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2024高考英语作文热点素材:元宵节的由来 - 开学吧

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年高考时政热点解读:中国共产党与世界对话会(汇编20篇)

水是生命的源泉,是人类赖以生存和发展的不可缺少的最重要的物质资源之一。下面是开学吧为大家整理的关于世界水日的宣传标语,希望对你有帮助。

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2024高考英语作文热点素材:元宵节的由来

全文共 4031 字

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Every year on January 15th of the lunar calendar is the Chinese attaches great importance to the traditional festival, the Lantern Festival. Lantern Festival is also called the Lantern Festival, the spring Lantern Festival, is a lot of family the reunion of the festival. The fifteenth day the full moon is the first month of the year, and the tradition of eating yuanxiao, the celebration and reunion of two word firmly together. The Lantern Festival is the first important after the Spring Festival holiday, whether the south north more attention for this holiday, a lot of activities to celebrate this festival. You must be very curious about the history and custom of the Lantern Festival, eat small charged China now tell you what is the Lantern Festival, what are the customs.

About the Lantern Festival origin is varied, there are three widely circulated.

The Lantern Festival comes a legend

Night when the festival is a Chinese emperor in honor of "ping lu". Legend hanshu a series after the death of hanshu afraid of to slip, plotting insurgency, clan wang capsule combined with founding veteran bo zhou suppressed "chaos" of lu. Special riot, the minister the second son of liu liu, said the Chinese emperor. Wen emperor was deeply millennium hard-won, kept calm "chaos of the lv" the fifteenth day of the first, as the day which was attended with the people, every family decorated in the capital, to celebrate. From then on, the fifteenth day of the first became a folk festivals celebrate - ring "yuanxiao".

The Lantern Festival origin legend ii

The Lantern Festival is also called the Lantern Festival, is celebrated the first full moon of the year. According to Taoism "three yuan", the fifteenth day of the Lantern Festival, July 15 for the hungry ghost festival, on October 15th is RMB under section. Head up, middle and down three yuan heaven, earth, three officers, respectively cheongwan joy, so the Lantern Festival to eep. Yuanxiao randeng custom of setting off fireworks is from the claim.

The Lantern Festival origin legend three

Lantern Festival originated in the "torch festival", the han people in the country field hold torches to drive bug beast, hope to reduce the insect pest, pray for good harvest. To this day, people in some areas in southwestern China on the fifteenth day of the first made a torch LuChai or branches, flocking carrying torches in farm or ShaiGuChang dance. Since the sui, tang, song, but also reached its zenith. Sufficient amount to tens of thousands of those who participate in the dance, from the unconscious, and to grey and alone. When along with the social and the change of The Times, the Lantern Festival customs already had a big change, but still is a traditional Chinese folk festival, torch also gradually into the lantern.

Since middle period of tang dynasty, the Lantern Festival has become the national reform and development of mardi gras, so the Lantern Festival is a traditional festival custom is the most thorough and typical traditional festival.

Most of the Lantern Festival custom have yuanxiao, lanterns, guess riddles, and bang, dragon dance, lion dance and other activities, but across the north and the south customs has uniqueness.

每年的阴历正月十五是中国人很重视的传统节日,元宵节。元宵节也叫“上元节”,春灯节,是很多家庭团圆的节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,加上吃元宵的习俗,这个节日就和团圆两个字牢牢的联系起来。元宵节是春节之后的第一个重要节日,不管是南方北方都对这个节日比较重视,举行很多的活动来庆祝这个节日。大家一定很好奇元宵节的来历和习俗,现在中国吃网小编就告诉你元宵节是怎么来的,都有哪些习俗。

有关元宵节来历的说法多种多样,有3种说法流传较广。

元宵节来历传说一

宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大全旁落,密谋叛乱,宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。

元宵节来历传说二

元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元说”,正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。

元宵节来历传说三

元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日,火把也逐渐变为了彩灯。

自唐朝中期以来,元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节,因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。

大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜,还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动,但南北各地风俗也有独特之处。

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篇1:2024年高考热点话题素材:高速扔烟头,缺德带冒烟

全文共 953 字

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路上飞来烟头引燃货车,车上万只小鸡幼崽变烤鸡。近日,一辆小型货车拉载满车小鸡幼崽在昆磨高速玉溪段行驶,突然,路上一只烟头“飞来”,掉在货箱内点燃了里面的棉被,引发车辆起火。驾驶员抢救货物时受伤,车上10000多只小鸡幼崽幸存下来的所剩无几,损失约30000元。高速交警提醒广大驾驶员朋友,车辆在高速公路上行驶时驾驶员及广大乘客请不要随意往车窗外乱扔垃圾。(1月11日云南网)

好好在高速路上走着,突然就着了火,真是“飞来横祸”。一个小小的烟头,却带来了不小的损失。车主无辜“躺枪”,肯定很郁闷;最可怜的是上万小鸡崽,尚未长成就变“烤鸡”。而事故的始作俑者,也就是那个扔烟头者,截止目前仍“逍遥法外”,令人忿忿不平。期待警方通过调查及早将其揪出来、依法处置,让其为自己的劣行付出代价。

高速扔烟头,缺德冒烟。高速抛物,看似小节,其实却隐患多多,是一种非常恶劣的违反交通法规的行为,不仅破坏了环境,更是给其他车辆和人员带来了不少危险。郑州就出现过13天4位环卫工被撞身亡的现象,而据媒体报道,沈阳几乎每年都有多位环卫因清扫机动车道垃圾被撞身亡。记者调查发现,悲剧发生并非偶然,当前环卫工作安全隐患较多,车窗抛物就是危险之一。对这种行为必须予以严查、严惩。

车窗抛物最主要的原因,当然是个别司机或乘客文明素质不高、心存侥幸。武汉甚至出现过一环卫女工在制止车窗抛物的陋习时,被一个坐在宝马车里的男子连扇两耳光的恶劣事例。武汉城管委后来向这名女工颁发了1000元“委屈奖”。此事在网上引发质疑。有网友直言,受辱后领取委屈奖是对暴力和违法行为的纵容,无法从根本上解决问题。窃以为,消除这一不文明现象,既需要车主提高文明素质、讲车德,更需要交管部门加强打击,同时,还需要全社会共同参与、共同努力。

以前,车窗抛物之所以屡禁不止,取证难也是重要原因。值得欣慰的是,随着全社会文明意识和监督意识的增强,已经有人开始将所拍轿车车窗抛物的视频提供给交警部门,协助相关部门加强监管,这无疑是值得赞赏的,他们在用自己的行动维护正常的交通秩序。现在,很多车都安装了行车记录仪,这就为监督和举报各种各样的不文明行为提供了更多便利。治理车窗抛物需要“群防群治”,如果大家都来进行监督和举报,看谁还敢胡来。手莫伸、伸手必被捉,车窗抛物就会少很多。

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篇2:2024高考热点素材:航天跟老百姓有什么关系?

全文共 289 字

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据介绍,目前中国航天与空间服务于经济建设和社会发展各个领域,以高分、风云、海洋、资源为代表的遥感卫星,在农业、林业、国土、测绘、水利、住建、环保、减灾、交通、气象、海洋等领域得到广泛应用,通信卫星形成了稳定高效的商业化运作模式,导航定位卫星步入了产业化的发展轨道。

此外,中国的各类卫星应用取得显著经济效益和社会效益,以高分辨率对地观测系统重大专项为例,已成功发射多颗卫星,18个行业1100多家单位和25个省(自治区、直辖市)通过高分应用综合信息服务平台,实现了高分数据共享,不断扩大专业化、业务化的应用。因此,可以说航天技术早已走进了普通民众的“衣食住行”,下面就是几个例子。

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篇3:高考热点话题素材:弘扬传统节日

全文共 1047 字

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导语:当下的年轻人,一谈到某些节日就眉飞色舞,如2月14日情人节,12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一:当下的年轻人,一谈到某些节日就眉飞色舞,如2月14日情人节,12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。可是,很多人却对我国传统节日知之甚少,如寒食节、重阳节等,其起源、内涵、习俗早已被淡忘。

材料二:我想,我们不应该拒绝情人节和母亲节。那些外来的妇女节、儿童节和新年音乐会,不是大大充实了我们的生活文化吗?然而,我们更不能丢弃自己的节日,因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。——冯骥才

要求:1.自选角度,确定立意,自拟标题。2.不得脱离材料内容及含意的范围。3.明确文体(诗歌除外)。4.不得抄袭、套作。

【思路点拨】

这道作文题由两则材料组成,其中提到三种节日——传统节日、外来节日和人造节日,传统节日逐渐被人们淡忘,而外来节日和人造节日却越来越受到欢迎。此题目涉及传统文化与外来文化的关系、传统文化和创新文化的关系。立意时首先要思考,为何会出现这种现象?为什么我们需要节日文化?我们究竟需要怎样的节日文化?写作时可以择其一端,生发思考,可侧重写继承传统文化的问题,也可侧重写中外文化的融合。写作时要紧密联系实际,从历史和文化的双重视角阐明继承传统文化的重要性和必要性。可供参考的立意如下:1.洋节与土节;2.兼容并包,中西合璧;3.过好传统节日,弘扬传统文化;4.切莫盲目过节;5.节日也需要创新

【典型素材】

1.去年的万圣节前夕,不少家长带着上幼儿园的孩子来买万圣节道具,说是老师布置的作业。一些家长表示不解:为什么幼儿园要对学龄前的孩子进行如此“崇洋”的教育?

2.每逢圣诞节,许多商家早早就打出了“圣诞打折,节日派送”的广告,同时用圣诞树和彩色气球把店面打扮得十分漂亮。就连一些专门经营中餐的酒楼也摆出了“圣诞老人”笑迎宾客。

地球缩小了。东西方文化正在汇流成世界文化。今天“洋为中用”,明天“中为洋用”,后天,“中洋共用”。问题不在“中”或“洋”,问题在“用”。——周有光

我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而在于我们的心灵所达到的境界。——卡耐基

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篇4:热点高考作文素材

全文共 643 字

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材料1:中央电视台“315”晚会曝光的黑心“土坑酸菜”,掀起轩然大波,涉事方便面产品紧急下架。

材料2:热心网友们挖出了白象的宝藏历史:拒绝某外资入股,热心公益事业,招收残疾人员工。这引起群众一阵惊呼:原来又是一个鸿星尔克。

材料3: 《人世间》获茅盾文学奖以后,作者梁晓声在获奖感言上说:“中国的文化在影响世道人心方面,责任格外沉重。正如张载所说‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

材料4:2021年度《感动中国》年度人物已出炉,最美家庭——张顺东李国秀夫妇、百折不挠的中国飞人——苏炳添、失聪女孩考上清华大学——江梦南……

材料5:北京冬奥会上最热的中国选手,非谷爱凌莫属了,她斩获两金一银。网友除了羡慕、赞美和鼓励,也有一些不和谐的声音。

材料6:近年来,“饭圈”文化越来越火,饭圈原本指的由“追星”粉丝自发组成的文娱社群。“饭圈”由此聚合着大量的资本、流量及人员,却长期以来处于无规矩可循的“灰色地带”。近期网红主播逃 税、流量明星精 日、当红钢琴家失 足都引起了国人的声讨。

材料7:近年来,西方大国在炒作涉 疆问题的过程中,多次以“侵 犯人 权”“强 迫劳动”等为幌子对我国挥舞制裁大棒,其中一个最突出的目标便是新疆的棉花及其相关产品。

材料8:2021年,是中国的航天之年——“天问一号”带着“祝融号”火星车成功登陆火星,空间站在轨驻留三个月的“神十二”成功返回地球,“神十三”已载着三位宇航员开始为期六个月的太空之旅。高健的故事,恰是“航天精神”具体生动的展现。

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篇5:2024年高考作文素材热点及评论汇总

全文共 12259 字

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乐以天下忧以天下

“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”学生时代,从《醉翁亭记》太守与民同游,一派觥筹交错、其乐融融的景象,懂得“与民同乐”一词。而后,每读《醉翁亭记》,脑海中总是浮现出一幅诗情画意、秀丽多姿的“与民同乐”风习画,甚是喜欢。印象里,为官者,高高在上,那样和谐的景象无疑是美好而令人神往的。

追根朔源,“与民同乐”一词出自《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》:“今王四猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。”另,《孟子·梁惠王下》有文:齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”由此可知孟子的“与民同乐”理念:“乐以天下,忧以天下”。

古人云:“民为贵,社稷次之,君为轻”。作为国家的统治者,亦是服务者,要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的天下意识,更要懂得百姓安居乐业与国家稳定昌盛的相互关系,要有一种“民为邦本,本固邦宁”的民本情怀,要关心百姓,体恤百姓,关心民生疾苦。唯有“乐民之乐者”、“忧民之忧者”才能达到“民亦乐其乐”、“民亦忧其忧”。

开展党的群众路线教育实践活动,是新时代“民为贵”的民本思想的具体体现。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,群众路线则是党的生命线和根本工作路线。开展党的群众路线教育实践活动,以贯彻落实中央八项规定作为切入点,进一步突出作风建设,坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力,保持党同人民群众的血肉联系,发挥党密切联系群众的优势,为推动经济持续健康发展、全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强保证。

独乐乐,与人乐乐,孰乐?曰:不若与人。与少乐乐,与众乐乐,孰乐?曰:不若与众。只有与民同乐、与众乐乐,我们才能够真正得到人民的拥护和支持。只有把老百姓的利益真正地放在心上,为百姓解决好实际困难,最大限度地让利于民,让人民群众见到和得到实实在在的实惠,百姓安乐,才能在实现中国梦的伟大征程中走得更远、飞得更高。(小若向日葵)

养老保险“双轨制”并轨的思索

景明

12月23日第十二届全国人民代表大会常务委员会第二次会议审议了国务院关于统筹推进城乡社会保障体系建设工作情况的报告。报告支出,我国将推进机关事业养老保险制度改革,建立与城镇职工统一的养老保险制度。随着国务院常务会议、中共中央政治局会议的审议通过,此次全国人大常委会的通过标志着养老保险制度改革即将走完上层涉及,正式拉开了养老保险“双轨制”并轨的序幕。

长期以来,社会上对养老保险双轨制的运行有一定的争议。随着今年5月《事业单位管理条例》的实施,规定事业单位开始缴纳养老保险,已经标志着我国由财政全额供养退休人员的时代的结束,这次行政机关养老保险的改革正式拉开了改革序幕。

笔者认为此次养老保险制度的改革,一方面有利于社会主义公平省的体现,凡是从事社会劳动的都由个人和单位缴纳养老保险。另一方面有利于加强社会人才流动,行政机关存储着我国大量的人才资源,他们大都具有高学历、高素质,过去由于养老保险的“双轨制”,导致人才流动一般只是社会人才流入体制内,体制内人员很少流向社会。这次改革将促进人才的流动,使更多人学有所用,实现自身的社会价值。但是“双轨制”的破除,应该在不降低现有公职人员的现有薪水和预期内的收入为代价,改革薪酬制度应与养老保险制度的改革同时进行。让“双轨制”并轨成为全社会都欢迎的模式。

12306用户信息泄露谁之错

人比黄瓜瘦

这几年,中国人的春节和一个网站紧密的联系在了一起,这个网站就是火车票网上订票官网——12306。每年的春运都有关于12306的无数话题,一票难求已经不是什么新闻了。就在大家都对12306出现各种问题都习以为常的时候,网上爆出了一条惊天消息:12306网站用户信息泄露!消息一出,犹如一个重磅炸弹又让无数人坐立不安。

人们不禁要问,为什么我的信息就被泄露了呢?12306还安全吗?12306官网在认真核查后发现,所有泄露的用户信息均是由第三方网站或渠道流出。随即,公安机关介入了调查。但是这并没有让广大用户安心下来,因为12306网站用户信息中用户姓名、电话号码、身份证号码都一应俱全,有的甚至亲属信息都一清二楚。联想到之前一些犯罪团伙的诈骗伎俩,此次用户信息泄露的后果难以想象。

从12306官网给出的核查结果中不难看出,信息泄露发生在那些使用了第三方抢票软件或者第三方委托购票网站的用户身上。这些用户是想借助第三方网站或者软件完成抢票,却不想自己的用户信息被泄露一空,如果因此造成不必要的经济损失,那就真是得不偿失了。很多使用第三方软件或网站的用户在使用前也知道信息有可能被泄露,为什么还是乖乖“就范”呢?

一是,12306上购春运期间的火车票确实很困难。在春运期间抢过票的人都知道,想要抢到一张火车票,尤其是热门线路的火车票,不但需要用户操作熟练、眼疾手快,而且需要硬件也跟得上,网速要快、电脑配置要高。一个不具备这些条件的人想要去抢票,成功率自然不高,然而火车票刚需用户中,不具备这些条件的人占了大多数。

二是,使用第三方软件或网站抢票的用户存在侥幸心理。很多人在使用第三方软件或网站抢票的时候都会安慰自己,就使用一次这个软件或者网站,应该没有什么问题。要是抢到票了那就好了,没有抢到票也没有什么损失,更何况有这么多人都在用这些软件抢票呢!就算有问题也不止我一个人遭殃,而且12306都没有限制这些软件,说明这些软件是安全的。

用户信息泄露到底是谁的错误呢?用户们存在侥幸心理使用了这些第三方软件或网站的确有错,但是声明信息泄露均是由第三方网站或渠道流出的12306官网和铁路总公司就没有错吗?如果铁路总公司开发出了令广大农民工兄弟都能轻松购买的网站,大家也就不会去什么第三方网站或软件上碰碰运气了!如果12306官网限制或者禁止使用第三方软件抢票,大家也就不会使用第三方软件抢票了,也不会有那么多黄牛党的存在了!

现在一切都还停留在如果,要实现这些如果还有很长的路要走!经过这次泄露信息事件过后,相信12306网站也会针对类似问题及时改正、尽快完善,相信不用我们吐槽的12306网站会尽快出现在我们的生活中。

中国大学生就业难之怪现状

人比黄瓜瘦

六月将至,每年的六月都会牵动中国上千万个家庭的心,六月的主题就是高考和大学生就业。今年,727万大学毕业生再次刷新了大学生毕业人数纪录,被称为史上最难就业年的2013年刚刚落幕,史上更难就业年又接踵而至。一边是企业用工荒,一边是大学生就业难,中国的就业市场到底生了什么病?滋生这些顽疾的原因又是什么呢?

一、大学毕业生人数激增,直接导致就业难。

2004年大学毕业生人数为280万,十年后,大学毕业生人数陡然突破了700万。无疑,大学毕业生的快速增长成为了就业难的直接推手。近年来,各大高校不断扩招,高校扩招确确实实圆了无数人的大学梦,但是同时也导致了大学生人数的激增和质量的下滑,大学生就业难,各大高校难辞其咎。

二、国内国际经济低迷。

09年美国次贷危机演变成一场经济危机,迅速蔓延扩散至全球,导致全球股市下跌,多国金融机构陷入困境。我国虽在这场危机中未受到严重冲击,但世界多国的经济困境也影响到了中国高速发展的经济势头,就业需求相比以往年份也出现了放缓趋势,结合大学生毕业人数激增的现状,大学生就业难就不足为奇了。

三、就业结构性矛盾

高校的半市场化运作让大学毕业生总是踩不准点,高校往往根据当时的社会热门需求来进行专业设置,殊不知大学教育是以四年为周期的人才产出活动。由于没有预见性的考虑到教育周期,导致了人才与市场需求的断层错位,四年前的热门专业四年后却成了滞销专业,结出了就业难的恶果。

四、大学教育内容陈旧,生产转化率低。

大学里所学的知识已经跟不上时代发展的需求,很多学科知识已经落后先进技术数年至数十年,在知识大爆炸的时代里,知识的保鲜期越来越短。企业也不愿意花太多的金钱和时间去培养大学毕业的“半成品”学生,这些陈旧的知识怎么和现代生产力接轨,已经成了大学教育必须重视和急待解决的难题,也是就业难的重要祸根。

五、就业观念落后。

受现在一些不正确的就业观和社会风气的影响,很多大学毕业生认为只有成为写字楼里的白领才算是成功就业。社会就业的攀比之风也越刮越烈,很多当前工资低或者工作环境差但是未来很有发展潜力的工作被无情的淹没在了邻居大妈嘴里,好高骛远和趾高气扬让就业变得更难。

六、大学毕业生自主能力弱,依赖心理严重。

独立自主早已成为当代大学生口中经常念到的口号,但是在就业的过程中独立自主仅仅是口号而已。很多大学毕业生的就业首选不是去招聘市场应聘,而是等待父母亲戚走后门,没有找到合适的工作他们宁愿在家啃老也不去自主找工作,长期养成的依赖心理严重影响到了大学生的就业率。

大学生是我国经济发展和社会进步的重要推动力,合理配置有效开发好大学生资源是我国人才战略中的重要工作。大学生就业难既有客观因素,又有大学生自身的主观原因。要真正解决大学生就业难问题还需多方共同努力,认清现状、找准不足,结合我国社会特点,我们一定能找到解决就业难问题的金钥匙。我们有理由相信,随着我国教育体制改革的深入和国家对毕业生工作的高度重视,未来大学生就业形势一片大好。

由“提笔忘字”谈汉字传承

素颜迟

曾几何时,写一手漂亮字是很多人心向往之的一项技能。但是随着经济社会的发展,电子产品也“飞入寻常百姓家”,越来越多的人痴迷于键盘鼠标,丢掉了笔杆子,逐渐形成了提笔忘字的尴尬局面。这也是诸如《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等节目取得高收视率的根本原因。

这些节目的热播,再次唤醒了人们对于汉字书写能力的重视。也在一定程度上恰恰揭露了汉字书写在现代快节奏生活中的低存在感。我们也应当承认电子输入较汉字书写具有快捷、方便、易存储等优点。

但是汉字承载了中华文明的文明和智慧,不论是方正的楷书、隽秀的小篆,还是遒劲的草书,其兼具象形和表意的特点及蕴含的思想和内涵,即便是再发达的科技也无法模拟和取代。汉字正是在国人的提笔书写中得以传承,文明正是在方方正正中得以张扬,在那一笔一划中流淌着老祖先的文化血液。

21世纪的今天你还记得怎么写信吗?一张手写的便条、留言,远比短信、微信、邮件更真挚感人。《说文解字》有云:“书者,箸也,以手执笔,着于竹帛。”当今各种智能输入法层出不穷,在过于追求高效便捷的时候剥夺了人们在书写汉字的过程中静心思索的机会,文化与文明的传承的断层问题,才是我们真正要迫切关注的。

对上课玩手机说不

素颜迟

11月,广西部分高校发起“亲近课堂善用手机”活动,19所院校联合承诺推行“无手机课堂”。它要求学生上课前要把手机关掉,放进讲台前的储物箱里。等下了课,大家再把自己的手机拿走。这一举措一时间引发了社会各界的热议。

如今,随着智能手机的普及,不少学生人手一机,在课堂上成为“低头族”“拇指族”,令不少老师家长连连摇头。随着手机功能的越来越多,学生们在上课时纷纷埋头发微博、聊微信、玩游戏等。部分高校正是本着重塑优良学风的初衷,试行“无手机课堂”,从而希望学生们克服“手机依赖症”。

“世上最遥远的距离是我站在你面前,而你却在玩手机”。这是不少任课老师的心声。他们认为上课玩手机会让学生无法专心致志地听课记笔记,跟不上老师的讲课节奏,慢慢地学习能力也会退化。课堂讲课是一种现实的连贯的学习过程;课堂上师生间的交流能促进学生们深入思考。因此,把手机“请”出课堂能够让学生从低头拨弄手机,变成抬头专心听课,使他们懂得自律,养成受益终生的良好习惯。

当然,“无手机课堂”需要的是多方共同努力。第一,学校应制定“无手机课堂”的相关规定,将其形成长效机制,不能仅仅搞“一阵风”敷衍了事;第二,教师要不断提高教学水平,以精彩的讲课让学生的注意力回归到课本。第三,学生们应该加强个人约束,做自己生活的主人,不为手机所奴役。真正的从虚拟中摆脱出来,昂首笑对生活,活出人生的多姿多彩。

不要让任性使孝心大打折扣

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近日,一则浙江男子心痛父母装直达电梯而遭邻居反对买下整栋楼的新闻吸引了大众的眼球,并引起了各界褒贬不一的看法和议论。

有网友直呼该男子太有钱太任性,买楼如买衣服一样简单;也有人肯定该男子的孝心,不惜花大价钱给父母买个方便,可谓是“孝心可鉴”。同时,也有一部分人认为该男子的做法欠妥,应该在装电梯前做好和邻居的沟通工作,如实评估给邻居带来的不便,以免影响大家的居住环境。而我个人认为该男子对父母的孝心是毫不怀疑的,为了改善父母的出行条件,为其安装了电梯。同时又为了顺应父母不愿意改变其生活的方式和生活的习惯,为其买下了整栋楼,顺其心愿,尽可能地改善生活环境和质量,个人认为这也是一种尽孝的方式。

但是美中也有不足,尽管改善了老人家的出行方式,但却让邻居搬走了,这也是一件憾事。俗话说“远亲不如近邻,近邻不如对门”,住了几十年的邻居多少也有一定的感情,这相当于也是一种人文环境。对于老人来讲,一般不愿意改变自己的生活环境和生活方式,而一旦改变了,对于老人的心理多少还是有一定的影响。

其实说到底,整件事的根本目的就是为了尽孝,而尽孝的方式有很多种。除了子女花大价钱给父母提供一定物质上的满足以外,我认为更重要的还是要在精神上尽孝。现在社会上的“空巢老人”很多,除了子女因为工作原因长期在外与父母分开以外,很多都是因为子女的不用心导致的。我们应该多给予父母精神上和心灵上的关怀,要常回家看看,哪怕只是回家陪父母吃顿饭,看个电视,聊会儿天,其程度都远远大于物质上的关心。其实有时候老人的要求很简单,关键就是看我们是否用心。

子女尽孝是一件值得鼓励的事,但方式多种多样,同时还应考虑周全,估计他人。不要因为任性,而让尽孝大打折扣,这样才能使我们的环境更加和谐,孝心也更加完善。

副国级官员再落马,彰显高层反腐仍在继续

景明

据新华社12月22日电,中国人民政治协商会议第十二届全国委员会副主席、中共中央统战部部长令计划涉嫌严重违纪,目前正接受组织调查。令计划是十八大以来继苏荣、徐才厚、周永康以后第四位落马的副国级以上官员。

从令计划的履历和先前山西落马的数位官员来看,“西山会”成员渐渐浮出水面,如何应对“家族式”腐败和“抱团式”腐败成为反腐败工作的课题。从中共中央政治局常委王岐山接任中纪委书记一职以来,在习近平总书记和中共中央的支持下,中纪委一是加快对地方、中央直属机关、企业的巡视步伐。二是加快打虎速度与力度。时至今日已有四名担任副国级以上官员被查。面对令计划这样“家族式”腐败,应从以下两方面加以

一是加强反腐败的制度建设,尤其是在选人用人上不正之风予以纠正。加强对选人用人存在的腐败予以查处,加大对失察人员的责任追究。

二是加强自身廉洁建设。党员干部在任何时候都要保持清醒的头脑、坚定立场,加强党性修养,增强党性锤炼。提高党员干部的对腐败的“免疫力”。

这次令计划的被查处,表明了中共中央对腐败问题的零容忍态度,反腐败工作仍在继续,有力的回击了反腐工作到此为止的论调。

让拍脑袋决策的领导无藏身之处

绵山涪水

全国人民翘首以盼的四中全会公报正式出炉,其中公告明确了“健全依法决策机制,把公众参与、专家论证、风险评估、合法性审查、集体讨论决定确定为重大行政决策法定程序,建立行政机关内部重大决策合法性审查机制,建立重大决策终身责任追究制度及责任倒查机制”。这一机制的建立将让让拍脑袋决策的领导,从此再无无藏身之处。近些年来许多的社会矛盾、热点事件都与领导干部的决策失误有关。

领导干部因决策失误带来的巨大浪费,比装进个人腰包更严重。有的领导干部贪污几百万元被查处大家拍手称快,但有的领导大笔一挥造成决策失误,可能一下子就损失十几亿、几十个亿,这比贪污受贿更可怕。而且往往是走马灯似的反复折腾,其结果是粗俗低智滑稽,让人哭笑不得!“决策是否正确,不光影响到党的执政能力,还影响着一个地区的先进与落后,甚至是一个国家民族的生死存亡。以前我们党曾经犯过的一些错误,如1958年“大跃进”、“反右扩大化”、“文革”等,都是决策失误造成的。过去也有一些决策缺乏科学性和民主性。如有的地方拍脑袋上项目、关起门来做规划,不征求专家意见;有的地方违法征地或者违规强制拆迁,不注意听取反对意见。”前四川省省长张中伟曾在接受采访时这样谈到过决策失误的危害。

依法行政,是依法治国的核心。决策的科学性和民主化就显得尤为重要。科学决策,就是在决策过程中广泛应用先进的科学思想、理论和技术,尊重事物的客观规律;民主决策,就是在决策过程中能够使各种不同的意见和利益得到最充分和客观的表达。在决策前能够静下心来想一想、基层实践走一走、分析数据比一比,从地方发展的实际情况出发,既看到发展的迫切性,又要考虑发展的成本与代价。更重要的是,决策不是由某一个人或某一些人的头脑中产生和决定,而是要在决策过程中不断改革和完善决策机制,推进决策的科学化、民主化。通过完善重大决策的规则和程序,通过多种渠道和形式广泛集中民智,使决策真正建立在科学、民主的基础之上。同时,对决策的过程和结果也要进行严格科学的考核,建立追责机制,要给那些“吃子孙饭、断后人路”的“拍脑袋”干部戴上“紧箍咒”。

对这些因为“拍脑袋”决策给国家利益造成重大损失、损害群众利益造成恶劣影响的决策者,决不能使其有恃无恐地“拍屁股”走人。如此,才能防止出现发展“畅想”变“妄想”的现象,才能使决策更加科学化、民主化,才能使决策发挥正确的引领和指导作用。

为“见义勇为”的被删叫好

素颜迟

近日,教育部就新修订的《中小学生守则》向社会公开征求意见。新版守则较旧版更简洁明了,其中“见义勇为,敢于斗争,对违反社会公德的行为要进行劝阻”被换成了“防溺水不玩火,会自护懂求救”,这一变动激起了社会热议。

《论语·为政》曰:“见义不为,无勇也。”见义勇为,从古至今一直是是中华传统美德之一。然而无法忽视的是,一些中小学生在见义勇为时使蛮力、用蛮劲,盲目而为。不仅预期效果未达到,有的甚至因此付出鲜血和生命的代价。所以笔者认为:

第一,这一变动适应社会现实。见义勇为者需要有完全责任能力,让孩子“会自护懂求救,珍惜生命”,显然比见义勇为更重要。而删除见义勇为,绝非让孩子们见义不为,而是希望他们能够见义智为。如报警、找成年人协助等。

第二,这一变动体现社会进步。社会需要的是未成年人的健康成长,而在以往,我们过于追求见义勇为,没有考虑他们的人身安全。这一举措是与时俱进,体现了社会的文明进步。

“自古英雄出少年。为了中华民族的今天和明天,我们要教育引导广大少年儿童树立远大志向、培育美好心灵,让少年儿童成长得更好。”习近平总书记如是说。保护未成年人不能仅仅停留在口头上,而是要付诸予行动,建立长效机制,使保护未成年人的成长形成社会合力,这才是是社会文明的进步。

保护女大学生,迫在眉睫

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今年夏天的八月可谓是“黑色八月”,在短短一个月的时间里,多起女大学生遇害事件充斥着我们的眼球。从重庆错上陌生人车失联遇害的高渝,到江苏返校途中被抢劫杀害的高秋曦,再到山东车站打黑车惨遭囚禁性虐的金某,让有关女大学生失联遇害的话题声推向了高潮,同时也使得女大学生的自我保护能力和安全防范意识成为了大家关注的焦点。

一直以来,人们惯用“白色象牙塔”来形容高校,象牙塔里的女大学生单纯、天真、不谙世事,正是这种黑与白的强烈反差,引发了大家更多思考:天之骄女的女大学生,为何一出家门和校园,就成了任人侵害的对象?自我防范意识薄弱、社会经验不丰富等已经成为当今女大学生的标签,而加强自我保护意识对于女大学生也是非常有必要的。但我个人认为,除开单个的女大学生自我防范意识薄弱以外,和整个中国教育、社会有关部门关注度不够有着密不可分的联系。

保护大学生,各大高校和社会应该加强学生们的自身安全防范意识和应对能力教育。学校和家长不仅要授予学生知识,也要教会学生如何保护自己。所以我认为各大高校应该开设相关课程,让大学生从理论到实践都有所得。对于即将走出社会的大学生们,离开父母和学校的庇护,独自面对一切。只有学会保护自己,学会从危险中逃生,学会让自己尽可能地少受伤害,增强自身安全防范意识,大学生们才能真正的成熟起来,才不至于是一直娇弱的花朵,才能接受风吹雨打的磨练,才能配的上天之骄子的称号。

保护大学生,各相关部门应该加大对犯罪活动和不法分子的打击力度。比如这几起搭乘“黑车”引发的教训暴露出了公共交通体系管理的不完善,“黑车”的久禁不绝一定程度源于乘客自身的需求,但更大程度上也反映了我们的公共交通供应不足以及交通部门监管的失职。交通部门应该将监管和惩处并举,加大对车辆营运资格登记和审核的力度,提高监管设备的现代化和精确度,依法查处“黑车”,才能从根本上降低因乘“黑车”引发的事件。

保护大学生,社会各界应该给予更多的关注,加大宣传力度。我们可以利用报纸、电视、网络等传统媒体宣传保护大学生的重要性和方法,还应该多利用现在的新媒体,比如微博、微信等。教育部、宣传部、公安部等部门还可以联手举办一些保护大学生的公益宣讲,开展相关内容的演讲、模拟训练,让全社会、家长、学生自己引起重视,从而提高自我安全意识。

大学生频频遇害,给大学生们敲响了安全警钟,也给全社会带来了警示。安全教育无关年龄和学历,应当全方位地进行管制,不能总是等到悲剧发生之后方才警醒。

中国式圣诞节背后的思考

枫叶

12月24、25日是西方平安夜、圣诞节。不难预期,在中国各大城市,以青年为主体的集体狂欢又将上演。一些城市也提前发布出行安全提示,不少学校也禁止学生参与狂欢。

对西方人来说,圣诞节意味着宗教、历史与传统。他们的圣诞夜和我国的大年夜一样,是合家团聚的时候。不过,对大洋彼岸的中国人来说,这个节日在被接纳多年后却华丽的演变成了“狂欢节”,与以团聚氛围的圣诞主旨相去甚远。中国的圣诞节,广场喧嚣、情人约会、K歌喝酒、逛街购物血拼、商家炒作,成为经典主题。

面对这种传统节日受冷落、西洋节日受热捧的现象,一些学者忧心忡忡,甚至贴上西方文化渗透或国人数典忘祖的标签,对其口诛笔伐。日前,湖南岳阳籍作家张一一就发表《强烈呼吁把“圣诞节”赶出中国》文章,称当代年轻人不应盲目地跟风随俗、崇洋媚外,而应当自尊自爱、充分重视中华民族自己的传统节日。个人认为,重视自己的传统节日无可厚非,但如果对洋节“赶尽杀绝”亦大可不必,还是应该取其糟粕、学其精华。

对于圣诞节这个“洋和尚”,现今呈现在公众面前的无非就是“狂欢”,没有思想内涵,而只是学到了怎么娱乐,是一个越来越具有中国特色的改良版。年轻人把此当作交往聚会的好理由,商家把此当作牟利营销的新平台,两者一拍即合,引爆“圣诞狂热”。

不仅如此,面对商家愈来愈火爆的圣诞促销,面对年轻人愈加青睐的圣诞情节,我们需要的不是压制而是引导。一方面,充分挖掘中国传统节日的文化内涵,提振文化自信,过好自己的“中国节”;另一方面,也要以一种更加开放包容的心态去看待洋节,引导年轻人购物有度、狂欢有度,更多的是学习,圣诞节的宗教、历史与传统意义,合家团聚。让自己在中式圣诞节里“玩”出自己的特色和风采。

12月24、25日是西方平安夜、圣诞节。不难预期,在中国各大城市,以青年为主体的集体狂欢又将上演。一些城市也提前发布出行安全提示,不少学校也禁止学生参与狂欢。

对西方人来说,圣诞节意味着宗教、历史与传统。他们的圣诞夜和我国的大年夜一样,是合家团聚的时候。不过,对大洋彼岸的中国人来说,这个节日在被接纳多年后却华丽的演变成了“狂欢节”,与以团聚氛围的圣诞主旨相去甚远。中国的圣诞节,广场喧嚣、情人约会、K歌喝酒、逛街购物血拼、商家炒作,成为经典主题。

面对这种传统节日受冷落、西洋节日受热捧的现象,一些学者忧心忡忡,甚至贴上西方文化渗透或国人数典忘祖的标签,对其口诛笔伐。日前,湖南岳阳籍作家张一一就发表《强烈呼吁把“圣诞节”赶出中国》文章,称当代年轻人不应盲目地跟风随俗、崇洋媚外,而应当自尊自爱、充分重视中华民族自己的传统节日。个人认为,重视自己的传统节日无可厚非,但如果对洋节“赶尽杀绝”亦大可不必,还是应该取其糟粕、学其精华。

对于圣诞节这个“洋和尚”,现今呈现在公众面前的无非就是“狂欢”,没有思想内涵,而只是学到了怎么娱乐,是一个越来越具有中国特色的改良版。年轻人把此当作交往聚会的好理由,商家把此当作牟利营销的新平台,两者一拍即合,引爆“圣诞狂热”。

不仅如此,面对商家愈来愈火爆的圣诞促销,面对年轻人愈加青睐的圣诞情节,我们需要的不是压制而是引导。一方面,充分挖掘中国传统节日的文化内涵,提振文化自信,过好自己的“中国节”;另一方面,也要以一种更加开放包容的心态去看待洋节,引导年轻人购物有度、狂欢有度,更多的是学习,圣诞节的宗教、历史与传统意义,合家团聚。让自己在中式圣诞节里“玩”出自己的特色和风采。

14岁少女杀人抛尸问题究竟出在哪?

人比黄瓜瘦

中国新闻网消息,2014年10月29日,云南昆明,涉嫌杀人抛尸的14岁少女和她25岁的男友在海口派出所警察押送下指认杀人抛尸现场。据了解,10月12日,两人共谋抢劫黑车司机,因64岁黑车司机反抗痛下杀手。骇人听闻的消息不少,这则新闻实在令人震惊。震惊之余也让人反思。14岁,花一样的年龄,本该处处充满欢声笑语,却如此阴辣狠毒。问题究竟出在了哪里?个人觉得是教育的缺位、亲情的缺失和社会的错误引导让少女走上了不归路。

首先,学校教育和家庭教育向应试教育倾斜。学校要升学率、家长望子成龙便整天逼着孩子认真学习所谓的主课。主课的老师们甚至争抢像音乐、体育这样没有纳入考试范围的课时。孩子回到家要么是写作业要么是上各种补习班。高强度的应试教育学习,扼杀了孩子自己的兴趣爱好,容易让个别孩子走极端。很多时候学校和家长忽视了孩子的思想素质方面的教育。教育要从娃娃抓起,不仅仅是语数外,更多的是道德、法律知识。一个人只有懂得如何做人才能在这个社会上立足;只有知法懂法才能依法守法。

其次,家长缺乏与孩子心与心的交流。14岁的少女有一个25岁的男朋友,正常吗?明显的早恋行为,有两种情况:家长知道和不知情。如果知道,家长却不能晓之以情、动之以理;如果不知道,则家长对孩子关心不够。这两种都说明家长和孩子缺乏沟通。若是亲情淡了,孩子感受不到温暖,就会去寻找新的温暖,25岁的男朋友便充当起男友和父亲的角色。父母只有和孩子成为朋友、开诚布公,才能真正了解孩子的想法,才能及时纠正他们错误的观念。

最后,社会的一些现象、一些人给了孩子错误的引导。青春期的孩子学习能力特别强、识别好坏的能力弱。时不时看到新闻、报纸、网络上报道的犯罪事件,偶尔会产生好奇的心理,再加上男朋友的唆使,就一不小心痛下狠手杀死了司机。记得前段事件广电总局要求《熊出没》、《喜羊羊美羊羊》删除部分暴力情节,其始因可想而知。

本是一家人相煎何太急

——口诛笔伐“医生手术台自拍”的思考

小若向日葵

日前,一组西安凤城医院“医生手术台自拍”照片被曝光后,被网友大量转载,舆论瞬间被引爆,广大网民纷纷谴责,种种指责。随后,西安市卫生局迅速启动对此事的调查。结果,“当事者”和相关人员受到了“应有的惩罚”:医院常务院长被记过处分、留职察看一年,扣发三个月职务工资;分管副院长被免去行政职务,扣发三个月职务工资;麻醉科主任、护士长双双被免去行政职务,记大过处分,扣发三个月奖金;所有参拍人员被记过处分,要求写出深刻检查,扣发三个月奖金。

“作为一名医护人员我想说难怪医患关系这么紧张,手术同时你们在做什么?拍照留念,如果手术台上是你的父母亲戚你还会这么做吗?”这是发帖者的说法。他称这组图片是该医院内部人士亲自拍照发朋友圈的,同时声称自己也是一名医护人员,发图只是想让媒体知道,打击不良情况。

在西安市卫生局官方网站上公布的调查情况通报中称“相关医务人员在完成手术后,为了留念,拍摄了本组照片。”12月22日上午,医院手足显微外科主任郑晓菊也详细介绍了当时的情景:那天是8月15日手术室的最后一台手术,当时手术难度很高,在显微镜下进行,手术从早上10点进行到下午5点半,大家都没吃没喝,终于为患者保住了左腿,心情都很高兴。同时,在西安市卫生局官方网站上公布的调查情况通报中也称“相关医务人员在完成手术后,为了留念,拍摄了本组照片。”

权且不去深究事实的真相,不去探究发帖者的意图,不去纠结医德、渎职、涉嫌侵犯隐私的问题。笔者深感痛心:我们的世界怎么了?无论是某些媒体,还是某些受众,为什么总愿意把医生和患者放在对立面去解读呢?什么医生不顾病人的死活,医生把快乐建立在病人的痛苦上,甚至于什么医生高兴又做了个手术赚了钱。为什么看到照片的第一反应就是用最恶意的想法去思考他们的行为呢?医患本是一家,为何总要摆在对立位置?

“人之初,性本善”,面对新闻事件,我们为何不能有一颗宽容的心,首先往好的方面考虑,再做最坏的打算。如果事情的真相是这些医生用7个小时的不吃不喝给这个农民工挽回了一条腿,最终却被口诛笔伐,成为网络舆论的牺牲品,他们会怎么想?他们再次开展工作的时候心里不会有膈应吗?医患紧张的关系会变好吗?换位思考,如果是自己努力工作,最终却不小心犯了错,被人不分青红皂白谴责,会是什么感受?

医生和患者不是对立的,医患一家人,我们要坚信救死扶伤是医生的天职。虽然,当今物欲横流的社会下,某些医生医德败坏。但是我们不能因为这些少数“害虫”,而时时怀疑,事事质疑,这样并不会事情有所好转,也不能缓解医患关系。如果不能建立最基本的信任,只会恶性循环,导致医患关系更加紧张。“本是同根生,相煎何太急”。

还记得当年那句“你是替党说话,还是替老百姓说话”的惊人语录。不知道那些把医生和患者摆在对立面的媒体和人是出于什么目的。笔者只想说,官民、医患、商民都是同根的,我们都是一家人,请用你的智慧和一颗“怀柔”的心看待世界。

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篇6:2024年高考作文热点素材:诸葛亮的名言

全文共 655 字

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1、非学无以广才,非志无以成学。

2、鞠躬尽瘁,死而后已。

3、志当存高远。

4、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

5、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

6、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。

7、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

8、不傲才以骄人,不以宠而作威。

9、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

10、远虑者安,无虑者危。

11、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

12、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

13、防奸以政,去奢以俭。

14、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

15、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

16、静以修身,俭以养德。——诸葛亮

17、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮

18、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮

19、国之大务,莫先于戒备。——诸葛亮

20、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮

21、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮

22、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮

23、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

24、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

25、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

26、非宁静无以成学。——诸葛亮

27、淡泊以明志,宁静而致远。——诸葛亮

28、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——诸葛亮

29、大事起于难,小事起于易。——诸葛亮

30、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

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篇7:高考作文题型解读

全文共 679 字

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高考是一种选拔性的考试,要想猜中题目是很难的,特别是占高考语文“半壁江山”的作文,要想猜中作文题目就更难的,所以猜题押题无此必要。以下是小编给大家整理的高考作文题型解读的内容,欢迎大家阅读。

纵观近几年的高考作文命题范围,总会呈现一定的规律性、稳定性和连续性,命题的思路还是可以分析的,定位在培养高尚道德情操、健康心理素质,关注现实生活,倡导科学思维方法,注重个人品德修养,追求崇高思想境界,倡导人文关怀等方面内容。按照“不陈旧、不怪诞、稳中求变、变中求稳”的命题规律,提醒广大考生,高考作文的命题范围,会侧重以下18个方面,考生在临近高考前不妨围绕这些万变不离其宗的作文命题预习:

1、人生哲理,如冷热、远近、曲伸等;

2、为人处世,如宽容、帮助、表现自我等;

3、读书做人,如成熟、情操、品位等。

4、人生观、价值观,如生命、奉献、幸福等;

5、人际关系,如和谐平等、交流互助等;

6、人与自然,如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等;

7、人格精神,如爱心、自信、自强、追求、奉献、坚强、诚实等;

8、人文关怀,如老人、残疾人、乞丐、农民工等;

9、学会认识,如认识自己、自然、人生、社会等;

10、教育成长,如文明、律己、尊重、执着、兴趣、习惯、方法等

11、理性分析,如感性和理性、人性、理智、自我等;

12、传统美德,如礼貌、孝顺、谦逊等;

13、现实生活,如贫富、生存、奋斗、坚持等;

14、道德法律,如公德、反腐倡廉、平等等;

15、集体观念,如团结、合作等;

16、心理健康,如自卑、承受力、孤独等;

17、情感关怀,如亲情、友情等;

18、科学思维,如辩证、发展、创新等。

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篇8:高考最新时事热点作文素材:00后产子培养责任意识很重要

全文共 232 字

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抱着4斤重的女儿,稚气未脱、初为人父的他脸上闪烁着激动,马上拨通孩子母亲手机报平安。4天前,这对零零后,在婴儿响亮的啼哭中,升级成了爸妈。

孩子算一岁,一家三口加起来才三十三岁。不少八零九零后开玩笑似地自嘲“24岁还说小?再等等?看看人家比你小八岁都当妈啦!”“零零后都当爸妈了,这让我们八零后情何以堪,老啰!”不过玩笑归玩笑,这对小情侣的做法不管从哪一个角度来讲都是不负责任的。

责任感是一个人立足社会的基石,每个人都有自己应尽的责任和义务,从小培养责任意识重要

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篇9:高考人民日报时评热点作文素材

全文共 1216 字

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阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)《荀子.大略》中曾说:”口能言之,身能行之,国宝也;口不能言之,身能行之,国器也;口能言之,身不能行,国用也……“意思是说:”嘴巴能说,身体能做,(这是)国家的珍宝;嘴不能说,身体能做,(这是)国家的器物;嘴巴能说,身体不能做,(这是)国家的用具……

“对这三类人才,你最愿意成为哪一类?请结合材料内容及含义作文,体现你的思考、权衡与选择。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得透漏个人相关信息。

起于理论,成于实干

《荀子.大略》中曾介绍过三类人才,其一是“口能言之,身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言,身能行之”,谓之实干型人才;其三是“口能言之,身能行之”,谓之全才。对于以上三种人才的选择,我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之,身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合,才能真正为国之大器。

理论是推动社会发展的必要因素,理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力,如前国家副总理胡乔木,就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分,如前国务院总理周恩来,就是我党最杰出的实干家。

实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标,实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同,我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合,才会使社会真正有力不断地向前发展。当空有理论,而不知以行动来实现时,我们就像手拿着加速器却无处安置,最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时,我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞,迟早撞墙而亡。所以,我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才,即为”口能言之,身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将,就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力,赵国才能和谐安宁。因此,如今也只有理论导航,实干开掘,理论与实干并行,国家才能获得最好的发展。

但培养全才型人才时,大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之,而言之无物;身能行之,而漏洞百出。所以,我们在一味追求于复合型人才时,我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时,便不用刻意强求,而要以理论闯出一片天下,成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时,也不用执念于行动力上,只要在理论上多费点心思,也可为国家发展添砖加瓦。由此可见,无论实干与理论,掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。

“人生最高境界在于有所做为”,这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力,推进着社会的发展。所以,我认为“口能言之,身能行之”才最有做为,才能攀登人生之巅。我愿为“口能言之,身能行之”的全才,为社会发展,为国家兴盛贡献出绵薄之力。

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篇10:从每年北京高考作文看,高考热点素材的重要性

全文共 1070 字

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2012年的北京高考作文是“铁路护路工老计的故事”。这个题目当年被很多人目为“感动中国类试题”,其实是当年1月人民日报头版的《新春走基层》报道。

2014年春,中央电视台推出了《家风》系列报道,很巧合的是2014年北京高考作文中老规矩”这个材料话题,与之前央视的“家风”节目一脉相承,说穿了也就是高考改革方案中一直在强调的“传统”,这个题目同时勾连了“传统”与“现实”,本质上还是一个“传统观念在日新月异的现代生活应该如何被对待”的老话题。

2015年的春天那些时事热点更重要呢,请同学们高度关注:2015年高考作文热点素材将在家风、微信红包、反腐、传统文化、柴静的雾霾调查《穹顶之下》等。

2015年2月17日上午中共中央国务院在在人民大会堂举行2015年春节团拜会,习近平总书记发表重要讲话。习近平强调,中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,我们都要重视家庭建设,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

无论身处何时何地,对家庭的眷恋始终牢牢扎根于中华民族的文化传统和基因之中。每年春节前夕,如候鸟归巢般的返乡春运大军便是中华民族浓烈家庭观念的真实写照。

“家庭是人生的第一所学校”。正是因为国人对于家的重视,才让我们每个人都深深地受到家庭环境的影响。只有家教良好、家风和美、亲情和睦的家庭才能培养出人格健康的社会个体,才能为国家的经济社会发展更好地贡献力量。

因而,“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设”。当每个家庭成员之间都和睦相处、相亲相爱,千千万万“家和”的力量将汇聚成强大的精神动力,为国家和社会进步提供源源不断的正能量,带来政通人和、国泰民安的大好局面。平安、健康、幸福是每个家庭最朴素的梦想,只有当这好梦圆圆,中华民族伟大复兴的中国梦才能得以实现。

如果今年有省份在家庭与亲情材料进行命题你会写的更好吗?

2月28日下午,踏着初春微雪,10余位来自不同领域的专家学者,出席中国教育报刊社与北京师范大学教育学部、中国教育学会家庭教育专业委员会联合召开的座谈会,围绕习近平总书记在2015年春节团拜会上讲话中有关家庭教育的重要内容,畅谈学习体会,积极建言献策。

目前,家庭结构畸形、家庭功能弱化、家庭教育薄弱、家庭精神迷失等问题值得警惕。与会学者呼吁,全社会要重视家庭教育的价值、规律和功能,不能把家庭教育当作学校教育的依附。加强家庭教育制度建设和社会支持系统,确保千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

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篇11:2024年高考作文热点素材:布鞋院士的公共情怀

全文共 1304 字

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布鞋院士”李小文病逝的消息传来,社交媒体上“世间再无扫地僧”的哀悼声刷了屏。从官方到民间,都给予他很高的评价,可谓哀荣备至。

不过,作为长江学者、中科院院士、国内外遥感界享有盛誉的科学家,李小文的出名有些不同寻常。既不是官方有意识的宣传,也不是因为他的科研成就,而是因为不修边幅,因为一双布鞋。如果不是去年4月,他一袭青衣、蓄着胡须,穿一双布鞋做报告的照片被上传到社交网络上,今天可能不会有多少人知道李小文是谁。网友把他比作《天空八部》里面的“扫地僧”,看似沉默、不起眼,实际则身怀盖世神功。可是在熟悉他的人看来,李小文在学术界早就是人尽皆知的“技术宅”和“优质叔”。所以,这引起了不少人的不快,并被视作是浅薄浮华时代的掠影,以及对扎根于科研一线默默搞研究的科学家们生存状态的一种映照。

确实,今天我们谈论李小文,究竟应该谈论他的不修边幅、淡泊名利,还是他的科学成就呢?一个鼎鼎大名的科学家,难道不应该以他的科学成就为世人所铭记?那些逸闻趣事、那些细枝末节,难道不应该只是他人格的点缀和闲聊的谈资。我们身处一个缺乏大师的年代,却又对大师极度渴望,我们可以把大师的“难产”归结于土壤、体制,可是我们自身不也是培育这种土壤的力量吗?

而且,人们怀念李小文恐怕更多是希望“借小文浇现实之块垒”,借逝者来鞭挞活着的人。李小文的种种,诸如嗜酒、不修边幅、特立独行满足了大家对知识分子狂狷不羁、淡泊名利、率性、本色等品质的浪漫主义想象,说远点是魏晋风骨,说近点是“民国范”。对他的怀念,寄寓着大家对目前学术界种种丑态、重重乱象的不满,也是人们对那些衣着光鲜亮丽却板正没有个性,甚至“满口仁义道德,一肚子男盗女娼”的教授、院士的反叛和情感宣泄。这种想象和宣泄的深处也是对知识分子独立人格、思想自由的一种期待。因为只有具有独立人格,才能在追求科学、追求真理的路上有所坚持,不为世移,对社会有所担当。

所以,我觉得李小文身上的另外一点更加宝贵。那就是作为一名自然科学家,他还是一名公共知识分子。虽然,今天你如果称谁是“公知”,人家可能会认为你是在骂他,并回敬你一句“你全家都是公知”。虽然,李小文对公共事务的影响并不大,也没有成为所谓的意见领袖。但是,这都不影响我对他的判断。逝世前几天,他还在评论上海踩踏事故,还在写博文关注转基因的争论。从2007年开始,在科学网的博客上,他写了1800多篇博文,其中有对专业问题的探讨,但很大一部分是在关注社会问题。大到政治体制改革、言论自由、环境污染,小到酒店招聘对员工的苛责、学术规范等等。

他是一名自然科学家,他有自己的学术背景和专业素养,他努力在自己的专业领域做出成果以贡献社会,但他又不仅仅专注于学术科研,他也为社会建言,希望促进社会的整体进步。因为在当下,这种心忧天下的情怀在不少科学家的身上尤为缺失,与那些为稻粱谋,为权贵代言的“精致利己主义者”相比更是不知高了多少度。这种情怀与淡泊名利、特立独行的风范共同构成了中国传统知识分子的人格特质,把这两者放在一起,才更符合大家对传统知识分子的完整想象。

因此,我觉得李小文对公共事务的担当和情怀,远比他的布鞋更可贵,也更加值得怀念和颂扬。

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篇12:2024高考作文素材之热点话题

全文共 6719 字

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晒客

所谓晒客,译自英文share,就是把自己的淘宝收获、心爱之物,所有生活中的零件拿出来晒晒太阳。统统放在网络上,与人分享,由您评说。这种分享,不为炫耀,不比金钱,只为展示生活,分享快乐。 这种分享,更重要的是网友之间的交流,晒客之间的互动。就如同在中文里“晒”字的解释:把东西放在阳光下使它干燥,人或物在阳光下吸收光和热,对于晒客们来讲,“晒”也是一个认识自己,并且通过和网友们的交流,听取意见,学习他人的过程。“晒”正形成一种个人联合个人以对抗强大现实的方式,“晒”也成为一种个人寻找群体的联络方式。“晒”是一种新的力量,它还在聚集和成长中,很难估量它仅仅是一种流行,还是将更长久地存在下来,但显然,它现在的力量就足以让人惊叹。

继闪客、博客、播客、换客之后,如今网上最流行的就是“晒客”。所谓晒客,就是热衷于用文字和照片将私人物件以及私人生活放在网上曝光的网友。由于所晒内容的多元性和趣味性,如今的晒客通过坚持不懈也培养出了一批看客,就是专门在网上看别人晒东西的人,或分享经验、或获得新知,在看别人盘点生活的时候也对比自己。 晒客正在成为网络族群中的一个团体。

追溯“晒”的源头,“洋务派”认为“晒”译自英文“share”,意即分享,由此还可以引申为show,shine;而“新儒家”则认为“晒”古有晒书,现在引申为“显摆”,且保留古汉语最多的粤语,“晒”字也向来有此用法。总之,网络时代的“晒”,就是本着“分享你的一切,晒出你的一切可以晒的东西”的指导思想,在网络上与人分享、展示自己的资源,包括创意、资本、装备、人、宠物、生活方式等,而这群人则谓之“晒客”也。这种分享,不为炫耀,不比金钱,只为展示生活,分享快乐。 这种分享,更重要的是网友之间的交流,晒客之间的互动。 就如同在中文里“晒”字的解释:把东西放在阳光下使他干燥,人或物在阳光下吸收光和热,对于晒客们来讲,“晒”也是一个认识自己,并且通过和网友们的交流,听取意见,学习他人的过程。

一、网上“晒工资”升温

在搜索引擎中输入“晒工资”,便可以看到近150万个相关网页。甚至在“晒工资”的网站上,还分城市和地区,让晒客选择合适的地点透露收入。在一些“晒工资”的网上论坛,从公务员到公司秘书,从刚毕业的大学生到硕士毕业6年的“金领”,公布工资条的帖子比比皆是,而且点击率和人气都很可观。发布者不仅主动公布行业、职业、区域、从业年限,还把基本工资、职务补贴、工资津贴、奖金、通讯补贴、保险金、扣税等一一罗列,最终还注明实发金额,有的甚至将工资条的照片发到网上,以表明信息的真实性。

由于“晒工资”的网民越来越多,很多网站也开始关注这一类的帖子,除了保存一些经典的“工资条”,有的网站甚至将论坛里零零散散的“工资条”做了一番精心的整理:国有企业工资条、教育培训类工资条、毕业生工资条、国家机关工资条、独资企业工资条等等。“晒工资”也因此大有越演越烈之势。

二、“晒黑一族”风生水起

晒客中的晒黑族异军突起,成为晒客中最抱团、加盟人数最多、发展最快的人群之一。晒黑族热衷“揭黑”,一旦了解到社会上的不平事,即通过网络详细披露,以警示其他网民。“晒黑”族的一个口号就是:“只有不想晒的,没有不能晒的。”

在这场“晒”风暴中,“晒黑族”将“晒”的“曝光”、“公开”这层含义体现得淋漓尽致,它们以揭露和公开社会的黑暗和不公为目的。 一些“晒黑”论坛,“晒黑族”晒的内容丰富多彩。

类型之一是针对权利的“晒黑”。公民所享有的权利多种多样,如作为消费者有安全权、受尊重权、监督权等,一旦商家漠视这些权利,它们就成了“晒黑族”所“晒”的对象。例如,一名叫“微笑女王”的网友“晒”出了某饭店后厨的一组照片,照片中,这家饭店的露天后厨西边是一个垃圾堆,东边是一个停车场,大厨们就在尘土飞扬中洗菜、切菜。这组照片一经“晒”出,马上得到了城管部门和卫生监督部门的重视,他们立即组织人员前来调查,最后这家饭店被勒令整改。此外,哪家超市服务态度不好,哪家商场不给发票、哪家银行办事效率低下等,“晒黑族”都会将它们拎出来“晒晒太阳”。

类型之二是针对权力的“晒黑”,如最近网络上流传的两个帖子就是这种类型的。一个帖子是某中小学举行运动会,当时气温很低,参加开幕式表演孩子穿着单薄的演出服,在寒风中瑟瑟发抖,而与之形成鲜明对比的是,上面的领导仍然无动于衷、不急不慢地一个接一个地发表“演讲”。另一个帖子是某地方文化旅游节的开幕式,当天下起了雨,参加开幕式的小学生因不能遮挡住后面领导的视线,被“禁止”打雨伞,在大雨中淋得全身湿透。这两个帖子都配有照片,将“官本位”、“权力至上”的“官念”赤裸裸地“晒”了出来。

一 些晒客网站里“晒黑”族非常活跃,“晒料”也五花八门。比如,“落日羽希”在舜网论坛“吃遍济南

”栏目发出帖子后,大批网友纷纷跟帖,有的揭露某些商家“定额发票多假货,刮奖处用指肚一刮就破”,有的举报某些饭店“从来不给自己开发票”,有的指责某些商家“明明有机打发票却从不开机”等等。在这个帖子里,“晒黑”族揭露了50多户商家,其中包括瑞蚨祥、小肥羊、麦当劳等知名商家,商家地址、名称都被交代得一清二楚,而且个中经历描述得淋漓尽致,“晒黑”族个个显得义愤填膺,最后有的网民开始指责济南的餐饮业水平,有的则痛骂“税务部门拿着纳税人的钱喝大茶不干事”。最近在网上点 击率极高的“孕妇怒‘晒’不让座者”的帖子则是第三种类型的“晒黑”--针对社会公德的“晒黑”。像任意插队、随手乱扔垃圾、公共场所吸烟等现象都是这一类“晒黑族”晒的对象。

晒黑族揭露的内容非常贴近民生,涉及的基本上是“衣食住行”等所有普通人日常生活中都可能遇到的情况,包括银行网点排队难、饭店服务态度差、医院收费差别大、步行街某些店铺假冒品牌衣服、某些线路公交车司机开车急躁等,由于贴近广大群众的生活,“晒黑”族发帖后“一呼百应”,声势浩大,队伍日益壮大。晒黑族,绝不是上访族。晒黑族,追求的是阳光与正义。

三、晒衣晒食秀生活

每天,Seiknini都要到某论坛溜达一趟,看看网友们都晒了些什么,感兴趣了还发表点评论。遇到自己买了满意的时装、化妆品时,她也会立马贴到网上。用眼下时髦的说法,Seiknini就是一“晒客”。对Seiknini来说,服装才是她最感兴趣的。此后,只要碰到好看的衣服,或是买到时尚的服装,她都会拍下来发到网上。还别说,慢慢地她还聚拢了不少人气。去年,她买的一款时装刚一晒出来,就被网友认可,很多人回复让她帮着买好邮过去。

一年多的“晒客”经历,Seiknini在网上结交了很多朋友,虽然大多未谋面,却很投缘,讨论服装、探讨心得,开心不说,眼界也高了,从服装的颜色,到服装与肤色的搭配,再到服装与饰物的搭配……还真长了不少见识。

当然了,Seiknini所晒的内容还有很多,晒化妆品、晒烹饪、晒孩子、……

四、晒股票指点迷津

有的“晒客”可是股市收益率50%以上的高手,他们晒的是这一天内,股票买卖的详细记录。不是只晒一次,而是“日日晒”,每天的成交记录都详细地搬上了网络。

“2007年3月1日基金实盘操盘总结:目标是年收益50%以上。开始时间:2006年10月13日,起始市值:257440.82元,今日盘中操作:于9点30分以4.87元卖出000594,6000股,委托编号:651723。于9点34分以14.60元买入600832,3000股,委托编号:651869。剩余资金:46276.63元。”其后,还附上了所持股票的收盘价,并在最后写上了自己的心得和体会。

除了老股民们把自己的操盘实录放上网络,一些新手们也“不怕丑”,将自己的买卖记录一一列出,静候其他股民的点评:“我去年投资过的股票有:浙大网新,收益率10%;南风化工,收益率7%;中恒集团,收益率5%……大家帮我看看这样的股票组合是否合理。”新手们解释说之所以加入“晒股票”的队伍,是希望在论坛或博客中寻找投资高手指点迷津,就算是被“嘲笑”几句也无所谓。与此同时,一些“基民”也按捺不住,纷纷跳出来“晒”基金,并比较各只基金的投资回报,你来我往很是热闹。

必备心态

1.承受力

晒之前自然要好遭批评准备的。有时候自我感觉良好,自觉是个精打细算的好主妇,晒晒也是自信满满的。不过山外青山楼外楼,比你称职的大有人在。所以,当有人质疑你的时候,千万要经得起打击。否则,人家狠狠地扔下一句“晒不起就别晒”,大概会让你大半年都失去晒东西的勇气!

2.判断力

跟帖者众多,乱七八糟的建议自然也是一箩筐。这个时

候就需要当事人仔细辨别咯!譬如,什么样的省钱方式是完全不适合自己的,什么样的绝招值得一试。毕竟,各家的状况都不尽相同,照搬肯定要吃苦头。

3.容忍度

“晒”难免会遭致拍砖,开销大了有人说你显摆,开销小了更会招来冷嘲热讽。尖酸刻薄的网友随处可见,若是没有足够的容忍度,保不准会跟人家吵起来!其实,这本来就是为了娱乐大众和相互交流,别人姑妄说之,你也就姑妄晒之,没必要太较真。

4.平常心

“晒客”之间,免不了要互相比较一番——哟,她们家月收入那么高啊!哇,她们家有两部车啊!比着比着,心理就不平衡起来。晒账单最重要的是要抱着一颗平常心,不无端攀比。虽然幸福感跟物质不无关联,但临渊羡鱼不如退而结网。对你来说唯一实际而可行的办法是自己努力积累财富,而非羡慕人家,是不是?

喜与忧

在晒客群里,一位名叫“第五元素”的网友“晒”的是自己每个月的理财状况。“我结婚三个月,每个月都处于财政赤字的状况,上个月的亏损额为2610元看到这样的数字,我感到郁闷”在朋友的建议下,“第五元素”将月支出详细列表发于网络上,让大家来建议怎样改进自己的财务状况。她还在后面做出了详细解释和分析。她的帖子受到了不少女性朋友的关注,许多女性网友在其后的跟帖中纷纷以自身的理财方案为例,向其支招。“第五元素”说,通过“晒”自己的理财状况,了解到不少理财妙招,获益匪浅。 但是,有的网友却“晒”出了不少麻烦事。网友“无忧愁”说,他把自己的结婚照“晒”出去,结果被PS高手把照片改得乱七八糟,尽管生气,却找不到当事人,只好不了了之。而为了求新求异,许多网友挖空心思找能“晒”的素材,助长了虚荣心的膨胀。比如被网友普遍批评的“晒男(女)朋友”行为,大多数女性网友表示,对这种行为相当反感。 不少网友认为,通过“晒”的行为可以了解到对自身有利的信息。而晒客本身,也大多认为自己并不是作秀,而是将自己的一些经验晒出来与大家分享。在这种彼此陌生的网络环境中,有时候大家讨论得来的经验反而更真实。一些平时想问又不敢问,想说又不敢说的事情,都可以得到解答,还不用担心别人的白眼和指指点点。 一些网友在“晒”过之后,得出了这样的结论:“晒”活了心思,“晒”出了经验。而有的网友则不支持“晒隐私”,在讨论版里记者发现,有一对在同一个公司上班的青年男女因“晒”而分手的事,男的为了赢得“晒客”的关注,将自己与女朋友的生活细节公布到网上,使女方在工作和生活中遭受了极大的压力。

评价

晒客族大多在比较年轻的一代中出现,因为他们敢秀,也需要秀。从某种意义来说,“晒”是对人性的一种释放。而且,许多“晒客”都具有分享的精神,网络恰是一个平台,在晒客、看客间不断互动的过程中,对包括社会心理、社会公共道德等多方面的社会整合都有积极意义。一些涉及到个人隐私的“晒”,难免给自己及他人的生活带来不必要的麻烦。所以这种“晒隐私”的做法,必须在不触犯法律的前提下进行。与此同时,看客们也要理智,对所“晒”信息进行客观的分析,而非盲目地相信或跟从。

“晒”正形成一种个人联合个人以对抗强大现实的方式,“晒”也成为一种个人寻找群体的联络方式。“晒”是一种新的力量,它还在聚集和成长中,很难估量它仅仅是一种流行,还是将更长久地存在下来,但显然,它现在的力量就足以让人惊叹。

换个角度看“周老虎”

2007年即将结束的时候,有网民列出了几则最有核心竞争力的年度笑话新闻。这些笑话的特点是“它本来不是个笑话,最后成却成了笑话”。而在十多项笑话新闻中,首屈一指的是“盛世出国虎,虎啸振国威”。这个笑话讲的是陕西农民周正龙拍摄的“华南虎”,经各方查证,这只华南虎不过是翻拍自几年前的一张年画。

拜网络之所赐,如今几乎每一个热点新闻事件,只要它具有一定的戏剧性,便有可能会遭遇“恶搞”。所以,自从周正龙先生骑着他的“华南虎”横空出世以来,网上很快出现了许多与他相关的“恶搞照片”。在这方面,我印象最深的莫过于“我拍到了周老虎”系列。其中一张是一只老虎倚在树上,手里举着一个相机,而镜头的前方,满脸堆笑的周正龙正蹲在了灌木丛中。

各类题材中,相关“恶搞”照片还有很多。过去,照片是人们赖以回忆过往或者进行宣传的工具,而“恶搞”照片出现后,它同样变成了一种说理方式。当人们厌倦于长篇大论与起承转合的技艺,于是便借用图像处理软件来完成对原始照片的解构与意义重组。

我曾说,在网络与影像技术流行的时代,你完全可能因为自己无意的一瞥,翻开历史多情的一页。网上著名的恶搞版“小胖”却从另一角度向我们展示了他那成功的“一瞥”。成千上万的PS使“小胖”成为网络红人,而且还有机会经常到电视台去做节目。其背后的推力所见证的正是人们解构和重组意义的热情,当然也不乏操控影像世界、“重新造人”的隐秘野心。

人类一定是世界上最“色情”的动物了。无论是爱自然之美、人体之美,还是爱未来(乌托邦),其实都不外乎“好色”。当然,我这里所说的“好色”,实际上是指对美的向往与追求。而这背后,无论是为美疯狂,还是娱乐至死,驱动者莫不是人类所特有的观赏的欲望。显然,这种欲望在影像技术发明后被彻底释放了。由此人们进入了一个由影像织起来的,可以衣来伸手、饭来张口的二手世界。

有人曾经用八个字总结中国人随团旅行:“上车睡觉,下车拍照。”相机的存在无疑纵容了人们的走马观花与不求甚解。无论到哪里都是听取“咔”声一片,而很少有人会为了一个细节在现场刨根问底。有关旅行的感悟,似乎也只是对精品相片的补充说明,而不是相反。人们不再书写旅行日记,拍照代替了一切,甚至代替了思考。圣•埃克絮佩里在《小王子》里说,“不要用眼睛看,而要用心灵看”。而相机的无节制使用,使这句名言变成了“不要用眼睛看,而要用相机看”。胶卷、数码存储卡让人们将世界装在口袋里,而不是装在心里。人们用成千上万的相片来实践“用客观世界说话”,但是主观世界却在自己疲于奔命的拍照中被驱逐了。

照片既有证据的功能,又有抒情的功能,这也决定了它对人的思想或者观念上的说服与征服会更直接,也更强烈。由于人们倾向于“眼见为实”,以至于许多人都相信没有照片的纪念是不完整的。正是出于对照片(或者形象)的说服能力的推崇,甚至像孔子那样今人无缘得见的古人,还有人为他制造出所谓“标准像”来愚弄大众。

在这个条件优越的“读图时代”,人们对观赏的热衷已经远远大于阅读。这也是为什么许多人爱看清宫剧而不读历史书的原因所在。这种区别是显而易见的。同样是爬山,阅读是拾级而上的探索,舒疾由心而动,而观赏则更像是坐着缆车看风景,只求随遇而安。当图像代替人们思考,那么人便成了一种消费图像的工具,而不再是自由思考的公民。

回过头我们再来看“周老虎”事件,就不难理解为什么那张“年画虎”会被造假者奉为征服世人的工具。有希望的是,尽管照片被视为对客观世界的翻拍,但人们并不迷信照片的表象,而是直指表象背后的意义。如果意义与表象不能重合,任何瞒与骗都有可能被揭穿。正是在此基础上,我们看到人们质疑周老虎以及随之而来的“恶搞图片”所具有的积极内涵。

影像真实并不等于客观真实,它充其量只是一份论证客观真实的材料,只是借助图像来理解世界更意味着一种精神上的贫困。早在1977年,苏珊•桑塔格便在《论摄影》一书中谈到:严格说,一个人绝不会通过一张照片而理解任何东西。通过静止的照片获得的知识只是一种廉价的知识,因为摄影的行为乃是一种“佯装的挪用”,一种“佯装的强奸”。当工业社会将其民众转化为“形象瘾君子”,影像也便成了最难抗拒的精神污染形式。生活在十九世纪的马拉美曾经断言世上存在的万物是为了终结于书本,而桑塔格则一针见血地指出,如今万物的存在是为了终结于照片。

法国导演戈达尔曾经拍过一部名为《卡宾枪手》的经典电影:两个农民为了发财参加了国王的军队,但是,最后他们当作宝贝带回家的只是一箱子明信片。所谓美好的世界,在那里不过是一堆关于遥远世界的幻象与碎影。这些照片虽然或多或少地折射了这个世界,却永远也不会真实到可以让人搬进去居住。

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篇13:热点高考素材

全文共 1095 字

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近日,有关90后“一言不合”就辞职的话题在网络上引起热议。不仅让我们感叹,职业忠诚度哪里去?敬岗敬业哪里去了?这是90后的错,还是社会也有错?下面是小编收集的20xx高考热点素材:90后一言不合就辞职,希望对你们有用!

有调查数据显示,20xx届本科生毕业3年内平均雇主数为两个,8%的本科生毕业后有4个及以上雇主,38%的人毕业3年内仅为1个雇主工作过,不到40%的人能在一个工作岗位上待上两年。(10月17日《广州日报》)

在我们的印象中,90后大学生太挑剔,就业之后的职业忠诚度极端,甚至一言不合就辞职。能在一个工作岗位上叨叨两年的90后竟然不足40%,这个调查数据也佐证了我们的感受。对此,不少企业管理者都语重心长地劝慰:年轻人应多些冷静和理智,切莫好高骛远。

频繁跳槽,动辄辞职,这的确不是公众所乐见的。毕竟,一言不合就辞职,不仅不利于大学生找到真正适合自己的劳动岗位,而且对用人单位也是伤害。然而,我们也应当明白,如今的劳动力市场是个双向选择的市场,不拘泥于旧制度的条条框框,这是90后劳动者鲜明的时代特征。他们自我意识强烈,思维活跃,思想多元,90后对劳动岗位的要求打破以往只重视薪酬和发展空间的平面维度,向尊重、自由、个性、氛围的等立体层面方向发展。

应当承认,90后任性辞职的因素有很多,比如自由环境下的抗压能力低、心理脆弱以及责任感缺失等等。究其因,这主要是源自于优越的家庭环境、倡导自我意识和个性发展的时代,当然还包括互联网时代带来的广阔机会舞台。当他们无法适应现实与理想的落差,就选择了闪辞。因此,大家不必过多地指责90后任性辞职。事实上,90后一言不合就辞职,用人企业也应当反思。虽然劳动力配置是双向的自由的,但劳动力资源稀缺让原本均衡的标杆出现了偏移,各地不时而至的用工荒就是明例。

世界是他们的,90后注定是社会发展的主力军,让他们屈服于社会环境,这恐怕是行不通的。所以,在我们提醒年轻人脚踏实地的同时,用人企业也应学会了解青年人,学会尊重他们,从细节入手,更人性化地为他们创设适宜的工作环境。然而,一些企业对年轻人的抱怨我行我素,置之不理。结果呢,网速不快、午餐不好吃、收快递不方便、奖励方式落伍、团建生活太low等,看似奇葩的理由,都促就了90后闪辞的决心。

有时候,真的不怨90后太挑剔,而是企业对他们的内心关注不够。作为新时代的劳动者,他们更加关注薪水之外的个性追求、包容和自由、不愿无限度加班、反对无视劳动法规,这些有错吗?所以,让90后学会尊重职业,敬畏规章制度,切勿好高骛远,这本身没有错。可是,需要反思的不能仅仅是90后劳动者,还应当有用人企业和整个社会。

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篇14:热点高考素材

全文共 290 字

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江南才子唐伯虎在江南一庙宇偶遇前来进香的秋香,一见钟情,遂生共结连理之意。为此,他一路跟踪秋香到太师府,又想方设法以伴读书僮的身份混进府,谋得了接触秋香的机会,后在府中多次接触秋香并表心意,均被秋香拒绝。有一次竟被秋香锁进柴房,但唐伯虎并不气馁,又请来好友祝枝山帮忙,在好友的指点下博得点秋香成婚的好机会,至此,江南才子好梦成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后从太师府偷偷溜走不辞而别,显得不太有面子,不过,这也是他当时最好的选择。

启示:1、目标要明确;2、为实现目标措施要有效;3、要屡败屡战并适当时候请高人帮助,毕竟有时是旁观者清;4、完成目标美梦成真后可以适时跳槽,该走就走。

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篇15:高考热点作文素材

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苦难有着普通的心路历程:尽量避免苦难,极力减轻苦难,缩短苦难,不纠缠于苦难。因为苦难毕竟是种不幸,损伤身心。

苦难又是一种特殊的精神状态。例如对于梵高,苦难是一种创作灵动;对于颜回,苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧,苦难是一种修行信仰。无苦难是他们最大的苦难。

苦难不可无,也不可多。我以为,作为人生的一种动力、生命力,欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。机油不多,但磨合、保护、润滑机件。欢乐当是大量的汽油。

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篇16:2024年高考热点作文预测

全文共 833 字

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时势造英雄,英雄造时势。每个人都脱离不开时代,而时代也是每个人在创造。英雄是众生之所愿,也是众生之所寄托。

古人说一命二运三风水,四积阴德五读书。这里的命运,也就是时代。不同的时代有不同的发展轨迹,而生活在每个时代的人们,也有特定的归宿和历史使命。

80后90后这一批人,如今也逐渐步入中年,曾经的我们被称为“垮掉的一代”,而如今却逐渐接替了上一辈人,成为了社会的中坚力量。

社会的价值观,是多元化,是包容。“躺平”、“佛系”等显得颓废的词语,既是我们对于时代的无奈,也是我们的一种生活态度。在当下,有人选择996、007,要在北上广打拼、出人头地,有人选择“躺平”、“佛系”,过一些“小确幸”的生活,吃美食,开心玩,也是很不错的生活态度。我们一方面说着对生活和时代“无所谓”的话,一方面又努力前行,努力的活着。

随遇而安,顺势而为,是一种生活态度;而积极进取,开拓向上,也是一种生活态度。每个人都有选择的权利,每个人想过什么样的生活,是自己来决定的。今日之因,他日之果,有得有失,独自承担。

经济学里把不同的经济社会发展阶段,分成了不同的周期。已故的宏观大师周金涛说,人生发财靠康波康波是一种长经济周期。而我想说,何止是发财靠康波呢?整个人生的规划,同样也要拉长时间去看待。

先宏观,后微观,是一种逻辑思维方式。先确定自己想要过什么样的生活,才能不迷失在时代中,才能不人云亦云,随波逐流。在当今这个时代,特别是大都市中,有太多容易让人迷失的因素,只有面对自己的本性,坚定信念,才不会觉得迷茫。

痛苦常常来自于想象和现实这二者之间的落差,而产生痛苦的根源,是想的太多,却接触现实太少,不接地气。时代的大潮裹着我们每个人向前,下海经商、房地产、国企改制、黄金、股票,我们赶上了什么?也许我们都没赶上,但我们依然每天活着。

太祖说的好,世界是我们的,也是你们年轻人的,最终仍然是你们年轻人的。也许当我们这一代人年龄再大些后,会像我们上一代一样,但至少现在,我们有我们自己的活法,不是吗?

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篇17:2024年高考作文热点素材:袁姗姗励志故事

全文共 579 字

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从靠积极健身穿上“小马甲”,到凭借反网络暴力演讲成功黑转粉,再到突破演技成为中国最年轻十亿票房女主角,2015年,袁姗姗如开挂一般完成励志三级跳,成为大众眼中公认的“能量袁”。近日,袁姗姗的励志经历又被选入2016年高考《作文素材精华本》,看来,这位励志姐的故事已经成为了高考必备作文素材。

近日,有应届高考考生在微博上晒出了2016年高考《作文素材精华本》内容,其中以《“励志姗”成正能量符号》为标题的一段作文素材引发网友关注。袁姗姗的励志故事竟然十分适用于高考议论文论据,在话题拓展提示上,为学生给出了“语言暴力”、“明辨是非”等关键词。网友调侃,写议论文最怕想不起论据,而袁姗姗的故事似乎十分能够贴合高考作文关于“乐观”“成长”“抗压”“积极面对挫折”等主题:“有了袁姗姗的故事,妈妈再也不用担心我的作文了!”“袁姗姗在手,议论文论据都有!”网友调侃,袁姗姗的故事简直可以完美带入议论文:“论如何面对压力”、“论坚持是一种态度”、“论微笑面对生活”、“论生活需要挫折”,简直是万能论据!估计袁姗姗自己都没想到,她的故事还有这么一项功能!”

最近,袁姗姗正在参加湖南卫视《一年级》的录制,化身袁老师的她再度引发黑转粉热潮。不少高考生也纷纷喊话袁姗姗:“原来袁老师早就有做老师的潜质了啊!留下这么多珍贵事迹给我们写作文用!太感动了!袁老师加油,我们都支持你!”

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篇18:2024关于家的温暖高考热点话题

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在北半球广袤的土地上,严冬即将结束的时候,北纬4°至53°、东经73°至东经135°之间,进行着一次人类大迁徙。他们大多和候鸟的迁徙方向相反,从温暖的南方向北方流动……

这样的生物界的奇迹每年都周而复始地出现一次,以中国阴历的除夕为界限,之后将有一次反方向的迁徙。这就是地球上独一无二的发生在中国的春运。

如果地球是一个肌体,那么,每次的迁徙就好像动脉里的血液在急速地流动。

据新华社1月12日报道,2017年春运40天内的流动人次将逼近30亿,比去年增长2.2%。其中道路运输高达25.2亿人次,铁路运输3.56亿人次,民航5830万人次,水运4350万人次。历年春运最拥挤的返乡路线“广东—湖南”,今年的旅客发送量将超过1亿人次。根据物理学保守计算,如此大规模的人类迁徙活动没准会影响到地球的自转速度。

即便抛开春运对地理、气候等的改变,就其对文化、社会和历史的影响及其自身的变化就值得我们去关注和研究。

2017年春运中国铁路预计运输3.56亿人次。

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篇19:2024高考作文热点素材积累:网络暴力/自信坚强

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人民网报道近日杨又颖自杀事件震惊了娱乐圈,也引起了王力宏、杨丞琳等众多艺人抵制网络暴力的发声。昨天(4月24日),歌手邓紫棋在微博上呼吁拒绝网络暴力。邓紫棋微博写道,“#拒绝网络霸凌#为逝者感到非常心痛、可惜。同时真的想说,‘拒绝网络霸凌’,不是只是一句口号、一个话题,不要只在悲剧发生了以后才意识到事情能有多严重。虽然前事不能改变,但未来在眼前,我们每个人每一句话,都有它的影响力,从今起为自己的一字一句负责吧!”

从《我是歌手》(观看)爆红的邓紫棋一直争议不断,也受到众多网友的心疼和支持,称她也是受害者,一定要坚强下去。

网友纷纷留言力挺邓紫棋:

丢丢GEM:其实你也是深深的受害者,这一年来,渔民和你都从玻璃心练就成了钻石心,真的希望能善待这个爱音乐的女孩邓紫棋!无论怎样,接下来的路我们一起走。#多远都要在一起#

GEM萌Lulu:为说的每句话负责,是对自己 也是对每个人的尊重。想到你日前所承受的一切,不禁感到心疼和钦佩。

Tom在飞扬:“钻石心”的邓紫棋 这一年来历经太多的抹黑和诋毁都走过来了 我相信会越来越好的

廖拉风:我们保护好你 你保护好你自己就好

颖_Lover-AweepQiu:一看到这个话题就会想到你你要好好的邓总裁

Gdragonbyhk:邓紫棋要坚强!

陪你走过單行的軌道i:傻瓜,过去一年你也承受了很多好在你有信仰,你很坚强。愿你的信仰能一直给你力量!也别忘了还有我们!加油!

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篇20:2024高考热点素材:诺贝尔文学奖为何颁给歌手?

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今年诺贝尔文学奖颁给了世界著名的民谣歌手鲍勃·迪伦。官方授奖词是:鲍勃·迪伦在伟大的美国民谣传统中创造出新的诗歌意境。下面是小编收集的2017高考热点素材:诺贝尔文学奖为何颁给歌手?快来看看吧!

获奖消息一出,立刻引发巨大关注,《纽约时报》说“诺贝尔文学奖第一次给了一个音乐奖”,更多人都说第一次诺贝尔文学奖给了一个歌手。吃瓜群众则一脸蒙圈,纷纷调侃下一个拿奖的应该是泰勒。实际上,这恰恰暴露了我们对于鲍勃·迪伦认识的狭窄——实际上,大多数人只是把鲍勃·迪伦当成一个民谣歌手,而忽略了作为一个诗人的他。

歌词能算文学作品吗?

如果歌词不能算文学?估计苏东坡第一个不同意。

让我们来看看诺贝尔文学奖评奖标准——在文学方面创作出富有理想倾向的最佳作品的人。你看,也没有一个字限定了文学的形式。

那么核心的问题就是:迪伦的歌词艺术能否作为一种文学?而更根本的一个问题是:好的歌词是文学吗?

有一点,相信大家都会达成共识,即迪伦创作的歌词无疑具有高度的文学性。在他的《暴雨将至》里,你能看到浪漫主义诗人雪莱的痕迹,能看到兰波式的幻象,能看到波德莱尔式的颓废。事实上,早在几年前就有呼声说迪伦要问鼎诺奖。当时,有人把这个说法当笑话看——一个民谣歌手拿文学奖?但如果我们稍微查查资料,就会发现,鲍勃·迪伦从1998年到2002年,每年都被提名诺贝尔文学奖。

当然,歌词具有文学性是一回事,能不能被列入文学正典又是另一回事。且不说西方文学史,仅以我们熟知的中国文学史来看,歌词当然是被视为某种文学正典的,最突出的例子是宋词。但是,宋词最初也不被视为文学正统,放到当年,柳永这样的大词人并不被视为真正意义上的文学家。原因很简单,因为当时的宋词高度依赖于曲,充其量不过是文人骚客、士大夫阶层的闲情逸致而已。八千里路云和月,要到时过境迁之后,词才被纳入到文学正统。

那么,鲍勃 ·迪伦的情况也是如此。在主流的文学界,我们会把歌词当成一种正经的文学体裁吗?不论你填的是阳春白雪歌剧的词,抑或是红遍大街小巷的情歌歌词,歌词似乎永远无法独立存在,它只有和音乐捆绑,才能获得自己的意义。且不说鲍勃·迪伦,就拿我们最熟知的林夕来说,我们会为他极富文学性的歌词而击节赞叹,但很少有人真正把他视作一个文学家,即便是文学家,也是和写小说、写诗的文学家不一样的文学家。

我们所熟知的那些文学奖有歌词奖这一项吗?没有。因为在大多数文学奖评委看来,歌词评奖是音乐奖的事情,与我们文学奖不搭界。

有人的地方就有江湖,有江湖的地方就会有规矩。规矩从根本上说就是一套排斥和准入机制。以文学这套机制来看,它规定了什么样的题材可以被纳入,什么样的题材则需要排斥出去。同时,文学这套体制本身,长久以来,也存在一个内部的“鄙视链”,有人说过去是诗的时代,如今是散文的时代,言外之意是说诗高于散文,如此来看,即便纳入文学,歌词充其量只能算末技了。

有人认为他是杰出的文学家

对于迪伦来说,创作过无数经典歌词的他究竟能否被称为一个诗人?

实际上,几十年来,一直有一小部分人在为迪伦作为一位杰出的文学家正名而努力。鲍勃·迪伦的铁杆提名者之一,加拿大维多利亚大学教授斯蒂芬·斯考比已经研究迪伦的歌词25年了。英国大学学院的教授卡林写信给诺贝尔文学奖委员会,“即便是在最细微的层面,他也已经把许多难忘的习语带到我们的语言中,自吉卜林以来,还没人能比得上他。”迪伦歌词的表达也很丰富,反战、平权都是他的主题,有知乎网友认为他深刻的塑造了60年代以来的美国精神。

如果我们把文学看成一个知识场域的话,那么迪伦的获奖表明,诺奖评委会正在打开这个场域,而不是试图将之封闭,他们在打破以往文学奖只有传统作家能得的固有印象,扩大文学的边界。其实诺贝尔文学奖颁给传统文学圈外的人也不是一回两回了,曾有过历史学家、哲学家和记者。顺便一提的是,今年另一位大家比较熟知的候选人是“文学界莱昂纳多”日本作家村上春树,原因大家也都分析了好多年了,比较主流的说法是社会价值上的现实缺失导致了他不对诺奖的胃口。

插一句题外话,方文山为周杰伦填写的歌词已经进入语文教材,这已经在事实的层面向世人表明,歌词当然可以是文学。不论中外文学评论家们如何看迪伦拿诺贝尓文学家,有一点是确凿无疑的,他应该改变人们对于文学范畴的理解。

对了,这个新晋的诺贝尔文学奖得主还拿过格莱美终身成就奖,奥斯卡最佳原创歌曲和普利策......一个全能型选手。

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