距离为题的作文（精选20篇）

最近听到一个词：“零距离接触”。由此，与大自然零距离接触便成了我的愿望，希望能通过零距离接触大自然来洗涤我的心灵，给我启示。

清晨，两三方微亮的阳光射进小院，我起床了。走进小院，昨天的雨迹还未褪去，石板上残留着雨迹，一滴一滴的、纯净得可以看清自己的水珠，微风中带来泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，沁人心脾。

我走向草地，看着那片绿油油的小生命发呆。弯下腰，我伸手拂去叶尖上的水珠，感觉叶尖上被拂去水珠的叶片与叶缝中被拂去水珠的叶片不一样。仔细看一看，叶尖被拂去水珠被拂去的叶片，叶缝里有一层薄薄的灰尘。噢，小草是需要清洗的，而“清洁工”则是小水珠，我拂去了水珠，则使她无法把最美的一面展示给我们。双脚退出草坪，两个脚印下的小草弯下腰，留下的凹坑就像草儿的伤疤。

走进青松，我立刻被那一根根松针吸引住了。全树上下，少则十万，多则百万，苍翠挺立没有一根枯黄，只有翠绿色的新针长出，却没有一根老针落下，一根根都直立着，像一个个士兵守卫着自己的母亲，决心毫不动摇。

我深深地被这些硬的、直的松针吸引了。伸出手，费力地拔下十来根，想放在书中珍藏，以此激励我。可是再看那松树，似乎缺少了什么，只是缺少了树枝上的几根松针，树皮上多了几个小孔。可是，松树似乎不再那么挺直了，松针也不是那么坚硬了，松树是一个集体，缺少了每一根松针都会显得不在那么美呀!不一会儿，树皮上的小孔里流出了一小滴很稠的液体，这不正上松树的眼泪吗?

草坪，远看很美，走近接触却不美了;松树，远看很美，走近触碰它就不美了。我知道了，美不仅是视觉上的感觉，也是心中的感受。零距离接触是心与心的接触，心与心的沟通，这才能感受到美。而人与人或物之间，总要有那么一段距离，我们才会感受到美，而突破了那段距离，会使人与人之间的美受到破坏。

心与心无距离，人与人有距离。

世界上最远的距离是什么?不是空间上的，不是心灵上的，而是时间上的距离。 What is the farthest distance in the world? It is not space, not spiritual, but time distance.

它是不可以跨越的障碍，冰冷无情，那头的回忆，渐行渐远。

我小时候特别喜欢捉虫子。和朋友无事可做，就跑到山上树林里说那些节肢动物。最早是四五岁从捉蚂蚁开始，坐在地上。用小手捏起一只蚂蚁扔进小小的塑料袋里那么专心致志，那么快乐。那时一般是春天，藏了一冬天的童心释放出来，都飘散在了温柔的春风里。

再大些，到了二、三年级捉蝴蝶，扑蜻蜓，这些自然不在话下。但最喜欢的还是夜晚的萤火虫。

夏夜的水库边总会有一点荧光，我总爱跑着去追，却抓不到它。夏夜风很凉爽，吹着微微出汗的我。周围静谧皎洁的月光一泻。有时萤火虫就会飞进过来站着他的灯，这真是“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”。

小溪穿过一片一片的田地，我和朋友踩着深一脚浅一脚的泥泞在小水湾捉豆娘。

豆娘像蜻蜓，但比蜻蜓小单薄，弱不禁风。翅尖有一抹蓝色，尾部也有。我们就脱了下鞋踩在浅浅的水里，水杯夏日的阳光晒得融融的，水边的小草被风吹得懒洋洋的。

可现在这一切越来越远了，是大孩子了，再不去捉蚂蚁，捉蝴蝶。至于水库边的萤火虫，由于环境污染也都销声匿迹了，好久不去的小水湾不久前去看，却只剩下一摊泥泞。我在那里站了一会觉得很悲伤，失落。我决定以后要做环境的保护者不能让这些仅仅成为回忆，让这距离成为梦想的距离。

回忆的距离很远，但它是心中的一片净土。虽不能改变时间，但可以珍惜眼前。

【“文学＋”面面观】

站在传统文学和科幻文学的边缘，像是面对世界地图上两块在蓝色海洋上漂移的板块，来自不同大陆的人群都在强调着彼此的差异，我看到的是，它们至少面对同一片天空，在生物学上，它们也属于同一物种。

是的，如果对两类文学的了解稍微深入一点，就会觉得彼此间的隔膜还是很深的。当然，也有评论家和主流杂志做出了接纳的姿态，但整体来说，认同度没有想象得那么高，发自内心的尊重也很稀薄。面对类型文学，传统文学多少会有些优越感，觉得自己占领了精神领域的制高点。科幻文学的回应则是逆反，觉得传统文学过于纠结在主观情感世界之中，总是难以摆脱自恋之嫌。

当初是因为我理工科的背景，受约为刘慈欣撰写评论，得以接触科幻文学。在了解了这一类型文学后，才发现了自己的制高点情结，以及因无知而产生的偏见。因为有过这样一个认识过程，加之对文学界的了解观察，我感觉这种偏见是较为普遍的。刘慈欣的很多作品同传统文学比较，是毫不逊色的。科幻文学中有许多传统文学值得借鉴之处，比如宏阔的想象力，新奇的叙事角度，更重要的是科学理性的思维方式。科学的发展造成了今天学科过分专业化的局面，哲学和文学关乎人类的世界观甚至宇宙观，如果仅仅将自身局限在社会科学范畴内，将自然科学摒弃在外，那本身就是在窄化自身的视野。科学技术一直是中国社会发展中薄弱的一环，中国文化乃至中国文学也一直因“文”而“弱”，迄今为止这种状况并未得到根本改变。如何弥补这种基因中的不足，是需要我们自省和自觉的。文学的丰富除了需要巩固自身的特性外，也需要不断增加异质性，以开放的视野和宽阔的胸怀接纳与吸收不同的特质。

传统文学如何向科幻文学借鉴？我发现，这不单是个理念问题，更多的是门径和方法问题。

今年初有位硕士研究生因为写刘慈欣的毕业论文，来跟我讨论。她的论文有一章是写刘慈欣获得雨果奖的重要意义，被导师认定太过空泛而否决了。答辩临近，她很着急。我建议她从科幻构建的角度剖析刘慈欣作品中的科幻构思，但是她因为不具备理科知识，无从下手。最后只得退而求其次，把刘慈欣小说中的人物进行了分类，再分别进行阐述。这基本还是沿用传统文学的评论方法，对于科幻文学来说，有些避重就轻，没有抓住关键点。这就是说，没有足够的工具，无法找到解读科幻文学的门径。

出现这样的状况，我觉得要追溯到高中的文理分科。让我这个爱好文学的理科生回头看，我极不赞成过早的文理分科，它造成了理科生人文素养的缺失，文科生科学基础的不足。经常看到理工科技术男写的工作报告，词语搭配奇怪，文法半通不通，让人怀疑他们是不是在使用自己的母语？那些在美国留学的大学生，即便专业是数学，但在前两年写作也是必修课，必须以一周一篇的频次提交作文，交迟了会影响最终学分。而且国内生和国际生都是如此。

从《三体》的阅读也能清晰地看到文理之间的界限。理科生普遍认为《三体》才是真正的文学，文科生则在叫喊，读了十页就读不下去了。因为文化、教育的原因，在中国文理之间的界限已经太过分明，被过分强调了。

从文科到理科的界限是不是难以跨越呢？文史哲这一类社会科学通过阅读可以入门，自然科学相对来说困难些。但是有些作家已经在做着尝试。比如作家阿来，他在《科幻世界》担任主编的那些年，是科幻发展最蓬勃的时期，同刘慈欣的创作成长有很大的交集。我曾问过刘慈欣，阿来对科幻的影响是怎样的？刘慈欣说，阿来曾经试图使《科幻世界》更文学化一些，但这种影响并没有延续下来。感觉中他是一个眼界开阔的作家，思想很大气。为了适应《科幻世界》的工作，他曾经用了大量的时间恶补科学知识，看《时间简史》，也看《细胞，生命的礼赞》等比较高级的科学传播著作，他同科幻作家很少谈文学，谈的最多的是科学，他对科学中的美学有着自己独到的见解，这样的作家真的很值得赞赏。

另一位是作家毕飞宇，他前些时写了一篇文章《我读〈时间简史〉》。文中用他特有的“毕氏幽默”写道，《时间简史》这本书他读过许多遍，没有一次有收获。他和许多人讨论过这本书，有一句话问得特别多：你读得懂么？得到的回答总是令人欣慰：读不懂。尽管如此，他还在继续读着《时间简史》，他用文学家优美的笔墨这么描述：“正如我喜爱文学的语言一样，我也喜爱科学的语言。科学的语言在我的眼里始终散发着鬼魅般的光芒，它的组合方式构成了我的巨大障碍，可是，这又有什么关系呢？它的背后隐藏着求真的渴望，它的语法结构里有上帝模糊的背影。”

文章末尾他甚至说：“回避难度阅读的人，你很难指望，虽然难度阅读实在也不能给我们什么。”看了这篇文章后，我对毕飞宇的尊敬增加了。在我眼里，他比以前更有专业精神，不只满足和凭借才情，戏谑和不羁只是表面，骨子里是郑重的。

还有一位作家对科学不仅停留在阅读阶段，而是在作品中加以实践，这就是王安忆。她的描述功力了得，对人性、对世事的刻画深邃幽微。但她仍然没有止步。在新作《匿名》中她引入了物理学、化学、生物学、人类学的视角，描绘的笔力更加开阔深厚。她花了很多笔墨描绘“时间”这么虚无的事物，而且用的是科学的而不是文学的词汇，比如：“过去的时间，也就是记忆，是个锥形的空间。时间被遗忘压缩，压缩成锥尖，挤身过去，汇入整体性的时间，蜕下一张外壳，就是伤心……时间是高密度物质，尤其在回溯中，更多倍的增密，使得思绪变形，脱离原状。”

还有一种常见的比喻是文科化的，就是此意象像彼意象。孙频是个很善于用比喻的青年作家，在她的新作《我看见草木葳蕤》中有一段是这样写的：“仿佛这湖边是一处已经被废弃的深宫，这里所有的故事都很潮湿，摸上去都是沁骨的冰凉。天气渐凉，荷花已残了不少，残荷如尸骨一般遍布湖面。几朵没开败的站在水中，太过骄傲了，竟有了兵器的寒凉与冷傲。”

两种风格一比较，就会发现比喻也是有进阶的。它并不单纯是飙想象力，跟认知结构有很大关系。王安忆引入科学词汇后，描述更加精准了，文字增加了理性的力量，小说增加了异质性，质地更加坚实丰厚了，在智性领域的思想能力甚至超过了很多男作家。读完《匿名》，竟然让人产生了只有读刘慈欣科幻作品时才有的那种宇宙感，宏阔、辽远，无边无际。可以说，王安忆拓宽了文字的边界，也拓宽了小说的边界。

不知道王安忆是什么时候补充了理科知识的，这一定是个漫长的积淀过程，也一定是有意识的、自觉的。要知道王安忆求学阶段正遭遇“文革”，正规的学历只是初中。虽然她说过，“请不要把我当成一个在大学门外完成教养的典范，事实上，倘若我能在学府中度过学习的日子，我会比现在做得更好”。但王安忆已经做得非常好了，她一直有意识地补充着自己的知识结构，现在可以称得上是学者型的作家。她在《匿名》中使用的科学知识并不超越常识范围，远没有那么高深。这一点类似于科幻作家，他们对科学的了解只是超过普通大众，并不是这一领域的专家。但对于作家来说，已经足够了。

前些天听科幻界的人这样说，文学界是最大的科盲群。这种说法令人无可奈何，还没有足够的理由反驳。接近科学没有想象得那么难，通过阅读就能完成，因为有很多普及性的、跨界的著作不断问世。有三本“简史”是公认的经典，不断有人提起。除了史蒂芬·霍金的《时间简史》，还有两本是肯·威尔伯的《万物简史》和尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。

毕飞宇说得对，每次读《时间简史》，我感觉都像是从未读过一样。读的时候经常感觉这不是理论物理问题，而是哲学问题。爱因斯坦当然是要被提到的，而且已成为一个形容词，如果谁在某个领域完成整合而成为集大成者，就会被誉为这个领域的“爱因斯坦”。肯·威尔伯就是如此，他是美国的超人本心理学家，他整合了多个领域。《万物简史》探讨的是宇宙从创世大爆炸开始的物质世界到精神世界的大一统理论，肯·威尔伯称为宇宙的“大精神”。尤瓦尔·赫拉利是新锐历史学家，在《人类简史》中他应用了很多人类学、生物学、基因学的知识。我相信阅读这些著作后，你的世界观会发生位移。

在《时间简史》的结尾，霍金讥讽道，哲学跟不上科学的脚步，将自己的质疑范围缩小到如此程度，难怪哲学家自己都说“哲学余下的任务只是语言分析”。文学是语言的艺术，如果不想让文学余下的任务只是语言的排列组合，那还是不要让文学离科学太远。有句话这么说，语言的边界就是世界的边界。科学本身是认识世界的工具，对科学的了解增加了，世界的边界也就拓宽了。文学应该既能深入到幽微的人性，也能探知广阔的世界。在对宇宙的好奇中，不断拓宽自己的边界。

在一线工作的白衣天使们，你们不畏生死、可爱可敬的身影，是这个假期里，我看到的一道最美的风景。

在本该喜气洋洋，和家人团聚吃团圆饭的新年里，一场没有硝烟的战争突如其来，夺走了许多人的性命，而勇敢地白衣战士们毅然的与家人分离，奔赴前往一线战场，去打一场没有硝烟的战斗。

这场没有硝烟的战争比普通战争危险数百倍，但他们依旧坚持在自己的岗位上“战斗”到底。他们穿梭在各个重病监护室中，手中拿着“武器”冲向前线，他们在与命运斗争，与时间赛跑，与死神抢人。身穿白色防护服，口上带着口罩，再把自己的生命置之度外、舍己救人，他们是优秀的党员，是中华民族的骄傲!

每一个省、市、区的工作人员都不顾自己的生命安全去每家每户实地的查看，测量每个人的体温，探望在一线工作的医生们的家人。

我们中国对疫情的控制是速度极快的。武汉火神山医院只用了七八天的时间就正式建立成功。而国外的人说我们中国采用的手段非常果断，在确认疫情后，第一时间就下令封城。而且我们中国只用了几周的时间，便把新型冠状病毒的样本采取出来了，并制作了药品进行临床试验。这些数据就证明我们中国对疫情控制的速度是极快的。

看到一个个顽强的背影，一个个因口罩留下的痕迹，人们不禁热泪盈眶。这是一个不平凡的新年，面对这个不平凡的新年我们应该义无反顾的冲锋陷阵。

期待疫情结束的那天，春意盎然时，我们会去想去的地方，做想做的事，见想见的人。弥补这个寒假的遗憾。

加油!在一线工作的战士们!

就要抓住你的手，你的灵魂，你倏地转身离去，留给我天与地的距离与我面颊上快要风干的眼泪。 will catch your hand, your soul, you turn away, leave me with tears that are about to air dry on my cheeks.

小时候，我常到姥姥的老屋去玩，姥姥拉起我的小手塞给我几粒糖果，我与她并肩坐在门槛上，赤着脚踏在泥土里。她唱起旧旧的歌谣，望着老屋前的湖水，那几只鸭子就要游到芦苇里。她的眼光那么远，甚至到了坡上的墓地，到了天的边际。可她仍旧握着我的手，仍旧在我的身边。看得见她苍老的素颜、洋溢微笑的素颜。

待我长大些，大人说太老的人，小孩子不能接触太近。于是，每次吃团圆饭，她坐在东面我坐在西面，时而见她瘦小的身影忙忙碌碌穿梭在厨房，还是老屋，还是这深黄的泥土，只是我不再亲近，保持这“安全”的距离。她一个人坐在门槛上，敲打着柴火，唱着老戏，腔调圆滑有板有眼。

可我一句也不懂，只看得见她似有似无的背影，挥不尽令人浑身发冷的寂寞与孤独。她衰老的呼吸沉重地扣动心弦，拨动风的翅膀缓缓流向远方，她望了后半生的远方，我坐在长板凳上，咀嚼姥姥放在桌上的糖，轻声的叫了声：姥姥。她转过头高兴地应了一声站起身说：乖孙子，姥姥这儿还有好玩的呢!她快步走进房里，我默默地望着她飞舞的银发在心中默念：糖真甜!

如今的我，再也见不到她，我没能够见她最后一面，即使我多想牵牵她的手，即使我想把头靠在她肩头。我就要抓住她的手，她的灵魂，她的眼光，她却转身离去，我徒留原地泪静默着滑过脸颊，老屋前的风夹着阵阵寒意，风干我的残留嘴角的眼泪。

我试着在黄昏下坐在矮矮的门槛上，我望着望着，终于望见了那墨绿色的层层的芦苇，那坡上的墓，那黄昏中的云彩。耳边又荡起旧旧的歌谣，突然觉得是那么遥远，似乎有一屏嶂阻挡我的眼光，让我想起大人说的“安全”的距离，我无可奈何。

我与你已是天与地的距离，我用我不受阻挡的爱意给你寄去温暖，让你不再孤独，不再寂寞，不再与我有距离。

幽幽的书房里，我伏案疾书，奋战题海，终于到作文了。看到“距离”一题，脑海中莫名地想到《乡愁》一诗，想到了“海内存知己，天涯若比邻”，想到春节期间看到的腾讯公益广告，母与子的“弹指间，心无间”。

距离?何为距离?又源自哪里?

儿时的我一直以为，分别就造就距离。而今的我不再这样认为。身的距离越远，可能心的距离越近。

回想起三年前的我们，泪水婆娑，哭哭啼啼，友人分离，师生分离……进了高中，梦回初中，谈笑于广玉兰下，嬉闹于校长宝贝的塑胶操场上，已是家常便饭。思念，那是我第一次体会到思念的滋味。闭上眼，脑中全是曾经欢笑的场景，那便是所谓的思念。分别，我讨厌距离，害怕流着泪回忆。

暑假里的一天，天气很好，我骑着单车，哼着小调调，想去那家老字号书店淘些书。到了书店，踏进门槛，古色古香的书店里透着一种袭人幽静。这种幽静似乎想在读者们翻阅书籍前，滤去读者所有的烦忧，滤的只剩一颗平静纯和的心。像往常一样，我找了个角落坐了下来，拿起一本书，细细品来。

或喜或悲，兴致正酣。是谁碰了我的头，我惊醒，抬头。那一刻，我竟敢不相信自己的眼睛。我朝思暮想的友人啊，相遇总让人措手不及。我站了起来，她紧紧握住了我的手，嗫嚅着，嘴唇颤抖着。我鼻子一酸，心中悲喜交集。我们彼此拥抱，谁都没有说话。

因为彼此深知自己与对方的距离是如此的远，却又如此的近。分别后的思念让我的都深切体会彼此的重要，心的距离更近了。“此时无声胜有声。”她轻声道。“现在是有声了。”“哈哈哈……”我们哭笑着。找了个无人的角落，我们大声畅谈，欢乐胜过从前。她说，我们要做一辈子的好朋友。我说，下辈子也要。

那一刻的我恍然大悟，分别未必就是远离，心与心的距离才是真正的距离。

还记得儿时，那个夕阳西下的傍晚，我挺直着背坐在外公的摩托车上。秋风瑟瑟，宁可自己冻得发抖，也要假装回答不冷来躲开靠在外公的背上。

外公是在政府里工作的，开口闭口便是国家大事。外公虽岁数大，但看起来却格外年轻，一头黑发。这也使得在我的印象中，外公总是严肃的，是我畏惧。

日子一天天过去，外公退休了，连唯一能说话的人外婆也走了。外公这时候确性情大变，一点儿小事变得也要大发雷霆，烦躁不安。这时我与外公离得更远了，因为我渐渐发现，外公还是处于旧社会状态，而我却立着新世纪的标志。

我喜欢用手机和朋友传信息，但外公却喜欢登门拜访;我喜欢用MP3听音乐，二外公却喜欢听收音机。

一天，看见手机上传来“你好吗”三个字，正疑惑时，见下面写着“外公”二字。纳闷了，猛地记起外公每天揣着手机按着键在练什么。我的耳机坏时，外公却欣喜地从盒子里拿出崭新的新款耳机，而妈妈告诉我这是外公几个月前从店里花几百元钱买来的，一直珍藏在柜子里。我的脑袋嗡嗡作响，只冒出一个念头：外公是该有人陪了。

当晚，我敲房门，提出要和外公一起看电视时，原本一脸疲倦的外公立马精神起来。焦急的询问我要吃什么，好像领导登门拜访一样。接着灯光，我仔细端详，原来外公也会变老啊：昔日的黑发上已冒出了几根不协调的白丝，皮肤上也出现了明显的皱纹而随着我的到来，外公却像个心满意足的孩子一样，嘴角上扬着笑容。我突然意识到：外公像个孩子，只不过想要人陪罢了。

又是一个傍晚，春风暖暖，我依偎在外公的背上，撒娇道冷了。夕阳撒最后一片余晖，照在我们的身上，形成衣服没有距离的背影背与背，没有距离。

海洋，这个字眼对于我们来说兴许并不陌生，提到海洋，我们的脑海中就会不自觉地浮现出那一片无垠的蔚蓝，还有翻卷的白浪以及呼啸的涛声……海，是平凡的，是普通的，但海又是那么富有气魄，有着一种神韵而又有着与世无争的感觉。

以前，对大海的了解只停留在海水是咸的，奇形怪状的鱼和五颜六色的珊瑚总给我留下太多的遐想，迷惑不解充斥着脑袋，百思不解的时候突然得到了《走向海洋》这本书，读完之后真是让我豁然开朗，大海原来如此的神奇！

海，不是风平浪静的池塘，不是流水叮咚的河溪。海就是海！有一条永不停息的脉搏，有一腔奔流不滞的热血。你惟有颠簸于其中，浸没于其中，才能感觉到海有一种强大的活力。地球的本来面目便是海水包裹的“水球”，生命源于海洋，远古时代的海洋孕育千年才造就了现在的美好世界，我们真不得不感谢我们的母亲——海洋。

自古中华民族就拥有悠久的海洋历史：早在唐宋时期中国就迎来了海洋事业的全盛时代。唐中叶以后“海上丝绸之路”兴起；宋代的海外贸易已经成为国家财政的主要支撑；继而，郑和下西洋宣布了中国海洋事业的鼎盛以及确定了中国海洋霸主的地位；这些种种史料无不表明中华民族对海洋的认识、对海洋的拓展开发、对海洋的征服利用，海洋成为连接人与人之间、世界与世界之间、文明与文明之间的纽带，其重要作用不言而喻。

海洋面积过阔，各种资源丰富，蕴藏量又比陆地多很多，海洋资源的开发不仅利于当代更利于人类千秋。南极的磷虾、海中的植物、高蛋白的鱼类、富有科研价值的矿藏…。这些都是海洋母亲的乳汁，哺育着一代又一代的子孙。海洋与人类的发展密不可分，壮阔的海洋蔚蓝的身躯里蕴含了无数的尚未人知的秘密，总会有一天，海洋的子孙会揭开海洋神秘的面纱，与大海和谐相处共创美好明天！

大海是那样美，那样静，可是，总能让人发现“她”不一样的美，让我们共同感受大自然的美！将来，海会更加蓝，草会更加绿，我们将生活在美的世界。

下午给母亲打电话，怎么也打不通，我想，又是妈妈因充电忘了开机了。年迈的母亲，今年觉着特别的苍老，常常遗忘一些事，常又把一件事提了再提。甚至于嫂子说她，有些事是不是昨夜做的梦？为此我，不由自己的流下了眼泪。

岁月不绕人啊。这么快，时光如白驹过隙，瞬间须臾，如果母亲还年轻。距离那么疼。如果距离只在咫尺。

窗外梧桐一抹金黄，它金黄的耀眼，鲜明，令人不时的抬起头来，仔细去欣赏这秋天留下来的最后一抹美意。

去年的十一月我在不停忙着，可以说，马不停蹄。我由中原，先去北京，再返回故乡看望母亲，时间虽紧促。可也快乐。十一月中旬，小住在母亲的身边，一起晒着北方温暖的阳光，我在炉火边煮茶，烧烤。与母亲说一些邻里亲戚的事，多么美啊。

故乡的十一月，天空蓝得让人不敢相信这蓝是真实的，总像是拥有了一块蓝丝绸的感觉。阳光通透，光线如一帘水晶。好让人伸手去抚摸它的晶亮。整个画面是，天蓝如丝绸，土黄如彩陶，空空的树枝上，还有几个小小的鸟巢，这样的美，是上帝的美意，我用一生去享受它，虽然奢侈，却永恒。

短暂时光，感受着阳光的温暖，母亲的爱，即使闭上眼睛，也感受到这份尘世之爱，心温柔安详。眸清澈如溪。

那天小王子发来许多图片，天也是那么蓝，花那么艳。还有那些妖娆的，令人目眩的建筑，雪山，草地，和辽阔无际的海。真让我眩惑，心澄，丰盈。想到他在地球的那一端，每日我在梦中，而他已新的一天开始启程了。这样的生活，每时每刻都在进行着，每时每刻都在牵挂着，想念着，丰盈着，多彩着，愉悦着，也黯然着。像五颜六色的颜料，每日在涂抹着我的生活。

生活就像是喝茶，你喜欢喝什么茶，取悦你自己的爱好，有的人爱喝绿茶，有的人爱喝红茶。我喜欢喝茶，与母亲一样的爱，对于生活不求太多奢华，只愿静好，简单，真诚，良善。就像此时，我泡上一杯高山茶，鲜绿的茶叶在杯盏中浸润着，那浸润的过程，如光阴，沉淀着经年。

这样的岁月，不就是去年，我和母亲在一起，让人沉溺和沉醉吗？

这样的安静，不也和故乡的阳光，一样温暖明亮吗？不也像一首怀旧的老歌，滋养我的身体和灵魂吗？

在安静中，我驱散着孤独，我把自己让那阳光淘洗了再淘洗，让蔚蓝擦拭了再擦拭，让整理过的自己，变得越来越清澈，和太阳一样，有光，有温暖。与蓝天一样，让自己在澄澈中，体验来自时光深处，那宁静的快乐。

常常选择一个有阳光的下午，坐在阳台，看着自己种植的花花草草，总会把一些陈年的思绪翻出来，一遍一遍的回味着，如果正好看到一朵花开了，比如红色三角梅开了，我就会想起那株枯死的粉紫，又会想起去年的木槿，今年再也没有开过花，我的心总是充溢着莫名的悲喜。有时又想，若是父亲活着，他一定会养一匹马吧。记得他活着给我说过。窗外的风吹过，我仿佛听到父亲在风中说话。他说的什么，我一句也没听得到。只是，这些都是我臆想的罢了。终究我要去做我真实的自己，即使日子平凡，也要为自己盈满一湖澄澈，那是心底的湖，温暖而明净。

时光这么快，距离那么疼。

然，我始终相信，一些守候，是温暖。一些牵挂，是幸福。

[时光这么快距离那么疼叙事作文

一个犹太父亲带他的儿子去澡堂。他们跳进池子，孩子冻得发抖，不由地大叫：“哎呀，爸爸，哎呀。”

于是父亲把他抱出来，用毛巾擦干水，给他穿上衣服。

“啊哈，爸爸，啊哈。”小家伙愉快地叫着，身子暖洋洋地蜷缩在毛巾被里。

“艾什卡，”父亲深思着说道，“你知道冷水浴和犯罪之间的距离吗？”

“当你跳进冷水池的时候，你发出的第一个声音是‘哎呀’，接着才是‘啊哈’。但当你犯罪的时候，你发出的第一个声音是‘啊哈’，然后就是‘哎呀’了。”

犹太人对小孩的美德教育，从很小的时候就开始，而且寓道理于比喻中，形象、简单、活泼，在孩子幼小的心灵中留下深刻的印象，让他们记忆犹新。就像上述故事中的父亲，他没有直接告诉孩子不要犯罪，而是用冷水浴比喻犯罪，告诉孩子犯罪开始的感觉是“啊哈”——高兴坏了，而最后的感觉就是“哎呀”——难受死了，从而启发孩子不要犯罪。

第一次世界大战期间，食品奇缺，托马斯·曼家的食品是按数学方法平分给四个孩子的，而且精确无比，连豌豆也要按粒分，任何人都不能多吃多占。有一天，家中仅剩下一个无花果，按托马斯·曼的妻子和四个孩子的想法，肯定要平分这个无花果。结果呢，托马斯·曼把无花果塞给艾丽卡，并让她一个人吃。艾丽卡狼吞虎咽地吃掉了无花果，其他三个姐妹惊讶地瞪圆眼睛。托马斯·曼郑重其事地说：“孩子们，世界从来就是不公平的，你们要早早适应这种待遇。”这句话在四个孩子的心中同样留下了深刻的印象，让他们在任何不公平的时候也能保持平衡的心态。

经济学家大卫·李嘉图也是一名犹太人。九岁时，有一天，他在商店的橱窗中看到一双边缘有皮毛的皮鞋，他非常喜欢，吵着让大人给他买下。他父亲不同意买，认为这双鞋不适合他穿。李嘉图哭闹着，执意要买，父亲同意了，但有一个条件，买了就必须穿。穿上皮鞋后，李嘉图发现这是一双木鞋，穿着在街上走起来“咔嗒咔嗒”直响，惹得所有的行人都回头盯着他瞧。本想穿一双独特的皮鞋，满足自己的虚荣心，结果却穿着木鞋每天去丢脸。为了摆脱这双鞋子，他真愿意付出一切代价，但他又没有别的鞋子可穿。任何人都无法想象他穿着这双鞋有多痛苦，他每次走路都要小心翼翼，以免发出那丢人的“咔嗒”声。从此，李嘉图再也不敢任性和贪图虚荣了，这对他日后的成长起了重要作用。

可见，家教的方法很重要，方法得当，可以收到奇妙的效果。

我认为朋友就是应该保持联系，才会使我们的关系越来越好。可是，就在今年，我却觉得并不是这样。

今年上半年，也就是高二下学期，我们班转来了一个新同学。这个新同学非常的男孩子气，发型象，走路姿势象，连衣着打扮也是。就在她刚转进我们班没几天，我们班就开始编位子。我碰巧与这位新同学做同桌。

刚开始与她做同桌觉得没什么好与不好，反正每天都是这样过来的。后来熟了一些，关系也就还好了。她就与我谈谈她家里的事或者是她为什么转校的事。我觉得她这个人还可以，就也把她当朋友看待。

后来调位子，我们调开了。关系维持的还可以。我有一朋友(跟她坐的蛮近的)就私下跟我说她太爱占别人的便宜。我开始还不怎么觉得，后来越观察越觉得是这样。

下半年，分班了，我和她还有我的一个好朋友分在同一个班。我们原来班的几个都做在一起。她与我只隔一个走廊，我与我的好朋友做同桌。她觉得我们已经很熟了，便总是做一些让人觉得过分的事。重点是她自己还不觉得。

比如说，我同桌买一大包餐巾纸，她知道了。就总是向我同桌借，等我同桌的用完了，她自己也不买。我同桌再买时她又借。我同桌手不了了，就不给她借，结果她下课后直接拿走我同桌的纸，同桌叫她还她还不肯。后来，我又买了，她还是这样，我又不能因为这就不买纸(我自己动不动患感冒)。买东西吃也是这样，我们买的东西她总是抢先吃。有时根本就不还给我们。而她自己买东西时，却一个人独自吃(不是说我们非得要她还)，她德行未免也太差了些吧?

算了，还有好多都不想说。

只觉得远距离和她玩时，还可以。接触太长时间或是玩的太好都不行，对于她而言。

所以对她，我只能说“距离产生美”。

随着时代巨浪的翻涌，又一座小岛浮现在人们的视野中一一那就是共享概念。现如今，“共享”这一词被许多人挂在嘴边，更被越来越多的名词给“戴在头上”，像是“共享单车”、“共享网络”、“共享书店”等等。连未曾体验过“共享”技术的我，也常被“共享”在聊天中“刷屏”。

于是百闻不如一见，在“十一”假期里，我体验了一回“共享”技术的代表性产物，“共享单车”。

一个风和日丽的晴天正是出游的好日子，我与父母“告别”了站前的公交车，骑上了路边的“共享单车”。“不得不说，这些新东西的技术确实挺先进的！”爸爸对单车的车锁赞不绝口，一路上滔滔不绝地用他从新闻里看到的知识来解说车锁功能的超前。“我觉得这车锁倒是没什么大用处，”妈妈说，“但是想出这个共享点子的人肯定聪明。你看，自从这种单车出现后，想要去一些不临近公交站的地方就越来越便利了，我现在上班都骑这种单车了。既方便，又环保。”“是呀，你最近天天骑这种车子，都骑瘦了！”爸爸打趣道。就这样，我们一家有说有笑地骑行到了公园。

在公园的门口，我在一条小胡同里停下了车，然后把它往一个阴暗的角落一放，迫不及待地想要投入满园秋色与风筝的怀抱，可这时，妈妈制止了我。“怎么能停在这儿呢，”她边说边将单车整齐地停在一列共享单车中，“下一个人要用的时候，会找不到的。”我不满，插嘴道：“那万一我们回去的时候，这些车子都被别人骑走了呢？”爸爸看着我十分严肃地说：“这是不会的，因为下一个骑来的人不会把车藏起来，故意不让别人骑。”这句话进了我的耳朵，印在了我的心底，我不禁为自己刚才的所作所为沉思了起来。

三辆黄色的单车从那列“共享单车”里驶去，又有一家三口骑着单车去向别的地方，我看见他们渐行渐远的背影，听见他们的欢笑，感受到了与五彩缤纷的风筝同样美丽的景色。

共享就在不知不觉间拉近我与他们的距离，分享就在不知不觉间住进了我的心底。

今天，每当我看见一辆辆或黄或红的单车从眼前驶过，就会想起第一次骑行单车的经历与那一日我所用过的单车。不知道它有没有再被丢进阴暗角落？又或是继续载着一路的笑声？

只是我再也不会把单车藏起来了，因为我知道爰惜它、分享它正是将我与一位陌生人的距离拉近。

“共享”这一词被我牢记在了心里。

什么是最遥远的距离？

难道是世界第一峰珠穆朗玛峰的高度？

难道是工农红军长征二万五千里的漫漫长征？

难道是玄奘西游走过的十万八千里的非常路？

还是秦始皇兵马俑，静静的在地底伫立两千年的时间？或者还是天与地之间那遥不可及的距离？

三国争霸，烽烟四起，群雄并起，逐鹿中原。曹操想把关羽欲收入麾下，让关羽高官厚禄，金银珠宝数值不尽。可一代武圣从未想过变心，只留下一匹赤兔，为的只是在知道兄长消息时可尽早赶到。他为我们诠释了：距离不是问题，只要心未变，天涯近在咫尺。

最遥远的距离：是鲁滨逊漂流荒岛知道希望就在那里，亲人朋友就在那里，然而却无法相见，只能远远的望着，望着。

我认为，心的距离才是最遥远的距离。一对原本亲密的情侣，由于种种原因而不闻不问，反目成仇，视如仇敌，彼此之间成为陌路人。两人的心已经存在了一条无法逾越的鸿沟，一条无法打破的屏障。

海峡两岸人民遥遥相盼，思念对面的亲人，一条小小的海峡，成为世界上最遥远的距离。不过现在这个问题已经解决，人们终于可以相聚！

抗日战争时期，中国国产党与国民党政府彼此合作，共御外敌。不过，虽然同时中国人，但是两个党派，彼此的政治不同，成为两党之间的最大间隙，虽然离的很近，但实际上却相距离遥远，远的无法磨合，只能最终兵戎相见。

世界上最遥远的距离，不是生与死，也不是你站在我面前，你却不知道我的心思，而是人与人之间心的距离！

我们都希望成为老师最喜欢的左右手，成为最让同学佩服的人，成为家中最宝贵的一员，与这个学校、世界拉近距离，但是他又何尝不是呢。 We all want to be the teachers favorite left and right hands, the person who admires the students the most, and the most precious member of the family.But why not.

他的成绩可以算是全年级倒数，虽然他很想让自己的成绩进步，但是因为怕老师，很多问题不敢问老师，可是站在老师的角度上，老师是希望我们向他们问问题，从那以后他自抱自弃放弃了学习，于是他与老师拉开了距离。

他的人际关系，说好也好说不好也不好，因为好学生坏学生他都交，但是由于他说话的语气不太好，常常能把人气得半死，我们想的是你的态度端正那么一点不就好了吗，在那之后，他很少与人交往，常常趴在桌子上睡觉，他与同学拉开了距离。

他的父母离异了，他的心情也不好，也不希望她的父母变成这样，所以他的性格变得孤僻，他的父亲如果说了他几句，他就觉得他的爸爸对他不好，实际上父母的严格管教，是为了我们的将来，他们骂我们是想纠正我们的错误，他与父亲拉开了距离。

相反的，他在小混混面前特别活跃，因此他离开了学校，离开了家他，开始了他新的生活。

我知道他现在很想念同学。老师。学校。及父亲。母亲。家，他不敢回来，于是距离又拉远了。

我们很想对你说：“你快回来吧，你的爸爸，正到处找你，他为了你不知道操碎了多少的心，不要怪他对你的‘无情’，因为他对你的爱是无限的，你快回来吧……。”

心灵的距离是遥不可及，也是触手可摸的，就是看你怎样看待它。往往老师父母的严厉是一种关心和爱护，他是遥不可及的;同学的话语是触手可摸的，不要让这心灵的距离，越来越远。

2020年的春节，爆发了一场不寻常的战争。一般说到战争，我们就会想到军人叔叔，可这一次保卫我们的不是军人叔叔，而是许许多多可爱的护士小姐姐和舍己为人的医生们，他们站在抗战‘医’线，保卫着祖国和人民的健康!

因为要过年了人流十分的大——有的要从外地回家，有的要去旅游、拜访亲人朋友，去武汉和从武汉回来的人一定数不胜数。就在人们没有一点儿防备的时候——‘新型冠状病毒’就悄无声息地来了。

看来这个病毒也很爱热闹，在一家人欢聚一堂的时候，它也‘顽皮’地来了。不知有多少人就是这样患上了‘新型冠状病毒’。在家人欢聚一堂时不知有多少医护人员返回医院，站在抗战‘医’线!

有一次，我无意间在抖音上看到——护士小姐姐们，脸上被口罩勒的全是鲜红的印子，还有的为了能更方便工作把自己美丽的长发剪掉了!更让我感动的是他们连续十几二十小时都没有休息，累的坐在地上，靠着墙就睡着了，但这不也正是最美的姿势吗?

他们不想家吗?他们不想自己的亲人、孩子吗?他们当然想了，只是为了祖国、为了人民，他们只能这样。有一个护士姐姐，她的母亲去世了，她在电话里得知了这个消息，可她不能回家!哭着，对着家的方向，深深的鞠了一躬!

正是，有了他们的付出，这场‘战争’就要打赢了，那些奉献在前线的医护人员，也就要和家人团聚了。

让我们向这些为了祖国和人民甘愿奉献在一线的英雄们致敬!

人与人之间，就算再亲密无间，可也需要有点距离。

就拿我身边最真实的例子来说吧。初中分班的时候，我们小学班上有10个同学分到了我们这个学校，而有一名同学和我分到了同一个班。原本我们两个在小学还是很要好的朋友，可到了初中，却渐渐疏远起来，甚至见了面都不会打招呼，身边也都是一些不一样的朋友。但和我分到同一个学校不是同一个班的同学，却依旧和我保持良好的关系，有的甚至比小学时还要要好，这到底是为什么？

根据我自己的思考，我认为是因为：在同一个地方，我们遇到的是一个陌生的新群体，而我们一定要融入到这个集体中，自然也需要改变一下我们自己的某些方面。可在你变化的时候，却总会有那么一个以前熟悉你的人来在大家面前戳穿你，去揭露你以前那些不好的形象。那这样的人，你是去接近他还是远离他呢？

而相反的却意义相同的一个故事是：有一对情侣他们看上去很疏远，每天回到家中，可能都说不上一句话，甚至连不会看见彼此。可他们依旧很相爱，因为他们认为，只要对方心里有彼此，大可不必频繁的联系。

他们的相处方式充满了距离感，让人觉得他们彼此间都很冷漠，不像别的小夫妻，你依我侬。可就是这样的距离，才会有彼此的珍惜，才会让他们的爱情一直坚持下去。

很多人都会有这样的习惯：当有一件衣服还不属于你时，虽然它并不是特别好看，可你就是要想方设法的得到它；可当你真正拥有了这件衣服时，你却会把它放在衣柜中，让它永远雪藏在那里面。因为只有你得不到的东西，或者说你与那件东西还有一定的距离时，你才会去珍惜这件东西。可当你真正得到就那件东西时，你却不会去爱惜它，就会把它丢到一边。

可我们不妨换个角度想想，在你求学、工作或生活上，这种距离又何尝不能帮到你呢？在你得不到它的时候，你便会去尽自己所能，去突破自我，虽然你最后并没有好好爱惜你得来的东西，可你突破了自己，这又何尝不是一种进步？不是说花个钱买个教训吗，那你花了自己的一份拼搏，不仅得到了东西，还提升了自己的能力，这不是很有益的吗？

所以，为了帮助自己，我们也需要这种距离。而真正聪明的人，不仅会自己去维持这份距离，还会自己去制造距离。因为他们知道，距离，是让他们成功的关键。

人人都有梦想，有的人梦想的是医生，有的人的梦想是当教师，有的人的梦想是做音乐人。。我的梦想是考上北京电影学院，因为我想做艺人。

知道这个梦想很离谱，我也不知道为什么自己想做艺人，知道这个梦想很有可能不会实现，但是我还是想实现，我的一个朋友和我说：你知道艺人都必须长相出众，可是你不出众，我给你一个面子说你考上的几率是百分之十，实际上是百分之零，即使你考上了北影，但你能保证你会红吗?我回答的是：如果我考不上我就去死，这是我的梦想，无论如何我都要尽自己的努力去实现!她又说：那我已经准备好打120了!听了以后我真的很伤心!

我知道我自己不出众，我知道我自己很卑微，但是我会尽我自己最大的努力来实现梦想，在我还没有实现之前，你们又怎么可能知道我实现不了呢!之凭借现在?人是会变的，总有一天他会变强，既然灰姑娘都可以变成公主，既然沙粒都可以变成钻石，那我这位灰姑娘，我这颗沙粒，总有一天也会变成灰姑娘的，也会变成钻石的。

其实，梦想离我们并不遥远，只要你对自己有信心，只要你愿意付出，只要你肯努力，就没有你自己做不到的事情，当你对自己失望的时候，当你对自己没有信心的时候，当你自暴自弃的时候，梦想离你是十万八千里了，相反，当你充满信心的时候，当你为自己的梦想努力的时候，梦想反而会离你越来越近，梦想完全是靠自己的努力才实现的，如果自己都自暴自弃了，那岂不是更让别人看不起，更让别人嘲笑，在梦想面前没有高低之分，没有贫富之分，只有意念之分，只有汗水之分!

我的梦想是做艺人，虽然很可笑，虽然不现实，但我一定会实现，因为我要给那些不相信我可以实现梦想的人证明看，即使是灰姑娘也会变成公主，即使是沙粒也会变成钻石。

明明只有一句话的距离，却让你我相隔千里

——题记

前些日子，湖南卫视播过一档节目，叫《守望的天空》，讲述的是女主角带领患有自闭症的哥哥妹妹获得幸福的故事。由于时间的原因，我只零星地看过两三集，守候全剧的妈妈告诉我，这部剧可赚足了她的泪水。我觉得稀奇，妈妈很少说哪部电视好看，因为她觉得反正都是虚构，看与不看没有什么差别。随着她的改观，我也开始关注这部剧，在被剧中人物感动得不能自拔的同时，也想起了那些被我们尘封在记忆里的笑脸。

他们不懂得表达爱，但并不表示他们不懂爱。当你为他付出，为他流泪，他也会懂得回报，懂得幸福的味道。有时候，你费尽心机想要与他交流，他冲你傻笑，笑得没有半点瑕疵。有时，你可能会沮丧，久而久之，便将那份温情遗弃，放入一个用永远不会开启的桃木匣子里。可你是否想过，你在他眼里究竟是什么样子？

“每天早上你帮我穿衣服、叠被子的时候，我觉得你像天上的小天使，你朝我笑时露出的牙齿虽然不算整齐，却高低有序。每天你拿来书对我开始教育时，我觉得你像头温驯的小怪兽，如果我不听讲，你便拿起魔法棒对我实行惩罚。你臭着脸叫我罚站，我乖乖地站好，然后直冲你笑，我想如果我笑你也会笑，人们不是经常说笑是可以传递的吗？我最害怕你叹气的样子，就算知道你是受了恶魔的威胁，就算知道你不会离开我，还是会害怕，会伤心，我害怕如果没了你，我的世界也没了路，我便再也不知往何处走去。你发怒的时候是少有的，可是一旦爆发，力也相当可观。你用尽全身的力气骂我、打我的时候，我也用尽全身的力气冲你傻笑，你说我拖累了你，让你一辈子找不到幸福，可你不知道，你便是我的幸福。

我恨我自己，恨自己不能说一句话，恨自己不能为你分担一丝重负，恨自己是个累赘。本来那么近，似乎触手可及，却因为一句话的距离，让你我的心慢慢分离，最后相隔千里。”

如果这便是你在他眼里的样子，你是否还会选择放弃？

有时候，你和相爱的人是不是也像隔着什么，可以彼此对望，却无法触摸到对方的心？

相信我，没有人愿意相爱而分离，当你抓紧他的手，一起守望天空，那些平凡的日子，将化作神奇，心与心的距离之上，有彩虹升起。

我们每一个人都正在经历的现实，每一个人都有自己的梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜的差距是这个世界的痛苦所造成的。当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义的时候吧!

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现。自己的一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安。他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇的忧愤。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，他认为他建功立业的机会来了，加入了永王李?幕府。咏出“但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”的雄伟诗句。但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避的，梦想还是无法照进现实的。永王军队很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他的人生只剩下一场华丽的梦。

梦想总是给我们带来最美好的事物，而现实却总是使梦想破碎，使人生留下一场虚无飘渺的扯淡——

在那些凄美的世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福的标志。可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福的程度和个人梦想与现实的距离远近成正比。是谁在那凄美的世界呼唤着，原来是他——渡边君。残酷的现实使他无法承受失去爱人的痛苦，唯有在梦想寻找她的踪影，与她共伴。可是寂寞的魔鬼还是找上了他，但拥有天使般的绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实。他终于清醒了，在绿子的身上找到阳光，找到了生命的气息。

当身边的人举杯，我在熟睡，遇见你沉默的花蕾，花蕾的梦想好像，褪去的潮水，等着他天真的呀回答。

梦想的他睡在我身边但我却感觉不到他的存在，花蕾的沉默让我知道他已经不在了。我只能祈求上帝不要把我带回现实来。但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去的潮水是不会来的。是雨，就有停下来的时候，而雨水就有一天要流入大海的时候;是雪，就有融化的一天，化为令人唾涎的泉源。停下来不是永久的，流入不是结束的，融化更不是终结。

夜晚，躺在天台上仰望着天空的星星，黑暗和光明形成了对比。在夜空下，凸现着自己的渺少和孤独。或许这是梦想与现实的差距吧。

偶尔，追思前尘，诸日云烟已慢慢消散，好些都已经忘了。何时何地，拈花一笑，已不得而知。眼前青山碧水，竟也看痴了。只是依稀记得…… Occasionally, thinking about the dust, the sun and the cloud smoke have slowly dissipated, and all of them have forgotten.It is unknown when and where you laughed.In front of the green mountains and water, I also looked at it.I just remember ...

斜阳悬空，金秋的黄叶翩翩起舞，仿佛要跟上西风的节拍，拨动秋的琴弦。你说秋是霜做的，于是大雁耐不住清秋的冷意，人字成行，向南飞去。有谁知晓霜林痴了，醉了;我的心儿，泣了，碎了。

想当日，我俩花前月下，吟诗作对，以为如此就可白头偕老，天长地久。可如今因为母亲大人的横加阻拦，让你我人各一方，天涯阻隔。生命里的雾霭让我难以看清远方的行路，凄冷的黄昏，让我感受到离别的伤痛。

长亭送别，以泪洗面。那堆积的黄花，那凄冷的西风，那如血的残阳，让我两行清泪潸然而下。

寂寞的我行走在林间。小溪倒映着蓝天白云，溪边的杨柳已叶落萧条。驻足溪边，掬起溪水，微微泛凉。看水中倒影，既熟悉又陌生。

秋水无痕，聆听着落叶的倾诉。当初，盎然的绿色把彼此的思念串起，成为一挂风铃，叮当着幸福时光，如今萧瑟的黄色，使彼此的甜蜜消失，留下了不尽的黄连。命运啊，你为何变幻无常，捉摸不定?

静立林间，天高云淡，溪水澄净。但高远的天空总溢满了我心灵的阴霾，洁白的云朵也承载着我的离情，澄净的溪水流淌着我内心的伤痛。

离别形成了距离，距离产生了离情。离情因距离之远而日益浓郁，距离因离情而关山重重。

从此后，月朦胧，鸟朦胧，你我相逢在梦中!

恋人间的甜蜜，不需要总在一起，真正的幸福不会常拥左右，它来源于仿佛触不可及又伸手可得的那一点，于是幸福便从这一点若隐若现的走进你的生活，似有似无，引人品味。——题记

距离产生美，陷的太深会无法自拔。只需保持理智的头脑去客观的品味，不必涉足过深，也不要退避甚远。把握好一个尺度找准一个平衡点，美也许就会不请自来。

上帝深刻的懂得这个道理，他在造人之初便让人之间有了距离，于是人就有了猜疑，有了嫉妒，也有了真情和爱，人的世界也便有了人情世故，人的故事也就越发有味道了。

保持恰当的距离，生活的美丑便能一览无余。我细斟慢酌的体会，抑或只是一种关系的递进，心灵的界线，人际的禁区。不同的距离便会引发不同的问题，故而，不要轻易更改你我间的刻度尺，变之毫厘，差之千里，也许曾经拥有的幸福，就会随着这一念之间而荡然无存，剩下的只是少许寂寞的悲凉，再后悔，挽回的也只能是变了质的真挚，怎能再经起岁月的侵蚀。

恋人的回忆是已消失的半甜，朋友的留恋是渐依稀的信念。贪婪的前行不能换来更深刻的情感。两人之间本来就有美丽的信念和对彼此的依恋的纯真水晶般的幸福，又何必靠的过近索取过深的成为恋人，最后或隐或抑的结局便只有无奈的离去。也许，此时，最宝贵的幸福就在你的面前，守护和它之间的距离，珍惜现在所带给你的快乐，固然它本会消失，也不要加速它的流逝，保持耐人寻味的距离，围绕身边的就不止你所期待的那一点点。

世间万物皆有定数。月亮与地球相离相吸，故能引发甜蜜的潮汐;距太阳合适的距离，便能享受数不尽的温馨。太多甜蜜会引发海啸，过于温馨只会烤焦，一旦越界便无法弥补，产生的烦恼便无穷尽，你我之间亦是如此。

距离的拿捏，界线的远近，循环轮回，复杂多味，值得你我深品。