独立思考拒绝盲从作文精选(精品20篇)

我学会了独立思考昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀！我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个"捣蛋鬼"又来烦我了，我都被妹妹这个"捣蛋鬼"又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个"捣蛋鬼"闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我"赔了夫人，又折兵。",也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢？我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又"遭殃"了，我家小狗毛毛"汪，汪。"的叫，可把我害惨喽！

我不得已只好请教邻居，邻居告

诉我："只要理解意思，就能想出正确的答案啦！"我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说："给我如实招来。"我吞吞吐吐地说："我没干什么，只是出去玩玩。"老爸说："你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。"我委屈地说："不是的，我们没教过的题目。"老爸亲切地说："对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗？"我笑眯眯地说："老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。"我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说："很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢？"我随声应道："我马上去睡觉。"心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

[独立思考作文400字

新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心，在各方全力防控、救治患者的同时，对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息，新型冠状病毒的来源已被锁定，罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究，但这足以引起我们的警惕和反思。

这样的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日，惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食习惯已经刻不容缓!

饮食习惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在一个快速流动的现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的恐慌。近年来，许多传染病在一个地区爆发后，很短时间就会传遍整个国家乃至世界，这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。

拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院新型冠状病毒研究所的石正丽研究员及其团队，曾证实了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态平衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们，否则会带来更严重的生态破坏。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样:采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物端上餐桌，否则最终受惩罚还是人类自己。

避免野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理，对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁，更重要的是形成长效机制，从源头上堵住漏洞，才能确保老百姓餐桌上的安全。

舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了，各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌，还是外出到饭店品尝珍馐美馔，都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护，更要坚定地拒绝食用野生动物，避免“病从口入”。俗话讲新年新气象，无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋习，何不从今天起、从下一餐开始，共同涵养更加科学的饮食习惯、倡导健康的饮食文明，过个安全、祥和、快乐的新年!

眼下，发展日新月异的互联网为我们带来了诸多改变与革新，其中包括生活的碎片化。碎片化是互联网和信息时代带来信息潮流所产生的必然结果。但是否允许碎片化左右我们的生活却是我们自己的选择。

碎片化产生于信息技术爆发式发展的背景之下，让我们有机会从网络这样便捷快速的方式中了解发生在世界每一个角落的事情、使知识的获取触手可及。但是，碎片化也一定程度上使我们的生活变得支离破碎。我们热衷于用社交软件与亲朋好友沟通、了解他们的生活，但是这种交流缺乏仪式感，也被认为削弱了现实中的沟通。通过手机，我们得以随时了解最新动态、阅读新闻热点，但是抛开散发着墨香的书报，看似开阔眼界的碎片化阅读对我们实则是一种局限。我们能够利用碎片化的时间多“刷”、多“赞”、多浏览一些，但如果沉迷其中，我们就难以专注于学习工作，这也是正在许多人身上发生的手机成瘾。倘若任其左右，碎片化带来的将会是支离破碎的生活。

信息化的大潮固然是主导着碎片化进入生活的原因。另外，碎片化契合了现代生活的快节奏，浅阅读、浅社交能够使人们在有限的时间内接收更多信息。碎片化既是人们浮躁心态的产物，又加剧了这种浮躁。于是，许多人满足于碎片化带来的信息的丰富与便捷性，而忽视了它对时间、生活的影响，也就主观接受了碎片化的生活。

碎片化可以是生活的部分，但不能是生活的全部。任由生活支离破碎，会卷入信息的潮流中迷失自我。碎片化的信息，使我们在看到这些只言片语之际就甘愿选择直接相信。碎片化的阅读，使我们丧失了对书香的痴迷和热爱。碎片化的社交，使亲友间的相聚显得不那么重要。碎片化的知识，使我们难以整合知识系统，对各类知识只是浅尝辄止。

最重要的是，碎片化打碎了我们思考的时间，使我们对外界世界和自身都缺乏全面有效的认识。每个人的生活都需要与自我对话的思考时间。看似广泛的信息充实着我们，但缺乏深度思考，我们只能被接受的信息左右，而失去明辨是非、透彻洞悉的能力。阅读即是帮助我们思考的一种途径。夏尔丹齐格说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。”深阅读、深思考，不是为了功利、谈资，而是保留属于自己的时间，对自己与世界有理性的判断和清楚的认识。

在支离破碎中碌碌无为，还是以自主思考立足、坚守自我，这是我们在碎片化中应该思考的问题，也是互联网带来的改变向我们提出的挑战。

你相信吗?拒绝是一种智慧，是一种美丽。

稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高，却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣;寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳，却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣;世界屋脊的青藏高原拒绝平坦，却获得看世间少有的旷达与高远，拥有了一份独特的美丽。

小草、梅花、青藏高原，它们共同向我们诠释了一个道理：拒绝是一种美丽的智慧，拒绝之后就是获得。

然而，贵为万物之灵的人类，有时似乎并不懂得这样。人生来就有种.种不同的欲望，只懂得获得，鲜知道放弃。大家只知道获得的越多越好，却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧，拒绝更别有一番乐趣。

倘若我们出生时，上帝都给我们发一个背篓，背篓的容量是有限的，尽管我们有很多欲望，人生之路我们所能装进去的只能是极少的一部分。这时候，便出现了两种不同的人。第一种人，他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进背篓，装呀装呀，累得满头大汗，还要驮着沉甸甸的背篓，老牛拉车般到终点。第二种人，他清楚自己能力有限，因此，他知道量力而行。沿途他只捡拾属于自己的东西，不属于自己的，无论如何炫目，他也会不屑一顾。结果，他的背篓比较轻松，他也有心情欣赏沿途的风景，发现生活的美。当他们到上帝面前时，上帝褒扬了第二种人：你懂得拒绝与获得，拒绝不属于你的，获得了快乐，你已经明白了生命的意义。

朋友，你难道没有一些感慨吗?你愿意做哪一种人呢?

生命的意义在于快乐，为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的欲望，放弃快乐，值得吗?

勾践放弃尊严，为夫差牵马，他赢得了灭吴德千古美谈;岳飞拒绝与秦桧妥协，他赢得了后人的敬仰;林则徐拒绝与外国人谈判，他成了民族英雄;小八路拒绝向敌人泄露秘密，他获得了人们的尊敬;中国人拒绝苏联的所谓“帮助”，自强不息，勇敢地站了起来。从古到今，无数史实，向我们证明：有拒绝就有收获。

真正拥有智慧的人，就是懂得拒绝的人。拒绝了不切实际的欲望，却把握住了整个生命，获得了生命的整个天空。

记住吧，有一种智慧叫拒绝!

始终都那般去规定自身尽可能保证极致，规定自身获得任何人的认可，心理状态压力很大。一旦尝到甜美的味道，便永远都在追求完美更为极致中渡过。何时才算是个终点啊！人的本性袋始终都不容易被填满，也许来到确实被填满的那一天，你早就厌烦那么不会有一切竞争能力的社会发展。

现在的我，只为追求完美生活中的小幸福，但求一个安心吧！小小的我，极大地动能，喜爱依靠，却要想单独。身高偏矮，就仅有接受现实，找寻更大的突破点。勤奋、勤奋、再勤奋，拼了命拼了命费尽心思证实自身，脑壳里放满了完善两字，正由于这两字，不知道要我承受了是多少自身本不应该担负的义务。

在班集体中，学业成绩处在前五名，正由于这一，再再加自身这张不太爱讲话的嘴唇，重视是获得了，但是开心在哪儿，真正的友谊又在哪里啊？

如果有下辈子，假如下辈子能够让自己做出挑选得话，我觉得；我能试着做一个男生，一个高高兴兴、单纯性讨人喜欢的男孩儿。勇于坚持不懈自身的意向，勇于做出自身的挑选，随心所欲就行。一辈子很简单，却始终都是有聊不完的小幸福，嘴上的小酒窝就这模样拉开着。

对于表面嘛！身高无须太高，中等水平就行，不必过胖，勇于坚持真理，勇于跟实际对着干，洒脱自身，跟盆友始终都能打在一块儿。喜爱穿一条牛仔裤子小学，健身运动T恤，很简单，特别喜欢篮球赛，并且打得非常棒。那是由于之前的体育课程，女孩都畏首畏尾，围在一起讲话，讲下电视连续剧，看书，没有魅力。可男孩子就不一样了，在炎热炎日下，伴着夺目的炫光，奋勇争先，你闪我躲，好看的一个方法，一举进篮，高兴地跳起，然后就是一连贯性的街舞动作，为自己加油呐喊助威。脸部的汗水如黄豆粒一般从面颊滑掉，运动装也像不久洗过一样，口中也一直喘着大喘气，仿佛co2都不足用了。但是一样把它看作一种享有，感受在其中不一样的精彩的风韵。这样子的大量出汗，好像所有的生活都交到了篮球赛。不清楚是否会有那样的生活啊？

并不是非常虚无缥缈的虚无缥缈生活，希望中的无拘无束。梦想中的与伙伴们弄成一团，梦想中的弟兄仗义，梦想中的篮球赛职业生涯，梦想中的大量出汗

重归实际，无论是否会有下辈子的独立挑选，一辈子我仍然能够。不许自身活得那麼累。

母亲的爱深沉且强烈，让我无法拒绝。

我知道，妈妈又来了。但此时我正在做我还未完成的作业，所以并没有时间开门。她缓缓走进我身边，轻轻地问道：“你饿不饿？要不要妈妈给你拿点零食吃。”我立马说：“不用了妈妈，你早点休息吧。”

于是妈妈的脸上似乎一下子写满了失落，眼眶也有些湿润，脚步声“踢踏踢踏”走回了自己的房间了。我赶快坐下来，继续思考着那道未解的数学题。

写完作业已经快九点半了，我走到阳台上，月光无力映满整片天空，整个世界黑暗昏沉。想起妈妈以前非常宠我溺爱我。只要有好吃的东西，妈妈总会把东西存起来留给我吃。小时候睡觉喜欢踢被子，妈妈也总会半夜起来捻手捻脚的走到我房间来看我有没有盖好被子，之后便小心翼翼不敢发出任何声音。

这样一想之前真的不该拒绝妈妈来给我送吃的，这也是一份对我暖暖的爱，我怎能这样对她呢？想起之前的做法，我的内心充斥着自责。

当我转身想要到妈妈房间里时，发现妈妈躺在床上，久久不肯入睡，仿佛心中在想关于我的事。我便没有打扰她。这时肚子发出了奇怪的声音，原来，我在不知不觉中已经有了饥饿感。走进餐厅，映入眼帘的是一盘盘丰富的饭菜，香气直至心扉，让我久久不能往返。于是我就开始了狼吞虎咽，津津有味地吃了起来。不久，待我食完，把盘子刷洗干净，便回到房间休息。躺在床上，望着天花板，心中不断浮现出妈妈为我付出的画面，我想，她的爱一定让我难以拒绝，也让我在幸福中成长。

在我逐渐长大的同时，家人们也在慢慢老去，我意识到他们的重要，每一次关爱也会慢慢让我难以拒绝。

自从来到英华小学以后，我慢慢独立起来，可是还是不够。后来，我在磨练中独立了起来。

原来刚刚来时，每次来都总是哭，是因为不想离开家，不想离开家人，有一次还让老师去门口接，把我拉下来，后来，我慢慢的适应，可还是有时候抑制不了自己的情绪，可是比刚来时好了，不用老师出来接，不用家长拽。最终，我终于融入了这个家庭里，我不再哭了，每次都是高高兴兴的来，不会哭，不会闹，但着还是因为那一次老师跟我的讲话。

那一次，我不想来，就在车里哭、闹，死活就是不下车，就说不想和家人分开，我妈一向是一个以我的学习为重的人，不肯接我走，后来，没了办法，我妈只好给老师发QQ ，让老师来，老师来后，把我拽下车，紧紧地和我妈拉着我，把我弄到了办公室，给我讲道理，就是这次讲道理让我以后不哭了，高高兴兴来。

那次在办公室，老师对我说：“你不能哭，假如你哭了，姥姥、妈妈也会哭，因为他们要离开你，你也要离开他们，你伤心，他们也伤心，所以不能哭，假如哭了，你的家人也会哭，也会伤心，也会难过。你是想让他们伤心还是高兴？”我哭哭啼啼地说：“当然是想让他们高兴。”老师就说：“那你想让他们高兴，你就要高高兴兴地来，让他们高高兴兴地走，他们也不会伤心，那不是很好吗？”

经过老师这次跟我的谈话，后来，我就再也没有哭过了，原因就是不想让家人伤心。我每次高高兴兴的来，妈妈、姥姥高高兴兴地走，回家也是高高兴兴，我感觉这样挺好的，在什么时候都是高兴地，没有人伤心。

是那次老师与我的谈话让我以后什么时候都是开开心心地，那次谈话让我受益匪浅。也是那次谈话让我独立起来。

虽然只是碎片化的时间，但却可以有无限的知识在那时等待着你到来。——题记

碎片化的时间里可以有许多事情可供我们去学习，去思考，去工作。引用鲁迅先生说的一句话：“哪有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在工作上。”的确，我觉得鲁迅先生一定也是具备了利用喝咖啡这种碎片化时间的能力去完成一些细小的事情。

在当今社会，电子产品的发展速度日新月异，科技的创新，科研的成果，无不预示着世界的发展与进步，人们的时间少之又少。在这时候有些人会问：“现在的时代怎么能和鲁迅的时代去比呢？他有闲工夫去品茶，喝咖啡，我可没有。”是，我承认现在的生活节奏的确很快，但你们没有过娱乐吗？你们的手机不是一直24小时不睡觉，伴随着你吗？似乎没有了手机，人们会感觉“缺胳膊少腿”似的，但是如果我们能更好的利用手机去完成一些有价值的事，是不是更好呢？如果没有了手机，我们是不是也能更好的进行碎片化的利用呢？下面我简单介绍一下我的方法：学会给每一种碎片化时间寻找一个多元化的作用。

现在你可以问自己一个问题，你可以利用的最小时间单位是什么？是一分钟还是五分钟？你的1分钟可以干什么？你的5分钟又可以干什么？你的10分钟？甚至是20分钟？……这问题先打一个问号，之后会一一讲到。

现在我举一个例子，每当我坐上地铁的时候，便会看见有大约80％的人拿着电子产品（其中不包括打电话的哪一类）他们中间的绝大多数人在刷微博，聊微信，看“朋友圈”。也有一些人在玩现今最流行的一些手游，例如：王者荣耀。干这些真的有意义吗？又没玩出什么名堂来。不像一位爱尔兰的年仅13岁的男孩乔丹。凯西——（可以说是历史上最年轻的企业家），凯西的年龄和他所取得的成就完全不相符，他9岁学习编程，12岁就拥有了自己的游戏公司，而且还是CEO。可你们是他吗？能玩出大成就吗？很多人会回答不能。那为什么不把这些时间花在一些有用的电子书籍上呢？至少这可以增长知识的储备。可在那80％的人之间，又有几个会看电子书呢？去留意一些时政？关心一下热点呢？

现在回到之前的那个问题：在你可以利用的最小时间单位内你会干什么？这个问题一般的人很难给出超过三个回答，甚至还碰到过有些朋友全部回答刷微博，看“朋友圈”。当你的碎片化时间找不到合理的用途的时候，它的最大可能就是浪费在无意义的事情上。

所以我要求你为你的每一样碎片化时间单位找至少3-5种有价值的用途，比如：3分钟时间内你可以回复一条短信，回复一个消息，收看一下不重要的邮件，刷一下微博，看一两条新闻，构思一下下一条朋友圈应该发什么，查找一个感兴趣的话题…

然后你要进一步思考在地铁上的三分钟你能干什么？在办公室的三分钟你能干什么？在卧室里的三分钟你又能干什么？（根据不同的年龄段可以制定不同的计划）这样的碎片化是不是更有规划呢？在自己心中一定有了一个自认完美的答案了吧！

可这时有些人会说“没时间”，“抽不出空”来敷衍这种问题，可真的是没时间吗？其实不然，在坐公共交通，走路，甚至在吃饭的时候，这不都是时间吗？这些时间加起来少则也有半小时吧？按先前说的方法来做，是不是能做很多事情呢？举一个例子，毛主席是一位伟大的革命家，军事家，之后新中国成立后又是国家领导人，政务繁忙，可正是这样的他，却说过这样一句话：“我一生最喜欢读书，饭可以一日不吃，觉可以一夜不睡，但不能不读书。”有专家做过统计，毛主席一生读过136524本书。在办公室、在火车上、随时随处手不释卷，他的床头都堆满了书籍。直到老人逝世前，也依然书不离手。这也可以看出毛主席也是一位很会利用碎片时间来读书的人。这样的例子还有很多，我也就不一一阐述了。

近几年来，一个词语开始流行，并渐渐成为现实生活中最为普遍的现象：“低头一族”。通过手机网络来阅读一下新鲜趣事、回味一下历年热点，这种方式几乎成了大部分人获取知识和信息的唯一途径。不知道从什么时候起，开始习惯性的不断刷新朋友圈，习惯性的点开各个公众号推送的内容，习惯性将低下头的地方作为全世界……的确，现在的社会不是之前的社会，电子产品无处不在，想完全像几十年前一样弃之于外的确很难，可花上半把小时，做一回“原始人”真的有这么难吗？

再以坐地铁为例，前80％的人在看电子产品，可也还有20％的人没有看，他们又在干些什么呢？有些人会说：“睡觉，看书，K歌”不过K歌有点不可取。这些说的大致没错，这的确是其中的一部分，据我自己的统计，大约有5%的人会选择休息，的确，现在的生活节奏很快，是一个缓解自己的好方法。但也有一小部分的人会拿纸质书看的不亦乐乎，有些人还看得到了忘我的程度，连要下车了都不知道，这大约占了7%，还有5%的人在聚在一起聊家常，谈公事，这也是一种在碎片化的时间里增加感情的一种方式。

那还有3%的人在干嘛呢？先卖个关子，听我讲玩这个事例。有些人会说：“学习语言难死了，想千百万只蚂蚁咬着我的脑袋，弄得我头也炸了。”其实在地铁上背他国单词的时间是很有意义的事，哪怕只是背了3、4个，日积月累不也有成百上千个了，学新语言也就不这么难了，那3%就是他们这些人。这样构成了地铁上所有人的所作所为。

因此，利用碎片化时间是一件很重要的事，这是能用最快速度得到最高回报的学习方法，没有之一。只要你能够在碎片化的时间里，系统地吸收碎片化的内容，以及知道如何以最少的重复，将理论内容化为自身习惯。收集那点滴的时间，哪怕就是那牙酸的5到10分钟，也可以多了解至少二三十条新闻，多背十几个单词，多看百八十页书了（不过这是对我自己而言），这样也就能收获更多的知识储备。其他应用碎片化时间来规划我们的生活还需要我自己进行进一步的研究，所以请珍惜时间，珍惜这些方案，这是智慧的结晶啊！

在人生道路上，我们总会遇到大大小小的诱惑，那么，你——会怎么做?

有的人坦然的接受，有的人会犹豫不决，有的人则一口拒绝……我想我应该会当“坏人”，我会一直坚定地说：“不!”有时，拒绝他人不是狠心，而是自我的底线一定要坚守。

明媚的阳光被柔软的枝叶切开几片。但依旧是挡不住太阳的热情。头顶上大火球正“笑得灿烂”，让我们的汗水织上脸庞，让干燥清爽的衣裳变得湿润粘稠，让一颗颗蠢蠢欲动的心更加躁动，更让清凉的河流变得格外诱人。

“嘿!大家去不去河里游泳啊!”家乡的小伙伴扯着嗓子高声大叫，脸上的兴奋毫不保留的呈现出来。“这——不好吧?”我试探性地问。那个小伙伴摆了摆手，大大咧咧的说：“有什么不好?游泳而已，又不是去做坏事!”“可是——”我仍然犹豫不决。“可是!可是!可什么是啊!哦!我知道了，城里的娃是不是嫌乡下的水脏?一定是!不然怎会不下水玩呢?”小伙伴撇撇嘴，眼里流露出不满。我一看，急了!我连忙矢口辩解：“不!不是的!”心中那团焦急的火蔓延开了，原本舒展的眉头也紧锁起来，身体上下仿佛被千万只蚂蚁撕咬着，浑身难受。“切!”小伙伴轻瞄了我一眼，转身向那一条清澈的小溪直奔而去。

“扑通——”只见一圈圈波浪向远方驶去，阳光的面孔映在一片片浪花之中，闪闪发光。这一切都显得那么诱人，我看得出了神，禁不住咽了咽口水：“好想下水啊!可是——在河流里游泳太危险了!”我的内心此时竟然有一丝动摇，像一根小草一样在狂风中舞动，不知去向。

正当我犹豫不决时，河里的小伙伴们已经开始在快乐的嬉戏了，他们在河里你追我赶，好生热闹!前边是轻量，后面是炎热;前边是危险，后面是安全;前边是危险，后面是安全;前边是玩乐，后面是无聊;前是崖，后是岸。我，该怎么办?

这时，我突然想起河流这个“大坏蛋”的所作所为，它曾经不知吞噬了多少人的生命啊!看似平静的湖面下却暗藏险涌。一条条鲜活的生命葬身于此，一朵朵鲜艳的花朵淹没于此。我的眼睛变得坚定了，我大喊：“不!我拒绝!”

有时，拒绝，也是好的。尽管不一定真的有危险，但我仍然坚持，因为我知道，既然存在着危险的可能，那我不能被诱惑侵蚀我的防护墙。这次，我学会了拒绝诱惑，下次，我只会更加果断坚决。

生活就好似那一路风景，随着细沙般时间从手中缓缓滑落，在不知不觉中便错过了还没来得及品味风景，生活便也单调无聊了起来，那为何不重拾那一地思想碎片，重拾起生活？

走到岸边，看那淙淙溪水自由自在地流淌。岸边野百合随着风吹拂摇曳；野水仙果然得水成仙；盘古拾起老迈愚顽岩石横卧在溪水将流经小道上，不肯让路，那溪水遍乐呵呵地绕开了；那溪水流到中心，扭扭身子就漾了个潭，这潭就成了鱼儿家……看它绕花穿树，跳涧穿石，你会想到什么？倘若有朝一日遇上这种景象却匆匆走过，你是否内心澄澈得如一面镜子，并且流淌着那清澈情感与思想，你会想到创造如此生动情感溪水吗？就是因为思考，这栩栩如生自然景色与之深邃内涵才能展现在我们眼前。

再看那家中懒洋洋猫儿，站在炉火前看她，你又会想到什么？她蹲在后腿上，两条前腿静穆地站着，像是古希腊庙楹前石柱。微昂着头，露出她胸膛，像是西伯利亚草原雪野。小红舌在微张口中若隐若现，灵动如一剪火焰。炉火橙光——火在她迷人眼眸中闪动，热在她娇柔身子上流布……此时此刻她那温暖与煦得让人如沐春风性格便会感染深陷思考你，你看着她，就好像看着一个诗人面对含笑秋阳。倘若你从她身边匆匆走过，你还能沉浸在这如诗如画意境中吗？

只因思考，生活才更加美丽。

你漫步在庭院之中，烂漫春光在青树翠蔓掩映下，显得更加富有活力了。邻居家鸟儿叫声啁啾鸣啭，你陶醉其间。然而此时此刻一片叶子却在无意间不知从哪束枝上悄悄然陨落——春天陨落。你会想到什么？或许那束还没长满嫩叶枝条会因一片叶子失掉而在争艳百草百花中黯然失色，但请记住，失色只是一束枝条，而不是整个春天！春天不会因一片叶子而陨落。倘若你匆匆地从庭院中走过，你还会感悟出人生之真谛吗？

确，生活因思考而精彩，重拾那一地思想碎片，生活还仍旧要毫无目地进行下去吗？我仿佛看到鲜活生命从生活点滴中向我们走来，用生命奏出金石般声响，叩开我们日益紧闭心扉，告诉我生活中思考真谛。

在我们小学阶段，曾经多次进行班队委竞选活动，在每一次竞选活动中，总会有少数同学进行贿选，今天我就要用犀利的文笔，揭开这一块小小的黑幕。

记得有一次，得知下节课要举行班队委竞选活动，大家都十分紧张！我坐在座位上一遍又一遍地背诵着之前精心准备好的演讲稿，生怕自己一时紧张，上台时会忘词儿，在全班同学面前出丑，而有些同学却并不着急做这些，他们像圣诞老人一样，满脸堆笑地拎着一个大口袋，里面装着钢笔啦，橡皮啦，尺子啦等一大堆五颜六色的文具，大家都好奇地围上前去忍不住问：“你怎么买这么多东西啊？”

那位同学带着一副诡异的表情笑着说：“这些文具大家都有份儿，但是……”他话没说完就卖起了关子，大家都催促他快点儿说啊！“但是什么……”那位同学小声说：“只要你们能在选举时投我一票，我就送你一种喜欢的文具！”那些见利忘义的同学马上尖叫着，你推我搡地抢起来，他们很快都拿到了自己喜欢的文具，那位贿选的同学也顺利地当上了中队委里的一个职位。没过多久，老师知道了他能够当选的真正原因，毫不犹豫地罢免了他的职位，这真是大快人心呀！

这件事过去很久了，我却仍然记忆犹新，真希望这样的事情永远不要发生，毕竟我们都是小孩子，不应该沾染这些社会不良风气，如果再遇到竞选时，请大家都来拒绝“贿选”！

如今，越来越多的惠民利民的共享资源涌现在我们的生活中。走在上海街头，随处可见的共享单车就是时下最热门的共享资源之一了。可以说，共享单车的出现的确给很多人的生活带来了巨大的便利，以致有些人对共享单车特别“青睐”，给单车上了锁，、。自从共享单车“出世”，以来，这样的新闻频频出现，看到这样的新闻，我不禁感到心中一阵凉意，难道“共享时代”已经成为了“大众不负责任时代”了吗？

我不敢相信，更不愿相信，但我的亲眼所见却无情证实了这一点。当我有幸随爸妈来到这日新月异的繁华上海的街头，“小黄”、“小橙”、“小绿”、“小蓝”便相继映入我的眼帘。正当我感慨着时代变化得太快，社会发展的得太快时，一幕的景象让我感到惊讶。就在不远处，路面因施工而被挖出了一个大坑，就在这个大坑里无声无息地躺着一辆“ofo小黄车”。它不知道自己为什么就这样被“埋葬”。它在哭泣，它的心在流血，我听得到，感受得到，我叹惋着。

在繁华的大都市，街上人来人往，行色匆匆，仿佛这样快节奏的生活也已无情地淹没了人们的善心、公德心。还是说，自私本就是人的本性，这是这样的本性在共享时代被无情放大了罢了？“共享”是社会给予我们的福利与便利。哪知，人们便有了“反正这东西不是自己的”就肆意糟蹋的想法。在这个时代，科技在不断进步，人们的思想难道不应不断进步吗？我们不应以身作则，传递社会正能量吗？我感叹着。

一天，偶然看到一则新闻：在成都街头，一位老大爷冒雨排共享单车，旁边店里的人说，他每天都回来排，虽然得不到任何报酬。看到新闻视频上，那位老大爷衣衫褴褛，步履蹒跚，却一丝不苟地小心翼翼扶起一辆辆共享单车，一辆辆排得特别整齐。不知怎的，我的眼眶竟湿润了。哦，原来社会上还是有正能量的，我感动着。

在感动之余，我不禁又陷入深思：一位老人都能有此良知，我们难道做不到吗？这样的善举本应是我们每个人都应做到的，而现在却，我思考着。

我希望社会上有越来越多如老爷爷一般的人，能如山涧清爽的风，为燥热的社会带来丝丝凉爽；能如古城温暖的阳光，在这冰冷无情的人心上铺上一层阳光。在这共享时代中保持一份责任心，维持颗善心。

文以载道，历来为大家所提倡，也是为文的本真。没有思想的文章只是文字的堆砌，单薄乏味，读来生憾。读多而无得，误读;文成而无思，败笔。误读者可悲，败笔者可叹。思想与文字孰重孰轻，毋庸置疑。没有灵魂的人如同行尸走肉，没有思想的文字只会矫揉造作。

观文字海洋，有独特思考，成一家之言者无几。凡成一家之言者必为经典，诸子思想就是其中最璀璨的一束。它们言简意赅，观点鲜明，风格独一。面对经典，读者不同，理解与领悟的程度就会有差异;视角不同，进行的思考与得出的结论也会截然不同。这并非经典的不足，而恰是它们的魅力所在。以一言而使人深思如此，获益无穷，才是经典。经典中的人生哲理、名言警句的影响已横贯古今，这些经得起时间推敲的文字才是永远的文字。

当然，读书作文者知晓，别人的思想与文字再高深也是别人的，只有学习内化才能使之为我所用。我们的思想再浅陋也是自己的，这才能永存心底，让自己受益终生。

文字的海洋浩瀚无边，可供学习的太多，但学习后能有所得的却很少。为何?因每家每派的风格不一定都适合我们学习;而风格适合我们学习的，我们未必能学到其神;能学到其神的，如最终不能出神入化，亦不能有所得。行万里而得一隅，采天地而成一炉，方大家所为。

有独立思考，才有独立作文。思想再好，若不能以文载之，岂非暴殄天物?读而不作，只为己得。只为己得者，得少。读而作之，读者、交流者才会增多。交流就是博采众长，若能汇百流而成一泓，则有其源而不枯竭。而且一泓水积到某种程度自有喷发之时，这便是通达。积累到了通达的程度，那时行文才是行云流水般的自然，发乎心而止于行。这才是真正的文坛高手。若真能做到出以文而入有思，则必有豪侠仗利剑行于江湖，将军策骏骑驰于疆场之快意。此方谓文之深者、文之真者。

内化，通达是个漫长而清苦的过程，只有坚持者也会真正的达到。比如梵高的画在其生前世人并不接受，所以穷困一生;而在他离世一百多年后的今天，这些作品无疑已是这世界上非常贵重的艺术品;再如舒伯特当年创作摇篮曲，只为换取一个面包充饥，而如今这部伟大的作品却流传广泛，喜爱者甚众。所以窃以为独立作文者也必应耐得起寂寞，不以世俗转移自己的志向。这种留有自己的风格，承载自己的思想的文章，才是真正的独立作文。

总之，独立者必不为外物所动，寻真知于繁华，觅深思于群文。所以舍浮躁而悟真谛，弃繁华而寻宁静，返璞归真，方可思考其间，成文于心。独立者不从众，“任尔风吹雨打，我自巍然不动。”独立者不妄自尊大，谦若倾空之器，方容天下之物。独立者不孤立，思想的火花总是在交流与碰撞中才会产生，一个孤立的思考者，充其量是在闭门造车。死水一潭是永远不会有生命的出现的。真正的独立思考，独立作文者，必懂得博采众长。

独立思考、独立作文是我等喜爱文字者的必然追求。学海无涯，思想无限。若能够于百家之言中得存我一言一句，此生不虚。

想要爬上高山，是不容易的。无论是哪一个人，都需要付出体力和顽强的意志。

我在电视上经常看到一些爱好爬山的人，在不懈地攀登高山，在挑战自我。当他们经过无数的艰辛，终于来到山顶时，那满是汗珠的脸上，写满无限的喜悦和自豪。当他们转身看看这美丽的风光，情不自禁地发出感叹时，而背后却要付出多少汗水啊！我每看到这个场景，就会热血沸腾，就会认真地思索起来……

是啊！人生就像是这座高山，在攀登时，遇到的种种危险则是人生中的坎坷和艰苦，但当人登上山的顶峰时，那是人生中最辉煌的时刻，取得成功的时刻！

贝多芬，是著名的音乐家。虽说他的曲子深受人民的喜爱，可是谁又知道，在这一首首名曲的背后，贝多芬付出了多少心血啊！他双目失聪，从此就再也听不到了声音，但他却在这种情况下，创作了《命运交响曲》等曲子，这是多么令人敬佩啊！听那激昂的音乐，那似乎是他在对命运做抗争，在激愤的倾诉！

我国古代史学家--司马迁，身受酷刑，但他却不屈不挠，写下了著作《史记》，它凝聚了司马迁毕生的心血，是他忍辱负重用生命力写成的！

还有很多名人，克服了种种困难，“爬上了高山”，为后人留下宝贵的精神财富。我在山上行走，我要向他们学习，只有经历了无数坎坷克服困难，才能够取得成功，为国家做出贡献。

《@基层干部“小镇”亦能走出“大人物”》

近日，“小镇做题家”破了千万人的防，用居高临下的视角去讽刺别人的努力都是极其狭隘的，我们靠着无数名“小镇做题家”才有了今天的民富国强，无论是芦台小镇的“氢弹之父”于敏教授，还是怒江边上“溜索小孩”余燕，每一位为了梦想而努力拼搏的“小镇做题家”都值得被肯定。正如出身“小镇”，如今扎根基层的你我，在基层的广阔天地砥砺品质、增长才干，增进与群众的感情，在大有可为的时代大有作为，终将成长为基层一线的“大人物”。

“埋头苦读”的你，用“艰苦奋斗，玉汝于成”的意志，成长为基层考场的“赶考人”。

曾经的你无数次在寒风中翻动书页，在闷热的教室里忍受孤独，不知不觉在“埋头苦读”中磨炼了“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的意志。如今扎根基层注定是枯燥寂寞的，相比城市的灯红酒绿、纸醉金迷，基层工作点多面广、生活单调，这就需要基层干部克服心浮气躁，虚心学习充电，切不可因过去的“辉煌”而自大自满，甚至停滞不前，要果断跳出“舒适圈”，保持“归零”心态，不断充电赋能，在抗击疫情、乡村振兴、基层治理等急难险重的岗位上经风雨、见世面，在危急关头迎难而上不退缩，逢山开路、遇水搭桥，时刻保持头脑清醒，将扎根基层作为一次人生大考，始终保持奋斗的姿态，守住清贫，耐住寂寞，交出一份出无愧自己、无愧群众、无愧时代的优异答卷。

“不善交际”的你，用“一枝一叶总关情”的情怀，成长为人民群众的“代言人”。

有人嘲讽出身“小镇”的你不擅长交际、处事不够“圆滑”，殊不知不屑于“溜须拍马”、不沉溺“灯红酒绿”、不喜欢“江湖义气”的你才是群众需要的“自己人”。新时代的党员干部被摆在“全社会的聚光灯下”，人民群众不仅“眼睛是雪亮的”，互联网时代也赋予了他们“嘴巴是自由的”，由此可见，每一名干部的“状态”，群众都看在眼里，记在心中。作为基层干部，要把有限的精力专注于群众的需求，不打官腔，不走形式，扑下身子，深入“田间炕头”唠一唠“家常”，把群众的呼声作为第一信号，问需与民、问计于民、问情于民，解决好人民群众的操心事、烦心事、揪心事，做好与群众日常生活息息相关的“民心工程”，努力做好人民群众的“代言人”，用朴实无华的实际行动让人民群众真正得到实惠。

“出身寒门”的你，用“我辈岂是蓬蒿人”的自信，成长为乡村振兴的“探路者”。

从发展种植业、开办农家乐，到成为非遗传承人、发展农村电商，再到开发乡村旅游、创办小微企业……近年来，越来越多返乡创业人员用坚持、专业和热爱在基层的广袤田野上挥洒汗水，为乡村振兴注入了强劲动能。作为扎根基层的党员干部，要将对建设家乡的炙热情怀和对家乡建设发展贡献智慧力量的强烈愿望，作为助力乡村振兴的强大内生动力，肯学习，善专研。家乡目前所处的振兴发展形势和重大机遇，也为广大基层干部提供了干事创业的广阔舞台，更是增长才干的成长“摇篮”。我们要将所学的专业知识、开阔的视野、活跃的思维和对市场需求的精准把握融入到建设家乡的生动实践中，在实现自我成长的同时，也让更多人看到乡村振兴的机遇，带动更多人投身乡村振兴这片热土。

哎，妈妈出差了，爸爸下乡了，倒霉。我一个人在家，像是关进了黑乎乎的监狱。虽然有外婆在家照顾我，但生活还是像个“留守儿童”。

更倒霉的是妈妈不让外婆做饭给我吃，让我自己学会做菜。我真是在倒霉国里当被告啊！

妈妈走后，炒菜成了大事。我又怕火，又怕菜不好吃，又怕煤气没关。我啥都不会，不会开煤气，不会开火，不会煸炒，更不会调料。

我被时间逼迫，赶鸭子上阵。炒菜了，左转一下，不开火；右转一下，火花蹦蹦跳跳。放上锅，倒进油，放入切好的大白菜，“问题”又坐着神州一号来了。“一勺盐还是半勺盐？”我摸摸头，不敢拿主意。

过了许久，眼看着大白菜要焦了，怎么办，我豁出去，撒下半勺盐，还好，不咸不淡，总算炒好。

菜是做好了，打汤了。西红柿汤，加点水，加个蛋，加点盐。

饭菜搞定，终于可以坐在餐桌上享受了。真不容易，不过还好，它让我在人生的道路上有了新的本领。

苹果公司总裁库克认为，我担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。在现今这个纷繁的时代中，凡事都讲求速度，而快生活的到来也使我们失去了价值观和同情心，心中充斥着麻木不仁。所以，我们要有自己独到的见解来面对这个麻木不仁的时代。

我们不能像计算机一样思考。众所周知，计算机的“思维”是有一堆程序组成的，它做什么事都遵循着程序的规则，而这无比准确的特点，也是我们使用计算机的原因，所以库克会认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，因为它有着既定的规则，无法逾越。可是，若把计算机的特点转换到人类身上，会怎样呢？做什么事都按照既定的思维，虽然没有差错，但也没有丝毫的新意。长此以往，他对生活也不再会有任何期待，因为他有了规律，不会有任何的偏差。最终，他会变成一个只有躯体是人类的机器人，心中不再会有同情弱小、区分善恶等美好、使我们强大的能力，唯独剩下那近乎于可怕的冷静，或是冷酷，甚至可以说是残酷。所以，不能像计算机一样思考。

我们要有自己独到的见解。在这个人云亦云的的社会中，有太多的东西束缚住了我们的思维，让我们的逻辑近似于计算机。面对一个摔倒的老人，我们善意的想法和举动不应被舆论所抹除，我们要秉持自己一贯的态度，即使结果不尽如人意甚至遭到误会也在所不惜，不要让别人如此轻易地就改变了我们，将我们变成那冷冰冰的计算机。所以，独到的见解在这个麻木不仁的时代是必需的。

若我们有了独到的见解，便能在人生的道路上勇往直前。在我们人生的道路上，有太多的东西能令我们驻足迷惘，若我们在短暂的迷茫过后，仍能继续前进，这便是成长的证明。而独到的见解在成长中是不可或缺的，它使我们的心坚定、坚强，让我们在人生道路上不会迷惘，照亮我们前方的道路。

人工智能并不可怕，它也只是人类创造的产物，可当我们像计算机一样思考时，我们甚至会变成人工智能的奴隶。所以，我们要永存心中那些独到的见解，美好的品质，不能像计算机一样思考。

人类的知识随着时间的流淌积累的越来越多，犹如大海般渊博。这些知识是凭空而来，还是上帝赐予的吗？当然都不是，而是人们通过思考得来的，真知灼见，首先来自多思善疑。思考是行为的种子，所以每个人都应该做善于思考的人。

善于思考有助于我们探索新知，取得成就。孔子说：“学而不思则罔。”可见思考是十分重要的。有人说：我没有受到过良好的教育，怎么会思考？笛卡尔年轻时就身受重病，几乎不能进行学习，但是当他躺在病床时并没有停止思考，而是凝望着划分如网格状的天花板，创作出了直角坐标系，为数学界带来了巨大的变革。这不正是因为他善于思考，勤于思考吗？高斯总结出求和公式的例子也很好的论证了这点。当时高斯还是个学生，知识并不渊博，却通过老师讲的数学题总结出了伟大的求和公式，这不也是善于思考的表现吗？他们在思考中探求新知取得成功，我们也可以！

善于思考也会让我们见微知著。曹刿与鲁庄公御敌时，仅凭借齐国败军车辙凌乱，旗杆倒下，便推测出齐军没有设兵埋伏，于是乘胜追击，大获全胜。也许有人会说带兵打仗太过罕见，在我们平时的生活中又怎样体现这种思考精神呢？邹忌从自己妻子，妾室，和客人对自己的赞美，认识到身边的人对自己评价并不客观，从而感悟出魏王受到了蒙蔽，于是他帮助魏王推行新政，使国家在一年之内政治清明，一举成为战国七雄中的强国。邹忌仅从日常生活的几句话中思辨出治国之道，这就是因为他善于思考，见微知著。

我们应该怎样做到善于思考的？虽然我们不像牛顿，高斯等天才般的存在，但我们可以从微小的细节做起。作为学生的我们，可以思考一道题的多种解法，找到最优的方法；当我们走上工作岗位，应该思考如何改进工作方法，提高工作效率；当我们步入老年，我们可以总结一生的经验，并把这些财富，知识留给后代。

综上所述，善于思考，勤于思考可以让我们的生活更加精彩。愿我们每个人都成为善于思考的人。

思考是一汪清泉，浸润干涸的心脾；思考是一道闪电，划开闷顿长空。思考是卢公颔上碾断的须茎，思考是屈子脚下求索的漫途。思考，是横亘古今的延绵山峦；思考，是纵横南北的万古奔流。因为思考，苹果树下走来了牛顿；因为思考，锯齿叶边唤醒了鲁班。我们要学会独立的思考，做一个有思想的人，走出属于自己的人生大道。

取长补短、接言纳谏是一种优秀的品质，古今圣贤皆奉为圭臬。但学习不等于照搬，接纳不等于盲从。上个世纪初，十月革命如风暴一般席卷了沙俄封建势力脆弱的根盘，捷报频传，鼓舞了全世界的无产阶级。中国共产党人鼓起了革命的信心与勇气，可是却屡屡受挫。在危难时机，是毛泽东洞悉问题的症结，工农红军的力量不足以居城守城。从此，红军开向了偏僻的农村，隐忍盘旋，不断壮大，最终取得了革命的胜利。倘若，我们的领袖们一意孤行，把苏联老大哥的胜利之道当成放之四海皆准的通天真理，革命的火种恐怕早已熄灭。

然而，这世界上总有人喜欢接受别人的劝言，却从不加思考；总有人没有慎思的习惯，却喜欢随邦唱影。人是要行动起来的，决不能只做思想的巨人。但是为了行动，我们更不能做思想的矮子。

越国的东施为何捂胸蹙眉？邯郸的汉子为何匍匐而归？亦步亦趋，人与亦云，我们不得不唾弃这些思想的侏儒。那一年，李大师万千弟子围坐中南海，他们可知道，冥冥之中自己已经成为了别人的棋子。更有甚者，戒食戒水，剖腹自焚；抛妻离子，害人害己。他们荒诞的信仰并没有将他们的灵魂永登极乐，而是把自己的血肉之躯化为苦果。从此，人们开始懂得爱护自己了，于是养生之道风靡全国。那一天，悟本堂走来了张大师，芒果台摆起了养生堂。食疗、神医、中医世家等几面大旗在他背后迎风招展。几台讲座之后，悟本大师声名远播，于是绿豆涨价了，他的出诊费也暴涨了。“不开药方开菜谱，童叟无欺同一餐。”当真相大白于天下时，我们失去的是金钱，还是独立思考的精神？

说到这里，不由得使我想起一则寓言故事：迷路的螃蟹问青蛙怎样走才能到达河边，青蛙指着前面说这便是正确的路，结果螃蟹跑了好远也不见河的踪影，他责怪青蛙说谎，结果青蛙却说：“我叫你往前走，你却横着爬，怎么能找到河边呢？！”著名科学家帕斯卡尔曾经说过：“人是一根能思想的苇草。”是的，正是因为思考才成就了人类的伟大。因此，我们要学会接受，更要学会独立思考。谨以此与诸君共勉。

寒风中，梅花拒绝温室的诱惑，才能收获“梅花香自苦寒来”的赞扬。

池塘里，白莲拒绝污泥的诱惑，才能收获“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的盛叹。

山顶上，登山者拒绝山腰凉亭的诱惑，才能收获“会当凌绝顶，一览众山小”的美景。

小鱼只有拒绝鱼钩上美食的诱惑，才能保全性命，面对诱惑这幅致命的毒药，我们要拒绝。

拒绝诱惑，保全气节。

十九年的孤独与寂寞铸成了苏武不屈的气节，年轻气盛，意气风发，持节北去，出使匈奴。然而怎料想这一去便是十九年。徙于北海之上，牧羊田野之间，吃野鼠，弆草实。即便生活再艰苦，你也不曾背叛汉朝。面对李陵的劝说，面对“封王加爵，马畜弥山”的诱惑，你选择了拒绝诱惑，保全气节，方能留名千古。

拒绝诱惑，是苏武的十九年的孤独寂寞;是文天祥的“粉骨碎身魂不怕，要留清白在人间”;是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

拒绝诱惑，坚守本心。

爱丽丝·门罗多年如一日，始终坚持不懈地写作，拒绝安逸平淡的家庭主妇生活的诱惑，用数十年写作数万字的作品，摘取了诺贝尔文学奖的桂冠。

2015年9月份，在震惊国内外的天津大爆炸中，十多位消防战士英勇就义。在面对“生，我所欲也的诱惑时，舍生取义，坚守一名消防战士应有的为民服务的初心。

拒绝诱惑，成就辉煌。

汉文帝、汉景帝面对荣华富贵的奢华生活，坚定拒绝，留下“文景之治”的盛况。抗战十年，中国拒绝美帝给予的“援助”诱惑，终成收复中国、走向独立的大业。拒绝诱惑，才可能成就辉煌。

学生拒绝诱惑，方能坚持自我，敲开理想大学之门。

企业家拒绝诱惑，方能坚持初心，收获商海辉煌。

官员拒绝诱惑，方能清正廉洁，做到为民请命。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”拒绝诱惑，方能成功。

有诗道：“风可以吹走一张无助的纸片，却吹不走一只会飞的蝴蝶。”纸片只能随风飘荡，蝴蝶却能去往自己想要的地方，就是因为蝴蝶不停扇动的翅膀和自己选定的方向。

人若缺少逆流而上的勇气和迎风前行的力量，就会像纸片无助，任自己被命运之流裹挟，漂泊无定所;相反，人若像那会飞的蝴蝶，拒绝顺流而下，哪怕道阻且长，也坚持自己的方向。

从盲人走到哈佛大学培训师，蔡聪勇敢地选择了命运安排之外的道路。他从小失明，一直被周围人灌输传统盲人只能乞讨、算命、做按摩的观念。但蔡聪拒绝让自己的视觉障碍和他人一致的观念限制自己的命运，所以我们看到了一个从容演说而非困于生计的蔡聪。

面对成见，蔡聪拒绝随波逐流，不一味顺从命运，任其操纵。被所有人认为只有几种选择的他，最终走出了无数种可能。如他所说，置身命运洪流之中时，与其随水漂流，不如“换种新的活法”。

“创作是一条漫漫长路，作家寻路而行，直到找到属于自己的声音”。西班牙语叙事文学大师，卡多。皮格利亚如是说。作为侦探小说的创作者，他拒绝做前人亦步亦趋的模仿者，也从未沉溺于经典的解谜形式。相反，他选择在自己的作品中不断探索挑战侦探小说文学样式的极限，他也因此被誉为当代西语文坛最重要的作家之一。

皮格利亚在创作的道路上始终选择坚持自己的方向，他从未停止阅读，停止思考，停止挑战小说的叙事可能性。就像起风时，朝着心之所向飞舞的蝴蝶。

命运的风雨无休无止，琐碎的人生会被瞬间吞没。但扎哈。哈迪德不盲从传统建筑设计风格，不允许她的作品受其束缚;特蕾莎修女无论外界声音如何，始终坚持在炮火中救赎。这样的坚定和崇尚，一定会在风雨过后仍熠熠如初。

如果只是一味顺从命运，顺逐潮流，只听凭一生混同于细碎的纸片轻尘，随水而逝，随风而舞，我们又凭什么确知自己的存在呢?

须知一味盲从不会有所成就，勇敢选择自己的方向才可见光明坦途。