《料理鼠王》思维导图【推荐20篇】

当下的人们，不时徜徉于社交软件中，在指尖方寸里培养着所谓的思维。他们满足于一篇篇公众号里的鸡汤，在一条条的推送里认为自己学到了许多，又或许惊诧于转发量极高的新闻，也并不知道是真是假。他们的思维，粉碎在移动互联网时代下。那些不同的声音，是吹向不同方向的风，将他们吹成一株株摇摆不定的草。舆论倒向哪里，思维便与之相随。这是我们常说的“碎片化思维”。碎片化思维是真正的思维吗？我并不这样认为。化整为零易，化零为整，重新形成深度思维，却十分困难。

正如《网络素养》中所言，“互联网内在的狂乱和肤浅的特性被植入我们的神经系统”。大部分的人，看到似乎有理的说教便轻点食指加入收藏夹从而再不会去看。在这个浅尝辄止的过程中，我们缺乏思考。限于字数，推送等碎片化信息往往缺乏学术性，停留在皮毛，概念的铺陈导致我们“知其然，却不知其所以然”。且推送没有考据，其真实性无法被保证。我们形成了观点，却不是自己的观点；缺乏思考的思维，甚至构不成真正的思维。柏拉图在《斐德罗篇》中写，他们的心是装满了，但装的不是智慧，而是智慧的赝品。在一道道赝品大餐中，碎片化思维带来了整体的浮躁，它使我们产生了不去思考的惯性。缺乏思考而浮躁的碎片化生活，如蜻蜓点水，没有实际意义。

在形成思维的过程中，思考是必须的。《庄子·齐物论》里有这样一个故事，啮缺向王倪提出了三个问题，“子知物之所同是乎？”、“子知子之所不知邪？”、“然则物无知邪？”王倪三次都回答了“吾恶乎知之！”我们都不知道别人所说的知道是不是不知道，而只有在思考的过程中，才能使最终的结论渐渐明晰、沉淀，从而形成思维体系。塔夫茨大学的儿童发展学教授伍尔夫认为“思考需要花费时间，这是具有阅读能力的大脑的宝贵特性之一”，碎片化思维消磨了这一宝贵特性。人们对于生活中的现象、新闻，一味旁观而不追究本质与真假，这样的生活是危险的。然而碎片化思维也并不是完全负面，是由于我们的不深入思考、不分辨真伪而使其弊端被放大。懂得思考的重要性的人屹立于山峰之巅，依赖碎片化思维的人只能摇摇晃晃地漂浮在云汽里，遇到真正的问题便因缺乏基石而急坠而下。

从某种角度来说，碎片化思维确实可以提高人的知识水平。人们可以有选择性地汲取权威方发布的信息。但那是建立在系统学习、有思考和分辨的习惯的基础之上。碎片化思维可以填补空隙，却永远不可能取代完整的、深入思考的时间。美国著名心理学者丹尼尔·西格尔在著作《专注的大脑》中说，我们集中注意力的方式直接塑造了我们的思维。

碎片化思维是华而不实的衣壳，只有碎片化思维的人只能泛泛而谈，却无法究其根本。从形而上学的角度看，我们正在从知识的培育者退化为互联网丛林中信息的采集者与捕猎者。在这个时代，我们需要跨出碎片化思维的泥淖。我们需要的是真正的、有深度的思维，它赋予我们正确认知、积极思考、辨别是非的能力，在巨大的信息浪潮里坚守自己的主见。

这是我针对大多数书籍做读书笔记的方法，可以说这种方法适合于大多数的畅销书，因为这些书大多没有太难的东西，大多数知识需要的并不是非常非常深刻的反省和思考，更多的是要求我们进行梳理，把现在阅读的内容和原有知识体系进行融合，同时给我们一定的启发，延伸出某些自己的东西。在前面的论述中，我没有将最后一步列出来：落实到实践中!这是非常重要的，但是更多的情况下，我们很难仅仅由于一本书说了什么就直接落实到行动中来，我会在主题阅读中重点强调这一部分。

时间是一只神奇的手，推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之上，寻觅传说中的幸福。厚厚的史册中，从未缺少幸福记录：刘邦是幸福的，因为他胜利了;武则天是幸福的，因为她执政了;杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他惨败了;唐中宗是痛苦的，因为他被废了;杜甫是痛苦的，因为他失望了。于是，时间追问历史：“幸福何在?”我迎着时间在现代的荒原上呐喊：“幸福在自己心中!”

世间万象，无所不有。幸福，只有用心体会的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜，从这面看，很好看;另一面看，丑死了。每个人都有选择的机会，你选哪一面?幸福其实在于自己的把握。对着丑的一面，你万般痛苦，忘记了镜子可以翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却遥不可及。而有些人注定是幸福的，因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面，于是，幸福就属于他们了。

贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时，他说：“不，我很幸福!因为我仅仅失去了六分之一!除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五，这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。

有时候，不幸只是“塞翁失马”，要看到“焉知非福”的另一面。

求幸福，就要有点阿Q精神。鲁迅笔下的阿Q，是一个被辛辣讽刺的对象。然而，从另一个角度看，容易满足、善于自我开解的阿Q也是幸福的。

面对死亡，是恐惧不已，还是坦然笑迎?尼克松知晓自己患了癌症以后，竟微笑着这样诠释死亡：“酒吧打烊时我就离开!”这简直就是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，似乎很难定义。其实，幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。

历史的千年余辉摇落了那些花季雨季，我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月，选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福!

今天小编分享最逆向思维的哲理故事，希望读者喜欢。

生活是一个大舞台，很多的哲理智慧都是从生活实践中提炼出来的，有时候我们需要具备一些总结智慧的技巧，比如逆向思维的能力。在这里给大家分享几个逆向思维的哲理故事，希望能够给你带来一些不一样的启发。

故事一

有一家人决定搬进城里，于是去找房子。全家三口，夫妻两个和一个5岁的孩子。他们跑了一天，直到傍晚，才好不容易看到一张公寓出租的广告。他们赶紧跑去，房子出乎意料的好。于是，就前去敲门询问。这时，温和的房东出来，对这三位客人从上到下地打量了一番。丈夫豉起勇气问道: "这房屋出租吗?"房东遗憾地说:"啊，实在对不起，我们公寓不招有孩子的住户。"丈夫和妻子听了，一时不知如何是好，于是，他们默默地走开了。那5岁的孩子，把事情的经过从头至尾都看在眼里。那可爱的心灵在想:真的就没办法了? 他那红叶般的小手，又去敲房东的大门。

这时，丈夫和妻子已走出5米来远，都回头望着。

门开了，房东又出来了。这孩子精神抖擞地说:"老爷爷，这个房子我租了。我没有孩子，我只带来两个大人。"

房东听了之后，高声笑了起来，决定把房子租给他们住 。

故事二

某时装店的经理不小心将一条高档呢裙烧了一个洞，其身价一落千丈。如果用织补法补救，也只是蒙混过关，欺骗顾客。这位经理突发奇想，干脆在小洞的周围又挖了许多小洞，并精于修饰，将其命名为“凤尾裙”。一下子，“凤尾裙”销路顿开，该时装商店也出了名。逆向思维带来了可观的经济效益。

无跟袜的诞生与“凤尾裙”异曲同工。因为袜跟容易破，一破就毁了一双袜子，商家运用逆向思维，试制成功无跟袜，创造了非常良好的商机。

故事三

一种高产量的土豆传到法国时，当时，法国农民并不感兴趣。为了提倡种植这种土豆，法国政府花了大气力搞宣传，但效果甚微。优良土豆被冷落。

后来，有人出了一个“怪招”。不多久，人们突然发现，在各地种植土豆的试验田边，都有全副武装的哨兵日夜把守。

一块庄稼地怎么会有哨兵把守呢?周围的农民觉得奇怪，他们判断道：这里种植的东西一定非常金贵。

于是，他们经常趁着士兵“疏忽”时溜进试验田，去偷土豆，然后小心翼翼地把偷来的土豆拿回家去种在自家的地里，用心侍弄。

一个季节下来，这种土豆的优点广为人知。新土豆就这样被推广到法国各地，成为最受法国农民欢迎的农作物之一。

可以从本义奔跑出发审题和选材，例如一次离别，奔跑在亲人、朋友远去的路上，从而联想到一起走过的日子。

也可以从引申义思考，如写自己在实现梦想路上的体验，也可以从另一个侧面来写，写出对生活的反思，比如说为了达到某种目的而迷失了什么，让人们从而想到欲速则不达，有些时候应该学会放慢脚步。

有个同学写了救护车接走了奶奶，她奔跑在车远去的路上，回想起了童年在乡下和奶奶一起度过的点滴，为回到城里读书后很少回去看望奶奶而愧疚，告诉读者世上最不能等的亲情是孝顺，感人至深。

我真的愿意情感思维从此失忆；再也不要有人触动我那颗受伤的心。

可是事实不是我想象的那样简单，每每总有一些时候；我就能触碰到那些伤感的诗句 被人写成来或朗读出来。那些心灵深处的痛，总会被那些伤感语句挖的很深很深！很痛很痛！

其实人的情感旅程都大致相同，无论是谁，在青春时期都有过一次纯真的情感经历。这样的经历最容易存留在人心底，让人无法从记忆中抹去。

美好的感情不能拥有是一种痛！拥有了不能相守也是一种痛。离开了不能相见是一种痛！我把离开了的情感用一把锁，锁在心底里不愿再想起，可是现实偏偏要打开来看看，那是多么的痛苦！

我理解不了情为何物，但是我总是在睡梦里会泪流满面地，呼唤一个熟悉而又陌生的名字；可是醒来后还是一个人，舔舐着深深的伤痛！这就是一个永远也弄不懂的，莫名而又奇妙情感。

我曾经把一米阳光种在了屋顶上，让阳光穿过树的缝隙，晾晒尘封已久的伤感。我也曾经试着划去一叶兰舟；荡到我思念的彼岸，去看望我喜欢的爱人，是否还保持着年轻的模样。

我试想着在春天里寻找那一抹暖香，在时光的背影里，剪去岁月溜走的忧伤。坐在窗口，我默默地看着那赤足的三月雨，穿过岁月的栅栏，来到我的身旁，那滴答的声响，仿佛是萧声涤荡；落寞在我心空里苍茫地流浪。

曾经的那个遥远的春天，留给我许多的温情！那开满油菜花的季节里，有过我青春的浪漫。我纯真的笑容藏满了浓浓的花香。那一次深情的拥抱，我还以为是我永远幸福的港湾！

岁月流逝是我回不去的梦......数不尽的几度春秋，多少个日日夜夜，挥不去的是曾经年轻的背影，其实我也知道劝过我自己，不用去想了，可是我的心里还是拥抱着一个梦；总想把我的思念，打包上让风儿寄到遥远他方，让他知道我还依然在想他。

寂静的夜里；我一直努力地寻早着曾经与他交织的片段，可是我怎么也找不到故事的开端，岁月的跳转，终将与他分散，任凭回忆纠缠在脑海里不停地翻转。结果也没找到他离开我的答案。只有待到白发苍鬓，【再次】花开了的时季，重来唏嘘当年的时光！

我多么希望，希望上天能够许我一个心愿，让我重新回到与他相识的地方；我想用我所有的温情，陪伴他走向地老天荒。季节的轮回，又是一年春暖花开，前世拔不掉的情根，我愿意在来世为他开满鲜花。带着我满怀的花香，与他共舞一生一世的情长。

感情这个东西，谁也说不清楚，好像初恋的感情是刻骨铭心的，是纯真的情感炸出的汁。是最浓最纯甜的，一辈子都会觉得，苦涩中带有甜甜味是最幸福的。也是最让人难以忘却的一份真挚情感！

[我愿意情感思维失忆作文

60年代中期，当时在福特一个分公司任副总经理的艾科卡正在寻求方法，改善公司业绩。他认定，达到该目的的灵丹妙药在于推出一款设计大胆、能引起大众广泛兴趣的新型小汽车。在确定了最终决定成败的人就是顾客之后，他便开始绘制战略蓝图。

以下是艾科卡如何从顾客着手，反向推回到设计一种新车的步骤：顾客买车的惟一途径是试车。要让潜在顾客试车，就必须把车放进汽车交易商的展室中。吸引交易商的办法是对新车进行大规模、富有吸引力的商业推广，使交易商本人对新车型热情高涨。说得实际点，他必须在营销活动开始前做好小汽车，送进交易商的展车室。为达到这一目的，他需要得到公司市场营销和生产部门百分之百的支持。同时，他也意识到生产汽车模型所需的厂商、人力、设备及原材料都得由公司的高级行政人员来决定。艾科卡一个不漏地确定了为达到目标必须征求同意的人员名单后，就将整个过程倒过来，从头向前推进。

几个月后，艾科卡的新型车，野马从流水线上生产出来了，并在60年代风行一时。它的成功也使艾科卡在福特公司一跃成为整个小汽车和卡车集团的副总裁。

在德国，有一个造纸工人在生产纸时，不小心弄错了配方，生产出了一批不能书写的废纸。因而，他被老板解雇。正在他灰心丧气、愁眉不展时，他的一位朋友劝他：“任何事情都有两面性，你不妨变换一种思路看看，也许从错误中找到有用的东西来。”于是，他发现，这批纸的吸水性能相当好，可以吸干家庭器具上的水分。接着，他把纸切成小块，取名吸水纸，拿到市场去卖，竟然十分畅销。后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。

22、马哈鱼

非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生以后，最先得到的食物却是自己生身母亲的肉体。它们的母亲在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉时，只是极其痛苦地在海水里翻腾，却从不作出丝毫的反抗。大马哈鱼为了孩子的成长，只能在众多孩子的撕咬之下，使自己的一具骨骸沉于海底……大马哈鱼对孩子的爱，到了无以复加的地步;而孩子对母亲的残忍，岂不也同样达到了无以复加的地步?

江泽民爷爷曾说：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”作为新时期的少年朋友，肩负着中华民族伟大复兴的使命，一定要努力培养创新思维。所以，今天老师给我们做了一次创新思维训练。

首先，老师给我们讲了《猴子与帽子》的故事。这个故事告诉我们：人如果守着老经验不放，会连猴子也不如，一定要不断去创新。接着，丁老师在黑板上写下了“1+1=1 2+1=1 5+7=1 4+9=1”几个算式，让我们思考要什么情况下等式成立。我们的眼珠骨碌碌直转，几分钟过去了，我们一个个疑云笼罩，百思不得其解。突然丁艺恒举起手来，大声说道：“1里+1里=1公里。”“对呀，我怎么没想到呢?”大家绞尽脑汁地想也没想出来，就被丁艺恒给说了，一个个都说自己笨。

那2+1=1怎么会等于1呢?我嘴里“嘶嘶”吸着冷气。对了，2+1=3，3和1又有什么联系呢?我听见有人嘴里不停地说着月份，却又想不出来是什么关系。这时，我把手高高的举了起来。“2个月+1个月=1季度。”“天才呀!”丁老师夸道。

“5个月+7个月=12个月=1年”一个聪明的同学解出了第四题。

“4点+9点=13点=下午1点”又一个天才“诞生”了。

随后，丁老师又在黑板写下了三组数字，分别是：1、3、7、8，2、4、6，5、9。让我们找出这三组数字有什么不一样。郑洁丽快速地把手举起来，似乎早已想好。“第一组有4个数字，第二组有3个数字，第三组有......”同学们陆续把手举起来。王君峰说“第一组有奇数也有偶数，第二组全是偶数，第三组全是奇数。”

“回答得真好!还有什么不同呢?”丁老师继续问道。

我们的思维快速旋转起来，生拍被别人先找出答案。过了几分钟，老师见我们实在没辙了，就开始启发我们：“请同学们把每组数字读读看，看从读音上能找出什么不同?”

丁艺恒反应最快，说：“第一组全部念平声，第二组全念去声，第三组念上声。”

果真是的，我们吃惊地瞪大眼睛。唉，谁又会从数字想到声调上去呢?

这个简单的数字游戏告诉我们：就是面对生活里那些看似乎不可思议的东西，只要调整一下自己的思维，换一个思考的角度，就会得出异乎寻常的答案，这就是创新思维。

《语文课程标准》中已明确指出要“培养学生的创造力”。创造力的培养是由培养求异思维开始的，求异思维是一种富有创见性的思维，它能够揭示客观事物的本质和内在联系，创造出超常的思维成果。运用这种思维方式可以不依常规、寻求变化，从多方面寻找答案；避免考虑问题单一化，促使人们思维活跃，不至于僵化。传统的作文教学，有的教师对学生的写作要求得过死，强求整齐划一，有的教师连段落、篇章、格式都有详细的规定，甚至有时教师在写作过程中读一类似的范文，让学生模拟着来写。长此以往，这势必影响着学生的创造性思维的培养与形成。同时，逆向思维也是对从对立、完全相反的角度思考和探索问题的思维。这种思维方式，能想出“新意”，令人乐此不疲。经常进行这样的换位思考，就能够培养求异思维能力，使学生个性得以彰显。

如果说有什么方法可以提高雅思写作成绩，我想从根本上提高的唯一办法就是转变思维方式，也就是把中式思维向英式思维靠拢，只有这样才能符合雅思考官的喜好，才能得高分。本文中，将具体介绍一下中式思维和英式思维的区别，以及怎样才能写出更符合雅思考官要求的作文。

事实上，如果脑袋里有一个中文的概念或者想法，要用英文来表达的时候总是免不了紧张，因为由于中英两国的文化不同，很多东西无法表达----非常可能不是因为考生的语言问题，而是因为这个中国的概念在英文里面根本就不存在。有数字统计过中英两国语言的词汇量只有40%能互通(所谓的equivalent)，而这就意味着剩余的60%的表达肯定是和原文有很大出入的。甚至很多我们生活中经常使用的语言，不假思索就能说出的概念，在英语文化里很可能根本就没有对应的表达，例如热闹这个词，考生们可以试试能否在英文单词中找到让你满意的对得上号的词。这个地方很热闹这句话，根据语境可以有不同的翻译，但是总体而言，热闹作为一个词来说，在英文里几乎是没有对应的。

正因为如此，我们才强调，写英语作文，说英语口语，要用英语思维，不要用中式思维。这对于很多人来说是个很空洞的概念，只有当你真正用英语与外国人交流的时候才会体会到英式思维的重要性。

这的确很难，因为我们在中式思维里面扎根的太深了。事实上，这也和两国语言本身的特点有关。鲁迅就说过，中文和外文比，吃亏就吃在不够精确，具体到单词水平，就是词汇量少。因为词汇量少，因此中文特别讲究上下文，一个模糊的词只有在一个特定的语境里面才能让读者感到一个特定的意思。相比而言，英文在这方面就不是这样，具体的说，大部分英语词都是有着非常确定的意思的，因此，那些在中文里面需要联系上下文才能端倪出的细微差别，也许在英文里面只是另一个单词而已。记住这点，笔者下面所说的也许会对诸位有用，在这里，笔者提供一个方法，就是如果你脑袋中有一个想法的话，仔细想想你到底想精确说的是什么意思。比如，当你想说某一个命题错误的时候，你最好想清楚它到底错在哪里，illogical, irresponsible, biased, prejudice, fallacy, untrue这些词之间都有着或大或小的差别，所以主要想看你到底想说的是什么。

所以，诸位想锻炼写作的话，建议要做的第一样功课，就是求精细。只有你自己求精细了，才能发现报刊、书籍中对相近的概念的不同表达法的精妙之处，才会由衷地为某篇文章的一个用词会心一笑。写作就是思维表达的一种形式。西方人直线式的思维方式体现在语言上就是西方人说话写文章喜欢开门见山，把关键性的话放在开头，然后再论及其它次要的内容。

而写作涉及到语言的方方面面，从语言的结构上来说最基本的因素包括遣词、造句和篇章。螺旋与直入的思维差异就会影响到这些方面，具体包括修饰语与中心词、句子和篇章。

一、修饰语与中心词

英语的修饰语，如介词短语、动词不定式、分词、定语从句等皆放在被修饰语的后面;而汉语的修饰语无论长短、繁简，皆置于被修饰语的前面。体现了直入与螺旋的不同的思维方式。例如：

1. The scientists everywhere in the world are looking for the efficient methods to make the air clean and protect it from the pollution by all kinds of industrial harmful waste gases.

汉语全世界的科学家，修饰语在前，中心词在后，而英语则是中心词在前，修饰语在后。净化空气、防止空气受到各种有害工业废气污染的有效方法同样是修饰语在前，中心词在后，而英语则相反。

2. We appreciate your words about the relations between our two countries.

汉语有关我们两国关系的谈话，修饰语在前，中心词在后，而英语则是中心词在前，修饰语在后。有关我们两国关系，同样是修饰语在前，中心词在后，而英语则相反。

3. The hungry boy ate up everything he could have his hands on from the refrigerator.

他从冰箱里所能拿到的吃的东西，修饰语在前，中心词在后，而英语则是中心词在前，修饰语在后。

4. The problem arose of how to fairly distribute the world natural resources.

比较而言，该句主语太长，谓语太短，构成了不连续性修饰语，不过还是有些突兀，但修饰语还得后置。而汉语怎样合理分配世界自然资然的问题仍是修饰语在前，中心词在后。

二、句子

英语句子开门见山，其主谓结构是全句的纲，其余成份是目，一般先下结论，后叙事，从近到远，新近发生的事先出现，重心落在句首。汉语句子一般以逻辑关系和时间的先后顺序排列，一般先叙事，后下结论，由远及近，重心落在句尾。这种差异体现了直入与螺旋的不同的思维方式。

中国学生在英语写作时往往会受汉语思维的影响，写出下面的句子：

1. When I stayed in Guangzhou last month, you helped me. I am grateful for that.

2. Toms mother died when he was only two years old, so he did not remember her.

3. After we left China in 1959, the natural calamities happened one after another for three years in the country. While we read about it at home, we had been dismayed.

4. It looked rain that evening, yet Dad came all the same. That made us very joyful.

如果按英语直入的思维方式，以上几句要改写成：

1. I am very grateful for your help to me during my stay in Guangzhou last month.

2. Tom did not remember his mother who died when he was only two years old.

3. We had been dismayed at home while reading of the natural calamities that happened one after another for three years after we left China in 1959.

4. It looked rain that evening, yet to our great joy, Dad came all the same.

这种思维方式的转换要是更复杂一点，对中国学生来说，是需要操练的。例如：

1. 我认为如果他们初次相识时，她很穷，他未必会爱她。这位女性由于对他有好感而帮助他，使他心存感激，这种感激之情很容易发展成为真挚的爱情。

I do not suppose he would have loved her if she had been poor when he first knew her, but the gratitude which he felt for the help which he owed to her kindly interest in him easily developed into a sincere affection. (条件关系和多层因果关系的转换)

2. 她去深圳参加一个会议，会议结束后，她就到香港去购物，昨天才回来。

She came back yesterday from Hong Kong where she had gone shopping after the meeting in Shenzhen.(时间顺序的转换)

三、段落篇章

这里篇章包括段落和全文。总体而言，英文篇章，一般都采用直线型的形式，尤其是说明文和议论文，更是一般具体式的。英语篇章是a writer-responsible pattern, 即作者在篇章中有责任、有义务向读者交代其主旨或目的。为使读者省时高效，英语篇章开门见山，一开头就直接点明段落的主题句 (topic sentence) 或全文的中心思想 (thesis statement), 即亮明作者的观点、态度、看法等;或者以引言开门，即首先用一个熟悉的事实、观点、故事、引言等开头，然后直接见到作者全文的观点思想。

由以上分析可知，西方人的直线式思维和中国人的螺旋式思维存在明显的差异，体现在语言中，几乎渗透到语言的各个单位，包括词汇、句子、段落和全篇。当然，笔者无意说思维模式孰好孰坏，正如我们不能断言文化模式孰好孰坏一样。但作为学英语的中国人，学原汁原味的语言是我们要达到的最高境界。自然，这里的语言也应包括discourse或text。因此考生们要知道，一种思维是一种文化长期的积淀，它已进入该民族的潜意识，根深蒂固，如果只学语言本身，不会知其所以然，一旦到了使用语言时，汉语思维自然突现，写出Chinglish, 浑然不知。此外，建议考生多背诵和模仿英语经典文章，如《新概念英语》第三册上的文章，笔者认为皆为语言的精华，不但文词优美，每课都是一篇范文，原汁原味，多读这样的文章，一定会有所启发。由此看来，老生常谈而又令人费解的学会用英语思维，倒不如换个说法学会英汉思维转换，即懂得英汉思维的差异，在平时读书的时候去真实地领悟，久而久之，就能写出地道的英文来，至少不会写出那么多的Chinglish。

综上所述，想要取得雅思写作7分甚至更高的分数，单靠所谓的模板和复杂的句式是做不到的，只有从写作思维模式上进行改变，才有可能取得好的写作成绩。而中式思维的根深蒂固必定会对正确的英语写作思维产生阻力，因此，临摹英式思维的文章以及阅读海外学术著作对于转变写作思维有着至关重要的作用。

有得必有失，关键是看你怎么想了。

有人把“上帝在关上一扇窗的同时，打开了另一扇窗”，比喻自己陷入困难找到问题的解决方法。可是，我认为比喻自己遇到失败后换一种思维看待问题亦是有收获更加恰当。

入夜了，日间嘈杂的校园渐渐安静下来，“噔噔噔”楼梯偶尔传来一阵匆忙的脚步声。我拿着笔在试卷上“精雕细画”着，就像老师说的那样，一个字也可能就是一分。

满怀期待地捧着刚发下来的试卷，小心翼翼地把它平放在桌面上，翻开正面。一切就像举行仪式一样，庄严而又慎重。批改的分数映入眼帘，一个鲜红的“59”。这……肯定不是我的试卷，带着猜疑向左上角望去，没错，是我亲手写下的。连忙将试卷折叠好，塞到抽屉的角落，一切都是偷偷地进行着。

纵使授课老师的课堂再精彩，纵使食堂最爱的菜肴再美味可口，纵使课代表布置的作业再少，我的心仍不能振奋起来。一个下午，心情都是灰蒙蒙的。

独自一人走在放学的路上，反省着自己的问题。抱怨自己上课为何没有认真听讲，难道是还沉浸在昨夜的美梦中？自己不明白不理解就该问的，59就是搪塞自己的后果，课前你为什么不与大家预习，而大口大口嚼着零食，概念是背得不熟吗……我为我自己考试不及格的原因找了一百多条，一条又一条，重重地压在自己身上，抑制不住眼泪的我哭了。

打开车门，便躺在车上，打开天窗，望着星星闪烁着的夜空，即使再美好的夜也不能平复我沉重的心情。爸爸看着手机里的成绩表，又望望一言不发的我，鼓励道：“没有什么不可能的，努力努力。”我将刚刚路上想的数条理由全部倾泻出来——说出来的感觉真好。

爸爸竟笑起来了，实在不理解一个考试不及格的女儿竟能使他开怀大笑。“我不认为这是一个坏消息，相反，它是一个好消息，一个能提升自己的消息。”爸爸说，“试卷的不及格反映的是你对该知识掌握的不透彻，刚刚的理由说明你已经知道自己的错误了，既然知道错误那就要去改正，试卷的错题也能打压打压你初中时自以为是的态度，所以，我觉得这正是一个好消息。”也许会是爸爸说的那样。

那夜，不，很多个夜晚都会看到灯光下仍与书本奋战的我，但成绩依然不理想。但在爸爸劝说下，我始终坚信自己——这亦是一种收获。

换一种思维你会发现上帝为你打开的另一扇窗的风景是如此美好。

在小学三年级，可仅指导学生写片段，写一句话作文；四、五年级可适当学着描写、状物，写一棵树、一个人等，这时候学学生注意力的形成尤为重要，引导学生换个角度观察景物；六年级可学着描述一件事，交代清事情的起落、发展即可，可适当穿插细节描写，用一两个常见的修辞手法，举行一次春游，写下他们在春游中的所见所想。丁有宽说：“高年级要求学生观察景物能懂得寄情于静，情景交融，展开想象；观察人物能抓住特征，分析人物的性格和思想品质”。[2]在习作辅导课上，教师要多一些鼓励帮助，少一些批评，使学生的写作信心培养起来，他们会爱上写作、乐于写作。

同时，就某种文体来看，尽管表现形式可以千差万别，但总有一种相对稳定的表现要素和形式，即各种表现形式所呈现出的共性特征。据此，我们可以给各种常见文体总结归纳出一个基本“程式”，凡写此类作文便可“借架穿衣”。如记叙文，以写人为主的记叙文，重在刻画人物，突出其个性特征，寄予作者某种情感，或赞美其品质，或抒发思念之情。而要写出其性格必置其于一定的具体情境之中，通过具体事件中人物的言行举止来表现，所以描写的表达方式不可少。对表现人物而言，“具体”是基本要求，“生动、形象”是提高要求。以叙事为主的记叙文，重在叙事的过程，进而上升到理性的思考，或明白一个道理，或引发对现实、人生的深层思索，叙事情节的完整是基本要求，曲折、生动是提高要求。

这几天，我看了一部法国动画电影片名为《料理鼠王》。本来喜欢外国电影的我，深深被其中的内容所吸引，此电影也讲述了一个个意味深长的道理，让我感触良多。

电影主人公是一只老鼠名为小米它常常在一位老奶奶家里观看食神的节目，却意外发现食神死亡。终于，老奶奶发现了老鼠一族，决定要将它们斩尽杀绝，老鼠一族为了逃避老奶奶的追杀便逃之夭夭，然而却留下的小米，后来小米独自走上了美食之路，并与人类(食神的儿子）共同走上了美食之路，他们一起克服了重重困难。终于走上了美食的顶端

这告诉我们什么？是啊，料理非难事我们得有勇气去挑战，我们有了勇气就有了不怕输的精神，这也充分表达了，一个人的出身并不重要，重要在于这个人是否能战胜自己出身的卑微，成为一个有用之才，我们都要有不怕输不怕吃苦的精神！这部影片了也讲了，一只小老鼠也可以成为烹饪大师，也可以为社会做出贡献。我们要忘记自己的卑微身世，努力成为得到荣誉的人。不论是什么，只要有心，都能成功！

这还表达了，我们得更要拥有新的思维，我们要不一样！我们需要进步！在影片中，老鼠却只走旧路，我们要开辟新的一条道路出来，也许在这过程中会有千难险阻。但我们也不能被这些陈规陋习给禁锢。我们只要有一个梦，有勇气依然能实现！

[《料理鼠王》观后感

大家都知道的“一个推销员到庙里卖梳子”的故事。第一个推销员到庙里一看，都是光头的和尚谁也用不着梳头，只好无功而返;第二个推销员到庙里对和尚们说，用梳子刮头皮可以促进血液循环，健脑益智，对研习佛法可收强记博览之效。于是，他卖掉了十几把梳子;第三个推销员到了庙里，对主持说，善男信女们磕头之后头发都乱了，如果每个香案上都摆上几把梳子，让他们磕头之后能够梳理好头发，既体现了和尚的关心，又使善男信女们不会蓬头垢面，以免对佛不敬，岂不善哉?于是他卖掉了上百把梳子;

还有甲乙两个卖鞋商人到非洲考察的故事。甲商人看到非洲人都打赤脚，马上打退堂鼓，他想，非洲人都不穿鞋子，我到非洲卖鞋子给谁?乙商人一样看到非洲人打赤脚，但是他却满怀信心的说，非洲人都没有鞋子穿，我的鞋子一定会畅销。

海尔有这样的思路：只有淡季思想，没有淡季市场。七、八月份是洗衣机销售的最淡季、最低谷，海尔经过分析得出的结论是：不是人们不要洗衣机，而是你的洗衣机不适合他用，因为夏天要洗的就是一件衬衣、一双袜子之类的东西，用容量5公升的洗衣机，既费水又费电，肯定不合算。据此，他们开发了一种夏天用的洗衣机，是当时世界上最小的洗衣机，容量为1.5公升，而且有3个水位，最低的洗两双袜子也可以，这个产品一下子就在西方畅销开了。从1995年开始生产洗衣机到现在，海尔在全国还是排行第一名，主要原因就是，创造了领先的观念，然后开发出了领先的产品。

还有一个例子，美国巨富亚默尔少年时，只是一个小农夫。17岁那年，被淘金热所吸引，历尽艰辛，投入淘金者的行列。

山谷里气候干燥，水源奇缺，寻找金矿的人感到最痛苦的就是没水喝。他们一边寻找金矿，一面骂街头：“要是有一壶凉水，老子给他一块金币!”;“谁要是让我狂饮，老子给他两块金币!”;说者无意，听者有心，在一片“渴望声”中，亚默尔心有灵犀一点通。于是，他退出淘金的“火浪”，把手中的铁锹换了个方向，放弃了挖金子的念头，由挖掘黄金变成了挖水渠。一铲又一铲，他终于把河水引进了水池，经过细沙过滤，变成了清凉可口的饮用水。一见他担着水桶，提着水壶走来，那些唇干舌燥的淘金者蜂拥而上，金币一块块投入他的囊中。有人嘲笑他：我们爬山涉水是为了淘金，你却是为了卖水，那你何必到加州来呢?最后当许多淘金者失望而去时，他却因卖水积累了资金，给自己打下了创业的基础。

大凡有大成就者都有勤于思考的习惯，可以说，任何一个有意义的构想都是思考的结果。切记：思路决定出路，想法决定方法!

一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风……

岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅幸福。 茫茫中华史，从未忘记幸福的存在。有过去、有现在、还有未来。刘邦是幸福的，因为他胜利了;武则天是幸福的，因为她执政了;杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失去了;李氏宗族是痛苦的，因为它遭弃了;李白是痛苦的，因为朝野乱了，于是，时间在追问历史：“何为幸福?”我追着时间在后现代的荒原上呐喊：“幸福在于自己的心!”

世界万象，无所不有。幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈镜与玉面镜的结合，从这面看，很好看，另一面，丑死了。给一个选择的机会，你是选好看的一面还是丑的一面?幸福在于自己的把握，或者，你对着丑的一面时万般痛苦，忘记了翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却隔若汪洋。有些人注定是幸福的，因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面，于是，幸福属于了他们。

贝多芬就是一位懂得看镜子的人。当有人问他：是否为失聪而痛苦，他说：“没有，我很幸福!因为我仅仅失去六分之一!”除了耳、我们还眼、鼻、嘴、手、脚、六分之一，这就是贝多芬幸福的概念。

幸福，只是“塞翁失马”，要懂“焉知非福”的道理。

求幸福，就要有阿Q的精神。鲁迅先生笔下的阿Q，是一个极具讽刺意义的人。然而，今天的我们，为求幸福，把阿Q作为一种榜样。原来，阿Q也是幸福的。

面对已知的死亡，我们是恐惧，还是坦然?尼克松在知晓自己得癌症以后，他对死的定义是：酒吧打烂时我就离开!这也是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。所以，在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，不能定义，幸福与快乐就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。

千年的余辉摇曳那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福!

思维导图是一种思考模式，同时也是思考工具。这是思维导图训练的核心所在，对于培训课程的设计自然要根据具体的时间和培训的对象自身的工作状况，知识阅历做出相应的变通与调整。从字面意思上来看思维导图，首先是心智，然后再是图。心智是核心，图是载体，是表现形式。所以在培训的前期，首要要从人的心智模式的引导开始入手，由浅入深，由远到近的打破人们传统的心智模式，实现人们从线性思考变成放射性思考，平面思考的转变。

这里谈到的是转变而不是改变，一字之差，但是理念和操作的手法完全不一样。转变是外在的引导所触发的变化，改变是内在的突破。培训师可以给予学员的更多引导，而不是强制性的灌输。转变思路与做事方法是可以在短时间内达成的目标，而改变是需要时间的累积与积累。为了更好的实现上面的两个目标，开始培训的初期就要让人们保持一种开放、空杯的心态来接受课程，这对于培训非常重要，对于思维导图的培训更是如此。

对于个人的成长，只有一个人的心打开了，他才会接受更多的东西，更多的新鲜事物。心门没有打开，任何事物都很难进来，培训的效果都会事倍功半、大打折扣。所以培训前期现场气氛的调动，团队的建设部分是非常重要和关键的。另外就是要在课程中引进竞争机制，让不同的团队之间保持良好的竞技状态，也有利于充分激发团队的向心力、凝聚力和战斗力。在针对具体问题可以更好的利用团队的力量，头脑风暴，利用集体的智慧集思广益，找出问题的解决方案。

通过思维导图在工作与生活中的不断应用，帮助我们建立的新思考模式与心智模式，用新的眼睛看世界，规划未来，系统思考。逐步实现自我超越，实现心灵深处的渴望，通过思维导图展现自己内心的需求与梦想，勾画出个人的发展未来蓝图。通过现实和梦想的对照，找出实现自己人生价值的最佳途径。理清思路，看清未来，立足现在，着眼未来。

打破原有的心智模式，用新的眼睛看世界。

通过自身与他人思维导图的对照，发现彼此的差异与需求，更有效和别人沟通与交流，打破原来的禁锢与藩篱，创造新的人际沟通模式，实现人际关系的和谐与发展。

建造共同的愿景，打造生命共同体。

在利用思维导图做团队目标发展规划时，可以更好的集思广益，利用集体的智慧找到问题的解决方案。充分的发挥每个人的优势，让不同的意见自有的表达和阐述。

思维导图是一种思考模式

在这方面可以充分的借用六顶思考帽这个工具与思考框架模式在分析和汇总团队的面临问题。同时结合5w2h做出具体的执行与分工，可以更好的人尽其责，物尽其用。

团队学习，激发群体智慧。

现在以及是一个个人英雄没落的时代，在当代激烈的社会竞争中我们只有抱团打天下才可以走得更久，走得更远。充分发挥思维导图在知识管理和思维创新方面的作用，可以在短时间内集合与整合集体的智慧，团队学习，共同提高，打出漂亮的组合拳。

系统思考，见树又见林。

这是思维导图的最大魅力所在。通过思维导图的规划，可以让我们更好的把握大局，从点、线思考到平面思考，从线性思维到平面思维、立体思维。从单方面看问题到从整体上看问题，从关注眼前到放眼未来。通过思维导图的应用让我们学会从全局性整体的角度总揽全局去思考问题，解决问题。

[思维导图是一种思考模式作文

全球，有数以亿计的网民，通过计算机、手机等智能设备浏览网页，我们获取了丰富的知识。我们只需轻点一下鼠标，便可在各种社交软件上与远在异国他乡的亲朋好友谈天说地，可谓是“秀才不出门，尽知天下事”。

在这个信息飞速发展的时代，人工智能正在悄然崛起：windows的程序小助手、苹果公司siri软件都能使我们有效利用时间。然而，在这些“高大上”程序的背后，开发者们尽可能使计算机程序贴近人类思维，更加富有感情色彩，使程序效益最大化。计算机、网络，正改变着人类的思维方式。

最近，网络暴力成为了热门话题。许多人开始批判社会上所谓的“碰瓷”，利用网络、利用计算机等智能设备，用恶言恶语在伤害着他人。

我看过一个视频，有人讲网络暴力运用于现实生活中，讽刺那些信仰穆斯林的人或是同性恋者。当然，这些冷嘲热讽者与“受害者”均是演员，但那些出手相救或是冷眼旁观的的却均是路人。而演员的台词，均来源于网络上网民的评说。

如此立体的画面感冲击着我的视网膜，令我不寒而栗，仿佛这些场景就发生在眼前，我仿佛看到了网络时代，不，可以说是人类思维的未来，像一个有漏洞的人工智能，如此冷酷无情，失去了同情心。

我想，我无法体会作为受害者内心的真实感受，但至少，作为一名旁观者，我没有想到这个社会的阴暗面竟如此令人窒息，如此令人厌恶。

网络像一张巨大的网，容纳了世界的信息，但我希望，它网住永远不是人类的思维，而是人类最纯真、最真实、最友好的情感。

新语文课标强调了创新精神和创新能力的培养。创新能力包括创新思维和创新实践能力。其中创新思维是创新实践的前提和先导，因此，语文教学必须重视对学生创新思维的培养。

作文教学占了语文教学的半壁江山，同样要培养学生创新作文能力，因此，必须对学生进行创新作文教学。从“创新作文教学研究”开展以来，笔者进行了有益的尝试，着重培养了学生逆向思维能力，侧向思维能力和多向思维能力，旨在创新作文教学，培养学生写出立意“深、新、活”的好作文。

一、反弹琵琶，引发逆向思维

“杨州八怪”之一郑板桥，为一李姓男寿星写贺诗，适逢滂沱大雨，寿典难以为续，众人皆叹奈何，板桥提笔便写：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱”，此时，旁观者嘘声四起，板桥不以为意，接着写道：“滂沱雨为李公寿，李公寿比雨更多。”当郑公停笔，掌声四起。郑公能赢得一片掌声，是因为他能出其不意，出奇制胜，做出了令人羡慕不已的突破性发明创造。是板桥的逆向思维助他赢得掌声。

逆向思维，是指采用通常情况下的普遍习惯的单向思维完全相反的思路，从对立的、完全相反的角度思考和探索问题的思维。这种思维方法，看似荒唐，实际上是一种打破常规的，非常奇特而又绝妙的创新思维方法，如果，我们创新作文教学能培养学生逆向思维方法，写出来的文章就有独创性，以达到立意深刻的目的。

我们的学生长期以来形成了思维定势，作文常依赖《作文宝典》等拐杖，根据范文割割补补，拾人牙慧，步人后尘，提不出与众不同的见解，吃别人咀嚼过的东西，毫无新意。因此，在作文教学过程中，教师要注意引导学生打破传统的、常规的思维的束缚，大胆地反弹琵琶，从问题的相反方向深入地进行探索和挖掘，写出人人心中皆有，而个个笔底全无的文章。

如，指导学生写《爱》一文，我就启发学生：每个人的成长都离不开爱，有爱才有温暖，才有幸福的生活，才有美好的未来……，有的学生说，我多么希望得到爱，因为在现实生活中缺少爱——无论是父母的，还是教师的，或者是人与人的;也有学生说，我得到了爱，因为生活中已经有人给了我无微不至的关怀，它带来了信心、力量和勇气。而最令人赞美的是，一位学生用了逆向思维：我不需要父母或教师过分的爱，因为过分的爱限制了我的发展，过分的爱使我与同学朋友之间产生隔阂，希望父母不溺爱，教师能把爱洒向每一个学生。这样的立意避免了单一与狭窄，显得新颖、独特，高人一筹。

其实，这种逆向思维，反弹琵琶的手法就是我们平常所说的意料之外，情理之中，以意料之外的惊人手法，达到深刻表现的目的。巴尔扎克说得好：“艺术家的使命在于找出两种最不相干的事物之间的关系，在于能从两种最平常的事物的对比中引出令人惊奇的效果”。巴氏道出了逆笔的奥妙：看似不合情理，实则相反相成，顺理成章，是一种巧妙运思方法。当然教师在启发学生时，应加以强调，不能随心所欲，随意逆向，毫无根据地怀疑一切，否定一切;在立意求新时不脱离实际。

二、旁敲侧击，引发侧向思维

宋徽宗时的一次科举考试，主考官出了一个画题《深山藏古寺》，画师们经过构思，有的在山腰间画座古寺，有的把古寺画在丛林深处。寺呢?有的画得完整，有的画出寺的一角或寺的一段残墙断壁……主考官连看几幅均不满意，原因是这些画均体现了半藏而不是全藏，与画题无法吻合，正当主考官失望之余，却有一幅画深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉，泉边有个老态龙钟的和尚，正一瓢一瓢地舀着水倒进桶里。仅这么一个挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表现得含蓄深邃淋离尽致：和尚挑水，不是浇菜煮饭，就是洗衣浆衫，叫人想到附近一定有寺;和尚年纪老迈，还得自己挑水，可见寺之破败，可见寺一定藏在深山之中，画面尽管看不到寺，观者却深知寺是全藏在深山之中。主考官连连点头，称：“好，这才是‘魁选’之作呀!”这位画师的高明之处就在于他运用了旁敲侧画，曲径通出的侧向思维，选择了和尚挑水的新颖角度来表现主题。

侧向思维，是指在特定条件下，通过旁敲侧画、曲径通幽的方式另辟蹊径，将思维流向由此及彼，从侧面扩展和扩广，从新的角度探索被人们忽视的解决问题的方法。它与逆向思维的区别在于，侧向思维是平行同向的，而逆向思维是逆向的。其特点是不受消极定势的影响，对一个问题从侧面进行换角度思考，随机应变地将思路转移到别人不易想到，比较隐蔽的方向去，以求突破现有的论证和观点，提出不同凡俗的新观念，获得新的结果，产生新的创造。

著名美术家齐百石老人有句名言：“画人所不画，不画人所画。”道出了他作画出新的秘诀。画画如此，写作亦然。立意构思上妙用侧向思维法，可以使文章翻出新意，产生无穷的艺术魅力。

美国著名科学家，电话的发明人贝尔说过：“有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西”，作文中运用侧向思维，可以使学生“离开常走的大道，潜入森林”，见人所未见，发人所未发，收到独辟蹊径的效果，达到文章出新意的目的。

有次学生作文，是学生司空见惯的文题《可爱的家乡》，很多学生思维呆板僵化，产生“套板反应”，都写家乡的山美、水美、人美，写家乡的土特产，写家乡的……。当然写这些东西未尝不可，但写多了，会觉得腻味，毫无新颖感。惟有一位学生妙用侧向思维，摒弃从众心理，避开大道走小径，写家乡人民毁掉神庙建文化楼，反映家乡在精神文明方面的变化，体现了时代风貌，创意新奇，别开生面。

引导学生做第一个吃螃蟹的人，教师在作文教学过程中就要注重学生运用侧向思维。

三、纵横驰骋，引发多向思维

多向思维实际上就是上述两种思维的形式和其它发散形式的综合，它要求发挥思维的活力，从正反、上下、内外、前后等多方面去思考问题，寻求解答问题的答案，它能散发出众多新颖独特的信息来。

当前，高考、中考都趋向话题作文，话题作文有它的优势，给了学生充分自由的空间，如果长期的进行话题作文写作和考试，学生也会形成一种思维定势，于是平时写文章或应试文章，只要能写三五几篇较好的记叙文、散文或小小说，什么考试都不怕，以不变应万变，写出来的文章势必局限于旧路老套，千篇一律，千人一面，使学生的思维僵化。因此，非常有必要培养学生纵横驰骋多思遐想的习惯，让其思绪在广阔的天地里遨游，写出奇、新、美的境界。不吊死在一棵树上，不局限于沿着一个方向或同一类扩散的思维，扩大思维量，提高思维变通性和流畅性，让他们“横看成岭侧成峰”。

如，《由牛所想到的》一文训练，我就引发学生通过多向思维，引发若干观点：

1、鲁迅先生的“俯首甘为孺子牛”到郭沫若自比为“牛尾巴”到茅盾自比为牛尾巴上的“一根毛”，想到为人处世应谦虚;

2、从牛作业时昂首向前的形象，想到人们生活中应象牛一样充满活力、负重不辞;

3、从牛到“韧”劲、“强”劲，想到学习中遇到困难，应有一股牛劲，知难而进;

4、从牛的各种作用和牛的多方面的本领想到不管在什么岗位上，都要像牛那样耕田、运输、提供牛奶……全心全意为人民做贡献;

5、从牛的反刍的生理特点，想到学习也应有琢磨精神，要有温故而知新的良好习惯;

6、从牛吃的是草，挤出的是奶，想到“我为人人”的高尚品格;

7、像牛一样吃苦耐劳、不计报酬……有了这么多的观点，学生就能快速作出选择(择奇、择新、择美);付之于文，还愁达不到“奇、新、美”的境界吗?

创新是人类发展永恒的主题，是“一个民族进步的灵魂”，是21世纪的通行证，我们在创新作文教学时，点燃学生创新思维的火花，就能诱发学生的创新灵感，学生就能写出富有创意的佳作。

要指导实践，首先得研究理论的正确。因为只有正确的理论，才能正确地指导实践，把实践引向科学；否则，就把实践引向反科学、引向绝境。

我们知道，在革命战争年代，由于发动城市武装起义夺取政权的理论是违背国情的，从而使革命大受挫折。后来，革命领袖毛泽东从血雨腥风的革命实践中总结出了农村包围城市的科学理论，就使中国革命走向了胜利。在大跃进的1958年，由于“人有多大胆，地有多大产”的狂热理论，给中国的社会主义建设带来了沉重的灾难；在文革期间，在大抓“走资派”错误理论的指导下，给中国造成了十年浩劫；而十一届三中全会以来的农村改革的理论符合中国国情，强有力地指导了农村的改革实践，从而使的中国农业发展一派兴旺。由此可见，理论的正确与否是何等重要啊！因此，要指导实践，我们必须要首先检验理论的正确与否，不能冒然蛮干。

［技巧指要］

本段文字论点为“要指导实践，必须首先检验理论的正确与否。”为证明这观点，作者从历史发展的角度，运用纵向分析的技巧，先将革命战争时期分为两个阶段：“夺取大城市”和“农村包围城市”两个阶段，前者理论错误，使革命大受挫折，后者理论正确，使革命走向胜利。然后，作者又将社会主义建设时期分为三个阶段，1958年和文革时期的理论错误，使社会主义建设受害；十一届三中全会以后的理论正确，使我国农业一派兴旺。这纵向分析，脉络清晰，理论深透，论证令人信服。

［写作训练］

请运用纵向分析思维的技巧，为下列题目各写一段议论文字。

1、不知足才常乐

2、认真阅读下面材料，提炼中心，自拟题目，写一篇议论文。

论点的提出？

论点是作者对客观事物、社会现象作出的判断。这一思维的形态，用文字来表达，就必定是一个判断句。例如，看到同学们课间开玩笑，玩笑开到对骂，吵架，甚至动手动脚打了起来。对于这种生活现象，作者就提出了论点，发表了自己的看法：“开玩笑要有度。”这个论点，就是通过判断句的形式提出来的。