传统美德作文：传承中华美德【精品20篇】

历史的长河记载了中华民族的曲曲折折，回首新中国五十七年的艰难历程，中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑，作为华夏子孙，我们骄傲，我们自豪！我们可以挺直腰杆，拍着胸脯，字正腔圆地向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族！”；在知识经济时代里，经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了，她博采众长，坚持创新，勇于探索，迎接未来科学技术的挑战，神舟升天，实现了我们的飞天梦；2008年，是我们每个中国人期待的一年，举国上下，国人一致呼喊着：“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界，珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美，才能拥有积极的心态，敏锐的思维，才能真正享受生活，在事业上有所建树。而对于一个社会，一个民族来说，人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而，人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视，所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊，在绿化树上晾衣服，刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象，所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手，为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚，也不乏人文大师，一个国家民族素质提高了，象征一个民族的灵魂高尚；这样，我们就无愧于五千年闻名中外的历史，无愧于祖辈们打下的天下。

我们当代中学生是祖国的未来，肩负着时代的重任，今天的勤奋学习是为振兴中华，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量，同学们，让我们沉睡的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承，让我们扬起梦想的风帆，实现自己的人生价值，做一个时代文明人，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长！

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪！

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神；培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂！以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标！

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢？当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗？所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作；作为父母，美德就是哺育子女；作为人子，美德就是赡养父母；作为商人，美德就是诚信经营；作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢？答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才！

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年！

要说中国的传统文化有多少，有多深，恐怕没有人可以讲明白。一直以来中国的传统文化都是源远流长且博大精深，赢得不少的国外的朋友青睐，想必这就是中国传统文化的魅力所在，然而最深得人心的节日，也就是每一年的春节了。

每逢临近春节的时候，人们总会去集市上买很多东西，例如年货、大橘子、鱼、瓜子、果仁等等各种新年必备的东西，此外，还有一个很重要的春节必备物品，那就是——春联。说到春联，这个是每家每户必备的东西，人们总会精挑细选每一对春联，贴在门上，增加了喜庆的气氛，尤其是在父母那一辈的人们，他们对于春节可以说是十分的看重。他们会在窗户以及大门口房间贴上大大的“倒立”的福字，称为福到的意思，还真的很有意思。

在大年三十的晚上，一家人团聚吃饭，有的会聊一通宵，有的会在大年初一，凌晨四五点起床准备迎接春节，因此，小孩子们则会穿上新衣裳，换上新发型，兴高采烈地向大人们送祝福，那就是“新年快乐”。在儿时的我，对于春节的憧憬可谓是十分的强烈，因为爸爸妈妈只有在这个时候才回家一次，其余节日基本上都不见人，因此每到春节的时候，我都会很兴奋，不仅可以跟爸爸妈妈一起吃饭，而且还可以拿到很多的红包，也就是大人给小孩子的压岁钱。

到了大年初二，我便会跟随爸妈一起去给姑姑表姐以及其他很多的亲戚拜年。因此我几乎每一次都会提前准备好大大的口袋，还要带上一些好吃的糖果，别提到底有高兴了，然后吃完早餐之后，我们就开始带上很多礼物，一起坐车去拜年。从我记事开始，我就一直都是跟随父母去拜年，领红包，几乎每一年的压岁钱都是我的最多，可能是因为我是最小的，所以大人们总会特别疼爱一些吧!

如今现在也长大了，虽然对于春节的风俗，近些年来，人们好像越来越不注重，感觉年味也淡了。但是中国的传统文化还是会一代传一代，代代相传地继承下去，所以我还是会死皮赖脸地在大年初一跟父母要压岁钱，同时也会给父母一个大大的红包作为回礼，这代表着我对新年的寄托，对父母的祝福，希望他们健康吉祥、开开心心的享受晚年。

中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，使我们炎黄子孙受益不浅。中国文化就像是中华儿女赖以生存的精神家园，才使得中华民族生生不息，受到了丰厚的滋养。

一束阳光洒落在安静的小院里，苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上，膝上摊开一本厚厚的《孟子》，感觉书中的每个字都说得很对，很有哲理。我不停地读着、背着，那感觉真好呀!读着读着，一个下午的时间静悄悄的过去了，可能就是因为很快乐，所以才觉得时间过得很快吧!

就在这时，一股清新的风吹来，好舒服呀!身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

所谓的中国文化，就像是风雨中坚韧不拔的大树，无论多大的风雨雷电都无法将它打倒;就好似风雨来临时，人们同舟共济的努力，用爱温暖每一个人;就像风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。

我国是拥有几千年文明历史的古国，勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来，有多少名人是天资聪颖，却不勤奋的呢?就算有的人大脑不够灵活，但是却勤奋好学，任劳任怨，久而久之，自然也就取长补短了。当然，还是有很多很多勤劳向上的名人，都成为了世人学习的楷模和榜样。

《曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到;商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。 我们学习中华的文化，不是为了自己的前途还有利益，而是为了中华文化能感化每一个人，让每一个人都来学习中国文化，让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。

我叫王茂林，今年7岁，是眉山仁寿县方家小学二年级一班的一名普通学生，家住方家镇东岳村五组。在我很小的时候，爸爸妈妈就离了婚，爸爸在外打工，一年到头很少回家。七年来，我几乎体会不到什么是父爱母爱，好在年迈的奶奶与我相依为命。奶奶无微不至地关心我、疼爱我，给我父母般的爱，让我感受到家的温暖。在我的心里，奶奶就是世界上最爱我的人，我也最爱我的奶奶。

奶奶为了找点钱贴补家用，白天在街上摆了一个卖针头线脑的小摊，家里的农活只能靠一早一晚的时间去干。我知道，奶奶的辛苦和不易，还在读幼儿园的时候，我就学会了扫地、擦桌子等简单的家务活;一年级的时候，奶奶教我学会了煮饭、炒菜，每天放学回家，我把作业写完就去做饭，等奶奶从地里忙完回家，我就端上热腾腾的饭菜，和奶奶一起品尝我的“杰作”。

我知道奶奶挣钱不容易，从不乱花钱。每天看到其他同学买零食吃，尽管我也馋、也很想吃，但我装着没看见、悄悄走开了。亲戚朋友来看奶奶，给她带来糖果，奶奶舍不得吃，作为我劳动的奖品奖给我，节约着给我吃。可每次我都要与奶奶共同分享，她不吃的话，我也坚决不吃。

每到农忙季节，我都会帮奶奶干一些力所能及的农活，前几天奶奶种油菜，我就去帮奶奶丢肥料、栽油菜苗。邻居们都夸我很懂事。

看到奶奶花白的头发、满脸的皱纹，我常常在心里祈祷：时间啊，你可不可以走慢些，让奶奶变老得慢些，有她在，我才有人照看，有人疼爱;可我又盼望时间过得快些，我希望自己快快长大，自己挣钱孝敬爱我的奶奶。

这本书里面讲了很多关于很久很久以前的事情，也讲了一些节日的习俗和事情，主要讲了中国文化血脉、民族精神、传统美德、节日习俗。

中国是世界四大文明古国之一，中华文化博大精深、源远流长。这本书告诉了我诸子百家，四大发明，四大名著一些文化成果和孔子、老子这样的文化名人，让我感受到了中华民族智慧的光芒。除此以外，其中讲的民族精神和传统美德更是值得让我们学习。还有中国的节日习俗，这些节日习俗多姿多彩。张骞，郑和一些人让中国文明走向世界。

书里面讲的非常好，让我知道了一些知识，作为祖国未来的下一代接班人，应该从小树立爱国意识，铭记社会主义核心价值观，努力学习，为祖国更美丽的明天作贡献。我们应该从身边点点滴滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人。生活中，我们要尊敬长辈，遇到长辈要打招呼。

让我们珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人，共同筑牢中华民族的精神家园。

中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战，天灾人祸，以及外来侵略，适应形势的各种变化。

中国自古就被誉为礼仪之邦。中华美德礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪到今天的21世纪，礼仪体现在每个人身上。在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座。礼仪就像一朵美丽的花，开在社会的各个角落。其实礼仪很简单，同学之间的友好相处，互相尊重，见到长辈时的一句问好，见到客人时的热情款待……这些都是礼仪，都是中华文化。

中华文化中还有爱国情怀，身为一个热爱祖国的热血青年，当然少不了关注重要新闻。每每我打开新闻网页，我都会看到很多美国侮辱中国的话题，打开话题，下面都是中国为祖国发表的愤慨之言。祖国的强大对美国造成了一定的威胁，所以美国对中国一直都虎视眈眈。当然也少不了时时的骚扰。我们应该感谢他们的骚扰，孟子说过“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”所以外来隐患并不全是坏处。想到这里，我想到了中国史上的爱国人士，我听到了文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他那大义凛然的崇高气节和大无畏的英雄气概，着实让我敬佩，还有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的胸襟和远大抱负，还有岳飞“三十功名生与土，八千里路云和月”的忠心报国……这些都是中华文化的精华，是哺育中华儿女的养料，是我们的精神食粮。

中华文化不仅有爱国情怀，还有孝道。

说到孝敬父母，我不免想到怀橘的故事。陆绩六岁曾到九江拜见袁术。袁术用许多橘子招待陆绩。陆绩暗地把五个橘子装进袖子里，告别时，橘子不慎滚到地上，袁术笑着说“陆郎，你来别人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，这时为什么呢？”陆绩跪在地上，答道：“这橘子很甜，我很想带几只橘子回去给母亲吃。”陆绩的孝顺得到袁术的夸奖。孝是做人最基本的道德品质。天地万物之中，以人类最尊贵。人类的行为，没有此孝道更为重大的了吧。父母含辛茹苦把我们养大，他们不求回报。他们为家庭做出贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。《诗经》中说到“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。文身行道，扬名于世。以显父母，孝之终也。”从古至今，孝一直都是中华传统美德之一。

我们是中华民族的一份子，我们同属一个家。所以让我们携起手来，把中华文化传承好，发展好，共同筑建中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

人，因充满美德而变得更美丽。 国家，因充满美德而变得更和谐。 世界，因充满美德而变得更缤纷。 中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓:此道今人弃如土。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。 从小到大，一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。那么，真正的中华传统美德是什么呢? 语文老师说:“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭;待友诚信、为人正直、处事循义;尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。

数学老师说:“中华美德”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。 英语老师说:Chinese civilization is one of the oldest in the world。 地理老师说:“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。 历史老师说:“中华美德”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。美术老师说:“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的。 音乐老师说:“中华美德”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。 我说:泱泱中华美德，几千年来绵延不息就如那川流不息的江河。而今，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大，而事实上，它在我们不经意的动作中已经产生。

雷锋叔叔，你永远值得我们崇敬，因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。 抗日战争的烈士们，是你们教会了我“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我要学习你们自强不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。你们的精神将继续鼓励着中华儿女要奋发图强，我们一定会青出于蓝而胜于蓝的。

在我上学坐的车上，曾经发生过这样一件事:在那两位老人上车之前，车上的人们在我看来普通极了，没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车，售票员叫到:“请车上哪位好心的同志让个座?”时，原本平凡的人们开始焦躁起来，有的人说我身体不舒服，有的人并没有说什么，但他们的脸上却 多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情，两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”，到哪去了?我很庆幸，我让了座，我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。 美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。

矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方! 我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧!

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。新的一年终于来了。这会是一番什么样的景象呢？

你瞧，厨房里的大厨们忙得不可开交。我嗖地一下窜了进去，东瞧瞧，西摸摸，厨房可真是个有意思的地方！快出去，别捣乱！唉，真无聊啊，干点什么好呢？

有了，放烟花！我迫不及待地拉着弟弟妹妹冲出了门。来到院子里，我固定好烟花，急忙拿出打火机，准备工作做好了，谁来放烟花呢？妹妹蜷缩在墙角，窃窃地说：我，我不敢。我瞅了瞅大家，拍着胸膛一本正经地说：怕什么？看我的！我鼓足了勇气，搓着小步向前走去，眼睛不自主地眯成了一条线，一只手哆哆嗦嗦地伸了出去，另一只手紧紧地捂着耳朵。突然，啪的一声，吓得我直哆嗦，连连后退，一不小心还绊了一跤呢。一旁的弟弟一脸得意地叫着：哈哈，瞧把你吓的！哼，就知道是他搞的鬼。我赶忙爬起来插着腰，怒吼着：你们别瞧不起人，走着瞧！我又一次走上了战场，此时，我的心像打鼓似的咚咚直跳，小声嘟囔着：不怕！不怕！到位置啦，我颤抖着腿蹲了下去，擦点燃了，我撒腿就跑。嗖嗖嗖烟花一个接一个飞上了天，有的像一朵朵绽开的花瓣，有的像一颗颗划过天际的流星，还有的像开屏的孔雀红的、黄的、紫的天空像是打翻了五彩的颜料似的，真是美丽极了。

开饭啦，开饭啦！我们一窝蜂地冲进了屋。来到饭桌前，一大桌美味佳肴都是我爱吃的，我们大快朵颐地吃了起来。过年真是太棒啦！

新年中一张张笑脸，碰杯声、炮竹声、欢笑声、祝福声，交织在一起，奏成了一首新年交响乐。

中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德，也在我们发展与进步中渐渐散出光芒，于是中国便有了礼仪之邦这样的美称。

我认为诚信就是我们需要传承的美德之一，是我们做人的基本准则。子曰：人而无信，不知其可也。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志。

妈妈给我讲过一个故事：曾子是孔子的学生，有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。可曾子说：和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。

看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中，我们更应该像曾子一样诚实为人，诚信做事。让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧！让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进！

[以传承美德诚信为题作文

在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等；而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里？我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。

第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

有人说：“美在一瞬间。”朋友，你以为呢? Some people say: "Beauty is in a moment." Friends, what do you think?

好友相遇，一个微笑的眼神，这是美;打扰他人，一句诚恳的道歉，这也是美，对待错者，一句安慰宽心的话，这也是美;美无处不在，也仅仅在一瞬间发生。

我们中国自古就是有许多美德：尊老爱幼、热爱劳动、善于主任、以诚相待?咿呀学语的孩子也知道。现在身为高中生的我们，经过老师多年不辞辛苦的教育;上课迟到，是否会喊一声报告，不小心撞到他人，是否会说一句对不起;在公交车上，看见老人是否会主动让位置给他?你是否忘记了那些被我们自豪的美德呢?

提到美德的二字，我双颊发烫?桌上，布满了乱涂乱画;图书馆中，不时传来各种声音吵闹的传出，楼道里，传来许多大声的话语的篮球的拍打?

我不禁的向说到：“校园啊?你的美德在哪里啊?”

你在桥上看着风景，看风景的人在桥上看你。明月装饰了你的窗子，而你装饰了别人的梦。使得，美是一种相互体现的，一位拥有着美德的人，往往会使他人留下深刻的印象，要有甚者成为别人的偶像。雷锋、徐虎，这一类的名字我们耳熟能详，他们不是多么的优秀，但是他们都可以用他们的美德征服全国、甚至全世界。

亲爱的朋友，是否也和我一样?当你看到一个孩子给一个白发苍苍的老人让座泥灰岩什么感觉?我当时满脸羞愧，头脑中一片空白，虽然没有什么人说什么，但是我还是如芒刺背，在这最近的一站下了车，才如同小偷一般的软软的松了口气。

岁月留痕，时间让了我们很多，我们一直喊着从文明中去其糟粕，取其精华，但是我们却失去了什么，朋友们，行动吧，行动起来吧!让我们从新捧起让我们丢弃的美德，让和谐永驻身边。

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧！

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢？

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！

“六一”国际儿童节期间，中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联、中国关工委联合开展“学习和争做美德少年”活动，通过宣传展示各地推荐的美德少年事迹，用榜样的力量点燃未成年人对真善美的向往，引导未成年人讲道德、尊道德、守道德，塑造美好心灵、提升道德素养、养成良好习惯。(中国未成年人网)

又是一年“六一”至，“学习和争做美德少年”活动开展得如火如荼，在全国各地引起热烈反响，为广大未成年人奉上了不可或缺的“精神大餐”。尤其今年特别推出了“2016百名美德少年事迹展播”，通过生动的画面和视频，我们不难发现，一幅幅稚嫩的面孔洋溢着自信与阳光，一个个单薄的臂膀担起了重任与使命，一双双柔弱的小手创造着温暖与幸福。百名优秀美德少年，无疑为少年儿童树起了美德的标杆，赋予了心灵的营养，从而学会求真，学会尚善，学会感恩，学会包容，在博大精神的引领下，承载美德之舟，驶向成长的远方。

曾几何时，社会的阴霾之风席卷着孩子的心灵，玷污着孩子的精神，即使他们年幼，即使他们单纯，也在芸芸众生的“大染缸”之中变得焦虑迟疑。“扶不扶”的危急时刻，孩子也会徘徊不定;艰辛困苦的考验之中，孩子也会临阵退缩;公共场合能否文明优雅，孩子也会盲目从众……当丝丝缕缕的污浊之气迎面扑来时，无形之间便影响着未成年人的精神价值观。祛恶扬善，激浊扬清，“学习和争做美德少年”活动就是最佳的道德引航，每一个脱颖而出的美德少年都是精神的旗帜，或是自强不息的信念，或是孝老爱亲的品格，或是乐于助人的风尚，或是迎难而上的执着，在他们平凡而动人的事迹里，处处涌动着道德闪光点，我们坚信“道德星火足以燎原”，只要每个少年从身边小事做起，从点滴细节做起，约束自我行为，规范言行举动，随时坚守善念，随处恪守美德，则能在广袤的大地播种善行的种子，让一代少年如同苍翠的大树般茁壮成长。

补足“美德之钙”，献礼精彩“六一”，既是当前文明校园创建活动的必然需求，又是践行社会主义核心价值观的有效载体。少年有为则国繁荣，少年有德则国昌盛，唯有矢志不移地坚守未成年人的道德阵地，才能真正呵护少年心灵的纯净无暇，不为功利所遮眼，不为世俗所动摇，以高风亮节的成长风骨擦亮伟大时代的善美名片，奔向文明中国的豪迈征程。

每个最美孝心少年，都经历了家庭变故的不幸。这种不幸的磨难也考验了孩子们的孝心。磨难能摧毁一个人的意志，同样，磨难也能冶炼一个人的坚强。只有在磨难中走过的人，才不会在困难面前退缩，越是在磨难中成长，越能检验孩子对父母、长辈的孝心程度。也可以理解为，孝心，就要经得住磨难。只因为把困难看作是催人奋进的动力，才能正视困难、战胜困难，用善心和汗水尽孝、爱亲，为不幸的家庭撑起一片蓝天。

冯莫林是一个生活在贫困农村家庭的少年，母亲天生青光眼，父亲在冯莫林6岁那年，水泥灰呛进眼里，由于没有及时正规医治，不久便双目失明。从此，冯莫林成了全家唯一的“眼睛”，也成了全家唯一的生活与精神支柱。每逢周末，在镇里读书的同学们都乘车回家，为了节省20元的车费，冯莫林总是身背沉重的背篓，独自行走山路回家，山高路远，每次到家都大汗淋漓。他到家后劈柴做饭、侍弄庄稼，暑假里，还去打工赚钱，贴补家用。

最美孝心少年们小小的年龄，弱小的身躯，经历了甚至大人都难以承受的磨难，他们却载困境中学会了刚毅，磨练了意志，勇于向困难挑战。最美孝心少年孝敬长辈，自强不息，阳光向上，品学兼优。他们传承了中华民族尊老、爱老、敬老的美德，弘扬了勤劳、勇敢，自强不息的民族精神，是百善孝为先的典范，我要为最美孝心少年的孝老美德点赞。

端午节是我们国家的传统节日，据说端午节是为纪念屈原的，唐代的文秀说的正是这样的“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。我喜欢端午节是因为这一天可以吃到我最喜欢的粽子，还可以看赛龙舟比赛，这对于小朋友来说是最开心的了。

端午节是每年的农历五月初五，有着特殊的意义，端午节又称“端阳节”、“五月节”、“艾节”、“五日”……端午节小孩子们都会佩带香囊，端午节大家都会在家里团聚，一起吃粽子，在这一天，我们都很开心。

前年，奶奶还在家里自己做粽子，我在旁边看着，闻着极香的糯米味、搅拌着盘里的豆沙，我迫不及待的想要吃到这美味的粽子，奶奶说：“看你馋的，等好了再吃，生的可不能吃，再等一会吧!”我听了一脸不高兴，吃不到了，“好了之后，先给你吃。”小时候，我一听到有人大声叫喊：“卖粽子了，一元一个，绝对是纯手工，”我就吵着让奶奶给我买，奶奶没办法，只好给我买我拿着粽子十分高兴，不知怎么，长大之后一听到那个叫卖声，我还是那么幼稚吵着让妈妈给我买。

我只是认为，粽子是一种吉祥和安乐的象征，认为它是中国传统文化的继承，端午节还要赛龙舟，说起赛龙舟我是很在行的，赛龙舟在我国南方是很流行的，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活，直到20__年广州亚运会正式比赛项目。

我喜欢端午节，不仅因为可以吃到我喜欢的粽子，因为我觉得我们还应该向屈原致敬，为他对国家做出的贡献。以后我也要好好学习，做一个对国家对社会有用的人。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我给大家带来了《中华美德伴我成长》，成长的一点一滴，牢牢地记在我的心中；中华的传统美德，也不时在我心中回荡。

转眼，在人世间活了十二年了，那么，在这十二年的成长里，我拥有了什么品质呢？哪些地方还有不足，需要改进呢？而这些品质又是如何养成的呢？

小时候，我缠着爸爸要看动画片，爸爸却打开了战争片。我不解，爸爸说：这些战争片，记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么为什么要看呢？爸爸意味深长地说：因为忘记过去也就是背叛。爸爸说：孩子，你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长，多么遥不可及。现在，我终于明白了，或许，我的爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧？

我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的执着精神；也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气，还都母亲欢笑的孝心；我也没有宋鱼水的公私分明，总会因为怕被孤离而放别人一马……这些，都是我要改正的缺点。

中国的历史源远流长，留下了许多优秀道德遗产，这些道德遗产，就是中华美德。但是，中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样，又有几人能拥有中华美德的博大精深呢？你们可知，中华美德的其中的一点“宽以待人”并不是别人打你一巴掌都不还手，而是“低头处事”的意思？

希望中华的美德之花开遍世界，希望中华的美德之花唤醒人们的意识，希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来？

时间像一阵风"呼”的一声便到来了，春节到了，我又大了一岁，今年我和爸爸、妈妈还有妹妹一起在家过春节。

大年初一，一大早我便早早的起来穿上新衣吃完妈妈做的饺子，便和爸爸妈妈、妹妹一起去爷爷、奶奶家拜年，大门一出便听见"噼里啪啦”的鞭炮声，看见大街小巷上人山人海，有的人家大门上都贴好春联了，看见这么热闹的景象，我不禁想起唐代诗人王安石的一句名诗:“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。到了爷爷和奶奶的家拜完年后，我便和爸爸妈妈、妹妹一起去广场的游乐场，开始妈妈不想让我们去游乐场玩，但在我再三祈求下才答应让我和妹妹去玩，我们来到了游乐场，玩了各式各样的滑梯和许多游戏后，玩累了才肯回家，晚上吃完饭后，我们一家又去外公和外婆家去拜年。

回到家后我和妹妹一起在客厅边看动画片一边吃零食，爸爸和妈妈在屋里玩手机，不一会儿，春节联欢晚会要开始了，我们家都坐在一起一边聊天，一边看小品，一会儿哈哈大笑，一会儿谈笑风生，开心极了，春节是我们中华民族欢乐而又喜庆的日子,就像一首美妙的乐曲，刻在我的心中。

我慢步在中华民族悠久绵长的历史长廊中，细细品味着其中的无限风韵。在那艰辛曲折的革命征途中，一面鲜艳的五星红旗正冉冉升起;在那弥漫于眼中的血红中，一道道革命先烈的身影巍然屹立，仿佛永远也不会散去……

年仅15岁的刘胡兰，面对敌人的铡刀，面不改色心不跳，从容就义;邱少云为保全队友，强忍烈火灼烧之痛，不惜牺牲自己;董存瑞手托炸药包，在敌人的碉堡下拉响了导火线;黄继光面对敌人喷火的机枪口，英勇地扑了上去……太多的英雄先烈为革命而抛头颅，洒热血。老师说，祖国的国旗是历代革命先烈用鲜血染红的。正是因为这样，那五星红旗才如夕阳般红，如鲜血般艳。

在那个时代，先烈们用生命唤醒了已经沉睡一个世纪的东方巨龙，从此飞龙在天。于是，有了我们现在和谐，美好的安逸生活。但我们不会忘记我们的根，我们是炎黄子孙，我们是龙的传人!先烈的精神怎能失传，“复兴中华”早已铭刻于心。于是，传承红色精神这一重担便落在了新一代的青少年身上。少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，复兴中华的希望就在于少年。

红色精神就是艰苦奋斗，勇于开拓，自力更生，坚韧不拔。就是这样的精神，让共产党克服艰难波折奋斗不息;就是这样的精神，让中国在内忧外患的困境下绝处逢生;就是这样的精神，让无数先烈甘愿奉献出自己的生命……“行程万里，不忘初心”红色精神的核心就是爱国，无论是华罗庚立志回国，还是邓世昌为国捐躯，又或是文天祥宁死不屈，都为中华谱写了一曲曲爱国的壮丽凯歌。

历史的启迪永在，革命的精神长存。回望过去，我们缅怀革命先烈的英雄事迹;展望未来，我们传承亘古不变的红色精神。“石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。”让我们用行动向世界证明，东方的

2月11日至13日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆在福建调研时强调，要坚守中华文化立场，坚持创造性转化和创新性发展的基本方针，做到扬弃继承、转化创新，传承发展中华优秀传统文化，继承发扬红色文化和革命传统，不断培植全体人民的共有精神家园。(2月13日中国文明网)

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。

传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻习近平总书记2013年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神，特别是党员干部要身体力行、以身示范，做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者，切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度，让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村，让中华文化像空气一样无处不在、无时不在，让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。

传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有，城的雏形在商代就有，它最早基本上是一种疆界的划分。

真正长城雏形的概念，一个字就是“疆”。从象形来讲，疆字里的“田”就是被夯实的土块，中间那两横是板，或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来，一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时，还用这种最古老的方法，两个门板，一层一层地夯实，放上芦阶节，一层一层，那么这个疆，也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声，从文字学来讲，也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界，你所控制的范围和地域。可以说，从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边，繁写的“边”也指敌楼很高，下面是土方，还可以绵延不绝。古老的长城，西方翻译成“GREET WALL”，非常准确的翻译。长城最早就是墙，后来变成疆界，界的意思是上面夯实的土，下面用木头搭建的一种结构。所以，现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。

现在，中国处于一种发展状态，同时，受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话，很有启发意义。他说：“宏大公之度，以开其向化之心。”虽然你修了长城，但有的时候，你要敞开胸怀，要怀柔的政策，包括对待世界的文明，你要开“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威，以消其先事之诈。”就是积极的防御。你没有防御，有不测之威，你就要受人欺负，长城也有这方面的作用。第三句话：“严必然之防，以绥其窥伺之祸。”

我个人认为，我们新的长城精神，首先是中华民族5000年连绵不断的精神价值;第二，我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大;第三，我们新的长城精神，应该是一种开放的、包容的，一种多元的，一种融合现代世界文明发展的精神。