赞扬劳动者的古诗(汇编两篇)

劳动，是生活的必需。歌唱生活、歌唱劳动是人们表达感情的一种方式。中华民族是勤劳的民族，勤劳的民族在抒发情感的时候，用歌唱表达劳动中的喜怒哀乐是再合适不过了。劳动也是歌曲的源泉，最早的歌曲是与劳动生活相结合的，内容也是以劳动生活为主，传说神农时人们所歌唱的“扶犁之歌”，即是人们在田间耕作时唱出的旋律。

淮南子道应训所说：“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。”“举重劝力之歌”正是原始工人们的劳动歌。这样的劳动歌，实际是一种生产斗争的手段，是生产技术的一部分。它可以整齐集体的动作，组织劳动的过程，一面可以减轻劳动的疲劳，同时又可使劳动秩序化而增加劳动的效果。

“断竹，续竹;飞土，逐宍。”这是保存在《吴越春秋·勾践阴谋外传》中的一首原始劳动歌谣，题目叫《弹歌》。这首歌谣仅8 个字，是中国古代现存的最短的诗歌。这首歌谣反映了我国远古渔猎时代人民的劳动生活，描写了他们砍竹、接竹、制作弹弓，并发射弹丸捕猎禽兽的全过程。语言淳朴、自然，概括力极强，以非常简短的诗句真实地描绘了一幅原始先民狩猎图。诗句中流露着原始人对自己学会制造狩猎工具的自豪和喜悦，也表现了狩猎劳动的紧张、活泼和愉快，以及原始人要求获得更多猎物的渴望。

在古代的辞赋歌曲当中，劳动的旋律一直没有停歇过。你可以从《诗经》中的《七月》、《伐檀》中感受到劳动的艰辛，你可以从那些劳动号子中感受到劳动者的浑厚力量，而各式各样的劳动场面，人们更是会在不同的民歌中找到。诗经·周南·芣苡有诗曰：“采采芣苡，薄言采之......”这首《芣苡》是《诗经》里很有名的一首诗歌。本诗是妇女集体劳动生活的赞歌，热情歌颂了劳动人民热爱劳动的高贵品质，全诗洋溢着欢愉之情，准确地传达出那欢快的劳动节奏。

四季更替，地球围绕太阳公转时，地轴倾斜的方向是不变的，一年中，随着地球公转的位置不同，太阳直射点的位置也会有规律的变化着，地球各地接受光照的多少也随着变化，这种冷暖便不停地交替着，从而形成了寒来暑往的四季更替现象。我国古代劳动人民根据经验，把四季分成了二十四节气，并编写了节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二十四节气歌，体现着我国古代劳动人民的劳动智慧。

在古诗里聆听劳动，聆听劳动的赞歌。感受着劳动人民热爱劳动的生活态度，感受着劳动者积极创造物质财富的乐观精神，感受劳动的魅力与光荣，那是一种无比幸福。劳动着，创造着，丰富着，精彩着，劳动点缀了生命的天空，也点亮了人生的路遥，更富足了心灵的殿堂。

七绝·“五一国际劳动节”感怀 文 / 风之清扬

入地飞天梦变真，

千山万水育银金。

繁花似锦生活美，

劳动工农举世钦。

注.银金指棉稻。

七律·“5、1”劳动节感怀 文 / 麻雀主人

世纪画图高手绘，

春秋冬夏不同时。

饥寒交迫天边调，

歌舞升平今日诗。

玉树痛殇山月泪，

浦江艳抹丽人姿。

烟花绚烂随风散，

犹见劳工归夜迟。

注：

(1)“饥寒交迫”，此代《国际歌》。

(2)“玉树”，玉树大地震。

(3)“浦江”，上海世博会。

(4)“劳工”，此主要指农民工。

七律·庆祝“五一”劳动节 文 / 沈仙墨人

时空五一焕新装，劳动歌声四处扬。

虎步龙骧兴伟业，开天辟地绎芬芳。

文明历史辛勤创，幸福生活汗水夯。

奉献人们当赞颂，峥嵘岁月享荣光。

七律·劳动者之歌 文 / 沈仙墨人

电信员工真给力，几多假日有清闲。

音频讯息随心送，网络传媒触手连。

日就月将辞旧貌，心齐力共赋新篇。

奋飞天翼品牌造，再创辉煌担在肩。

“5:1”夜草

七律·五一国际劳动节感赋 文 / 逍遥书剑客

暴风骤起卷芝城，如火如荼任纵横。

万顷波涛惊骇浪，五洲劳众结同盟。

敢更恶习完民愿，誓捍人权去旧程。

莫让妖魔重吐雾，开来既往岁峥嵘。

七律·“五一国际劳动节”感怀 文 / 幻化贾樵

卅年辗转少奢华，出力劳心倍又加。

雪月风花痴梦幻，油盐柴米赖桑麻。

吟笺总写清廉颂，茅屋常烹淡泊茶。

久负青山终不悔，依然无愧国和家。