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4287作文
1000介绍中国传统节日三年级作文500字
全文共 509 字
+ 加入清单那天,全家人都在家。妈妈建议:“今天,我们自己包汤圆吃。”我高兴极了,像小鸡啄米似的连连点头答应。我从来只吃过汤圆,但还没有包过呢!
我先和妈妈去菜场买食材。回到家后,奶奶拿来一袋糯米粉,还教我将搓好成型的糯米团分成一小块一小块的。爸爸妈妈则将桌子擦干净,铺上白纸,撒上糯米粉。
准备就绪,开工了。妈妈做了一个给我看,我也学着做。把一小块糯米团揉成小圆球,压一个小洞,将芝麻放进去,就大功告成了。再一看,却傻了眼,芝麻像水一样,慢慢流出来。旁边一位“长者”告诉我,是因为芝麻放得太多了。又一个好了,这个才叫完美。
晚上,我们全家吃好汤圆,到街上去看灯。只见街上人上人海,整条街道都已变成“人行道”,一眼望去看不见人流末尾。我们也随着人流汇入灯区。只见,各种彩色的灯,像天上的繁星一样大放光彩。只见那“几千条”金黄色的闪光从六、七米的“高空”悬下,如瀑布一般,让人眼花缭乱。瞧,那一盏盏五彩缤纷、千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的“五角星;有昂首挺胸的“小公鸡”;还有活泼可爱的“小猴子”……
直到月亮渐渐西落,我们才依依不舍地离开。这真是个令人难忘的元宵节啊!
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篇1:中国传统节日一年级端午节作文
全文共 635 字
+ 加入清单那天早上,妈妈就对我说:“你啊,也不小了,今天我就教你包粽子吧!”听到这里,我的眼睛里立马闪烁出喜悦的光芒。
我迫不及待地跑进厨房,看见妈妈正在准备包粽子的材料,有糯米、红枣、瘦肉、棕叶和细线。
开始包粽子了,妈妈给了我一份包粽子的材料,就开始教我包粽子。“首先,我们要把棕叶折成一个空心的倒三角形,再把糯米倒进这折成的倒三角形里。”妈妈边说边给我做示范,“然后,把一颗红枣和一块瘦肉放进做米的中央,最后把粽叶缠紧用细线包好就行了。”我看着妈妈一下子就能包出一个这么可爱的小粽子,立马信心十足,心想:包粽子肯定很简单吧!
到我包了,我把粽叶折成一个“窝”,学着妈妈的模样倒糯米、放红枣、放瘦肉。可不知为什么,在妈妈手里听话的糯米,一到我手里就开始调皮了。当我还没用细线捆好棕叶时,糯米就全从棕叶里漏了出来,我只好重新再包,可每次都漏了馅。我失落极了,正打算放弃学习包粽子时,妈妈却语重心长地说:“你啊,就是没耐心,这次,你静下心来,在看我是怎么包的,再包。好吗?”“好。”我答应了。
我跟着妈妈慢慢地学,妈妈也很耐心地教我包粽子里的一些小细节。我静下心来,认认真真地包起来,也相信这次我能包好,不会再有小漏馅了。五分钟过去了,我亲手做的第一个粽子终于诞生了!没有漏馅!我心里乐开了花。“你瞧,静下心来做事,不就成功了吗?”妈妈摸着我的头,微笑着说。我不好意思地点了点头。
晚上,我吃着自己做的粽子,心里美滋滋的。那一刻,使我明白:做一件事,如果想要成功,就应该静下心来,专心致志。
篇2:中国传统文化的作文
全文共 433 字
+ 加入清单刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化,是人类为了更好地适应环境,增加行为能力,提高生活质量而发明的。它们不仅具有可供欣赏的物质外观,也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵,成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。
2月4日,我和妈妈一起去参观了刀剪剑博物馆。在参观的过程中,我不由得发出一声声惊叹。原来,我们平时用的剪刀中有那么多学问,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小锤、抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作,也要二三十道。先把洋元放在炉子上加热,然后不停地锤打,使钢和铁融在一起,再做成若干个大小一致的剪刀片。这个工序比较难,如果没有融合在一起,很容易形成断钢,做成的剪刀片上会有黑痕,用力一敲就断了。此外,制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖,没有韧性,剪到硬一点的东西就会断。
在那里我还见到了奇形怪状的剪刀,有的只有半边;有的刀片是正方形的······
参观完了,我觉得作为一个中华儿女,真是一种荣幸,我为祖国骄傲!
篇3:中国文化遗产中考预测说明文
全文共 764 字
+ 加入清单长城是我国古代一项伟大的建筑工程,也是人类文明史上的奇迹之一。现在的长城跨越了天津,黑龙江,吉林,山东,河南,青海,新疆,甘肃,宁夏,陕西,内蒙古,山西,河北,北京,辽宁15个省区市总长约21196.18公里。
可能有人会问,这么浩大的工程是怎样建成的呢?长城底下是由无数块两三斤重的条石构成的。因为古代没有先进的机器,所以只能靠无数劳动人民伸出勤劳的双手,借助宽厚的肩膀,一步一步地抬着条石,走上陡峭的山岭,再慢慢建成长城。
长城上面是用城砖叠成的,外侧还有成排的垛子。垛子上有很多口子,口子既可以观察外面的信息,也可以把枪放上去,用来射击敌人。长城里还有一种东西叫城台,每隔300多米就会有一个。在城台里面不仅可以观察外面,而且可以射击,还可以放哨,累了可以住宿休息,是不是令你目瞪口呆呢?
关于长城,有这样一则民间故事:孟姜女哭长城。话说,自从孟姜女的丈夫被残暴的秦始皇抓去修筑长城后,孟姜女一直食不下咽,夜不能寐。直到有一天,孟姜女实在忍不住了,就果断地带上粮食,去万里长城寻找丈夫。一路上,她历尽了千辛万苦,中途还病倒了。幸好,她被一位好心的老太太救了下来。但即使这样,还是不能阻止她去万里长城寻夫的脚步。她病还没痊愈,就又走了。终于有一天,孟姜女来到了万里长城,但她看到的不是丈夫,而是一具冷冰冰的尸体。孟姜女顿时失声痛哭起来,上气不接下气。有一个神仙于心不忍,也为残暴的秦始皇感到愤怒。于是,神仙大手一挥,刚修筑好的长城便轰然倒下了。不过这只是个传说,但也能说明这些普普通通的人民苦不堪言,对残暴的秦始皇感到愤怒,所以想惩罚秦始皇。
_曾经说过:“不到长城非好汉。”登上长城的最高点,就可以看到一条“巨龙”,它缠绕在山间,非常壮观,不愧是世界八大奇迹之一。
长城让我们领略到了中国古代劳动人民的智慧,它是我们中华民族的骄傲!
篇4:继承中国传统文化作文800字
全文共 745 字
+ 加入清单在当今开放的世界里,大家在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。 小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给大家系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,大家一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。 可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了大家的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗? 现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向大家告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢? 中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢? 优秀的传统文化是大家老祖先留给大家的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是大家民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名高中生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。大家要尽全力把大家的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!
篇5:中国的世界文化遗产颐和园作文
全文共 488 字
+ 加入清单你知道皇家园林博物馆吗?你知道你知道中国现存最大的皇家园林吗?没错,就是美丽的颐和园。今天就让我做大家的导游,带领大家了解颐和园!
颐和园位于北京西北部海淀区境内,旧称“清漪园”,它的规模宏大,内外华丽,是世界闻名的皇家园林,也是世界文明化遗产。
公元1750年,乾隆在这里改建了清漪园,1860年,被英法联军焚毁。1880年重建,并改称颐和园。1900年,又遭八国联军的破坏。1903年修复。后来在军阀统治时期,再一次遭了破坏。中华人民共和国成立后,经过不断的修缮,才得以让这座古老的园林焕发青春。这是经过了多少次的破坏呀!
颐和园的面积达290多公顷,其中水面面积就占了四分之三!根据不同的地点与地形,建造了不同风格的精致建筑。山脚下建了一条700多米的长廊,犹如一条彩虹色的项链把建筑、青山、绿水以及一切都连在了一起。这艺术真是巧妙,这就是罕见的园林杰作。
颐和园主要由万寿山和昆明湖组成,万寿山上依山而建的佛香阁等的千米长画廊和昆明湖中的17孔桥等都是游人必到的景点哦!
颐和园是人民劳动与智慧的结晶,也是每一个中国人的荣耀和骄傲!身为青少年的我们更应努力学习,成为中国的骄傲!
篇6:传统文化中国结
全文共 348 字
+ 加入清单在商场里,在我的笔袋上,在我妈妈的皮包上,我都可以看到别致的装饰品——中国结。
古时候,没有数字,祖先结绳记事,到了唐宋时代,经过了上千年,中国结就出现了,到了明清时代,它就有了自己的含义。你别看它有的很大,但它只用一根线编织而成。中国结有不同的颜色,有红的、绿的、黄的、蓝的……而且,中国结还有不同的形状,我就有一个平行四边形的中国结,叫蝴蝶结。它红红的,很喜庆,我可喜欢它啦!每个中国结还有不同的含义,如我的中国结——蝴蝶结,代表吉祥如意,幸福美满。双鱼结,代表年年有余,平安结则代表年年平安。
中国结,代表着中国人的智慧和才干。我喜欢中国结,因为它代表着吉祥;我喜欢中国结,因为它代表着平安;我喜欢中国结,因为它代表着幸福;我喜欢中国结,因为,它代表着我们美好的祝愿,代表着中国人对未来的希望!
篇7:传统文化中秋节的作文
全文共 638 字
+ 加入清单中秋节,中国人民有着赏月、吃月饼的习俗。晚上,我们一家吃过晚饭,奶奶搬出桌椅,拿出几个月饼和一壶茶。我们坐在院子里,一边赏月,一边津津有味地吃着月饼。这时,爸爸给我讲了关于中秋节赏月、吃月饼的来历:相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的逄蒙也混了进来。一天,后羿向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人逄蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的逄蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,逄蒙闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手,危急之时她拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时向天上飞去。由于牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,知道事情的经过后,他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
篇8:四年级中国文化议论文
全文共 774 字
+ 加入清单罩上薄纱的文化神秘而富有魅力。匡衡爱慕文化,他凿壁偷光;孙敬热爱文化,他悬梁刺股;孔子挚爱文化,他废寝忘食。中华文化历史悠久,博大精深,作为华夏子女,怎能不热爱它,迷恋它?
秋风瑟瑟,伴着落叶,我踏入了校园,学习了第一个汉字——“火”。它只由简单的五笔构成,却形象地描绘了火的形态。汉字犹如活泼自在的精灵,蕴含着中华民族独特的审美观。她有形,有义,亦有情。细读她,就如一篇清新华丽的小说;细品她,犹如一幅灵动脱俗的水墨画。启蒙老师曾说过:“汉字她方方正正,是教导我们正直做人;她有菱有角,是让我们学会不卑不亢的态度。”简单的文字却蕴含着如此深刻的含义,让我不得不迷恋上她。
许久后,我有能力读书品字了,变热衷于幽默但极具讽刺意味的寓言故事。“邯郸学步”提醒我不能盲目模仿他人,“愚公移山”激励着我学会执着与坚持,“曲突徙薪”更是让我懂得了事先采取措施防止祸患发生……这样简单易懂的语言文化,使我的童年变得充实,让我从懵懂走向成熟……
渐渐地,我开始接触唐诗宋词,领略文人墨客的风流文采,感受骚客或悲壮或婉约的屡屡思绪。在应诏入京,供奉翰林之际,李白豪情满怀地高吟:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”在国破家亡之时,杜甫浸满忧患的笔下涌出“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的绝世佳句。我们虽不能回溯到那个时代,但从他们精简的诗句中领会到李白的远大抱负,读出了晚唐时期社会的动乱。随着时间的推移,随着阅历的增加,随着学识的积累,我愈发能感受到文化散发的阵阵清香,能品味到它独特魅力。文化高雅的气质引领着我走入学海,让我陶醉其中,让我迷恋热爱。
中华五千年文化是一条历史长河,波涛滚滚,前进不息。华夏子孙应坚守本心,让善良相伴,让勇气相随,以诚信为友,以正义为伴,表达自己对华夏文化的热爱,表达自己对传统文化的浓厚情感,让这个拥有五千年历史的民族屹立于世界民族之强林。
篇9:传统文化作文高5
全文共 868 字
+ 加入清单身为中国优秀传统文化的继承者,我感到非常的悲哀。可怜的中国文化啊!可怜那些曾为我们国家出过力,牺牲过生命的先人们了。他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉,盲目地吸取他国的东西。
西方的情人节代替了我们的七夕节。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
是的,我们可以吸取,但是吸取的同时别忘了身为中国人,自己家的东西都不要了,你还何谈爱国,我们是可以吸取,是可以学西方的东西,有些东西确实是有优点的我们为什么不学呢?关键是看你学过来之后怎样去发展了,就拿武术来说,被他国吸取之后加上自身的努力就变成了他们的东西,而我们呢?只是一味的死学,没有一点点的创新,我们要做的就是发展成自己的东西,加上自己民族的特色,这样才行啊,才能立足于社会之林啊。
中国人还继续这样的话,那么自己的东西一点点的会被别人抢走,就比如说端午节,被韩国抢走,知道消息后,多少国人气愤,呵呵!那怪谁呢?
还不是怪自己啊,人家为什么能抢走啊?自己都不重视了,自己都不发展了,还有什么可说的。一些国粹啊,像戏曲,诗词等等还有多少人学呢,悲哀啊,这些东西又有多少人了解呢?只是为了好玩耍酷,没有站到一个文化的高层次上去发展,说什么都是借口。现在学习咱们国家的传统文化是需要时间的,不是每个人随便都能学会的,而且时间长,讲究基本功,在这期间需要坚强的意志和良好的心态。
现在最让人痛心的是那些不会欣赏的人,没有一点点文化层次,只是为了好看好玩。不能忘了本啊,不能不发展自己家的东西啊……,所以传统文化需要大家共同努力,这样才能传承和发展。
篇10:关于传统文化话题
全文共 651 字
+ 加入清单在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年文明,书写着又不停息的追求,展示着永不磨灭的探寻。绵延的历史,灿烂的文明,从没有中断过。
我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤;在长城岭上,认识了祖国的雄伟和磅礴;在绿色的草原、无边的海洋,认识了祖国的广大和辽阔;在丝绸大道上,认识了祖国的悠久和渊博。
穿越历史的长河,在这段悠长的记忆里,涌现了许多的少年英雄:王二小、刘胡兰他们为了中华民族的强盛,进行了不屈不挠的奋斗,献出了宝贵的生命。还有多少人,为了祖国,为了民族,抛头颅、洒热血。他们的事迹,令人肃然起敬,鼓舞着我们奋发向上,继续前进
我们现在的幸福生活是用革命烈士的生命换来的,看到那闪着光的五星红旗,我们心中是否会响起这样的信念:祖国就是母亲,国家重于小家,我长大后要把祖国建设得更强大。
在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的,孟郊的《游子吟》赞颂了伟大的母亲;李白的《静夜思》表达了他的思乡之情;还有那些著名的文学家:司马迁的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝。从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”都打上了这种忧患意识的烙印。这些文化都经过了历史摧残,是西方文化所没有的,而这些传统文化的长处,必将成为世界文化及其珍贵的部分。
造纸、火药,是中国人的骄傲;泰山,黄山,风景秀丽;故宫、长城,气势辉煌。今天,我们更应有“为中华崛起而读书”而学习的报负,有为祖国富强献身的伟大志向,用全部的智慧来建设我们的祖国吧。
篇11:关于中国传统节日作文400字三年级
全文共 462 字
+ 加入清单“贴窗花,放鞭炮,大街小巷人如潮”每一次我听到这首童谣,我就会想到每一年的春节。
春节是我最喜欢的节日,因为它既可以放长长的假期,又可以放鞭炮,还非常热闹。我记得有一年。我们一家打算包饺子,那时我还不会包饺子,妈妈说:“学就会了。”我觉得试试包饺子也挺好的。于是妈妈指导我包饺子,我笨手笨脚的包起饺子来:只见我右手拿勺,勺里有着馅,左手拿着饺子皮,把馅倒在饺子皮里,我在饺子皮边上沾了点水,把它包起来,我的饺子成了!但好瘦好瘦呀,又长又瘦,没能包得像妈妈的一样好看,我就叫它瘦高子吧,饺子搞定了。慢慢得我包的饺子越包越好看了。
在吃的时候,我看见只有瘦高子在那里没人理它,我的瘦高子只能我来吃了。虽然有点瘦,但吃着自己包的饺子还是觉得特别的香。
除了包饺子,我还喜欢放鞭炮,我点燃鞭炮就赶紧跑,然后得意地笑,三个动作串起来一气呵成!差不多每天都要上演,是我春节中最喜欢做地事情了。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”春节是我们中华民族欢乐而又喜庆的传统节日,就像一首美妙的乐曲在我心中,我喜欢春节。
篇12:介绍中国的世界文化遗产兵马俑
全文共 599 字
+ 加入清单大家好,我是秦兵马俑展览的导游,大家可以叫我“小超”,今天我将带领大家探索秦兵马俑的奥秘,解读它们背后的故事。
我们现在看到的就是秦兵马俑了,它位于陕西省西安市临潼城东,俑坑长320米,宽128米,大约有50个篮球场那么大,关于它的发掘,还有一个非常有趣的小故事呢!有一天,两个农夫在一块山坡上挖坑,挖着挖着,铁锹好像碰到了什么东西,挖出来一看,是一块小小的瓷片和一个陶做的人头,于是他们立刻就向文物部门做了汇报。考古专家经过多年的发掘、讨论后认定,这就是秦始皇陵墓的兵马俑!
秦始皇是秦国的开国君主,也是我国第一个皇帝,他统一了六国,建立了大一统王朝,在历史上占据着重要的地位。他的兵马俑规模宏大,被称为“世界第八大奇迹”。秦兵马俑不仅规模宏大,而且种类繁多,个性鲜明。
大家请看,这位身穿铠甲,头戴长冠、双手抱起的是什么俑呢?没错,就是将军俑!看他那风度,一看就是所向披靡、身负重任的大将军!
这位身穿铠甲、跪在地上、双手呈拉弓状的是什么俑?您说是步兵俑?错了,这是大名鼎鼎的跪射俑!大家再看看其他的兵马俑,有的露出微笑,好像打了胜仗胜利归来似的;有的人神态自若,非常平静;有的人眉毛上扬,一副怒气冲冲的样子,好像正在罚站军姿!轻轻地靠近他们一下,好像还能感觉到他们的呼吸声呢。怪不得秦兵马俑被称为中国文化遗产之一!
我今天的讲解就到这里,希望您能在秦兵马俑学到更多的知识,对我国的光辉历史有更多的了解!
篇13:论传统文化优秀作文800字
全文共 840 字
+ 加入清单中国,世界四大文明古国之一,历史源远流长达5000年之久,从远古的孔孟思想到当今的社会主义文明,从甲骨文到简体汉字,华夏人民的千古智慧筑造了一个辉煌的中国。
首先,不得不说,现今中国发展迅速,可以说是日新月异,在国际上的地位日益提高,但在这背后,中华文化却陷入了一个难堪的境地:如中国某些大学自主招生不考语文,语文即中文,中国人的母语,却糟的如此待遇,何尝不让人痛惜。
再者,中国向来以“礼仪之邦”为著名,而现金各国有几人会去注重所谓的礼仪:公交车上,许多中年人坐在座位上老年人只能瞅着上方的“老弱病残孕坐席”而叹息,抑或破口大骂,打架斗殴,聚众闹事。中国人如此“注重”礼仪,还有何脸面打着“礼仪之邦”的名号去面向世界。
再次,中华大门对外开放本是一件利国利民的好事,西方文明涌入中国,中国人喜欢过圣诞节宁愿弃端午节,中秋节等传统节日于不顾,韩国江陵申请端午节传统节日,这难道还不够点醒中国人吗?
还有,中国计划生育政策本来是提高人口素质的好政策,却造成了家长溺爱孩子之风,家长说不愿让孩子过以前的苦日子,但中国有句古话“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,不经历风雨的锤击怎练得一身正气。
最后,日本作为一个小小岛国,二战后,经济迅速崛起远超中国,日本人大力发展学习中国传统文化,“弟子规”、“三字经”,日本很多人都会背,中国人呢?日本人不仅会背,而且还会时间在生活中,中国人能知道就很不错了。当今世界经济竞争激烈,很多人都在试图寻找解决方法,一位博士在上世纪70年代曾经说过:挽救21实际的社会问题唯有中国的孔孟思想和大乘佛法。中华文化以和为贵,确实为当今实用典范,可中国人却做出了一个让人惊奇的事情:捧着金子在大街上乞讨流浪。这让中国如何迅速发展经济?
中华文化博大精深,是世人眼中的宝藏,却成了中国人眼中的垃圾,这让听着不得不捧腹大笑,但这是事实,是不可更改的事实。
再此,我希望诸位中华同胞可以认真学习研究中国文化,弘扬发展中华文明,让中国这个文明古国可以再次以文明的面貌站在世界之巅!
篇14:中国世界文化遗产满分说明文
全文共 606 字
+ 加入清单中国明清两代的皇宫,又称紫禁城,地点位于北京城中心。开始42造与明永乐四年至十八年,也就是现在说的1420年,后来经过多个朝代的劳动人民细心修改,变的非常的富丽堂皇,但仍保持着原来的布局和规模,是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等,主持施工的人是蒯详、陆详等。
我们说完了北京故宫的历史和人物建造,现在该说说外观和排列顺序把!
这座城设四个门,南门正中面午门、北门是神武门、东为东华门,四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米,够宽的吧!长3800米,整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局,层次分明,主次有序。
听完了一以那些,你应该对北京故宫有些了解了吧!可能你还不知道吧!连皇帝的住所都是那么井井有条!
文化殿,武英殿是面阔九间的但檐山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方,武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝,是皇帝、太后和皇后的正式居住场所,平均面积宽九间,为重檐庑殿顶。
前三殿是全宫最大的建筑群,占地面积有达到8.5万平方米,是宫城的12%,后三供则为前三殿的25%,期于宫殿依次递减,主要突出前三殿、后三殿的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位,己被联合过教科文组织列为世界文化遗产。
篇15:中国传统文化武术
全文共 2551 字
+ 加入清单中华武术是从中国传统文化中剥离与凸显出来的民族体育文化形式,根植于中国特有的历史传统和文化心理土壤。它除了具备一般的文化特点之外,还具有自己独特的内 涵和民族文化特征。一方面,它从不同的角度和侧面反映出 中华民族的社会、历史、政治、经济、文化、宗教、风俗与心理 等,另一方面,作为一种体育运动形式有着巨大的健身价值。 因此从中国传统文化内涵中研究、分析、提升中华武术的本 质特征,完整体现其精神实质,对传统文化的根脉, 继承、发展、推广、繁荣武术,正确把握武术运动的发展方向 具有十分重要的意义。
1 武术发展的历史文化探源
武术是农业社会的产物,在产生之初就带有传统文化的 韵味,从五、六十万年前的旧石器初期,“北京人”制造和使用 粗制石器及棍棒狩猎,逐步获得使用武器和格斗搏杀的技 能,产生武术格斗的技术萌芽,到“仰韶文化“中出现的石斧、 石刀、石铲 骨鱼又及石制与骨制的箭、镞等,人们获得了劈、 砍、刺、扎的技术概念;从“蚩尤氏与黄帝斗”、“共工氏与祝融战”等部落之间的战争实践中产生的徒手搏斗技 能、武器搏斗技能及空手夺刀技能到《吕氏春秋》中“昔阴康 氏之始,民气郁瘀滞著,筋骨瑟缩不达,故作舞之宣导之。”的 记载表明人们以“舞”的运动形式来锻炼筋骨、活动关节、调 节气息、祛除疾病;从周秦时代的“角力”、“手搏”、“击剑”、 “刺枪”,等到近代武术体系的初步形成,武术已从单一的健 身技能发展成为集竞争、健身 教育、娱乐、广适及艺术观赏 性于一体的综合运动形式,涵盖了“性命双修、心身并育”的 整体优化理论,把人与环境视为不断进行物质、能量和信息 交流的统一体,并把人体功能的强化和优化看作是一个精神 同物质紧密联系的统一活动体。回顾历史可以清楚地发 现,武术在其变迁、发展的过程中所具有的独特的文化特征, 它既有其自身发展的一般规律,同时也受到当时历史条件下 的政治、经济、文化等因素的影响和制约。因此,渊源悠久的 中华武术数千年来对于中国传统文化— 包括哲学思想、兵 学、宗教思想乃至中医学等有着诸多方面深刻的影响。 2 武术与中国传统文化
武术萌生于中国传统文化的土壤,其发展与演变过程亦 带着显著的传统文化烙印。中国传统文化以儒、道、佛为哲 学基础,这些哲学思想蕴含在武术搏击理论及实践运用中, 同时也形成了历代武术家个性气质的思想基础,像道家的柔 静,修身养性,凝神静气,提倡以人与自然为核心,以无为、虚 静、自然为主旨,注重人与天的和谐。佛家讲究调心、调身、 调息,主张明心见性,重在顿悟。儒家倡导以人与社会为核 心,以礼制心,注重内心的修养与社会实践等。
2.1 武术与中国传统哲学
《易经》是中国最古老的哲学著作,其中包含着某些原始而可贵的朴素辩证法思想的萌芽。《辞海》在“易传”条目中 写道:“内容保存了中国古代若干朴素辩证法的观点,在肯定 事物运动变化永无穷尽的基础上,猜测到事物发展到一定程 度,就要变为它的反面。”而武术正是以阴阳、五行、八卦、太 极等原理为指导,以养生修炼为手段;结合武术的格斗和套 路而形成的一种技艺。从拳术名称上可以看出,如:太极拳、 八卦掌等。太极二字出于《周易·系辞》:“是故易有太极,是 生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”是说太极是一切原动力, 是人的完整的整体。人的腹部为太极之中枢,两腰为两仪, 两手两足为四象,四肢各有两关节为八卦。腹为全身最中 部,此处一动,上下皆动,故太极拳要求体松、气固、神凝。八 卦掌更是根据阴阳生克制化之理,并且又据先、后天八卦的 区别而运用到武术上。并以此生生克克,故有延绵不断之道 理。拳理中的动静、开合、虚实、现藏、攻防等,都是根据阴阳 学说而来。除此之外五行学说也是武术的重要理论基础,如 形意拳是以直线出击的崩拳属木行。同时以五行相克原理 解释拳式的攻防作用。即以相生理论说明易生相连的拳式, 以相克理论说明相互制约的拳式。再如中国传统哲学中“天 人合一“的观点施之于武术,则要求练习者要“内外合一”。 如六合拳讲究“手与眼合,步与身合,智与力合”等等。由此 可见,武术与中国传统哲学有着密切的关系,武术的形成与 发展,受到了中国古代哲学的深刻影响,不弄懂、弄通武术中 的哲学问题,就难于把握武术的真谛。
2.2 武术与基本中医理论
论渗透到武术之中,使武术运动具有防病治病之功效。中医 理论中的天人相应观念强调武术要“以心合意传统体育与中医学同源于国传统文化,其许多养生原理植根于中医学理论。把中医理论中的阴阳互补、五行反馈、动态平衡、中庸和谐、整体把握等一些思维方法和基本理,以意调气,以气促形,以形合神”,使“心、意、气、形、神”相和谐于一整体。并要使人的身体与整个自然和谐,并与四季变化相适应。阴阳学说更是在武术运动中处处体现,如太极拳运动对姿势的要求,要做到百会上领与沉肩坠肘、松腰敛臀相结合,含胸与拔背相结合等;动作技术要求上领下沉、前推后撑、左与右及上与下、前与后的劲力对拔拉长等;运动特点则表现为动静相合、练养相合、内外合一,动作左右对称、周而复始、一气呵成等。在长拳中则表现为以动为主,动中求静、静中寓动、攻中寓防、防中有攻,培补元气,内外兼修。在形意拳中,其拳理、拳法则体现了五行思想的内涵。脏腑与经络学说在武术中的表现为意守丹田,虚领顶颈,腹式呼吸,松和自然,循经取动,疏通经络等等。中医理论与武术文化,理论同源,相辅。
3 结语
武术融健身、搏击、观赏为一体,既具备了人类体育活动 强身健体的共同特征,又具有东方文明所特有的哲理性、科 学性、艺术性,是一种特殊的民族文化形态,是中华文化重要
的组成部分,是人类文明流动的传奇。将武术作为文化形态 来研究,无疑可使人们在高层次上对武术重新认识。随着人 类社会的发展和各民族文化的相互交融渗透,特别是希望武 术进入奥运会的今天,挖掘武术文化的内涵更具有现实意 义。正如李瑞环同志所言,中国是一个文化遗产很丰厚的国 家,这既使人们引以为豪,也使我们感到责任重大。对待这 些文化遗产,处理得好,会成为培育民族精神的珍贵养料。 必须采取科学的态度,对于优秀的传统文化,要着眼于新的 时代需求,取其精华,使之更好地为现实服务。因为只有民 族的,才是世界的。
篇16:中国传统文化——剪纸
全文共 472 字
+ 加入清单从前有个小男孩叫罗卡,他从小丧父丧母,只好在地主家当小童工.地主对他十分刻薄,每天让他从早到晚为地主的几头骆驼洗澡,还要他拉骆驼在草地上吃草,整天伺候那几头骆驼,只要有一点没做好,就不让他吃饭.
有一天,罗卡照例带骆驼去喝水是遇到了一位仙女,那个仙女看到他衣服又破又烂,而且看起来几天没吃饭了,便变成一位老婆婆去探察他的生活情况和他的心灵善不善良.老婆婆走到罗卡面前,说:“孩子,能给我一点水喝吗?我太渴了! ” 罗卡晃晃自己的水壶,还有最后一点点水了.罗卡把水递给老婆婆,说:“ 婆婆,您喝水吧!”老婆婆又说:“孩子,我的肚子好饿啊,有没有东西吃呢?”罗卡摸摸自己的口袋,只有最后半块饼了,罗卡把饼递给老婆婆说:“婆婆,您吃吧!”
就这样,经过多次的试探,仙女发现这个小孩十分善良可爱.老婆婆又问:“孩子,如果你有很多的钱,你会做什么?”罗卡想了想,说:“我要帮助所有需要帮助的人!”
仙女非常高兴,给了罗卡很多钱,从此罗卡过上了美好的生活,但是他仍然很善良,帮助了很多的人!
篇17:关于传统文化话题
全文共 632 字
+ 加入清单为了收集传统文化,我打算去文化用品市场三楼的“非遗”博物馆。
刚飞奔到三楼,就听见让人陶醉的“瓯剧”的声音。我随着声音找到了播放“瓯剧”的地方,津津有味地欣赏起来。旁边的简介上说:“瓯剧原名温州乱弹,1959年改为今名。”我原来从不知道,瓯剧以前还叫“温州乱弹”这么搞笑的名字呀!
看完瓯剧,我又看见了一幅“画”。我看看旁边的简介,上面写着:“瓯绣始于唐宋,盛于明清。二十世纪五十年代,温州成立瓯绣厂,名画家苏味朔等相继受聘为设计师后,使人物绣推进一步,把传统的中国画与民间工艺有机地结合起来,在形式与题材内容上开创了一代新风。”这么说,这幅“画”应该就是“瓯绣”啦。“画”上的人物和景物,真是栩栩如生呀!
参观完瓯绣,我又看见了木偶戏。简介上记载着:“木偶戏又称傀儡戏,是由演员操作木制玩偶进行表演的传统戏剧。”我还观看了一段视频:那些演员一边提着绳子,一边摆着身子,木偶被他们操作地跟真人似的。最有趣的是,一个人操作者木偶,把木偶手上的帽子戴到了木偶头上。最特别的,是乐清首饰龙。
资料上说:“首饰龙起源于乐清沿海人民元宵节祈福用的龙船,距今有400多年的历史,中国灯彩最具规模,最具特色的传统民间艺术品之一。”这首饰龙,好像集中了所有民间工艺:有的在绣着瓯绣,有的在雕着石雕,还有的在表演者木偶戏。首饰龙不但含有的民间工艺多,而且还非常美丽:它的“身体”上有许多金子做的挂件,有些做出来的蜻蜓,鸟儿“停留”在首饰龙上,补上了些留白。
这些传统的民间工艺,是多么的有趣!
篇18:中国传统文化500字作文
全文共 499 字
+ 加入清单传统文化,顾名思义就是文明演化而汇集成的一种反映民族和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化,观念形态的总体表征。世界各地,各民族都有自己的传统文化。我们中国的传统文化是一种理性的文化。
有一次,我好奇的问:“妈妈,中国的传统文化是什么?”妈妈笑眯眯地说:“中国的传统文化多着呢!走,我带你去瞧瞧。”我听了,两眼放光,兴致勃勃的跟着妈妈走了。
我跟着妈妈来到集市上,只见那里人山人海,我奇怪的问:“妈妈,我们为什么要来这里呢?“妈妈没有说话,只是拉着我往前走,终于,她在一个小摊前停住了脚步。妈妈指着一本书法书说:“这个就是。书法是我们中华民族的骄傲》”随后,妈妈又指了指远处的戏台,说:“戏曲也是传统文化噢!”
接着,妈妈又带我看了许多东西,使我懂得了许多。不知不觉,太阳已经西斜,晚霞染红了天空,妈妈微笑着说:“其实,中国传统文化多着呢,像敦煌莫高窟里的壁画和彩塑,以及文房四宝——笔墨纸砚都是呢!”
我和妈妈回到家,看见爸爸坐在沙发上,我立刻跑过去,对爸爸说:“爸爸,我们中国的传统文化真多呀!”爸爸意味深长地说“是啊,其实传统文化无处不在,只要你细心观察,定会发现。”我听了,似懂非懂的点了点头。
篇19:关于传统文化的传承与发展作文
全文共 613 字
+ 加入清单“弘扬中华优秀传统文化,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中小学生秉持的信念。
中华文化历史悠久,而古诗文就是这当中的一朵奇葩。古体诗一般又称古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。从诗句的字数看,有所谓的四言诗,五言诗和七言诗。四言诗是四个字一句,五言诗是五个字一句,七言诗是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言诗和七言诗两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中国文化真是源远流长啊!
而《论语》,也是一部代表着中国礼仪文化的名著。《论语》有孔子的弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中的反映了孔子的思想,使儒家学派的经典著作之一。全书共20篇,492章,首创“语录体”。中国现在发扬并学习的古代著作之一。
我们中国的传统文化还有很多,例如兵马俑,即秦始皇兵马俑,亦简称秦兵马俑或秦俑,位于今天的陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5米处的兵马俑坑内。兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉,奴隶是奴隶主生前的附属品,奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成战车,战马和士兵形状的殉葬品。
作为小学生的我们,虽然做不出什么弘扬文化的事迹。但是,我们从小接触这些代表着中国文化的东西,就是在传承,继承!这种文化,代表着我们的民族精神!
祖国悠久古老的文化,是古代人民智慧的结晶。正因如此,我们才应该继承,传播下去!
篇20:2024中国文化遗产说明文
全文共 446 字
+ 加入清单秦兵马俑的发现是世界的奇迹,民族的骄傲,这是李光耀所说的。
今日我们来到兵马俑馆,最令人印象深刻的应当是二号坑了吧。这坑中布阵复杂,兵种齐全。有的眉头紧皱,面容严肃,似乎在思考着什么。还有的神情悲伤,目视远方,好似在思念着远方的亲友,想着他们此时在做什么,是否也在思念着自我。也悲伤着因为在外待的时间之久,没有花时间与亲人相处,团聚。有的目光坚毅,想着如何对抗敌人,在敌人来时不顾一切,为国捐躯!这些秦俑,都如同一个个鲜活的生命般演绎着秦朝的故事
当看到这些壮观的兵马俑,也不禁想起一个人,就是这兵马俑建造的秦始皇。秦始皇使秦朝成为我国历第一个统一的中央集权的封建国家,秦始皇对我国历史作出过巨大贡献。
但同时他也有昏庸的一面。他广建宫殿陵墓,浪费了很多人力、物力、财力,影响了人民正常的生产和生活;使人民生活在水深火热之中,多少的人民被强迫拉去修建陵墓,并由于条件的艰苦许多人都再也没有机会回去看看亲人,去重见外面的世界。
阳光照射下来,秦俑闪闪发光,他们的眼神坚毅,似乎在诉说着一个不为人知的故事