发展的同义词是什么精选20篇

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》提出的创新、协调、绿色、开放、共享“五大发展”理念，作为“十三五”规划建议三个最核心的内容之一，是指导“十三五”期间中国发展的新的“思想灵魂”，是关系我国发展全局的一场深刻变革，更是以习近平同志为总书记的新一代领导集体治国理政新思想在发展理念上的集中体现和概括。“五大发展”理念是对中国特色社会主义建设实践的深刻总结，是对中国特色社会主义发展理论内涵的丰富和提升，也是指导“十三五”时期发展的思想灵魂。“十三五”时期，加快商洛工业经济结构调整、转型升级、提质增效，必须以“五大发展”理念为基本遵循。

一、坚持将创新发展作为引领转型的第一动力。十二五”时期，我市科技创新取得较大进步，但创新能力、自有技术和知名品牌缺乏，科技成果转化率、科技进步贡献率与发达地区仍有很大的差距。必须把科技创新摆在工业转型发展的核心位置，着力加大科研投入、搭建创新平台、促进产学研对接、健全激励机制，打造结构调整、经济增长的新引擎，推动工业发展从“投资拉动”向“创新驱动”、从“资源依赖”向“科技依托”转变。工作中，要强化“四个联动”：一是强化校企联动。大力支持企业与高校和科研院所协作，建立稳固的技术合作关系，加速科技攻关和成果转化应用。鼓励优势骨干企业设立院士工作站，市、县区要大力开展有规模产学研对接活动，对接院所积极引进、储备和开工建设科研成果产业化生产项目、生产新工艺、技术规范标准。二是强化政企联动。围绕主导产业发展、特色新产品开发供给，发挥现代材料院、尾矿资源利用综合实验室、秦岭健康水开发工程技术中心等科研机构作用，鼓励支持企业设立技术中心、工程研究中心，争创科技成果奖项，构建以院校+企业为主体的技术创新体系，为各类企业提供科技服务和技术支持。三是强化银企联动。积极建立金融机构包抓园区、联系企业、支持技术攻关工作机制，对园区技术创新项目、产业延伸项目、新产品研发项目、名优产品创建项目，优先提供资金支持，有效增强企业的生产、研发能力。四是强化企业联动。加强企业之间的协作，共克技术难关，通过技术突破，大幅提升我市钼、钒、锌等矿产资源综合利用水平，努力在新一轮产业分工中抢占制高点。

“创业”和“创新”是一对孪生兄弟，“双创”互为依托、相互支撑。当前，我市工业肩负着做大总量、做优质量的双重众任，以创业创新带动产业结构转型升级、提升经济发展的动力迫在眉睫，从政府来说，要针对大众创业需求，分层次搭建好创业平台，一要搭建园区产业培育平台。加大园区设施建设投入，依托商丹、洛河两大园区，打造丹江、洛河两大产业长廊，着力加快商丹循环工业园区国家级开发区、洛河新型工业园区省级经济技术开发区创建步伐，着力完善提升县域工业集中区基础配套设施条件，加快形成各具特色产业园区。二要搭建中小企业孵化平台。依托工业园区，推进政府主导型、民企主导型，鼓励采取PPP模式等方式，以标准化厂房为建设重点，全面建设园区小型微型企业创业基地、孵化基地，切实降低中小企业创业成本，全力打造创业创新活力板块。三要搭建特色产业开发平台。立足资源和产业基础，突出特色化、专业化、集群化，与新型城镇化、产业扶贫相结合，在重点镇、5000户以上移民安置点，配建产业园区和标准化厂房，鼓励群众就近创业就业，积极培育大秦岭特色小镇，促进特色产业开发，方便广大群众就业。

二、坚持将协调发展作为健康发展的主攻方向。目前，我市初步形成了现代材料、现代中药和绿色食品三大支柱工业，但矿产仍占主导地位，以矿产开采、加工为主的资源加工型企业占规模以上企业总数的35%，产值超过60%以上，且大多数为初级产品，附加值低，产业链条短。以高新技术产业为主的新材料、装备制造、智能制造、电子信息等新兴产业起步晚，没有形成有效的产业规模，工业整体层次偏低，结构不优，经济新常态下，以往的一些传统产业面临结构性矛盾，出现了抵御市场风险和可持续发展能力差等突出问题。协调是经济持续健康发展的内在要求，协调发展理念是对中国现存问题的一个更有针对性的指导，对“十三五”时期的发展提出了新要求。加快我市工业转型步伐，必须在优化结构、补齐短板上取得突破性进展，重点促进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，在增强工业发展硬实力的同时注重提升软实力，不断增强发展整体性、协调性和平衡性。

加快工业结构调整、补齐产业短板，努力将资本、劳动力、土地和技术等生产要素从低附加值、低效率和高消耗的生产部门或产业链环节退出，投入到高附加值、高效率、低消耗的生产部门或产业链环节，切实提高工业经济发展质量效益水平和市场竞争能力。工作中，一要着力推进供给侧结构性改革。积极打好“三去一降一补”五大歼灭战，结合实际，定向清理僵尸企业、淘汰落后产能、积极稳妥化解产能过剩过程中，避免重复建设形成新的产能过剩。全面落实中省市清费减税优惠扶持政策，降低企业融资、生产成本，激发市场主体活力，引导民间资本投向，增强企业投资信心。加大投入，强化引导，努力破解创新弱、融资难、人才缺等要素短板，简政放权、强化责任，努力优化企业发展、项目建设软环境。二要改造升级传统产业。矿产业方面，实施矿产业整合技改、产业链延伸、综合利用开发，推动矿产业向“绿色新材料”方向转型。绿色食品方面，实施功能性保健营养食品开发、系列优质食品精深加工，及行业标准制定、质量名牌创建，推动特色农产品、有机食品、功能性食品、饮用水等产业向绿色生态食品深加工转型。现代医药方面，实施地产医药产业园、种植仓储基地、新特药研发、中药保健产品开发、GMP技改扩建，推动现代中医药、生物医药及化学原料药、中药保健、医药中间体及辅料等产业向生物医药方向转型。三要培育壮大新兴产业。新材料方面，实施锌、氟、钒、纳米新材料等产业基地建设，重点发展面向高端装备的新型合金材料、新型功能材料、化工新材料、前沿新材料。新能源方面，实施水电站、太阳能发电示范工程及光伏产品等开发，培育壮大太阳能光伏、风能及水能综合利用、生物质能等新能源产业。高端制造方面，实施电动客车整装生产、电池材料、液压缸、3D打印、汽车配套产业链等项目，培育壮大汽车及零部件、节能环保、智能制造、医疗仪器设备、应急装备等五大高端制造产业。电子信息方面，实施电子创业园、正负电子对撞、超级电容电池等项目，培育壮大新型电子器件、通信产品、信息网络及信息服务业等信息产业。四要推进产业集群发展。以各类工业园区为载体，加快推进有色材料、冶金材料、非金属材料、能源化工、生物医药、新能源、新材料、高端制造、电子信息、城市矿产等10大优势产业集群发展。

三、坚持将绿色发展作为壮大工业的必要条件。商洛，自然环境优美，生态优势明显，同时也很脆弱，我市工业总体上属于资源消耗型经济，资源环境承载的压力十分突出。绿色发展是遵循自然规律的可持续发展，是实现生态文明的根本途径，节约资源和保护环境既是基本国策，也是商洛工业发展现实要求，加快“工业强市”，必须坚持“生态立市”为第一发展战略。工作中，一要树立循环经济发展理念。坚持绿色、低碳、循环的发展，按照“生态建设产业化，产业发展生态化”的绿色循环发展思路，扎实落实《陕南循环经济产业发展规划》、《商洛市创建国家循环经济示范市规划》，加快循环工业园区、循环经济示范企业创建，大力提升循环经济发展水平，增强工业可持续发展能力。二要推进资源高效利用。按照《商洛市尾矿综合利用示范基地建设规划》，深入实施土地集约利用、废物交换利用、能量梯级利用、废水循环利用和污染物集中处理循环经济重点工程，培育一批资源综合利用龙头企业。三要严格行业准入门槛。严格执行国家产业准入门槛，加强国家标准和行业标准的贯彻，落实《关于进一步提高工业园区项目引进质量的意见》，建立产业准入负面清单制度，严把招商项目建设环保准入关，开展清洁生产审核和绿色企业创建，支持符合产业政策和规划布局的企业，运用高新技术和先进适用技术，引导企业技术升级。四要实施能源消费“双控”制度。建立“两高一资”企业淘汰退出机制，分解能耗控制和能源消费总量控制目标任务，加强跟踪、预警、监测和评价，强化责任考核和督查。充分利用经济杠杆和市场机制，倒逼高能耗高污染企业主动转移和淘汰，为经济转型升级添加强劲的“绿色动力”。

四、坚持将开放发展作为加快转型的必由之路。经过多年的不懈努力，我市积极引投资、上项目，调结构、转方式，扩总量、提效益，工业经济发展取得了显著成就，2015年，全部工业实现增加值 215.47亿元，同比增长17.49%，占全市GDP比重达34.65%，较 “十一五”末提高了12.09个百分点，对GDP增长贡献率达到36.3%，拉动全市经济增长4.7个百分点。目前，工业经济已经成为全市对外出口、吸引投资的主要领域，新常态下，构建“丝路产业新城”，必须坚持对内对外开放，坚持“引进来”和“走出去”并举，深度融入“一带一路”发展战略，努力扩大对外开放、增加有效投资、提升经济外向度，在更高层次、更广领域，积极参与产业分工和公共产品供给，构建更加广泛的利益共同体。工作中，一要办好节会招商。围绕丝博会、中博会、技展会等，精心组织开展综合性招商活动，集中展示商洛投资环境和优势产业、策划开展主题宣传推介活动，积极招大引强。二要主动叩门招商。围绕主导产业组建专业小分队主动走出去，积极开展有针对性的项目对接活动，各县区、园区要定期组织安排小分队招商活动。三是拓展以商招商。主动和产业龙头企业、商会、协会对接联络，建立重点招商企业家和重点领域商协会微信群，建立长期稳定的信息沟通机制，充分发挥他们联系广泛、资源众多的优势，多渠道搜集投资信息，建好信息档案，及时对接洽谈。四是探索驻地招商。借鉴成都市经验，利用各县区在重点区域已形成的招商优势，建立市县联合派驻机制，设立驻外招商机构和工作平台，建立长三角、珠三角、京津冀等发达地区常态化招商机制，不断提高招商引资成功率。

五、坚持将共享发展作为发展工业的不懈追求。改革开放以来，我市经济社会快速发展，广大人民群众生活水平有了普遍改善，但城乡区域发展差距、居民收入差距拉大，全面建成小康社会任重道远，尤其农村贫困人口脱贫是全面建成小康社会最艰巨的任务。共享发展是‘十三五’规划中的出发点、落脚点，发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，要实现共享发展，除了脱贫之外，还有更广泛的就业、更充分的就业，加快发展工业经济能为我们追求共同富裕、实现共享发展奠定了坚实的物质基础。工作中，一要推进“三产融合”。按照国务院办《关于推进农村一二三产业融合发展的指导意见》，用工业理念发展农业，以市场需求为导向，以完善利益联结机制为核心，以制度、技术和商业模式创新为动力，着力构建农业与二三产业交叉融合的现代产业体系，形成城乡一体化的农村发展新格局，促进农业增效、农民增收和农村繁荣。二要促进“四化同步”。积极加快工业化创造供给，加快城镇化创造需求，以工业化、城镇化带动和装备农业现代化，加速信息化推进其他“三化”进程，促进“四化”互动、“四化”同步，形成相互协调发展的整体系统，实现社会生产力的跨越式发展。三要加快“五大建设”。按照中央"五位一体"总体布局，着眼于全面建成小康社会，紧扣市委、市政府“十三五”战略部署，聚心聚力聚策，积极应对新矛盾新问题，处理好当前与长远、局部与全局的关系，统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

总之，加快工业转型升级，要始终坚持以“五大发展”理念引领，以“创新”增强发展动力，以“协调”增强发展后劲，以“绿色”厚植发展优势，以“开放”拓宽发展空间，以“共享”凝聚发展合力，竭力推进商洛新型工业化进程，为建设幸福美丽商洛做出应有的贡献。

1、感导示例：可以由电生理(EP)导管感测心内电描记图，所述电生理导管诸如是Boston科学篮形导程系统或者任何其它类型的心内导程系统。

2、感化示例：费舍尔曾出演数部R级电影，如《亲密诱惑》、《感化2》和《逍遥骑士》。2007年起，她在美国全国广播公司的电视真人秀《恋爱达人》中频频出镜。该节目主打“姐弟交友”。

3、感染示例：仅这个月，我和我妻子就为一患膀胱感染而需要肾测试的拉布拉多犬花费了600美元，同时为另外一只爪子受伤的拉布拉多犬支付了300美元。

4、陶染示例：核心阐明了加入WTO后对我国资本运营建议了哪些新的要求，以及出现了哪些主动效应和负面陶染;

5、浸染示例：据美联社报道：尽管环境保护团体绿色和平称大连附近海域仍被油污浸染中，中国官方发言人星期一称漏油事件已得到有效控制。

6、劝化示例：在没有被劝化过来的人里面，他提到一个例子。那个人的名字叫德贝维尔，是一个年轻的暴发户，住在特兰里奇，离这儿有四十里远近。

7、作用示例：但把它们掺和在一起就不像你想的那样有双倍的好处了，因为一份最新的研究表明某些维生素会阻碍运动发挥作用。

8、教化示例：释永信认为自己并不是第一个因为通过启蒙教化为少林积累财富而遭到批判的主持，这一观点他在国内和国外的媒体上曾多次提出过。

下面是小编为大家收集整理的关于葱茏的同义词，欢迎大家阅读参考!

【解释】

葱茏( 注释:碧绿茂盛：春意葱茏。)

【同义词】

葱郁( 注释:青翠茂盛：枝叶葱郁。)

【造句】

1、夏天的田野到处都是葱茏的绿意。

2、雨后的竹林，更加青翠葱茏，生机勃勃。

3、那里原是不毛之地,现在一片葱茏,俨然成为绿洲。

4、葱茏的树林是小鸟幸福的家。

5、近两年在汹涌澎湃的商海浪潮中，在异常激烈的市场竞争中，“超市”如雨后春笋般在林木葱茏，终年叠翠的太保山麓蓬勃崛起，各种商店星罗棋布于保山城区的大街小巷。

正确理解党的群众路线，是我们解决“为了谁、依靠谁、我是谁”问题之关键所在。“一切从实际出发，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，不断密切党同人民的血肉联系”这一路线是我们党的生命线和根本工作路线，也是我们党在革命和建设事业中的优良传统。我们党员干部，尤其是党员领导干部一定要正确理解并在实际工作中贯彻好党的群众路线。

群众不是空洞虚无的概念，是具体的，相对的。因工作岗位不同，服务对象不同，群众的外延而有所不同。具体而言，群众就是我们工作的服务对象。

为了谁?或许大家都明白——一切为了群众，这就要求我们必须时刻牢记我们党全心全意为人民服务的宗旨。但我个人认为，如何“为”才是关键。是蜻蜓点水，还是全心全意;是把群众挂在嘴边，还是把群众放在心里;是喊破嗓子为群众，还是甩开膀子为群众?其结果自然大相径庭。如果是蜻蜓点水，光把群众挂在嘴边而非心里，光喊破嗓子为群众，而对群众疾苦漠然视之，淡然处之，那就不可能把与群众的关系搞成鱼水关系，血肉联系，而是搞成蛙水关系，油水关系，甚至水火关系。只有真正做到全心全意办实事，把群众装在心里，为了群众利益出发，甩开膀子干，干成事、干好事，并坚持到底才是人民群众拥护和爱戴的，才能与群众血肉联系，把与群众的关系搞成鱼水关系，我们党的根基才能更为牢固。

再结合我的驻村工作谈谈。驻村一年，为了改善所驻村基础设施条件，进而改善群众生存环境，我和驻村工作同事风餐露宿搞调研，加班加点研究起草项目报告，跑断腿，磨破嘴，想方设法争取项目资金。移动机站修起来了，乡村公路拓宽排险了，自来水进家门了，彻底改变了老百姓通讯靠吼，交通靠走，吃水靠背的历史。虽然该村没有一个会讲汉语，但在这一年中，每见到老百姓远远的致以真诚而发自内心的微笑，甚或伸出那带着泥土或牛粪气息的手向我们热情挥舞时，我会不自觉的，感动的热泪盈眶，仅为了他们这种简单的理解和淳朴的热情。因为我知道，那双手真诚的眼、那双挥舞并传递着温暖、信任和肯定的手就是对我们工作的最大理解和支持，就是对我们默默付出的最大肯定。我们的工作不是为了鲜花和掌声，只要你把老百姓放在心里，老百姓就会把你捧在手上。

依靠谁?——切依靠群众。群众中珍藏着智慧，蕴藏着真理。人民群众是历史的创造者，是推动社会历史变革和前进的根本力量。只有依靠群众，倾听群众呼声，了解群众诉求，理解群众疾苦，才能避免关起门来决策，闭着眼睛空谈，拍着胸脯表态。从群众中来，就是要在充分尊重和吸收群众意见和建议的基础上确定目标，制定政策。只有充分尊重群众，牢固树立群众观念，并把一切为了群众作为我们工作的出发点和最终归宿，才能真正做到依靠群众，群众也才愿意让我们依靠;也只有俯下身子，放下架子，贴近群众生活，贴近群众愿望和诉求，贴近群众的心灵和情感，才能在不断密切与群众的鱼水关系，血肉联系中做到依靠群众，群众也才心甘情愿的，积极主动地让我们依靠。

我是谁?这是三个谁中的关键问题。只有真正把握好我是谁，才能解决为了谁，依靠谁的问题。因此，我认为，调整一下三个“谁”的语序，可能很有必要。我是谁?要解决的是人生观、世界观、价值观的问题，是如何摆正自己与人民青年站之间的位臵，端正工作态度的问题。如果连自己是谁都没有搞清楚，而去大谈为了谁，依靠谁，我个人认为，无论说得多漂亮，谈得多深刻，那也不过是空谈，甚至是无稽之谈。

我是谁?——我是共产党员，是公务员。共产党员的宗旨就是全心全意为人民服务，而不是半心半意，更不是虚情假意。这就要求我们尊重群众，了解群众，信任群众，依靠群众，服务群众，自觉把群众的呼声作为工作的第一信号，把群众的愿望作为第一目标，把群众满不满意作为检验工作得失的第一标准。共产党员的基本品质之一就是大公无私，公而忘私。但欲望使人堕落，野心使人疯狂，不排除个别人为了所谓的政治光环，政治前途，为达到某种目的，投机混进党组织，也不排除少数同志入党动机是纯洁的，但成为共产党员后，放松人生观、世界观、价值观的改造，腐化堕落，最终站在党，站在人民的对立面。因此，只有时刻牢记共产党员的宗旨，不断锤炼党性，纯洁思想，提高修养，才能摆正位臵，认清自己，端正态度，也才能做到临财不贪，临色不乱，临危不惧。

我是谁，我是国家干部，是公务员。公务员，顾名思义，国家公共事务管理的公职人员，也可以理解为在国家机关行履行相应职责为社会公众服务的人员。国家赋予公务员一定的公权，是要公务员正确利用公权行使社会公共事务管理的职能，从而促进社会和谐、进步、有序，维护社会公众利益的公平正义，促进国家繁荣富强和人民群众幸福安康，而绝不允许利用公权，凌驾于群众之上，耀武扬威，为所欲为。

总而言之，我是谁?——我是共产党员!我就应该时刻牢记共产党员的宗旨和使命，就应该摆正我和我所服务群众之间的关系，就应该不辱共产党员的形象。我是谁?——我是公务员!我所在岗位的权力是人民赋予的，是组织的信任和肯定;是公权，而不是私权。这就要求我们做到对人民负责，不辜负组织的信任;秉公用权，并充分而正确地利用所在岗位的职责权限殚精竭虑为所服务的群众，排忧解难，谋得福祉。职务越高，不是意味着地位越高，而是意味着我们服务群众的责任越大，服务群众的义务更多。只有正确看待权力，才能正确秉公使用权力，才能真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋;只有充分尊重群众，真正信任群众，才能真正依靠群众，从而集中群众智慧，凝聚群众力量，做好群众工作，才不辱共产党员的神圣称号，才不辱公务员的神圣使命。

理念是行动的先导，一定的发展实践都是由一定的发展理念来引领的。发展理念是否对头，从根本上决定着发展成效乃至成败。面对全面建成小康社会决胜阶段复杂的国内外形势，面对当前经济社会发展新趋势新机遇和新矛盾新挑战，党的十八届五中全会坚持以人民为中心的发展思想，鲜明提出了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。新发展理念符合我国国情，顺应时代要求，在理论和实践上有新的突破，对破解发展难题、增强发展动力、厚植发展优势具有重大指导意义。

1.坚持以人民为中心的发展思想

树立新发展理念，首先要解决为什么人、由谁享有这个根本问题。党的十八届五中全会首次提出以人民为中心的发展思想，反映了坚持人民主体地位的内在要求，彰显了人民至上的价值取向，确立了新发展理念必须始终坚持的基本原则。要着力践行以人民为中心的发展思想，把实现人民幸福作为发展的目的和归宿，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

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以人民为中心的发展思想，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。“治国有常，而利民为本。”我们党来自人民、服务人民，党的一切工作，必须以最广大人民根本利益为最高标准。人民群众是发展的主体，也是发展的最大受益者。坚持以人民为中心的发展思想，就要把增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点，发展人民民主，维护社会公平正义，保障人民平等参与、平等发展权利。

以人民为中心的发展思想，体现了人民是推动发展的根本力量的唯物史观。习近平总书记指出：“人民是创造历史的动力，我们共产党人任何时候都不要忘记这个历史唯物主义最基本的道理。”只有坚持这一基本原理，才能把握历史前进的基本规律;只有按历史规律办事，才能无往而不胜。坚持以人民为中心的发展思想，就要坚持人民主体地位，充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用。尊重人民首创精神，自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策，从群众中汲取无穷的智慧和力量。紧紧依靠人民，广泛动员和组织人民投身到党领导的伟大事业中来。

以人民为中心的发展思想，体现了逐步实现共同富裕的目标要求。共同富裕，是马克思主义的一个基本目标，也是自古以来我国人民的一个基本理想。按照马克思、恩格斯的构想，共产主义社会将彻底消除阶级之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的对立和差别，实行各尽所能、按需分配，真正实现社会共享、实现每个人自由而全面的发展。实现这个目标需要一个漫长的历史过程。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，我们不能做超越阶段的事情，但也不是说在逐步实现共同富裕方面就无所作为，而是要根据现有条件把能做的事情尽量做起来，一步步落实好以人民为中心的发展，积小胜为大胜，不断朝着全体人民共同富裕的目标前进。

以人民为中心的发展思想，不能只停留在口头上、止步于思想环节，而要体现在经济社会发展各个环节。要顺应人民群众对美好生活的向往，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。通过深化改革、创新驱动，提高经济发展质量和效益，生产出更多更好的物质精神产品，不断满足人民日益增长的物质文化需要。提供各种有利条件，为各行业各方面的劳动者、企业家、创新人才、各级干部创造发挥作用的舞台和环境。坚持社会主义基本经济制度和分配制度，调整收入分配格局，完善以税收、社会保障、转移支付等为主要手段的再分配调节机制，维护社会公平正义，解决好收入差距问题，使发展成果更多更公平惠及全体人民。

2.关系我国发展全局的一场深刻变革

发展是一个不断变化的进程，发展环境不会一成不变，发展条件不会一成不变，发展理念自然也不会一成不变。创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念不是凭空得来的，而是在深刻总结国内外发展经验教训、分析国内外发展大势的基础上形成的，也是针对我国发展中的突出矛盾和问题提出来的，集中反映了我们党对我国发展规律的新认识。新发展理念，深刻揭示了实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续发展的必由之路，是关系我国发展全局的一场深刻变革。

新发展理念是针对我国经济发展进入新常态、世界经济复苏低迷形势提出的治本之策。当前，世界经济在大调整大变革之中出现了一些新的变化趋势，原有增长模式难以为继，科技创新孕育新的突破。我国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化，我国发展仍处于重要战略机遇期，但战略机遇期的内涵已经发生深刻变化，经济发展进入新常态，转方式、调结构的要求日益迫切。面对这种新变化新情况，再坚持粗放发展模式、简单地追求增长速度，显然行不通，必须确立新发展理念来引领和推动我国经济发展，不断开创经济发展新局面。

新发展理念是针对当前我国发展面临的突出问题和挑战提出来的战略指引。创新，注重的是解决发展动力问题，在国际发展竞争日趋激烈和我国发展动力转换的形势下，只有把发展基点放在创新上，形成促进创新的体制架构，才能塑造更多依靠创新驱动、更多发挥先发优势的引领型发展。协调，注重的是解决发展不平衡问题，只有坚持区域协同、城乡一体、物质文明精神文明并重、经济建设国防建设融合，才能在协调发展中拓宽发展空间，在加强薄弱领域中增强发展后劲。绿色，注重的是解决人与自然和谐问题，只有坚持绿色富国、绿色惠民，为人民提供更多优质生态产品，推动形成绿色发展方式和生活方式，才能协同推进人民富裕、国家富强、中国美丽。开放，注重的是解决发展内外联动问题，只有丰富对外开放内涵，提高对外开放水平，协同推进战略互信、经贸合作、人文交流，才能开创对外开放新局面，形成深度融合的互利合作格局。共享，注重的是解决社会公平正义问题，只有让广大人民群众共享改革发展成果，才能真正体现社会主义制度优越性。

新发展理念集中反映了我们党对经济社会发展规律认识的深化，是我国发展理论的又一次重大创新。改革开放30多年来，我们党总是根据形势和任务的变化，适时提出相应的发展理念和战略，引领和指导发展实践。从以经济建设为中心、发展是硬道理，到发展是党执政兴国的第一要务，到坚持科学发展、全面协调可持续发展，到坚持五位一体总体布局，每一次发展理念、发展思路的创新和完善，都推动实现了发展的新跨越。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央着眼新的发展实践，深入推进党的理论创新，在发展目标、发展动力、发展布局、发展保障等方面形成了一系列新理念新思想新战略。新发展理念，体现了对新的发展阶段基本特征的深刻洞悉，体现了对社会主义本质要求和发展方向的科学把握，标志着我们党对经济社会发展规律的认识达到了新的高度，是我国经济社会发展必须长期坚持的重要遵循。

3.准确把握新发展理念的科学内涵

创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，是管全局、管根本、管长远的导向，具有战略性、纲领性、引领性。新发展理念，指明了“十三五”乃至更长时期我国的发展思路、发展方向和发展着力点，要深入理解、准确把握其科学内涵和实践要求。

创新是引领发展的第一动力。发展动力决定发展速度、效能、可持续性。对我国这么大体量的经济体来讲，如果动力问题解决不好，要实现经济持续健康发展和“两个翻番”是难以做到的。坚持创新发展，是分析近代以来世界发展历程特别是总结我国改革开放成功实践得出的结论，是应对发展环境变化、增强发展动力、把握发展主动权，更好引领新常态的根本之策。习近平总书记指出，抓住了创新，就抓住了牵动经济社会发展全局的“牛鼻子”。树立创新发展理念，就必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，让创新贯穿党和国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。

协调是持续健康发展的内在要求。新形势下，协调发展具有一些新特点。比如，协调既是发展手段又是发展目标，同时还是评价发展的标准和尺度;协调是发展两点论和重点论的统一，既要着力破解难题、补齐短板，又要考虑巩固和厚植原有优势，两方面相辅相成、相得益彰，才能实现高水平发展;协调是发展平衡和不平衡的统一，协调发展不是搞平均主义，而是更注重发展机会公平、更注重资源配置均衡;协调是发展短板和潜力的统一，协调发展就是找出短板，在补齐短板上多用力，通过补齐短板挖掘发展潜力、增强发展后劲。树立协调发展理念，就必须牢牢把握中国特色社会主义事业总体布局，正确处理发展中的重大关系，重点促进城乡区域协调发展，促进经济社会协调发展，促进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，在增强国家硬实力的同时注重提升国家软实力，不断增强发展整体性。

绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现。绿色发展，就是要解决好人与自然和谐共生问题。人类发展活动必须尊重自然、顺应自然、保护自然，否则就会遭到大自然的报复，这个规律谁也无法抗拒。人因自然而生，人与自然是一种共生关系，对自然的伤害最终会伤及人类自身。只有尊重自然规律，才能有效防止在开发利用自然上走弯路。树立绿色发展理念，就必须坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持可持续发展，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，加快建设资源节约型、环境友好型社会，形成人与自然和谐发展现代化建设新格局，推进美丽中国建设，为全球生态安全作出新贡献。

开放是国家繁荣发展的必由之路。实践告诉我们，要发展壮大，必须主动顺应经济全球化潮流，坚持对外开放，充分运用人类社会创造的先进科学技术成果和有益管理经验。要看到现在搞开放发展，面临的国际国内形势同以往有很大不同，总体上有利因素更多，但也面临更深层次的风险挑战：国际力量对比正在发生前所未有的积极变化，但更加公正合理的国际政治经济秩序的形成依然任重道远;世界经济逐渐走出国际金融危机阴影，但还没有找到全面复苏的新引擎;我国在世界经济和全球治理中的分量

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安泰是古希腊神话中的一位著名英雄,力大无比，无人能与之抗衡。为什么呢?原来，他每次与敌人决斗遇到困难时,往大地母亲身上一靠,就会获得无穷的力量,从而战胜对手。依靠大地获取力量是安泰克敌制胜的法宝，我们共产党人就像安泰，人民群众就是大地，只有紧紧依靠人民，保持与群众保持血肉联系，我们党才会永葆生机和活力，才会有无穷无尽的力量，战胜前进道路上的一切艰难险阻。

在实际工作中，有的党员领导干部还习惯于原封不动地接收并转发上面信息，还习惯于坐在办公室听汇报，以文件落实文件，以会议落实会议，还没有把开展党的群众路线教育实践活动落到实处。因此，深入开展群众路线教育实践活动迫切要求我们弄清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”问题。

“为了谁”是宗旨问题，“依靠谁”是方法问题，“我是谁”是立场问题。回答好“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”的问题，是我们处理好现实问题的必修课;解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，是我们党获得最广泛最可靠最牢固的群众基础的力量源泉。

正确认识“为了谁”，明确目标方向

为谁立命、为谁谋利关系到党的方向目标和价值追求，是根本性、方向性的问题。我们党从诞生之日起，就把实现人民解放和幸福鲜明地写在自己的旗帜上，融入到全部的奋斗实践中。做工作，一定要把“一切为了群众”的观点贯穿于工作始终。立党为公，执政为民，我们一切工作的出发点和落脚点都是为民服务，党的一切工作都是为了造福人民。我们应经常扪心自问“为了谁”，只有明白“为了谁”，才能把握好执政方向，才能确立科学的执政理念，如果忘记自己手中权力是“为了谁”，必然会脱离群众，迷失方向。弄清楚“为了谁”对于领导干部来说是一种最基本的职责和使命，也是作好一切工作的条件和前提。

群众路线是党的生命线和根本的政治路线，党的群众路线教育实践活动就是要求领导干部起到模范带头作用，从自身做起，从内心深处真正将群众放在第一位。“为了谁”不是抽象的，它必须与我们每个人的具体工作相融合才有其现实的意义。

联系人大工作实际，结合工作职责，“为了谁”一是努力为人大代表服务，因为人大代表是我们践行党的群众路线的桥梁和纽带，在职责范围内和力所能及的条件下为代表依法履职提供服务保障，就是更好地践行党的群众路线;二是密切联系各省(区、市)，因为各省(区、市)是我们践行党的群众路线的中枢机构，是我们获取信息和了解情况的条件和源泉。总而言之，将为代表服务放在首要位置，向代表提供优质服务保障、做好代表的参谋，就是践行了群众路线，就是明确了到底“为了谁”。

科学理解“依靠谁”，挖掘力量源泉

群众路线是党的根本路线。作为党的干部，要紧紧依靠群众，坚定不移地贯彻和落实党的群众路线，密切联系群众，增进与群众的感情，取得群众的信任、理解和支持。毛泽东同志曾反复强调依靠人民群众的重要性，他指出：“真正的铜墙铁壁是什么?是群众。”人民群众是推动社会发展的决定性力量，人民群众是真正的历史英雄。我们应积极听取群众的意见，发挥好群众的主体作用，从群众中来，到群众中去。政策制定时，要做到问需于民、问计于民、问政于民。

政策出台后，要动员群众、组织群众、宣传群众、引导群众，使政策真正得到群众的理解和拥护，成为群众的自觉行动、共同行动。“依靠谁”对于领导干部来说不仅是一种政治智慧，更是一种根本的工作方法。

代表工作依靠谁呢?当然是依靠人民群众，也只有紧紧依靠人民群众才可能做好代表工作。人民群众知道自己利益所在，知道需要代表替他们反映什么。从事代表工作的同志需要明白给代表提供什么样的帮助和服务保障，这就要求我们紧紧依靠群众，勤于换位思考、放下身段，切实感受群众的处境和苦乐，并为代表和人民群众架起联系和沟通的桥梁。

“依靠谁”结合工作，套用“问需于民、问计于民、问政于民”，就是要“问需于代表和基层、问计于代表和基层、问政于代表和基层”，就是要深入基层开展视察调研工作，要加强与地方人大间的工作交流，要密切代表与人民群众的联系。这将是我们做好代表工作和联系各地的前提和基础，是我们更好地践行党的群众路线的具体体现。只有如此，我们才能真正接地气、有底气，才能真切把握群众意愿、吸收群众智慧，才能进一步改进代表工作、完善代表工作，使代表工作真正在为代表反映人民意愿方面发挥充分而有效的服务保障作用。

准确把握“我是谁”，找准自身定位

群众观点是马克思主义的基本观点。我们共产党的干部，无论官阶大小，身居何职，来自人民、根植人民、服务人民的本质属性永远不能变。弄清“我是谁”，对于每一位领导干部都至关重要，“我是谁”是“为了谁”和“依靠谁”的前提和基础，弄明白“我是谁”方知“为了谁、依靠谁”，只有弄清“我是谁”，才能准确地给自己定位，才能清楚同群众的关系。“我是谁”对于领导干部来说既是一种角色定位，也是一种认识理念。

对于专门从事代表工作的我们来说，把握好“我是谁”极其关键。人大代表是人民群众的利益代言人，对于人民群众，我们的一切工作都是为他们服务，对于人大代表，我们是他们的直接服务者。所以如何把握好“我是谁”，既是职责所在，更是我们做好代表工作的前提。我们应从党和国家的大局出发，从人民群众的利益出发，通过服务代表实现服务人民群众，从个人做起、从岗位做起、从点滴做起，既要为代表了解人民群众愿望和要求提供帮助，又要直接依靠人民群众改进和完善服务代表的工作。

作为一名党员干部应具备坚定的理想信念，扎实的理论功底，深厚的政策水平，渊博的文化储备，敏锐的法治思维，专精的工作能力，同时结合自身工作，真正从思想根源上明白“我是谁”。常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，跟党红心永不变，为民诚心始不渝。 我们知道，力大无比的安泰最后死了，因为他离开了能够给他带来源源不断力量的大地母亲。中国共产党作为长期执政的政党，已经执政几十年，身为这样一个政党的党员，更应当从“安泰之死”中汲取教训，时刻保持与人民群众的血肉联系，恪守全心全意为人民服务的宗旨，经受住“四个考验”，化解好“四个危险”，以实际行动密切党群干群关系，在党的群众路线教育实践活动中取得让人民群众满意的成效。

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1、各抒己见

示例：我们欢迎大家各抒己见，也欢迎大家跟我们分享你们的成功故事，讲讲你们是这样开创简单而优雅的生活的。这样，你们的生活会有更多的乐趣

2、畅所欲言

示例：同样，我们深信各民族的宗教和文化应受到尊重与保护，每一个人都能够畅所欲言，其中包括中国的少数民族和少数派宗教团体，当然也包括美国的少数族裔和少数派宗教团体。

3、言无不尽

示例：艺术表现上，以包括性、毒品和暴力题材描写在内的直截了当、言无不尽，并就中形成了独特的风格。

4、犯言直谏

示例：犯言直谏的出处是：韩非《韩非子·外储说左下》：“犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。”

今年是我们伟大祖国的六十华诞，这是一个值得举国庆祝的大日子，六十年翻天覆地的变化有目共睹，身为每一个中国人都应该为祖国感到自豪。

值六十年国庆，搜房博客这次话题征集主题是：家国六十年抒写家园的光荣与梦想。我就说说我家的光荣与梦想，我想把此文献给我们的祖国，也献给我的家人。

我们现在住的地方是当年我爷爷带着全家五口人迁居过来的，当年我的爸爸还只是未入学的幼儿。爷爷、奶奶已经去世多年，我并没有从他们口中了解我们家在老家的情况，只记得在很小很小的时候，跟着爸爸回过一次老家，那个地方很穷很穷，虽已经是八十年代了，但改革开放的春风并没有吹到那里。

记得有一年，爸爸收拾旧物，翻到一副十字交叉的木架子，爸爸说，这是我们家的古董，六十年代初爷爷就是用扁担担着这架子来到这里安家的。爸爸说，刚来时，村里划出一块地，全靠邻居们帮忙，才砌起两间泥巴房。泥巴房，我想很多80之后的人应该很难见到，我也是朦朦胧胧记得星点，记得夏天的时候，屋里特别凉快，冬天时，屋里却又暖暖的。

七十年代后，爸爸妈妈结婚才住上了砖房，当时的爸爸虽然在油厂当工人，但是工资并不高，没有闲钱请人爸爸妈妈房子，就拉了一帮亲朋好友，一砖一砖砌起三间瓦房。这在那个年代，在那样的小村子也属先列了。八十年代后，我们三个孩子相继出生，县城的商业也有所发展，我家也受到了很大的益处，家里的条件又好了很多。妈妈开了一家小卖部，生意还是很不错的，爸爸请了几个师傅，在主屋的前面爸爸妈妈了一间平房式的厨房，这在当时也算是少有的。本来也想把瓦房也改成平房，但是爸爸却又放弃了，想再多攒些钱，直接爸爸妈妈楼房，因为当时我们这片还没有一栋楼房。这个楼房梦成了爸爸那个时期最大的梦想。

然而这个梦想，在我们小孩子的眼中却抵不住住上平房的诱惑，看到邻居有盖了平房，心里羡慕的很，特别喜欢在平房上看夕阳，觉得特美。然而，爸爸总是说，不急，现在家里也住的下，再等等，我们要住楼房的。这一等就等到了97年，爸爸说，今年是好年，香港回归了，我们也要住上楼房了。很快，两层的楼房起来了。爸爸的想法就是不一样，说没有必要盖三层，两层就够住了，层高要高。结果我家的两层楼快赶上别家的三层高度，而当时我们村子也就只有三家盖了楼房。我们要搬进新房时，爸爸脸上那自豪的神情，我终生难忘。

直到20xx年，我家的房子却再也没有什么变化，后来邻居们相继盖起楼房时，用了很多后来才有的爸爸妈妈和装饰，房子看起来都比我家的好，毕竟是新房嘛。我心里虽羡慕却也不是很强烈，因为常年在外求学、工作，很少在家，家也就成了偶尔休憩的一个地方。爸妈也老了，对房子也没有什么梦想了，只要子女回家有地方住就行。

对房子的梦想也就延续到我们这一代了，在城市里有个自己的窝成了我们辛勤工作的追求和梦想。我想这个梦想会一直延续下去。

[作文：祖国的发展变化

通过开展“发展振兴为了谁、发展振兴依靠谁”的大讨论，我感受颇丰，受益匪浅。弄清“发展振兴为了谁”，才能找准前进的目标方向;弄清“发展振兴依靠谁”，才能找到工作的力量源泉。只有常思这“发展振兴为了谁、发展振兴依靠谁”才能找准的方向、干好手中的工作，建设好我们的“大美汉源，区域中心”。

一、究竟发展振兴为了谁?搞清楚这个问题，就是为了我们能够在工作中树立正确的目标，明确努力的方向，是为了搞清楚究竟为谁服务、为谁谋利这个根本性方向性的问题。这个问题其实党章早就明确告诉了我们：“中国共产党必须全心全意为人民服务，坚持党和人民的利益高于一切”。所以党员干部必须时刻把群众利益放在第一位，坚持深入群众，与群众心心相印，同甘共苦。因此，作为交通运输战线工作的我们就要把人民群众满意度作为检验工作的第一标准，倾听群众对交通运输业的呼声，了解群众的诉求，实现全县交通运输业快速稳步发展就是我们的责任，认认真真的做到全心全意为人民服务。

二、究竟发展振兴依靠谁?如果搞不清楚，就找不到依靠的力量，再美好的社会理想也只能成为空想。其实这个问题党章也明确告诉了我们：“党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。要一切依靠人民，坚持问政于民、问需于民、问计于民,真心倾听群众的呼声,真实反映群众的愿望,真情关心群众的疾苦,把群众放在心上,群众才会把我们党放在心上，只有我们党把群众当亲人,群众才会把我们当亲人，我们才能更聚力量;要从群众中来，到群众中去，始终尊重人民群众的首创精神，把维护好、实现好人民群众的根本利益，作为自己的重点工作来抓，切实把“脚不离地、根不离土”、“依靠人民”落实在行动上。作为交通运输战线的我们在工作中，就要把人民群众是否满意作为检验交通运输工作好坏的第一标准，群众的意见是一把尺，虚心听取群众的意见，在批评与建议中吸取经验教训，才能进一步完善我们工作机制，改进我们工作作风。

只有深刻理解“发展为了谁、发展依靠谁”的真正涵义，才能真正理解交通运输工作的重要性，也才能找准工作中的目标方向，找准工作的力量源泉。加强学习交流，提高认识，深化实践，接受人民群众的监督，为交通运输事业做出自己的贡献。

导语：汉赋是西汉时期出现的一种体裁，以赞颂君主为主要内容，那么这种文学体裁是如何发展演变的呢？一起了解一下吧!

1 普遍采用虚拟人物进行主客问答的方式，引出后面的大段描写，末尾又总是以一方压倒一方而结束。这种写法是古代隐语和战国散文留下的痕迹，在散文赋形成了固定的程式。

2 赋的中间用铺陈夸张的手法对事物进行穷形尽相，绘声绘色的描写，极力表现客观对象广阔性、无限性、丰富性，渲染其种类之多，形态之美、变化之繁富，从而形成宏大的结构、令人眼花缭乱的画面和惊心动魄的气势。

3 辞藻丰富华丽。作者常常在赋中堆砌大量生僻词汇，又喜欢把很多同一偏旁的字罗列在一起，造成强烈的视觉效果。句式以散体为主，灵活多变，但也有不少四字句和骚体句。句子的节奏感很强，有的地方还押韵，非常便于朗读。

4 结尾往往寄托一点讽谏，但这种讽谏的效果非常微弱，完全被前面的大段铺陈描写所掩盖，很难被欣赏者发现。

赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。

赋的产生和发展赋作为一种文体，早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品并以赋名篇的可能是荀子。据《汉书·艺文志》载，荀子有赋10篇(现存《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》5篇)，是用通俗“隐语”铺写五种事物。旧传楚国宋玉也有赋体作品，如《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》等，辞藻华美，且有讽谏用意，较之荀赋，似与汉赋更为接近，但或疑为后人伪托，尚无定论。从现存荀赋来看，这时赋体还属萌芽状态。赋体的进一步发展，当受到战国后期纵横家的散文和新兴文体楚辞的巨大影响。赋体的主要特点，是铺陈写物，“不歌而诵”，接近于散文，但在发展中它吸收了楚辞的某些特点──华丽的辞藻，夸张的手法，因而丰富了自己的体制。正由于赋体的发展与楚辞有着密切关系，所以汉代往往把辞赋连称，西汉初年的所谓“骚体赋”，确实与楚辞相当接近，颇难加以明显的区分。

汉赋的形成和发展可以分为三个阶段。汉初的赋家，继承楚辞的余绪，这时流行的主要是所谓“骚体赋”，其后则逐渐演变为有独立特征的所谓散体大赋，这是汉赋的主体，也是汉赋最兴盛的阶段;东汉中叶以后，散体大赋逐渐衰微，抒情、言志的小赋开始兴起。汉赋的这种发展变化过程，与汉代社会状况的变化有着密切的关系。

第一时期自汉高祖初年至武帝初年。当时所谓“大汉初定，日不暇给”，封建统治者在思想文化上禁锢不严，儒家思想尚未占据统治地位。当时诸王纳士，著书立说，文化思想还比较活跃。这一时期的辞赋，主要仍是继承《楚辞》的传统，内容多是抒发作者的政治见解和身世感慨之作，在形式上初步有所转变。这时较有成就和代表性的作家是贾谊，此外还有淮南小山和枚乘等人。

贾谊的《吊屈原赋》是借悼念屈原抒发愤慨，虽吊逝者，实为自喻。此篇的形式与风格，是骚体的继承，但由于作品倾诉的是作者的真情实感，因而和后来那种纯然出于模拟《楚辞》而为文造情的作品明显不同。贾谊的《□鸟赋》是一篇寓志遣怀之作，假设与□鸟对话而敷衍出一篇文字。这篇赋一方面使用了主客问答体，同时也比较多地倾向于使用铺陈的手法，散文的气味浓厚预示了新的赋体正在孕育形成。

淮南小山的《招隐士》写作者以急切的心情召唤隐居山林的隐士早日归来。赋中描写山中景物，使用铺叙和夸张的手法，充满丰富的想象，是汉初骚体赋的优异之作。

贾谊和淮南小山的赋作都还距骚体不远，仅在某些方面开始有所转变，而标志着汉赋正式形成的第一个作家和作品，是枚乘和他的《七发》。

枚乘主要生活于汉文帝、景帝时期，死于武帝初年。他的《七发》写楚太子有病，吴客前去问候，通过主客的问答，批判了统治阶级腐化享乐生活，说明贵族子弟的这种痼疾，根源于统治阶级的腐朽思想，一切药石针灸都无能为力，唯有用“要言妙道”从思想上治疗。赋中用了七大段文字，铺陈了音乐的美妙，饮食的甘美，车马的名贵，漫游的欢乐，田猎的盛况和江涛的壮观。《七发》虽未以赋名篇，却已形成了汉大赋的体制。它通篇是散文，偶然杂有楚辞式的诗句，且用设问的形式构成章句，结构宏阔，辞藻富丽，刘勰称：“枚乘□艳，首制《七发》，腴辞云构，夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文)从汉初的所谓骚体赋到司马相如、扬雄等人的汉大赋，《七发》是一篇承前启后的重要作品。

1、经由过程

示例：“冬天的时辰都是九点，早上四点起床，”压住呻吟的声音，我的主人说道，而我经由过程他的手臂的影子的动作，猜想他是在擦眼角的泪水。

2、经过

示例：部分原因是我听到她接下来想要做的事，然后另外一部分是因为我在批准她想做的事，就好像她是如此渴望这些而恰恰还要经过我许可的坏坏感觉。

3、经历

示例：我认为是那种独特的经历和景象推动着他们做出了他们所做的事情,并且激励着我们所有的人也去那么做。

4、议定

示例：然而，中国作为一个发展中国家，在京都议定书的规定中没有减少排放的义务，它也不会以自己的发展为代价去减少排放。

5、议决

示例：从某种意义上讲，每一个结婚庆典都是王室结婚庆典，作为造物主的国王与王后，新郎与未过门的老婆共同制造新的生存，让生命议决他们连续到将来。

6、始末

示例：贯穿整张专辑的始末，他设法让声响时而显得低保真(在他赤裸的人声与旋律中)，时而显得精致(在那纯正得几乎显得老式的弦乐编曲中)。

下面是小编为大家收集整理的关于饮鸩止渴的同义词，欢迎大家阅读参考!

饮鸩止渴，鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

一、同义词_止渴饮鸩

【成语】： 止渴饮鸩

【拼音】： zhǐ kě yǐn zhèn

【解释】： 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

【出处】： 《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”

【用法】： 作谓语、宾语、定语;指人的方法不对

二、饮鸩止渴的意思

【成语】： 饮鸩止渴

【拼音】： yǐn zhèn zhǐ kě

【解释】： 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

【出处】： 《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”

三、成语造句

(1)没有竞争力却靠打价格战抢市场就像饮鸩止渴,最终倒霉的还是生产厂家.

(2)饮鸩止渴的反义词有从长计议。

(3)饮鸩止渴指人的方法不对。

(4)不是我愿意饮鸩止渴，可我被逼入绝境了啊!

(5)你这种做法是饮鸩止渴,后果将不堪设想。

(6)用高利贷解决公司的经济困难,无疑饮鸩止渴。

(7)他不顾一切地把老本都拼上了,这实际上是漏脯充饥,饮鸩止渴。

(8)饮鸩止渴的近义词有饥不择食等。

(9)那些藉兴奋剂来忘掉痛苦的人，事实上等于在饮鸩止渴。

(10)你总不能为了急着解决问题，就饮鸩止渴，什么都答应对方吧!

很容易看出当年社会“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”的景象。

造成这样的社会问题很多。我想中国的教育一定是其中一个不可呼视的重要无素之一。

比如大家纷纷对靠自己创业失去信心，纷纷热爱当官，使国考热震惊世界。

一年比一年增长的中考的学子就是点型的例子。

难道我们这一代就只以通过读书才能改变这种现像吗?

有多少人可以肯定的回答这个问题。

从九年义务教育，几门工课。父母总是在自己身边说着：“儿阿!不努力读书你就没有饭吃”

学校里，老师说：“你们别以为是为我读书，这是为了你自己，你们不努力读书，以后你自己怎么去面向社会。”而且他不厌其烦的说。

也正是我们从小就有这种无名的恐惧，就不得不去努力去学习那些“语、数、外、政、史、地、生、化、物、”想着有朝一日能考取功名。而功名也就是大学。

所以我不得不去把所有的科目学好，每天忘乎所以。

也许会有很多人会说：“(中国)大学是一个素质教育”。

而在当今的大学里，流行着一句话：“……”在那样的氛围里，拿着父母的钱在学校学习是假，花天酒地是真。因为他们不这样做，在别的看来自己就是一个怪人，感觉自己OUT了。于是，现在的大学同居的人数也是不计其数。很多大学生最后说了一句话：“我感觉我这四年的生活好像都不知道自己过来的!”可想而知，为什么大家都明白的事，却中国的教育却还是这样。我也许很庆幸我没有去大学接受那个素质教育。

而我们应该怎么样看待“北大生卖猪肉”的事呢?

有人说：“无论干什么，在这个世界上就只有两个字——生存。职业的价值已经没了意义，能活在世界上，能赚到钱才是真理。这个物质世界只有能站稳脚跟，你才能获得自尊获得地位获得别人同样拥有的东西。现在干这个事为了以后不干这个啊，为了美好生活奋斗，做什么都是有意义的事。”

考取了那个好的一个“功名”毕业了自己去没有上面所说的“生存”能力了。

而很多事实证明着，我们读了么多，却也只能普普通通。为自己担心自己的温保。

看看多少以前读书过大学的人，现在为自己的生活担心着。

我只能说一句：“中国的所谓的大学，也就是所谓的‘功名’而以。培养了75%的房劝”。

如果现在这个时代能出全才，那便是应是教育的幸福和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。

我以为现在中国的教育改革越奇怪了。仿佛中国真的紧缺全才，要培养出的人能今天造出一枚导弹，明天就此导弹写一篇长篇并获矛盾文学奖，后天亲自将其译成八国文字发行似的。假如真的有这种人我宁愿亲自尝他导弹的滋味。全面发展最可能导致的结果是全面平庸。

这也就是韩寒的那句话：“全面以展全面平庸”理论，而这句话就是中国教缺陷所在。

不说想高三：mchanwen

随着科学技术的日益发展，人工智能使得计算机越来越“像”人类。人们便担心起计算机是否会像人类一样思考。然而，作为高科技代表的苹果公司的总裁库克认为，人类像计算机一样思考，会更让人担心。

计算机之所以与人类不同，在于它并没有自主的独立意识。这种意识是价值观与情感的体现。人类的思考，便会把这种意识融入进去，但计算机——或者称“超级计算器”，它的思考最终只为的是结果。

但如今，科技日益发展，人类也越来越像计算机那样思考，失去了本该有的意识。就如同当时红起来的“扶老”一说，现今，人类需要在助人之前留下“证据”，这是多么可悲啊。在社会的发展之下，我们是失去了过去的信任了吗？——所以现在的行为，或许也是随这种发展的吧。

实际上，人类思考方式的变化比我们想象的更彻底。一是价值观的缺失。科技的日益发展，而我们的价值观也日益“格式化”。从零散到统一，再从统一到盲目地固定局限，人类失去了自己的思考。这一点在网络环境内的体现是明显的，传闻、舆论、八卦，人类仅仅只看到事物的表面结果便开始评断是非，盲目跟从大流的价值观呈现出“墙头草”的局面。打个比方来说，当时网络上流传着一条“司机打人”的视频，网络媒体评论上就指责着司机的不是。但当司机那边的行车记录流传开来，网络评论又有指责被打女人的不是来。而在此之前，并没有人过问司机行为的理由（当然司机的处理方式本身也过于极端了）。

失去了价值观，思考便不再“像”思考。但随着社会的发展，我们所缺失的又何止是价值观？

我曾经历过那么一件事，记忆犹新。当时是一家大型超市地下车库附近，一辆汽车自燃了。火光照明了那片区域。周围是挤满了人，站立着，看着，议论着，除此之外还有一个共同的特点——他们拿着手机，拍摄着，更有甚者用着我所不能理解的语气说着一些他们所不该关心的事儿。——随着科技的发展，我们的同情心也缺失了吗？围观，成为了人类的新的思考方式。

假设人工智能确实能够让计算机像人类一样思考，我们所要担心的仅仅是如何与另一种新意识相处，而人类像计算机一样思考，那么人便是失去了本性的意识。

因此我希望，当科技发展了，我们仍能保有人类的思考方式。我希望，我们不再失去什么。

科技发展是利大还是弊大？很多人都无法给出真确答案。

如果世界还是以前的，人们出行会有很大的不便。人们可能还活在那种茹毛饮血的原始生活，并且有些疾病无法医治，只能眼睁睁的看着那些人们去世。人们会越来越愚昧无知。现在科技发达了，人们告别了那茹毛饮血的生活，许多病可以医治，人们的健康就有了保障。生活也更丰富多彩了：电视可以让人们知道许多事，电话又可以让相聚很远的两位朋友得到联系。网络的出现，使许多人在家就可以看到很多的新闻，可以看书，还可以学习。在电脑上还有淘宝、天猫等网购中心，让人们不出门就可以购买很多好东西。现在许多学校都建立了信息室，可供在校的学生、老师查阅很多资料，帮助学生们的学习更上一层楼。可见利大于弊。

可有些人为了钱财滥捕、滥杀小动物。化工厂排出的废水、废气、废渣等又严重的污染了水资源、森林资源、大气资源，破坏了自然环境。汽车的出现，虽然方便了我们的出行,但牌坊的尾气造成环境的污染却影响我们的健康；电视等娱乐设施的出现,虽然给人们带来了方便,但是却无形的阻隔了人与人之间的交流；更是网络的出现,使一些不法分子有了可乘之机,扰乱人们的生活，还使一些正在美好学业上的青年坠入网络陷阱。以前人们捕捉食物，躲避野兽，渐渐得养成了强健的体魄。现在呢，小孩子们天天过着衣来伸手、饭来张口、无忧无虑的生活，小孩子渐渐变的懒惰起来，身体也变的虚弱。可见弊大于利。

科技发展有利也有弊，只要我们爱护环境，不沉迷于网络，就一定可以利大于弊！

环境治理体系是国家治理体系的重要组成部分。优化环境治理体系、提升环境治理能力，推进环境治理体系和治理能力现代化，对解决我国面临的严峻生态环境问题、在更高层次上实现经济社会科学发展、全面提升国家治理现代化水平具有重要意义。

上世纪70年代以来，我国环境治理逐步形成了以行政手段为主导、统一监督管理和分级分部门监督管理相结合的管理体制，治理能力逐步提升。然而，面对当今日益复杂的生态环境问题和公众对生态环境的新期待，这一治理模式表现出很大的不适应性，主要是：治理成本越来越高、难度越来越大;环境资源产权不明晰、价格形成机制不完善，市场机制无法有效配置环境资源;一些群众的环境治理参与行为存在一定的无序性，同时现有的制度安排难以完全保障公众的参与权和监督权。总体来看，我国在环境治理方面存在的主要问题是政府、市场、社会的权责边界模糊，削弱了环境治理能力。

提升环境治理绩效，应依据中国特色社会主义“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，按照《生态文明体制改革总体方案》的要求，构建以改善环境质量为导向，监管统一、执法严明、多方参与的环境治理体系。这主要包括五项内容：一是紧紧围绕生态环境质量持续改善这个核心任务进行顶层设计;二是构建政府、市场、社会三大机制有效发挥作用的治理架构;三是突出制度供给、协调目标、协同共治等治理职能;四是以制度创新和科技创新为动力，提升环境标准规范、生态环境质量监测与评价、环境管理监察执法、区域环境承载预警、重大环境风险应急响应管控等治理能力;五是配套建设权益保障、损害赔偿、生态补偿、创新激励、环境诉讼、信息公开、征信体系、举报奖励、任期审计等保障制度，全面提高环境保护法律制度的有效性，构建与社会主义市场经济和现代政府治理相适应的环境保护新体制。优化环境治理体系应突出重点，当前最迫切的是做好以下三方面工作。

围绕生态环境质量持续改善这一核心，创新环境治理方式。建立生态环境质量统一监测与考核制度、外部监督和评估制度以及科学高效的技术支撑体系，促进政府履行制度供给、协调目标的职能。政府治理方式应从注重控制转向协调与合作，从主导环境资源配置转向更多运用经济杠杆进行环境治理。同时，构建和完善政府主导的多元环境治理模式，既发挥政府主导作用，又鼓励和支持社会各方面参与环境治理。由于较之其他治理主体有更大的公共性、权威性，政府应负责促进不同治理主体协同互补，协调不同治理主体的矛盾。

健全市场机制，提升环境治理效率。建立反映市场供求关系和资源稀缺程度的生态环境保护市场体系，通过市场机制配置环境资源。加快环境污染损害赔偿评估、鉴定制度建设，建立环境司法鉴定机构标准规范，建立企业环境保护信用体系，推动现有税制“绿色化”，用经济手段引导企业增强绿色生产意识，改变污染治理模式，由传统的末端治理模式转变为源头减污模式。

提高环保信息公开化水平，通过制度创新提高环境保护的公众参与度。切实提高环保执法监管水平和各治理主体行为的透明度，调动公民和社会组织依法参与环境治理的积极性，按照确保公民环境权益和生态环境共建共享的理念，积极构建开放式生态创建、控制污染排放、执法监管等方面的公众参与体系，完善环境舆情监测引导体系，提高环境保护的公众参与度。

下面是小编为大家收集整理的关于杞人忧天的同义词，欢迎大家阅读参考!

【解释】

杞人忧天( 注释:杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。)

【同义词】

庸人自扰( 注释:自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。)

【造句】

1) 不要忧虑太阳会不发光，你杞人忧天了。

2) 杞人忧天的人需要安全感和鼓励帮助他们克服恐惧。

3) 你真是杞人忧天，即便下大雨，这地区地势高，绝不会淹水。

4) 告诉那个杞人忧天的人安静一点，他把每个人都搞得心神不安了。

5) 剩男剩女回家过年已成难题，希望父母们不要杞人忧天。

6) 只要充分作好准备，就不怕敌人的突然袭击，何必杞人忧天。

7) 别怕!天掉下来有高个儿顶着，咱们就别杞人忧天，庸人自扰了。

8) 他最会杞人忧天，自寻烦恼了，你得多开导他。

9) 由于忧虑到孩子的幸福，很多母亲经常会杞人忧天。

10) 他总是担心小李因路太远不能及时赶来，真是杞人忧天。

1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的积沙时无意的发现了一个隐藏的洞穴，洞内满藏着古物，从此，敦煌莫高窟出土了。当他发现后找周围的官员，官员们虽然知道洞窟的价值，但却因为运输和费用而搁置起来。

文中有这样的一段话给我以很深的感触：

“欧美的学者，汉学家、考古家、冒险家不远万里风餐露宿朝敦煌赶来，他们愿意变卖自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费，他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至做好了被打，被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。”

外国人尚知如此对待中国的文物，而与此同时的中国人、中国政府、中国官员却无动于衷。王圆箓王道士更是以令人难以想像的低价大批大批的将文物卖给外国人，他的确是敦煌石窟的罪人。

今天，我们在痛恨王道士的同时，难道不应该反省自己对待中国文化的态度吗?

就以这次历史老师留下的作业为例，的确没有引起我足够的重视。我以为这并不重要，但在昨天晚上老师教育以后，我认识到了问题的严重性，的确我不做作业不仅是对自己不负责，对老师不尊重，再往深处说更是对中国传统文化的蔑视，对中国的不屑……我不敢正视我自己，现在我到底还有多少老祖宗留下来的东西。

不仅我个人如此，整个社会亦如此。随着改革开放的不断深入，洋事物、洋思想、洋观念涌入中国大地，冲击着古老的东方文化，改变着中国人的意识、观念。中国能否在这样的冲击下保持自己特有的文化理念，传统的中国文明。当今我们痛恨韩国用中国节日申遗，但我们为中国的文化又做了什么?

保持中国传统文明的长河，靠你，靠我，靠大家。

傍晚，走在回家的路上，看着夕阳的余晖照耀在路两边的高楼大厦上，我心中无比的自豪。

中国已不再是那个中国，她不再是外国人口中的“东亚病夫”。她现在富饶、美丽，人民安居乐业，而不是过去的贫穷、落后，哀鸿遍野。如今，中国技术领先世界，中国制造成为了人们口中的流行词。中国，已成为世界第二大经济体。祖国母亲，我为你骄傲！

中国已不再是那个中国，她不再是人民吃不饱、穿不暖的国家。她的杂交水稻解决了世界的吃饭问题。祖国母亲，您真的太伟大了！

中国已不再是那个中国。她的人民已不再是留长辫、穿长袍，只会咿咿呀呀吟诗，在运动方面落后。如今，中国人在奥运赛场上发出闪耀的光彩，成为全世界的亮点。单是2008年北京奥运会，中国代表队摘得50多枚金牌，位居金牌榜榜首。祖国母亲，您可真的太厉害了！

中国已不再是那个中国。她不再是谁都可以欺负的落后国家。她在军事方面的进步被地球上所有人敬佩，原子弹、歼10战机、航空母舰、东风核导弹、核潜艇……数不胜数。祖国母亲，我为你骄傲！

七十年来，中国在经济、军事等方面飞速发展。中国早已不再是那个处处落后的国家，现在的她，正领跑着世界。

我爱你，中国！

【哑口无言】：哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

近义词：默不作声 默默无言 理屈词穷 张口结舌 目瞪口呆 瞠目结舌 默默无闻

反义词：振振有辞 呶呶不休 口若悬河 滔滔不绝 振振有词 理直气壮

相似词： 缄口不言 无话可说

造句：

1. 他思维敏捷,谈吐锋利,驳得对方哑口无言。

2. 这些人被当场查获吸食毒品,哑口无言,只好束手就擒。

3. 她以犀利的辩护词驳斥得法官哑口无言。

4. 在铁的事实面前,他哑口无言,只得低头认罪。

5. 我们的阅读有了一个良好的效果,原来站起来哑口无言,现在却回答出了老师的问题。

6. 她插身进来,讲得声色俱厉,使得经理哑口无言。

7. 辩论会中小明说得头头是道,对方哑口无言。

8. 小明被事实驳得哑口无言。

9. 主管拿着证据质问小李,让他哑口无言,承认挪用公款。

10. 老师语重心长的一席话,使得小明哑口无言,羞愧满面。

11. 由于人证、物证俱在,他只有哑口无言,承认犯行。

12. 小明一向好辩,把对方说得哑口无言是他最大乐事。

13. 原先他还想狡辩,但后来真相毕露,才使他哑口无言。

14. 那些怀疑者最终都哑口无言,而他却从中获益。

15. 小黄被老师说得哑口无言,心服口服。

16. 你这么说,真让我哑口无言,不知应该如何是好。

17. 他那故做正经的姿态,使大家不禁哑口无言。

18. 别看他平常伶牙俐齿,今天却当众被人说得哑口无言。

19. 犯人的作案计画被警方一语道破,使得他哑口无言。

20. 小张被大家问得哑口无言,只有默默低头承认错误。

静谧的同义词有哪些?今天小编告诉你。

【词语】 静谧

【全拼】: 【jìngmì】

【释义】: 安静：～的园林。

【例句】

1、他们过的才是理想的日子呐--静谧，淡漠、安宁。

2、一种异常的静谧笼罩着这座古城。

3、下午的静谧风光暂时使这个不大接近模糊诗意境界的人儿也着迷了。

4、静谧而浩瀚的苍穹，高高地悬挂着那庄严而刺眼的太阳。在那蔚蓝的天空中，撒着缕缕的浮云，宛如喷出浪峰的薄雾

同义词：

1.静谧-安静

【安静】释义：(1)没有声音;没有吵闹和喧哗：病人需要～。(2)安稳;平静：孩子睡得很～。

2.静谧-安宁

【安宁】释义：(1)秩序正常，没有骚扰。(2)(心情)安定;宁静。

3.静谧-寂静

【寂静】释义：没有声音;很静：～无声。

4.静谧-宁静

【宁静】释义：(环境、心情)安静：游人散后，湖上十分～|心里渐渐～下来。

5.静谧-平静

【平静】释义：(心情、环境等)没有不安或动荡：激动的心情久久不能～|风浪已经～下去了。

6.静谧-清静

【清静】释义：(环境)安静;不嘈杂：我们找个～的地方谈谈。

7.静谧-幽静

【幽静】释义：幽雅寂静：～的环境|树影婆娑，夜色分外～。

反义词：

1.静谧-嘈杂

【嘈杂】释义：(声音)杂乱;喧闹：人声～。

2.静谧-聒噪

【聒噪】释义：(guōzào)声音杂乱;吵闹。

3.静谧-嘈乱

【嘈乱】释义：1.声音杂乱貌。