证明了我的猜想。过了几天，就有同学说自己吃不饱了。于是，我把我的猜想告诉了他们。渐渐的，许多同学都不再吃这家公司提供的营养午餐了。我想：难道商家为了这点利益就要去欺骗学生吗？难道他们没有为此感到羞耻吗？诚实守信是做人的根本，一个失去信用的人，就再也没有什么可失去的了。生活中，我们只要走诚实正直的道路，就会有一个问心无愧的归宿。

思考是歧路上的司南，思考是大海中的灯塔，思考是洪水中的浮木，多思如有神助。让我们学会思考，另辟新径，开拓出一片蔚蓝的天空吧！

文明，是历史沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。在日常生活中，对长辈的尊称，对晚辈的爱称，与他人见面的礼仪，等等，这些都是文明的体现。

随着时代的进步，我却发现，虽然科技在不断地发展，但是文明却没有在现代人的言行举止当中如科技进步得那样明显。尤其在90、00后之间表现突出。计划生育政策虽然有利控制了中国人口居多的问题，而另一个问题也随之出现，每家每户只有一个孩子，因此，这些集家长宠爱于一身的孩子们，在走出家门进入校门后，表现出自私、叛逆、目无尊长等等，一系列不文明行为尤为明显，这难道不是文明落后的一种表现吗？国外的一些旅游景区，为什么写着禁止中国人入内这样的中文字牌，很简单，因为在外国人眼里，中国人的文明素质太低，在人家的景区刻上“XXX到此一游”。我们觉得很光彩吗？不是。这是在给自己的国家丢脸。看！这些都是不文明行为，还有很多，就不一一详说了。

之所以校园暴力发生，除了孩子的一些不文明行为，更重要的是，他们的心理，除了自己的利益外没有他人，因为争执、自私，于是校园暴力就产生了。

不文明、校园暴力二者紧密相关。如果想从根本上解决校园暴力，就一定要纠正孩子们的不文明行为，家长们要让孩子的眼中看到的，不止是自己，还有他人，学会分享，学会宽容，才会彻底制止校园暴力的发生。

其实不只是孩子们，中国十三亿的人都要心中有他人，心中有文明，心中有宽容和爱；当我们走出国门时，心中要有国家。只有小家的文明，才有大家的文明，只有小家强大，才有国家的强大。（指导教师：吴明月）

随着时代的进步，科技的进展十分迅速。现在的我们可以用计算机帮我们完成许多事情，其中人工智能开始变得越来越实用，应用于工业、家庭护理、医疗设备等等。

有许多电影曾大胆设想：不久的未来，人工智能变得可以和人类一样，有了自己的思想、主张，最好发动战争，统治了人类。这种天马行空的想法的确很有趣，但这也引发了我的思考。我们担心人工智能会变得跟人类一样，但我更担忧人类会变得人工智能一样。

计算机和人类终究有着天差地别。机器人冰冷、麻木，没有情感、价值理念，但人类是自然中极具灵性的哺乳动物。我们有自己的思想、认知和感悟。每个人类是极其的相似，又是极其的不同。但如今，却又越来越多的人变得和计算机一样冰冷麻木。

现如今，我们发现社会上流出了各种令人寒心的失去道德人性的事件：许多人为了贪图小利而不择手段，于是有了“碰瓷”、勒索等事件。这导致了老人真的摔倒时，路人不敢扶，热心人减少的现象。

还有更多的黑心商人向顾客出售劣质假冒的商品，这种行为不断引发食物众多、过敏事件。让市场变得十分不稳定，人心动荡。最有代表的例子就是“三鹿奶粉”事件：利欲熏心的商家导致无数稚嫩婴幼儿的健康失去保障。这些人为了利益而不择手段，已经失去了价值观，本末倒置，违反了道德的底线。

羚羊是国家保护级动物。正是因为人类的疯狂杀戮而让它们濒临灭绝。在可可西西里一望无际，广阔的草原上，有无数支冰冷的黑管猎枪正瞄准着它们。它们暴露在无数双被利益蒙蔽的眼睛下，即使有护卫队的巡逻保护，也寡不敌众，无处可逃。

现今有许多网络红人，“网红”一词流行大江南北。有人为了成为热门，录制了残忍的虐待小动物的视频。看过的人都浑身战栗，背脊发凉。原本动物是人类的伙伴，他们忠诚，善良，可爱。它们曾帮助警员找出贩毒凶手，引导盲人过马路，让患有自闭症的孩子重新微笑。但却在一声一声撕心裂肺的呻吟中绝望，终结。它们甚至都不知道为什么主人要如此对待它。可见，这样的人连最基本都同情心都没有了。变得和杀人机器一样冷漠生命，无视其珍贵。

苹果公司的总裁库克曾说：“我不担心人工智能会让计算机会像人类一样思考，我更担心人类向计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

的确，被利益和虚荣蒙上了双眼和心灵的人们就像一头失去了理智的野兽、像冰冷的机器。如果我们像计算机一样思考，失去了人性，那么怕是刚升起的太阳也会为我们悲哀。

现在的社会发展越来越快，科技越来越先进，我们不再需要花很长时间在一件事情上。

通过什么技术手段达成了这一点呢？没错，是网络。

网络是便捷的，有用的。有一回，当我独自在家，没有晚饭的时候，我拿出手机，下了一份订单，让外卖员送上家。没过多久，我就吃上了晚饭。不需要去饭店吃饭了，节约下的时间可以做更多的事。想买衣服不用再去实体店了，去淘宝网上，什么都有；想买书不用去书店了，亚马逊网上的书也有不少；作业不会？难不到作业帮，不认识的字不再找字典，一搜百度就有……以前需要花很长时间才能办到的事情，有了网络，我们只要碎片时间就可以了。

网络节约了人们的时间，似乎已经不存在需要花大量时间做任何事情了，这是真的吗？

因为有了百度，孩子们不再使用字典、词典，而网络中良莠不齐的信息也可能成为误人子弟的源泉；因为有了当当网，人们不再屈尊到书店，你还能感受到书店中的书香吗？你还能感受到书店、图书馆中那种求知的氛围吗？因为有了微信，QQ，朋友们更多通过文字交流，见面越来越少了，你还能感受到朋友间眉目变化、语调变化所带来的那份细微的温情吗？人与人之间、人与事物之间最柔软的接触正悄悄的消亡，无声无息……

网络赋予我们的生活快捷，方便，但是快捷并不是生活的全部。碎片化的网络给整个社会也带来了浮躁，冷漠。碎片时间的合理利用的目的是什么？让我们把时间花在更有意义的事情上，什么是更有意义的事情？你需要思考一下。

聪明的人类，一定会合理利用网络，让你的生活更精彩。

“叮铃铃……”上课铃响了，老师迈着轻快地步子走进了教室，笑眯眯地说：“同学们，今天我们玩一个非常有趣的游戏，名字叫——金鸡独立。”老师的话刚说完，教室里响起一片欢呼声、叫好声，一声高过一声。

老师先说游戏的规则：右手抓着左耳朵，身体半蹲，头低下，快速转八圈，然后金鸡独立，金鸡独立就是单脚站立，双手保持平衡，谁坚持站立的时间最久，谁就胜利，可以为自己的团队加一分。

快看！游戏开始了！我印象最深刻的是第一组，第一组比赛开始了，两个同学看着对方，好像可以放电，如果眼神可以打败对方的话，他们早就败在对方的眼神之中了，那眼神好像在说：“我一定要打败你，我看你不用比了，马上投降算了，哈哈哈……”

比赛开始了，听着老师一声令下，他们开始高速转，转了几圈后，他们撞到了一起，都摔了个四脚朝天，哈哈哈……同学们笑得嘴巴都合不上了，他们两个也是满脸通红，爬起来灰溜溜的逃下去了！

比赛结束了，我们队输了，可是我们一样很高兴，我在心里说了一句：“我有参加，我不后悔！”

“叮铃铃……”，下课了，我们还想玩，我们都入迷了，从现在开始我们就已经在期待着下一次的游戏了！

现今，父母为让孩子写好作文，常给孩子指定写的范围 和方法，“画地为牢”。按要求写就打“优”，越“雷池”一步， 就算“劣”。这无疑是在股害孩子。 孩子喜欢独立思考，按自己的思路去探索间题。 我们不妨从幼儿(四—六岁)说起。这个年龄的孩子 就其所见。有的画平房，有 的画楼房。可也有的孩子别田心裁，偏给房子安上个轮予。 无疑这是他们自己的思路:房子有轮子好搬家。这虽然超出 现实“常规气但却窥见了孩子独立思考精神。这种精神是可 贵的。如果不加分析地说他画的不对，就可能抑制孩子将来 的创造才能。 到了少年期，孩子的思路更宽阔了，他们富于联想。

一 位心理学家在中国科技大学少年斑就铅笔的用途进行测验。 。应试学生提出五十多种答案。比如，可以写字、绘图，可以 描眉，拓碑文;可以当滚筒卷动录音磁带，可以当礼品、奖 品，可以抽出铅蕊当吸管;可以放到茸朵后面作为木匠的职 业标志，一可以作为抒发情感的工具一演员折断铅笔表示愤 怒，......如果按一个模式要求，怎么能有这么多一的答案呢? 作文也是如此，一个题目，全班几十名学生，各有各的 思路。不宜画框框，应该鼓励独立思考。当代著名儿童文学 作家任大霖同志在《作文趣忆》里讲了他自己少年时作文的 一件事:念小学时，“有‘次，老师出了个题，叫‘晨，，他还 说了‘一日之计在于晨’的道理，来启发大家。很多同学照 着老师的意思写了，可是我却没照着老师的话去写，而是写 了一件我自己亲身经历的事:一个清晨，我一边吃着扶皮 樵，一边高高兴兴地上学去。

走过东肠桥时，看到桥上一个 讨乞的老人，敞着俄瘪的肚子，在那里呻吟。我把口袋里的 几块拱皮糕全给了他，老人流着泪，张开没牙的嘴、狼吞虎 咽白尔吃了起来。在作文的最后，我写道:「‘许多个早晨都过去 了，但是这一个早晨却给我留下了深刻的印象。’老师在我的 作文上批了‘真挚动人，一四个字，’、把它张贴在教室里，同学 们都很羡慕。，- 试想，任大霖同志也和其他同学一样，照老师的框框去 写，就写不出“真挚动人” 可贵的是，这位老师也““画地”了，但没“为牢”。“画 地”是为启发孩子去思考，起引路作用，没“为牢”则更 高，鼓励孩子去独立思考，不因循，不落陈套。可以说，任 大霖同志后来在写作上所取得的成就，是和这位老师没“画 地为牢”有一定关系。 父母应从这里吸取有益的经验: 一方面对孩子作点启发 式的引导，一方面又不束缚孩子的“手脚”，这样就丽撒反钱 子去独立思考。如果孩子不愿动脑，爱模仿，人家写雨，他 也写雨，人家写拾钱包，他也写拾钱包，步人后尘，则应向 孩子指出，模仿是必要的，但可贵的是独创。鼓励孩子按自己的思路去写。这才能使孩子的作文象“芝麻开花节节高” 似的，一次比一次好。

小鸟长大了总是要在天空中自由翱翔；小鱼长大了总是要在大海里畅游；而人长大了也总是要面临各种挑战，我的第一次“独立”，便是独自在家。

那一天，爸爸妈妈出去和别人吃饭要很晚回来，而那时我才上一年级，所以妈妈千叮咛万嘱咐：“你一定不能给陌生人开门，知道吗？”我向妈妈敬了一个军礼，说：“一定完成任务！”

天色渐渐暗下来了，我刚刚的勇气已经烟消云散了，害怕得不得了，唯一能给自己找回勇气的是：走到哪里都把灯开得亮亮的。我去三楼拿书时，忽然，一阵风吹来，“啊，有鬼！”我看到一个“鬼魂”正在阳台上张牙舞爪地跳动，我立即拿起奶奶给我的铁做的“金箍棒”冲上去说：“吃俺老孙一棒！”我闭上眼睛胡乱挥棒，感觉没什么动静了，才睁开眼，一看竟然是一件衣服，我哭笑不得：“原来是一件衣服，真是吓死宝宝了。”

我要睡了，但是又怕“鬼”来抓我，怎么办呢？我突然灵机一动：把妈妈爸爸的结婚照放在床头！有他们在，肯定会保护我！也是奇怪，我就是在爸妈这样的保护下才安心入睡的。

也就是从那时起，我的人生有了第一次“独立”，想起来意犹未尽！从此以后，我以自己的节拍，迈开了走向独立的步伐。我想：在走向独立的路上，我该是一道独一无二的风景吧！

人是群居性动物，生活的方方面面都脱离不了集体；随着“资源共享”在日常生活中的比重越来越大，提供便利的同时却又带来了一系列的问题。

人们常说：“如果你分享快乐，快乐就会增加一倍；如果你分享忧愁，忧愁就会减少一半。”由此可见共享的魅力。时下最为流行的便是共享单车。只要下载APP，对车扫码或输入车牌号查开锁码，伴随“嘀”的一声，你就可骑着这辆车在交通堵塞的市区畅游，且价格优惠。令人拍案叫绝的创意、便捷的使用方法，同时还倡导“绿色出行”、减轻交通负担，这样对个人和社会都极有益的发明，却在运营不久后遭到残暴对待。

媒体新闻时常报道“共享单车被投河、被砸烂”，一些小区惊现二维码被撕或是被上私锁的单车，甚至有人拆车拿零件卖钱————这一切的一切，清晰地证实着一个事实——市民的思想觉悟有待提高。如果将共享资源占为已有，这还是“资源共享”吗？社会生活的公共秩序依旧文明有序吗？

走两步路边也许就有几辆倒地不起、堆叠一处的共享单车，抬头四顾也许就发现一排排共享单车阻塞了道路，有的城市甚至因此限制了共享单车的投放量————为什么不多行几步路，多推一会车？当你享受着便利之时，可有想过为他人带来了麻烦？你可见过，在某些并不宽敞的人行道上摆满车辆，行人却在非机动车行道上踽踽独行？共享，不仅是资源的共享、便捷的共享，又何尝不是情感的共享、责任的传递？共享，需要人人都为他人着想，哪怕只是一分。

共享单车只是共享时代中的一个缩影。共享书店、共享篮球、共享电动轿车————在共享时代中需要每一个人用心地维护资源、负责地使用资源、用爱去传递资源。当你捧着一本干净整洁、犹余袅袅茶香的共享书籍，你就如同在与上一位读者打招呼，然后将他的暖心的力量传递给下一位、下下位；当你将一个弹性极好、一如簇新的共享篮球投进篮筐，你的喜悦就不仅是你的喜悦，仿佛有许多人与你分享；当你拉开一辆共享电动车的车门，置身于井然有序、清新怡人的环境之中，那每一次转弯、每一次前进仿佛有人与你同在，微笑着伴你驶过一个个生机蓬勃的绿灯————这是共享的力量，温暖的力量，爱的力量！

资源的共享需要每一个人认真地、负责地、精心地维系。当你捧着书、拍着球、骑着单车、开着汽车，需谨记什么是共享，于是，爱也在路上————

“人云亦云”这个词相信大家都不陌生，也常常被人用来训斥那些没有主见，只会随声附和的人。他们没有自己的想法，或是不敢表达出自己独到的见解。随波逐流，别人说什么，也就跟着说什么。有的甚至不去思考，不去判断，盲目信从别人，而失去了自我。盲从是一种悲哀，是一种无知的表现。没有人喜欢它，但它却总是活在人们的生活中。拒绝盲从，找回自我，应该活在每个人的心中。

古时候，太监们就是盲目顺从别人的典型。他们为了得到皇帝的信任，对天子可谓是百依百顺。他们根本不去思考，时时处处都流露着恭维。恭维的话语，恭维的表情，恭维的神态，恭维的举止，那恭维的形象更是在历史上留下了千古骂名。到了当今时代，盲从的人并没有在我们的视野中消失。在上级面前，好多的人都扮演了现代版的“太监”。为了利益，常常是领导无论说什么，都是对的。即使是大错特错，也很少有人会指出来。这，是奉承，更是一种盲从。面对新的现象，好多人都说只要“跟着大家走”就行，这种思想就是明摆的盲从。在生活中还有不少这样的例子。例如在课堂上，很多同学其实并没有理解透老师所讲的内容。而当老师询问同学们“听明白没有”时，没听懂的同学没有一个人能向老师提出自己不明白的问题，而是跟着其他同学一起说：“听懂了!”。这种现象甚至在幼儿园都是存在的。一个童心未泯的孩子都去顺从别人，这个社会还怎样标新立异?拒绝盲从，对社会的发展，生活的提高，是何等的重要!

盲目从众，就像被人牵着鼻子走。没有了自己的思考，失去了独特的自己，跟随着别人的见解，度过了一生，又有何意义呢?日本发生核辐射没几天，中国的大地上就掀起来一阵“抢盐风”，都说核泄漏之后，盐就受到了污染，海里的盐就不能吃了。还有的说核辐射能污染中国。而盐，却能防辐射。于是，家家户户争先恐后，开始了“抢盐大行动”。没几个小时，超市里，店铺中，根本找不到一粒盐。有的人可能还没弄清楚怎么回事，就一呼隆加入了抢盐的队伍中去。可是他们哪知道，日本的核泄漏跟本不会污染中国。况且，我们所食用的盐都取自地下井，绝不会受到危害。那些盲目从众，跟着大伙去抢盐的男女老少其实并没有得到所谓的“利益”，而现实却是，抢盐越疯狂的人，最后吃的亏越大。疯狂的抢盐，向我们揭示了拒绝盲从的真理。

“爱美之心人皆有之”。现在好多人为了让自己更加美丽，选择了“追随时尚潮流”的做法。只要知道今年流行什么，就会马上开始“大采购”，刷爆卡因为抢时髦而变成了家常便饭。在从众心理的趋导下，他们认为别人都买，就一定是好东西。但等到买到了手，用了几天，好多人就会发现，所谓的“好东西”并不适合自己。类似的事情，对于身边的每个人来说，都不陌生。这种行为给购买者带来的危害，好多人也都亲身经历过。

盲从，一个简单的词汇，却对生活有着很大的影响。盲从的人很多，盲从的事例也很多。它们有力的说明，盲从，会给生活带来危害，拒绝盲从，对于每一个人来说，都格外的重要。

其实，不盲从并不是一件难事。面对人生，多想想，不要盲目抛弃自我。对于别人的见解，经过大脑的过滤，再作出判断，就会拥有一个真正的自己。不恭维，不奉承，不人云亦云，不随波逐流。在别人说“左”时，也要常想想“右”对不对。;在别人的想法和自己的见解不相符时，也别盲目放弃自己的思考;在面对眼中的“权威”时，不轻易的信从;在面对别人都在做的事情时，不要“顺大流”??只要心中时时铭记“拒绝盲从”这简简单单的四个字，让它成为一种精神，一种信念，盲从，就会悄悄的溜走。

憎恨盲从，斥骂盲从，鄙视盲从，对于盲从，这个世界，整个宇宙都无比排斥。拒绝盲从，也是好多人的心声。让盲从离我们而去，生活会更有意义;让盲从在社会上消失，更多的人就会获得成功。让我们的心向着盲从告别，我们的灵魂就会焕发出更美丽的光彩。

朋友们，拒绝盲从吧，让生活更精彩!

这值得思考。

楼下的钢化玻璃有两处碎裂的地方一处在停车位后一处在离人行道较远的绿化带后，紧邻一户人家的窗户边。这两处的碎玻璃上都贴上了温馨提示停车位后的碎玻璃上贴标语，不难理解。因为人员经过比较频繁，自然也就十分值得被注意。可绿化带后的碎玻璃贴上就有点奇怪，人要穿过长长的一层绿化带才能到达那里，为什么还要贴上呢？后来经过我的观察，可能有三种原因，一是修剪清理绿化带的工人，他们可能在向绿化带内部清理时，不小心触碰碎玻璃。二是空调的装修维护工人，碎玻璃离一户人家的放置空调外机的地方很近，在工人维修时，也很有可能触碰到。三是碎玻璃下方是一个停车通道，提醒人们能看到此处，防止玻璃碎裂从上面落下，划伤砸伤居民，防微杜渐。可见每一处可能带来隐患的细枝末节都值得我们思考。

随着共享单车的不断发展，大街小巷到处可见到它们的踪影。可能由于自行车费力气，于是共享电动车又横空出世。由于不需要费什么力气，很多单车上都直接坐上了两个人，虽然根据法律共享电动车是可以再带一名儿童的，可很多年轻人也都两人同坐一辆电动车，共享电动车本身重量较轻，承重能力不强。两名成年人使得电动车行驶的安全隐患加重。而且在行驶过程中看起来十分的臃肿，变扭，影响市容市貌。共享单车得以能多载一个人主要是靠后面那块大电瓶。当然我觉得这也是无奈之举，虽然本意并不是想让车能坐两个人，可是电动车需要长时间的续航能力。而且共享电动车也是为了能够盈利，也不希望两人同坐一辆电动车。所以对于这种现象，也只能依靠人们的自觉和宣传教导。

可见每一处可能带来隐患的细枝末节都值得我们思考。

妈妈，我想对您说：“请不要再把我当成小孩子了！”

每次我一个人做事的时候您都会为我担心。当我写完作业，想要下楼和小朋友一起玩时，您总是要问：“几点回家啊？”每当我下楼去取门口的报纸或牛奶时，您也要说：“外面太冷，让我去取吧！”每当我要下楼自己打水或做运动时，您要么找借口推辞，要么说：“快去快回，别在外面逗留太久！”这一系列的话语，我听得有些厌烦，却也不敢多说些什么，只好藏在自己的心里面。

记得有一次，天气非常炎热，我写完了作业，在家里四处转悠。这时，我发现家里的水桶没水了，就拎起水桶，拿起水卡，跟您招呼一声，便准备走了。谁知，您听见后，焦急地大喊：“你别去，快去看书！这些活儿让我来！”我听后，也有些着急了，说：“妈妈，您赶快准备讲解词吧！明天早上还要早起，去进行讲解呢！您赶快准备吧！”可妈妈却说：“不急，不急，时间还早，你赶紧看书，让我来。”“妈妈，您就不能放手，让我自己来做吗？”我急了，与妈妈争执起来。“你没有看电视吗？现在那些拐骗小孩儿的，会把孩子卖到偏远的地方。你一个人出去，我能不担心吗？”妈妈一边说着，一边夺过我手中的水桶。我还想再说些什么，可妈妈已经关上门走远了。我站在窗台望着妈妈的背影，不禁叹了一口气：“妈妈啊妈妈，您什么时候可以让我一个人做事啊！”

时间一天一天地过去，妈妈的年龄也越来越大。我知道，父母不可能陪伴自己的儿女一辈子，总有要离开的时候。你们平时不也常说要学会自己做事情，学会独立吗？可你们这样护着我，让我怎么锻炼自己、学会独立呢？所以，请放手吧，妈妈！

星期六的早晨，我不像往常一样睡得香香甜甜了。我早早就醒了，开始担心着爸爸和妈妈什么时候去上班。爸爸看到我为难的表情便鼓励我说：“我家的宝贝是最勇敢的，你只要像往常一样起床后吃完早餐，做作业，看课外书。妈妈一会儿就回来了，有什么事情就给我们打电话。”尽管这样，我还是有些害怕，但我不想让爸爸、妈妈担心，就说你们放心去上班吧。

我开始了我的独立生活，虽然只有半天，我也要做到不让妈妈担心。我开始吃着美味的早餐，想着快点完成作业，还可以上网听歌。想着想着便也开始享受这独立安静的时光了。不一会儿，我的作业就完成了。我开始在电脑里搜索着我爱听的歌，带上耳机跟着哼唱着。就这样时间跑得飞快，在我还没有察觉的情况下。妈妈已经回来了，还帮我买了香喷喷的蛋糕作为奖励。

我能独自一个人在家了。我要慢慢开始学会独立了。我要长大了!

近年来，校园欺凌案频发。据统计，仅20--年，媒体报道的具有一定社会影响的校园暴力事件就有近百起，其中以发生在未成年学生之间的居多。

国务院教育督导委员会办公室日前印发通知，要求各地中小学校针对发生在学生之间，蓄意或恶意通过肢体、语言及网络等手段，实施欺负、侮辱造成伤害的校园欺凌进行专项治理。这是国家决策层部署治理校园欺凌的积极应对之策，顺应形势需要，符合社会期待。

但是，要从源头上防范校园欺凌，仅靠一纸公文发力永远不够，而要采取法治的方式根除校园欺凌的顽疾。特别是教育部门要严格贯彻落实党的--届四中全会关于在中小学设立法治知识课程的决定，把法治教育纳入国民教育体系，精心设计针对不同年龄阶段学生的法治教材;采取以案说法、模拟法庭等生动浅显的方式向学生开展普法宣传;在校园中大力建设法治文化，引导学生从小养成遵法守法的良好习惯。

另一方面，对于已经超出政策治理范围的校园欺凌案件，一定要依法处置、依法追责。调解、教育、感化、挽救等特色手段对化解未成年人之间的矛盾起到了一定积极作用。但是，如果已经触及刑法的未成年人案件一律都被大事化小、小事化了，不仅会损害法律的严肃性、震慑性，还有违法律的公平正义原则。因此，所有涉及犯罪的校园欺凌案件，都必须严格坚持以事实为依据、以法律为准绳，既体现宽严相济，又绝不突破法律底线，从司法上防范类似事件的发生。

一位大作家曾经说过：“人的一生可以不成功，但绝不能不成长。”我听了，感触很深，是啊，我们每个人都一定要成长。在我的成长经历中，那次夏令营活动令我难以忘记，因为它磨练了我的意志，使我学会了独立。

记得那次夏令营活动是在去年暑假，平常听惯了父母的“千叮咛、万嘱咐”，一想到可以免受父母的唠叨，来到属于我的世界，我就高兴得不得了。临走之前，父母还不忘嘱咐上我几句，我却不以为然，心想：哼，这么点小事就这般唠叨，几天夏令营时间对我来说简直就是小Case么。就这样开始了我期待已久的夏令营生活。我们是军事化的管理，白天高强度地训练使我累到快要趴下来了，晚上一结束活动就连忙洗完澡就上床趴着写日记，至于那堆衣服我一碰也不想碰。这不仅仅是我懒，还有一个关键的原因——我不会洗衣服！这些衣服就拿回家去“孝敬”父母吧！就这样，我进入了梦乡。第二天晚上仍是如此。第三天晚上我实在撑不住了，干净的衣服无一例外全部都被我穿过了。我只好硬着头皮去洗衣服，平时看着妈妈洗衣服很顺溜的，到我这里衣服搓也搓不动，算了，也就不管三七二十一，胡乱地洗了一遍，一番折腾到了23点多钟，哎，想不到洗个衣服也这么辛苦啊！这次经历让我意识到，要把自己的日常生活打理好也真不是件容易的事，这都怪我平时劳动的太少。

如果你把我们城里孩子与那些山区孩子比较的话，你会发现山区孩子多数比我们城里孩子意志力和独立性强很多.我们城里孩子都过着“衣来伸手，饭来张口”的日子，玩具、零食，没有家务的负担，但山区的孩子早早的除了学习，会帮家里分担很多的家务活，生活条件又很差。这便是环境的差异导致的结果，究竟是件好事还是件坏事，值得引人深思。

这仅仅是我的成长经历中的冰山一角，以后，我们会遇到更多的困难，经历到更多成功与失败,我们要不断在成长中学会独立，收获更多。

你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。

林特特

曾几何时，认为平庸也是一种美，就像那平静无波的湖泊平淡无奇的生活，安于现状，才更容易去感受快乐与幸福。

记得某节政治课上，老师在黑板上画了两条线，一条是直线，一条是曲线，老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说，希望自己的人生是曲线，因为每天的生活都是不一样的，而且根据两点之间线段最短，曲线长，寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑，或者说，我当时对那种想法嗤之以鼻。

后来无意中在书上看到一句话：你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。

可以平凡，却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮，而不是深处高位却成为平庸的人;是即使在最艰苦的环境下，我也能不忘初心、返璞归真，记住最真实的自己，不让世态炎凉磨平了自己的棱角;是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高，命比纸薄。”时，我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志?”

我想，我明白了

现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊，而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海!

“独立”这个词在生活中非常普遍，有的出自父母之口，交谈中，说孩子独立；有的出自老师之口，课堂上，教人独立；有的出自孩子之口，互相比较，说能独立。但是真正能做到独立的，却很少。

有过这样一例：每天父母为孩子备好一切，只求孩子认真学习，生活中为他做这做那，只要孩子以学习为主，孩子在这样的情况下久而久之便养成了惰性，有时虽会说：“我要自己来！”但实际行动却是：手一张，脚一身，衣服和鞋都有父母来“帮”穿。有的孩子甚至认为父母为我们做这些理所应当，就该做这些……

生活中，父母虽会帮我们很多，但却不能帮我们一世。他们终会老去，离开。我们也会有自己的生活，到那时，我们自己还能否自理？有的可能会说：能啊！我会扫地，会洗碗……有这些本事当然最好，但如果什么都不会，在生活中，就只有吃亏！只有自己独立才能是唯一的出境……

母亲常对我说：“孩子就不能惯！就该做自己可以做的事，现在不做，长大还得了？”所以只要有什么扫地，洗碗，煮饭，端茶之类的小活，就会是我做。父母从不帮我一下，也不提点几句，只会说要自行领会，体会。

虽然这些都是生活中的小事，都只是几分钟便能完成的事情，但如果用心，细心的做，你会有成长的。做事不是完成任务，也不是为了谁做事，只是让你自己从中体会，自己收益的小文章。独立就是做一些无意义的事吗？不是的。这些事虽小，但并不是无意义的。小事成大事，大事成独立，独立是为自己好，不是为了谁。就算为谁，也是为你自己好！老做小事，可能会枯燥无趣，但你有没有想过多做便会熟能生巧，便会越来越熟练快速呢？

学会做小事，认真做小事，才会干好大事！因为注意了细节！

只有生活独立了，自主了，才会在学习上，工作上有成就。小事虽小，但小事多了就会是大事。做多了生活小事，才能遇到大事时不乱，不慌。

独立不是口头说，不是在课堂上左耳进右耳出的听老师讲，也不是与朋友较真的说自己能独立！而是要用实际行动证明我要独立，我能独立，我是独立的！

冷漠是现代人的通病，对不光彩的行为视而不见，漠视生命消逝，不正应了鲁迅先生的那句“事不关己，搞搞挂起”吗？

冷漠可能并非出自内心，多半是因为外在压力，如“扶老人反被讹”，为老不尊，利用他人的关心敲诈；如“碰瓷”等，导致他人不敢扶，不敢帮。这也让世界多了几分冰凉。还有很多活生生的例子，如2011年的“小悦悦”事件，足足证明了很多的人冷漠。刚刚过了两岁生日的她被一辆高大的工程车撞倒碾过，在这一分半钟以内，共有18个路人走过，却无一人伸手营救。有的人看见了就马上扭头走了，有的看见了硬是要装作没看见，就急匆匆地跑了，还有的就更过分了，头也不转就走了。在接下的两分钟时，又有一辆卡车无情地碾压过去。终于，有一位好心的王阿姨看见了她，连忙抱起了血迹斑斑的她，叫人帮忙打了120才送去医院。可惜到了医院已经为时已晚，小悦悦抢救无效，就这样离开了世界。

悲剧的必备三因素：加害者，被害者和旁观者。只要缺失了一个，悲剧就不会发生。

雨声依旧，但愿温暖在你我之间流淌。

在我的印象中，有件事记忆非常深刻，它让我难忘，也让我不敢忘记。几年前，珠海的一家外企公司的韩国老板借“违纪”大发淫威，逼迫一百多名中国打工仔下跪，只有来自河南的孙天帅坚决不跪，被砸了饭碗，正当人对孙天帅的行为大加赞扬时，广州一所大学的一些学生却发出了这样的怪论：“难道一定要牺牲自己来维护民族的尊严吗？”在我看来，此言差矣，民族尊严是至高无上的，值得我们用鲜血甚至是生命来维护。

在中华民族的历史长河中，用大无畏的精神来维护民族尊严的事数不胜数。我们记得“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“宁肯饿死也不领美国救济粮”的朱自清，还有蓄须明智，不为日寇演戏的梅兰芳……他们都是我们的民族精英，其赤子之心光辉永在，如果正如上述“天之骄子”所言，那他们岂不都是糊涂虫了吗？

因为民族尊严，伟大的中华民族才得以屹立于世界民族之林，伟大的民族精神才得以滔滔不绝地流淌至今，我们记得岳飞抗金，我们记得虎门销烟，我们更记得八年抗战，为了民族的生存，多少先辈仰天长啸，壮怀激烈，多少先辈抛妻别子，拼尽了最后一滴血，用他们的血肉铸造了祖国的万里锦绣河山，中国人民的伟大，中华民族的骄傲，正体现于此！孙天帅真不愧为龙的传人，青年的楷模，血管里洋溢着中国人的骨气。被敲了饭碗算什么，难道为了多挣几个钱而屈膝下跪？男儿膝下有黄金！把“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的古训扔到哪儿去了？乞人且不受嗟来之食，深受多年教育的大学生怎能对国家的尊严漠不关心呢？

当今社会，并不乏崇洋媚外的现象，没看见满大街洋商标，洋品牌比比皆是吗？一些“国家蛀虫”为了美元而一心偏袒外资老板，欺压中国农民工吗？

以上现象，都像烙铁一样在我们的心里烙下了一个个重重的印迹，这些印迹让我们明白：中国人不自尊，没人给我们尊严，中国人不自强，没人会给我们强盛，为了国家的繁荣和强盛，我们还怕什么呢？要明白，复兴中华的重担时刻在我们肩上！民族尊严时刻不能忘！