白族的传统节日风俗简介（合集20篇）

我国有许多传统节日，它们都是我们所拥有的灿烂的瑰宝，但现在越来越多的人开始淡忘自己国家的节日，转而喜欢外国的一些节日。

春节是人们一年最重要，热闹的节日，中国人过春节已有4000多年的历史。

现代的春节习俗相比已往少了很多，一些节日习俗也开始渐渐变了味。在已前腊月二十四——扫尘，腊月二十五——接玉皇，腊月二十七、二十八——洗浴，腊月三十除夕——贴门神，贴春联，守岁，爆竹，吃年夜饭，给压岁钱，祭祖，但现在就只有除夕那天的习俗还被大多数人记住。

随着现代生活水平的发展，春节也渐渐被世俗沾染。如走人户，这本是亲朋好友间互相拜访，加深感情，关系的一大乐事，但由于亲友之间的社会地位并不平等，经济条件也有差异。在相见时，富的人，谈吐风生，意气奋发。而较穷的人只有自卑，恐慌，当送礼、请客，发放的钱超过自身的底线，还不得不打肿脸充胖子，这滋味可不好受，同时给红包的问题也很严重，给的人成为了自身的负担，收的人又相互攀比，这简直是“春劫”。

从上述所看，不少外国节日已进入中国取代了传统节日的地位，越来越受欢迎。反而，中国的传统节日却坐起了“冷板凳”，或者是变了味。

作为青少年的我们，在追求新潮流和文化的同时，也不应该忘记自己是一名中国人。我们对于外国节日要抱着客观态度，不崇洋媚外，自觉有负起弘扬、传承中国优良传统文化的重担。

今天是中秋节，我和爸爸妈妈要去外公家吃晚饭。外公家在安庆市，原本我想坐高铁去，可是爸爸说带给外公的礼物很多，拎着上下车很麻烦，还是开车去吧。

车子上了高速，我就睡着了。等我醒来时，已经到了外公家楼下了。这一觉睡得可真香啊！

到了外公家，外婆正在厨房里忙活着，她一边做饭，一边哼着老歌曲。我和舅舅在房间里玩电脑。过了一会儿，外公叫了一声：“吃饭喽！”

饭桌上，外公说：“你们知道中秋节的神话故事吗？相传古时候，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿拿来的长生不老药后，升到了月宫，时间一久便感觉很孤独，于是叫后羿在八月十五用面粉做一些圆圆的丸子，放在月光下，然后叫她的名字，她就能回来。中秋节吃月饼的风俗也就这样形成了。”

“哦，原来是这样啊。”我一边吃着美味佳肴，一边想着嫦娥一个人在遥远的月宫里的情形。一个人呆在那么远的地方，没有家人和朋友陪在身边，确实很孤独啊！

舅舅和爸爸、外公三人在喝酒，我和妈妈、外婆三人拿着饮料和他们干杯，好开心啊！

在回家的高速上，我们看见天空中挂着一轮明月，又大又圆。我不禁想起一首古诗：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

今天，就是一年一度的中秋节了。这是一个特殊的节日，这是一个团圆的节日，按照中国的传统，今天的人都应该回家与家人团聚，我当然也不例外。

今天晚上，我迫不及待地回到家中，吃过美味的晚饭，我就开始了赏月，在这美景中我陶醉了，我开始了一次奇妙的月球之旅：

我一个梦醒来，就发现我懂了月球，我看到了嫦娥与月兔，月兔在做着丹药，也许，那就是数以万计的人们想要的传说中的长生不老药吧。可是那是给谁的呢？也许是给天上神仙的吧。后来，我又看到了嫦娥，嫦娥在广寒宫中翩翩起舞，也许，这是对他对后羿浓浓的思念都包含在这曼妙的舞蹈之中了吧。看到了这优美的舞蹈，我也陶醉在这优美的舞姿中，不禁也跳了起来，我快乐的与嫦娥跳舞，与月兔玩耍，我陶醉在其中，流连忘返。

直到妈妈叫我们吃月饼的时候，我才清醒过来，我是多么留恋月球上的美景啊！我们一边吃着美味的月饼，一边欣赏着精彩的中秋晚会。

我们在欢笑与幸福中度过了这个美妙的夜晚。

这就是我们的传统节日——一年一度的中秋节，在这个节日里，到处都是一片团圆、快乐、幸福的景象。

“五、四、三、二、一!”就在这个时刻，黑漆漆的天空刹那增加了几道绚目的色彩，随着分秒的过去，这时万炮齐发，漫天都是灿烂的花朵绽放开来;它们是烟火，它们的出现，也意味着：“等下就是新的一年了。”

我并没有跟着大家凑热闹，纷纷跑去各地跨年，我好整以暇的留在家里“跨”年，由电视的转播，看到歌手们卖力的唱歌，让我的心跟着大家，一起飞到无所不在的世界各地，跟着一群不认识的人一起疯跨年了。

新年，意味着除旧布新，忘了旧的烦恼，充满希望的迎接新的开始。就在疯跨年的同时，也要检讨自己在旧的一年里，是否有任何的过失和遗憾，寄望在新年里，能够得到改善，也能迈向更理想的境界。

就当我正在暗自思量的时刻，咦，读秒的倒数结束了;璀璨的烟火也结束了?那不就是说，我过往的烦恼也该释怀了，崭新的一年正要好好的拥抱我呢!

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的习俗是丰富而有趣的，人们会举行马球比赛、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千也是我国古代清明节的习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树丫枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是小朋友们所喜爱。

踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

每逢清明时节，人们不仅白天放风筝，夜间也放。夜里在风筝下或拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

中元节又称鬼节，记得是在农历七月十五，据说是地藏菩萨打开地狱之门，放出饿鬼来寻觅食物，我们家乡习惯做一些叫“什么钱”的东西(具体怎么叫我也忘了)。

它是这样做的：首先，用糯米粉沾水，然后把沾水后的糯米粉揉均匀，捏出一块，像揉橡皮泥一样揉出一个圆，压扁，在中间按一下，最后下锅煮，等到浮上来后，放在薄塑料片上，就完成了。

奶奶说，这天的阴魂会在街道游行，所以不能出去。

因为这样，我们这一天就整天的闷在家里，不能出门，很不爽――啊――

传说，在这天出生的人，会看见常人看不见的东西，像孤魂野鬼之类的东西，长大后就慢慢的看不见了。

相传目犍连的母亲做了很多坏事，死后变成了饿鬼，目连知道后十分伤心，就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可饭一到口边就化为灰焰，佛祖释迦牟尼告诉他，必须集合众人的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供养十方僧人，其母方能济度，目犍连依佛主之意行事，其母终得解脱。后来这一传说形成一种民间习俗，并逐渐演变，从供养僧人演变成供养鬼魂。每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，用以化解其怨气，不致于为祸人间。久而久之，就有了盂兰盆节(中元节)这一节日。

可见中元节的传说还真不少呢，你们知道这些传说吗?

不知你们家乡会怎么过这个节日呢，如果你知道，请你告诉我，让我多学点知识。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”孩子们期盼已久的春节又到了，年味也在不知不觉中变得浓郁起来。

走在路上的时候，我们可以看到马路边的大树都被装饰上中国结和火红的大灯笼，它们迎着春风，在暖春中喜笑颜开，花枝招展，仿佛是一个盛装打扮的小姑娘，用自己最美的姿态去迎接春节的到来。临近春节，我们也可以在大街小巷中看到行色匆匆的返乡人，他们拉着行李箱，迈着喜悦的步伐，回到久违的故乡，赶着回家与家人团聚，农村的大街小巷也因为返乡人的回归变得热闹起来。

在年味的催促下，我也回到了阔别一年的老家。年夜饭也叫团年饭，它是大年三十晚上的重头戏，为了准备年夜饭，我们一家人从早上就开始忙活了。大年三十一整天，家里都充满着美食的香气，奶奶是我们家的得力厨神，炸响铃、炸排骨、包蛋卷……都是奶奶的拿手好菜。爷爷也不甘示弱，拿出前几个月就酿制好的葡萄酒来给我们品尝。菜香酒浓，我们全家人都对此赞不绝口。既然年夜饭已经由爷爷奶奶包办了，我就去帮爸爸妈妈贴春联、挂灯笼。装扮完的家焕然一新、年味十足。

天色渐暗，年夜饭也已经张罗好了。在开饭前还有一个重要的仪式，我们会先祭拜祖先，祈求祖先保佑我们新的一年平平安安、健健康康。之后，我们全家人围在小圆桌吃团圆饭，吃饭的时候互相夹菜，有说有笑，一家人其乐融融的，让我的心一下子变的暖暖的。吃完饭，爷爷奶奶还会给我一个大红包，红包里面的钱虽然不多，但里面装载的却是爷爷奶奶沉甸甸的爱。

大年三十在一片欢笑声中过去了，我们又迎来了大年初一。在大年初一的早上，我们一家人会去村里的寺庙祈福上香，我们将糖果、水果供奉给菩萨，双手合十祭拜，虔诚地祈祷来年风调雨顺，家人身体健康。

过年当然还少不了拜年啦!拜年是春节的传统习俗之一，从正月初一开始，我们就提着年货去拜访亲戚。还没有进门，我们就能看到家家户户的红春联，门前的小道上也铺满着红彤彤的炮仗，那一道道的红，构成了春节特有的光景。

进了亲戚的家里，大家难免有些小激动，大人们大人们会谈谈工作、唠唠家常。拜年的时候最开心的莫过于我们小孩子了。看到亲戚长辈，小孩子都会说上几句吉祥话，这样小孩子就能拿到长辈的吉利红包啦!几次走访下来，我们的小包包就变得鼓鼓的，可真开心啊!

春节是快乐的象征，是幸福的象征。我喜欢过年，在欢乐的春节中我们会忘记过去一年的烦恼，用乐观喜悦的心态去迎接未来、憧憬未来!虽然春节会结束，但春节的美好记忆会长存在我们的心中。

俗话说：“离家三里远，别是一乡风。”我的家乡绵竹，过端午节也有独特的风俗呢。

在我们这儿，人们管端午节叫“端阳节”。这一天，人们会买些香包挂在身上或放在车里、家里。香包里包着艾草等草药和香料，据说可以用来驱虫、驱蛇。香包的式样各种各样，有元宝形，有长方形，有正方形，甚至还有粽子模样的。有的上面还会绣个“福”字。

和许多地方一样，端阳这天，大家会在门前挂上艾草或菖蒲，用来驱虫、辟邪。据说端午这天，百草皆为药。所以一大早，老人们就出门去，从赶早场的农民手中买回艾草、菖蒲、九节风、金银花等各种草药熬汤，一直熬到中午。将熬好的草药汤倒进澡盆，再掺入适量冷水，就叫家中的小孩进去泡澡。据说端阳节用这种草药汤洗澡，可以祛毒，还可以洗掉霉运，往后就会拥有好身体、好运气了。

泡完澡，就到了端阳必不可少的环节——吃粽子!打开用竹叶包裹的粽子，一阵清香扑鼻而来。米饭因为有竹叶的包裹，变得异常香甜。粽子还不止一种味道呢!有的里面还包着红枣，有的里面还包着豆沙，有的里面还包着葡萄干……喜欢什么味道就吃什么味道，让人不亦乐乎!若你还觉得不够味，可以加上一些我们绵竹产的玫瑰酱。这样的粽子吃进嘴里，甜腻腻的，竹叶的清香加上玫瑰的芳香，令人回味无穷。

端午这天，我的家乡虽然没有赛龙舟这样激烈的赛事活动，但我们的端午节绝对是最悠闲最自在的。我喜欢家乡的端午节!

中国的传统节日有很多，有盛大 隆重的春节，有象征丰收与团圆的中秋节，还有扫墓祭祖、踏青郊游的清明节……我最喜欢哪个传统节日呢?是端午节。

每年农历五月初五这一天，就是端午节，是中国四大传统节日之一。妈妈曾经给我讲过端午节的由来：一个名叫屈原的人，在战国时期不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块石头，跳到汩罗江里自 杀了。附近的人知道了这个消息，都划着小船去救屈原，连屈原的影也没有。渔夫很难受，他将竹筒子里的米撒下去献给屈原。

每年的端午节到来之际，妈妈会给我或买或编一条五彩绳。就是拿上五颜六色的绳子，并列排在一起，搓成一根长绳，带上玉线，上面挂个小彩珠或小铃铛，一根漂亮的五彩绳就完成了。我高兴地把它戴在手上，左瞧右瞅，再甩甩手臂抖抖手腕，小彩珠或是小铃铛像快乐的小精灵，叮铃叮铃地跳跃着。

端午节里最盼望的还是吃粽子了。粽子是用翠绿的粽叶包成的。打开粽叶，里面是晶莹剔透的江米，吃一口，软糯而清香，散发着诱人的香气。每当端午节这一天，老娘总会拿出自己亲手包的粽子，让我们吃个够。

每年看着老娘包粽子，米宝宝呀，枣娃娃呀，在她的手里那么乖巧听话，感觉特别有趣我也忍不住想试试。“把米可要盛的满满的!一定要包紧裹好喽!”老娘一百个不放心地指点着，我一边听老娘说一边包。首先把两片粽叶卷成漏斗状，然后，盛上江米，再放上几颗红枣。有的时候我的手会不听话，也许是粽叶或是江米调皮，粽叶卷成的漏斗状的口总有小缝，米就撒的满地都是。勉强收拾好之后，用剩下一半的粽叶把米包住，用白色的线捆住，这样，一个粽子就包好了。老娘包的又快又漂亮，有棱有角，像是一个模子里刻出来的;我包的又慢又丑，东倒西歪，哈哈。不过俗话说得好，“劳动者光荣，劳动者最快乐。”

经过五六个小时的小火慢煮后，关火，焖至自然冷却，粽子出锅了。妈妈首先拿出一个，放在鼻尖，闭目深吸一口气，满足地说：“最爱端午节里妈妈的味道。”我呢，戴着五彩绳，吃着粽子，模仿着妈妈的样子，说道：“端午节里老娘的味道，我的最爱!”

多么有趣的端午节呀!

同其他信仰伊斯兰教的民族一样，乌孜别克族的主要节日均与伊斯兰教密切相关，主要有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，后两个节日尤为隆重。

圣纪节是纪念伊斯兰教创始人xx的诞辰和逝世的纪念日，通常在伊斯兰教教历的三月十二日举行，俗称“圣会”。节日活动包括颂经、赞圣、讲述xx的历史等。

肉孜节又叫“开斋节”、“尔德节”。根据伊斯兰教的规定，每年教历九月为斋月。斋月期间，要求信徒们做到清性寡欲，成年人只能在日出以前和日落以后进餐，白天禁止饮食。小孩、老弱病人和孕妇可以不封斋。满一个月后，为庆祝信徒们圆满地完成了功课，在教历的十月一日举行开斋仪式。节日的前几天，乌孜别克族人往往要打扫卫生，制作各种油炸食品和糕点，以款待宾客。节日那天，人们普遍要洗澡、理发、穿新衣，然后到清真寺做节日礼拜。礼拜结束后，就可以走乡串户，向亲戚朋友拜年祝贺，与左邻右舍互致问候，共度节日。在欢庆节日期间，常常举行群众性的文艺演出活动。按照伊斯兰教教历，每年为354天，比公历少11天左右，故斋月和斋期每年均不相同，大约每31年循环一次。

古尔邦节又称“宰牲节”，时间为肉孜节后70天，即教历十二月十日。节日期间，家家户户都收拾得干干净净并宰牛杀羊，以备待客或馈赠用。古尔邦节这天一大早，成年男子都必须到礼拜寺做礼拜，礼拜结束后，即可回家过节。古尔邦节一般过三天，有时也可以持续长达半个月之久。节日期间，还常举行舞会和各种娱乐活动，气氛欢乐异常。同其他信仰伊斯兰教的民族一样，乌孜别克族的主要节日均与伊斯兰教密切相关，主要有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，后两个节日尤为隆重。

圣纪节是纪念伊斯兰教创始人xx的诞辰和逝世的纪念日，通常在伊斯兰教教历的三月十二日举行，俗称“圣会”。节日活动包括颂经、赞圣、讲述xx的历史等。

肉孜节又叫“开斋节”、“尔德节”。根据伊斯兰教的规定，每年教历九月为斋月。斋月期间，要求信徒们做到清性寡欲，成年人只能在日出以前和日落以后进餐，白天禁止饮食。小孩、老弱病人和孕妇可以不封斋。满一个月后，为庆祝信徒们圆满地完成了功课，在教历的十月一日举行开斋仪式。节日的前几天，乌孜别克族人往往要打扫卫生，制作各种油炸食品和糕点，以款待宾客。节日那天，人们普遍要洗澡、理发、穿新衣，然后到清真寺做节日礼拜。礼拜结束后，就可以走乡串户，向亲戚朋友拜年祝贺，与左邻右舍互致问候，共度节日。在欢庆节日期间，常常举行群众性的文艺演出活动。按照伊斯兰教教历，每年为354天，比公历少11天左右，故斋月和斋期每年均不相同，大约每31年循环一次。

古尔邦节又称“宰牲节”，时间为肉孜节后70天，即教历十二月十日。节日期间，家家户户都收拾得干干净净并宰牛杀羊，以备待客或馈赠用。古尔邦节这天一大早，成年男子都必须到礼拜寺做礼拜，礼拜结束后，即可回家过节。古尔邦节一般过三天，有时也可以持续长达半个月之久。节日期间，还常举行舞会和各种娱乐活动，气氛欢乐异常。

万圣节前一天夜里是一年中最“闹鬼”的时候，各种妖魔鬼怪、海盗、外星来客和巫婆们纷纷出动。在基督纪元以前，凯尔特人在夏末举行仪式感激上苍和太阳的恩惠。当时的占卜者点燃并施巫术以驱赶据说在四周游荡的妖魔鬼怪。后来罗马人用果仁和苹果来庆祝的丰收节与凯尔特人的10月31日融合了。在中世纪，人们穿上动物造型的服饰、戴上可怕的面具是想在万圣节前夜驱赶黑夜中的鬼怪。尽管后来基督教代替了凯尔特和罗马的宗教活动，早期的习俗还是保留下来了。孩子们带着开玩笑的心理穿戴上各种服饰和面具参加万圣夜舞会，这些舞会四周的墙上往往悬挂着用纸糊的巫婆、黑猫、鬼怪和尸骨，窗前和门口则吊着龇牙咧嘴或是面目可憎的南瓜灯笼。

万圣节前夕，孩子们会提着南瓜灯，穿着各式各样的稀奇古怪的服装，挨家挨户地去索要糖果，不停地说：“trick or treat."(意思是：‘给不给，不给就捣蛋’)要是你不肯给糖果的话，孩子们就会很生气，用各种方法去惩罚你，例如：把垃圾倒在你家里等等的方法去惩罚你，直到你肯给他们糖果为止。

自17世纪起，庆祝万圣节的传统在南部英格兰逐渐消失，代之以在11月5日举行的火药阴谋(Gunpowder Plot)纪念会。但在苏格兰，爱尔兰和北部英格兰万圣节依然盛行。直到21世纪初，南部英格兰人才重新开始庆祝万圣节，只是方式完全美国化了。

万圣节前夜最流行的游戏是“咬苹果”。游戏时，人们让苹果漂浮在装满水的盆里，然后让孩子们在不用手的条件下用嘴去咬苹果，谁先咬到，谁就是优胜者。

万圣节源自古代凯尔特民族(Celtic)的新年节庆，此时也是祭祀亡魂的时刻，在避免恶灵干扰的同时，也以食物祭拜祖灵及善灵以祈平安渡过严冬。当晚小孩会穿上化妆服，戴上面具，挨家挨户收集糖果。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有_多年历史。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人

又到了每年一次的节，爸爸妈妈带我回河南老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！

河南的可隆重了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。

大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的.，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“祖先保佑，让我高考多考五分！”多可笑呀。还有更有趣的事呢，爷爷的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：“别动！”，原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在爷爷坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑。

扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但这一天过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意，也密切了我和表哥表姐的亲情。

盼望已久的春节终于来了，我和爸爸妈妈又到老家过年啦！春节的习俗有很多，贴寓意吉祥的春联，放各式各样的鞭炮，吃美味可口的水饺爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。我最喜欢的还是放鞭炮了。

吃过年夜饭，我和海明哥哥就拿着一把烟花棒，迫不及待地来到了院子里。海明哥哥拿出打火机，点燃了我的烟花棒引线，嗤的一声，烟花棒喷出一条机灵的火舌，如一根闪闪发光的银棒。我挥着手中燃烧的烟花棒，一会儿画着爱心，一会儿画着月亮，一会儿画着房子我和哥哥又蹦又跳，玩得不亦乐乎！这时，爸爸抱着一大箱烟花高兴地走了过来，你们离远点，在那边观看，爸爸喊道。我和哥哥急忙退到了墙角边，只见爸爸手伸得长长的，身子离得远远地，小心翼翼地点燃了烟花的引线后，便急急忙忙地跑向了我们这边。刹那间，一簇接着一簇的火花以迅雷不及掩耳之势，飞快地蹿上了乌黑的天空，砰砰砰，接着，它们又陆续地在空中爆炸开来，五颜六色，形状各异，霎时间照亮了整个天空。我们目不转睛地盯着天空欣赏，只见它们时而挺身向上，绽放出一朵朵五彩缤纷的花儿；时而带着呼啸的声音扬长而去；时而冲向高高的树梢，又接着俯冲向下我们不禁看得入了迷。

在老家过春节，除了放鞭炮，还有很多有意思的习俗呢！比如，我和爸爸在院子里撒些芝麻杆等，寓意来年五谷丰登；在大门口放挡门棍，这样就在新的一年里，把各种凶神恶煞挡到了门外，保一家人平平安安。

老家的春节真是丰富多彩，明年的春节，我还要到老家过年。

关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他s十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。 等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

清明时节特有的雨丝欲断还续，从遥远的天边无声飘落在荒谅的山野。我的心也随着这缠绵不断雨丝，在微风中飘来飘去，永无定所之处。

走着泥泞的山路，踏着满地的荆棘，一路上艰难地寻找着爷爷的墓碑。找到啦，找到啦！“爷爷，爷爷！”我的心剧烈的颤抖，泪水模糊啦我的双眼。我抚摸着爷爷的坟头，轻声地告诉爷爷“爷爷，我们来看您来啦，这下您不觉得孤独啦吧！”

我怀着虔诚哀思的心情，将爷爷坟前坟后的卫生打扫啦一遍，为爷爷献上啦鲜花，摆上供果祭品。父亲点燃一柱香，插在香炉中。看着缕缕升起的青烟，一幕幕往事又涌上我的心头：爷爷，是一个自立自强的人，做什么事都非常认真。

记得您在为我们建房子时，那正是一个夏天，天气非常炎热。无论是设计、施工、买材料，都是您一手完成，哪怕是一颗小小的钉子，您者要亲自过问。您每天都汗流浃背地穿梭在工地上，脸被太阳晒得黝黑发亮，肩头上的皮红通通的，死啦一层又一层。当我每次问他疼不疼，他总是乐呵呵地笑着说：“不疼，这点皮肉之苦算不啦什么，为子孙造福是我最幸福的事。”您这时的笑总是那慈祥，那么真挚。在房子建好半年之后，您因劳累过度，得啦重病，最终离开啦我们。

今天又是清明节，爷爷，我有好多话想对您说，哪怕淋湿啦我的头发，泥浆沾满啦我的衣裳，我也毫不在乎，我一定要陪伴您多坐一会儿，只想看看您那黝黑的脸庞，想听听您那慈祥的笑声……爷爷，我是多么想您啊，我永远都不会忘记您。看着那缕缕升起的青烟，我仿佛看到啦爷爷灿烂的笑脸，听着枝头鸟儿清脆的鸣叫，就好像是爷爷在喊着我的乳名。泪水再一次把周围的一切又模糊啦。

再见啦，爷爷，我们要走啦，下一个清明节我们还会来看您的。

中秋节来临，记得那天下午放学后，别的同学都兴高采烈地往家走，边走边说着妈妈准备了什么好吃的。我却怎么也高兴不上来，因为我知道，我的家，迎接我的是门上那把冰凉的铁锁。妈妈去上班了，而且今天她们超市要加班，很晚才会回来。我回到家里，先写今天的作业。作业写完了，我的鼻子闻到了一股香味，那是邻居家里在做好吃的。是呀!过节了，谁家不庆祝一下呢?我的肚子这时也开始“咕咕“地叫了起来，我来到厨房，只找到了一条妈妈买来还没来得及做的鱼，和几个剩馒头。吃什么呢?还是煮方便面吧，打个荷包蛋，算是为自己过节吧!

吃过晚饭，一个人在家实在是没意思，我决定去找我的好朋友小伟。还没进屋，就先听见了一阵欢笑声，小伟的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶，他们一家人正有说有笑的聊天、看电视，多幸福呀!我羡慕得要命。我和小伟在街上玩儿，望着天上的明月，我俩走，月亮也跟着我们走。玩儿了好一会儿，小伟要回家了，我也只好回家去。

走进家门，屋里的灯是黑着的，借着月光走进屋子，刚想开灯，一只猫突然从我身边蹿了过去，吓得我出了一身冷汗。打开电视机，也没有自己喜欢的节目，还是关掉睡觉吧!躺在床上，用被子蒙上头，我的眼泪控制不住，刷刷的流了下来。前年春节一场飞来的车祸夺走了爸爸的生命，从那时候起，妈妈就经常教育我：“你是个男孩子，一定要坚强。”可在此时此刻，在这个合家团圆的日子里，我又怎么坚强的起来呢?任泪水流呀流……不知什么时候我睡着了。

唉!我的中秋节!

5、4、3、2、1——”随着时间的步伐，我们又迎来新的一年。咦，为什么没有满天爆竹声呢？正当我困惑时，爸爸在一旁道：“你以为人们都像你这么傻在熬夜守岁？估计呀他们现在正在和周公喝茶呢！”唉，好不容易今年有兴致守岁，却这般无趣，真败兴！

大年初一早，我们一家人去跟邻居互相拜年，但走在街上，拜年的人真是少了又少，爸爸又感叹到：“连年味都没有，这是过年吗？唉，我们小时候，那街上，张灯结彩，车水马龙啊！算了，我们回家吧。”爸爸的这番话引起了我的深思……

是啊，近年来，我国经济日益提高，人民生活水平也呈上升趋势，但在这背后，我们却在渐渐失去祖先几千年来传承的文化，这，不是得不偿失么？( )

想想国庆节，各大商场大肆宣扬促销打折，这有什么意义呢？不，最起码提醒着人们今天是10月1日。在这一天，有多少人能伫立在国旗下，缅怀先烈，为祖国强盛呐喊助威！想想中秋节，圆月已不再是中秋特色，月饼成了可有可无，团圆也渐渐变成了奢望。中秋之夜，蒙上了一丝悲凉；月光，使人感到了凄凉。再想想圣诞节，大街小巷都能找到圣诞老人、圣诞树的影子，逛街、聚会好不热闹！还有情人节，街上成双成对，鲜花、巧克力遍地都是；再看看七夕节，多迷人的节日，同样的意义，但却是截然不同的一番景象……

不只是传统节日，各类古书经典也渐渐随着一批又一批的新书出版而被人冷落……为什么中国不断强调创新，为什么要提倡保护文化遗址，不就是为了时刻提醒国民要关注传统文化吗。传统文化去哪了呢？

我想说：让传统回家，传统想家了！

是谁，在白露横江的夜低低的呤着：“露从今夜日月是故乡明。”是谁，在沧海横流间为白话文开路，为新文化呐喊？

一代代仁人志士曾是那么捍卫着我们的文化，可长城寂寞了，琵琶喑哑了，人们不再愿“浪费时间”在这些传统的慢文化，而是倾心于那快餐文化不愿回头，冷落了传统，所以我语疾呼：扎根基于传统，强吾身以外城文化！

时代滚滚的前进，愈开放国门，愈是让我们感受到异域文化的不同，求之于诗，外国直白易懂，我们含蓄冲淡，求之于节日，外国搞的轰轰烈烈，像那万圣节时的化妆舞会，圣诞节时家家一棵圣诞树，而我国都只有中秋黄月，端午赛龙舟，比之他人，我国的确失于含蓄内敛，于是在时代的热浪下，越年轻越热衷于热闹喧嚣的外国文化自是当然。

可对外国文化的热爱并不等于抛弃自我啊！可殊不见拔地而起的建筑哪还有飞檐雕花，廊腰缦回檐牙高啄之景，若说地少、为何西洋别墅遍地开花？殊不见多少大学生早读四级英语，晚看《生命不能承受之轻》，或沉迷于波西米亚的异域风情中？金陵十二钗谈出了人们的视线，张爱玲的小说因一部电影而再度的据饭后杂谈，同是文化，为何传统文化如此寂寥？是时代的快节奏抛弃了传统文化，还是我们自己，不够爱它？

答案自然是后者，这个社会依然有人效仿古人流觞曲水论画闲谈，依旧有人在为论语历史的传播而努力，事实上，传统并未远离，它在我们的心深处时刻等着我们——回家。

是的，我们需要外来文化，我们喜欢那种有别于自己的新奇的事物，但没有了传统，我们只能是逐浪的萍，天所依的落叶飘浮不定，叶落归根，百川到海，只有传统才是我们文化发展的最深的动力。

铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明，传统文化就是这月，是我们生命中最初的美好，也许我们会热衷于过圣诞节，看评电影，但永远都应铭记：历史的大河不能黯淡于我们手中，我们应做的是为传统批上外城文化的大衣，让它抵御伤害走的更远，但它永远是不变的自己。

“不是我，而是风”，劳伦斯夫人如是说，迷失了路的我们，随风一般变动的我们，何时才能为传统找到回家的路？

[让传统回家的传统节日作文

这几天我很高兴，因为端午节就快到了。每当端午节时我都可以吃上美味地粽子，吃着吃着我就不由自主的想起了端午节的故事。古代春秋时期有个爱国诗人屈原。他很受楚怀王的器重，然而屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的手动派的反对，他们不断在楚怀王面前说屈原的坏话。楚怀王也渐渐地的远离了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的悲愤写了>，>等不朽诗篇，最后投入了汨罗江。

江边的人纷纷拿来了粽子，鸡蛋投入江中，还有人把雄黄酒倒进江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原的身体免遭伤害。这时我一看十点了，赛龙舟开始了。我立刻打开电视，赛龙舟刚刚开始。只见叔叔们穿上了一件件统一的衣服，听着龙舟上的指挥员喊着:“一二一，一二一，一二一。。。。。。”划船的叔叔们动作整齐奋力的向前划去。

观众们也大声呐喊:“加油，加油，快点，动作再快点。。。。。。”。我喜欢端午节，因为端午节体现出了中华人民古老的传统，我要把这个传统一代一代的流传下去。

“今年元夜时，月与灯依旧！”

我最喜欢过元宵节了。因为元宵节，既可以看花灯，又能吃元宵。看！有兔子形的花灯，有冰糖葫芦的花灯，有龙形的花灯，还有熊大熊二的花灯，各种各样，摆满了整条大街，可漂亮了。

元宵节时吃汤圆最好了，我最喜欢吃芝麻馅的，既甜又便宜。这次，我提出今天我做汤圆。做汤圆的步骤，材料有：糯米粉200克，花生米100克，黑芝麻50克，白砂糖适量。一、准备好材料之后，将花生和核桃仁放入微波炉，高火两分钟左右，然后去皮。二、将花生和核桃仁切细。三、锅里放入白芝麻干炒，炒熟。四、加入花生和核桃仁，加入适量红糖和猪油，翻炒均匀，稍微湿一点，不要太干，汤圆的馅料就做好了。五、用快烧开的水，一点一点加入，将糯米粉揉成干湿合适的面团。取大小合适的汤圆面团搓圆，然后挖空装入馅料，不要装太满，收口，然后搓成光滑的汤圆。六、放入水快烧开的锅里，轻轻晃动锅，开中小火，七八分钟至汤圆熟，这样，好吃的汤圆就做好了。

元宵节可真好玩啊！

我最喜欢的传统佳节是端午节。

每年的农历五月初五是传统节日端午节。每当到这天，人们都会包粽子，赛龙舟。我们家也不例外。为了纪念古代的一位先人——屈原，在这天他投入汨罗江。百姓们对他的敬仰，就把粽子投入汨罗江中喂鱼，使鱼儿不吃屈原的肉体。千百年来，人们一直过着这个传统的节日，而粽子也成为了一道美食佳肴。

我们家有一个传统包粽子项目。每年，奶奶都提前几天泡一些糯米，买一些蜜枣和粽叶。做好包粽子的准备工作，大人们提前一天开始包，我也不闲着，跟着他们忙前忙后，时间久了也耳濡目染，我学会了怎样包粽子。虽然形状不是很美观，但我是真的用心在包。先拿起粽叶卷成一个小锥筒，再摇一勺糯米放入锥筒中，里面放上蜜枣，然后，将粽叶围着锥筒绕上一圈盖上，用细绳将粽子缠绕系好，最后将粽子放入锅中煮三个小时，就是香喷喷的粽子了。

现在的都市人越来越多的过上了洋节日，国家政府为了子孙后代能够一直延续着古老的节日，政府特意安排这一天为法定假日。这一天越来越多的人选择和家人们一起包粽子，看赛龙舟，度过了这个快乐的传统——端午节。