桑树的作用和价值作文汇编20篇

(一)桑叶的功效

桑叶有疏散风热，清肺润燥，平抑肝阳，清肝明目，凉血止血的功效。用于风热感冒，肺热燥咳，头晕头痛，目赤昏花。

疏散风热：用于风热感冒及目赤肿痛，常配菊花。

清肝明目：用于风火目疾(如急性结膜炎)。配黑芝麻名桑麻丸，用于肝阴不足，肝阳上亢引起的头晕、视物昏花。

清肺润燥：用于肺热燥咳：该品苦寒清泄肺热，甘寒益阴，凉润肺燥，故可用于燥热伤肺、干咳少痰，轻者可配杏仁、沙参、贝母等同用，如桑杏汤;重者可配生石膏、麦冬、阿胶等同用。

具有凉血止血之功效。血热吐血，用桑叶30克水煎服，或配伍其他凉血止血药用。

桑叶含有丰富的氨基酸、纤维素、维生素、矿物质及黄酮等多种生理活性物质，是一种很好的中药材和保健食品。

中国汉代的《神农本草经》中称桑叶为“神仙草”，具有补血、疏风、散热、益肝通气、降压利尿之功效;可见，古代医学家已认识到桑叶是除热止汗之良药。

据《本草撮要》记载：“以之代茶，常服止汗”;

据《本草纲目》明确记载：“煎汁代茗，能止消渴”。

据元代朱丹溪在《丹溪心法》中曾记载：“经霜桑叶研末，米饮服，止盗汗。”明末清初的名医傅青主尤擅用桑叶止汗，他先后拟定“止汗神丹”，“遏汗丸”， “止汗定神丹”等数方，均用桑叶为主药，誉桑叶为“收汗之妙品”。

现代医学证明，桑叶是上好的功能食品，它能降压、降脂、抗衰老、增加耐力、降低胆固醇、抑制脂肪积累、抑制血栓生成、抑制肠内有害细菌繁殖、抑制有害的氧化物生成，最突出的功能是防止糖尿病。

(二)桑叶的作用

据研究，干桑叶中含粗蛋白25%～45%，碳水化合物20%～25%，粗脂肪5%，以及丰富的钾、钙和维生素C等，还有铜、锌、硼、锰等多种微量元素。桑叶中含有蜕皮固酮、羽扁豆酮以及靶香甙、桑甙等多种氨基酸、维生素、绦原酸、叶酸、延胡索酸、内消旋肌酸、植物雌激素等人体所需物质，具有抗应激、抗衰老、增强肌体耐力、调节肾上腺素功能等效果。

第4次全国人口普查发现，新疆自治区某县长寿者较多，其中主要原因之一就是这里普种桑树，当地群众习惯于用桑叶代茶泡水喝，还常年吃桑椹。桑叶含有较多的叶酸，每克桑叶含有叶酸105微克。作为一种医药原料，叶酸参与核酸的合成，有抗各种贫血和促进生长的作用，并能治疗胃癌、肠胃管道障碍、食欲不振、营养不良和疮疹性皮炎等，对人体健康意义重大。

抗凝血作用

桑叶提取物能明显延长小鼠体内全血凝固时间和显著延长家兔血浆的激活部分凝血活酶(APTI)时间，凝血酶原(PT)时间和凝血酶(TT)时间。由于凝血过程启动环节分外源性和内源性两个环节，APTI反映内源性凝血途径的活性，PT反映外源性凝血途径的活性，而TT反映的是两者共同途径即凝血酶活性。说明桑叶对凝血酶——纤维蛋白原反应有直接抑制作用。

降血压作用

桑叶中的芸香苷、槲皮素、槲皮苷能增加离体及在位蛙心的收缩力与输出量，并减少心率。芸香苷使蟾蜍下肢及兔耳血管收缩，槲皮素可扩张冠状血管，改善心肌循环。γ-氨基丁酸、芸香苷、槲皮素有降血压的作用。γ-氨基丁酸是神经传达物质，能促进脑组织的新陈代谢和恢复脑细胞功能，同时，能改善脑部血液流动，增强血管紧张素转换酶Ⅰ的活性，促使血压下降。

降血脂、降胆固醇、抗血栓形成和抗动脉粥样硬化作用

桑叶有抑制脂肪肝的形成、降低血清脂肪和抑制动脉粥样硬化形成的作用。活性成分包括DNJ、植物甾醇、黄酮类等。

桑叶中含有强化毛细血管、降低血液黏度的黄酮类成分，另外桑叶茶内含有抗体内LDL-脂蛋白氧化的成分，所以桑叶在减肥、改善高脂血症的同时，又有预防心肌梗死和脑溢血的作用。日本专家土井佳代证实，桑叶提取物对高脂血症血清脂质升高及动脉粥样硬化有抑制作用。桑叶茶可使高脂血症大鼠血清高密度脂蛋白(HDL-C)、HDL-C/TC明显升高(p

降血糖作用

自古以来，中医就将桑叶作为治疗消渴症(即现代医学的糖尿病)的中药应用于临床，日本古书《吃茶养生记》也记载桑叶有改善“饮水病”(即现代医学的糖尿病)的作用。国内外研究资料证实，生物碱和多糖是桑叶中主要的降血糖成分。

桑叶的降血糖作用是通过两个途径实现的：一是通过生物碱DNJ(1-脱氧野尻霉素)对二糖类分解酶活性产生抑制作用，从而抑制小肠对双糖的吸收，降低食后血糖的高峰值(Kimura，1995);二是通过桑叶生物碱fagomine及桑叶多糖促进β细胞分必胰岛素，而胰岛素可以促进细胞对糖的利用、肝糖原合成以及改善糖代谢，最终达到降血糖的效果(陈福君等，1996)。

从桑叶中分离出的多羟基去甲莨菪碱具有很强的糖苷酶抑制作用(Asano等，1994); N-Me-DNJ、GAL-DNJ和fagomine都可显著地降低血糖水平，其中GAL-DNJ和fagomine降血糖作用最强(Kimura等，1995)。

抑菌、抗炎作用

桑叶汁对大多数革兰氏阳性菌和革兰氏阴性菌以及部分酵母菌有良好的抑制生长作用(樊黎生，2001)。而且所需的抑菌浓度低、pH值范围为宽(4~9)、热稳定性强。桑中的芸香苷能显著抑制大鼠创伤性浮肿，并能阻止结膜炎、耳郭炎、肺水肿的发展。桑叶具有较强的抗炎作用，与祛风、清热功效相符(陈福君等，1995)

抗病毒、抗肿瘤作用

桑叶能预防癌细胞生成，提高人体免疫力，主要功能成分是DNJ、类黄酮、桑素、γ-氨基丁酸及维生素，能抑制染色体突变和基因突变。DNJ有显著的抗逆转录酶病毒活性(Tierney，1995)。其IG30为1.2~2.5 μg/mL，且随DNJ剂量的增加，抑制力增强(欧阳臻，2003)。DNJ对肿瘤转移的抑制率是80.5%，其抑制机理可能是DNI通过抑制糖苷酶的活性在肿瘤细胞表面产生未成熟的碳水化合物链，削弱了肿瘤的转移能力。

朝鲜学者Kim(2000)发现桑叶中分离纯化的两种类黄酮槲皮素-3-β-D吡喃葡萄糖苷和槲皮素-3-7-二氧-β-D-吡喃葡萄糖苷对人早幼粒白血病细胞(HL-60)的生长表现出显著的抑制效应。桑叶中的桑素具有抗癌活性，桑叶中的维生素具有抑制变异原效应。

抗衰老、抗疲劳作用

浙江大学临床药理研究所通过4年的实验(赵丽君等，2004)，证实桑叶具有类似于人参的补益和抗衰老作用。人参属于热补，而桑叶属于清补，无忌限，无论老幼均可使用，且四季皆宜。

另外，桑叶中所含的槲皮素、酚类化合物、维生素C等成分能通过抑制或清除自由基来防止氧化损伤。桑叶具有类似人参的补益与抗衰老、稳定神经系统功能的作用，能缓解生理变化引起的情绪激动，提高体内超氧化物歧化酶的活性，阻止体内有害物质的产生，减少或消除已经产生并积滞于体内的脂褐质(黄东等，2000)。桑叶能提高小鼠对高温刺激的耐受能力和防止由于应激刺激引起的肾上腺皮质分布功能低下，而当肾上腺功能低下时，桑叶可使之恢复正常。桑叶能延长小鼠游泳及转棒时间，具有增强机体耐力作用，能延长果蝇的寿命。能有效地清除生物氧化产生的超氧阴离子，具有延缓衰老的作用(唐法娣等，2000)。

抗丝虫病作用

单味桑叶注射液有抗丝虫病的作用，桑叶片可用于治疗丝虫性象皮肿和乳糜尿(姚连初，1996;王培义，1999)，其作用机制可能是桑叶所含芸香苷、槲皮素、异槲皮素、香豆素、氯原酸等成分抗炎、消肿、软化组织及抗菌等作用的综合结果。

解痉、抗溃疡作用

桑叶中的槲皮素能降低肠、支气管平滑肌的张力，其解痉作用强于芸香苷，芸香苷能降低大鼠的胃运动功能，并能解除氯化钡引起的小肠平滑肌痉挛，皮下注射芸香苷5~10 mg/kg能显著降低大鼠因结扎幽门引起胃溃疡的病灶数(徐爱良等，2005)。

改善肠功能、润肠通便及减肥作用

DNJ矿物质以及小肠内未被吸收的糖类进入大肠后由肠内菌丛作用引起发酵，产生丁酸、丙酸、乳酸、乙酸等有机酸，使肠内环境变成酸性，肠道内容物酸度增大，能抑制有害细菌的增殖，起到调节肠道、改善便秘、改善腹部胀满感的作用，具有导泻通便、减少某些急腹症的发生，保护肠黏膜和减肥等作用

今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。下面是小编给大家整理的有关朱子教育理念的现代价值的内容，欢迎大家查看。

朱子不仅是伟大的思想家，也是伟大的教育家，他的教育理念也有其现代意义。从现代大学的通识教育的角度来看朱子的格致论，有以下几点值得注意：首先，在朱子哲学之中，读书是格物的最主要的工夫，《朱子语类》的“读书法”，记载了朱子教人如何读书，特别是如何读圣贤书的方法。虽然朱子自己的著作中似乎并没有把读书明确作为一个哲学主题来讨论，但有关读书必要性的问题意识处处渗透在朱子的哲学议论之中。鹅湖之会的最后，朱陆的争辩集中在要不要肯定读书作为学圣人的工夫，也反映出这一点。朱子所重视的格物工夫，其中主要的用力之方即是读书，对读书作为工夫的肯定以及以读书为背景的哲学建构，是朱子对孔子“学”的思想的重要发展，在这一意义上，可以说孔子之后，对“学”或由读书以学的思想贡献最大的人就是朱子。可以说，朱子的思想即是为近古的士人(读书人)提供的一套学为圣人的目标和方法。现代人教育水平普遍提高，朱子思想应较适宜于现代教育中学习者的需要。

朱子一生学问致力于对儒家经典的重新诠释，而对大学的几个重要观念的诠释在他的整个经典系统中占有重要的地位。朱子少年时即从父受教读《大学》，临终前仍在修改《大学章句》，他以超人的学识和智力，把终生的心力贡献给这一篇短小的文献的整理和解释。这表明朱子对经典权威的尊重，和通过汲取古典的智慧并加以创新来发展人文价值的信念。朱子所强调的格物和问学，很大程度上都是为了肯定经典讲论在儒学中的正当地位。朱子对经典学习非常重视，朱子所推动的读书主要也是读圣贤之书，读经典之书。虽然朱子作为哲学家毕生从事经典的诠释，但由于朱子特别重视读书人的经典学习，所以，他的经典诠释，是表述形式上，特别注意适合一般士人对经典学习的需要。宋明学者并非都是如此，如王船山的《读四书大全说》，是船山自己的思想著作，而不是用来教授学生的。朱子则不同，从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，以帮助一般读书人学习儒家经典著作为其著作目的之一。这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考的意义。

最后，朱子对经典学习，是持“德性”―“问学”相统一的立场，因此读书与经典学习，一方面，朱子始终以道问学的态度，主张人的为学向一切人文知识开放，注重精神发展的丰富性;但朱子并不是引导人走入专门性知识，是朝向超越专门知识，追求达到一种对全体世界的理解。这种态度最接近于通识教育的思想，即朱子真正强调的格物，不是追求一草一木的具体知识，而是达到对万事万物的“通识”理解;读书的最终目的不是指向具体领域的物理，而是指向整个世界的普遍天理。另一方面，朱子也以尊德性的要求，要求读书者把经典书中的道理与个人的涵养结合在一起，注重道德意识和价值情感的培养，涵养德性和品质，追求德性与知性的平衡发展，这也是与通识教育的宗旨相符合的。

近代东亚教育、科学的发展，曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学，是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是，除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外，还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究，而是重在培养学习者的综合素质，培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程，经典的意义在于经典是人类文明的成果，是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华，对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径，这正是朱子所始终重视的一点。由此可见，对于当代的通识教育来说，朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中，对《大学》的研究和阐发，最具有代表性，也最集中地表达了朱子的儒学思想，《大学》固然着眼于成年读书人的修身，但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句：“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方，则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出，不仅学校教育着眼于全民，所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学，也并非只与君子精英有关，强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关，也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关，也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言，儒家的学校教育与佛教不同，对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”，对普通民众而言，“不待求之民生日用彝伦之外”。所以，其教育的结果，“其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习，不会脱离人伦日用，而能够更加理解自己的性分和职分，在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力，国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度，“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务，性分的概念本出自玄学，朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能，即使人安其性分，尽其职分，移风易俗，指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多，是对传统蒙学教育贡献最大的人，他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等，流行甚广，对儒学价值的大众化、通俗化，对培养少年儿童，养成德性，起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献，在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起，古为今用，在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义，南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

人生好似南柯梦，醒后方知幻境中，什么沧桑正道，皆似海市蜃楼。既然你不能做一个理想的梦，那就做一个有理想的梦，有价值的梦。一场人生一场梦，人在世间，不能没有理想，活得没价值，纯粹浪费时间。

曾有古人曰：天生我材必有用。如果你没有竭尽全力的去发挥你在世间的作用，那你还能算是成功人士吗？做为人，不活出其生存的价值，说句实在的，真不如别做人。所谓的富有高智慧的与其它动物隔开的，当今该只有人吧？所以，做为人，要有人的样子，要有理想，有所追求，有人生目标。做为一个有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情调，有俗务而不能轻松身心。能放松自己在原则底线之上，要提升境界达毕生追求之巅。有理想之人眼神明亮，坚定，眼光高远清幽，理想使你灵魂有所归依，心灵有所扶持，人生被赋予了新的意义。

另外，有了理想，需注重“价值”二字。做为世间“高级动物”的一员，像古人道：生当做豪杰，死亦为鬼雄。活，要活出人生的价值，活出人生的精彩，尽自己可尽之力，去完成你毕生的目标。做为一个有价值的人，也许不会流芳千古，但至少自己心灵上得到了满足。所以说“价值”二字必不可少。

总之，理想，价值，皆是由小极大，由近至远。从小事做起，做一个有理想的人，做有价值的事，直到以后要做一个有价值的人。怎么，你还在等什么，赶快行动吧！

[人生的价值话题作文800字

在我的人生旅途中，难免会遇到一些错误。可最让我忘不了的是一年级数学考试犯的错误。我至今记忆犹新。

那天，数学老师——曾老师抱着试卷走进了教室。刚跨进门口就说：“这此考试考得不大理想，试卷发下去自己看一看。”听了这句话，我的心忐忑不安，组长走到我面前，我知道，灾难来临，但又不能不去拿这张灾难试卷。我双手发抖，紧紧张张地接过组长递给我的试卷。幸好组长没有看我的分数，因为我只有63.5分。“70分以下的人站起来。”这句话从曾老师的口中说出。我想：这下惨了，多丢面子呀!同学们纷纷站了起来，我还在问自己：“站起来吗?”最后我决定不站起来。下课后，我的心好像被一块巨大的石头压得喘不过气来。我的好朋友方盈问我：“我考95分，你考几分?”我吞吞吐吐地说：“我……考……63.5……分。”“哎呀!”她愣住了，“我还以为你考比我多分呢!”我低着头。她又问：“老师说70分以下的人站起来怎么不见你?”我说：“我怕……怕……”“怕什么，如果你不站起来，你就是一个不诚实的孩子呀!难道你想作一个不诚实的孩子吗?快去跟老师说。”第三节课后，我到了曾老师的办公室，对曾老师说：“老师，您上课时说70分站起来时我没有站起来。您可以原谅我么?”老师亲切地对我说：“当你跨出这个办公室门口，你一定会发现。”当我跨出办公室门口，我觉得那块大石头已经离开了我，我轻松多了。

从这件事，我知道了：诚实不可缺，能够改正的精神更不可没。

“沙沙沙”人们从你的身上踩过，你没有抱怨，只是静静地淌着眼泪，或许人们都不会理会你，因为人们觉的你没有了生命。此时的你是多么的不甘，几个月前的你，还是那样的华丽？高傲，为人们装扮在美丽的春天。在风雨的吹打下，你没有低头，因为你知道生命需要拼搏。

“沙沙沙”人们从你的身上踩过，你没有抬头，只是低下了头，默默的哭泣，几个月前的你，昂首挺胸，为人们遮风挡雨，遮挡火辣辣的太阳，因为你知道，活着就要为人们作出贡献。

“沙沙沙”风将你卷起，抛得很高很高，看着那棵曾经居住的家，你的泪又流了下来，此刻没有人赞美你的美丽了，因为现在的你是一片枯黄布满褶皱与灰尘的落叶，你的生命到此已经终结了。但梦，没有消失。

你躺在那黄土地上。抱着一颗想要作为最有营养肥料的决心，尽自己所能为这棵育你一生的大树作出一些微不足道的贡献，你一天天的被分解，为土壤做养分。我知道你不会放弃，因为你还有一丝的念想。

春天来了，第一场春雨又唤起了你的灵魂，看着满树嫩绿的树叶，你又会心的笑了，脸上露出灿烂的笑容、纯真的微笑。

伟大的落叶，你听到了吗？我在赞美你，你默默无闻，抱着一颗感恩的心为大树、大地、为任何一个人，无私的奉献着自己。

这才是人生真正的价值。

[命运的价值初一作文

生活中的乘除法

大扫除中，突然，“哗啦”一声脆响，把同学们吓了一跳。大家一齐朝发出声音的地方望去，只见徐英不知所措地站在课桌上，她脚下的那块玻璃已经四分五裂了。深秋的凉风，从这个空子，一个劲地往屋里钻。

“损坏公物要赔！”快嘴的罗亮把《小学生日常行为规范》搬出来了。

“就是嘛！不然我们这些*窗户的人又要倒霉了。”有人嚷道。

“她又不是故意的。再说，擦玻璃也是为集体呀！”徐英的好朋友钱平为她辩解。马上又有人接着说：“徐英哪有钱赔玻璃？平时，她连作业本都用背面呢！”

“别让她为难了。”我心里一热，脱口而出，“我们再请学校给配一块。”

“不行，那咱们班的荣誉该扫地了。”中队长不同意。

“那，你有什么高见？”我也不示弱。

他却笑了：“我们向赖宁请教一下如何？”

大家转过头，只见墙报上“学赖宁，树新风”的大标（语）题下，“关心集体，帮助有困难的同学”几个字赫然入目。这时只听中队长笑着说：“明白了吧，一块玻璃的钱除以40，得数是多少呀？”

教室里的气氛顿时缓和下来，罗云芳也把徐英从课桌上拽了下来。

两天以后，玻璃换上了。阳光照得同学们心里暖融融的。同学们都明白了：学赖宁，要用乘法来维护集体的荣誉，要用除法来分担同学的困难。

这个题目，就像一双传神而又富有魅力的眼睛，在一瞥之间，就吸引住读者，诱发起读者阅读的兴趣，使读者看了题目就迫不急待地想读下去，寻求到底什么是“生活中的乘除法”；就像一位向导、引路人，帮助读者迅速而准确地捕捉文章的主要内容和中心思想。真可谓“题好一半文”。

广大党员干部要通过“两学一做”学习教育，以“四讲四有”来衡量自己、检视自己、激励自己、提高自己，立起党员合格的标杆，树好党员先锋的形象。

增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，是做合格党员最根本的要求。这“四个意识”集中体现了根本的政治方向、政治立场、政治要求。党员就是要坚持坚定正确的政治方向、旗帜鲜明的政治立场和严肃认真的政治要求。党章党规遵守得好不好，系列讲话学得好不好，重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。要把增强“四个意识”作为学习教育的一个根本要求来贯彻落实，主动自觉地向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，坚决维护党中央权威，维护党的领导核心，在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，做政治上的明白人。保持一致不是一个空口号，每名党员都要把向党中央看齐落实在实际行动上，党中央提倡什么、就认真践行什么，党中央禁止什么、就坚决反对什么，做到令行禁止，切实解决好“不看齐”、“看不齐”的问题。

坚持党性原则，加强党性修养，是做合格党员的基本途径。党性原则强不强，党性修养真不真，是衡量党员立场和觉悟的重要准绳，也只有时刻严守党的规矩，不断砥砺党性品质，才能增强“四个意识”，做到“四讲四有”，坚强的党性、坚定的信仰源自理论上的清醒，在严格的党内生活中锻造。开展“两学一做”学习教育，党员干部要来一场思想上的深刻洗礼，用党章党规规范一言一行，用系列讲话武装头脑，深入领会党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标、组织原则、优良作风，领会党员的条件和义务、权利、行为规范;深入体悟讲话彰显的坚定信仰追求、历史担当精神、真挚为民情怀、务实思想作风，真学真信真懂真用。不忘初心，方得始终。只要牢记“党”字，补好精神之“钙”，练就“金刚不坏之身”，就能在喧嚣纷杂中坐稳“冷板凳”、把准“方向盘”，在任何风浪前无所畏惧、勇往直前。

“平常时刻看得出来、关键时候冲得上去”，是做合格党员的本真体现。面对歹徒劫持人质的危急关头，王林华挺身而出，“也害怕遭遇不测，但我必须上”，这是生死抉择的责任担当;面对“八山半水一分田”的自然条件，毛丰美几十年带领群众苦干实干加巧干，使大梨树村发生翻天覆地的变化，彰显了党员干在实处、走在前列的时代追求。面对转型发展中盘根错节的问题，面对深化改革中一根比一根硬的“骨头”，做合格党员，归根结底要体现在立足岗位、履职尽责上，发挥先锋模范作用，更重要的要体现在勇于担当、破解难题中。不论担任何种职务、从事哪项工作，首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，始终牢记义务与责任，积极为党工作。党员干部尤其是领导干部要用一副可负重、能担当的“铁肩膀”，以为民谋利的真挚情怀，顶着压力干事、面对风险担责，为推动改革发展稳定、全面建成小康社会建功立业，用实际行动彰显共产党人的风采。

善于自我革新，勇于修正错误，是做合格党员的必然选择。疮疤见光易好，伤口捂着易烂。作为要有更高觉悟的党员，思想和工作更得经常“打扫”和“洗涤”。做到“四讲四有”，本身就是一个不断改进、完善和提升的过程。还要看到，当前一些党员中仍存在党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题，必须坚决加以纠正。在学习教育中，每一名党员都要切实把自己摆进去，对照党员标准检视自己，挖出思想上、行为中的“疮疤”，列出问题清单，带着问题学、针对问题改，着力解决好理想信念、党的意识、宗旨观念、精神状态、道德品行等方面的问题。领导干部更要从我改起，带头解决突出问题，做好示范和表率。通过党员的自身努力和组织的严格教育，真正使讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的标准和要求成为每一名党员的标尺和铭牌。

大千世界，繁华都市。这个世界的繁荣正如我们的优秀！大千世界中的繁华，大千世界的乐此不疲。每个人都将是与众不同的！都将会是独一无二的！也许，这样的自己才将是最好的。因为每个人梦想不同，也将会有不同的事业。人生不同，价值同在，愿我们每个人都活出精彩！都活出风格！因为这个世界需要你，因为这个有爱的世界，愿我们曾被这世界温柔相待！拥有你的每一天，都将是丰富精彩的！人生不同，价值同在！去找到属于自己的人生之路吧！

人生不同

也许，每个人的命运都是与众不同的。的确，命运的不同，人生也不会相同。人生是什么？人生就像是一个舞台一般。在这个舞台上你将会展示自己的表演非凡。因为这个舞台将会是属于你的。你也将会全力的付出。因为这就是你的人生！人生总是很迷茫，尤其是在年少青春的时候。迷茫的自己都不知道如何下手。不知道该怎么做！但我们将不会一直迷茫下去。因为那就是在浪费青春。浪费时光！人生不同，做一些有意义的事情。请相信自己的能力！请相信自己的真才实干！人生不同，希望都有属于自己的那个舞台！

价值同在

虽然每个人的人生不同，但是价值同在！因为每个人都会有自己的特长！都将会有自己的兴趣！价值同在，因为价值非凡！有价值的人生才将会是一个精彩人生！价值同在，价值连城。愿我们努力珍惜，做一个自尊自爱的人！在这大好青春年华中，展示不同的自己！

人生不同，价值同在，愿早日拥有属于自己的舞台，原在大好时光做好自己的事情！拥有自己的人生价值观！愿一切安好！

近日，中央政治局会议指出，2016年度民主生活会“要突出主题，对照政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格要求，进行党性分析，开展批评和自我批评”，为开出高质量、见真章、有实效的民主生活会指明标准和方向。

“两学一做”学习教育效果怎样，党员领导干部还存在什么问题，需要经常性进行“政治体检”。年底的民主生活会就是一次“体检”机会，检查是否存在着政治立场不坚定、纪律观念不严格、道德品行不合格、先锋作用发挥不明显等问题。只有对照“四个合格”要求，坚持问题导向、扭住关键少数，对标找差距、深度整改，从严从实开好民主生活会，才能强党性、筑党基，校准队伍、全员“看齐”。

对标“四个合格”进行党性分析，关键在“深”。党性分析，是党员及党员领导干部深刻进行自我剖析的行之有效的党性教育方法。然而，一些领导干部党性分析存在“应付”心理、“闯关”心态，搞形式走过场，标准不严，效果不佳等问题，没有达到应有的效果。开展党性分析，要深中肯綮、入木三分。直指内心、直面弱点，扪心叩问理想信念是否坚定，纪律执行是否合格，道德品行是否合格，担当奉献是否过硬。要撕开自我包装、自我保护的外衣，深入挖掘思想根源、摸清思想短板。躬身自省，贵在经常。党性分析还应贯穿工作、融入日常，以“吾日三省吾身”的自觉，让党性分析更持续、更深入，为开好民主生活会打牢思想基础。

对标“四个合格”开展批评与自我批评，应着眼于“实”。要对照政治、执行纪律、品德、发挥作用等四个方面的要求进行批评与自我批评，做到准。批评要实事求是，出以公心。要见人见事、点名道姓，对于严重问题不能轻描淡写、避重就轻，对于具体问题更不可大而化之、避实就虚。要杜绝人身攻击、上纲上线，禁止拉扯吹拍、评功摆好，戒除好人主义、一团和气。自我批评要见筋见骨、揭短亮丑，做到狠。要不避要害、敢触痛点，实打实、点对点，不泛泛而谈、更不自我表扬吹捧，抓早抓小、防微杜渐，千方百计揪出小错、发现苗头，宁动小手术，不要大换血。

曾经有人说过，成功是天价的财富。但在我看来，失败却是无价的宝贝，成功固然重要，难道失败就不重要了吗?

“失败是成功之母”。这句话常常被我们用来安慰失败者。但也常被失败者遗忘它真正的含义。在脑中过滤掉你崇拜的偶像和成功人士，因为他们都成功了。又有几位或一位在你脑中呢?应该是不存在吧!因为他们是失败的，失败者中，有的人也具有与成功者相同的毅力，但却因为欠缺百分之零点一的天分而失败了，经过几十年后，他们的名字再也不会被人们提起。

人的生命中注定会经历无数的失败，失败被人们厌恶，但是人们却没有想象过失败带给我们继续下去的动力，成功被人们喜爱，却没想过成功带来的满足往往使之深陷其中无法自拔。在成功的光环下，失败是渺小的。当人们用鲜花和掌声将成功围住时，失败总会默默离开。

爱迪生发明了灯泡，在一次次失败之后获得了成功。但是人们却说他的毅力是他成功的主要原因。但是失败提示他所走的道路是错误的，让他发现并改正自己的错误，最终才走向成功。

失败的价值在于它是成功的必经之路，在失败中利用失败的原因找到成功的光芒才是最重要的。而在失败中又加深了地失败的厌恶，这样的人，只能一直在失败的深谷中盘旋。

在寒冷的冬天，农夫将蛇救起，救活后，蛇却将农夫咬死了。在这场争斗中，蛇是胜利者，而农夫失败了。但是假设农夫没有死，在第二年的冬天，又碰到了一条快要冻死的蛇。他会救它吗?答案我们不知道，但是农夫一定不会向上一次那样没有思考的就救下蛇了。

这就是失败的价值，在失败中反省自己的缺点，寻找自己的不足，争取下一次的成功。所以，失败是无价之宝。

我是一张纸，我会千变万化，别看我的祖先又薄又轻不起眼我的作用可很大很大。

有了漂白的我，小朋友们就可以在我身上写字、画画，还可以雕刻涂沫很多很多画。我还可以变成一幅美丽又充满幻想的画。我染上颜色还可以折成纸飞机，向远方飞啊飞，给小朋友无穷的乐趣。我还可以折小纸船，向远方驶啊驶，不怕风不怕浪，可以驶到遥远的大洋彼岸。

我和兄弟姐妹在一起的时候，我们就可以变成一本漂亮的童话书。精美的贺年卡、五颜六色的包装，很多很多。我只要加上其它物质，功能作用就会大大加强。加上防火剂就成了防火纸；加上皱纹，就成了皱纹纸；加了莹光就成了闪光纸……

将来，我还能成为造房子的材料呢。

你们说，我的作用，大不大呢？

一天，四个标点符号不小心撞在了一起。分别是：长的像圆圈的句号，像钩子的问号，像瓜子的顿号，还有像蝌蚪的逗号。

为了快速解决现在的情况，他们谈起了谁的作用大。

顿号说：”我的作用最大，如果没有我，就不能并列词语，不能并列，不就成了胡言乱语了吗？如“钉子、铜铁、铁片……”不就成了“钉子铜铁铁片……”了吗？

逗号不服气了，说：“我的作用最大，如果没有我，句子太长了，一口气读下来人们还能喘气吗？”

句号又不服气了，说：“我的本领最大，如果没有我，一个句子人们三天三夜都读不完了。”

只有问号老是问：“问什么呢？为什么呢？”

正巧，法官看见了，对他们说：“你们不要争了，文章少了一个符号都不行，如果你们停止工作，文章不完美了，那还了得？”

标点符号们听了这些话，他们不再争吵，从此相互关心相互帮助。

[谁的作用大想象作文200字

1、想要快速准确的判定说明方法，只要熟练掌握各种说明方法在文章中存在的形式即可。常用的说明方法有：下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、画图表、列数字、引用（引资料）。判定说明方法较分析说明方法的作用容易的多，在这里就不多赘述。

2、分析说明方法作用的答题模式。

列数字：本句使用了列数字的说明方法，科学、具体、准确地说明了…的…的…特征（或…事理）。

举例子：本句使用了举例子的说明方法，具体、有力地说明了…的…的…特征（或…事理）。

下定义：本句使用了下定义的说明方法，科学准确地说明了…的含义。

打比方：本句使用了打比方的说明方法，把什么比作什么，生动形象地说明了…的…的…特征（或…事理）。

分类别：本句使用了分类别的说明方法，条理清晰地说明了…的…的…特征（或…事理）。

作比较：本句使用了作比较的说明方法，把什么和什么作比较（对比），突出（强调）了…的…的…特征（或…事理）。

画图表：本句使用了画图表的说明方法，直观形象地说明了…的…的…特征（或…事理）。

引用（引资料）：本句使用了引用的说明方法，增强了说服力。注：引用这种说明方法如果用在文章的开头，还有引出说明对象的作用。

几十万年的漫漫进化长路，最终让人类在残酷的物竞天择适者生存的丛林法则中脱颖而出的，不是傲人的体魄和惊人的抗性，而是人类自我逐渐构建成的兼具理性与感性的思维体系。正是由理性思考主宰的价值判断和情感表达为基础的道德架构，使人类摆脱了受本能役使的茹毛饮血，向着生物链的顶端迈开大步。

文艺复兴时期倡导的人文主义，便要求人们回到自身，摆脱天主教会的思想钳制，重新审视被人类所忽视的价值、道德观念。而在人工智能发展日新月异的今天，当计算机向接近人类的强人工智能靠拢，当各领域学者纷纷表达对人工智能威胁论的担忧，我们是否忽视了这样一种假设：不是我们主导着计算机的思维进程，而是人工智能在同化我们？

价值观是人类行为方式的首要准则，我们的一切行为、一切思考，其背后的出发点都是基于我们所认可的价值评判标准，这种标准可以以功利为基，也可以正义为本；而基于价值判断产生的道德感，则又促使人们激发其同情心，即基于换位思考表达出的人道主义关怀。对于路旁不幸折倒的野花、我们会表示同情；对于无家可归的野猫，我们亦表示同情；而对于阿富汗境内饱受战争凌虐的平民，更应施以最基本的同情之心。这是人类尚未能被人工智能超越的所在，因为有了这层道德考量的屏障，人类的行为不会因为理性主义的功利最大化而僭越了应有的底线。

有了自己的价值判断，人类得以维持主宰者的身份，反之，则会沦为被利用的工具，正如思维速度和办事效率都高于我们的计算机，仍旧未能脱离人类的把控而独立思考。“干坏事的根本原因就是每个人的不思想和无判断。”德裔犹太思想家阿伦特如是说。二战期间，德军曾在侵入一座犹太人村庄前，询问过士兵们参与此次任务的意愿，而200多人的小队中，却仅有13人表达出了对这样一场惨绝人寰大屠杀的抗拒，其余的士兵，或是不敢说出自己的道德选择，或是根本放弃了道德判断，此时的他们，不过是受纳粹利用的行尸走肉、屠杀机器罢了，何谈人的本质呢？这便是人类像计算机一样思考的可怕后果之一，罪恶本身不仅没有受到人类道德底线的抗拒，反而使人类因不思考和无判断而成为它的附庸，正如马丁·路德·金所批判：造成我们时代最大罪恶的不是少数人的残忍行为，而是多数人的袖手旁观。“种族歧视和迫害因此在近200年以来大行其道，甚至至今仍未消弭。

不仅如此，失去本应有的价值观和同情心还会造就罪恶。网络暴力即是这一后果的最好例证，人们在片面的信息来源和极富煽动性的公共话语面前人云亦云，在无知与虚妄架构的道德制高点上恣意踩踏着他人的尊严。宁波动物园老虎袭人事件中，我们可以看见微博热评下呼声最高的，竟不是对被害者的同情，而是对其不守规则的声讨。诚然，漠视规则之人必然要受到相应的惩罚，但是以如此残忍的死亡作为一个人应得的惩罚未免过分，人类基本的同情心，不应以所谓的“规则意识”为由被尽数抹杀，这样冷漠不近人情的批判，不仅是对受害者人格的贬低，更给其在世的亲人们带来无尽的伤痛。

人类个体的成熟仰赖完整价值体系的构建，社会主流价值观更需以此为基础。人们不仅应充分发挥理性思考的能力，防止冲动的恶果，也应培养自己良善正直的情感取向，避免完全理性造成的绝对功利主义，这有助于塑造个人健全的人格，更有助于营造良好的社会环境，相辅相成，互为促进。

诚如库克所言，若人类能摆脱计算机思维的控制，在动荡纷杂的现实社会中守好自己的价值判断和道德底线，便能构筑起积极的公共话语，使人文精神随科技发展协同并进，指导人类社会迈上良性而有活力的发展通途。

知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱;人缺少了知识，头脑就要枯竭。下面是小编为您带来的是作文读书作用相关内容，希望对您有所帮助。

读书一定会有用的，这是一个颠扑不灭的真理，而且几乎是全社会的人都明白的道理，然而现实生活之中，存在许多的事例令许许多多的人困惑和不解：辛辛苦苦求学多年，最终却过着清淡甚至穷苦的的生活；曾经在学校里学习成绩斐然，卓然于班级或学校之中，最终却过着潦倒的日子。与此相反，有人上学期间，学习成绩一塌糊涂，表现很差；有的甚至没有学到到少知识，或者没上过几天学，没接受过多少系统而正规的教育，却过着富足的生活。为了求学有许多家庭几乎耗尽了家里的钱财，甚至背负了巨额债务，最终却没什么产出，或者说产出很低；同样也有多少家庭没有为孩子的读书投入很多，最终去产出很高。

许多现实问题让许多人为之纠结，众多的家庭因为孩子不喜欢读书，根本不明白读书的用处，为之郁闷，整个家庭或者学校为之搞地焦头烂额；教师为了激发学生的学习兴趣，进而提高教育教学的质量和效益，整日苦思幂想；教育专家、社会专家持之以恒的研究分析；更有许多家庭为了孩子能接受到良好的教育，为了孩子的健康成长，舍弃了许多不该舍弃的东西，为之付出高昂而惨重的代价，却收效甚微，最终不能如愿以偿。

看今日愈演愈烈的择校潮，观今日教育资源的不均衡发展，导致而来的房价飙升、教育被产业化的趋势、乡村教育的缺失与无奈、还有教育的两极分化越来越严重......一切为了孩子，为了孩子的一切。这句时髦的口号话语，引领着许许多多的家庭奔波在求学的坎坷路途，为了给孩子一个良好的受教育环境，许许多多的人背井离乡，抛家舍业加入泱泱的陪读大军；为了不让孩子输在起跑线上，众多的家长奔波于形形色色的各类补课班、兴趣班之间，还有他们肩上沉重的经济负担......

各色各类补课班、补习班、兴趣培训班应运而生，犹如雨后春笋遍布大地，精明的投资者们，凭借敏锐的市场洞察力，迅速地加入此类队伍，良莠不齐、鱼龙混珠的补课班、补习班、兴趣班成为一股强劲的拉动内需的动力源。许许多多的低收入家庭为之望而却步，也有许多家庭为之耗尽了家庭的钱财，......种种因素有力地推动着教育走向畸形发展，基础教育更是成为一种产业，与国家的教育理念、方针和政策相悖，无论国家如何进行政策调整，都难以抵挡这一洪流。

传统中国人们崇尚知书达理、崇尚文化教育，骨子里透出一种对文化教育的膜拜。学而优则仕，对读书充满幻想，把读书作为一个人生上升的有效路径，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。众多的人都希望子女能通过读书达到上升，达到光宗耀祖，或者把对权力的崇拜转移到读书之中，望子成龙，望女成凤，成为影响一代又一代国人的重要因素，还有多少人为之孜孜以求，不懈地努力。

现实存在的是：不是每个人度适合读书；有人适合，有人不适合。如果强迫不喜欢读书的人、或者资质不适合读书的人（或孩子）读书，结果往往是适得其反，结果只可能是：书既读不好又会错过最佳的学艺时机，最终使其无法给自己正确定位，找不到合适的工作，或者说学一些不伦不类的知识，上一些不伦不类的学校，最终学到的是一些不三不四的知识，自然就无法融入社会，无法自谋生路。

因材施教有教无类等传承了几千年的教育经典，不断地指导着教育的发展，但没有几个人能正视，真正正确地理解其内涵，并落实好、指导好学校教育、家庭教育和社会教育工作，无视这一典范的存在，一厢情愿的一意孤行，不能正确的给孩子定位，众多的人万马奔腾在读书成才的这条线上，忍受着拥挤不堪的倾轧和推搡。

读书是必须的，指导孩子在完成九年义务教育之后，不要过分的追名逐利，尊重孩子的选择，寻找一条适合其发展的路径，支持、鼓励孩子去发展。不要强迫孩子在读书这条道上区追名逐利。因为现实告诉我们，文凭高不等于收入高、人品好，有能力的人、会创造价值的人才会有出路，没能力、寄生的孩子无论在学校混得多久，也不会有出路。

生活告诉我们，也让我们明白，无论爱不爱读书，读书与否，人度必须养活自己，学会生存，努力想高质量的生活奋斗。读书是为了更好地养活自己，为了创造更多的价值。读书不是为了让更多的人或他人供养自己，这是一种无耻的想法和思想，也许今天任然有许多人依旧抱着这样的幻想去读书，却全然不觉得脸红。

读书在大部分人的内心深处都充满了功利性。读书的益处多多，举不胜举。不读书的人认知的范围一般只局限于自己的思维里；只读一点书的人，对世界的认识也是一知半解的；喜欢读书的人，会看到一个更为广阔、更为复杂的世界。书籍是人类文明进步的阶梯，可以唤醒愚昧、沉睡的民族，开启民族的智慧，推动社会的文明与进步，是社会进步的基础和源泉，它能使弱者变得强大，使人学会独立思考，寻找到内心的光明，遇见最好的自我；它可以使人学会格物致知、正心明德、修身齐家、治国平天下；它使人懂得思考，学会思考解决问题。

生活告诉我们，应该让更多的人明白读书的目的和意义，让更多的人能正确地给自己定位，选择一条适合自身发展的道路；让更多的人更明白开卷必有益，最终成为一名对社会有用、有所贡献、有创造价值的的人才。

[作文读书作用

对标“四个合格”开展批评与自我批评，应着眼于“实”。要对照政治、执行纪律、品德、发挥作用等四个方面的要求进行批评与自我批评，做到准。

“四讲四有”是一名合格党员的核心要素，是新时代党员党性的客观要求，是在党爱党、在党护党、在党兴党、在党为党的现实体现，为如何做一名合格党员指明了方向。

一、讲政治、有信念是爱党之源。任何政党都是政治组织，党员是党肌体的最小细胞。作为一名党员，爱党是首要之职，而讲政治是爱党的具体表现，有信念是爱党的力量源泉。讲政治、有信念就必须要有政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量。强化政治意识，就是要运用政治思维，增强政治定力、政治敏感性和政治洞察力，坚定正确的政治观点、政治立场，明辨政治方向，在大是大非问题上态度鲜明，立场坚定，不左顾右盼，自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。强化大局意识，就是要以“四个全面”战略布局为总揽，以实现中国梦为奋斗目标，以十三五规划为主线，以各级党委的决定部署为推手，着眼于整个国家、整个民族，服从服务于中心工作，将个人理想与民族复兴的宏愿结合起来，志存高远，凝心聚力，奋发有为。强化核心意识，就是要以党中央和各级党组织为核心，不断加强党的领导，尤其强化党的政治领导，对各级党组织作出的指示、决定不怀疑、不深究、不琢磨、不议论，积极践行党的宗旨，维护党的权威，爱护党的形象，巩固党长期执政的地位。强化看齐意识，就是要向党中央看齐，向党的路线方针政策看齐，以党的意志为意志，以党的旗帜为旗帜，以党的方向为方向，坚决拥护党的主张，贯彻党的决议，执行党的部署，遵守党的纪律和规矩，紧跟党走，不走歪路，不走邪路，做政治上的明白人，成为党的忠诚卫士。

二、讲规矩、有纪律是护党之要。纪律是稳压器，是压舱石，是规范行为的底线。没有纪律和规矩的约束，任何组织都会成为一盘散沙。尊党章、守党纪是一名合格党员的应有之义，是应尽之责任，也是在党护党的必然要求。首先要遵守政治纪律。要树牢对马克思主义的信仰，对共产主义和中国特色社会主义的信念，对中国共产党的信心，坚持理论自信、道路自信、制度自信，坚定自己的理想信念，自觉抵制各种社会思潮的侵蚀，坚决不允许妄议中央，不充许搞当面一套、背后一套，不允许搞山头主义和分裂主义，不允许“吃共产党的饭，砸共产党的锅”。其次要遵守群众纪律。要强化党员就是服务的思想，继承和发扬党的优良传统，切实实现好、发展好、维护好群众的利益。要保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，自觉融入群众的生产生活当中;要坚决查处群众身边的腐败分子，杜绝与民争利现象，防止伤害群众感情、损害群众的不作为、乱作为行为发生。其三要遵守工作纪律。要增强纪律意识和底线意识，对法纪心存敬畏，手握戒尺，以《廉洁自律准则》为道德“高线”，以《纪律处分条件》为行为底线，不越界线，不破底线，不趟“雷区”，不触带电的高压线，自觉遵守各项工作规章制度，大力改进工作作风，积极在各种岗位上尽职尽责，切实发挥好党员的先锋模范作用。

三、讲道德、有品行是兴党之本。古罗马有个哲学家说：“使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。”毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有利于人民的人”。 在今天，这个“五个一”仍可作为评判一个党员是否合格，是否优秀的标杆。所以，一个合格党员首先应该是个有道德高尚的人，一个品行端正的人，一个正直正派、诚实守信、忠诚担当的人。正直正派，就要求党员坐得直、行得端、挺得住，想问题、办事情敢于坚持原则，公道正派，秉公用权，阳光用权，解决问题不带私心，协调矛盾不偏不倚，凡事能从党和国家利益出发，更多地维护他人利益，不做亏心事，不做有损公充的事，不要反对一片、打倒一片，做到于公对得起党、于人对得起良心。诚实守信，就要求党员尊崇党章、遵守党章，切实履行党员义务，尽到党员责任，以党章的要求为最高行为准绳，切实兑现入党誓言，在日常工作生活中，敢于承诺践诺，“言必行，行必果”，说到做到，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人的不做的，自己首先不做，不失信于人，不出尔反尔，不阳俸阴违。忠诚担当，就要求党员认真落实兴党之责，增强工作的事业心和责任感，把工作当作事业来追求，兢兢业业，一丝不苟。党组织分派的工作无论多么困难，多么险重，敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，以夙夜在公的勤奋，以殚精歇虑的豪情，千方百计完成任务，用实际行动表达忠诚于党，忠诚于祖国，忠诚于人民。

四、讲奉献、有作为是为党之基。在现在的中国，成为一名党员是光荣的，其荣光之处不在于党员政治身份如何显耀，而在于党员应有舍己为公的奉献精神，在于党员应有令人称赞的骄人业绩。如果所有党员都有这种光荣感和使命感，一心为党，一心为公，一心为民，致力于为党的事业大厦添砖加瓦，那么，党的执政根基将坚如磐石，固如金汤。一心为党，要求党员要牢固树立在党为党意识，将自己所有的言行举止以是否符乎党员条件、是否符乎党员标准为参照，凡不符合党员身份的话不说，凡影响党的形象的事不做，立足岗位，扎根基层，一心一意为党工作，聚精会神为党发展，把自己毕生的精力和生命都奉献给党，鞠躬尽瘁，死而后已。一心为公，要求党员满怀天下为公的思想，培育公而忘私的牺牲精神，要舍得牺牲自己的业余时间，舍得牺牲自己的爱好兴趣，静得下心，俯得下身，无私无畏、默默无闻地勤奋工作，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，发扬不干好、不干出成绩就誓不罢休的韧劲，将事业进行到底。一心为民，要求党员树牢民本观念，忠实践行全心全意为人民服务宗旨，始终坚持群众路线，密切联系群众，摒弃“官本位”陈腐思想，舍得放下架子，把百姓当衣食父母，自觉到群众中去，与群众打成一片，把群众所盼的事一件件抓好落实，把群众所想的事一桩桩变为现实，让群众真切地感受党的阳光雨露，增强党在群众中的威信。

小时候，我们非常感谢我们所犯的错误，正是因为那些错误，才使我们一步一步走向成熟。

比如上学时，曾遇到一位要求非常严格的语文老师，如果在作文本上字写得不好，或者有墨迹，他就会要求撕了重写，并且要求书写规范，字迹工整，如不合规定，还是要撕掉。如果不甚的话，可能第一篇作文等写成了符合要求了，新作文本便只剩下很薄的了。当时觉得不可思议，可是后来想想，正是因为老师的严要求，才使后来养成了良好的书写习惯，正因为如此，感谢那此犯的错误，使我们有了一个好习惯。

我们在成长的过程中，不可或缺的犯过这样那样的错误。

有时候，我们的感情也有过错误的投资，不管是一种伤害还是有些无奈，我们无悔。因为在我们的回忆里多了一些色彩，在我们的将来也多了些理智的选择。

有的错误可以改正，让我们更加成熟思维更加理智，让我们的人道路走得更加长远，让们有了良好的行为习惯感谢错误的作文700字。

有的错误可以用金钱去改正，而有的错误却造成了一生的遗憾，让我们懂得了珍惜我们所拥有的幸福。

因此，感谢生命中带给我们的错误，和那此给我们指正的人。

感谢别人所犯的错误，让我们少走了很多的弯路。

曾看过这样一幅图，一个人老怕犯错，结果什么也不做，永处襁褓，永不摔跤。想想什么样的人才不犯错呢?有一个答案非常的经典，是死人。害怕犯错的人永远也不会有所作为，也不会有所创新。因此，即使错了，只要我们改正了，便是一种收获。

错误，能让我们更加懂得惜今天的成功，错误，能让我们在人生的道路上走得更远。在生命的波峰中让我们去品味错误，让它指引我们努力的去探索幸福的真源;在生命的低谷时让我们去感谢错误，让它用真挚的情感引领我们向前，感谢它吧，它是我们走向成功阶梯!

但我们也不可在同一处错两次。

因此，感谢错误!

让我们的生命之歌更加动听。

●人生在勤，不索何获? (张衡)

●临渊羡鱼不如退而结网。 (班固)

●灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 (列宾)

●谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 (恩格斯)

●劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 (高尔基)

●任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 (马卡连柯)

●正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 (奥涅格)

●我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 (高尔基)

●只有人的劳动才是神圣的。 (高尔基)

●锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦! (李绅)

●劳动是一切知识的源泉。 (陶铸)

●所有现存的好东西都是创造的果实。 (米尔)

●在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 (卢梭)

●劳动是社会中每个人不可避免的义务。 (卢梭)

●完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 (欧文)

●体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 (马克思)

●劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 (拉·乔乃尼奥里)

●劳动是财富之父，土地是财富之母。 (威廉·配第)

●有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 (松苏内吉)

●我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 (高尔基)

●要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 (拉·封丹)

●既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 (苏霍姆林斯基)

●劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 (马卡连柯)

●热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 (高尔基)

●我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 (奥斯特洛夫斯基)

●劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 (乌申斯基)

●如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 (乌申斯基)

●懒惰(它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 (杰普莉茨卡娅)

●“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… (鲁迅)

●社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 (毛泽东)

●知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 (宋庆龄)

●培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 (叶圣陶)

●做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。 (谢觉哉)

●从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印! (朱自清)

●应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 (童第周)

●凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧?”那你就没有勇气了。 (盖叫天)

●一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 (德谟克利特)

●科学是到处为家的，(不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 (赫尔岑)

● ●一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 (歌德)

●从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 (贝齐里乌斯)

●世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 (爱迪生)

●在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 (陶行知)

●懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 (富兰克林)

●不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 (奥斯特洛夫斯基)

●我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 (李大钊)

●在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。(劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 (高尔基)

●经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。(薄伽丘)

●我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 (歌德)

●正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 (休谟)

●只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 (车尔尼雪夫斯基)

●我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 (高尔基)

●我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。(巴甫洛夫)

●如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。(德谟克利特)

●富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。 (萨迪)

●爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件(劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。(加里宁)

●愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。(乌申斯基)

●没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 (斯坦尼斯拉夫斯基)

科学不是可以不劳而获的(诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。(赫尔岑)

●天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。(斯米尔诺夫)

火柴在燃烧后只剩下灰烬，消失在风里，空气中微微的余热是它们价值的证明；海鸥在狂风骤起的夜晚展翅翱翔，吞噬在暴雨中，海岸上惊起的波浪是它们对生命的诠释；人在不断的探索中发现未知的事物，披荆斩棘，后人对他们的铭记是最好的褒奖。纵使是遍地荆棘，纵使要付出生命的代价，他们都在用自己的方式实现自我的生命价值。

历史长河激流勇进，人的生命几十年在几亿年历史中只是一刹那的闪烁，唯有抓住这短暂的瞬间绽放自己的光芒，才能不负生命赋予我们的使命。人的历程不能一帆风顺，只有在逆境中坚持，在坚持中破茧而出，才会促成人生价值的飞跃。

“绣口一吐，便是半个盛唐，”这是诗仙李白的真实写照。这位伟大的诗人被皇帝任用，却不甘宫廷的争斗而离宫。他的一生就是赏月饮酒作诗。他本有苍济天下的抱负，却落得独善其身的境地，但他没有消沉，挥笔写下了“安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜。”他将自己的满腔热忱注入笔尖，写下一篇篇为世人所称颂的美文。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”这是他的自嘲，更是他在在困顿时自我安慰，在遇挫折时依然对生命充满无限的憧憬。此时的他，在用另一种方式诠释着他忧国忧民的情怀，书写着他对生命的热爱，实现着生命的价值。凤生于涅盘之中，在炽热的火花中，洒脱自如，李白的放荡不羁正是他生命的价值所在，他和他的诗被后人铭记。

“照我思索，能理解‘我’，照我思索，可认识‘人’”。沈从文出生在近代中国史上最混乱、腐败的军法时代，在那个动乱不安的年代，他把文学当做了他的安身立命之本，却因政治因素不得不终止创作。为了不虚度生命，他又艰难地在文物研究领域继续探索。他用他的坚韧完成了《龙凤艺术》、《中国丝图案》、《唐宋铜镜》和《中国古代服饰研究》等巨着。沈从文曾说过“随波逐流容易见好，独立逆风需要魄力”。他的这种“独立逆风”使他虽然蹒跚于现实人生的沉重和辛酸中，却清清白白地从山重水复走到了柳暗花明，并将使他在以后的岁月里得到巨大的回报。他的甘于寂寞，他的安贫乐道，他的忍辱负重，他的特立独行，他的随遇而安，令他的后半生显得更加从容和厚重。沈从文的一生坎坷崎岖，他却在困难时期诠释了自己生命的价值，用生命谱写文学之章，用生命为后人照亮文学殿堂。

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。人的一生是短暂的，在有限的时间里，释放生命的价值，才是对生命无限的崇尚，对人生价值最好的诠释。

[人生价值最好的诠释感悟作文

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代着名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。

而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!

司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的着作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨着的宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气!

在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。

但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。

[初三作文_人生的价值

----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张二十美元的钞票。

面对会议室里的两百个人，他问：“谁要这二十美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

感悟：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!