成语寓言故事：熟能生巧(通用20篇)

【注音】wù bù píng zé míng

【典故】大凡物不得其平则鸣。 唐·韩愈《送孟东野序》

【释义】鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

【用法】作谓语、定语、分句；用于书面语

【结构】紧缩式

【相近词】不平则鸣、不平而鸣

【押韵词】铁面无情、前言往行、匿迹隐形、坐享其成、操奇逐赢、四海昇平、摊书傲百城、持盈守成、冰壶玉衡、趔趄而行、......

【年代】古代

【成语故事】唐朝时期，文学家韩愈的学生孟东野熟读经史，很有才能，直到50岁才做溧阳县蔚，因而常抱怨自己怀才不遇。韩愈十分同情，并在孟赴任时写《送孟东野序》赠别：“大凡物不得其平则鸣，草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。”

【成语举例】怨不得芳官。自古说：物不平则鸣。 清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回

这天，村长穆拉发现他的毛驴不见了，找遍了整个村子，也没找着。穆拉垂头丧气地坐在大门口不停地叹气。这时，两个邻居路过他家，见状，忙问穆拉怎么啦？

“我的毛驴不知道跑哪撒野去了！”穆拉气呼呼地说，“等它回来，我一卢比就把它卖掉！”

话刚说完，前方就响起了驴子的蹄声。穆拉抬头望去，只见一个男孩骑着一头毛驴慢悠悠而来，那头毛驴正是穆拉家的。

就在这时，两个邻居都掏出了一卢比，要买村长的毛驴。

“我刚才是说着玩儿的！”穆拉说。

“穆拉，你是村长，可不能食言。要不，传出去，大伙从此都不会信任你。”两人说。

邻居的话说中了穆拉的要害。是呀，要是他食言，下届村长选举就没有人再选他了。但他实在不愿意一个卢比就把毛驴卖掉，于是就说：“这样吧，为了向大家证明我是个守信的人，我们星期六在牲畜市场上碰面。到时，我当众将驴子出售。”邻居答应了。

星期六很快到了，穆拉牵着他的毛驴就站在牲畜市场的入口处。让大家惊奇的是，毛驴的尾巴上系着一根绳子，绳子的另一端系着一只猫。

“村长，这只猫怎么回事呀？”有人问道。

穆拉一笑，说道：“我将遵守诺言，以一个卢比的价钱卖掉我的毛驴。但是，我有个条件。我的毛驴和猫是好朋友，它们已相处多年，谁也离不开谁。哪位要买我的毛驴，也必须买下我的猫。”

“那么，你的猫要卖多少钱？”有人问。

“乡亲们，这些年来，我的猫捉了无数的老鼠。它可是一个英雄，身价自然要高些──一万卢比。”

大家都笑了，谁会花一万卢比买一只猫呢？

汉朝时代，有一个叫做苏章的人，做到刺史；刺史，是监察检举地方的官吏的长官，权力很人。一次，苏章外出视察，探知他的朋友清河太守贪赃枉法，连证物都被搜出来了。郡守仗恃着和苏章的私交，极力逢迎的招待他，以为官官相护，在大的事都可以化为乌有。他怀着感恩的心情，对苏章恭维的说：“人人都只有一个天，而我却有二个天。”他认为自己犯了严重的贪污，本该处死，但凭着老友的宽恕、包庇，可以重新诞生，傲视一切了。没料到苏章公私分明：“我今天前来，是为着咱们私人的情谊；但明天我将处理你的案子，这是遵照国家的法令。”结果，这位赃官终于被治罪正法了，使官吏的风纪整肃起来。这真是一个大快人心的打虎典范。

苏章这种不偏护下属和好友，而以大众利益为前提的做法，实在值得我们仿效。现在，我们就常用“感戴二天”这句成语来形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。和“恩同再造”是一样的意思。

成语名称：倒屣而迎

成语拼音：dào xǐ ér yíng

成语用法：作谓语、定语；形容热情欢迎宾客。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：偏正式

成语年代：古代

成语解释：倒：逆；屣：鞋。倒穿着鞋急忙迎客。形容热情待客。

成语来源：宋·孙光宪《北梦琐言》第五卷：“一日，曹往谒之，李倒屣而迎。”

倒屣而迎的成语故事

唐朝时期，进士曹唐十分有才学，诗做得很好，他的《游仙诗》才情缥缈，被人们广为传诵。好友岳阳的李远员外特别喜欢他，每次吟其诗而思其人。有一天，曹唐到李远家去拜访，李远激动得倒屣而迎。

倒字开头的成语

倒屣而迎    倒行逆施

包含有倒字的成语

倒行逆施    倾箱倒箧    东风压倒    墙倒众人    树倒猢狲    倒屣而迎

春秋时，晋国大夫阳处父出使到魏国去，回来路过宁邑，住 在一家客店里。店主姓赢，看见阳处父相貌堂堂，举止不凡，十分钦佩，悄悄对妻子说：“我早想投奔一位品德高尚的人，可是多少 年来，随时留心，都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错，我决心跟他去了。” 店主得到阳处父的同意，离别妻子，跟着他走了。一路上，阳处 父同店主东拉西扯，不知谈些什么。店主一边走，一边听。刚刚走出 宁邑县境，店主改变了主意，和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突 然折回，心中不明，问道。 “你好不容易遇到这么个人，怎么不服他去呢?你不是决心很大 吗?家里的事你尽管放心好了。” “我看到他长得一表人才，以为他可以信赖，谁知听了他的言论 却感到非常讨厌。我怕跟他一去，没有得到教育，反倒遭受祸害，所 以打消了原来的主意。”店主说。 这阳处父，在店主的心目中，就是个“华而不实”的人。 所以，店主毅然地离开了他。

【释读】华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。

【出处】】：《晏子春秋·外篇·不合经术者》：“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。”《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”

广纳贤才

管仲是我国古代有名的治国贤才，齐桓公不避前嫌重用管仲，把齐国治理得强盛起来，管仲还辅佐齐桓公成就了一代霸业。这一切，使得齐桓公十分关注有才干的人，他深知人才对于一个国家、一个国君来说是多么重要。他想，光有一个管仲还不行，还需要有更多的像管仲这样的人才行。于是齐桓公决心，他命人在宫廷外面燃起火炬，照得宫廷内外一片红红火火，一方面造成声势，一方面也便于日夜接待前来晋见的八方英才。然而，火炬燃了整整一年，人们经过这里时，除了发些议论或看看热闹外，并无人进宫求见。大臣们只是面面相觑，也不知是什么原因。

有一天，竟然来了一个乡下人在宫门口请求进去见齐桓公。

门官问乡下人：“你有何才干求见大王？”

乡下人回答说：“我能熟练地背诵算术口诀，我希望大王接见我。”

门官报告了齐桓公。齐桓公觉得十分好笑，背诵算术口诀算什么才能？于是让门官回复乡下人说：“念算术口诀的才能太浅陋了，怎么可以接受国君的召见呢？回去吧。”

乡下人不卑不亢地说：“听人们说，这里的火炬燃烧了整整一年了，却一直没有人前来求见，我想，这是因为大王雄才大略名扬天下，各地贤才敬重大王希望为大王出力，又深恐自己的才干远不及大王而不被接纳，因此不敢前来求见。今天我以念算术口诀的才能来求见大王，我这点本事的确算不了什么，可是如果大王能对我以礼相待，天下人知道了大王真心求才、礼贤下士的一片诚意，何愁那些有真才实学的能人不来呢？泰山就是因为不排斥一石一土，才有它的高大；江海也因为不拒绝涓涓细流、广纳百川，才有它的深邃。古代那些圣明的君王，也要经常去向农夫樵夫请教，集思广益，才会使自己更加英明起来啊！”

齐桓公听了乡下人的这一番话，被深深打动，认为乡下人说得太有道理了，于是马上以隆重的礼节接见了他。这件事很快传开了，不到一个月时间，各地贤才纷纷前来，络绎不绝。齐桓公大为高兴。

一个统治者若真心求贤，就必须有诚意、礼贤下士，以宽广的胸怀接纳人才。

【注音】xiào zhōng yǒu dāo

【出处】看不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。唐·白居易《天可度》诗

【解释】形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。

【用法】作谓语、宾语、定语；指内心狠毒

【结构】偏正式

【近义词】笑里藏刀、笑处藏刀

【押韵词】天灾地妖、山以凌尺故能高、拍板成交、绿惨红销、耸壑凌霄、棋高一着、气满志骄、管秃唇焦、浆水不交、乌集之交。

【年代】古代

【成语故事】唐朝大臣李义府听说狱中有一个美貌的女犯，他叫狱吏毕正义释放她，然后就占为己有，大臣王义方告发毕正义。李义府逼毕正义上吊自杀，同时还在皇帝面前诋毁王义方，把他革职流放到边远地区。李义府表面谦和，暗中害人，笑里藏刀。

【成语示例】既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之‘李猫’。《旧唐书·李义府传》

春秋时代，孔子六十多岁的时候，不再周游列国，希望得到哪一国诸侯的聘请。可是已经访问过好几个国家了，还没有着落。孔子同子路等几个学生，到处奔波，迷过路，断过粮，还几乎被害，旅途上十分辛

苦。

有一天，他们穿山越岭，在山野里走着，子路跟在后面，忽然掉了队。这时天色快黑下来了。子路正在着急，恰巧遇见一个老农，在田里锄草，子路便上前问道：“你看见我的老师吗?”老农向子路望了一眼，冷冷地说：“四体不勤，五谷不分，哪里配称什么老师!”

子路自己也觉得太冒失了，便恭恭敬敬地站在一旁，半天说不出话来。老农见子路谦虚知礼，便邀请他到家去歇宿，并且杀了鸡、煮了小米饭，竭诚款待，还叫他的两个儿子出来同客人相见。

第二天早上，子路赶上了孔子，把这件事对孔子讲了。孔子说；“这一定是个有修养的隐士孔子想跟他谈谈，叫子路立刻回去找他。可是已经没法找到他了。

【注音】bù láng bù xiù

【典故】元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。 明·田艺蘅《留青日札·沈尤之秀》

【释义】原指不高不下。后比喻不成材。

【用法】作谓语、定语；形容人没有发展前途

【结构】联合式

【相近词】不上不下、不稂不莠

【押韵词】阴山背后、纳污含垢、光前启后、黄皮刮瘦、大请大受、面壁虚构、双瞳如豆、黄雀在后、半新不旧、身操井臼。

【年代】古代

【英文】neitherfish,fleshnorfowl

【俄语】зауряный

【成语故事】明朝时期，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人以郎、官、秀为等第，“秀”是最高级别，“郎”是最下的，至明朝时称鄙人为“不郎不秀”，是指不高不下。良莠不齐就是不郎不秀，称那些高不成、低不就的人。

【成语示例】一身无室无家，半世不郎不秀。 明·毕魏《竹叶舟·收秀》

【汉语拼音】 pāo zhuān yǐn yù

【名词解释】

将砖拋出，引回玉来。语或出《景德传灯录．卷一○．赵州观音院从谂禅师》。后用“拋砖引玉”比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论，多用作自谦之词。亦用于比喻以身作则，引发众人响应。

【典故来源】

《景德传灯录．卷一○．赵州观音院从谂禅师》

有人与师游园，见兔子惊走。问云：“和尚是大善知识，为什么兔子见惊？”师云：“为老僧好杀。”僧问：“觉华未发时，如何辨真实？”师云：“开也。”僧云：“是真是实？”师云：“真是实，实是真。”僧云：“什么人分上事？”师云：“老僧有分，闍黎有分。”僧云：“某甲不招纳是如何？”师佯不闻，僧无语。师云：“去。”师院有石幢子被风吹折，僧问：“陀罗尼幢子作凡去？作圣去？”师云：“也不作凡，亦不作圣。”僧云：“毕竟作什么？”师云：“落地去也。”师问一座主，讲什么经？对云：“讲涅槃经。”师云：“问一段义得否？”云：“得。”师以脚踢空，吹一吹，云：“是什么义？”座主云：“经中无此义。”师云：“五百力士揭石义，便道无。”大众晚参，师云：“今夜答话去也，有解问者出来。”时有一僧便出礼拜，师云：“比来拋砖引玉，却引得个墼子。”

【注解】

(1) 典故或见于《谈徵．言部．拋砖引玉》。

(2) 墼子：土坯。

【参考资料】

《谈徵．言部．拋砖引玉》

赵嘏至吴。常建以有诗名，必游灵岩寺。建先题云：“馆娃宫畔十年寺，水阔云多客至稀。”末二句未续。嘏游寺续云：“闻说春来倍惆悵，百花深处一僧归。”人以建为拋砖引玉。

拋砖引玉

【典故说明】

砖头是低贱的东西，把砖头丢出去，引回来却是珍贵的玉。“拋砖引玉”这句成语较早的出处，见载于《景德传灯录．卷一○．赵州观音院从谂禅师》。话说赵州大师有一次在晚上讲道场合中说：“今晚为大家回答问题，有需要解说的人请出来。”在座有一位僧人便出来礼拜。大师一看就说：“我原来準备拋砖引玉，哪知引来的是一个土坯。”大师为何如此说，并不清楚，但此处确实引用了“拋砖引玉”的成语。“拋砖引玉”用来比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论，多用作自谦之词。亦用于比喻以身作则，引发众人响应。宋代诗人王令〈答束徽之索〉诗有这两句：“勉为瓦砾投，幸有金珠报。”见《广陵诗钞》。句中“金珠”，一本作“珠玉”。这两句也是“拋砖引玉”的用法。意思是说我勉强作成这首似瓦砾般的诗，希望引来对方如珠玉般的好诗。在文献上，和“拋砖引玉”这句成语相关的传说，最有名的大概是唐代诗人常建和赵嘏的一段故事了。相传常建很佩服赵嘏。有一次知道赵嘏要来到苏州，心想赵嘏必然前去灵岩寺游览，于是先在寺里墙壁题上：“馆娃宫畔十年寺，水阔云多客至稀。”这首诗他故意只写两句，留下后面两句，就是希望赵嘏看了以后能补上。等赵嘏前来游览时，果然在这两句诗后补了：“闻说春来倍惆悵，百花深处一僧归。”意致高妙，确是好诗。后人认为常建就是在“拋砖引玉”，这个故事见载于《谈徵．言部．拋砖引玉》。

【书证】

01.《景德传灯录．卷一○．赵州观音院从谂禅师》：“时有一僧便出礼拜，师云：『比来拋砖引玉，却引得个墼子。』”(源)

02.元．贯云石〈斗鵪鶉．国色天香套．金蕉叶〉曲：“他道是拋砖引玉，俺却道因祸致福。”

03.《幼学琼林．卷三．珍宝类》：“以小致大，谓之『拋砖引玉』。”

04.《镜花缘．第一八回》：“刚才婢子费了脣舌，说了许多书名，原是拋砖引玉，以为借此长长见识，不意竟是如此﹗”

拋砖引玉

【用法说明】

一、

语义说明 比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论。多用作自谦之词。

使用类别 用在“自我谦逊”的表述上。

拋砖引玉【造句】

01 我借着这段话拋砖引玉，希望各位能有许多精彩的论见。

02 他的一番话原盼拋砖引玉，结果却造成大家各说各话，徒增纷扰。

03 我的提议只是拋砖引玉，更周详的办法还请大家一起来深入讨论。

04 座谈会引言人拋砖引玉的说辞很巧妙，使得在座各位纷纷发表高见。

05 我这篇文章果然发生拋砖引玉的作用，引起各界对这问题热烈的讨论。

06 本文仅就这问题谈些浅显的看法，意在拋砖引玉，以就教于各界专家。

07 要不是你适时发言，产生拋砖引玉的效果，我看今天的讨论会可能十分冷场。

08 主席谦虚地说：“这个问题我不太懂，只谈点个人粗浅的想法，以便拋砖引玉。”

二、

语义说明 比喻以身作则，引发众人响应。

使用类别 用在“争取认同”的表述上。

拋砖引玉【造句】 01 她捐出所有积蓄来賑灾，希望的是拋砖引玉，造成更多的人跟进。

02 这次义诊的目的，是希望能拋砖引玉，引起医学界多关怀偏远地区的卫生问题。

03 义卖会上，主持人率先认购一条围巾以拋砖引玉的结果，引起大众热烈的回响。

04 里长为了鼓励里民参加社区服务工作，自愿出钱出力，希望有拋砖引玉的效果。

05 班会讨论捐血问题，班长首先挽起袖子，以示拋砖引玉，结果造成大家热烈响应。

【参考词语】 引玉拋砖

【汉语拼音】 yǐn yù pāo zhuān

【名词解释】 即“拋砖引玉”。见“拋砖引玉”条。

01.宋．周必大〈闻西省赏酴醾芍药戏成小诗奉简泰之侍讲舍人年兄併以丁香橄欖百枚助筵却求残花数枝〉四首之四：“从来引玉即拋砖，自笑囊空百不堪。”

【参考词语】 投砾引珠

【汉语拼音】 tóu lì yǐn zhū

【名词解释】 犹“拋砖引玉”。见“拋砖引玉”条。

01.明．徐渭〈吕礼部再灯上元〉诗：“共道胜筵须有纪，不妨投砾引珠玑。”

以上是小编为你分享的关于拋砖引玉的意思_成语故事，希望对你有帮助哦。

不逞之徒指的是因失意而胡作非为的人，这个成语出自《左传·襄公十年》关于子驷的一段记载。

子驷，即郑国的公子驿。当时，郑国各贵族之间争权夺利的内部矛盾很尖锐。郑僖公是被子驷杀死的。子驷杀僖公，立了僖公的五岁的儿子嘉为国君（即简公），这样，他就操纵了郑国的国政。后来，有不少贵族的公子就联合反对子驷，准备发动政变。子驷知道了，便“先下手为强”，杀了子狐、子熙、子侯、子丁等公子3子狐的两个儿子吓得逃往卫国，其余的反对派也就不敢轻举妄动了。

子驷对尉止也有很深的成见，因此，在晋国率领诸侯之师攻伐郑国，郑国出兵抵御于牛首的战役中，子驷故意减少尉止部队的兵车数童。尉止俘获的俘虏，子驷又不算数、不计功。当初子翩在划定田边地界的时候，还侵占过司氏、堵氏、侯氏、于师氏的田地。因此五家贵族纠合了一批不逞之徒（不得志的人），以公子们被害为由，发动了政变s十月十四日这一天，尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆，带领众人，攻人宫中，杀了子驷，把郑简公劫走，局势极度紧张。后来子产和子娇发兵，杀了尉止和子师仆，侯晋、堵女父和司臣逃到国外去了，乱事才告平定。

画蛇添足，语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。

有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可就是到底给谁好呢？于就是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于就是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。边说边给画好的蛇画脚。

不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：我最先画完蛇，酒应归我喝！那个人笑着说：你到现在还在画，而我已完工，酒当然就是我的！画蛇脚的人争辩说：我早就画完了，现在就是趁时间还早，不过就是给蛇添几只脚而已。那人说：蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你就是喝不成了！

那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。

有些人自以为就是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗？

汉大将军霍光，就是汉武帝的托孤重臣，辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇受霍光赏识，升至丞相职位，封为安平候。其实，杨敞为人懦弱无能，胆小怕事，根本不就是当丞相的材料。

公元前74年，年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后，经常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。计议商定后，霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃背，惊恐万分，只就是含含糊糊，不置可否。杨敞的妻子，就是太史公司马迁的女儿，颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子，暗暗着急，趁田延年更衣走开时，上前劝丈夫说；“国家大事，岂能犹豫不决。大将军已有成议，你也应当速战速决，否则必然太难临头。”杨敞在房里来回酸步，却拿不定注意。正巧此时田延年回来，司马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见，告知田延年，她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。

田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏请皇太后。第二天，杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉宣帝。

下面是小编为大家整理的有关寓言故事的成语。欢迎阅读，希望对大家有帮助!

1.无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

2.叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

3.有名无实：光有空名，实际上并不是那样。

4.下笔成章：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。

5.以管窥天：管：竹管;窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

6.掩耳盗铃：掩：遮蔽，遮盖;盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

7.羽毛未丰：丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。

8.望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

9.异军突起：异军：另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。

10.休戚相关：休：欢乐，吉庆;戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

11.饮鸩止渴：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

12.一发千钧：发：头发;钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。

13.亡羊补牢：亡：逃亡，丢失;牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

14.庄周梦蝶：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

15.一鼓作气：一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

16.危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

17.以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。

18.饮醇自醉：醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。

19.一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

20.有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

21.望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

22.郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

23.韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

24.指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

25.一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

26.朽木不雕：朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。

27.兴高采烈：兴：原指志趣，后指兴致;采：原指神采，后指精神;烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

28.先发制人：发：开始行动;制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。

29.无出其右：出：超出;右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。

30.约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

31.愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

32.鱼目混珠：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

33.予取予求：予：我。原指从我这里取，从我这里求(财物)。后指任意索取。

34.曾参杀人：比喻流言可畏。

35.心旷神怡：旷：开阔;怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

36.刎颈之交：刎颈：割脖子;交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

37.一傅众咻：傅：教导;咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

38.一木难支：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

39.为虎作伥：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

40.自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

41.言过其实：言：语言;过：超过;实：实际。话说得过分，超过了实际情况。

42.夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

43.一丘之貉：丘：土山;貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

44.坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

45.以卵击石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

46.五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

47.小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。(www.lz13.cn)现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

48.一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

49.一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

50.与虎谋皮：跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

见猎心喜 鸡鸣狗盗 九牛一毛 胶漆相投

举一反三 开诚布公 空洞无物 沆瀣—气

克己奉公 开卷有益 侃侃而谈 口蜜腹剑

开门揖盗 空前绝后 克勤克俭 旷日持久

困兽犹斗 开天辟地 口若悬河 空中楼阁

刻舟求剑 脍炙人口 狼狈不堪 力不从心

两败俱伤 乐不思蜀 老当益壮 劳而无功

论功行赏 老马识途 老牛舐犊 老妪能解

老生常谈 梁上君子 蓝田生玉 滥竽充数

狼子野心 芒刺在背 买椟还珠 马革裹尸

门可罗雀 名落孙山 孟母三迁 马首是瞻

毛遂自荐 门庭若市 木人石心 牛鼎烹鸡

怒发冲冠 鸟尽弓藏 南柯一梦 弄巧成拙

穷兵黩武 宁为玉碎，不为瓦全 难兄难弟 南辕北辙

天真料漫 千变万化 七步之才 庆父不死鲁难未已

我读了《成语故事》，它让我受益匪浅。

这本书的成语共有82个，它是按第一个字的音序归类的。有的成语比较好理解，比如胸有成竹，有的成语则需要探明出处才能理解其中的奥妙，比如近水楼台，有的甚至失去原来的意义，比如朝三暮四。

其中我最喜欢的一个成语是“八仙过海”。这个故事讲的是八个神仙过东海去参加蟠桃盛会。八个神仙有的把葫芦变成一叶扁舟，有的把花篮当船，其他几位神仙也把自己的宝物投入大海，最有趣的要算张果老，他从一只小箱子里拿出一只纸驴，吹了口仙气，它就变成了一只活蹦乱跳的小毛驴了，他倒着骑在驴背上渡海。在渡海的过程中，他们各显神通，最终都顺利地渡过了东海。这个成语的意思是比喻各自显示自己的能力和本领。

成语是古代人民智慧的结晶，它是历史长河中积淀下来的文化符号。读完这本成语故事，我说话的时候就会用到我读过的这些成语，妈妈经常会说我：“你还挺会用词的。”写文章的时候，我也会用到这些成语，我的文章读起来朗朗上口，老师也夸我的作文水平提高了，文章词句很生动。这就是我读《成语故事》这本书的收获。希望大家也抽空多学成语，这样就能大大提高我们的口头表达能力和写作能力。

小灰羊

小灰羊一生下来就遭到其他小羊的歧视，因为其他小羊都是白色的，唯独他是灰色的，而且他长得很丑。

虽然小灰羊长得很难看，但他非常孝顺爸爸妈妈。他一会儿帮妈妈洗衣服，一会儿帮正在做饭的爸爸切菜，爸爸妈妈都夸他真孝顺。可是其他小白羊看见爸爸妈妈都夸奖他，心里就不服气了，心想：哼，被夸奖了，有什么了不起！于是，小白羊想联合起来捉弄他。

一天，他们趁小灰羊不注意，把小灰羊已经洗好了的衣服都踢倒在地上。小灰羊并没有生气，只是默默地把那些弄脏的衣服再洗一遍。

时间过得真快呀！一晃五六年过去了，小羊们都已经成了一个个健壮的小伙子，该分家了，爸爸妈妈让小灰羊和叫小可的小白羊一起生活。他俩找到一块空地，用坚硬的石头造了一座小屋，小灰羊用木头造了门、梯子、桌子、床等生活用品，并在院后开辟了一片田地，种些菜。两人就这样过上了简单的生活。

起初，他俩一起相安无事地生活着，时间长了，小可懒惰的本性暴露出来，心想：他比我丑，本来就应该他来干活，让我好好享受才对呀！每次出工时，小可总是找种种借口逃避劳动，而善良的小灰羊不与他计较。就这样，小可每天在家里好吃懒做睡懒觉。后来，他越长越胖，连走路都吃力了。

一次，小灰羊又出去干活。小可正在睡懒觉，家里来了一只狼，小可想拿起工具抵抗，因为长期不劳动手没有一点力气；他想逃窜，又因为身体太胖跑得慢，结果被狼吃掉了。

这个故事告诉我们：伙伴之间要互相尊重，如果你要占别人的便宜，可能会失去更大的东西。

传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾，他原是读书人，但两次参加科举考试都未中举，从此以后，他就不再读书，而依靠祖辈留下的家产，会客访友，游山玩水，过着逍遥自在的日子。

吕洞宾在成仙之前，有个同乡好友叫苟杳，他父母双亡，家境十分贫寒。吕洞宾很是同情他，和他结拜为金兰兄弟。并请他到自己家中居住，希望他能刻苦读书，以后好有个出头之日。

一天，吕洞宾家里来了一位姓林的客人，见苟杳一表人才，读书用功，便对吕洞宾说："吕先生，我想把愚妹许配给苟杳，你看如何？"吕洞宾怕耽误了苟杳的前程，连忙推托，但苟杳得知后便动心了，就对吕洞宾表示同意这门亲事。

吕洞宾说："林家小姐貌美贤惠，贤弟既然主意已定，我也不拦阻了，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。"苟杳一听不禁一楞，但思前想后，还是咬牙答应了。苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，而苟杳却无脸面见人，干脆躲到一边不见面。晚上，洞房里新娘子头盖红纱，倚床而坐。这时，吕洞宾闯进屋来，也不说话，只管坐到桌前灯下，埋头读书，林小姐等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下，天明醒来，丈夫早已不见，一连三夜都是这样，可苦坏了林小姐。

苟杳好不容易熬过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，连忙上前赔礼，林小姐只管低头哭着说："郎君，为何三夜竟不上床同眠，只对灯读书，天黑而来，天明而去？"这一问，问的苟杳目瞪口呆，半天，他才醒悟过来，双脚一跺，仰天大笑，原来是哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法来激励我。哥哥用心，可谓太狠心啊！林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑，待苟杳说明经过，夫妻两个才双双欢喜起来，齐声说道："吕兄此恩，我们将来一定报答他！"

几年后，苟杳果然金榜题名做了大官，夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别，赴任去了。

一晃八年过去了，这年夏天，吕家不慎失了大火，偌大一份家产，化成一堆灰烬。吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋，和妻小在里面躲风避雨，日子十分艰难。夫妻俩商量，决定去找苟杳帮忙。吕洞宾一路上历尽千辛万苦，终于找到了苟杳府上，苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情，并热情招待他，可就是不提帮忙的事情，一连住了一个多月，一分钱也没有给吕洞宾，吕洞宾以为他忘恩负义，一气回了家。

吕洞宾回家一看，原来家里盖了新房，很是奇怪。他刚要迈进家门，却见大门两旁贴着白纸，知道家中死了人，他大吃一惊，慌忙走进屋内，见屋内挺着一口棺材，妻子批麻戴孝，正在嚎啕大哭，吕洞宾楞了半天，才轻轻叫了一声娘子。娘子回头一看，惊恐万状，颤颤抖抖地叫道："你，你是人还是鬼？"吕洞宾更觉诧异，问："娘子，何出此言，我好好地回来了，如何是鬼呢？"娘子端详了好久，才认出真是吕洞宾说："吓死我了！"原来，吕洞宾走后不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完房子就走了。前天中午，又有一大帮人抬着一口棺材进来了，他们说吕洞宾在苟杳家病死了。

吕洞宾一听，知道是苟杳玩的把戏。他走近棺材，气得操起一把大斧把棺材劈开两半，只见里面全是金银珠宝，上面还有一封信，写道："苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。"吕洞宾看完信后如梦初醒，他苦笑了一声："贤弟，你这一帮，可帮得我好苦啊！"

从此，吕苟两家倍加亲热，这就是俗话常说的"苟杳吕洞宾，不识好人心」"，因为"苟杳"和"狗咬"同音，传来传去便成了"狗咬吕洞宾，不识好人心"了。

【成语名字】鹤发鸡皮

【汉语拼音】hè fà jī pí

【近义词】：鹤发童颜、白发苍苍、瘦骨嶙峋、步履蹒跚、齿牙动摇、老眼昏花、慈祥和蔼、腰弯背驼、老态龙钟

【反义词】：明眸皓齿、鹤发童颜、青面獠牙

【成语出处】

1、北周、庾信《竹杖赋》：“噫，子老矣！鹤发鸡皮，蓬头历齿。”

2、清、蒲松龄《拟上加意养老诏……谢表》：“山岩洞谷之中，齐呼万岁；鹤发鸡皮之叟，俱颂三多。”

【成语解释】白发皮皱。形容老人年迈的相貌。

【鹤发鸡皮造句】看着那村长大人鹤发鸡皮的样子，杭杭终于忍不住扑的笑了出来。

【鹤发鸡皮的成语故事】

你老了，头发像白鹤羽毛那样白，皮肤像鸡皮那样粗糙而发皱，头发蓬乱，牙齿稀疏。

猎人从村口出发了，送行的街邻村夫们都寄予他厚望，认为他有足够强壮的体魄和出人的胆识去捕捉任何猎物，而猎人自己也踌躇满志，立誓要品尝到世间最美味的食物。于是，他毫不犹豫地大步踏进了一个未知森林。

树木高耸着，枝桠却很窸窣，让好大片阳光能毫不费力地照射进来，仿佛是要柔和地保护某些东西。脚下的土壤也松软得像绿色羽毛，猎人站在这森林的入口处恍惚得睁不开眼睛，觉得自己应该要生气，因为这样的地方怎会有难以捕捉的猎物呢，而轻而易举得到的东西是不会美味的。于是猎人决定加快脚步，离开这个让他斗志减弱的地方，但还没走几步，一只兔子就红着眼睛一动不动地躺在道路中央。

猎人先是一惊，怎么会有这么愚蠢的生物，随之狡黠地多打量几眼，到口的猎物不要，那岂不太过浪费了。于是他冲上去一把抓住兔子的耳朵，还戏谑地说道：“小兔子，我是一个普通的迷路人，已经好几天没有吃饭了，你这么善良可不可以帮我呢？”一边说着一边猴急地把腰间的刀拿出来。抖了下嘴巴，小兔子开口了：“我可怜的迷路人，我当然会尽力帮你渡过难关，你先剥了我的皮，因为它平时受到细心的呵护，足以温暖你的胸怀，而我的肉和我的眼睛，你一定要慢慢吃才能平安地抵达家门。”猎人又是一惊，这是多么愚蠢的生物啊，他深深地看了一眼兔子火红的眼睛，刀子就这么一划，绿叶在红光中飞舞，黯淡的，燃烧的，都在一刹那的叹息声中，毁灭。

把兔皮包在自己的脖子上，没有吃一点兔肉的猎人又上路了，此时的天已近夕黄，树木慢慢密集，粗壮的根茎缠延着做出各种恐怖的表情，猎人开始一手按着自己的刀，缓慢而急促地踩着碎枝，在这断骨般的声响中前行。突然，一阵暴雨点叶的奔跑声从左侧传来，猎人心叫不好，在护住身体的同时，身上背的包已被左侧的大力拉落。原来是遇到了一匹野狼。

只见他毛色灰黑，左耳残缺，龇着尖牙，非常凶狠，正一边朝猎人怒吼一边闻弄着包中的兔肉。猎人本就为兔肉的丢失感到恼火，再加上野狼的威胁，顿时全身的血都在沸腾，恨不得立马也变成狼和他一较高低。“死狗，你若是吃了这兔肉，就做好把自己的血给老子喝的准备！”死盯着猎物，猎人握紧刀围着野狼吼道。可野狼一下就安静下来，竟好似温顺地呆在兔肉身边，流起了眼泪。这是怎么回事？猎人胸口有块地方突然很不对劲，一时恨不得将手中的刀刃直戳进去。“他一定是把自己送到你手上的，是不是很蠢啊。”好像是在问猎人又更像是在自言自语，野狼低沉地说道。猎人此时已紧张到不行，想着各种应对方法，完全忘记了自己来森林的目的。突然，猛烈的撕肉啃骨的声音响起，仅有的残阳也害怕似地快速坠落下去，天啊，野狼竟然背对着拿刀的猎人陶醉地吃起兔肉来。这到底是怎么回事？猎人更加惶恐了，看着眼前本应湮没在黑暗中的野狼变得腥红，就像流了太久眼泪的小兔子的眼睛。胸口又不适起来，猎人朦胧地意识到什么又还是不明白，只觉得所有的勇气和野心也被这野狼吃了，无力地看着眼前这把悲哀的火，离自己越来越近。破碎的一声，温热满手的液体，身旁是狼虚弱地问着：“我不知道告诉过他多少次这森林的危险，你说他为什么就是不明白？”野狼竟然自己送上了刀口。猎人在那尸体旁呆了几秒，满脑是初来时见的柔柔青草和村口那棵等了自己好几个春天的桃花树。我也不明白啊，你为什么还要来问我。最终，猎人割下了野狼的右耳，往森林更深处走去。

【拼音】bù láng bù yǒu

【出处】既坚既好，不稂不莠。 《诗经·小雅·大田》

【释义】稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

【用法】作谓语、定语；形容人没有发展前途

【结构】联合式

【相近词】不郎不秀

【押韵词】永传不朽、捉衿见肘、吹唇唱吼、狗咬狗、移花换柳、余香满口、留犂挠酒、糖舌蜜口、摧枯拉朽、拉家带口。

【年代】古代

【英文】neitherfish,fleshnorfowl

【成语故事】我国最早的诗歌总集《诗经》有一首反映西周农事生活的诗篇《大田》，诗人抒发风调雨顺带来丰收的喜悦心情：“谷粒长了皮壳，长得坚实完好，没有稂草莠草。除去青虫、丝虫等虫害，不让它祸害我的庄稼。稷神有灵，快把它们投进大火。”

【成语示例】第一要他自己学好才好；不然，不稂不莠的，反耽误了人家女孩儿，岂不可惜。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回