百岁诞辰 缅怀 追思汇编20篇

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

在这清明节的神秘气氛中，我们不免会想起那些逝去的英雄革命烈士们。我们伟大的中华民族是由他们和千千万万个革命战士们一起夺回来的。他们那种“抛头颅，洒热血”的精神深深地打动了我。在科技飞速发展的今天，我们中国若是能多几个像他们一样的人，那么我们的中华民族将会更加繁荣昌盛!

我们缅怀先烈，学习他们的精神，继承他们的使命，我们是新一代的少先队员，我们要成为未来祖国的栋梁之材!何为栋梁，是指能支撑起巨大使命的人，要想成为这样的人，必须要记住他们，学习他们，铭记他们不灭的信念，将他们的精神放入心中永存!

清明节，大家都会联想到雨，雨就会给予人一种悲伤之情，这一天，大多数人都会为已逝去的亲人，也有人会到革命烈士陵园，献上自己的尊敬，表达自己的崇敬，那一朵朵洁白的花朵，映衬出了先烈们那种纯洁、高尚的灵魂。革命烈士董存瑞，在战斗的危急关头，他的生命与火红的五星红旗融为一体，他舍去了生命，他心中只想着共产党的胜利，奋不顾身的点燃了手中的炸药包，年仅19岁变为中国人民共和国的解放而牺牲了自己。作文

“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”我们要在这清明时节，记住先烈们的伟大精神，为自己创造出广阔的空间，继承先烈们的信念，为了明天的美好而勇往直前!

14.11.16(日)晴(015)缅怀哥哥一生

今天2点15分，我的哥哥包成山因病与世长辞。

现摘录哥哥的诗友郭儒贤在几年前为我哥哥出版的诗集《缘情集》所做的序，以寄托我的哀思。

《难忘的岁月 难忘的情缘》

郭儒贤

一

未见过包成山时，我就从诗刊上读过他的诗，被他的真情所感动。特别是他在乡下劳动写的诗作，给我留下很深印象。我通过别人了解到他下乡时在白马石公社，我当年下放到山神庙公社，两社接壤。相同的地域，共同的经历和感受，让我与他神交已久。

2005年春，我第一次见到成山，是在绿萼诗社的一次给我祝寿的聚会上。成山一进门与我握手，我感到像是老朋友重逢一样。我们畅谈起难忘的岁月，难忘的情怀。当我背诵出他1969年写的一首七律《掐糜子》：“桃红柳嫩梦依稀，秋到田园景更奇。翠岭接天腾骜骏，金粮铺地动涟漪。刀光映手勤成趣，穗浪拍胸爱若迷。身在山乡图画里，与农同乐数晨夕。”他听后非常惊讶。我说：并非我记性好，而是你的诗深深感染了我，引起共鸣，所以我记得很清楚。后来他还回敬我一首词《临江仙》。就这样我们以文会友，一来二去，成了忘年交。

二

想给包成山先生写出什么所谓的诗评，但是看到达宇师的《情到痴时自有诗》里边精辟的论述，恰到好处的分析，一曰感情的真挚性，二曰形象的鲜活性，三曰语言的质朴性，四曰题材的拓新性。还有顾节维老师的引经据典的鉴赏，分析研究到家了。特别指出包成山的《缘情集》并非尽善尽美，包君成山要知道，“百尺竿头须进步，十方世界是全身”，“删尽冗繁留清瘦，画到生时是熟时”，盼望成山为锦州诗坛肩起承前启后的重任。老前辈的话，说到家了!那是一颗金子般贵重的心。

吴勉与成山是老同学，又是45载的情谊笃厚的好友，在《成山其人》的序言中，可见他了解之深，我无以复加。网友李不学的《以情驭笔，笑对沧桑》一文，真是慧眼识英才，一眼就看出《母病吟》是绝对好诗，他分析点评得十分透彻，说明了我们辽西诗词界高人辈出。

三

我就不写诗评了，我想独辟蹊径，从包成山经历的岁月去感悟他的情缘。

包成山今年是花甲之岁。他1948年出生，与共和国一块长大，正是“生在解放前，长在红旗下”。他在幼童时经历了战火的洗礼，青春年华饱尝酸甜苦辣，百般滋味。1964年，他16岁以高出当年一高中录取分数线的成绩却走进了二高包成山。包成山一进二高中就被选为班级学习委员，接着当上团支部书记，是学品兼优的拔尖的学生。他是十七年所谓的“修正主义教育路线”，贯彻德智体美劳教育方针，培养出的一个英才。当他风华正茂时，却遭遇“文革”的袭击。1966年6月，轰轰烈烈的大批判的狂潮在全国掀起，矛头直指刘少奇、邓小平的所谓“资产阶级反动路线”。接着大字报铺天盖地。二高中也不是桃花源，老师惨遭被批斗。由于其祖父是“富农”，隔代的他，却背上了这口黑锅。教室门前满墙的大字报说他是“地主阶级的孝子贤孙”、“走白专道路的黑典型”、“黑支部的黑书记”，随后被打入另册。冤枉啊!学习好也有罪?不让他参加红卫兵组织，不叫他乱说乱动，他只好做“逍遥派”。横扫“四旧”、静坐绝食、两派武斗，他只能隔岸观火，只能被动地接受“一斗二批三改”的教育。不让他乘火车去北京，他不甘心，决定徒步进京去见毛主席，“里程九百锤肝胆”。文化大革命对成山来说是一场噩梦。1968年10月8日，在波澜壮阔的上山下乡运动中，他和同学被大卡车送到锦西最为偏僻贫困的白马石公社插队落户，去接受贫下中农的再教育。后来许多同学或参军，或被招工，都陆续返城，而他在山沟里一呆就是十四年。这难忘的岁月，使开始思考，并用诗的语言记录自己的感慨。“文革”将美丽变成丑陋;将高贵变成低贱，将思想变成盲从，他无力改变客观存在，只能“手握红书作指南”了!

他学农，播谷，春种，夏锄，秋忙，种菜，掐糜子……在劳动中寻求快乐。他思想感情还是单纯的，只能适应环境。不适应又如何?

四

当年，毛主席这句话说的很对“群众是真正的英雄”。乡下老百姓看出有才华，极力推荐他到师范学习，然后回来教书。于是三尺讲台，有了他的英雄用武之地。他在《园丁情志》中写出：“园丁岂可清闲，为几亩春苗紧周旋，愿课兼文理，班带复式;启蒙增智，德育当先。小树今朝，栋梁来日，立地擎天多壮观。雄心在，付千辛万苦，绝不食言。”正当他施展才能，不舍昼夜为农民子弟尽职尽责之际，1974年的“反击资产阶级教育路线回潮”又兴风作浪，他一夜之间又成了黑典型。被白马石公社师生大会批判后，由中学教导主任贬职到只有四名教师的一个村小学当负责人。他在搬家途中沉吟道：“勤勉偏因勤勉辱，赤诚竟自赤诚罚。”当时是由于北京海淀区中关村第一小学五年级上学的黄帅被老师批评了，她给报纸写信，却被江青利用她来反对“师道尊严”!于是全国各地来反潮流!却深受其害。黄帅与张铁生一样是四人帮的整人的政治运动工具，也是社会畸形的产物!1979年9月5日，黄帅跨进了北京工业大学的校门，开始了人生新的旅程。当时胡耀邦说：“黄帅考了320分，不录取，小孩子犯错误，能让她自己负责吗?有的同志就没有大眼光。黄帅如吸取教训，四五年后也可能了不得。一个人有正反两方面经验，就很了不起。”然而包成山的无辜，何处去讲理?

粉碎“四人帮”以后，国家又重视教育了!公社党委调包成山到白马石中学任校长。他写出《重返校园二首》：“从教当年动乱中，丹心一片苦经营。肩挑重担推难忍，胸有良谋干不成。一介书生耕地垄，几番夜梦做园丁。而今步入中心校，定让学苗又样红。”

毫无疑义地说包成山是热爱党，热爱祖国，热爱教育事业的。他将火热的青春年华，毫不保留贡献给教书育人的神圣事业。尽管一而再，再而三地遭到风吹雨打，“几次含苞萼欲凋”，但他不消沉，“剑气上云霄，生我何甘落寂寥”，意志坚定，信念永恒。

他不攀比，不动摇，尽管许多同学参军入伍，招工回城，推荐上工农兵大学，都是没有他的位置，还是埋头苦干，为祖国的未来尽心尽力，实在是难得的雄心壮志!

五

“文革”中有一个知青叫柴春泽的号召大家“扎根农村一辈子”，在农村安家落户。包成山没有号召过，但是他却以实际行动做到了。1974年他与本地女青年登记结婚。他们是经过两年多的相识，相知到相爱。他们志同道合，在《初次约会》一词中写道：“……并肩十里心相送，今日同行。昔日同行，一样山川两样情” 。勾画出心心相印，互相爱慕，依依不舍的画卷。他爱诗词，他妻子也喜欢。他们诗词唱和，看他妻子的律诗《童年苦》：“家住群山岭上房，蓬门筚户好凄凉。弱婴坠地皮包骨，慈母缺粮泪满裳。年少丧父立事早，童龄持家叹声长。睥睨双眼千人有，日夜耕读泪两行” 。他们真的是一对苦鸳鸯!流泪眼观流泪眼，断肠人遇断肠人。

1975年至1978年，他们有了一双儿女，组成一个欢声笑语的家庭。但是婚后生活也不是一帆风顺的!1981年他妻子带着三岁的儿子去支援地震后的唐山重建家园，七岁女儿到锦州爷爷家里上学，包成山仍在白马石中学工作，四口人分三处，独居的他有诗四首：下班，铲菜，对镜，夜思。不禁使我想到苏轼词：“……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共蝉娟。”之慨叹。他们以诗词代信，表达相思之苦。“清秋冷夜弯弯月，单枕只身荡荡屋”，“遥念夫君伏案处，孤灯做伴少红装”。

他们也是幸福的，每当夫妻生日来临均能诗词互赠，其情真意切，毫无矫揉造作，令人感动，令人信服。

六

包成山的诗词就是一部现代生活史，言情也罢，言志也罢，那就是他们生活的真实写照，遥想当年他绝对没有想过出版发行，成名成家，他们是普通老百姓，留存了生活的足迹。他就是“袒露胸怀留本色，宕开笔墨写真情。”

《缘情集》包括许多方面，有“事业情志”、“社稷情怀”、“天伦情结”、“伉俪情缘”、“师友情谊”、“旅途情思”、“览阅情致”……

包成山的人生就是“梅花香自苦寒来”。正如他写道：“谁言往事随烟去，闻有梅香谢苦寒”;在《梅花》诗中还写道：“孤标不与百花争，逸韵清香万众倾。览阅三思何处寄，梅花数点现衷情”。

我不是诗评家，说不清所以然，只不过是成山的诗词感动了我，我在他的人生坎坷之路与他有过风雨同行的历程，写出一点所思所想所感，也许对大家欣赏他的诗集有所帮助。最后我借用锦州德高望重的诗词理论家、评论家李达宇教授写给包成山的贺联结尾：

“文生天籁成佳构，心吐人情是好诗”。

大家好，我是八七班的王域槟，今天我国旗下演讲的主题是：适逢清明时节，莫忘缅怀先辈。

清明节与中秋，元旦等并称为中国最重要的传统“八节”，且中华民国政府于1935年明定4月5日为国定假日清明节，并被列入我国非物质文化遗产名录，其影响对于中华民族的文化可谓是举足轻重。清明相传起源于古代帝王将相的土葬之礼，民间随之效仿，也便流传开来。在古代，人们还把清明节称为“寒食节”“踏青节”，并且有着踏青、荡秋千、放风筝、拔河、插柳等传统风俗。“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。”更是道出了人们在这个时节亲近大自然而油然而生的愉悦舒畅的心情，透出了勃勃生机。

但是于清明节进行祭祀活动的传统习俗，却不知不觉地从我们的生活中渐渐淡却。可曾有人在这个节日里，缅怀革命先辈呢？从甲午海战后轰轰烈烈的戊戌变法失败，“戊戌六君子” 高喊“为中国革命而流第一滴血”之时，从辛亥革命成功之时，到“狼牙山五壮士”的惊世壮举；从“四一二”的白色恐怖，到秋收起义的隆隆炮声；从井冈山的星星之火，到抗日战争的滚滚硝烟，从三大战役的辉煌胜利，到******城楼上第一面五星红旗的冉冉升起……无数仁人志士为了新中国的成立，抛头颅，洒热血，用感人的事迹，树立起一座座英雄的丰碑。

同学们，让我们重视传统节日，了解民族文化，手抚滚烫赤心，缅怀革命先烈，瞻仰他们为祖国的和平解放，为祖国的繁荣富强所做出的一切努力，让我们作为一股新生力量为祖国能屹立于世界强国之林而继续奋斗！

[清明缅怀先辈初一作文

为纪念红军长征胜利80周年，10月11日下午，省路政总队组织机关、昆区各路政支队、大队共60名党员干部到省美术馆参观了“云南省纪念红军长征胜利80周年图片展”。

随着省讲解员的介绍，大家深入地了解了这场惊心动魄的远征，红军长征历时之久、行程之远、敌我力量之悬殊、自然环境之恶劣在人类战争史上绝无仅有，伟大的工农红军完美诠释了坚定的理想信念和大无畏的革命精神，长征的胜利实现了中国革命的伟大转折,展示了中国共产党老一辈革命家在挫折和困境中前仆后继、艰苦奋斗的崇高理想信念。

通过“一渡赤水集结扎西”“西征北上胜利会师”“中国工农红军长征路线图””南下征程““巧渡金沙江”等版块的展示，一张张生动的图片，一段段详尽的介绍，都震撼着每名党员干部，他们对中国工农红军百折不挠的精神由衷的敬佩，纷纷表示长征精神是当代党员干部需要继承发扬的精神，有长征精神的支持，在工作中就有了克服困难的勇气与决心，勉励我们在平凡的岗位上，继续学习和发扬长征精神，不断坚定理想信念，立足岗位，扎实工作，不忘初心，继续前进。

庄严的国歌《义勇军进行曲》从广场上响起;少先队员们唱起了队歌《我们是共产主义接班人》;仪仗队向“人民英雄纪念碑”敬献花篮;最后，习近平总书记带领各界代表绕纪念碑一圈，献花、瞻仰、缅怀人民英雄先烈。

“‘9.30’烈士纪念日向人民英雄敬献花篮仪式”，庄严地向世界宣告：

我们党和国家的领导人不忘历史、尊重历史;中国人民不忘历史、尊重历史;我们的后代接班人不忘历史、尊重历史。中国共产党人会一直缅怀先烈，不忘初心——向着共产主义崇高目标前进!

目睹庄严肃穆的仪式，激起笔者感慨万千的内心波澜：忘记历史就意味着背叛。

1949年9月30日——就在新中国建立前夕，中国人民政治协商会议第一届全体会议上，为了纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄，决定在首都天安门广场建立一座人民英雄纪念碑。

人民英雄纪念碑高37.94米，正面(北面)碑心是一整块石材，镌刻着毛泽东题写的“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字。

下层须弥座束腰部四面镶嵌着八幅巨大的汉白玉浮雕，分别为“虎门销烟”、“金田起义”、“武昌起义”、“五四运动”、“五卅运动”、“南昌起义”、“抗日游击战争”和“胜利渡长江”。八幅浮雕，概括了中国人民100多年来，特别是在中国共产党领导下28年来反帝、反封建的伟大人民革命斗争历史。

背面碑心由7块石材构成，内容为毛泽东起草、周恩来书写的150字碑文：

“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

“三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”

“人民英雄纪念碑”上的碑文与八块浮雕，明白地告诉了人们：

自1840年以来的中国近、现代史，就是一部中国人民为追求民族独立、人民解放而进行不屈不挠斗争的人民革命斗争史(包括旧民主主义革命与新民主主义革命两个阶段)。

这就是：以“虎门销烟”浮雕为代表的反抗帝国主义外来侵略战争的斗争;以“金田起义”浮雕为代表的反封建的农民革命的斗争;以“武昌起义”浮雕为代表的资产阶级民主革命的斗争;以“五四运动”浮雕为代表的反帝、反封建新民主主义的爱国斗争;以“五卅运动”浮雕为代表的中国共产党领导的工人革命斗争;以“南昌起义”浮雕为代表的中国共产党领导的武装反抗国民党反动统治的土地革命斗争;以“抗日游击战争”浮雕为代表的全民族抗日战争的斗争;以“胜利渡江”浮雕为代表的人民解放战争的斗争。

在中国人民上述近代百年前仆后继的斗争中，为了推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，数千万计的先烈，在人民革命和争取民族独立的斗争中，英勇地牺牲了自己的生命，这才换来中华民族的独立和人民的解放，才有了今天的中国。这就是历史。

然而，一段时期来，国内、外反毛、反共、反社会主义势力，内外勾结、里应外合，掀起一股了历史虚无主义思潮。在这股逆流的袭击下，思想界“告别革命”，全盘否定整个近、现代中国的人民革命斗争史。

他们美化近、现代史上帝国主义侵华动机，美化它们的侵略就是为了要给中国带来近代“文明”与“进步”。胡说中国人所以会遭受外来入侵，全是自己的“落后”与“愚昧”造成的，全是“闭关自守”招来的。(朱学勤：“殖民侵略史是文明输入和文明扩展的历史”;刘晓波：“中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今天香港这样”)

他们把近代中国人民的反侵略、反奴役的反帝、反封建斗争，从太平天国运动到义和团运动，一概污蔑为“邪教作乱”(潘旭澜：《洪秀全的历史真实面目》);“暴民”运动(刘淇昆：《八国联军乃正义之师》)。

他们歌颂帝国主义对中国的侵略战争，宣扬民族投降主义(文怀沙：“假如日本统治中国，中华民族将更壮大”);公然为大汉奸汪精卫翻案，把他的汉奸“降日”行为美化为是“曲线救国”。(网上还公然出现“汪公兆铭纪念馆”，有作者“飛天第一鳥”发文《汪精卫曲线救国的成就》，予以赞扬)。

他们彻底地为历史上的所有的反动派——从清王朝到民国(包括北洋军阀统治和蒋家王朝)的反动统治翻案;为所有的反动阶级——从买办阶级、地主阶级和资产阶级翻案;为所有反动人物——从那拉氏、曾国藩、袁世凯到蒋介石翻案，彻底地否定了人民革命的正义性。

他们公开造谣、污蔑、攻击人民领袖毛泽东。从全盘否定毛泽东，发展到彻底否定中国共产党、否定中国人民解放军、否定中国革命。

他们否定人民英雄——革命先烈。从污蔑抗日英雄狼牙山五壮士，到否定抗美援朝的战斗英雄邱少云;从否定毛主席的好战士雷锋，到像董存瑞、刘胡兰、江姐等这样家喻户晓的人民英雄、革命先烈，几乎无一不遭到恶意攻击、肆意质疑和成为嘲讽的对象。

一句话，这股历史虚无主义思潮几乎无孔不入。它极大地毒害了一代又一代的年轻人，这对中国共产党领导的社会主义中国来说，就像洪水浸泡屋基，如不改变，结果必然是基崩屋垮!所幸的是，这种危机已为习总所重视，抓了意识形态领域的斗争。

在广大人民群众的强烈要求与支持下，今年终于发生了两起值得庆幸的重大事件：

今年8月和9月，北京市第二中级人民法院和北京市大兴区人民法院，先后分别对“狼牙山五壮士名誉案”和“邱少云烈士之弟邱少华诉孙杰、加多宝(中国)饮料有限公司一般人格权纠纷案”，作出了正义的判决，以法律的名义维护了先烈的尊严与声誉。这不能不说是社会舆论上的一个重大转折，是一个良好的开端。

遗憾的是，人民法院对侵犯烈士声誉的被告的处罚太轻。前者只是判处被告洪振快一个“公开赔礼道歉，消除影响”;后者除判处被告“赔礼道歉，消除影响”外，仅“赔偿精神损害抚慰金1元”!实在太轻。

另外，据说现行法律有规定，烈士的声誉诉讼案件，只能由烈士的直系亲属才有权起诉。笔者以为，这样的法律是很成问题的。

人所共知，凡烈士者，特别是上战场牺牲的，往往以青年人居多，未必都结婚成家。像黄继光、邱少云、董存瑞等，他们未必都有后代。那么这些烈士就没有名誉权了吗?

须知：烈士们是为国家、为民族的利益才牺牲的。他们的名誉理该受到国家、法律的保护!他们的名誉受损，理该由人民检察院负责起诉、保护。

人民法律为人民。对这种错误的法律，人大应该立即修正!

彻底批判历史虚无主义!维护人民民主政权，维护社会主义的红色江山。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”正值清明节到来之际，我的心中不觉心潮汹涌！

这是一个怀念感恩的日子。在清明中，我们及归乡的游子都要去先人故人前的墓前祭扫、追忆。追忆他们曾经的淳淳教导，追忆曾经一起度过的美好岁月。这是一次净化心灵、唤醒良知的绝佳机会。因此，学校会组织祭扫“烈士墓”。这种组织活动，不仅让我们表达对烈士的崇敬与膜拜，更能让我们深切体会到烈士们在生前是如何为了我们今天的安定与和平在战场上与敌人浴血拼杀的！我们会珍惜这来之不易的幸福，铭记这“血的拼搏”！南宋抗元名将文天祥就在这样生死攸关的危难时刻留下了千古名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是的，烈士们的优秀品质：爱国、守信、诚实、热爱和平……将会影响着我们，一代一代延续下去！

同时，这也是一个踏青感春的日子。清明节是初春的萌芽，春天的万物复苏、鸟语花香都在微风的轻拂下渐渐凸显、渐渐明晰。因此，借此清明节之际，许多人都会去感受春天的美好——看翠绿的柳枝感受那一抹绿色的坚强。

让我们在这伤心感怀的日子里，接受这人生的洗礼，感悟人生的美好！

[缅怀先烈珍惜生活作文

时间荏苒，日月如梭，共和国的历史彷若昨日，礼炮轰鸣，歌声嘹亮，共和国的今天繁荣昌盛。70多年前的日子战火纷飞，先辈们用血肉之躯换来战争的胜利，70多年后的今日国威浩荡，我们用最隆重的礼仪铭记历史缅怀先烈。

在隆隆的礼炮声中，由200人组成的武警升旗仪式护卫方队，伴随礼炮声的响起率先亮相，迈着铿锵有力的步伐从人民英雄纪念碑出发，穿越天安门广场中轴线，护送国旗走向升旗台。200名国旗护卫队员，象征中央提出的“两个一百年”的目标，行进121步，寓意着从1894年甲午战争至今121年中国人民反抗侵略的不平凡历程，中华民族不畏艰难，满怀信心，走向未来。

在整个阅兵庆典过程中，联合军乐团共演奏了30首乐曲。合唱伴奏，会前奏唱了5首歌曲，仪式和检阅奏唱了3首歌曲；阅兵演奏了包括《分列式进行曲》、《义勇军进行曲》、《黄河大合唱》等22首乐曲。这一首首不朽的战歌在血火中诞生，是抗战时期承受着深重苦难的中华民族发出的抗争怒吼，一首歌曲一段历史、一个故事、一种精神，这些抗战歌曲沸腾着每一个中华儿女的满腔热血。

“狼牙山五壮士”英模部队方队、“平型关大战突击连”英模部队方队、百团大战“白刃格斗英雄连”英模部队方队……一个个熟悉的名字，一张张坚毅的脸庞，一步步坚定的步伐，一声声响亮的口号，无不彰显着老一辈的英雄壮士气势如虹，气壮山河。战争中的老妈妈，送儿百里上战场；炮火中的好妻子，送君千里到前线。家里的最后一碗米做了军粮，家里的最后一尺布做了军服，家里的最后一个儿子送去当兵，在那炮火纷争的年代中华儿女顶天立地，宁死不屈。

坦克方队、陆战队两栖突击车方队、履带步兵战车方队、空降兵战车方队、反坦克导弹方队、自行火炮方队……一辆辆战车，气势恢宏。27个装备方队，地面突击、防空反导、海上攻击、战略打击、信息支援、后装保障等战斗模块，新型坦克、新型火炮、新型导弹、指挥信息系统和无人机等新型队伍作战装备，装备战车缓缓驶来，铁甲锃亮，一枚枚导弹如宝剑出鞘，直指苍穹，展示了我们伟大祖国的日益强大。空中梯队呼啸而来，雄鹰展翅，翱翔长空，向世人展示，中国人受欺辱的日子，已经永远一去不复返。

“一个外国人，毫不利已的动机，把中国人的的解放事业当作他自己的事业，这是国际主义精神，这是共产主义精神。”这是主席对白求恩医生的评价。当年在我们物质条件极为艰苦的情况下，有国际主义战士白求恩医生等人的支援，带来了对医护人员的培训和一部分医疗器械，帮助我国队伍共渡难关。今天，从天安门广场走过的白求恩医护方队是今天的医疗人才，我们的国家实力日益增强，医疗条件日渐良好，白求恩医护方队依然继承了当年的白求恩精神，彰显了对我国未来发展的强大信心。

纪念日首都阅兵，不是为了仇恨，只是为了铭记历史守望和平。今日的中国早已不是过去积贫积弱的东亚病夫，饱经沧桑、历经磨难的中华民族，更加热爱和平，更懂得珍惜和平，今天的我们更加接近中国几千年来的复兴梦想。抗日战争的历史雄辩地证明，正是有了全体中国人民的心往一处想、劲往一处使，才汇集起夺取抗战胜利的磅礴力量。我们要在爱国主义的旗帜下团结一心，捍卫人类尊严和历史正义，维护国家主权和世界和平，我们就一定能够开创崭新的未来，共圆中华民族伟大复兴的中国梦。

1937年12月13日，一个可怕的身影——南京大屠杀充满了南京的每个角落。日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种.种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事!现在，中国强大了，在世界上也有了一定的地位。我们这一代是中国的希望，中国未来的支柱!我们现在要好好学习，掌握科学文化知识，用知识这一台“大型起重机”将中国托向辉煌的明天!中国当初为什么那么弱?为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕?我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。

2005年是中国反法西斯胜利六十周年纪念日。对于这过去了半个多世纪的屈辱历史，我认为我们对它的警醒和认识还非常不够。

1931年9月18日，日军攻占沈阳，继而霸占东三省。从此以后9月18日成了中华民族对于耻辱历史具有重大意义的一天。然而我在语文课得知。“9.18”因和“就要发”十分相似，竟成了社会上一些人竞相追逐的吉日。于是乎，伴着警钟的哀鸣，工程开工了;商店开张了;新人成婚了!

可能大家，会向这种把耻辱日当作吉日的人，投以不屑或嘲笑的眼神。和大家一样，我当时也在心里，窃笑他们的无知。。可又一些事，发生之后，我才逐渐意识到，我们不过是五十步笑百步罢了。

73年前，持续六周的大屠杀，在中国的首都发生了。从那一天起，有36万同胞相继丧命，日寇最大的孽债由此而起，中华民族巨大的耻辱因此产生。

73年过去了，当年的血色如今已经淡漠。在这淡漠的血色中，日寇远去了，但它的流行文化袭来了。某些华夏儿女，变成了中不中，日不日的“假鬼子”。或许有些人认为我的话，说得过头了，可这就是现实!与此同时，当年的抗战老兵相继去世了，一批又一批的耻辱历史见证者离开了，而且，是在国人的漠视中，不舍地离开。他们带走的，是对于痛苦的深切追忆和警醒。

我们这代青年人，的历史责任感何在?国家怎能期待这样的青年，去建设我们的国家?

当年东北抗日联盟发表讲话时是这样说的——“东北三千万人民，二百万健儿，各输其财，各捐其躯，宁愿白山黑水血染赤色，不愿华胄，倭奴，同立于黄海之岸。”这是何等的气势?何等的民族凝聚力与自信心!

可是现今校园里的青年们，在日本政府从未就侵华事件做出一点赔偿，道过一句歉的情况下，依然热衷于比较，谁更了解日本影星;谁用的日货质量更优;谁看的日本漫画更精彩!中国人的铮铮傲骨哪里去了?鲁迅先生若还在人世，又将作何感想?我不知在抗日战争中，死伤的三千五百万中国同胞，看到自己的后世子女说的是仇人的语言;看的是仇人的漫画;心中是仇人的偶像时，心中会是一种怎样的愤怒和茫然——“这些人真的是我的子孙后代吗?这些人配称华夏儿女吗!”

对于历史，最大的悲哀，不是无知，而是知道后所表现出来的漠视!想想我们历史课上，在讲近代史，最严肃的话题时，课堂里发出的阵阵笑声;再看看我们谈到历史问题时，满脸的不屑。对历史的无视，在这阵阵笑声和一脸不屑中，表现得淋漓尽致。其实我们在无视什么?历史吗?不是!而是自身的存在价值!战争已经过去59年，死难的同胞们尸骨已寒，可作为后辈的我们，却没有能力，甚至没有意识去让当年的刽子手向自己死难的先辈做出道歉和赔偿。

那么，我们该做些什么，又能做些什么呢?亲爱的同学们，放下手中的漫画吧，日本政府，连日本人自己画的，关于南京大屠杀的历史漫画——《国家燃烧》都予以查禁，在这样的总体意识形态下，它能产生什么/对我们有利的漫画呢。从现在起，让他向你潜移默化灌输的错误日本观，从你脑海中消失吧，毕竟，我们要继承的是具有5000年积淀的华夏文化，而非几张浮夸的图纸。

还有，我们同学几乎人人都有几样日本产品。可你在购买，使用他们的时候，有没有想过，这些日本刽子手后代，生产出的产品上面，有可能还沾着我们前辈的鲜血。有一个事实大家或许还不知道：日本有一个“新历史教科书编撰会”，该编撰会，几乎网罗了日本所有右翼学者，会员超过一万人。它在最近3年出版了100万册否认罪行，美化侵略的新历史教科书，他们每年还在日本700个以上的地方，组织了数百次否认侵华罪行的集会、报告会、讲演会等。此前，针对97年版中学历史教科书，该组织发誓：要在日本全面修改反映侵华历史的大，中，小学历史教科书，并将“南京大屠杀”、“随军慰安妇”、“七三一细菌部队罪行”等内容从教科书中全部删除。

而他们敢如此叫嚣，就是因为有106家日本企业和财团在后面，每年向他们提供4。2亿日元给他们撑腰。而这106家企业财团的名字多数为中国人所熟悉，其中有不少已在中国境内建立了合资或独资企业，是目前中日经贸合作的重要参与者和受益者。松下，东芝，富士，三菱，马自达都是其中的成员。这些企业在中国赚足了钱，然后又回到日本，和中国作对，他们怎么敢那么嚣张，难道他们不怕中国人抵制日货吗?然而事实是他们真的不怕。日本有个企业家说过这么一句话——“首相不参拜靖国神社，韩国人也不会买我们的产品;首相就是天天参拜靖国神社，中国人还是会买我们的产品。”难道我们真的想他说的一样卑贱吗?

同学们，从现在起，我们抵制日货好吗?这不是狭隘的民族主义，而是任何一个有脊梁的民族，反抗侮辱的，最基本形式。

最后，我衷心地祝愿，在今天这不应忘却的纪念日里，我们每个人都能明白，我们身体里，流淌的，是华夏民族的血液。

缅怀革命先烈继承革命传统

今天早上我们四年段全体师生八点三十分从学校出发，去烈士陵园祭扫烈士墓。

到了那里，印入眼帘的是一个大约十二米高的塑像，上面站着林大潘同志，他拿着金枪，显得威风凛凛。中间还刻着朱德的亲笔题词：革命烈士；永垂不朽。八个金光闪闪的大字！

首先，同学们给革命烈士们献花圈。大家都怀着难过的心情，静静地把花圈献给了他们。然后是全体师生默哀一分钟。默哀时，我心想：那么多的革命烈士为了我们能够过上幸福生活，献出了自己宝贵的生命，我们应该好好珍惜，要知道，我们拥有今天是多么的来之不易！

后来，一位年迈的老人含情脉脉地给我们讲起了林大潘的英勇献身故事：“林大潘出生于大田县武陵的桃溪村，林鸿图长大以后回到了武陵，他发现林大潘很有才能，便把他推进了共产党。过了几年，国xx听说林大潘十分有才华，为共产党做了许多好事，嫉妒极了，想方设法杀害林大潘。过了几天，共产党想突击国xx，就叫上林大潘等十几名游击队员参加。第二天，国xx把送来的几把枪劫了，共产党送的几把枪反而没有了，还被国xx察觉了他们的动机。林大潘与游击队员们兵分两路，一个到桃源的南边，一个到西边。林大潘和几个游击队员到了永安西洋乡内炉村黄村洋的时候，被国xx杀害，国xx用卑劣的手段把林大潘的头给砍下了，挂在大田的南门上，人们看了悲痛欲绝，但又不敢轻举妄动。”我听了这个故事，眼泪直在眼眶里打转，心想：唉，那些伟大的革命先烈们，他们为我们受了多少的苦哇。而我们有些同学却不好好珍惜这美好的日子。我一定要好好学习，不辜负他们对祖国未来花朵的希望！

最后一项就是绕烈士们的墓碑走一圈。因为有风，烈士陵园有许多松柏，他们随风摇曳，也深情地弯下腰来，为他们哀鸣！

通过这次活动，我感受到我们的祖先为了换来新中国的美好生活，抛头颅，洒热血，前赴后继，出生入死。我们应该珍惜眼前的快乐日子，好好学习，为祖国为社会作贡献

[缅怀革命先烈继承革命传统的作文

王登科是哪年去世的？我现在有些模糊，大约已有七八年了，但一直清晰的是他清癯的身躯、不媚俗的谈吐和唯美的文字。在与他结识的二十多年里，我一直真诚地叫“王老师”。

1985年，我在本县石井中学任教，时为一个热血沸腾的文学青年，我的师范同学吴宝君（浩渺）也在那里。我们受当时风起云涌的文学社热潮而鼓舞，创建了一个文学社，名叫“同窗”。宝君表现出一定的活动能力，让“荷花淀派”代表作家、保定市文联主席韩映山等市内作家题词，本县邀请的是农民作家王登科。有一天，宝君告诉我，王登科来了，就在他的办公室兼居室里接待的。我记得宝君妻子烙的饼，炒了菜。王登科穿着很单薄，身体也有些单薄，一个纯粹的农民瘦老头。他喝起酒来很健谈，没有离开文学的话题，让我耳目一新。当时知道了，他是我县王各庄的农民作家，五十年代的师范生，河北省作协会员。除了在外工作的前辈，他是我知道的本县内最早的省作协会员。

不久，我与文友骑自行车，到过王各庄，专程拜访王登科。那是几间平房，最熟悉不过的农家院落。我们还参观了他在菜园里的小屋，那是他吹笛子、写东西的“世外桃源”。看得出，他很欢迎文友们联系、来往。他讲自己上过师范、经营过企业，也曾走南闯北，与著名诗人、曾任河北省作协主席的尧山壁等省内作家有交往，与安新县的著名渔民诗人李永鸿合作养过板鸭……在我看来，那些无疑是遥远而神奇的故事。他曾不止一次来过我们西于河村，落脚点是位于村边的保涞路南侧的王金锁家电修理店。王登科的自行车如其人，不加修饰，很简洁，没有累赘。金锁是残疾人，也有一定的文学基础和爱好，我们曾油印了一份小报，叫《乡土》。本村的杨玉福则是美术、作曲兼能，后来是省音协会员。吃饭就在马路边的饭馆，也方便。约上三几个文友，饭菜算不上丰盛，酒也不一定喝得很多，但往往是那个饭馆最后散的。喝了酒，再喝水，山南海北地聊，兴致来了，王登科唱起苍凉而悠长的信天游，有板有眼的，吸引着服务员来看热闹。每次都是天擦黑才赶路，还说让我们放心：靠边儿骑，习惯了，什么什么时候比这远多了，没事的。后来，王金锁买了辆代步车，专程送过王登科。

我曾经最大的愿望就是到县文联工作。上世纪八十年代中期，我们几个人首先在保定市报呼吁尽快成立满城县文联，不久，我又单独在市报“再次呼吁”。我在县报社工作期间，也是王登科在县报发表诗文最多的时期。感觉他的诗歌很有韵味，清新高雅，朗朗上口，很见功夫。他写的不少散文，手稿我看过，字迹清晰，有的上万字，涉及早年的求学、旅途见闻、友人交往等。他的讲述，带着感情，有浪漫，也有凄凉。令我一直愧疚的是，有一次，我帮助校对文艺版的稿件，因为时间仓促，结果，王登科一篇散文中出现了“很多”错别字。如果他来报社送稿的话，会被安排吃饭的。我因为当时家不在县城，也有几次陪着，但我不喝酒，只是享受他和高树义副总编等人的融融交流。三、四个人，简单的小吃，畅所欲言，幸哉而归。

在文学的地位日渐走向衰微的岁月，我常常遗憾像王登科这样专著文学艺术的人太少了，商品经济社会里，爱好让位于另一种目的的投机和得益。王登科没有山头主义，没有唯我独尊的霸气，他不会当着官员拍马屁，也不会卖弄资历或浮夸自己的成绩。他的骨子里流淌的是农民的血液。见过2006年12月中国文联出版社出版的《满城县文学作品选集》，其中的“散文卷”、“诗词楹联卷”，竟无王登科的作品。编和选，不能只看自我推荐的东西吧？2009年12月大众文艺出版社出版的《流金满城》，我是一个挂名的编委。稿子我没有看过，拿到书之后，我疑惑：又没有王登科的诗文！满城为创建全国诗词之乡，编了一本1986——2012年诗词集，叫《抱阳诗韵》，里面脱颖而出的新作者不少，但体现满城诗词里程碑的王登科，又是无一篇入选……假如，王登科不是一位农民，假如他健在，假如他的孩子有飞黄腾达的，假如他成为当地的土豪，假如……

我不会忘记王登科的。我没有写过诗歌，但我认为王登科的诗歌代表了满城县一个灿烂的时代，他的自由体诗至今在本县还没有超越的。他在散文方面的尝试和成绩，也是让我辈依旧在学习。很想走走王各庄的古道，因为王登科说过，那是走西口经过的地方。不知道，古道还安在否？王老师是否还潇洒地云游呢……我们县作协在今年五月将刊印一份小报，叫《满城文报》，我是组织者和主要编辑人员。我会选择王登科等人的文章，缅怀文学路上那些逝去的兄长和前辈。

清明节是一个缅怀英雄，悼念先辈的时节，也是中华民族的传统节日。今天是清明节，妈妈带我去了建湖烈士陵园。

我一进门，就看见高大的纪念碑，上面刻着八个金色的大字：革命烈士，永垂不朽。碑体的后面是烈士们安息的地方。墓碑横竖对齐，每个墓碑的前面都有一束鲜花，这鲜花是悼念的人们摆放上去的。墓园的四周长着竹子和松树，这更加增添了墓园的安静和肃穆。

先烈们为了民族的独立，人民的解放，祖国的新生而献出了宝贵的生命。我们生活在和平年代，我们的幸福生活是烈士们用鲜血换来的，我们要珍视现在的幸福生活，同时，我们要好好学习，将来把祖国建设得更加繁荣富强，让烈士们在九泉之下得以安息

深深的缅怀与敬仰，交织在那蜿蜒的甬道上。抬头仰望，革命烈士的形象永远屹立在我们心中。

我们来到云居山脚下，弯弯的甬道两旁，一棵棵松柏挺拔地站立着。瞧，这就是先烈们的精神！我们面容严肃，怀着沉重的心情，缓缓地走上山，去参观浙江革命烈士纪念馆。

来到纪念广场，我们挺直了腰板，排着整齐的队伍，缓步走向革命烈士纪念碑。？？我们站在纪念碑下，瞻仰那高达27米的纪念碑，底下刻着八个镀金大字——“革命烈士永垂不朽”。我们和着音乐唱起了国歌，洪亮的国歌声响彻云宵。多少烈士为了保卫家园，牺牲在战场上。国歌声中，有我们对烈士们的敬仰与感谢。祖国，永远深深地印在每个中华儿女的心中。

接下来的活动同样是那么庄重，那么严肃。最令我们刻骨铭心是默哀。广场上响起了哀乐，我们低下头，一个个英雄人物在我们的脑海里闪过：杨靖宇，黄继光，赵一曼……我们似乎看到了他们在战场上不顾一切，奋力拼搏的情景。正因为他们的付出，他们的拼搏，才有我们今天的幸福生活。我们暗暗下定决心：要好好学习，随着新时代的发展，以知识和智慧为武器，继承先辈们的遗志，让我们的祖国变得更加繁荣苍盛！默哀虽然只有短短的1分钟，但这1分钟对我们来说，却显得十分漫长……参观完了碑林和铜浮雕像，我们便回到了校园，但那座纪念碑永远屹立在我们心中，我们将永远瞻仰……

近日，为了缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，集贤县第一中学附属学校隆重举行了缅怀革命先烈诗歌朗诵会。

全体师生以观看视频了解清明节的来历和习俗后，同学们怀着对先烈们的敬仰之情，朗诵了一首首革命颂歌来表达对革命先烈的祭奠。

通过这次活动，激发了师生们热爱祖国热爱新生活的情怀。真正让同学们认识到今天我们悼念革命先烈，缅怀革命先烈的丰功伟绩，要以先辈为榜样，为我中华之崛起而读书，加强思想道德实践，完善自我，使自己成为祖国建设的栋梁之材。同学们纷纷表示：一定要继承先烈遗志，发扬先辈艰苦奋斗精神，为祖国的腾飞，为中华民族的伟大复兴时刻准备着!

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作为新时代的接班人，应该多多了解我们祖国五千多年的历史，看历代风流人物如何引领风骚，在历史长河中留下一笔浓墨重彩，感悟这些人当时年代的心境，学习难能可贵的精神。

星火点点，也可燎原。在那个热血激昂的年代，即使陷入万丈深渊，也要为了那渺茫的希望而努力着。《红日》里的那些为了一个执着的信念——保卫家园，而拼搏甚至壮烈牺牲的人儿，就如那一轮刚冒出头只有微微红，后来却红遍了半边天的太阳，即如红日。鲜血和枪支的交织，百姓们人心惶惶，大家坚守的土地也一点点被敌军侵略。就在这个时候，一群人站了起来，高大的身影指导着我们向前迈进。我们要学习这种精神，这种精神也值得我们学习，难道不是吗?

正如鲁迅先生，虽无法上阵去杀敌，但却以文为武器，以笔为枪杆，在他有生之年留下不可多得的精彩作品。我们也许没办法做出一番大事，但至少我们能凭借着自己的一份绵薄之力，尽一份为祖国的心，尽一份为祖国的力。

我们是二十一世纪的接班人，我们要肩负起属于我们自己的责任。我们要铭记历史，缅怀先烈，以先烈为我们学习的榜样，以祖国为我们努力的中心。今天，我为祖国感到自豪!明天，祖国以我为骄傲!

同学们，每当五星红旗迎着朝阳冉冉升起的时候，你有没有想过五星红旗为什么这样鲜红，旗帜上的五颗星星为什么这样闪亮?我想同学们一定会毫不犹豫地说：国旗鲜红，因为染上了先烈的热血;五星闪亮，因为凝结着英雄的精神。

是啊，回望历史长河，中华大地上哪里没有动人的悲歌，哪里没有战士的热血?无数先辈名垂青史，用自己的赤诚的肝胆捍卫自己的不屈的民族，从以死拒降扬名百世的苏武，威震敌胆的民族英雄岳飞，到人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥。他们是民族的脊梁，祖国的骄傲。我们怎能忘记卢沟桥的第一声枪响，我们怎能忘记平型关的第一场大捷，我们又怎能忘记百团大战的第一次反攻，从1931年9·18事变到日本帝国主义的战败投降，多少中华儿女在这片土地上洒下了最后一滴鲜血，多少华夏子孙为了这片土地献出了满腔赤诚，十五岁的刘胡兰面对着五星红旗举手宣誓，无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗，赤胆忠心;松沪会战二十九军弹尽粮绝，英勇壮烈，狼牙山五壮士毅然跳崖，惊天动地。英雄们倒下啦，但成千上万个“不愿做奴隶的人们”站起来啦!

是呀!在那段艰苦的岁月里，涌现出许许多多胆识过人的革命英雄，他们为了国家的未来，为了人民的幸福，宁可抛头颅，洒热血，这种无私奉献、英勇的行为，难道不值得我们世代传颂，永远学习吗?我们的革命志士是多么爱我们的国家!说了这些，可能有人会问我：“这都多少年前的事了，还提它有什么用?”我会毫不犹豫的回答：“有用”。香港和澳门的胜利回归，2008年奥运会的胜利举办，WTO的一锤定音，神州7号的成功发射不都在于中国人民的强烈爱国热情吗?

既然这样，我们有什么理由不珍惜这大好时光，又有什么理由不珍惜这来之不易的幸福生活?当然，答案是没有理由!我们国家现在仍是发展中国家，如果说改变我国屈辱历史是第一阶段的话，那么将国家建设成社会主义现代化国家就是第二阶段，而这样光荣而艰巨的使命将要落在我们的肩上。我们就更应该发奋图强，珍惜时间，努力学习，成为建设社会主义现代化国家的一员。

忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!同学们，我们是祖国的未来，民族的希望，我们是国家的接班人，让我们沿着先辈的足迹，继承先烈遗志，发扬前辈爱国精神，为把祖国建设成社会主义现代化国家而努力奋斗吧!

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清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这句诗用来形容清明节的样子，再贴切不过。

又一个清明节到来了，虽然没有上面诗中描写的景象，但是沉重，悲痛的心情是少不了的。

每当回想起抗日战争时期的抗日英雄，和默默无闻被掩盖在黄沙泥土下的诸位战士，心中不免有些惆怅，有些悲伤。他们正在一步一步的远离我们，但是历史不允许我们忘记他们，一刻也不行。

在战争中，他们抛头颅，洒热血，为新中国的成立，奠定了扎实的基础，可以说，没有那些将生死置之度外的，将自己的生死同国家的命运联系起来的民族英雄就没有现在的中国，就不会有中华民族。所以我们要用最赤诚的信去缅怀为国家作出贡献的那些不求回报的革命先烈。

先烈们，你们在面对中华民族的生死存亡的时刻，是你们用你们那热血和不屈的意志将敌人阻挡在外，是你们敢于对外来的入侵者说不，你们用行动证明了中国不是一个怯懦的国家，只是还没有苏醒而已，一旦中国崛起，那将让全人类对中国刮目相看。

在历史的长河中，你们是不可或缺的一部分。少了你们中国或许早已消失在历史的长河中。

因为有了你们(先烈)，所以现在的中国变得完全不一样，虽然目前的中国处于发展阶段，但是处于发展阶段的中国，却超越了许多发达国家，虽然中国在某项方面差强人意，但是在未来，那些缺点将会被改变不是么?

这一切的一切，就是因为有了您——先烈们。

在此，请接受我的缅怀。让您的精魂永留我心。

又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，祭奠长眠在那里的先烈的英灵。

站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自我的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业;先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国;先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

应对你们，我们怎能不敬佩呢?你们的丰功伟绩深深地刻在了史记上!你们的英名将与日月同辉，与江河共存!正因为有了你们这无数的革命先烈，我们先在怎能过上着幸福美满的生活呢，怎能有祖国的繁荣昌盛呢?作文

我们的好生活来之不易，我们要想革命烈士一样长大以后给祖国伟大的奉献!同学们，让我们继承先烈的遗志共创完美的明天!

缅怀先烈

缅怀先烈

又一个清明节，又一个缅怀先烈

杨靖宇将军是我国著名的抗日民族英雄。姓马名尚德，乳名顺清，号骥生。1929年8月，遭敌逮捕，屡受坐老虎凳、灌辣椒水、灌煤油、灌马尿、上大挂等酷刑折磨，但始终坚贞不屈。仅从1940年初到2月中旬的50多天里，就率部队与敌作战40多次，有时一天打几仗，因为无粮食弹药补充，只能以草根树皮充饥，甚至吞咽衣中的棉絮。敌人曾千方百计诱其投降，但他坚定地表示：“为了中华民族的解放事业，头颅不惜抛掉，热血能够喷洒，而忠贞不二的意志是永远不可动摇的!”1940年2月18日，随身的两名警卫员牺牲，只剩下他一人，且饥寒交迫，多处伤冻，身体已极度虚弱。2月23日下午，来到江县城西南的三道崴子，遇到4名打柴的农民，上前讲述抗日道理，拿钱要他们帮忙买粮食、衣服和棉鞋。农民中1人劝他投降，但杨靖宇回答说：“我有我的信念，我不能投降!”那几个人走后不久，敌人的“讨伐队”便围了上来，呼喊着要他投降。他沉着地掏出双枪，击倒几名敌人。敌人想抓活的，停止射击高声劝降。他没有应声，乘机烧毁文件，又向敌人连续开枪射击。敌人明白活捉已是不可能的了，便集中火力射击。他左腕中弹，左手中的枪掉在地上，但他继续坚持用右手猛射。这时候，他的全身又数处中弹，壮烈牺牲。敌人残暴的割下了他的头颅

，又剖开遗体的腹部，发现他的胃里除了没消化的树皮、草根和棉絮外，竟没有一粒粮食，就连残暴的敌人也为之惊讶。

我们要向一切为中华民族解放而作斗争，为社会主义社会的进步与发展做出卓越贡献的所有先烈深表崇高的敬意。请你们放心，我们伟大的中华民族会正在稳步前进，中华民族的发展会越来越好!相信在大家的共同学习，共同进步，共同努力下，我们的家园会添光增彩，我们定会向着既定目标前进!

清明节，是催人泪下、祭奠英烈、缅怀故人的日子，每年的这个时候我都不会忘记去烈士陵园扫墓。

四月四日这天，妈妈便带我早早来到了华东革命烈士陵园。一进门，首先映入眼帘的是一座高大的纪念塔，上面刻着七个金光闪闪、刚劲有力的大字“革命烈士纪念塔”。来扫墓的人有的在塔前举手宣誓要做一名优秀的共产党员;有的缓缓走上台阶，敬献花圈;有的受捧鲜花，站在塔前静静默哀，然后把鲜花轻轻放在塔前。我迈着沉重的步子，走向塔前，深情地对着纪念塔深深地鞠了三个躬，表示对他们的哀悼和崇敬。

我们又来到了革命烈士纪念堂。一进门，便看到一个展示板上写着从革命战争到解放战争时期的二千五百七十六位烈士的英名，看了以后让人触目惊心。一面面墙上密密麻麻地写满了烈士的名字，一幅幅画上真真切切描写着惨不忍睹的场面!日军把抗日英雄绑在树上，严刑拷打;还有的让疯狗拼命撕咬英雄的骨肉，而我军将士毫无惧色，同日军顽强抵抗，惨遭日军大屠杀??我的眼睛不由得湿润了，心情异常沉重。我看到周围的人们有的眼睛红红的，有的拿着手绢轻轻抹泪，还有的已经哭得泣不成声。这时妈妈流着泪，哽咽着对我说：“这六万多英烈只是其中一部分，好友许许多多不计其数的无名英雄，是他们在那硝烟弥漫、枪林弹雨的战争年代抛头颅、洒热血，用他们的血肉之躯，才换来我们今天这来之不易的幸福生活。

这些有名和无名的英雄烈士们，你们是人民的好儿女，共和国的忠魂，你们的事迹永垂不朽，我们后人会永远记住你们，记住那段悲惨的历史。我们将继承你们的光荣传统和遗志，好好学习，做新时代的接班人，长大后，保卫好我们伟大的祖国和美丽的家园。

伟大的革命烈士们，我向你们致敬!你们永远活在我们的心中。在将要离开烈士陵园的时候，我怀着万分沉重和激动的心情，再次向他们深深地鞠躬，再鞠躬??

清明节，让人缅怀先辈，令人眷恋，令人悲哀，令人振奋，这里面蕴藏了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就收场了，只剩的，就只有让人缅怀了！

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，有数二千五百多年的历史，冬至最开始是一个很最重要的节气，冬至一到，气温增高，正是春耕春种的大好时节，故有“冬至前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过冬至”的农谚。可清明节还有一个习俗，冬至之日一动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称作扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节齐名三冥节，都与祭拜鬼神有关。

如果按照原有的冬至习俗，在扫墓时，人们要装载酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物可供祭典在亲人坟前，再将纸钱火化，为坟墓培上新土，腰几枝帕的新枝挂在枝上，然后跪行礼祭祀，最后吃酒食回家。

“听得风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《冬至》：“冬至时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写了清明节的类似气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁？

在烈士遗像前，我久久伫立，想想现在我们社会安定、和谐、稳定，全都是这些革命烈士用鲜血换来得呀！我长大也要为社会出一份力，为祖国争光！

淡淡的阳光透过浓密的云层照了下来，无精打采的，好像是要流泪。风儿轻轻地述说着烈士悲壮的事迹，我们六年级全体师生怀着无比崇敬的心情，步行来到东山革命烈士陵园，开展清明祭扫活动，重温入队誓词，缅怀革命先辈的丰功伟绩。在学校里，大家就精心做好了一朵朵小白花，要把它献给最可敬可爱的人。来到纪念广场，巍巍的东山青松吐绿，高高的海宁革命烈士纪念碑庄严肃穆，上面镌刻着八个大字“革命烈士永垂不朽”。纪念碑下，我们排着整齐的队伍低头哀思，追忆革命先辈的不朽功勋，对比今天的幸福美好生活。然后庄严宣誓，激昂的声音回荡在东山革命烈士陵园。我想着革命烈士的英雄事迹，正是他们用鲜血和生命换来了我们今天的和平与幸福，我要珍惜这来之不易的美好生活，好好学习，快快长大，长大报效祖国。然后，我们把小白花放在纪念碑前，表达了我们对革命先烈的缅怀之情。

扫墓结束，我们还参观了海宁革命烈士事迹陈列馆，我了解到，这些为了保卫国家而牺牲的英烈是用自己的鲜血才换得了我们今天的幸福生活，我们应该好好珍惜。

天空淅淅沥沥地下起雨来，在忧愁的雨绪中怀念爱国的烈士，让我们用心记下先烈的事迹，踏着先烈的足迹，发扬先烈的精神，发奋学习。

先烈，是中国共产党精神和宗旨的集中体现。缅怀先烈，就是不忘中国共产党的初心。中国共产党成立后，树立了 “为人民服务”的宗旨和立场，为了民众的幸福，为了国家的独立富强，千百万革命先烈为了践行自己的信仰和承诺，慷慨赴死，为民捐躯。据统计，新中国成立时，中国共产党党员人数为440万，有据可查的烈士人数高达370万之多。正是烈士的鲜血染红了我们的旗帜;正是烈士的鲜血见证了中国共产党人的品质;正是烈士的鲜血，唤起了千千万万的民众团结在党的周围，从而实现了一个又一个胜利，筑牢了新中国的根基。烈士，是党魂的集中体现，不忘先烈，就是不忘为人民服务的初心，缅怀先烈，就是培育党魂，强化宗旨，就能为党的发展和各项事业提供不竭的强大动力。

先烈，是中华优秀精神的集中体现，缅怀英烈，就是不忘中华民族的初心。西周以来，中华民族及其优秀儿女培育和践行了“民为贵”的民本精神，“朝闻道，夕死可矣”的追求珍视真理精神， “舍生取义”不怕牺牲的精神。正是这种精神，推动了中华民族的生存和发展，让中华民族历经磨难而不衰，千锤百炼更坚强。烈士，不仅是党的优秀代表，还是中国历史上历代先贤英烈的优秀传人，也是我们五千年文明的集中代表。习近平总书记曾指出：中国特色社会主义道路，“是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的”，烈士，就是最好的证明。烈士继承、弘扬和践行、诠释了这些民族精神，成为我们民族中的仁人志士，成为我们民族魂的最高代表。不忘英烈，就是不忘中华民族的初心，不忘以民为本、为民奋斗的初心。

十八以来，以习近平同志为总书记的党中央高度重视缅怀英烈的各项工作。2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过，决定将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。2014年8月31日，十二届全国人大常委会第十次会议通过了关于设立烈士纪念日的决定，以法律形式将9月30日设立为烈士纪念日，并规定于每年这一天国家举行纪念烈士活动，以国家的名义缅怀英烈、用烈士的精神再塑国魂。2014年9月30日，中央所有政治局常委和首都各界在人民英雄纪念碑前敬献花篮、缅怀英烈。2014年，习近平总书记出席在南京举行的国家公祭仪式，谴责侵略，缅怀英烈。这些举措，极大地振奋了民心，增强了民魂。这次，习近平在将台堡再次缅怀先烈，将成为推动全国人民不忘英烈，不忘初心，强基固本，塑造民魂的重要动力。

缅怀先烈，不忘初心，要转化为我们克服困难，走好新的长征路的强大动力。和平时期，我们依然面临严峻复杂的国际环境，依然会有国内各领域新常态中各种问题，进行新形势下的中国特色社会主义建设，推进“四个全面”战略布局的实现，推动“五大发展”理念向现实的转化，仍然需要我们发扬先烈精神，践行党的宗旨，传承中华优秀文化，奋力拼搏、顽强奋斗，用自己的行动践行理想信念，证明自己的价值追求，传承广大先烈的不朽精神。只要我们不忘英烈，保持初心，我们的目标就一定会实现。