有关把握当下的议论文（20篇）

一位哲学家无意间在古罗马的废墟中发现了一尊双面神像。这位哲学家虽然学贯中西，但对这尊佛像却很陌生。于是便问：“请问尊神，您为什么有两副面孔呢?”

双面身回答：“只有这样，才能一面查看过去，以吸取教训;以免展望未来，给人以憧憬。”

哲学家说：“可是，您为什么不重视最有意义的现在呢?”

“现在?”双面神一脸茫然。

“是啊，过去是现在的逝去，未来是现在的延续。你既然无视现在，即使对过去了如指掌，对未来洞察先机，又有什么意义呢?”

双面身先是一愣，继而嚎啕大哭起来!原来，他就是因为没有把握现在，罗马城才被敌人攻陷，他才被视为废物，丢弃在废墟中。

的确，昨日娇花再艳，都已成为过去;明日艳阳再艳，也终究虚无缥缈，在自己手中牢牢掌握的，只有现在。

把握现在就不要痴想未来。老想着明天的种种美好，现在的时光就会白白逝去。把握现在，就不要沉溺于过去，总记着过去的一切，有限的精力就会被无端浪费。

把握现在，就要珍惜时间，绝不能让一分一秒的时间从自己手中白白溜走。鲁迅将自己喝咖啡的时间用来读书，富兰克林认为时间是组成生命的材料。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”无数生动的实例说明：只有把握现在，才能创造出价值。

把握现在，就要立刻行动起来。心动不如行动，只有行动才能让现在创造出价值。生活不是守株待兔的空想，也不是亡羊补牢的沉湎，只有行动才能决定人生的价值。

人生不是徘徊，人生不是等待，人生最美好的时光就是这宝贵的现在。把握现在才能拥有并决胜未来。无视未来的人，必将会和双面神像一样被人们丢弃。

医院重症监护室，同时住进两位病人，都是肠胃不舒服。在等待化验结果期间，甲表态说：“如果发现是癌症，我就立即去旅游，首先去拉萨。”乙默默无语，焦虑不安，没作任何表态。

结果出来了，他们患的都是大肠癌。于是，甲列了一张告别人生的计划表，离开了医院，乙则住了院。

甲的计划是：从原地开始，去一趟拉萨和敦煌;从四川的攀枝花坐船一直到长江口;到海南的三亚以椰子树为背景拍一张告别人生的纪念照;在哈尔滨过一个署假;从大连坐船到广西的北海;然后北上，登上北京天安门;到北京图书馆看完莎士比亚的所有作品;……写一本书出版。凡此种种共三十九条。

他在这张生命的清单后面这样写道：“我的一生有很多梦想，有的实现了;有的由于种种原因还没实现。为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后一年去实现还没实现的梦想。”甲说到做到，他真的按计划去做了。他不但已经实现了自已所有的梦想，更重要的是实现了写一本书出版的夙愿，而且癌细胞也不知不觉地减少了许多。一年过去了，他居然还快乐地活在世上，现在，他正着手写第二本书。

有一天，乙的好友到医院探望乙顺便送给乙一本书，这本书着作者正是甲。于是，乙打电话向甲表示祝贺，并提及病情。甲说：“我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的乏味。是这场病提醒了我，人就是要活在当下，去做该做的事，去实现自已的梦想。只有珍惜今天，才能拥有明天，我现在才真正体会到什么是真正丰盛和有意义的人生。说起奇怪，现在，我肠胃不舒服的感觉已经没有了。”甲最后问乙：“你的病好了吗?”电话的另一端乙在伤心地哭泣，然后乙把电话挂了，甲只听到话筒里嘟嘟嘟的声音。

雨，滂沱而下。

女孩站在雨中，“因为没有珍惜吗?”呆呆的，泪水滑落，与雨融在了一起。终是昏倒在了雨中。

“你是谁?”女孩问道。

“上帝。‘那人回答道。’如果你是上帝，那么，请带我离开。”女孩哀求道。

“为什么?”上帝问道。

‘我错过了他，都怪我，我······’‘女孩又不禁哽咽出声。上帝笑笑，眼前出现了一副画面：她的父母守候在她的床边。紧接着是父母往日对她的关怀，她却置之不理。’

一副又一幅画面，终于，女孩失声痛哭。

良久，女孩搽干泪水，说："以前我不懂珍惜，所以有太多的错过。现在，我一味的追悔曾经，又忽略了眼前。我错了，过去再追悔也无济于事，更应该珍惜眼前，不让将来后悔莫及。”

我们总对自己身边的人熟视无睹，等离去才后悔。现在不能被曾经占据，现在的就应该现在去把握，去珍惜。

“古渡苍老，河水幽幽，连同这纯朴的生活悄悄流逝。”

有人说：“这句话告诫我们，时光荏苒，我们要珍惜生活，把握现在。

有人说：“这种消失是必然的，是历史的进步。

有人说：河水虽不停流逝，古渡虽然苍老，但那纯朴的生活却仍时时在我们左右。

有人说：“怀旧是老年人的专利，向前是年轻人的资本。时代的发展要靠向前的勇气和智慧，而不是靠怀旧的幽幽情思。

有人说：……..

请依据你对这段话的理解,写一篇文章。立意自定，文体不限，题目自拟。不少于700字。

珍惜生活，把握现在

光阴似箭，转眼间已经到了高二下半学期的未尾，回首思忖，是否把握住了过去的一分一秒，是否像伟人那样抓紧时间呢。

牛顿是一位伟人，不光因为他善于发现身边细小的事物，进而进行思考，更因为他把握住身边的零碎进间，全身心投入到研究中。一次在请客人吃饭时，客人还没到，他就利用饭前的几分钟继续研究未想出的问题。

牛顿把握住了属于他自己的点点滴滴的时间，加上百倍的努力和勤奋最终闯出了属于自己的一片天空，万有引力，牛顿第三定律一直流传至今。

贝多芬可以说是一个不幸的人，小的时候家庭没落，被父亲逼着学钢琴，等到他热爱音乐并小有名气时，却患了耳疾，但他并没有就此放弃，更没有轻生的念头，而是更加专注地创作音乐，珍惜生活，把音乐视为自己生命中最宝贵的东西。

他虽然是不幸的但他并不向命运低头，而是抓紧时间创作作品，珍惜自己的生命，他的《命运交响曲》等作品中都有这样的情感，而且已经成为音乐中的精品。

现在随着生活节奏的变快，人们的生活压力越来越大，有的人因为承受不住这样大的压力就选择逃避，甚至轻生，富士康员工接二连三的跳楼事件使我们震惊，我们在感叹员工生活压力如此之大的同时应该想想珍惜生命的重要性。如果他们珍惜生命，珍惜生活，把握身力的一分一秒，在工作中学习，在压力中奋进，坚信自己的信念，是不是就不会出现这种情况呢?

现在的我们虽然衣食无忧，但是终还是要进入这个社会，靠自己的力量闯出一片天空，我们应该从现在开始珍惜生活，把握现在，尽可能多的学习知识，向牛顿和贝多芬学习。以后在感叹“古渡苍老，河水幽幽，连同这纯朴的生活悄悄流逝。”时毫无遗憾。

要记住，只有人凌驾于权利，而不是以权力凌驾于人。看惯了那些以权谋私，以权作后背的人，我不觉得发笑，这类人究竟是何等荒唐啊、

我常常羡慕陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’的惬意。我亦常常沉醉于桃花源这一飘渺而有朦胧的梦幻中。历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然，顾隐世退居;他们心无杂念，故谪居山市而不畏凄清。他们是高傲着生活的，他们豁达，他们开朗，他们‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’。我佩仰这种豪迈。

是时间的过错，将古代与近代拉开了距离，我渴望，我渴望若我活在古代该有多好。我想所有的功名利禄，高官厚禄都与我无关，我愿协一友人独处山林。那是一份恬静，那是一份豁达，或许那更是一份解脱。独处山林，并不是一种折磨，它可以使你享受生活，与虫鸟为乐，和自然结友，不必整日忧心重重的担忧自己的身世。

之所以说是时间的差错，是因为现代人与古代人之间存在着一种差异，在古代，隐世退居，那叫清高;而在如今，隐世退居?多数人都会发出唏嘘之声，是啊，你玩什么桀骜不驯，转什么高傲啊，他们只会认为你是装的。而事实并非如此，隐世退居并不是在装什么高傲，而是有时真的厌倦了这个世界的名利与喧嚣，而是真的想保持一颗淡泊之心。我所说的隐世退居是不夹杂任何一点矫揉造作的!

远离世俗，真的是一种精神上的享受。我常常很安静，因为我想保持一颗淡然之心、

我常常望着天空发呆，我在思考‘生’到底是怎么个意义，最后，我恍然大悟，生命的历程不过是在介于天堂与地狱之间逗留了一会而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戏规则，才能才能玩控你的生命这场游戏，才能处于不败之地。所以，在这个高速的竞争中，隐世退居?开玩笑的吧。现代的文明人多会说你是在逃避亦或不敢面对现实等一些诸如此类的话。故，活着，还是要奋斗的好。

一、从起点想，把道理讲贴切

我们想一个问题，起点就是问题本身。围绕题目的关键概念深入地想一想，不仅会使你的文章构思巧妙，还会使你的文章特别贴切。

如2008年高考江苏卷作文题是“好奇心”，一篇满分作文这样入题： 何为好奇心？于我来说，不过三个字而已：好，奇，心。

“好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学，不耻下问”。“好”是一种态度，一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责，面对别人的“好”，我们要“贤者以其昭昭使人昭昭”。总之，“好”是认识一切事物的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”……

这篇文章围绕“好”“奇”“心”三个字依次展开，在最平常处取得了意外的精彩。由于紧紧抓住了题目的概念本身深入挖掘，行文中又能引经据典，最终作者令人信服地说出了自己对问题的理解。

二、从原因想，把道理讲深刻

遇到问题，多问几个为什么，是使作文变得深刻的有效途径。特别是有的题目看上去不便问“为什么”的时候，能在其中恰当地插入原因分析，会给人更多的启发。如2008年高考安徽卷作文题是“带着感动出发”，一位考生对感动的作用这样分析：

感动能够带给人力量。如果我们觉得自己形单影只，那么便会深味自身力量的渺小，可感动却总能充当人与人之间最完美的黏合剂。感动将我们拉向一个更加庞大的集体，使我们觉得自己身后有无数双手正奋力撑起我们所经历的苦难，我们在这种集体力量的支持下，内心便会绽放出无数勇气与力量，而这，往往便是使我们跨越困难的最后却也是最重要的一点契机。

纵观全文，感动的作用正是“带着感动出发”的原因，这一段细腻的原因探析，使读者对作者要说的观点产生共鸣，从而增加了“感动”的深度和“出发”的力度。

三、从旁边想，把道理讲形象

就事论事讲问题，有时候存在老生常谈的窘迫，而善于转换思考角度，从旁边支起说理的脚手架，往往能够创造另一番鲜活的境界。2008年高考福建卷作文题要求根据三人买饮料的情景作文，一篇满分作文《缤纷成就和谐》这样写道：

三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡。三种味道不同，但却因不同而和谐——和而不同方为和谐，若这世上只有一种饮料，则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义上的和谐。

这篇文章先从材料说起，引出自己的观点，接下来丢开买饮料的材料本身，另辟蹊径，描写暮春三月的景观，从旁边的角度证明了“缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义上的和谐”。

四、从全面想，把道理讲严密

要使自己的观点具有说服力，一方面要有具体的例子加以实证，另一方面要由点到面加以概括以显示普遍性。这样看来，议论文的视野必须把微观和宏观结合起来才显得全面。2008年高考云南省的一篇满分作文《变味的善良》分了这么三个层次：

第一层先总体议论：

我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

第二层是主体部分，举出两个具体的例子，分别批评“不顾自己实际争先领养孤儿”和“畸形奥运热”。

第三层再总结：

中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动，站在别人的角度，理性全面地看待问题。

这三个层面，很好地体现了点和面的结合，逻辑严密地提出了防止出现“变味的善良”的观点。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。下面是小编为大家收集整理的如何把握议论文思维的起点的内容，欢迎大家阅读参考!

一、从起点想，把道理讲贴切 我们想一个问题，起点就是问题本身。围绕题目的关键概念深入地想一想，不仅会使你的文章构思巧妙，还会使你的文章特别贴切。

如2008年高考江苏卷作文题是“好奇心”，一篇满分作文这样入题： 何为好奇心?于我来说，不过三个字而已：好，奇，心。 “好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学，不耻下问”。“好”是一种态度，一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责，面对别人的“好”，我们要“贤者以其昭昭使人昭昭”。

总之，“好”是认识一切事物的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”…… 这篇文章围绕“好”“奇”“心”三个字依次展开，在最平常处取得了意外的精彩。由于紧紧抓住了题目的概念本身深入挖掘，行文中又能引经据典，最终作者令人信服地说出了自己对问题的理解。

二、从原因想，把道理讲深刻 遇到问题，多问几个为什么，是使作文变得深刻的有效途径。特别是有的题目看上去不便问“为什么”的时候，能在其中恰当地插入原因分析，会给人更多的启发。

如2008年高考安徽卷作文题是“带着感动出发”。

三、从旁边想，把道理讲形象 就事论事讲问题，有时候存在老生常谈的窘迫，而善于转换思考角度，从旁边支起说理的脚手架，往往能够创造另一番鲜活的境界。

2008年高考福建卷作文题要求根据三人买饮料的情景作文，一篇满分作文《缤纷成就和谐》这样写道： 三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡。三种味道不同，但却因不同而和谐——和而不同方为和谐，若这世上只有一种饮料，则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨?“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义上的和谐。

这篇文章先从材料说起，引出自己的观点，接下来丢开买饮料的材料本身，另辟蹊径，描写暮春三月的景观，从旁边的角度证明了“缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义上的和谐”。

四、从全面想，把道理讲严密 要使自己的观点具有说服力，一方面要有具体的例子加以实证，另一方面要由点到面加以概括以显示普遍性。这样看来，议论文的视野必须把微观和宏观结合起来才显得全面。

2008年高考云南省的一篇满分作文《变味的善良》分了这么三个层次： 第一层先总体议论： 我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。 第二层是主体部分，举出两个具体的例子，分别批评“不顾自己实际争先领养孤儿”和“畸形奥运热”。 第三层再总结： 中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动，站在别人的角度，理性全面地看待问题。 这三个层面，很好地体现了点和面的结合，逻辑严密地提出了防止出现“变味的善良”的观点。

汉宣帝继位之初,下诏想把祭祀汉武帝的庙乐升格,不料却遭到了光禄大夫夏侯胜的反对,丞相、御史大夫等公卿大臣们一阵惶恐,胆敢反对皇上的诏书,这还了得?马上联合上了一道奏章,弹劾夏侯胜大逆不道。顺便把不肯在奏章上签名的丞相长史黄霸也以不举劾的罪名一道上报给了皇帝。于是这两个人被一起逮捕下狱,判了死罪,等待处死。

夏侯胜是当时有名的大儒,尤其精通《尚书》,素来性情耿直,不会阿谀逢迎,如今受此大辱,郁郁寡欢,想皇上的寡恩,想人生的无常,不免心灰意冷。好在那个更冤的黄霸跟他关在了一起,寂寞之中,还有人可以说说话。黄霸生性乐观,他早就仰慕夏侯胜是个大儒,只是无缘亲近,没想到因意外的灾祸被关进了同一间牢房,他心想:原来天天忙工作没有时间,现在时间也有了,而良师近在眼前,为什么不赶紧补上这一课呢?黄霸便将求教之意告诉了夏侯胜。夏侯胜苦笑,说:咱们都犯了死罪,明天就要被处死了,现在读经有什么用?黄霸说:孔子有言:朝闻道,夕死可矣。人应该活在当下,抓住现在,学有所得,心有所悟。今天就是快乐的,何必管虚无缥缈的明天呢?夏侯胜听了精神为之一振,内心里大为感动,当即答应了黄霸的请求。从此俩人席地而坐。每天夏侯胜都悉心向黄霸传授《尚书》,黄霸尽心听讲,二人日夜讲学津津有味,研读到精妙处。时不时还抚掌大笑。弄得监狱的看守过来察看,结果是一头雾水,搞不懂两个将死的人为什么这么快乐。

有人促请汉宣帝该把夏侯胜和黄霸执行死刑了,宣帝派人到狱中调查这两个人是否心中哀痛,有悔改之意,回报说他们每天以读书为乐。面无忧色。汉宣帝心中不满,但也感叹俩人之贤,不忍杀之,以至此案久拖不决。

虽然身在监牢之中,决意活在当下的夏侯胜和黄霸心无阻碍,没有什么能够束缚住他们了。时间不再是他们的敌人,因为有事可做,两个冬天过去了,他们也没有感到时间的漫长,反倒是学问研究得愈益精到,思想有了长进,精神更加充实。

两年后的一天,汉宣帝大赦天下,夏侯胜和黄霸得以出狱,不过他们并没有被逐回老家,而是又直接被宣进朝廷,夏侯胜被任命为谏大夫,留在皇帝身边,黄霸为扬州刺史,外放做官。后来夏侯胜以正直博学做了太子的老师,九十岁逝世,为谢师恩,太子为他穿了五天素服。天下儒生都引以为荣。黄霸以精明干练、政绩卓扬天下,后来官至丞相,史书评价他,自汉朝建立以来,才能卓异的丞相多多,但论到治理百姓,则以霸为首。

牢狱之灾是夏侯胜和黄霸命运的转折点。是啊,从风光无限的士大夫,一下子沦落成了监牢中的死囚犯,这个转折的弯也太大了点,大得让人难以适应。但谁又能说,这个牢狱之灾不是他们新的人生的起点呢?从那黑暗而恐怖的地方传出的琅琅读书声。使他们懂得了人生的意义就是活在当下,否则怎会有夏侯胜九十岁高龄的荣耀,怎会有黄霸为相第一的美誉。

人生的困厄莫过于等待死亡。因为一般人活在世上,都是活在对未来的期望之中,可是倘若知道死亡近在咫尺,希望的火焰熄灭了,往往也就心若枯水,一切也都不再有意义。可是明智的人也懂得。耳听时间的嘀嗒声,感觉生命像鲜血一滴滴从身体垂落消失,专心忍受时光残忍的折磨又有多大的意义呢?莫如把一切都放下,放下对生命的牵挂,放下对未来的执著,把握惟一能把握的当下,做手边能做的事,把当下的每一分每一秒都活得充实,生命便有了最现实的意义。佛家说见了便做,做了便放下,了了有何不了。这种心态看似消极,其实包含着大智慧。活在当下,便活出了未来。

生命中有许多段路要独自去跋涉;生活中有许多事情要单独去面对。有太多的成长岁月会被痛苦和孤独所缠绕，这是无法改变的事实，那就需要我们满怀信心，勇敢的面对。

升入高中已经一年半的时间，我始终无法忘记刚进入高中时的情景：做惯了温室里的花朵的我们，第一次离开了母亲温暖的怀抱，投入到炽热的阳光下，开始了独立的生活。寒冷的冬天少了母亲细心的呵护，病魔缠身没了父亲粗糙的抚摸。曾经在那个漆黑的夜晚独自一个人流泪到深夜，含着泪水在不知不觉中进入了甜蜜的梦乡，在梦里又看到了那些疼我爱我的熟悉的脸庞。

迎着黎明的曙光，开始了新一天的生活，前一天那个伤心的夜晚已经使我明白：我并不孤单——父母的心已经随着我的脚步，来到了我的身旁，无论我走多远，都少不了他们的疼爱和关怀。于是，从那一刻起，自信的种子撒入我心底，随着它的萌芽，我独自挑起了那份承载着父母的嘱托与希望，自己的誓言与理想的沉重的担子;随着它的生长，我学会了用寂寞无聊的时刻，寻找迷失的自己，发掘生命的潜能。

自信是走向成功的动力。它就像一台永不停息的发动机，激励着我不断向前。自信中充满了机遇，充满了挑战，充满了勇气，充满了不断的探索。但自信并不是空想，不能简单的说：“我相信我能行!”而不付诸实际行动。理想的实现需要满怀信心，也需要契而不舍的努力。

面对失败，面对挫折，我满怀信心。人说失败乃成功之母，挫折是走向成功的脚步，我信!所以我就踏着失败与挫折为我铺就的那条走向成功的道路，勇敢的面对，勇敢的向前。

面对嘲笑，面对误解，我满怀信心。嘴长在别人脸上，而路在自己脚下，这是我始终坚信的真理。于是我就背着那句“走自己的路，让别人说去吧!”的至理名言，带着理想，不懈的努力。

自信，很平凡，因为每一个人都会拥有。它总是隐藏在某个被你遗忘的角落，等待着你去掌握。

自信，又很伟大，因为它一旦被掌握就会铸就出一条走向成功的辉煌之路!

我的自信已被我掌握在手中，你的自信也正在等你去掌握。

请记住我的话：把握自信，才能走向成功!

一般来说，议论文具有观点鲜明，态度明朗，逻辑严密，语言准确有力的特点。朗读时需要重点考虑：

要用清晰的重音突出文章观点，并注意停顿。语速和语气。

运用语调的挪腾跌宕表达文章内部各种复杂关系。如运用曲折的语调，较长的停顿，表达语意的转折、因果、假设、选择等关系；运用平直的语调、较短的停顿表达语意的并列、连贯；运用层层上扬的语调、较短的停顿表达语意的递进。

运用重音突出关键的词语，以坚定语气显示是非褒贬。表达肯定、赞同的态度，语气坚定有力，节奏明快；表达否定、反对的态度，则语气严峻，节奏沉郁。总之，要做到泾渭分明、铿锵有力。

说明文的朗读，要重点突出说明对象、顺序及说明方法。整个说明文的朗读，语调要平实自然，节奏变化不宜太大。即使朗读带有叙述、描写成分的说明文，也要注意平实。

曾记否，儿时老师教我们的一句话：明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉砣。也正是这句话告诉了我们要把握现在。

曾记否，我们年少时以初生牛犊不怕虎的勇气约定的誓言。我们一定会永远在一起，现在是，将来也是。

曾记否，在一点一点悄然逝去的现在如同那滴下的水一般，一去不复返。所以我们更应该要珍惜现在。

虽然现在的我们，背着沉重的书包，听着枯燥的定理，有堆积成山的试卷，记忆的美好将会被埋藏在心灵的最深处。

好在我们正处在花季，我们年轻，我们精力充沛。

我们不用害怕失败。因为你是否想到，每一次失败后父母温馨的鼓励以及那一张张同学们传来的充满关心的纸条。正是这一点一滴激励着你迎接一个又一个挑战。

现在真好!

既然现在是如此的美好，那我们就应当把握现在，为了我们的理想，为了当初自己立下的誓言奋进!

我想：在不久的将来，那沉沉的书包装载着的将会是那沉沉的智慧，那枯燥的定理演绎着的将会是青春的生动，那成山的试卷将会是我们迈向成功的基石，用手用心，成功的彼岸将会为年轻的我们而创造。

在如今这个社会，学习条件越来越好，正在学校苦读的我们应该更加努力。社会带给我们这么多的帮助，我相信在不久的将来我们一定会通过自身的努力来回报社会的。

因为我们正年轻!

正值花季的我们有着似火的热情，即使跌断翅膀，也要带着血和泪向远方飞翔;

正值花季的我们有着不服输的精神，即使头破血流，也要为了理想而疯狂;

正值花季的我们有着夸父般的毅力，即使山再高，水再深，也要闯过去!

俗话说得好：“机不可失，时不再来。机遇总是在一瞬间闪过，转瞬即逝，好好把握住眼前的机遇，不要使人生留下遗憾。

我曾经听过一个故事：有一个人在洪水来临之际爬上了一座阁楼，他虔诚地向上帝祷告，希望上帝可以救他。这时，一位船夫划着一条小船来了，他在船上大喊：“年轻人，快上船！”而这个年轻人却不紧不慢地说：“上帝会来救我的，你走吧！”船夫只好叹着气走了。这件事过后，年轻人再次虔诚祷告上帝。又过了一会儿，水已渐渐没过了他的肩膀，一位救生员又来了，而这个年轻人却依然不听劝告。最终，洪水淹没了他，他来到了天堂，生气地对上帝说：“我那么虔诚地祷告，你为什么不来救我？”上帝无奈地摆了摆手：“我派了两艘船去救你，你却都不要，只能把你带过来了。”

大好的机会就这样被年轻人放弃了。记得四年级的时候，学校开展社团活动。老师到教室通知我们，愿意参加的同学自己主动报名。社团名目琳琅满目，其中就有一个社团是鼓号队。

“鼓号队？”全班同学顿时哗然，一个个大眼瞪小眼，你看看我，我看看你，谁也不轻易地下定论。转前转后，窃窃私语。霎时，教室里好似在进行一场激烈的辩论会，讨论的声音愈来愈大，却始终没有同学举手参加。“对音乐感兴趣的同学都可以试一试呀，也是一次锻炼的机会嘛！”老师看了看我们，鼓励着。我向来热爱音乐，听了老师的话，心里是跃跃欲试，可环顾四周，同学们有的皱着眉头，举棋不定。有的继续讨论，犹豫不决……

我再次看了看老师写在黑板上的要求，肯定了心中的想法，不假思索地举起了手。立刻，无数目光像舞台上的闪光灯一般朝我身上聚集过来。我有些兴奋，也有些骄傲，昂首阔步地接过了老师手中的社团单。就这样，我荣幸的进入了令我期待的鼓号队。当我经过一番刻苦的训练，最终参加学校的体育节活动。站在操场上，迎着无数同学羡慕的目光，踏着坚定的步伐，敲着铿锵有力的“运动员进行曲”。密密麻麻的鼓点声回荡在整个操场，激荡在每个同学的心中，也击进了我的心中，我无比自豪。

机会，就把握在自己的手中。如果能好好地运用，那么，机会就会为你创造一片广阔的天空，开辟一条崭新的光明大道！

生命中成功的秘诀，是随时准备把握机会。作为学生的我们也应如此——时刻准备好，不要让机会流失。

记得有一次思维考试，好几道题目我都做不出来。摇头晃脑，冥思苦想，像一股熊熊烈火在我心中燃烧，烧得我焦头烂额。垂头丧气地回了家，我把考砸的事一五一十地告诉了妈妈。妈妈听罢，稍微思考了一会儿后对我说：“考都考好了，那还有什么办法？思维班肯定是进不了了。不过你以后要牢记我的话，每次考试前应当充分准备，因为你对试卷里的题目太生疏了。只有多做题目，脑子才会开窍，才会让试卷里的题目变得更加熟悉，更加简单，更加明白。准备充分了，才能有成功的机会。”我暗想：“下次，考前一定做好充分的准备，看看机会还会不会流失。”

春天过去，夏天过去，秋天来了，“一年二度”的思维考试也来了。以前的错误，我牢记在心。这一次，我平心静气地看着这张试卷，因为在暑假里已经复习过了。题目似乎都是我的好朋友，亲切地在和我招手。我的脸上露出了灿烂的微笑。“这一次考试能考满分！”我对自己说道。半个多小时，我就把这张试卷写完了。“哈哈，剩余的时间就用来检查吧！”我美滋滋地想。于是，我信心满满地开始仔细检查。

“果真，我考了满分！”我对妈妈欢呼道。妈妈听我说完这条喜讯，还是语重心长地对我说：“只要你肯努力，做好充分准备，机会总是能抓住的，下次也能考一个满分。”

妈妈的预言又对了，我高兴地跳起了“迪斯科”。

人们常常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。机会是留给有准备的人，但成功是留给已经行动的人。我希望，作为学生的我们，也应该时刻准备着，时刻努力着，时刻行动着，不要让自己放走任何机会。

往昔之逝去，期待之不及，为当下值得珍惜。

我曾经以为教师教书，学生学习是正常的不能再正常的事情;

我曾经以为父母育子，子养父母是简单的不能再简单的道理;

我曾经以为恋人相爱，共度此生是浪漫的不能再浪漫的生活。

可是当地震突如其来的那一刻，我才意识到我错了：

年轻的教师为了救助受惊不敢往下逃跑的学生，义无反顾的返回四楼，可是却在这一刻楼房上的石灰板掉了下来......一位年轻的教师就这样逝去，成就了爱的永恒。“灭烛零光满，披衣觉露滋......”珍惜当下，敬爱我们的老师吧，努力学习，珍惜当前的机会吧。

初为人母，心怀爱意的她，在地震的时刻，条件反射般的双手扶地，用膝盖跪地，用身体为襁褓的婴儿打造一小块安全的天空，却将自己变成爱的永恒。临危之际，还不忘将自己的爱用短信的方式留给孩子。“宝贝，如果你还活着，请你记住妈妈爱你......””慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”这是母亲的牵挂。‘‘儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。”当孩子长大后，如果他知道这一切，他是悲? 是喜?悲他没有母亲的陪伴吗?还是喜他有这样一个妈妈。一切都是无用功。他只有努力生活，创造出美好的未来才是最好的结果。珍惜当下，孝顺父母，不要待‘‘树欲静而风不止，子欲养而亲不待’时再后悔莫及。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”项羽与虞姬这超越生死的爱恋现在也有。一位年轻的男子为寻女友在灾区苦寻十几天，受过的难可吃了的苦可想而知。想见时那喜极而泣的泪水，四目相视的情谊感天动地。地震后，不少爱恋之人都蹋入婚姻的殿堂，他们体会到了患难见真情。想爱的人们，多一点宽容，少一点责备，多一点付出，少一点索取。去完成你们“执子之手与子偕老”的浪漫生活吧。活在当下，珍惜眼前人吧。

活在当下，用心去体会生活的真谛，其实爱就在你触手可及的地方;活在当下，珍惜友情的广度，母爱的深度，爱情的纯度;活在当下，体会爱的可贵吧。

不要感叹时光飞逝;不要抱怨人生苦短;不要顽固的执着，把握今天，珍惜拥有，是你唯一的选择，也是你一生将要履行的职责。《钢铁是怎样炼成的》中说过这样一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都以献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

回首过去，打开记忆的大门，寻找里面的点点滴滴，在这些记忆中，有没有虚度年华的时候?不用过多的去想，答案一定是——有过。没有一个人敢否定这个事实吧!

没关系。有句古话曾经说过：“失败乃成功之母，同样，犯错也是不犯错的基础。这些并不可怕，可怕的是你是否有胆量去“直视”它?是否有能力去改正它?

现在的人们是十分不会珍惜的。他们总是在抱怨：抱怨“竞争太残酷”，“生活太坎坷”，“生命太无趣”等等，越来越多的抱怨在我耳畔回响。

其实，仔细想一想，我们之所以有如此多的抱怨，那不都来源于现实生活太美好了吗?可人类不懂得珍惜引起的吗?回想过去那战争的硝烟，那求知的眼神，那向往和平的心情…我们还有权利去抱怨吗?

时光短暂，请珍惜今天。让我们这些风华正茂的少年，站在年轻的路口，带着隐形的翅膀，一起飞向心中的梦吧!站在年轻的路口，那飞逝的青春已不再容我多想，悄声无迹的飞走了。

学会珍惜吧!是，有时候，生活却是很平淡，枯燥，乏味，甚至就像一杯香茶一样平淡无奇。可是，你可曾去品茗过它那平淡中的味道?藏于凡，品之而又不凡。

生活像一株茉莉，洁白纯净，清香四溢;生活如一杯白酒，辛辣爽口，回味无穷;生活似一勺蜂蜜，香甜宜人，来之不易。

生活很珍贵，需要珍惜!

时光飞逝，珍惜今天，让我们带着隐形的翅膀共同去追寻我们的梦吧!

昨天已经悄然流逝，明天还未来到，我们能把握的只有今天，认真的活在当下。那么，你做到了吗?

2010年以前，都谣传说2012.12.22是世界末日，会有三天的黑暗。那是的我们都人心惶惶，都害怕那一天的到来，都畏惧死亡。但是在那一天之前，如果我们认真活在当下，那么还会担心太阳的消失吗?

张杰曾高声唱过：“活在当下，再远也能开花。”意思就是说，认真活在当下，梦想即使离现实很远，也会开出花。张杰刚出道时，是个不被人重视的小歌手，被人嘲笑，被人歧视。虽然他抑郁过，烦恼过，但是却从未放弃过。振作精神，积蓄唱功终于在一次大型活动时，带着充沛的感情唱出了对音乐的热爱。就这样，他成功了，他成功的成为了一名当红的歌手，在音乐这条道路上，完成了自己的梦想。用心活在当下，我们也会开出灿烂的花。

还有一位歌唱家，他也成功的踏上了音乐路，但是他所经历的，却比张杰还要多，还要痛。因为他是一位盲人，他看不到外面世界的绚丽多彩，他活在黑色的世界里。但是这些都阻挡不了他对音乐的热爱，他通过听电视，他可以模仿多位名人的声音，闪耀在星光大道的舞台上-----他就是杨光。他不痛恨没光的世界，也不憧憬有一天会突然间的重见光明，就只是这样乐观的活在当下，这不就是人世间最美好的姿态吗?

用汉字书写人生的史铁生，用肢体演绎精彩的邰丽华，坐在轮椅生探索黑洞的霍金......他们这些人之所以被世界敬仰，被人们铭记，不仅仅是因为他们有伟大的成就，也是因为他们身上散发出的优秀的品质是被世人所要学习和传承的。’

我们的人生极其短暂，转瞬即逝。昨天已经过去，明天还不确定，我们能把握的只有今天，活在当下，创造出属于自己的一片天!

“活在当下”去创新

也许，你现在正活在幻想中，深深陶醉;也许，你现在正悠闲地听着音乐，玩着游戏，怡然自乐;也许，你现在正和同学夸夸其谈……也许你现在处于一个轻松愉悦的氛围，然而那只是你选择“活在当下”的状态，享受着自己的每一次呼吸。

“活在当下”是中国人乐天知命的传统想法。然而，当我们面当死亡，还可以活在当下吗?我们可以选择活在过去和未来，也可选择活在当下。“当下”，是我们其中一种选择。

我常常羡慕陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意;也佩服屈原将抱负和梦想寄托于现下，创出了脍炙人口的《离骚》绝唱;更仰慕武帝将豪迈和大度寄情于当下，赢得了一番太平盛世。活在当下，才会活出完美历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然，顾隐世退居，他们豁达，他们开朗。生活在自己给自己制造的快乐中，享受着此刻的幽静，他们想要的只不过是生活最基本的安定和平状态而已。

然而活在当下，只是一种着眼于现在的生活态度。当你面对每日一成不变的生活时你可否觉得乏味，人生没有一点创新的火花怎能碰撞出精彩的未来?

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的创新能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，打破了历代君王只为男性的惯例，从一位学者变成一代君王。她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的决心和敢于创新的精神。

现代画家梵高的《星空》是一幅闻名世界的巨作。但是却是他住在精神病院时创作的一幅作品。画面冷色调为底，张狂的星云如同恶魔的双眼，凌乱的线条组成诡异的星空。当时没有一个人理解他的意图，只当他是精神病发作的一时宣泄而已。可是院长却在这幅如今的世界名画前徘徊很久，他说：“这是梵高又一次创作的巅峰。”同样的一幅画为什么会有截然不同的两种态度，不一样的眼光注定会产生不一样的效果。正是院长这种“创新”的眼光才看到了梵高作品的真正价值!

我们需要眼睛，因为眼睛能让我们脱离黑暗看到阳光;我们也需要眼光，因为眼光能让我们看到眼睛看不到的东西。人要立足于世，就要用不一样的眼光去创新。

当你陶醉在幻想中时，是否想过如何将幻想变为现实;当你沉浸在悠闲的音乐中时，是否思考你也能让那音乐的歌者写上你的名字;当你开心地和同学夸夸其谈时，又是否想到让别人对你的妙语连珠无比佩服?

生活需要我们有“活在当下”的洒脱，更需要敢于创新的勇气。

2000年前，孔夫子站在苍茫的河边发出这样的感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”;今天，许美静站在五彩缤纷的霓虹灯下唱出这样的感慨，“把握生命里每一分钟，全力以赴我们心中的梦”。

说到时间，很多人便会把它与成功联系在一起。世界十大文豪之一的鲁迅先生便是一位同时间赛跑的人。在他生命的最后一段时间内，他还翻译了一部国外的经典着作。毫无疑问的说：他的成功与他对待时间的态度是不可分割的。记得他曾经说过这样的一句话，“打扰别人的休息和工作，无异于谋财害命”。生活在不乏这样的人，如同《论语》中说的那样：“饱食终日，无所用心”，如虫豸一般虚度年华。想一位哲学家说的那样：“想让土地不长草，就必须在上面种上庄稼”，换而言之，想让生命变得更加有意义，我们就必须给我们的心灵装进美德，而珍惜时间，则是装进美德的大前提。因为时间是最公正的法官。

“围魏救赵”是大家耳熟能详的故事。我们可以想象，若是平原君迟延了一天、不，三个时辰。那赵国又会是怎样的惨状。有时，呆板的等待时间自行运转是远不如去改变时间运行的轨道的。更合理的安排时间，可能会有意想不到的收获。

机会总是暗藏在生活的每一个角落，如果你有一双慧眼，你就会发现机会无处不在，但如果你是生活中的粗心人，那么你只能看到生活平静如水的表面。遗憾的是，我们中的大多数人只是在无聊、枯燥地过着一日重复一日的生活，却很难去发现蕴藏在生活之中的机会，偏偏机会又是转瞬即逝的，如果你没有一双识别机会的慧眼或看到机会而没有把握好，机会就可能与你擦肩而过。对于一个人来说，无论什么样的机会摆在面前，如果没有行动，就不可能赢得任何机会。没有耕耘就没有收获，有人把科学家重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇，这实在是一个谬误。法国著名微生物学家巴斯德指出：“在观察的领域里，机遇只偏爱那种有准备的头脑”。试想，如果费莱明不是一个细菌学专家，或者对葡萄菌没有经历数年的研究，或者粗心大意，把发了霉的培养液随手倒掉了，那他还能成为青霉素的发现者吗?试想，爱迪生如果不是通过无数次试验，证明上千种材料不能作灯丝，并一直倾心于此项研究，又怎能发现适合做灯丝的钨呢?

人生中处处有机遇，关键是我们如何发现和把握。有的人怨天忧人，抱怨命运不济，抱怨没有机遇。其实，任何人的一生中都有过无数次的机会，但有的人没有抓住，甚至根本就看不到这些机遇，在茫然中坐失良机，却又对此懵懂无知。机遇来临时是悄然无声的，像一个古怪的精灵，在我们的不经意中飘然而至，在我们的犹豫中驻足，在我们的观望中消失。正如英国女作家乔治?艾略特写的：“生命之河中灿烂辉煌的时刻在身边匆匆流过，而我们只看到沙砾;天使也曾降临并探访过我们，而他们飞走后我们才恍然大悟。” 机遇是有时效性的，机不可失，失不再来，稍有放松就会擦肩而过，抱恨懊悔。别人都能看得到的机遇不是真正的机遇，或者说机遇最好的时期已经过去了。只有别人还没有发现的机遇才是真正的机遇，避开众人方能独辟蹊径。机遇往往伴随着风险，但风险的另一面就是成功。乐观者每次从灾难中都能找到机遇，但悲观者却从机遇中看到更多的困难。

机遇喜欢有准备的头脑，不会帮助准备不周的人。没有充分的准备，当机遇来临时只会手忙脚乱，甚至眼睁睁看着机遇溜走。有的人看似不经意间成就了一番天地，其实背后付出了无数的心血。打工者都羡慕老板坐在办公室就能挣钱，但其付出的努力是打工者无法体会的。与其临渊羡鱼，不如起而结网。我们只有好好打造过硬的本领，增强抗击险滩恶浪的能力，高高扬起人生的风帆，才能借势出海。没有帆风再大也不能远航，没有实力机遇再多也没有用处。

机遇也是可以创造的。现实中虽没有愚蠢到守株待兔的人，但像农夫那样一心坐等机会来临的却大有人在。机遇不会主动找上门来，而是需要我们寻找挖掘。莎士比亚说：“聪明人会抓住每一次机会，更聪明的人会不断创造新机会。”机遇是随机出现的、影响我们成功与否的偶然因素，但有时又起着决定性的作用。很多人认为自己之所以没有成功，就是缺少像成功者那样的机遇。尽管机遇从其本身来看，并不是一个能够人为地加以控制的东西，但这并不意味着我们就不能努力用心去把握一些机遇，迎接运气的到来。

机遇对于智者是一个通向成功的明路，对于强者是一个变得更强的阶梯，对于愚者是一座永远无法翻越的大山。我们也许错失了很多机遇，但机遇总是存在的。我们所能做的是，充实自己，练就一双敏锐的眼睛，毫不犹豫的抓住人生的每一次机会，实现人生最大价值!

考题形式：本文的论点是什么？文章是怎样提出论点的？作者的主要观点是什么？文章主要阐述了一个什么道理？

1.注意区分论点与论题：

论点是作者对某个问题的观点和主张，在形式上应是完整的句子。

论题是作者所要议论的问题，范围。

试题演练1：判断以下题目属于论点还是论题

“敬业与乐业” “应有格物致知精神”“中国人失掉自信力了吗”“尊重别人就是尊重自己” “谈耐心” “让善行成为习惯” “勤出智慧”“空谈不能成就事业”

属于论点的是： 属于论题的是：

试题演练2：找出下面片段中作者的论点

一个人的精力是有限的，把精力分散在好几件事情上，不仅是不明智的选择，而且是不切实际的考虑。在这里，我向大家谈谈“一件事原则”，即专心地做好一件事，就能有所收益。

----《坚持一件事原则》

中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤”。 这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。----《说“勤”》

【解题思路】

1．找论点的方法：

（1）标题， （2）开头，（3）篇末（常是结论句），（4）文章中间（常是过渡句），（5）分论点（将几个分论点合并、提炼、分析并归纳）

注意语言提示:文中有提示文章论点的词语，提示词语一般是“总之”、“因此”、“总而言之”、“由此可见”、所以等。分论点常是首先、其次、第三等。

2．中心论点是怎样提出的？

（1）题目或者开篇直接提出论点；

（2）引用名言诗句或列举生活中的事例提出论点；

（3）提出论题，摆事实讲道理后归结论点