清明节关于扫墓作文【推荐20篇】

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。来到烈士墓前，首先映入眼帘的是一座银白色的革命烈士纪念碑，上面刻着雄浑有力的字。革命烈士纪念碑傲然挺立。唱了雄壮的歌后，我心潮澎湃、思绪万千。在默哀的那一刻，我把小白花放在自己的胸前，看到胸前那鲜艳的红领巾，再看看那座高大的革命烈士纪念碑，我的心头浮起一个个为国牺牲的烈士。这时，我仿佛看到在腥风血雨的艰苦岁月里，在豺狼当道的黑暗年代中，一个个革命烈士在战场上英勇顽强、浴血奋战，为了祖国的繁荣富强、革命事业，他们抛头颅、洒热血。这时，我的耳边仿佛震荡着激烈的枪声，眼前萦绕着战斗的硝烟。最后，大家将一朵朵洁白的小花放在了烈士墓前。扫墓活动结束了，我们恋恋不舍地离开了烈士墓。在离开烈士墓之际，我的耳边仿佛还想起那震耳欲聋的诗句：“为有牺牲多壮志，敢 叫日月换新天。”

我想对烈士说：“你们安息吧!我们会高举你们的旗帜，继承你们的遗志踏着你们的足迹走，照着你们的样子做，为祖国美好的明天而奋斗!”

聆听革命先烈的心声 ——探访荆门烈士陵园

红歌嘹亮，在我市庆祝建党90周年的活动如火如荼之际，记者一行来到位于西宝山的烈士陵园，聆听革命先烈的心声。

拾级而上，记者怀着无比敬仰之情，走进风景秀丽、松柏成行的市烈士陵园，首先映入眼帘的是由李先念亲笔题写的“革命烈士纪念碑”这几个大字(如图)。纪念碑的背面是陈丕显亲笔题写的“革命烈士永垂不朽”，纪念碑的基座四面刻有浮雕。据了解，荆门烈士陵园历史悠久，1957年，荆门县人民政府在象山脚下文明湖畔修建荆门烈士陵园。1979年11月，分设荆门市(县级)。1983年8月，荆门市县合并，升格为省辖荆门市。由于城市发展需要，1992年，荆门市人民政府将荆门烈士陵园迁至象山顶峰。烈士陵园建筑面积1400平方米，陵园保护范围面积11000平方米。园内建有革命烈士墓50余个，均立碑简单介绍烈士生平。建有烈士名录墙，刻有全市各个革命时期烈士名单计4719人。现正在筹建烈士纪念馆。1998年，荆门烈士陵园被省人民政府列为全省爱国主义教育基地。2009年10月，荆门烈士陵园被列为湖北省重点烈士纪念建筑物保护单位。

今天是清明节，我跟着爷爷、爸爸、叔叔，还有一个姐姐和一个弟弟，一起去扫墓。

在去扫墓之前，我要去四爷爷家看看。

去了之后，看见电视上一直在播放着有关今天是清明节的事。有去纪念烈士们的，其中有好多师生、军人、消防队员和公民。虽然我没有去，但是跟着电视上记者的走动，感觉真的在那儿一样，非常的壮观。

一会儿，爸爸叫我们走了。

我们慢慢地上山，我们比赛看谁跑得快？我们就跑啊跑啊……结果，一会儿的工夫，爸爸、妈妈、叔叔、阿姨们就追上来了。

他们先走了，我们三个在后面跑，怎么跑也追不上。我们实在想不出好方法就直接往上走，但是怎么也看不着他们。我们往上走了一个山坡，才看到他们，我们赶紧从这条路上跑过去。但是走到一半的时候，感觉这条路非常难走，我们只好慢慢地往上爬，最后还是爬上去了。

爬上去以后，爷爷叔叔早已经把要扫墓的东西准备好，就等着烧纸了。我突然感觉这里静悄悄的，烧纸的时候只能听见风的声音……

扫完了墓我们就回了老家。

回家之后，我和姐姐一块儿在小广场上玩儿。有好多新的健身器材。我和姐姐一起比赛，看看谁腿伸得长。她居然违反了游戏规则，用手撑着……我实在受不了，就使劲往前蹬**，最终还是她超过了我。过了一会儿，爸爸回来了。

爸爸叫我回家，我和爸爸去跟爷爷奶奶打了一声招呼，就回家了。

节序匆匆，转眼间就到了清明节。清明节是祭祀先人，哀悼先烈的节日。

从我记事的时候起，每年的清明节我们都要去给爷爷扫墓。听爸爸说，我爷爷是个军人，曾经参加过抗美援朝战争，在他很小的时候，爷爷就去世了，连我爸爸都记不清他的模样了，我只能在奶奶家的老照片上看到年轻时的爷爷。

今天是清明节，我们又要去给爷爷扫墓了，与往年不一样，今年的清明节天气晴朗，春光明媚。一大早爸爸妈妈就开始准备祭品了。吃过早饭，我与爸爸妈妈，还有大伯一家就开车朝那座熟悉的小山出发了。

很快，那座小山出现了，远远望去，小山就像是一把巨大的摇椅，因为正是油菜花开的季节，满山金黄色的油菜花，就像是铺在摇椅上的金黄色的大毛毯，我的爷爷就“坐”在上面。

到了小山下，阵阵香甜的花香扑鼻而来，阳光下金色的油菜花照的人睁不开眼。

来到爷爷的坟墓前，大人们都一言不发，表情十分凝重。爸爸妈妈把事先准备好的烧鸡、水果等祭品摆好，点上香，插在爷爷的坟头，开始烧纸钱了，张张纸钱幻化成黑色的精灵在空中飘飞……大伯大妈、爸爸妈妈、哥哥与我，我们先后跪拜爷爷。这时，我相信我的爷爷正在天上透过一个小孔在看着我们，并且他一定是在笑着看我们呢。爷爷，您把“钱”收好了，这些是您的儿孙们孝敬您的。您就放心吧！等我长大了，我也会像我的爸爸妈妈那样每年都来看您，更会孝敬我的奶奶、我的长辈们！

临走的时候，我采来一大把油菜花，插在爷爷的坟头。一阵风吹过，满地的油菜花都睁着大眼睛微笑着向我招手。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。一到清明节，我就会想到唐代诗人杜牧的这首诗。今天早上，咱们全家早早地起来，取出准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币便启程去祖先的坟墓。

早晨，晴朗的天气，虽没有诗中描写的纷纷细雨，但有一些凉凉的，也许是因为昨天下了一夜雨吧，气温下降了许多。一路上，爸爸将车开得很平稳，一个小时，咱们便来到了坟墓的山脚下，空地中停满了大小的车，行人都手持鲜花、元宝还有许多祭奠品。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔，还能听到刺耳的爆竹声，嫩绿的小草从土里钻出像卫士一样肃穆地站在那里。有些坟墓上早已摆好鲜花与供品。啊，还有比咱们来得更早的哪！咱们来到太爷爷的坟墓前，先是把坟前的乱草平了平，然后培了一些新土，最后摆好供品，鲜花。东西全部摆好了之后咱们便行了跪拜礼。行完跪拜礼后爸爸和叔叔便烧起了纸钱，我的思绪便随着爸爸点好的纸钱飘逸着。由于纸钱太多，爸爸和叔叔用木棍拨弄着纸堆，怕烧不尽，收不到。火烧得很旺，山上的风不时的将纸灰吹起，烘烤着我，我通身暖和。我也学着爸爸的样子也将纸元宝点燃烧给太爷爷他们。

最后祭奠完毕，咱们便回家了，也许是心情的原因吧，一路上大家都不怎么讲话。

杨柳依依，山花烂漫，地上的草芽已不再是遥看近却无，而是变成了茂密又细腻的绿茵。

又是一年四月，又是一年清明节，我来到了这片墓地，来来往往扫墓的人川流不息，空气中夹带着庄严肃穆，凄凉悲婉的气息。春风拂面，带着一丝暖意，杨柳随之摇曳，一派春色正好的景象，可我的心里却苦涩悲伤，一点也高兴不起来。

来到一座黑色的大理石墓碑前，上一次来这里时是去年中元节，墓碑经历了半年多的风吹日晒，上一次来打扫过后还光鲜亮丽，崭新如初，如今已是土遮泥掩，周围也长出了些许杂草。

我来到墓前，跪下，伸手拔掉了那些杂草，又抚掉了墓碑上的尘土。姥爷，我来看你了，你在天堂还好吗？在心里刚说完这句话，泪水便潸然而落。往昔历历在目，像电影一样，浮现在心头，犹如发生在昨天。

我与姥爷的记忆，永远定格在了我十三岁那年的冬天，那一年的冬天比以往要冷许多，寒风吹在脸上像刀割一样，那一年，十三岁，说大不大，说小不小的年龄，我经历了人生中的第一场变故。

把记忆拉回到童年，那个时候的我不谙世事，无忧无虑，扎着两根羊角辫，身着粉红色连衣裙，夏天的时候总喜欢在姥爷家的院子里玩耍嬉戏。

春暖花开，万物复苏，那年是我五岁的生日，早上我刚刚梳洗过后，就听到有人敲门，在母亲的陪同下，一蹦一跳的去打开门，看到姥爷骑着自行车，车把上挂着一个生日蛋糕，姥爷慈祥的把蛋糕从车把上拿下来，递给了母亲，从那以后，我的每一个生日，都由姥爷陪我度过。

转眼间，我已升上了小学。夏天，每当放学，母亲便会带我去姥爷家，姥爷的院子里种满了玉米，花生还有向日葵。我记得在我小学二年级的某天，放学刚进姥爷家门，姥爷便拿着一个向日葵走到了我的旁边，他说，靖儿，这是姥爷刚刚摘下来的，瓜子很饱满，尝尝吧。声音是那么的温柔，就像清风在对花朵喃喃低语。

进了院子里，姥爷又让我去地里挖花生，花生虽然尚不成熟，但是姥爷自己亲手种的，我们爷孙俩看到这情景，依然很欣慰，心里也是甜滋滋的。

姥爷的画也画的非常好，他经常给我画小船，画垂钓的渡江人，画各种各种古时候的人文景物，看的我眼花缭乱，好生羡慕，只可惜自己并不会画，也画不出姥爷这么好看的画来。

再后来，我们搬家了，姥爷便每天来我家，放学一回到家就能看到姥爷迎接我的笑容，我的心里是满满的幸福。在我的印象中，所有外孙中姥爷对我是最好的，因此，和姥爷度过的所有时光都令我至今难忘。

就在我十三岁那年秋天，姥爷检查出了病，是。当时，我们一家人感觉天都塌了，那年的冬天，姥爷便离我们而去了。姥爷的离去如今在我心里留下了遗憾，因为，在姥爷弥留之际，我都没有见上他最后一面。当时冷风呼啸，寒冬腊月，又是夜里九点多，我本来想去，可母亲万般阻拦，怕我一个人在那么黑的路上不安全，所以，我错过了见姥爷最后一面的机会。

与姥爷所有愉快的时光都在十三岁那年的冬天画上了句号，他离我而去了，我最亲爱的姥爷就这样离开我了。从此以后，再也没有了温柔如清风一般在耳畔不断回响的那声靖儿，再也没有了姥爷对我慈祥的微笑，再也没有了古香古色的人文景物画，所有的一切都随着姥爷的离去而烟消云散。

十三岁，我第一次明白了生与死的距离，第一次明白了生命是何其的脆弱，又是何其的无奈，有一些东西并不是你想要挽留就可以留住的，它会被时间无情的带走，任凭你如何呐喊哭泣，它都不再回来。

天空响起了一声惊雷，随即而来的是纷纷落下的细雨，像银针，似牛毛，纷纷扬扬，票飘洒洒。我的面前是一堆刚刚被春雨熄灭的火，灰烬中燃烧着我对姥爷的思念之情。

雨水打在我的脸上，从脸颊滑落，我不知道这是泪水还是雨水，我心里的悲伤在此刻逆流成河，我多么希望时间可以倒流，多么希望一切都停留在我的童年，多么希望姥爷还在我的身边，可是这希望在死神无情的镰刀下是多么的苍白无力，我能做的也仅仅只是希望罢了。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，姥爷，若您在天有灵，请带走我的思念，您的外孙女一直在想念着您，愿您在天堂安好，平安喜乐。

不远处，一片杏花的花瓣斜飞在雨中，细雨依旧不停的从天而降，像是在怜悯那些和我一样悲伤的人，那花瓣，似乎是愿意替我把思念送到天堂，送到姥爷的心中......

清明节大约始于周代，已经有两千五百多年的历史。清明前后，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆。”“植树造林，莫过清明。”的农谚。后来由于清明和寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了。清明这天，人们不生火做饭，只吃冷食。

清明时期，古时扫墓，小孩子们还要长放风筝，有的风筝上按有竹笛，经风一吹，犹如筝的声音。据说风筝的名字就是这么来的。清明节还有许多失传的风俗，如古代流传的戴柳、射柳等。而在比较冷的早春，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食吃冷餐愓身，于是就定了踏青、郊游、踢足球、打马球、荡秋千、插柳、拔河、斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，既有愼终追远的伤感，又到是清新明丽的生动景象。

清明节真是一个有着种种含义，又有着难过悲伤的情感。真是一个极富特色，非常特别的节日。

今天放学后，我就和妈妈、婊妹妹一起坐车回老家，给前不久去世的老爸扫墓。

当我坐在车上的时候，总是会想到一些关于爸爸的事，眼泪就在眼眶里打转儿。可是一想到妈妈，我又把眼泪悄悄的擦干。

窗外，下起了毛毛细雨，一层一层的雾涌来涌去，就如我的心情一样，感到一阵阵的心痛，我不禁想起唐朝李白的诗句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。正如现在一样，想着想着，我便在车上睡着了，当我再一次醒来的时候，发现已经到了家了，爷爷、奶奶正站在门前对我招手，于是我便一一问候了爷爷奶奶，接下来，我们便一起爬山去为爸爸扫墓。

来到爸爸的墓前，看到爸爸的墓，我的心酸了，但是我知道我不能哭，因为我要坚强。因为我和妈妈要更好的生活下去，爸爸在天上才会更加的好。于是我拿来“钱”为爸爸烧。我一边烧一边说：“爸爸，来领钱”。那会儿，我给爸爸烧了很多的钱，我希望爸爸在那边能过得幸福，不用吃那么多的苦。爸爸在生的时候，十分的节俭，从来不为自已买一件像样的衣服。每一次买东西，他都会想了又想，看看划不划算。但是他对我从来都是最好的，我要什么，他都会尽力地满足我，就连出事儿的前一天，他都打电话，让妈妈给我请老师补习，妈妈说没有钱，他说：“我给你寄一些钱。”

爸爸真的对我很好，可是我却从来没对他表达过。失去了爸爸，我才知道后悔。希望所有的拥有父母的人都好好的珍惜，千万不要像我一样。现在，我跪在爸爸的墓前，我想说：“爸爸，我会努力的，希望你在那边生活得幸福。我相信你会永远在我身边保护我的！”

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。我国人民每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖。表达对先人的敬意和怀念。 我们也不例外。

今天，我跟着外公也来到老家拜祭太外公。手上拿着纸钱、鞭炮、香以及一些拜祭的东西来到太外公的坟前，首先我点燃了三支香插在太外公的坟上，接着我们就烧开纸钱来了，这是什么味道啊!我不由自主的咳嗽起来，没办法拜祭列祖列宗嘛!再忍一会吧!到了最后，我们挂上了两盏幡，放了一挂鞭炮便回到了在乡下的亲人家中。到了吃饭的时候，桌子上多出了一副碗筷，问过他们后才知道在今天吃饭的时候要先“请”先人吃，然后自己才能动筷。这样便显出后生晚辈对前人的尊敬与怀念。

吃完饭我们就依依不舍得离开了。在回家的路上我给外公说出了我的疑问：”为什么以前清明节都不放假，而今年却定为法定节日?“外公微微一笑说：”唉!由于现在的一些年轻人崇洋媚-外，只知道什么圣诞节，愚人节的，失去了我们自己的文化节日。由此下去，可能以后的子孙后代都不知道什么端午节，清明节，重阳节了!为了让我们的文化长久的下去，国家把他们也定为法定节日，所以才会放假的。孙子，你长大后千万不能因为一些外界因素而忘记了我们自己的节日啊!“听完外公的话后，我感觉到我们这一代任重而道远，长大以后绝不能让我们的传统文化丧失，绝对不能!

“冤冤相报何时了？”为什么？为什么？这一切的一切都是那么悲惨呢？这一次有一次的战争中受伤的，死亡的，中是那些无辜的人们呢？

4月2日那天，我们四到六年级的全体师生进行的扫墓活动。这一天，我们胸前戴着白花，每个人的心情都无比沉重。

当为烈士们敬词的时候，我心里有一种酸酸的感觉。但是，我知道我一定要坚强起来，心虽然很痛，但是，有又一种特别幸福的滋味，心里甜甜的。因为正是有了这些英勇奋战的烈士们才有了我们这个泱泱大国的今天，因为正是有了这英勇奋战的烈士们才有了祖国今天的辉煌。如果您们在天有灵能听到我说的话，能看到我们所做的一切的话。那么，我想用我那颗真诚的心对你们说：“谢谢了！我最最敬佩的大英雄们！轻轻地，你们走了！在的时候没有享受过一天荣华富贵，没有一天吃饱穿暖……但是因为有你们的牺牲，所以，有了我们这一代一代的幸福生活！

烈士们，我们这一代一代对你们的敬仰比天还高，比水还深，比火燃烧的还要烈……总之，对你们的敬仰是永远无法用语言表达的。

记得郑板桥曾经说过：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。这句话就正好形容了你们的那种精神。你们用鲜血哺乳了万物；你们用鲜血染红了我们的红领巾……

在无数的战役中，你们死伤无数，但是，你们却没有因为这样而背叛我们的祖国，你们为了祖国母亲和我们这一代一代做出了一切贡献，你们的伟大事迹将永世流传。

又是一年清明时，不禁让人想起那首耳熟能详的古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首古诗道出了古人对亲人的眷眷思念，而我们家乡的传统清明节传承了古人的习俗：扫墓、吃青团、放孔明灯等等。

清明这一天，我们全家人都去给我的太爷太奶奶扫墓，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太爷太奶奶生前对我的宠爱，眼前浮现出他们那慈祥的脸庞，回想起太奶奶编毛衣的情景，想到这里，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太爷太奶奶的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太爷太奶奶保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太爷太奶奶一定能够听到我的心声的。等扫墓仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的，油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵小红军。

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是传统清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。

今天是星期五，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈跟我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。

我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，这是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭……

对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。

的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。

但泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。

清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那?

如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗?一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么?

现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。

人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。

今天，我和爸爸、妈妈、舅舅、舅妈、哥哥去太公、太太坟前扫墓。

Today, my father, mother, uncle, aunt, brother and I went to visit the tomb

of Taigong and his wife.

到了那里，我们放上小菜、水果、酒饭，点上蜡烛，然后我们都鞠了几个躬。旁边还有许多革命烈士，我想：这些烈士流血牺牲，才换来了我们今天的幸福生活。

When we got there, we put on vegetables, fruits, wine and rice, lit

candles, and then we all bowed a few times. There are a lot of revolutionary

martyrs beside us. I think that only when these martyrs shed blood can we have a

happy life today.

我一定要好好学习，珍惜今天的幸福生活，做一个好孩子。

I must study hard, cherish todays happy life and be a good child.

201X年 X月X日 晴天今天是清明节，是我国的传统节日，应该上山去祭拜我们的祖先。我们家也不例外。走在陡峭的山坡上，路是那么的熟悉。虽然我生在山村里，但我并不是经常上山。虽然我不是经常上山，但小时候走过的路还是那么记忆犹新。一路上，看到了许许多多的坟墓，有的坟前有蜡烛燃烧留下的痕迹，可见死者的亲人已经来祭奠过了。我们来到太公坟前，摆上蜡烛和一些水果，就要开始拜了。只见奶奶一边拜一边念着保佑词：“太公，保佑我们······”我也随声附和：“太公，保佑我们······”一段时间后，我们就带上祭品准备回家了。陡然，我想起了一件很重要的事没做放鞭炮。“爸爸，我们今天好像没有放鞭炮呀!”我立即叫住了爸爸。“对呀，怎么了?”爸爸若无其事地答道。“可我们往年都放鞭炮的呀!这一次为什么······”我不解地问。爸爸听了，笑着说：“孩子，最近已发生了许多件山林火灾，都是由鞭炮引起的呀!所以，我们应当尽量地减少那些不必要的灾难，不在山中放鞭炮。”“哦，原来如此呀!”我恍然大悟。是啊，山林是我家，安全靠大家。如果我们大家都文明用火，那么安全的生活就在咫尺之遥。

清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

又是一个放假的星期六，也正好是一个清明节的前几天，为了让我们也能够祭拜祖先，所以全家便提前了几天来扫墓。但是这次扫墓并不像以前那么单纯，这次扫墓也许会带给我们许多快乐的事情。

一路上，我们再次闻到了农村独有的风味——“空气清新”。在繁华的城市里什么都好，唯独空气受着工业的影响而变得到处是一层烟雾，让这天空慢慢地变成了灰色，那清新的味道从此在城市里消失了。回到了这里，感到在我们头上的天空是那么的蓝，白云是那么的白，我真想永远的生活在这片天空下，享受在城市闻不到的味道。看完天空，再看看在我身旁的山，真是不能够联想。

山上，一棵棵野松挺拔的生在悬崖陡壁的土里;一簌簌映山红向我们吐出它的新枝，在春天的陪同下，花蕾渐渐的长出来，仿佛在向我们报到春的来临;梨树的枝头上长满了白梨花，在春风的呼唤下把它小小的花瓣洒入人间，在路上铺上了一条白色大道，就好像正欢迎着我们在它这里通行。春天的气息注入到我的脑海间，让我心旷神怡。

观赏完美好春光后，我们开始自己的安排——做竹筒饭。心灵手巧的姑父早就把应该带的工具给带来了。“哒哒哒”传来了姑父砍竹子的声音，随后又开始锯，经过了一番周折后，终于可以把竹筒饭放在火上烤了，我们耐心的等待了好一会儿，竹筒饭终于烤好了，肚子已经哇哇叫的我们，迫不及待地吃了，因为大家都没有经验，所以，有的竹筒饭还是半生半熟的。这可害死我了，不能够过瘾的尝到竹筒饭的香味，但这总给我们吸取了一点教训，让我们下一次做竹筒饭更好了。

今天是清明节，我们一家人去参加扫墓。刚到山坡下的柏油路时，我看见马路右边摆满了小车和摩托车，看来我们不算太早哦。

我们一家人沿着一条窄窄的小山路向山坡上走去，山路左边排满了一座座墓地，右边长满了小草和稀稀松松的大树，山上不时传来阵阵爆竹的声音。没走多远，就到了太奶的墓地。奶奶和妈妈用镰刀割墓地边上的野草。割完草，奶奶把带来的鱼、鸡、米果等供品摆在墓地前，点燃香烛，爸爸把爆竹点燃，“啪啪啪”的声音立刻在山腰上响起，浓浓的烟在墓地前冒起。放完爆竹之后，奶奶叫我在墓地前跪叩了三个头。

回家的路上，我问爸爸为什么要来参加扫墓。爸爸说“因为今天是清明节，清明节中国的传统节日，是活着的人怀念死去的人的节日”。

今天是一年一度的清明节。唐代诗人杜牧《清明》诗中说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”诗歌写出了清明节特殊的气氛。这一天人们要去扫墓，祭奠亲人。虽然我们远在宁波，不能回江苏老家给外公扫墓，但是我们把对外公的哀思深深地放在心中。清明节又称寒食节，一早，妈妈就从超市买来了青团。这是一种用艾草汁、糯米饭、豆沙馅等做成的团子，吃起来清凉爽口。清明时节，春光明媚，草木吐绿，是踏青的好时候。吃过午饭，沐浴着温暖的阳光，我和爸爸妈妈一起去野外踏青。

传统节日，传统习俗，代代相传，成为中华文明的一种符号。

[清明节扫墓为题的300字作文

燕子传言莺送信，过了春风就是情牵意惹的清明了。清明节，是二十四节气中最美的节令，在这个美得令人心悸的时节里，有明丽的天空，清新的空气和花枝招展的田野。有沾衣欲湿的杏花雨和吹面不寒的杨柳风无声濡润的绿树幽簧，竹篱茅舍以及田坎上肩扛犁铧手持耕鞭的壮汉。 清明，是城里人出城凭吊踏青的时节，郊外微风中，到处都是猎猎飘飞的纸钱和哔啪作响的鞭炮。

红男绿女、帅哥靓妹携着佳肴提着美酒，祭悼完先人后，或在菜花丛中喝酒划拳，或在碧草红树间翩飞嬉戏。她们在饱览乡村风景的同时，不知不觉自己也成了一道令乡下人看不厌赏不够的艳丽风景。 清明的梦，格外香甜，无边的春潮卷裹着花草树木的芬芳及田园山水的灵秀，不停地在人们的梦境中翻滚。虽然夜半有顽皮的风推开窗子，强行把蛙声送进屋，将梦中人残留的诗情画意涤洗得干干净净，但也有温情的雨悄悄唤出一街花伞，悄悄在长裙秀发中渲染出一幅心摇神动的淡墨画，为你丰满枯瘦的目光。

沿着山道，顺着花溪，一阵阵甘甜清丽的鹃声，无遮无掩破空而来。把我藏在心间软绵绵、热辣辣、剪不断、理还乱的悠悠心曲演唱得情真意切，痛快淋漓。站在天楼上，沐浴着滚滚而至的春潮，遥望着远处的桃波麦浪、绿树黄花以及山那边无法看见的故乡，我突然热泪盈眶。这个时候，山那边石桥畔的瓦屋上或许正炊烟袅袅，慈祥的母亲或许正依在棕榈树上朝我这边张望;勤奋的小弟或许正吆着那头我曾放牧过的老黄牛在田间紧张耕作。我真想租架直升飞机立即回去帮小弟扶几把犁，我真怕高一阵低一阵的鹃声会啼碎母亲那思儿的心。

清明时节，各种草木纷长的同时，各种思绪也在纷长。很多人把清明节当成一瓶美酒，喝完酒后就随手把空酒瓶扔在风中。而我却把清明节熬成一剂苦苦的中药，不时喝上几口，在乡愁潮涨的时候，不仅能使根扎故土的心魂纤尘不染，而且在物欲潇潇、红尘滚滚的闹市也能“随天地以周旋，寄日月而消长”。每年的清明节都是夜雨连宵，梨花满地、风筝满天;每年的清明节都有许多回归自然的人一路香尘来到绿树幽篁、丛林曲水间伴着五彩斑斓的蝴蝶自由放飞。她们在尽情释放心绪的同时，也探索到了大自然的几许哀怨。

因为清明节的水一年不如一年清纯，空气一年不如一年清新，花草也一年不如一年娇艳了…… 鹃声凄切、蛙声凄厉，清明时节，雨纷纷、泪也纷纷。

清明那天总是赶上不错的天气，精神好，心情不错，带着这样的心情来上坟，在九泉之下的父母想必心情也是不错的，他们大概总是希望在春暖花开的日子里， 自己的儿女来看他们，大概他们早就祈祷好了，清明节一定会是一个不错的天气，在这样的日子里，亲人能够相见，不该有什么伤感，一切都是温馨的。

这样儿女就放心自己的父母在这里安睡，父母看到儿女的心情和精神这样好也就放心了——因为儿女的生活看上去过得不错，看得出来，是舒心的。这难道不是每个父母所希望 的吗?他们走了，他们可以放心地走了。

其实在清明节的日子里，我们应该告诉已经故去的父母的就是这些：不要为儿女再担什么心了，我们过得很好，您二老就塌实地在这里呆着吧，我们明年还会来看你们的。

今天，我们四年级和一些一年级的小同学一起去威海市烈士陵园去扫墓。

我们每位同学手里都拿着一朵花，心情很激动，表情很严肃，因为这是去扫墓，不是去旅游。到了烈士陵园，老师指挥全体同学站好，每个班级都将自己的队旗竖在班级前面，学校的校旗插在最前边，许多老师都来了，等全部人都到齐了之后，刘利波老师才讲话。

来到烈士陵园之后，首先我们四年级同学给一年级的同学戴上红领巾，并让他们在烈士墓前宣誓了。之后我们全体同学都低头默哀1分钟。在这时，我想到了许多烈士为了创造我们现在的和平而献出了自己宝贵的生命。

接着，老师带着同学们去瞻仰为我们创造和平年代而壮烈牺牲的壮士，而且把自己手中拿到花献给一位壮士。这些壮士都是为了和平而牺牲，我们应该记住他们。

如果，这些壮士能重新复活，那该多好！这些壮士能活过来，那么世界上的小偷就不会再有了。

清明节祭祖扫墓是我国传统习俗，但我们要文明扫墓，不要随意去烧纸烧香，万一引发山林火灾，将会带来很大损失。我们应该倡导文明扫墓、网上祭祖等一系列文明的祭祖行为。