练武术作文【实用20篇】

练习武术不仅能强身健体，还能防身，有小偷爬进你家屋里时，你可以用武术把他打跑，或者遇上了土匪强盗，也可以抵挡一会儿，让你身边的人打110报警。

武术其实还能预防一些慢性疾病，对心理健康有很大的帮助，很多有着慢性疾病的人坚持练习武术，疾病完全好了，我爷爷以前总是腰酸背痛腿抽筋，他坚持练习武术，过了一段时间后，腰也不疼了，背也不痛了，腿也不抽筋了，我爷爷的病完全好了。记得有一次，我准备放学回家，突然来了两小孩，和我长的差不多大，只见他们走向一个女孩，，二话不说就开始欺负她，并把她推倒在地上，我看到这一幕，连忙上前阻止，并把小女孩从地上扶起来，其中一个大男孩质问我：“关你什么事?”说完冲我使劲一拳，我快速的闪了过去，他又踢了一脚，我一个空翻躲了过去，他们发现我会武术，便有些畏惧，我对他们说：“我不想伤害你们，请你们不要欺负人，之后，我把小女孩送过了马路才回家。”

从此，我更加明白，武术不仅能强身健体，还能伸张正义，真是一项极佳的运动!武术，我喜欢你。

今年放暑假放了五十多天，为了让这个暑假过得有意义，我选择了去学中华武术。

昨天，我和爸爸妈妈一起去看了看中华武术，教练的动作有模有样，威风凛凛，而同学们的动作好像花拳绣腿，软绵绵的，但一些大哥哥大姐姐练的好极了！

今天，我正式地去学习武术，我们又要压腿，又要跑步，还要抓着脚尖把头往腿上靠……虽然学习这个很累，但是我觉得我一定能行！

我们还学了一套少林出击拳，教练做动作的速度很快，而我们做的像一只老兔子似的，一点也没有力气。

教练还教了我们一段话：“壮我体格，强我胆魄，坚我意志，扬我精神，忠义为本，自强不息！”

我一定要好好学习武术！

中国武术，技巧在于快、准、狠。快速的出击，以瞬间的强大力量打倒敌人;小编收集了描写武术的精彩段落，欢迎阅读。

1、中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧，在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术!

2、中国武术，技巧在于快、准、狠。快速的出击，以瞬间的强大力量打倒敌人;准确出手，找到对方的弱点，并准确无误地给予对方致命的打击;很狠地出手，用攻击力打败对手。中国武术还要具备勇气，随时准备被对方击中，要勇敢出击，不能畏手畏脚，这才是中国武术。

3、中国的武术博大精深，何种人不为之自豪呢?又有哪种去用心去学习它呢?中国的瑰宝将自我毁灭吗?想到这，我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?中国的武术将继续发展下去吗?这一切的一切将成为一个未知数。

4、只见他舞起宝剑来静若伏虎，动若飞龙，缓若游云，疾若闪电，又稳健又潇洒。

5、在我心目中，我最爱武术，它像一块大大的磁铁深深的吸引着我。

6、现在武术已经从古代打仗的技艺演变成人人可操的运动，既可锻炼身体有能防身。但在古代,武术是一种战斗技巧,被分成各种门派,少林、武当、峨嵋，一个个名字另人耳熟能详。中国武术拥有非常强大的爆发力，能在战斗中表现出最为夺目的进攻和突破能力。而在比武时，中国武术强大的攻击力往往能让对手措手不及瞬间落败。

7、武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀。从武功来看，千百年前,中国的祖先就把它推向了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目，不用说，就连我，也羡慕的张大嘴巴。

8、武术表演内容：首先上来的是“南拳”表演，表演者的手装成像爪子一样，出拳就像猛虎下山一样向我们扑来，十分大声的剁脚声音在操场上回荡，宛如一位位站屹立在操场上。接着的是“九节鞭”表演，九节鞭甩起来苍劲有力。伸缩自如，时而像两条火龙飞舞在美丽的天空;时而像两团红色的火焰飞舞在洁白的天空上。最后的是“耍大刀”表演，四位武术健将身穿黄色战袍，脚穿白鞋，手握兵器，闪亮登场。刚开始四名演员一起表演耍大刀，大刀在阳光的照射下闪闪发亮。她们的动作潇洒威武，大刀简直成了身体的一部分，挥洒是那么自如。她们的配合是那么默契和协调。

9、武术，它是中国的一条长龙，让我们共同努力，让这条长龙载着中华人民的武术梦想，飞的更高，更远……

10、我中华泱泱大国，有着上下五千多年的悠久历史及文化遗产，而其中中华武术更是博大精深，它可是由我们中华儿女、炎黄子孙们用智慧和汗水凝聚而成的一座“万里长城“但随着时代的变迁，岁月的流逝，让做为炎黄子孙的我们渐渐遗忘了这项了不起的文化遗产，而又随着时代的进步，国外的武术流派便渐渐的侵占了现代青少年的心。

11、我羡慕成龙，李连杰，黄飞鸿，羡慕所有练武术厉害的人。当我看见他们帅气的武打时，都会热血沸腾。

12、他按剑在手，收敛笑容，刷地亮开架式，两只眼睛像流星般一闪，眼波随着手势，精神抖擞地舞起来。

13、虽说中国武术十分厉害，可最令我佩服的是习武之人善恶分明的品质。面对正常的比武，所有武术专家都讲究点到为止，意在在精神上击败对手，而不是击杀对手。面对坏人，他们总是用高超的武技给予他们重重的打击。每一名武术家，他们时刻保持着“谦虚、正直、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂”的精神，他们都保持着“友好对待弱者，勇敢面对强者，与恶势力战斗，为弱者战斗，帮助他人，忠诚对待朋友”的信条。

14、那剑越舞越快，就像一条银龙绕着她上下翻飞，左右盘绕。

15、那剑舞得果然不错，剑过处，习习生风，吹动丁香树上一片片白花瓣飘落下来。

16、接下来，我们欣赏了好几个节目，有峨眉拳和双人拉丁舞。节目越来越精彩了，叔叔们表演了单手劈砖、头顶碎砖和喉咙顶矛。特别是头顶碎砖，真是紧张刺激。一位叔叔头顶了四块砖头，另一位叔叔用榔头敲在砖上，砖碎了，人却毫发无伤。我真是为他们捏了一把汗啊。最后叔叔和阿姨们表演了舞剑，我们的教练也在队伍当中。我的视线一直跟随着她，看上去真是威武啊!

17、比赛开始了，两人互不相让，全场也到了最高潮的部分，叶问果然不负盛名，以迅雷不及掩耳之势又防又打，将甄子丹逼到死角。甄子丹不甘示弱，不断反击，他拳头的速度极快，但都被叶问躲过去了。但这只是假动作，甄子丹用胳膊肘一顶，叶问虽闪开了。但好戏才开始，他又一拳打向叶问的肚子。叶问用腿一踢，不料，被挡住了，叶问一拳打向甄子丹的脸，将他打倒在地，他左右翻滚，不过很快就爬了起来，两人陷入了僵局。

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1月1日,我们下梓村搞城乡联谊晚会，村干部知道我在武术馆练习武术，就叫我去表演。听说市里也有很多领导来观看，我既感到荣幸又不免有一点点紧张。为了能在台上有出色的表现,我不敢有一丁点儿马虎,尽心尽力地和同伴们一起排练。 晚会当天,我和两个同伴穿上表演服,神气十足地去参加晚会，舞台前已是人山人海。快轮到我和同伴表演时,我们先活动活动筋骨。当《功夫小子》的歌声响起时,我们便开始在台上拳打脚踢地表演起来。凌空翻,侧手翻,头顶翻,竖踢脚,横出拳,弓步似毒蛇,马步如猛虎。因为我是本村人，就多给观众表演了一套拳法。当我们的表演结束时，全场响起了热烈的掌声，观众们赞叹不已,一个劲地叫“好”。 表演结束了，虽然觉得很累，但能为村里表演我觉得很开心。

7月11日，我参加了20xx年第十届“体彩杯”国际传统武术比赛。

早上8点，我准时到达了黄龙体育中心，集合队伍后，一起前往赛场。我们抵达赛场的时候已经有很多人了。我们找了几个位置坐下，简短的开幕式后就开始了比赛。因为我的三场比赛都在下午，所以上午我就坐在座位上看比赛。我看见了一个运动员在10号场地比赛，打的可好了，只见他的棍打得虎虎生风，每一棍拍在地上时体育场里都有一声响，我心里不禁暗暗佩服。看着看着，一丝倦意爬到我的身上，于是当我醒来时，已是12点半了，我匆匆穿好比赛服，换好鞋子，走到6号场地的检录处，只见检录处人山人海，好不容易才挤到报号员旁边，才报到23号，我是36号，等了半个小时才叫到我。走到比赛的场地上，我的心砰砰地跳，“吁——”，只听裁判一声令下，我开始打了。很快，我打好了，然后跑下场，回到座位上拿了朴刀和单刀，再跑到检录处检录……

艰苦的比赛终于结束了，过了几天，裁判组把奖状和奖牌送来了，我得了一块金牌，两块银牌，可惜差0.4分就可以得两块金牌了，可惜啊！

记得我第一次到少年宫学武术的时候，才上幼儿园大班，当我第一次走进武术班的大门时，看到眼前很多陌生的小朋友，心里有说不出的害怕，紧拉着妈妈的手不放。这时，董老师走过来说：“潇逸是最棒的!”听了这句话，我果真不害怕了，跟着老师走进了练功厅。

从此，不管刮风下雨，还是酷暑严寒，我都坚持练习。每当我碰到困难不想练时，“潇逸是最棒的!”这句话就在我耳旁响起，于是我咬牙一直坚持下来。

我现在是二年级的小学生了，练武已有三年，在这三年里，我在武术方面获得了不小的成绩，这虽与我自己的努力和爸爸、妈妈的帮助分不开，但最重要的就是董老师的“潇逸是最棒的!”这句话时时鼓励着我，激励我前进。一分辛劳，一分收获，六岁时我就首次在国际大酒店为日本友人表演了中华武术，让日本人大吃一惊。接着的表演一次接着一次，最令我自豪的是，今年我囊括了绍兴市武术比赛丁组全部三个第一。告诉你们一个最新消息，最近在杭州西湖博览会中国武术国际交流赛中，我得了一块金牌呢!你们说，我棒不棒?!

是的，我是最棒的，无论现在，还是将来!

近几天，我校将轰轰烈烈地举办一次大型武术健身操比赛，以此来考验我们上体育课时做操是否认真。

这下可糟了!平时上体育课时，我总是把做操当作是白费劲儿的运动，每当老师检查时，我就马马虎虎混过去即可。但是，这次却不是那么容易了，把守关卡的是“名将”—校长，看来，我要想施展浑水摸鱼之计来蒙哄过关简直比偷天换日还要难之也!因为比赛期限一天天逼近，所以我不得不将“计”就“计”。

今天，就是健身操比赛开始的日子了。随着广播里校长那庄重严肃的开场白，比赛开始了。

首先登场的是四七班，他们那训练有素的队伍、整齐的动作和嘹亮的口号，无不让人拍手叫好，啧啧称奇。

接下来是四五班，他们恰恰相反，滑稽的队形、笨拙生硬的动作和比蚊子叫还小的声音，使班长羞红了脸，老师气歪了嘴，我们笑弯了腰。整个赛场叽叽喳喳的，老师们也无可奈何，任凭我们嬉戏。

很快，就轮到我们四四班表演了。我们排成了四列纵队，信心满满地走上了赛场，俨然如同一支威风凛凛的军队。做操时，大家都沉着冷静，尽自己最大的努力做好，想为班级争光。我也拿出了我的看家本领十分卖力地表现了自己最好的一面。终于，不负众望，我们铿锵有力的步伐、响彻云霄的口号，赢得了场下阵阵喝彩。我们对望着同学挂满了晶莹汗珠的脸，禁不住露出了无比幸福的笑容。

比赛结束后，我仍沉浸于今天收获的快乐之中。我在想：“这次比赛使我受益匪浅，它不仅仅让我们锻炼了肌肉、活动了身体，最重要的还是使我变得拥有了战胜自我沉着冷静的应事能力和坚韧不拔的意志品质。”

今年暑假，我参加了武术训练营，在那里，我收获了坚强，收获了独立，收获了友谊……

去训练营的第一天，我既紧张又兴奋。我们每天早上5：30就要起床，大家排队的时候都懒懒散散，教练见了直摇头。要开始跑步了，大家都挤在一堆，有说有笑。我们女生班的队长看见了，便拿起“金箍棒”朝我们的屁股“啪”“啪”就是几下。见状，我便“嗖”的一声溜走了……

跑完步，接下来要做的就是压腿了。压腿的时候，大家也连声叫痛，在做基本功的时候也不认真，因此我们经常被队长处罚……

记得有一次在集队的时候，我们女生队在队列里窃窃私语。队长气得脸都红了，就命令我们劈叉。我们不情不愿地张开了腿，队长便挨个给我们压腿，被队长压的人都坐在地上连声叫痛，还有的还没被压就哭了。轮到我了，只见队长把脚伸在我的脚下面，然后把脚撑开，把我的身体使劲往下压，我感觉到一阵阵剧痛，痛得嘴唇都快被牙齿咬出血了。

坚持了一段时间后，我们在训练中更加团结，互相帮助，不但能完成教练给我们下达的命令，并且还能自己洗衣服，洗碗……在训练营期间，我不断地超越自己，突破自己，所以，来训练营，我不后悔！

是一种用来自卫和见义用为的东西。

而卧真正的爱上了无数折中东西。

太极拳大家肯定都听说过，而太极拳也分好几种：陈氏太极拳。

赵氏太极拳等等，而太极拳中最有名得就是陈氏太极拳了。

陈氏太极拳世代相传，名师辈出，而享誉当代武林的是陈家沟第19代传人陈小旺，陈式太极拳速以黏举此拳有刚有柔，刚柔相聚。

叙法相变快与慢相渐。

这也就是陈式太极拳最大的特点。

每次看到这刚柔相聚的太极拳，我心中就有种不敢侵犯的感觉，如果达到最好，应该是滑入泥，黏如掉，动如流水，静如山。

说完了太极拳，该说说咏春拳了了，提到咏春拳我们就会想到叶问这位永春的创始人，永春主要已近身攻击为主。

咏春拳主要是用掌去攻击，而咏春拳是禁止踢高腿的。

双节棍是现在最流行的一种武术，它刚柔并列，每次看双节棍的表演视频都会让我眼花缭乱。

现在你们知道我为什么爱武术了吧。

江苏省泰州市口岸镇高港区柴虚小学五年级：何文龙

[我爱武术作文400字

武术，是我们中国起源最早的文化之一，论武术作文。

它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。

但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多青年人，学习了套路也好，跆拳道也好(居多)，散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。

不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗?这显然是错误的。

那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢?就这个问题，我想发表一下我的观点。

首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。

先说一下在战争年代。

这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。

不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽(与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”)、明朝开国着名将领李文忠;近代的更有叶剑英、许世友等人物。

就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的子弹打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。

可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。

那么和平年代呢?

我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。

第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。

第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。

伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的!李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。

第三，武术，同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化，但是，当今的人却偏重书本，忘记了这种肢体的文化。总觉得，读书，才是习心习德德直接途径。其实不然，否则，那么多的武学宗师，哪里来的修养呢?

其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二：

第一：学习武术的部分青年街头斗殴;

第二：耽误孩子学习的时间，并且没有什么意义。

我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。

古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢?武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢?因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。

但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。

无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。

说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。

小时候，我曾想当一名向成龙、李连杰那样的功夫大师，一名出类拔萃的功夫大师。所以，我从小就开始练武，武术是我最喜欢的运动之一。

武术有许许多多的好处，能防身，当你遇到小偷时，你可以一个回旋踢把小偷打倒，若遇到强盗或土匪，也可以和其拖一会;武术，能强身健体，我爸爸原本腰痛，可这几年他开始没完练习武术，这几天，腰也不疼了。

记得在小学一年级时，我身材矮小，陈铠靖和杨宗泓经常仗着自己身强力壮，人高马大，下课一起欺负我。他他们一下课就大打出手，一会儿杨宗泓上前抓住我，往裤子狠狠踩几脚，一会儿陈铠靖上前踢我几脚。把我那原本干干静静的裤子踢得脏兮兮的，好像刚从石灰中捡起的裤子。我火冒三丈，龇牙咧嘴，气得满脸通红，活像一个刚刚成熟的大红苹果。可他俩还装出若无其事的样子还对我咧嘴笑。我气的立即大踏步上前，狠狠拽住杨宗泓的衣领，用力踹了他几脚，然后用脚用力一拌，把他踢到在地，陈铠靖见大事不妙，拔腿就跑，我猛一冲上前，蹲下猛一扫堂腿，把陈铠靖绊倒在地。下课，他俩过来向我道歉，并说道：你的武功真棒!!我暗自欢喜：幸亏学了武术，否则就被他俩欺负了。

武术，让同学对我刮目相看，让我的身体更加强壮。武术，我爱你!!

武术，中国武术、中国传统武术，通过武化流传，习武可以强身健体，二来可以防御敌人进攻，下面就是小编整理的讲述武术的作文，一起来看一下吧。

武术，是我们中国起源最早的文化之一。

它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。

但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多青年人，学习了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。

不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗？这显然是错误的。

那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢？就这个问题，我想发表一下我的观点。

首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。

先说一下在战争年代。

这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。

不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽（与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”）、明朝开国着名将领李文忠；近代的更有叶剑英、许世友等人物。

就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。

可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。

那么和平年代呢？

我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习，中学生作文《论武术作文》。

第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。

第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。

伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的！李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。

第三，武术，同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化，但是，当今的人却偏重书本，忘记了这种肢体的文化。总觉得，读书，才是习心习德德直接途径。其实不然，否则，那么多的武学宗师，哪里来的修养呢？

其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二：

第一：学习武术的部分青年街头斗殴；

第二：耽误孩子学习的时间，并且没有什么意义。

我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。

古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢？武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢？因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。

但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。

无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。

说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。

[讲述武术的作文

暮然回首，看看我那一步步的四年的武术之路，里面充满了艰辛和快乐。

因为小时候的我弱不禁风，常常生病，体质不好，父母为了让我强壮起来，给我报了武术特长班，我的武术之路由此开始。

刚学的是扎马步，那是很辛苦的，有时连老天爷也不讲道理，非弄的烈日炎炎，害的我一边忍受着太阳的折磨，一边用力的扎马步，害的我汗如挥雨。

最难学的是翻跟头，要是手稳不住，就要被摔了。就算稳住了，还要把基本动作练熟了，不然是过不去的。越往后学，动作越难，现在我正在学最难的——测空翻，因为它的风采是腾跃，要以奔跑为动力，随意发力点，然后腾飞起来就大功告成了。但这很容易失手，一旦失守，轻则摔倒，重则扭伤，一次次失败但我仍坚持了下去。

终于，在“六一”我被学校选中在外演出，我心中无比的激动，我的付出有了回报。武术靠得是毅力，只有它是决胜的关键。

愿此文能为振起中华武术而贡献一份力量。——题记

楚樊鄂州人才辈出，吴国都城英雄遍地。——卢奇

樊国吴都鄂州，古畿新城，在抱清流而往长江、长河，引“二黄”而襟四区(鄂城、华容、梁子湖、葛店开发区)中崛起!

生长在鄂州土地上的我无不为故乡而感到自豪。在这块充满生机的土地上孕育着不少英雄豪杰。其中我最敬佩的是武术大师万簌声。

万簌声是鄂州葛店人，生于一九○三年。自幼习武，功底扎实。少时负笈燕京一九一八年考入国立北京大学森林系。读书之余，尤嗜武术。他先后拜南北名师赵鑫洲、杜心武为师，武功飞跃长进，经过十余年苦练，复又遇扬晨之邓芷灵，王显斋等名师指点，技艺更加精深。善长于少林****门、形意八卦、太极、自然门……等拳术，并精通刀、枪、棍、剑等多种兵器。一九二八年初，万簌声出版了中国近代史上第一部武术专著《武术汇宗》。这打破了“文人不武，武人不文。”的传统旧俗，赢得了“武术文星”的美称。

“生命在于运动。”为什么现在的人不继承中华瑰宝——武术呢?我想这在于人们对武术思想观念的不同。

中国的武术博大精深，何种人不为之自豪呢?又有哪种去用心去学习它呢?中国的瑰宝将自我毁灭吗?想到这，我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?中国的武术将继续发展下去吗?这一切的一切将成为一个未知数。

中国的武术是生是灭，这将取决于人们的意愿。

我曾经访问一个武术大师，他就是万簌声的家乡徒弟李雄飞。他对我说，“他曾经开过一个武馆，由于经济的亏损和一些部门的不支持而被迫停止了这项工作。”但是他现在继承师父的医术并且把它看作生命机体的一部分。由于外部的种种原因，他的前途依然没有走出阴暗的森林。我相信无论中国武术还是中医都能得到较大发展。我也相信他会成为一个名人。成功的前途必然有着种种阻碍，让我们走出这块阻碍的森林发扬中华武术精神。

此时此刻，我想起了一句话“炎黄子孙要争气”(万簌声语)

让我们为中华武术崛起而努力吧!

中华武术是从中国传统文化中剥离与凸显出来的民族体育文化形式，根植于中国特有的历史传统和文化心理土壤。它除了具备一般的文化特点之外，还具有自己独特的内 涵和民族文化特征。一方面，它从不同的角度和侧面反映出 中华民族的社会、历史、政治、经济、文化、宗教、风俗与心理 等，另一方面，作为一种体育运动形式有着巨大的健身价值。 因此从中国传统文化内涵中研究、分析、提升中华武术的本 质特征，完整体现其精神实质，对传统文化的根脉， 继承、发展、推广、繁荣武术，正确把握武术运动的发展方向 具有十分重要的意义。

1 武术发展的历史文化探源

武术是农业社会的产物，在产生之初就带有传统文化的 韵味，从五、六十万年前的旧石器初期，“北京人”制造和使用 粗制石器及棍棒狩猎，逐步获得使用武器和格斗搏杀的技 能，产生武术格斗的技术萌芽，到“仰韶文化“中出现的石斧、 石刀、石铲 骨鱼又及石制与骨制的箭、镞等，人们获得了劈、 砍、刺、扎的技术概念;从“蚩尤氏与黄帝斗”、“共工氏与祝融战”等部落之间的战争实践中产生的徒手搏斗技 能、武器搏斗技能及空手夺刀技能到《吕氏春秋》中“昔阴康 氏之始，民气郁瘀滞著，筋骨瑟缩不达，故作舞之宣导之。”的 记载表明人们以“舞”的运动形式来锻炼筋骨、活动关节、调 节气息、祛除疾病;从周秦时代的“角力”、“手搏”、“击剑”、 “刺枪”，等到近代武术体系的初步形成，武术已从单一的健 身技能发展成为集竞争、健身 教育、娱乐、广适及艺术观赏 性于一体的综合运动形式，涵盖了“性命双修、心身并育”的 整体优化理论，把人与环境视为不断进行物质、能量和信息 交流的统一体，并把人体功能的强化和优化看作是一个精神 同物质紧密联系的统一活动体。回顾历史可以清楚地发 现，武术在其变迁、发展的过程中所具有的独特的文化特征， 它既有其自身发展的一般规律，同时也受到当时历史条件下 的政治、经济、文化等因素的影响和制约。因此，渊源悠久的 中华武术数千年来对于中国传统文化— 包括哲学思想、兵 学、宗教思想乃至中医学等有着诸多方面深刻的影响。 2 武术与中国传统文化

武术萌生于中国传统文化的土壤，其发展与演变过程亦 带着显著的传统文化烙印。中国传统文化以儒、道、佛为哲 学基础，这些哲学思想蕴含在武术搏击理论及实践运用中， 同时也形成了历代武术家个性气质的思想基础，像道家的柔 静，修身养性，凝神静气，提倡以人与自然为核心，以无为、虚 静、自然为主旨，注重人与天的和谐。佛家讲究调心、调身、 调息，主张明心见性，重在顿悟。儒家倡导以人与社会为核 心，以礼制心，注重内心的修养与社会实践等。

2.1 武术与中国传统哲学

《易经》是中国最古老的哲学著作，其中包含着某些原始而可贵的朴素辩证法思想的萌芽。《辞海》在“易传”条目中 写道：“内容保存了中国古代若干朴素辩证法的观点，在肯定 事物运动变化永无穷尽的基础上，猜测到事物发展到一定程 度，就要变为它的反面。”而武术正是以阴阳、五行、八卦、太 极等原理为指导，以养生修炼为手段;结合武术的格斗和套 路而形成的一种技艺。从拳术名称上可以看出，如：太极拳、 八卦掌等。太极二字出于《周易·系辞》：“是故易有太极，是 生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”是说太极是一切原动力， 是人的完整的整体。人的腹部为太极之中枢，两腰为两仪， 两手两足为四象，四肢各有两关节为八卦。腹为全身最中 部，此处一动，上下皆动，故太极拳要求体松、气固、神凝。八 卦掌更是根据阴阳生克制化之理，并且又据先、后天八卦的 区别而运用到武术上。并以此生生克克，故有延绵不断之道 理。拳理中的动静、开合、虚实、现藏、攻防等，都是根据阴阳 学说而来。除此之外五行学说也是武术的重要理论基础，如 形意拳是以直线出击的崩拳属木行。同时以五行相克原理 解释拳式的攻防作用。即以相生理论说明易生相连的拳式， 以相克理论说明相互制约的拳式。再如中国传统哲学中“天 人合一“的观点施之于武术，则要求练习者要“内外合一”。 如六合拳讲究“手与眼合，步与身合，智与力合”等等。由此 可见，武术与中国传统哲学有着密切的关系，武术的形成与 发展，受到了中国古代哲学的深刻影响，不弄懂、弄通武术中 的哲学问题，就难于把握武术的真谛。

2.2 武术与基本中医理论

论渗透到武术之中，使武术运动具有防病治病之功效。中医 理论中的天人相应观念强调武术要“以心合意传统体育与中医学同源于国传统文化，其许多养生原理植根于中医学理论。把中医理论中的阴阳互补、五行反馈、动态平衡、中庸和谐、整体把握等一些思维方法和基本理，以意调气，以气促形，以形合神”，使“心、意、气、形、神”相和谐于一整体。并要使人的身体与整个自然和谐，并与四季变化相适应。阴阳学说更是在武术运动中处处体现，如太极拳运动对姿势的要求，要做到百会上领与沉肩坠肘、松腰敛臀相结合，含胸与拔背相结合等;动作技术要求上领下沉、前推后撑、左与右及上与下、前与后的劲力对拔拉长等;运动特点则表现为动静相合、练养相合、内外合一，动作左右对称、周而复始、一气呵成等。在长拳中则表现为以动为主，动中求静、静中寓动、攻中寓防、防中有攻，培补元气，内外兼修。在形意拳中，其拳理、拳法则体现了五行思想的内涵。脏腑与经络学说在武术中的表现为意守丹田，虚领顶颈，腹式呼吸，松和自然，循经取动，疏通经络等等。中医理论与武术文化，理论同源，相辅。

3 结语

武术融健身、搏击、观赏为一体，既具备了人类体育活动 强身健体的共同特征，又具有东方文明所特有的哲理性、科 学性、艺术性，是一种特殊的民族文化形态，是中华文化重要

的组成部分，是人类文明流动的传奇。将武术作为文化形态 来研究，无疑可使人们在高层次上对武术重新认识。随着人 类社会的发展和各民族文化的相互交融渗透，特别是希望武 术进入奥运会的今天，挖掘武术文化的内涵更具有现实意 义。正如李瑞环同志所言，中国是一个文化遗产很丰厚的国 家，这既使人们引以为豪，也使我们感到责任重大。对待这 些文化遗产，处理得好，会成为培育民族精神的珍贵养料。 必须采取科学的态度，对于优秀的传统文化，要着眼于新的 时代需求，取其精华，使之更好地为现实服务。因为只有民 族的，才是世界的。

我从小就喜欢武术。因为武术既能增强耐力，又能增强体力，是一项非常有益的运动。

从小我就对武术情有独钟，非常崇拜武术界的高手，比如一身正气的霍元甲、黄飞鸿，武力高强地成龙，李连杰等，每当我看见他们帅气、英勇的武打时，都会热血澎湃。我一直梦想有一天自己能成为象他们那样有一身本领，为人民除害。

记得有一次上武术课，教练让我们开始比武，每人比两次，还没等老师说完，一个平时很骄傲地经常欺负小朋友的同学就迫不及待地跃跃欲试了，只见他箭步式地冲到我面前，说："陆大为，我要向你挑战!"我心想：嘿嘿，这家伙，稍微跟他比试一下，就能把他搞定了哦!于是我摆好比武的架式，先来个左开弓，万万没想到竟然被他机灵的给躲过去了。看来我小看他了，想到他平时嚣张的样子，我明显有些气急败坏了，说时迟，那时快，我连甩了几个飞毛腿，但还是被他轻巧地躲过去了，有句话说得好："道高一尺，魔高一丈"。我终于想出了一个绝妙的办法，我故意用一个虚假的动作先迷惑他一下，以此来消耗掉他的体力，看他应付地满头大汗，气喘吁吁时，我便使出浑身解数，一拳把他打倒在墙上。看来在运用武力的时候也不要忘记使用脑力啊!"哈哈，看你以后还欺负弱小的同学吗?"还没等我说完，他便一边说："以后再也不敢了"，一边灰溜溜地逃走了。看着他远逃的背影，使我想到了霍元甲，那时候日本人猖狂的叫我们中国人"东亚病夫"，便设了擂台向中国人挑战，以为我们中国人都没有本领，在比武擂台赛中，霍元甲用漂亮的迷踪拳将东洋人打瘫在地，引来全场一片沸腾，那最狂妄的矮胖子武士也灰溜溜的离开了上海，霍元甲用自己的真工夫为我们中国人出了一口气。

"绝招好武功，十八掌一出力可降龙 ;大显威风，男儿到此是不是英雄;谁是英雄，射雕弯铁弓;万世声威振南北西东，伟绩丰功!"我喜欢武术，使我一身正气，豪情万丈!

星期四的下午，我们学校举行了武术操比赛，全校师生都按照参赛顺序去东操场参加比赛。

来到东操场，三(4)班比赛结束就是我们班了。比赛开始了，我非常紧张，因为如果我要出差错的话就会影响全班的比赛成绩了。当比赛做到第四节踢腿运动的时候，我踢脚踢完之后没站稳，好险!幸亏我调解及时才没摔倒。当时，我的心吓得“呯呯”直跳，因为一出差错，就会直接影响我们集体的荣誉，因此我更加认真做好每一个动作，但是我感觉在整个比赛过程中，我表现得还不错，特别是在开合运动中，把手翻上去的动作我做得很好，还有跳跃运动中的动作也不错，跟着节奏跳得很协调。比赛结束了，我很想知道我们班的比赛成绩，可是我们的队伍走得很快，还没等到公布比赛成绩我们就走远了，我感到很遗憾。

苏老师来到教室对我们说：“我们班可能得的是二等奖。”许多同学都很高兴，可我却高兴不起来，因为我们班以前的集体比赛项目全都是特等奖，而这次为什么是二等奖呢?

我打算以后不管是学校组织哪项比赛，我都要刻苦训练，争取取得更好的成绩，为班级争光。

今天的天气不是很好----阴天,前一段时间连绵几天的阴雨使得地面上湿漉漉的,但我们那一颗激动的心没有受到天气的影响,仍然兴奋不已。在老师的带领下,我们毫不在意坐在学校指定的位子上。观看其他年级的比赛。连裁判员老师早已严阵以待的坐在裁判席上。第一个出场的是四年级,他们的自编拳打得可好了!第二个出场的是一年级,他们踏着整齐的脚步来到操场上,他们的自编拳打得也不错,他们做劈叉的时候四周响起热烈的鼓掌声……。下面该我们出场了,我们兴致勃勃的走上操场上,一开始,我很紧张,就像有一只小兔子在我的心中不停地跳动。后来我用我眼睛的余光扫了一下我旁边的石道明同学,看见他都是这样认真,我就想:石道明同学平时不认真,今天都这么认真,那其它的同学一定比他更认真,只要我也认真,我们班夺得第一名的希望就相当的大了。于是我调整好自己的心态,不紧张了,我心中的那只小兔子就好像消失了一样,我们二年级一班打自编拳可用力了,相当整齐,在后来做劈叉的时候我们全班都做得很直很直,做完之后我们就踏着整齐的脚步走出了比赛场地。

当我们回到自己的座位的时候,老师告诉我们:我们的集体总分得了第一名!我们全班同学一下子就高兴起来:有的唱、有的跳、有的吼:耶......还有的相互拥抱…...

下午,单项比赛开始了,我代表我们班去参加拳术比赛,我认真参加比赛,获得了第七名的好成绩。

舞台上，帷幕拉起，只见一位仁兄身着白袍，躺于舞台右侧，见此景观众乃大惊。未儿，四人同唱“天线宝宝”而出，观众哄笑，原来是学生，其一曰：“昨日在此遭劫，何不换路。”另一曰：“然，昨日十三元纸币被劫，至今心痛。”为首者点头，曰“善。”

天有不测风云，刚行数十步，迎面遇三人，乃昨日之劫匪也，匪狞笑，恐吓称：“交出钱来。”其最为凶悍者头戴帽，其次两人皆罩袜。其一用手拉袜，一偏头，喝道：“打劫。”三人齐曰：“把IP，IQ，IC卡通通交出来。”

此时，旁白衣人后翻跃起，大喝一声：“你们在干什么?光天化日之下打劫良家少年。”匪首云：“去，干汝何事。”另两人点头称是，并曰：“你是何人也。”白衣人身形一动许许对曰：“既然尔等诚心诚意的发问了，那么某就大发慈悲的告诉你，吾乃穿梭在泰山之间的……”有人续曰：“东方不败!”“错，我乃是太极武者。”

其匪三人竟不惧反冲上来，大喊：“纳命来!”白衣人仅一招一式，两人便倒地，匪首大惊，屏息凝神，蓄气良久，突然双目一睁，竟有寸长精光射出，大喝一声：“猥琐青春拳。”其招形似江湖武艺铁靠山。说时迟那时快，匪首以千钧之势冲将下来，白衣人不躲不闪亦不惧，伸出两手，微微一接，仿佛“卸”字诀一般，匪首之力没有一点滴打在身上，此招名曰：“四两拔千斤”

匪首见不敌与群匪下跪，真心悔过，曰：“吾本不欲为匪，今吾三人诚心悔过，欲拜大侠为师。”众学生一起曰：“愿拜大侠为师!

此时音乐起，白衣人曰：”善，既然如此，跟我来。“白衣人摆出姿势，浩然正气尽现，歌声起。白衣人随乐打出太极，其徒共7人潜心研习，终成一代大侠。

长期以来，武术宣传过于低调。武术是中国传统文化之瑰宝，虽然在自身的发展和完善上，以及在对外的推广和普及上，武术取得的成绩有不少可圈可点之处，但与其应有的地位和影响很不相称。武术应该造势，应该理直气壮、大张旗鼓地宣传，这样才能让更多的人关心武术、关注武术、热爱武术。

要加强武术宣传，扩大武术影响，武术运动的主管部门应进一步提升对武术宣传的认识，强化与媒体的沟通和合作，营造武术宣传的良好舆论氛围;多组织媒体记者采访重点赛事，特别是到民间去，到武术之乡去，汲取武术营养，获得武术宣传的鲜活材料。

媒体方面，则应放宽眼界，在报道热点项目的同时，别忘了给武术辟出一席之地。其实，武术的内涵非常丰富，除了正式比赛项目，民间武术更是精彩纷呈，只要深入挖掘和报道，武术新闻是很有可读性的，武术活动也是很有观赏性的。

再者，就是打造经典武术赛事，推出武术明星。竞技体育在某种程度上堪称造星运动。我们不提倡对明星进行过度炒作，但体育不能缺少明星。好的武术赛事需要在宣传方面进行独具匠心的推广，宣传不到位，赛事的影响力就出不来;好的武术赛事能够培育和产生明星，反之，明星效应也会让赛事更具魅力，更能吸引媒体进行报道。

虽然武术项目无缘2008年北京奥运会正式比赛，但我们并不气馁。武术申奥还在积极、稳妥地向前推进。在这样的背景下，武术更要发出自己响亮的声音。

[武术小学作文

我是一位女生，可是家里的大人们都说我是一个调皮的“假男孩”有多动症，因为人家的女孩子都是文文静静的，可是，我虽然是女生，但和男生一样喜欢打打闹闹的，一刻也停不下来。

一天中午，我听爸爸说：“让咱家的小妞去学武术吧。”我一听，高兴的情绪马上就上来了，连忙说：“好呀，好呀。我一定要去，我一定要去。”姐姐也说：“我也要去，我也要去。”然后我和姐姐就兴高采烈的去学武术了。

走进武术班，我就先跟着老师学基本动作：踢腿。踢腿有好多种呢!有正踢腿，侧踢腿，里和腿，外和腿，飞腿......原来我学过舞蹈，踢腿对我来说真是小菜一碟，可是就在我正洋洋得意时，我的脚底就像抹了油一样摔在了地上。我赶快站起来重新踢，一次次摔到，一次次站起来。功夫不负有心人。我学会了所有的踢法还学到了一套“摸掌出拳”的武术。

原来，中国武术这么有趣呀!将来我一定要学习更多的中国功夫。