小手拉大手共创文明城市手抄报内容1000字汇集20篇

亲爱的同学们：

绿化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，环境是城市的容貌，市民是城市的灵魂。文明城市不仅是要看她的楼有多高，街道有多宽，种了多少树，栽了多少花，搞了多少景点，更要看城市中人的素质，关注人的不起眼的细节，不引人注意的“小事”。

梓潼是一座美丽的城市，每年开大庙会的时候都会吸引来自全国各地的游客到此游玩，观光。作为一个梓潼人，我们就应该将一个文明的现代化城市风采展示出来，尽显梓潼无限的魅力。但是总有少数的人，随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话，做有损于城市形象的事。有一次，我看到有几个年轻人在路边打架，说一些不堪入耳的脏话。我真想对这些人说：“你们这样做，真不应该啊，难道这样文明吗?”

“好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，特别要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”这是我从书上看到的一段话，是啊，要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开市民文明。作为城市这个大家庭的一员，每个市民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的愈来愈美丽。

我给自己提出一个要求，作为一个学生，不但要学习好，还要说文明话，做文明事，培养自己的文明习惯，提高自己的文明素质。作为一个市民，我们要做到不乱扔垃圾、不乱贴乱画、不乱穿马路、不乱停乱放、不损坏公共设施、不损害花草树木、不随地吐痰、不讲粗话脏话、不在公共场所吸烟;做到向不文明行为告别，自觉抵制不文明言行。人们常说：“送人玫瑰，手有余香。”送人一点文明，我们的城市就会更加美丽起来。让我们携手，从“我”做起，把我们的家园建设得更加美丽，我们展示了城市的美，这样我们自己心里也会更美。想一想，我们的周围，不见痰迹了，没有垃圾了，言语好听了，一切变得都有秩序了，我们的心里能不高兴吗?“创建文明城市，从我做起”，这里的“我”，有你，有我，有他，是我们大家。只有我们都贡献出自己的一份力量，我们的城市就能变得更美好，让我们共同努力吧!

xx学校

xx年xx月xx日

无论在经济发达的大城市里，还是在为人不知的小地方里。都因该有“文明”的这一大亮点。

有一颗“文明”种子正在人们心中悄悄地生根发芽并正生长为参天大树!

建设文明城市，从我做起。如果城市中的每一员都从小事做起，处处种下文明之花，那阳光普照，下花园——将会成为和谐文明的美丽花园。

作为一名文明的中学生，也许我们还没有足够的能力为社会做大创举，也许我们没有足够的力量为城市作出突出的贡献。我想，我们可以做到的力所能及的事情有很多很多，它们一直在我们旁边，在我们周围。

我心目中的文明城市是美丽的。到处鲜花盛开，绿树成荫，河流清澈，公园中，广场里，林荫道上，乡间小径旁，时时充满欢声笑语，刻刻浮现开心的脸庞。它带给我们的是快乐。

我心目中的文明城市是安全的。街道上没有逆行的人，没有闯红灯的人，而是大家共同遵守纪律，严格要求自己。他们不会因为一点不和就争论不休甚至大打出手，而是心平气和地讲道理。商场里，不会有小偷出没行窃，即使有，也会有正义人士出手相帮，而不是站在一旁看热闹。有一句话说得好“遵守规则的人最安全”，所以，文明城市中的人都是遵守规则的。

我心中的文明城市是有爱心的。当街道上有残疾人过马路时，人们会及时给他们帮助;当拥挤的公交车上有老、幼、病、残、孕上车时，人们会争相给他们让座;当有人丢东西时，人们会热心的帮忙找，而不是置之度外、冷眼旁观。 我心目中的文明城市，走在大街上，不会看到油污污的地面，和漫天飞扬的垃圾，更不会闻到空气中交杂着各种难闻的气味。

我心目中的文明城市，走在大街上不会看见一些社会青年，穿着“四不像”的衣服，染着五颜六色的头发，说着粗话、脏话;走在大街上看到的都是举止文雅、说话文明、穿戴整洁的人们。

我心目中的文明城市，在各个生活小区，不会看到公共设施被破坏，不会看到随意践踏草坪，不会看到人们乱丢垃圾;看到的是保护完好的健身器材和绿绿的草坪，整洁的小区环境。

我渴望生活在这样的城市。我相信，只要我们每一个人都像爱护自己的家一样爱护我们生活的城市，讲文明、有素质，遵守各种规章。为了我们能生活在一个人与人和谐相处，人与自然融为一体，让我们一起努力加油吧!共同保护和建设我们的城市!让歌声、笑声、读书声、鸟鸣声变成跳动的音符，在我们文明美丽的城市上空飘扬、传荡……

让文明立足于城市中，让文明这棵参天大树扎下牢固的根基。任何狂风风雨都摧毁不了它。

下花园——将会成为和谐美丽的文明花园!

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三八国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国1977年12月的一项决议声明中确定下来的。该声明虽然强调联合国妇女权益和和平日的具体日子服从各成员国的历史和传统，但联合国本身的国际妇女节订为3月8日，而且从1975年开始承认的。联合国的这一声明为世界上很多国家所承认，三八节由此也是很多国家的法定假日。

至于联合国为什么要定这一天为国际妇女节，则是有历史的演变过程。

1909年，根据美国社会党的宣布，第一个国际妇女节2月28日在美国被定为2月的最后一个星期天直到1913年。

1910年在哥本哈根举行的社会主义国际会议上决定要确立一个妇女节日，作为对妇女运动所作出的杰出成就的褒奖。这个计划由来自17个国家的100多名妇女指定，其中包括最早在芬兰国会中取得选举权的三名妇女。但在那次会议上并没有确定一个准确的日期。

1911年，奥地利、丹麦、德国和瑞士将妇女节定为3月19日，超过一百万人在当天参加了集会。除了要求得到选举权和政府公职权，她们还要求得到平等的工作和就业培训机会，并且要求消除工作中的性别歧视。

不到一周，在3月25日纽约发生了悲剧，一场大火140多名女工丧失生命，她们大多是意大利和犹太移民。这个事件给了美国政府极大的压力，工作环境恶劣造成的灾难不容忽视，国际妇女节的制定摆上了台面。

在一次大战前夕的和平运动中，俄国妇女在1913年2月的最后一个星期天庆祝了她们的第一个节日。而在欧洲的其他地方，在随后的几年里，妇女们总是在3月8日前后来举行集会，表达她们团结起来抵抗战争的决心。

1917年，二百多万俄国士兵死在战争中，俄国妇女再次选择在2月的最后一个星期天为“面包与和平”举行罢工。不顾政府的反对，妇女们走上街头。四天后沙皇不得不退位，临时政府赋予妇女们选举权。这个历史性的星期天是罗马公历的2月23日，而在其他国家所使用的阳历中，这一天是3月8日。

总的来说，三八节是各国妇女为争取平等、公正、和平以及发展而进行斗争的过程中形成的。也正因为此，南非的国际妇女节的日子不同于世界各国，定在8月9日。1956年8月9日，数百名黑人妇女在比勒陀利亚举行示威游行，抗议当局推行种族隔离的“通行证法”。后来的新南非政府即将这一天定为妇女节，以纪念南非妇女在争取平等斗争中所作的贡献。

香港片中骂女人为“死三八”、“臭三八”之类，在这里“三八”只是“女人”的代名词，本身应该是中性词，所以骂人通常要加“死”、“臭”之类贬义词。至于大多都是骂大陆女，想来是因为大陆女在香港显得土气一些的缘故吧。

这个城市，可以没有高楼大厦地成群林立，可以没有繁艳的霓虹交错，但至少“文明”应成为这里的一大亮点。

有一颗“文明”种子正在人们心中悄悄地生根发芽。

建设文明城市，从我做起。如果城市中的每一员都从小事做起，处处种下文明之花，那阳光普照，XX——将会成为和谐文明的美丽花园。

作为一名文明的中学生，也许我们还没有足够的能力为社会做大创举，也许我们没有足够的力量为城市作出突出的贡献。我想，我们可以做到的力所能及的事情有很多很多，它们一直在我们旁边，在我们周围。

有时，文明是一种习惯。它，在我们生活的点滴之中。

讲卫生。我们生活在这个美好的城市中，就应该有义务去贡献出我们的力量为城市增光添彩。在这些朝气蓬勃的青春季节里，每天衣冠整洁、形象良好会使整个城市中的人都精神抖擞，社会充满生机。外观看来，城市模样就精神倍佳了。我们不仅仅要讲究个人卫生，还应注意环境的保护。在校内讲卫生，不乱扔零食包装，不乱扔废纸废瓶，勤于打扫教室卫生，不留死角，让整个教室都保持整洁，给学生良好的学习环境。在社区讲卫生，我们居住的每个社区都为我们的生活提供了帮助与便利，我们应该保持社区的卫生整洁，不乱丢弃果皮，不在建筑物上乱涂乱画，不妨碍清洁员工作，也要用于参加社区大扫除，给我们一个良好的生活环境。爱护我们的家园，美化我们的家园，那是我们义不容辞的责任。

让讲卫生成为人们的一种习惯，让我们在一个文明的城市里生活的更加美好。

有时，文明是一种标志性的动作，就在我们的举手投足之间。

懂礼仪。"文明”一词，更重要的是内在文明。我们要懂礼仪，是自身素质、道德都得以升华。在校园内懂礼仪，我们是合格中学生，见了老师要问好，见了同学打招呼，这种清新的问候，会使人与人之间距离更近，我们生活更美好。在日常生活中懂礼仪，我们是文明小主人，不说脏话不打架，以亲近宽容来对人。街道边，见了纸屑要捡起，见了不文明现象要礼貌提醒，这会使整个社会整个城市的文明得以提升。人人讲礼仪，在城市的每个角落都充满阳光，没有污秽，整个城市干净又明亮。

让“懂礼仪”成为人们的一种习惯，是我们有一个文明的城市，让我们的生活充满阳光。

讲卫生，懂礼仪，我是文明中学生，我为家乡添光彩。

看啊，城市多美好，这里处处充满着和谐，充满着生机，充满着爱心。让文明立足于城市中央。XX——将会成为和谐美丽的文明花园!

吸烟对人体所有器官均会产生损害，烟草已成为继高血压之后的第二号全球杀手。据世界卫生组织统计，全球目前有烟民约13亿人，每年有500万人死于与吸烟有关的疾病。如果对烟草不加控制，本世纪吸烟致病死亡人数将可能达到1亿，比上个世纪翻一番。中国目前的烟民数量约3.2亿。近年来，中国的吸烟率呈下降趋势。

为了减少烟草危害，世界卫生大会1996年5月提议进行《烟草控制框架公约》 (Framework Convention on Tobacco Control -- FCTC) 的谈判。1999年5月，第52届世界卫生大会决定启动公约的谈判，并确定在2003年5月完成。2000年10月，公约的政府间谈判正式开始，并于2003年3月通过公约最后文本。2003年5月，在日内瓦召开的第56届世界卫生大会上，世界卫生组织192个成员一致通过了第一个限制烟草的全球性公约——《烟草控制框架公约》，为在全球控制烟草危害、共同维护人类健康提供了法律框架。

这一公约及其议定书对烟草及其制品的成分、包装、广告、促销、赞助、价格和税收等问题均作出了明确规定。公约的主要目标是提供一个由各缔约方在国家、区域和全球各级实施烟草控制措施的框架，以便使烟草使用和接触“二手烟”频率大幅度下降，从而保护当代和后代人免受烟草对健康、社会、环境和经济造成的破坏性影响。

2005年2月27日，《烟草控制框架公约》正式生效。它是由世界卫生组织主持达成的第一个具有法律效力的国际公共卫生条约，也是针对烟草的第一个世界范围多边协议。

截至2007年7月，已有148个缔约方，涵盖了全球80%以上的人口。145个缔约国已批准公约生效 。 俄罗斯决定加入《烟草控制框架公约》。

2003年11月，中国成为该公约的第77个签约国。2005年8月，全国人大常委会表决批准了该公约，10月正式向联合国交存了批准书。

公约生效后，各缔约国须严格遵守公约的各项条款：提高烟草的价格和税收，禁止烟草广告，禁止或限制烟草商进行赞助活动，打击烟草走私，禁止向未成年人出售香烟，在香烟盒上标明“吸烟危害健康”的警示，并采取措施减少公共场所被动吸烟等。

《公约》明确指出，吸烟会引起上瘾，吸烟和被动吸烟会导致“死亡、疾病和丧失机能”，并且对目前吸烟儿童和青少年日益增多、烟草广告和促销手段产生影响表示警惕。

当你外出旅游沉浸在大自然的美景时，当你津津有味的享受着美味佳肴时，当你取得了荣誉而光荣的登上领奖台时，你有没有想过，是谁给了你这一切?毫无疑问，就是那战争中坚强不屈、洒遍热血，的烈士们。

3月15日，我们满怀期待，来到了温州市永嘉县红十三军纪念馆。红十三军是历时最长、活动最广的一支革命武装力量，共有6000人左右，经历大小战斗一百余次，曾攻克丽水、平阳、缙云县城，播下了革命种子。1930年6月，红十三军第一团永嘉徐定魁部在进军海门途中受阻折返回，经乐清隘门岭时，突遭反动武装的袭击，死伤惨重，余部被俘后被全部杀害，集体埋葬在百岗岭船山“千人坑”，史称“隘门岭事件”。敌人在被俘的红军战士手上，用刀扎个洞，再用绳子把他们串起来，一路押送。其中有一个小红军，年仅16岁，有人认为他年纪小，就向蒋淑男认个错，说不定能留一条活路，可他却坚决地说：“要杀要剐随他的便，16年后又是一条好汉!”蒋淑楠气急败坏，拿起刀，就把小红军的肚子剖开。”一想到他们，我不禁汹涌澎湃，内心激动不已。

山岗上，有一座精美雕像，上面印刻着数位斗志昂扬的战士。他们个个拿着刀，用坚定的眼神奋战，向前冲。如果没用当年他们的英勇，没有他们的坚持不懈，哪里有我们，哪里有现在美好的时代呢?带着这种心情，我们抬头望去，眼前矗立着红十三军纪念碑。碑高十米，张爱萍将军手书的“中国工农红军第十三军纪念碑”十三个金色大字，镌刻在碑体的青石上。这十三个金色大字，历经风雨，仍然熠熠生辉。碑下细细镌刻着的是这座纪念碑血染的年华。同学们各个怀着沉痛的心情，默默地，伴随着《义勇军进行曲》的乐声，缅怀革命先烈，举行了庄严肃穆的仪式。这一刻，我们每个人的心情都不能平静。脑海里，仿佛又浮现出了当年炮火硝烟的年代，无数革命先烈面对敌人的屠刀，前仆后继，视死如归，抛头颅，洒热血的英雄气概。

导游带领我们到了红十三军旧址——胡公冕、陈文杰的住所。军长胡公冕的房间破旧矮小，东西也非常少，一张小床，两张破椅子。陈文杰的房间稍大，一张床，还有一张方形的木桌。他们两个的地位已经算高了，可是房间仍然是多么的简洁。他们住的只是如此狭小，破旧又简陋的小屋啊!

至此，我才真真切切的感受到红军战士们的可敬。这一刻，我们不忘先烈，继承和发扬他们不屈不饶的精神。好好学习，积极进取，早日成才，成为祖国的栋梁。努力吧，为了民族的繁荣昌盛，为了民族的富强，奋斗!

随着时代的进步，科技的发展，中国已经走向了繁荣富强，我们家乡也发生了翻天覆地地变化。我们是时代的幸运儿，过上了美好的小康生活。

听爸爸说，改革之前，他们住的都是一些低矮的草房。每到下雨的时候，草房就会漏雨。当时，那些泥坑的小路，交通很不方便。如果有一台收音机就很不错了。

光阴似箭，日月如梭。几十年过去了，随着经济的发展，人民的生活不断提高，如今这里一座座的高楼拔地而起，一条条宽敞又平坦的马路呈现在我们面前，每一条高速公路贯穿南北，公路两旁栽种着美丽的花草树木，绿树成荫。现在人们穿着各式各样的衣服，五颜六色的裙子、裤子，而且每家每户都有电视、空调、冰箱 …… 那些低矮的草房早就不翼而飞了，变成了一幢幢高楼大厦，是人们的住宅，各式各样的建筑令你眼花缭乱，有古式的阁楼，有高高的大厦，还有独特的碉楼 …… 这些都要改革开放 30 后，家乡的巨变啊!

那些弯弯曲曲的泥路也变成了宽阔的马路，在下雨时，把马路冲洗得十分干净，公路上有着各种不同品牌的汽车来来往往，川流不息，像一条彩色的河在流动。想去哪儿，一会儿就到了。

道路的两旁，种着各种的树木，挺拔的身躯，像一位战士守卫着那里，花草的香味，招来了蝴蝶、蜜蜂，美丽极了。走进一间精心设计的商店，可以听到优美动听的歌声，有琳琅满目的物品，这里真是一个 “ 购物天堂 ” !

俗话说得好:民以食为天，谈到变化，当然也少不了“吃”了。以前的人们只要求填饱肚子就行了，甚至有些地区还得考虑下一顿有没有得吃。现在就不同了，人们不单要吃饱，还得吃得好，要吃得有营养，吃得均衡。就比如说，现在出现了一种新的职业--营养师，不就是一个鲜活的例子嘛。营养师们每天都为人们搭配营养美味的餐食，让人们吃得健康，吃得放心。

再来谈谈公民素质，我作为中学生，很幸运地享受了中小学生的九年义务教育，基本上告别了文盲。提高了文化水平和素质，高科技技术人才越来越多，社会需求量越来越大，竞争力也越来越大，所以，我们要好好学习，天天向上，为中华之繁盛而读书。

最后，我认为必不可少的变化就是农业了。以前，人们完全是人力种植，人力收割，一年到头忙个不停。现在，随着时代的发展，农村里逐渐实现了机械化，专业化及统一化，不再需要许多的人力物力，也可以赚一笔可观的钱。

不知不觉中，我们的家乡已经改头换面，焕然一新了。我相信，只要我们大家一起努力，更好的明天就在前方等着我们!加油吧 !

【材料一】

(1)国家推广全国通用的普通话

(2)积极普及民族共同语，增强中华民族凝聚力

(3)爱国旗，唱国歌，说普通话

(4)四海同音，万众一心

(5)普通话：神州音，华夏情

(6)普及普通话，四海是一家

(7)面向现代化，推广普通话

(8)积极普及普通话，齐心协力奔小康

(9)树立语言规范意识，提高民族文化素质

(10)推广普通话，公务员要带头

(11)新闻媒体要成为推广普通话的榜样

(12)普通话是我们的校园语言

(13)我是中国娃，爱说普通话

(14)普通话：情感的纽带，沟通的桥梁

(15)说普通话，迎四方宾客;用文明语，送一片真情

【材料二】

语言是最重要的交际工具和信息载体。在中国特色社会主义现代化建设的历史进程中，大力推广、积极普及全国通用的普通话，有利于消除语言隔阂，促进社会交往，对社会主义经济、政治、文化建设和社会发展具有重要意义。 在现代社会，说普通话是有文化、开化的标志。例如济南青岛，都曾经是方言地区，现在除了一些老人，极少再有人说山东话了，看山东卫视新闻节目，大街上无论记者采访到谁，对方都操一口普通话。

说普通话为荣，说普通话前卫，已经成了有文化的人的共识，连农村小学都全面施行了普通话教学，山东农村出来的打工者，没有不会普通话的。不会说普通话，会被认为是老土，这是发达地区的人的心态。 但上海、天津这样的城市仍然很落后，他们有明确的本地人和外地人的概念，以上海人为荣，外地人是老土。有人说一句话，先听口音，是本地人说的，再想地不对，外地人说的，听也不要听。自己歧视外地人，再说普通话不是要被人当外地人看?说本地方言首先是胆小的结局。 说方言的是老土，这话一点也不错的。说天津话的人就是土，说上海话的也就是土。

他们一生都在上海，许多人连火车也没坐过，根本不知道国家变成了什么样子，哪里都比上海强。幸亏现在有了埔东，上海人不要坐火车，他们的旁边的现代化的埔东已经说明了上海是多么落后。现在人们一说上海发达，其实说的是埔东，埔东都是上海人心目中的外地人，真正的老上海真没有什么可称道的。井底之蛙，上海人、天津人，全一个味儿。 要是不建埔东，上海人做梦也想不出立交桥、宽马路、环线是什么味儿，上海人不懂飘流，没人有旅游帐蓬，没人玩儿过125CC的摩托，更不懂开着四轮驱动的军用吉普的感觉。你要说青岛已经很少自行车了，天天骑车的上海人一定不信。这一切，与上海人、天津人坚守方言互成关系。

劳动，是生活的必需。歌唱生活、歌唱劳动是人们表达感情的一种方式。中华民族是勤劳的民族，勤劳的民族在抒发情感的时候，用歌唱表达劳动中的喜怒哀乐是再合适不过了。劳动也是歌曲的源泉，最早的歌曲是与劳动生活相结合的，内容也是以劳动生活为主，传说神农时人们所歌唱的“扶犁之歌”，即是人们在田间耕作时唱出的旋律。

淮南子道应训所说：“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。”“举重劝力之歌”正是原始工人们的劳动歌。这样的劳动歌，实际是一种生产斗争的手段，是生产技术的一部分。它可以整齐集体的动作，组织劳动的过程，一面可以减轻劳动的疲劳，同时又可使劳动秩序化而增加劳动的效果。

“断竹，续竹;飞土，逐宍。”这是保存在《吴越春秋·勾践阴谋外传》中的一首原始劳动歌谣，题目叫《弹歌》。这首歌谣仅8 个字，是中国古代现存的最短的诗歌。这首歌谣反映了我国远古渔猎时代人民的劳动生活，描写了他们砍竹、接竹、制作弹弓，并发射弹丸捕猎禽兽的全过程。语言淳朴、自然，概括力极强，以非常简短的诗句真实地描绘了一幅原始先民狩猎图。诗句中流露着原始人对自己学会制造狩猎工具的自豪和喜悦，也表现了狩猎劳动的紧张、活泼和愉快，以及原始人要求获得更多猎物的渴望。

在古代的辞赋歌曲当中，劳动的旋律一直没有停歇过。你可以从《诗经》中的《七月》、《伐檀》中感受到劳动的艰辛，你可以从那些劳动号子中感受到劳动者的浑厚力量，而各式各样的劳动场面，人们更是会在不同的民歌中找到。诗经·周南·芣苡有诗曰：“采采芣苡，薄言采之......”这首《芣苡》是《诗经》里很有名的一首诗歌。本诗是妇女集体劳动生活的赞歌，热情歌颂了劳动人民热爱劳动的高贵品质，全诗洋溢着欢愉之情，准确地传达出那欢快的劳动节奏。

四季更替，地球围绕太阳公转时，地轴倾斜的方向是不变的，一年中，随着地球公转的位置不同，太阳直射点的位置也会有规律的变化着，地球各地接受光照的多少也随着变化，这种冷暖便不停地交替着，从而形成了寒来暑往的四季更替现象。我国古代劳动人民根据经验，把四季分成了二十四节气，并编写了节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二十四节气歌，体现着我国古代劳动人民的劳动智慧。

在古诗里聆听劳动，聆听劳动的赞歌。感受着劳动人民热爱劳动的生活态度，感受着劳动者积极创造物质财富的乐观精神，感受劳动的魅力与光荣，那是一种无比幸福。劳动着，创造着，丰富着，精彩着，劳动点缀了生命的天空，也点亮了人生的路遥，更富足了心灵的殿堂。

大家好!今天我国旗下讲话的题目是《创建文明城市，从我做起》。

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。

从柏拉图的“理想国”、莫尔的“乌托邦”到康帕内拉的“太阳城”、欧文的“新和谐公社”，无一不反映了人类对“和谐社会”的不懈追求，生活在这个被和谐之光笼罩下的社会，我们是幸福的。当然，作为文明城市的建设者和继承人，我们任重而道远。

要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明、依托于个人文明。作为城市大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增色添彩。把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，积极为创建文明城市做出贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。

我曾经看过一则公益广告：有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习?我说不能。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。并且我相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度，也有时候，可能只是一张纸的厚度……文明在我们心中，会在我们生活中不经意地流露着。有时候，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅;有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;还有时，多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。

文明，是一个人生幸福的开始;文明，是一份生活中最美丽的礼物。也许，只要一个默默的领头人，便可带动一镇圣洁之风;也许，只用一点文明的点缀，便可唤起人们心底最美好的回忆。当你有风度地一伸手，当你有修养地讲一句话一句话，充斥在人们心田的就会是一种别样舒缓的感觉……

在这个“争创文明城市”的关键时期，我们还要积极关注“创城”进程，宣传、参与“创城”的各项活动。同学们，让我们携起手来，为“创城”贡献一份力量。争创文明城市，从你我做起。

一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以，一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，三年前中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

其实文明无处不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就会发现马路旁差不多100米就有一个垃圾桶，如果你再留意一下，你又会发现有些菜市和小区里贴着许多文明标语。其实做到文明并不难，但是坚持做到文明就不容易了，所以，我们要从最简单的开始，从基础做起，手里的垃圾不要乱扔，区分好可回收和不可回收的垃圾。不可回收垃圾多是一些在自然条件下易分解的垃圾，如果皮、剩饭、花草树叶等。生活中可回收资源主要有：(1)废纸：报纸、书本纸、包装用纸、办公用纸、广告用纸、纸盒等;注意纸巾和厕所纸由于水溶性太强不可回收。(2)塑料：各种塑料袋、塑料泡沫、塑料包装、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、料牙刷、塑料杯子、矿泉水瓶等;(3)玻璃：玻璃瓶和碎玻璃片、镜子、灯泡、暖瓶等;(4)金属：易拉罐、铁皮罐头盒、牙膏皮等。(5)布料：主要包括废弃衣服、桌布、毛巾、布包等。我从书上了解到：每回收1吨废纸可造好纸850公斤，节省木材300公斤，比等量生产减少污染74%;每回收1吨塑料饮料瓶可获得0.7吨二级原料;每回收1吨废钢铁可炼好钢0.9吨，比用矿石冶炼节约成本47%，减少空气污染75%，减少97%的水污染和固体废物。

经过了“治五乱”，“城乡清洁活动”，我们南宁市的环保、文明已经有了很大的改善，可是还是有很多人不热爱环境、不文明，我希望这些人赶快觉醒，要不然到了我们年老的时候，后悔就来不及了。

今天虽然天气晴朗，阳光明媚，可我家还是烟雾弥漫。要是别人，准以为我家在烧饭，其实是爸爸正在吸烟。吃过午饭，爸爸又开始吸烟了。只见他悠闲地打开电视机，一屁股坐在沙发上，跷起二郎腿。他从衣袋里拿出一包红双喜，从裤袋里拿出一只多功能打火机，只听见“嚓——嚓”的声音，火苗立即从打火机里蹿出来。他迫不及待地叼起一支烟，放在嘴边，凑过去，等香烟点着了，他朝着打火机吹了一口气，火苗立刻消失了。爸爸悠然自得地吸着烟，一缕缕的轻烟从爸爸鼻孔和口中飘出来。

只一会儿，烟雾更浓了。爸爸边吸边咳嗽，我和妈妈也呛得厉害。于是，我捏住鼻子，走到爸爸身边，对他说：“爸爸，我求你别抽了，这样下去，我们会生病的。”谁知，爸爸对我说：“你这小屁孩儿懂什么?你知道吗?俗话说得好：饭后一支烟，赛过活神仙。吸烟是一种乐趣，我活了大半辈子，赚了这么多钱，也该享享清福了。”

唉，到底该怎么办，才能使爸爸把烟戒掉啊!爸爸真是狗咬吕洞宾，不识好人心。突然，我灵机一动，计上心来，想出了一个锦囊妙计。于是，我走到爸爸身边，对爸爸说：“爸爸，我想问你一个问题。”爸爸说：“问吧!”“请问，如果一个孩子失去了爸爸，你觉得她可怜不可怜?”“当然可怜。”爸爸不假思索地说。我又趁热打铁，问：“那么如果一个妻子失去了丈夫，你觉得她可悲不可悲?”“当然可悲!”爸爸脱口而出。

哈，聪明一世糊涂一时的爸爸终于上当了。于是，我乘胜追击，让爸爸心甘情愿地把烟戒掉。我说：“爸爸，那么你不要再吸烟了。”爸爸暴跳如雷，对我大声喊道：“你这个小鬼，竟然管起老子来了，快去做你的作业。”接着，我的妈妈也苦口婆心地劝他，可他就是不听。最后，我气愤地说：“烟是有害的物品，你应该戒掉。现在你看你像什么样子了!”“我一把屎一把尿地把你拉扯大，你竟敢这样对我说话，真是气死我了。”爸爸真是明知山有虎，偏向虎山行。我压下火气说：“香烟含有尼古丁、烟焦油等有害物质，你多吸一口，就等于向死亡接近了一步，你这等于是慢性自杀呀!”

爸爸听着听着，若有所思。只见他把香烟扔在地上，嘴里还不住地骂：“你这个死香烟。”接着，他又把衣袋里的香烟全部扔在地上。

这时，正在拖地板的妈妈拿着拖把走过来，见状真是丈二和尚摸不着头脑。她说：“咦，这个老头子今天怎么了?怎么把自己喜爱的烟给全丢了?哪根神经搭错了?”我把事情的来龙去脉一五一十地和妈妈说了。妈妈跷起大拇指，赞不绝口：“我们家什么时候出了一个销烟的林则徐啦……”我恨不得向全世界宣布：我爸爸戒烟啦!

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 —— 韩愈《春雪》

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。 —— 纳兰性德《长相思·山一程》

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 —— 王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 —— 毛泽东《沁园春·雪》

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 —— 韩愈《晚春》

终南阴岭秀，积雪浮云端。 —— 祖咏《终南望馀雪 》

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 —— 陆游《书愤五首·其一》

轮台东门送君去，去时雪满天山路。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 —— 王维《观猎》

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 —— 毛泽东《沁园春·雪》

垆边人似月，皓腕凝霜雪。 —— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 —— 卢梅坡《雪梅·其一》

望长城内外，惟余莽莽。 —— 毛泽东《沁园春·雪》

蛾儿雪柳黄金缕。 —— 辛弃疾《青玉案·元夕》

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 —— 高骈《对雪》

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 —— 毛泽东《沁园春·雪》

别有根芽，不是人间富贵花。 —— 纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》

江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。 —— 刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

雪里已知春信至。 —— 李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 —— 王冕《白梅》

雪洗虏尘静，风约楚云留。 —— 张孝祥《水调歌头·和庞佑父》

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 —— 韩愈《春雪》

前村深雪里，昨夜一枝开。 —— 齐己《早梅》

梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。 —— 冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

林表明霁色，城中增暮寒。 —— 祖咏《终南望馀雪 》

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 —— 杜甫《阁夜》

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。 —— 周邦彦《少年游·并刀如水》

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。 —— 宋之问《苑中遇雪应制》

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 —— 陆游《梅花绝句》

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 —— 岑参《走马川行奉送出师西征 》

要知松高洁，待到雪化时。 —— 陈毅《青松》

喉咙渴得几乎冒烟，武汉市民黄先生惊喜地看到路边有个卖水的摊子，让他为难的是，摊主居然不在。走近，黄先生看到冰箱上有提示：无人售水，自助找零，没带钱，下次再付，或支付宝付。黄先拿了一瓶矿泉水，然后掏出5块钱，并从地上的纸盒子里找回3块钱。

事实上，真正能够测试公众诚信和人性的，正是商家推出的这种无人值守的摊点。从无人售水点开张的那一刻起，实际上就是商家与公众在进行着无声的博弈，是一场事关文明素质的诚信测试。值得欣慰的是，在这场诚信测试中，让城市见证着和谐社会中人们那诚信而又善良的心灵。当今社会正处在伤诚时代，是不争的事实，但武汉无人售水点的成功，似乎给出了一个满意答案：诚信已经不再是一种稀缺的社会资源。

值得注意的是，这样的诚信测试并非凭空想象而来。比如，郑州一位卖馒头的老太，回家吃饭时就不守摊，只需把摊子一撂，放一个公告牌，让顾客拿了馒头自己留钱。又如，南京理工大学的几位同学，在宿舍楼里也摆起了无人售货摊，方便面、火腿肠、饼干、薯片种类还不少。从下午5点到第二天早上8点，同学们可以按需自取，付款全凭自觉。经过这些测试之后，测试结果越来越让人满意，越来越给人信心，各地摆出的无人售货摊，应该收到的货款和实际销售额，已经基本不差钱了。

不可否认，当今社会一些人的道德观念发生了偏离，不禁令人对这个时代的诚信问题心生担忧。在这样的社会背景下，这样的诚信测试来得正是时候。每份货物，少的只几毛钱，多的也才几十元钱，乍一看，小事一桩，实则折射出了市民的道德素质。首先，市民不以恶小而为之，不贪小便宜。其次是双向真诚守信，既然商家相信市民，市民就自买自取，不赊账，不赖账，用守信回应商家的信任。再者，是社会风气好转。商品无人值守，不怕人偷拿，没有良好的社会风气，难以保证。

当下，各地正在为创建文明城市、塑造诚信市民而克难攻坚，无人售水点测试的达标，令人心生感动。城市文明，最终需要市民素质来承载和体现。人而无信，不知其可、人无信不立自古以来，诚与信就是中华民族的传统美德，被视为人的立身之本。这些传统美德，在当今社会转型时期，更显弥足珍贵。也许对于一座城市来说，无人货摊或无人售水点，只是发生在日常生活的一个小细节，不值得过分解读。然而，正是这些小细节，映衬出了城市文明和谐的大环境;正是这个小细节，给了处在伤诚时代的人们一丝安慰和暖意。因此，我们需要更多的无人售水点，去守望诚信和文明，去释放和传递正能量。

为了缓解城市的生活压力，使身处于纷乱噪杂的城市中的市民们享受一份安逸与恬静，体会一下宁静而美好的乡野气息，青岛市中心公园这种从广西引入萤火虫的行为，其初衷是好的，也是我们可以理解的。但是这种行为所带来的资源浪费以及存在的血腥的残忍性使这种行为在实际的操作过程中被没有取得预期的效果。

造成萤火虫大量死亡的原因有两个方面：一个是萤火虫自身的原因，另一个就是外部环境的影响。第一，自身方面：萤火虫有自己天然的生活寿命，在到达青岛三天之后出现部分萤火虫死亡现象是属于正常现象。第二，外部环境方面：大量游客使用闪光灯照射萤火虫加速了萤火虫的死亡;青岛几天都没有出现太阳，使萤火虫无法适应青岛的环境;中心工作人员并没有及时有效的对萤火虫进行相关的护理，对于游客的不文明行为也没有进行及时的纠正，也是造成萤火虫死亡的原因之一。我认为青岛中心公园的行为，其初衷是好的但是这种行为不具有可行性与可操作性，一方面造成了资源的大量浪费尤其是经济资源;另一方面也是恶意破坏了萤火虫正常的生活规律，是对萤火虫残忍的虐杀。

为了有效地改善这种行为，避免类似事件再次发生应该做到：

首先，政府应该树立正确的发展观念。构建生态文明城市、共创幸福美好生活，应该做到以政府为主导，全社会共同参与。将有利于构建生态文明城市的力量有效的聚集起来，并且合理的利用手中的资源，避免大量资源的过度浪费。可以通过加大财政投入、转变经济发展模式、撤销或是转移城市污染企业等措施来改善城市的生态环境，共同构建生态城市，而不需将过多的经济资源浪费在购买萤火虫上面。

其次，应加大宣传力度，提高市民自身文明素质。应该通过网络、媒体、新闻、周刊、市民素质手册等形式，向公民进行素质文明教育，提高市民自身的文明素质;同时也要尊重和保护野生动物，避免因个人的一时愉悦而伤害其他野生动物生命的现象再次发生。

再次，对于青岛市中心公园应该改变原有的管理制度，加强对工作人员的培训教育，使工作人员能切实的树立保护公园财产、维护公园利益的意识。对于中心公园引进萤火虫事件，不管政策对错与否，工作人员都应该做到定时、定点的对公园中的萤火虫进行安全护理;对于游客的不文明、不合理行为进行及时的制止，保护萤火虫在除了正常死亡的情况下，尽量减少外界因素对萤火虫造成的影响。

总之，想要构建生态文明城市、共创幸福美好生活，这需要全社会的共同关注与努力，政府方面科学、合理决策;社会各方力量要从我做起，从点滴做起，切实为生态城市的建立贡献一份力量。

文明城市,绿色家园作

大自然是人类的摇篮，过去的祖辈依赖它生存，将来的子子孙孙也依然离不开它。保护环境，保护自然就是保护了我们人类赖以生存的家园！但是，随着现代工业的发展，自然环境却遭受到愈来愈严重的破坏。大气污染，水污染，陆地污染。。。。。。以至世界上再也找不到一块净土。同时，也使我们自己处于恶劣环境的威胁之下。

提到水污染，不禁使我想起前不久发生的一件事。记得那是一... 展开

liu名花 2014-11-23

条鱼带给我的启示

大自然是人类的摇篮，过去的祖辈依赖它生存，将来的子子孙孙也依然离不开它。保护环境，保护自然就是保护了我们人类赖以生存的家园！但是，随着现代工业的发展，自然环境却遭受到愈来愈严重的破坏。大气污染，水污染，陆地污染。。。。。。以至世界上再也找不到一块净土。同时，也使我们自己处于恶劣环境的威胁之下。

提到水污染，不禁使我想起前不久发生的一件事。记得那是一个星期天，妈妈高兴的从早市上买回一条鱼，准备中午给我熬鱼汤。没想到，熬出来的鱼汤一点都不鲜，鱼肉还有股很浓的煤油味。妈妈赶紧叫我别吃，说这是受了污染的鱼，吃了会中毒。妈妈还告诉我说，一些工厂不注意保护水资源，把工业废水排入江河湖泊，造成了水资源的严重污染。鱼虾生活在这样的水中，就会慢慢中毒，死去。人类喝了这样的水，就会生病，严重影响身体健康。听后，我觉得真是可怕！为什么人类只知道赚钱，不知道保护水资源，到那时，人类该怎么生存呢？

我从图书馆查阅了有关环境保护方面的资料，了解到全球沙漠化每年给人类带来260亿美元的巨额损失，现在土地仍以每年600万公顷的速度继续沙化。我国水土流失造成的经济损失是32亿元，大气污染造成的损失是100亿元，而污水污染竟高达300亿元！如今，世界上已经有164种鸟类灭绝，另外还有290多种兽类，360多种鸟类，80多种鱼类，190多种两栖爬行类动物濒临灭绝，而且临危的时间越来越短，每天都有150到200种动物从地球上消失。这是多么可怕的事实啊！

为了我们美好的家园，我真想大声呼吁：同学们，让我们立即行动起来吧！不要再让河流变得丑陋，不要再让鱼儿变成毒药。让我们从现在做起，从身边的每一件小事做起，不乱扔垃圾，不随地吐痰，提醒父母买菜时,少用塑料袋,尽量用环保购物袋，用笔尽量用可换芯的,外出吃饭尽量不用一次性饭盒、一次性筷子。积沙成塔，集腋成裘，我相信通过大家的努力，大自然一定会还给我们一个山清水秀、鸟语花香的青青世界。

[文明城市,绿色家园的作文

创建文明城市从我做起

绿化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，环境是城市的容貌，市民是城市的灵魂。文明城市不仅仅是要看她的楼有多高，街道有多宽，种了多少树，栽了多少花，搞了多少景点，更要看城市中人的素质，关注人的不起眼的细节，不引人注意的“小事”。

梓潼是一座美丽的城市，每年开大庙会的时候都会吸引来自全国各地的游客到此游玩，观光。作为一个梓潼人，我们就就应将一个文明的现代化城市风采展示出来，尽显梓潼无限的魅力。但是总有少数的人，随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话，做有损于城市形象的事。有一次，我看到有几个年轻人在路边打架，说一些不堪入耳的脏话。我真想对这些人说：“你们这样做，真不就应啊，难道这样文明吗?”

“好的环境能够愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，个性要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”这是我从书上看到的一段话，是啊，要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开市民文明。作为城市这个大家庭的一员，每个市民都有职责、有义务透过自我的文明行为，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更完美，不仅仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从这天做起，为创建文明城市做出用心的贡献，才能把我们的城市建设的愈来愈美丽。

我给自我提出一个要求，作为一个学生，不但要学习好，还要说文明话，做文明事，培养自我的文明习惯，提高自我的文明素质。作为一个市民，我们要做到不乱扔垃圾、不乱贴乱画、不乱穿马路、不乱停乱放、不损坏公共设施、不损害花草树木、不随地吐痰、不讲粗话脏话、不在公共场所吸烟;做到向不文明行为告别，自觉抵制不文明言行。人们常说：“送人玫瑰，手有余香。”送人一点文明，我们的城市就会更加美丽起来。让我们携手，从“我”做起，把我们的家园建设得更加美丽，我们展示了城市的美，这样我们自我心里也会更美。想一想，我们的周围，不见痰迹了，没有垃圾了，言语好听了，一切变得都有秩序了，我们的心里能不高兴吗?“创建文明城市，从我做起”，那里的“我”，有你，有我，有他，是我们大家。只有我们都贡献出自我的一份力量，我们的城市就能变得更完美，让我们共同努力吧!

空气是那么清鲜，天空是那么明朗，花儿娇艳欲滴，树木郁郁葱葱，河水清澈见底。就像我刚刚学完的《草原》文中说的：“这种境界，即使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”这就是我心目中的绿色家园——没有污染，只有鸟语花香的森林城市。

然而，我们现在生活的地方恰恰缺少这个颜色——绿，闻到的不是新鲜的空气，而是汽车排气管排出的废气;看到的是满天飞的灰尘，而不是琳琅满目的花草;听到的不是人们的欢歌笑语声，而是一句句抱怨空气差的埋怨声……现实往往并没有我们想象的那样完美。这难道不是因为我们人类的所作所为而导致这样的结果吗?

在我们生活的周边，有“阳朔之山、西湖之水”美誉的人间仙境——肇庆七星岩，北回归线上的绿宝石，有“天然大氧吧”之称的——肇庆鼎湖山。肇庆的山美、水美吸引了各地的游客，吸引了众多的商家，因此也带动了我们肇庆的经济发展，这本是一件美事，可是近年来肇庆发生了翻天覆地的变化：2014年全省空气质量排名，肇庆PM2.5平均浓度79微克/立方米，是全省排名最差的城市之一。为何肇庆空气污染这么严重?据从环保部门了解，主要是陶瓷产业拖累肇庆，当然除了这汽车的废气污染，

劣质食品的污染，更有人为的乱扔垃圾等……假如有一天，嫩绿的小草因为肆意的摧残而夭折;参天大树因为无情的乱砍乱伐而不再绿树成荫;快乐的小鸟因为严重的生态不平衡而生命绝迹;辛劳的人们因为空气的浑浊和吃了有害的垃圾食品而不再精神焕发;自由自在的鱼儿因为水质的污染而不再活蹦乱，雾霾弥漫的天空让人精神不振，沙尘滚滚的大街让人窒息，难道就是一天多洒几次水可以解决吗?想想这些是多么的可怕、可悲!

如果我们能多一点环保意识:每天尽量少开车，减少汽车废气的排放，那我们就能感受到空气的清新;如果企业集团能够做好工厂排污处理，水源就能得到保护;如果能使垃圾分类、回收利用，就能节省资源;如果能做到环保购物，尽量不使用一次性餐盒、筷子，这样就不会有大片森里的毁坏;如果多种植一些花草植物，让他们吸收空气中的二氧化碳，保持良好的低碳生活……如果这样：那世界上所有的，有生命的生物，将会远离疾病、灾难和痛苦，取而代之的是我们可以尽情的享受大自然的恩赐。

我心中的绿色家园——肇庆鼎湖，让我们从自己做起，从现在做起，共同来保护我们绿色的家园，爱护我们的环境，营造一个充满爱、充满快乐、洋溢着绿色的家园!与绿色同行，让绿色的种子在人们心中生根发芽，让生命之花永远绽放。让我们明天的生活更加轻松美好!

“春来江水绿如蓝”、“千里莺啼绿映红”、“浓绿万枝红上点”这些千古佳句中都含有一个“绿”字，我们知道，绿色代表着大自然，是一种极其美丽的颜色。然而，在最近几年绿色就要逐渐消失了。

“嘀，嘀，嘀”家乡宽阔的马路上，不时传来刺耳的汽笛声，不断散发出令人咳嗽，让人窒息的汽油味。大货车轰隆隆急驰而过，路面上尘土飞扬，行人蒙着嘴转身避让。

“哗，哗，哗”的小河也改变了它原本的模样，那些办工厂的老板为了自己的利益，随意将废弃物排入小河。因此，河水被污染了，小河里的水不再清澈，明镜似的河面像披上了一件灰色的外衣，还不时地散发出浓浓的臭味，从此，再没有人到小河边散步了。

工厂、供暖站的烟囱浓烟滚滚，给城市穿上了一件黑色的纱衣。那些污染物和废气，严重侵害着我们的身体。

有一位美国的社会学家说;“我们人类最大的敌人就是我们自己。”虽然大自然给我们提供了丰富的物产资源，但是如果我们肆意地掠夺，那么，蓝天白云、花草树木、清澈河流，以及我们人类的朋友——鸟儿，这些只能在梦境中出现了。我们人类的进步也将嘎然而止。

我们真的愿意看到这一切恶果的发生吗?这一切后果又将给我们带来怎样的灾难呢?终于，人们逐渐意识到自己对生态环境造成的严重后果，后悔不已。

于是，我们决定用行动来保护自己的绿色家园。通过环保局，市政领导的号召，拯救行动在我们身边展开。慢慢地，我们的空气不再浑浊了：绿色的小河恢复了它原本的模样;小草们吮吸着大地妈妈甘甜的乳汁;花儿竞相开放，争奇斗艳;河边的垂柳跳着优美的舞姿，是那么曼妙、那么婀娜多姿;小鸟儿在枝头卖弄歌喉，唱着美妙的歌曲;人们手牵手漫步在小河边呼吸新鲜的空气。

工厂，供暖站也有了很大的改善，他们把废水排进了污水处理场，经过过滤、净化，水还可以再利用呢。废气经过他们的处理，也不再干扰我们的正常生活了。

在交通局，市领导的倡导下，规定每周一为“无车日”。那天人们只能乘座公共巴士或骑自行车出行，这样既减少了空气质量的污染，又可以通过骑车来锻炼身体，这个“绿色出行”的建议得到了大家的一致赞同。

同学们，我们要从现在做起，从每件小事做起。一些举手之劳行为，同样也可以为环保生态做出贡献，让我们一起勇做小小宣传员，“小手牵大手”共同创造绿色家园。只要我们以身作则，就能为绿色生命点亮一盏明灯。

让保护环境扎根在我们心头，让我们一起“信守绿色承诺，建设生态城市”吧!

生活因为有文明，而变得美好——题记

文明是一双手，推开锁闭在人类心中的窗口，让我们看到明媚的天空;文明是一把钥匙，打开沟通的大门，让我们能聆听彼此的心扉;文明是一座桥，架起我们通向彼此心灵通道，让友谊更加深厚。文明，需要在我们的心中存在，更要在心中发光。

中国是文明的古国，誉称“礼仪之邦”。可是有人说，随着科技的发达，礼仪将会逐渐成为一个空白的词语。我们所生活的城市，节奏繁忙，人的思想越来越没有文明，以至于一个垃圾，也不能让它平安到达垃圾桶，非得要它“流离失所”。让它在街上飞舞。

在人们心中的文明已经失去了往日的光彩，暗淡的颜色，她真的要消失了呢?

有个别人说，我每日早晨，骑着车回学校，映入我眼帘的不是迷人的风景，而是乱摆乱放的车;还会看到没有卫生许可的小摊;随处可见的垃圾……我厌恶着这一切，可是同时我却将手中的塑料袋扔到大地上。我以为这样的环境会一直恶劣下去，干净的小河会消失，茂盛的森林会霪灭，小鸟的歌声会停止……

可是，他们没有看到：拯救文明的希望来到了!我开始见到改变，乱停乱放的车辆渐渐少了;没有卫生许可的小摊也没有了，最重要，垃圾也安安稳稳的躺在了垃圾桶了。疲倦的大地终于得以歇息。

是什么，有如此大的魔力，可以使危害文明的魔鬼，肢离魂散呢?现在，我晓悟了，是佛山在创建文明城市!我很欣喜，因为可以将文明继续发光了!

不止在大街，在学校，我们也渲染了创文的精神。在学校北边的窗口下，是一条长长的垃圾“长城”，我一到学校的时候，便领教了它的“美貌”。可能在我们还没来到学校之前，它已有了它存在的历史。每当楼上飞舞的“蝴蝶”缓缓降落，我便知，它又多了许多族人了。

而现在，因为文明，那条“长城”被打扫得干干净净，恢复了它娇美的面貌。

创文，不只是一个口号，可以影响到小小的普通市民，也可以影响到一个国家，甚至全世界的形象!它可以恢复文明的光亮，恢复人的品性!

为了我们心中的文明，大家行动起来吧!积极参与创文，可以让我们的心灵得到提高，让城市更美好，让心更明亮!

一个小小的动作是文明;一个真心的微笑是文明;一次不乱扔垃圾是文明;不粗言烂语是文明。文明只需我们一点点的努力，便能让他发光发亮。让我共同携手，建造一个属于我们的美好家园!让文明在我们心中发光!

以贫乏的文字，宣写创文的风姿，希望文明可以在每个人的心中存在

——后记