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三证合一内容(热门20篇)

文化素养是指用优势文化中的习语、隐喻和非正式内容流利交谈的能力。下面是小编整理的知行合一,前路可期作文,欢迎大家参考!

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2024年全国两会精神内容心得体会

全文共 499 字

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3月2日,全国政协十二届四次会议新闻发布会在北京人民大会堂举行,大会新闻发言人王国庆介绍会议有关情况并回答中外记者提问。中国青年报·中青在线记者陈婧提问。本报记者 赵迪/摄

今天,全国两会拉开帷幕。这是国家政治生活的一件大事,其实离你我并不遥远。不管是国家大政方针,还是具体的措施规定,都可能影响每个人的生活。两会上的关键词,如“双创”“住房”“二孩”“收入分配”等,莫不与青年的生活与发展息息相关。围绕教育、住房、生育、求职、创业等青年共同关注的话题,我们请年轻人来谈谈他们对两会的期待。

■并不是让人人都拥有北京户口、上海户口或者广州户口,而是不管你的户口在哪里,在基础公共服务方面,都能够以公民的身份一视同仁

■政策也不妨在遵循市场规律的前提下,支持银行向职业前景良好的年轻人放开贷款,他们或许缺乏财富的积累,却都有着对美好未来的预期

■一个农村孩子恐怕很难理解《小时代》里的“青春感”,一个出身优渥的青年或许也很难因看《平凡的世界》而感动落泪,这种差异折射的是阶层间不可逾越的鸿沟

■关于二孩政策下女性生存境遇的讨论,能超出单纯的、传统的“保障妇女权益”的言说层次,而纳入突破中国社会发展瓶颈的大视野

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篇1:内容简介

全文共 488 字

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这天上掉下来的是馅饼还是陷阱?

丈夫不喜,婆婆不爱,男人心女人身的张芃芃如何才能从“太子妃”一路顺利地升职为“太后”?

这是一个“女人”在后宫的奋斗史……

同时,也是一个“男人”在后宫的苦难史……

谁人不知这太子妃乃是天下最不好做的行当:

“太子妃”的职业分析:

第一:升职前景堪忧

太子妃—皇后—太后,时间跨度大,难度极高。

第二:劳动没有保障

三险一金没有,随时可能被辞退,辞退后不允许再就业!

第三:工作性质危险

随时都有死亡的危险,太子称不了帝,你得跟着一起倒霉,太子称了帝,你还得小心自己一个人倒霉。

第四:兼职性工作者

虽然劳动强度不会很大,但是,没有权利选择服务对象。

综上所述,太子妃这个工作真不是个什么好工作,没前途,压力大,劳动强度高……

好吧,其实这就是一篇喷文,简单概括为:

这是一个“女人”在后宫的奋斗史……

同时,也是一个“男人”在后宫的苦难史……

注:本文狗血小白文,无逻辑,无常识,就是个打发时间的东西。

楠竹就是太子殿下齐晟,这就是一先是渣男负女主,后是女主虐渣男的天雷文。

茅厕君,赵王等等均是浮云,均是炮灰

喜欢站队的筒子赶紧调整队形,调整不过来的直接点右上角的小红叉,恕不远送!

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篇2:《上古情歌》小说内容简介

全文共 754 字

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《曾许诺》作者桐华创作的一部小说,““山经海纪”系列第一部,分为《曾许诺》和《曾许诺·殇》两册。

这里有最纠结的爱恨,最完美的男人,最浩大的恩怨,将爱写到极致,壮阔情感,凄美感动。

主要讲述了远古时期神农、轩辕、高辛三族的斗争中夹杂着儿女情长的故事。

内容简介

上古时代,一个英雄辈出的时代。神、人、妖及万物混居于天地之间。三大神族:中原神农、东南高辛、西北轩辕,三分天下,三足鼎立。

而天地间最受瞩目的英雄莫过于神农族战神蚩尤以及高辛族的长子少昊。

蚩尤本是几百年前被神农炎帝收服的兽王,既残忍也真诚,既狡诈又纯情,武力超群,战无不胜。命运作弄,他与化名西陵珩,游历大荒的轩辕族王姬轩辕妭相遇,很快彼此深深相爱。桃花树下,蚩尤对她许下爱的诺言,决定放下一切,和她厮守终身。

炎帝突然病逝,神农内部纷争不断,其他两族虎视眈眈,天下即将大乱。阿珩身为轩辕王姬,忧心家人和子民,权衡再三,决定履行与高辛长子少昊自儿时就定下的婚约。为了蚩尤,两人定下盟约,只做盟友不做夫妻。

蚩尤不明内情,深觉阿珩负他,怒不可遏。记载着千古宝藏的河图洛书突然出现,三大神族争抢,陷入混战……国仇家恨,种族恩怨,不断地误会折磨着蚩尤与阿珩的爱情。

蚩尤与轩辕妭,轩辕妭与少昊,他们的关系不仅仅是个人的爱恨,还关系到家族安危,王国兴衰,及天下苍生的幸福,他们在做自己还是做注定的角色中辗转徘徊,艰难抉择。

在上古时代,感情最原始最纯粹,斗争最原始最残酷,人心最原始最直接,为了自己神族的利益,为了父母的期盼,为了家人朋友的幸福,他们每个人都需要妥协,需要争取,需要明争暗斗,他们无法轻易许诺,也不一定能实现承诺,然而每个人内心那最宝贵最柔软的部分,都是给最爱的人的诺言。

1.上古情歌小说《曾许诺》人物简介

2.上古情歌小说结局

3.《上古情歌》小说内容简介

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篇3:女儿订婚贺词卡片内容

全文共 456 字

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各位亲友们、朋友们中午好!

今天是个好日子,今天更是个喜日子,今天还是个吉祥的日子。我们按照传统的理念, 在这里举办赵*与李*的订婚仪式, 前来参加宴席的双方亲友们,我们因“他(她)俩”而有缘相聚在一起,我的心情非常激动,格外高兴,十分开心!为此,我用“三个代表”:表示“女儿订婚仪式上的祝词(原创)欢迎、感谢、希望”......

一、我谨代表我们全家热烈欢迎李*的亲友团回到故里,品尝家乡的美味佳肴;畅饮醉人的甘醇美酒;感受我们的浓浓情意!

二、我谨代表我们全家感谢亲友们、朋友们对我们家一如既往的帮助、支持和厚爱,让我们彼此记住一脉相传,亲情无价,诚心相待,真爱永存!

三、我谨代表家长希望赵*和李*:用“共同和相互”讲四句话......

共甘、女儿订婚仪式上的祝词(原创)共苦更要共同奋斗、共同进步;同乡、同学更要同心同德、同舟共济;相亲、相爱更要相敬如宾、相濡以沫;互帮、互助更要互相尊重、互相爱护;总之希望你们“和谐生活,科学发展。”

最后,恭祝大家健康平安、幸福如意!

愿各位吃饱、喝好、家家美满,人人快乐!

谢谢!

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篇4:班会的内容

全文共 895 字

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1.什么是价值观(教师讲述):

因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论,是人们在认识、评 价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。简单的说,人生价值观就是一个人对事,对人,对生活的看法。也有人说,人生观就是"人自己对人生的意义的看法",主要表现为"人生的目的和意义".理智的人,做任何重大事情的决定,基本都是权衡选择的结果,在选择的过程中,什么是重要的,什么是不重要的,什么是不能违反的规则,什么是可以背叛和违反的,这些东西在心目中的位置,构成了价值观。

我们需要什么样的价值观(教师提问,一定冷场,大家好像没有自己的价值观。由下面内容点出)

3.说出大家自己认可的价值观

(1)我们崇拜的历史人物:说出他的事迹 总结他的品质

(2)我们讨厌的历史人物:说出他的事迹 总结他的品质

(3)说出教师自己的讨厌的历史人物或崇拜的历史人物(教师补充学生没有说到的价值观)

(4)我们内心认可的价值观:(引导出社会主义核心价值观)

补充:社会主义核心价值观:是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法

4.同学讨论我们需要的价值观

教师总结我们需要社会主义核心价值观(结合十八大)(PPT演示):

富强 民主 文明 和谐

自由 平等 公正 法制

爱国 敬业 诚信 友善

5.同学谈体会(教师提示从以下三方面)

(1)如何在学习中加强自我修养

(2)如何在社会实践中加强自我修养

(3)如何在与人交往中加强自我修养

(4)如何在学校争做文明守纪好学生

6.教师总结

核心价值观,是一个社会、一个行业、一个部门、一个团体乃至个体的一个人前进的标杆和奋斗的力量源泉。通过社会主义核心价值观的学习,自己对社会主义核心价值观有了进一步的了解。作为一个零零后的学生,我们也许不能完全理解其中的深奥,但我能理解的是努力学习政治、学习文化才能更好地为社会主义的建设做出贡献。社会主义核心价值观不是一朝一夕所能形成的,不仅需要社会、学校和家庭的外部教育和影响,帮助学生树立正确、科学的价值观;同样需要学生主动加强自我修养,不断提高自身素质,树立社会主义核心价值观,争做文明守纪好学生,自觉成为社会主义事业的建设者和接班人。

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篇5:关于中秋节手抄报内容:中秋节的来历

全文共 1081 字

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2015年的中秋节是9月27日 农历 八月十五 星期日

一、中秋节的来源

农历八月十五,中秋节。这是被喻为最有人情味、最富诗情画意的节日。每逢佳节倍思亲,尤其是中秋节这一轮明月高挂的时刻。中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天也被视为思念与团圆的大好日子。

中秋节的形成,通常有两种说法:

一是它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天。

二、月饼的来源

中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。英语拼写为:mooncake(月亮蛋糕)。

后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后清朝人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。

月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋尝月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。

月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

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篇6:除夕为内容的500字作文

全文共 471 字

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我们盼啊盼啊,终于盼到了除夕之夜,家家户户张灯结彩,喜气洋洋。

晚上,家里来了很多人,有外公,有叔叔,有阿姨,还有我的小伙伴……妈妈准备了许多美味佳肴,丰盛极了,摆了满满一桌。有金黄的玉米,绿油油的青菜,红红的大虾……馋得我口水直流三千尺,仿佛肚子已经饿得“咕咕”直叫,心里想吃极了。

于是,我们坐在座位上,津津有味地吃了起来。我从桌子上拿来饮料,倒了满满一杯,高高地举起,甜蜜地说;“在新的一年里,祝爷爷奶奶身体健康,万事如意。祝妈妈一天比一天漂亮。祝爸爸生意兴隆……”爷爷奶奶听了,高兴地眯着双眼,他们一笑起来,脸上全是大括号、小括号,眼角上呢?堆满了放射线。爸爸妈妈听了,满脸是甜蜜的微笑,活像一朵朵盛开的玫瑰花。我的心里呀!美滋滋的。

不一会儿,门外响起了鞭炮声,到处“噼里啪啦”。我和小伙伴们连忙跑出去看, 美丽的烟花在天空中尽情地绽放着,整个夜空如同白昼,光彩夺目。五彩缤纷的烟花,有的像钢花飞溅,有的好比金雨阵阵,有的仿佛银花朵朵,有的宛如孔雀开屏……让我目不暇接。

啊!除夕之夜真是太美好了,我怎么也忘不了。

[除夕为内容的500字作文

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篇7:《三国演义》的主要内容

全文共 256 字

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三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。 汉末年,汉室衰弱,黄巾起义,各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯,实力最强。连年混战,弱肉强食。官渡之战,曹操灭袁绍,统一北方。赤壁之战,吴国大将周瑜大败曹操,使曹操暂无力侵犯长江以南,形成三足鼎立,相对稳定的局面。三国是曹操的魏国,孙权的吴国,和刘备的蜀国。曹操死后,曹匹称帝。大将司马昭统一全国,结束了三足鼎立之局面,夺魏为晋,建立晋朝。

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篇8:2024关于国庆节的手抄报内容资料

全文共 1253 字

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国庆节是每个国家的重要节日,但各国国庆节的名称有所不同。世界上许多国家叫“国庆节”或“国庆日”,还有一些国家叫“独立日”或“独立节”,也有的叫“共和日”、“共和国日”、“革命日”、“解放日”、“国家复兴节”、“宪法日”等,还有直接以国名加上“日”的,如“澳大利亚日”、“巴基斯坦日”,有的则以国王的生日或登基日为国庆,如遇国王更替,国庆的具体日期也随之更换。

每年国庆,各国都要举行不同形式的庆祝活动,以加强本国人民的爱国意识,增强国家的凝聚力。各国之间也都要相互表示祝贺。逢五逢十的国庆,有的还要扩大庆祝。为庆祝国庆,各国政府通常要举行一次国庆招待会,由国家元首、政府首脑或外交部长出面主持,邀请驻在当地的各国使节和其他重要外宾参加。但也有的国家不举行招待会,如美国、英国均不举行招待会。

乐曲声声焰火腾空

法国是以7月14日法国大革命时巴黎群众捣毁巴士底监狱这一天作为国庆日的。1989年,正当法国革命200周年的时候,法国举行了十分隆重的庆祝活动。当天,在巴黎爱丽舍田园大街上举行了盛大的阅兵式。阅兵式上,300多辆装甲车、5000名士兵、250架飞机及直升机接受了检阅。33位外国元首或政府首脑以及1万多位外国来宾应邀参加了庆典仪式。在现场,有80多万观众观看了仪式。当天晚上,在雄壮的《马赛曲》乐曲声中,20万支焰火腾空升起,8000多名来自世界各地多个民族的演员参加了在协和广场举办的大型国庆庆祝演出。

钟声齐鸣载歌载舞

美国是以7月4日独立日为国庆日。每年的这一天,全美大大小小的教堂钟声齐鸣,各地居民自发地举行庆祝游行。一般情况下,这天参加游行的民众可以选择各式各样的化妆,组成家庭小乐队,有的亲朋好友甚至祖孙几辈人一起,载歌载舞,拥上街头。大街上更是成为一片欢乐的海洋,各式彩车、模型车、杂技车等同欢乐的人群一起,组成了浩浩荡荡的游行队伍。游行结束后,人们聚集在公园或其他一些公共场所,以自己喜欢的方式共同欢度这一盛大的节日。

女王检阅天公作美

英国国庆日是女王的“官方生日”.英国女王伊丽莎白二世的真正生日是1926年4月21日,而其“官方生日”则定在每年靠近6月11日的那个星期六。每年的这个时候,一向有“雾都”之称的伦敦天气也比较好。其主要活动,是由女王亲自检阅“军旗敬礼分列式”.由于星期六本来就不是工作日,因而这一天也不在假日之列。

各州首府轮流坐庄

德国10月3日的正式名称叫“统一日”,是法定节日,但并非“国庆日”.与法国把7月14日、美国把7月4日、瑞士把8月1日作为国庆节的来历不同的一点是,德国这个类似国庆的重要日子里并无重大事件发生,不像法国1789年7月14日革命群众攻占了巴士底狱,美国在1776年7月4日发表《独立宣言》,瑞士在1291年8月1日缔结永久同盟。按照1990年统一以来的规矩,各个州的首府轮流举办庆祝活动,如2000年轮到了德累斯顿。所以,尽管是逢五逢十之际,首都没有举办隆重庄严的庆典不算奇怪。首都市民照样可以在秋季少有的明媚阳光下,尽情在勃兰登堡门前玩乐一番。

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篇9:内容大意

全文共 243 字

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故事在讲板桥三娘子开了一家板桥客栈,她没有丈夫也没有朋友。有一天,一些人在板桥客栈住下来,等客人要离开板桥客栈的时候,三娘子做一些烧饼给他们。客人吃下去之后就变成驴子。供三娘子差遗使用。在板桥客栈投宿的旅客赵季和看到其他旅客吃了烧饼之后变了驴子,他就去调查,之后赵季和又去板桥客栈,途中他买了几个烧饼,先吃晚餐,之后三娘子问他还需要什么,他说明天还要赶路帮我准备点心。隔天一早准备好了点心就端出来,三娘子就去收抬房间,赵季和就趁机掉包一个,三娘子吃下去后变成驴子,最后被一个老人救出来。

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篇10:内容简介

全文共 1264 字

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(上)

原著小说中文封面古代朝鲜王世子李暄从小就被认定将来会做一国之君,成为朝鲜的太阳。他虽然在宫中被所有人众星捧月般的爱戴,并独享父王的偏袒,却走不出围城般森严的宫殿,连与其他王子一起玩耍都要被禁止。童年缺少朋友,看似光鲜的他孤单落寞。直至十五岁的一天,从唯一敬佩的年轻老师许炎口中,他听到了其妹烟雨的名字后,太阳的光亮才开始闪耀……

同为王子的阳明君出生即被定为臣子命运,只得衬托太阳光辉,他由于母亲的地位低下倒落得轻松自在无人重视,可以到处玩耍不受拘束。天资聪颖的他只有一个微小到极致的愿望,却无论做得如何完美都得不到父王的一丝赞扬和微笑。直至见到好友许炎的妹妹烟雨的那天,他唯一的愿望改为了只求和一见倾心的女子厮守一生……

命运多舛,才貌双全的烟雨姑娘虽被选定为世子妃,却突然得了怪病香消玉殒。可怜一直与她书信传情的李暄竟然未见她一面,所有的深情只得完全沉浸在无限的想象中。直至八年后,当了王的他微服私访,不知何种缘由将其与拥有非人间美貌、散着兰草香气的无名巫女联系在了一起,他为巫女取名为月。不久,出乎他意料,月竟然作为挡厄巫女被偷偷地被安排在了他的寝殿中。而阳明君,依然执着地望着许炎家,仍未忘记那个动人的烟雨姑娘……

在李暄的双眸中,一轮满月挂在幽蓝的天空,那月光,与多年深藏的情感相比,竟是如此相似的熟悉。让他迷惑的是,是自己迷恋上了月还是爱的是月的前生,他开始秘密调查烟雨的死因。王只能背负不可以拥有属于自己的爱情的命运,活在世上吗?太阳与月亮之间不可能的爱情,能实现吗?

(下)

烟雨的死,让古代朝鲜王世子李暄感觉到世界上所有的一切都消失了,八年来再没有比让他忘记烟雨更残忍的事情。直至巫女月的出现,才让已当上王的他重新燃起太阳的光辉。奇妙的是,无论他如何躲避,那一轮明月都依然存在心中。一时让他忘却了王上和巫女的身份,这短暂的逃亡对他而言是无比的幸福。但他仍不时透露出忧郁,不知自己迷恋上的究竟是月,还是烟雨的影子……

端庄静美的月,已经习惯了以比奴婢地位还低微的巫女身份存活于世,当她作为挡煞巫女在李暄就寝后出现时,只能眼里噙着泪水,饱含着难以名状的情感默默为他守护。她的苦衷,她对李暄比黄河还长,比大海更深的绵绵思念之情,不知如何倾诉。过于漂亮却冷漠异常的她,就好像鬼魂造的影子,没有灵魂。她将当巫女以前的日子称为前生,那段前生的痛不是无法记忆,而是不能记住,她不知如何以现在的身份面对没有未来的爱情,却又不舍得离开李暄左右……

月的同伴雪开始调查八年前神母施展巫术的事情,李暄的贴身侍卫题云怀疑烟雨的死是她父亲所为,而李暄派出的秘密调查人员无故惨死,烟雨给生前最后的一封信又有蹊跷,疑团一层接着一层。李暄回忆起当年父王死前感觉到有未说出的隐衷,他还要守护什么人吗?八年前烟雨的死,真相究竟是什么?阳明君发现了月的秘密,曾发誓只要爱情可以舍弃一切的他,会为此做出什么影响王室的惊人举动?

月亮真的只能隔着时间和空间,想念和自己不在同一天空的太阳吗?如果命运要为两个痴情的人开天大的玩笑,太阳与月亮的姻缘会再次出现奇迹吗?

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篇11:扩展阅读:内容赏析

全文共 561 字

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祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车,做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教,凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成泡影。

当祥子又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。

被生活捉弄的祥子开始游戏生活, 吃喝缥赌,为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、发梦的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“ 堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。

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篇12:中华传统美德的主要内容

全文共 1440 字

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中华传统美德,是指中国历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于后代的优秀道德遗产。从内容上来概括,中华传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族习惯的总和。从历史长河流淌轨迹来看,她不仅包含古代传统美德,亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德,积淀着中华民族最深厚的精神追求和最根本的精神基因,是中华优秀传统文化的“根”和“魂”。

中华传统美德的形成和发展已经有几千年的历史,从口头传承到文字记载,内容博大精深,它以儒家道德思想为主体,包容开放、兼收并蓄,包括了道、墨、法、释等各家思想。在家庭方面,强调尊老爱幼、父慈子孝、长幼有序、夫妻恩爱、兄友弟恭,崇尚“百善孝为先”“家和万事兴”;在社会方面,强调诚实守信、互助友爱、与人为善、成人之美、社会和谐,崇尚“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;在国家方面,强调国家和民族大义、为政清正廉洁、亲民爱民,崇尚“天下为公”“为政以德”“精忠报国”“天下兴亡,匹夫有责”;在世界方面,强调民族之间要睦邻友好、以德服人、爱好和平,注重民族气节,崇尚“天下一家”“协和万邦”“讲信修睦”“和为贵”;在自然方面,强调敬畏自然、向自然学习、人与自然要和谐相处,崇尚“天人合一”“民胞物与”“道法自然”,等等。根据我国传统道德思想“内圣外王”的思维方式,主张通过修身为本、践履躬行,把上述内容落实到个人品德和理想人格上。在个人品德方面,追求君子人格、圣贤人格,崇尚“仁者爱人”“见利思义”“见贤思齐”“浩然之气”“朝闻道,夕死可矣”;在理想人格方面,追求至善至圣、刚健有为,崇“既仁且智”“从善如流”“知行合一”“穷则独善其身,达则兼济天下”,等等。

中华传统美德内容非常丰富,关于哪些是其核心价值理念问题,在我国历史上,存在着多种不同的看法。有人认为是“仁义礼智”;有人认为是“礼义廉耻”;有人认为是“孝悌忠信”;也有人认为是“忠孝节义”;还有人认为是“自强不息,厚德载物”,等等。但最根本、最凝练、影响最深远的还是“仁义礼智信”。“仁义礼智信”是中华传统美德的核心价值理念和基本要求,带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升,在整个中华民族传统美德中具有重要地位。如孝悌、忠恕可以涵盖在“仁”当中;公义、廉耻可以涵盖在“义”当中;谦让、恭敬可以涵盖在“礼”当中,等等。离开“仁义礼智信”,就很难正确理解中华传统美德的内涵,也很难对传统美德做出价值判断。所以,“仁义礼智信”被认为是中华传统美德的主要内容。“仁义礼智信”五大要素之间相互关联、相互依存、相互支撑,共同构成了中华民族传统道德大厦的根基,也可以说是道德大厦的支柱。

中华传统美德崇尚经世致用,以治国安邦、协调关系、稳定社会、完善个人为主要目的。其主要特点有三:一是注重整体利益和把国家命运放在首位。这是中华传统美德最大的特点,而现代道德或者是西方道德,主要是立足于个体、个人。二是注重崇高理想和完美人格的追求。一般来说,道德主要是用来规范人的行为、调节人际关系,但我国的传统美德并不仅仅停留在这个层次上,而是把道德上升到崇高理想和完美人格的追求,主张一个人要从内心深处确立对道德的信仰。三是注重修身为本和践履力行。在长期的发展历史进程中,中华传统道德发挥了巨大作用,一直是我国社会稳定和谐的精神支柱,是中华民族生存发展的道德根基,是中华民族文明进步的重要动力。

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篇13:内容简介

全文共 208 字

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七月第一次遇见安生的时候,是十三岁的时候。漫画封面新生报到会上,一大堆排着队的陌生同学。是炎热的秋日午后,明亮的阳光照得人眼睛发花。

突然一个女孩转过脸来对七月说,我们去操场转转吧。女孩的微笑很快乐。七月莫名其妙地就跟着她跑了。很久以后,七月对家明说,她和安生之间,她是一次被选择的结果。

只是她心甘情愿。虽然对这种心甘情愿,她并不能做出更多的解释。

(注:《七月与安生》也曾收录在安妮宝贝的短篇小说集《告别薇安》中出版)

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篇14:2024年幼儿园万圣节邀请函内容

全文共 273 字

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亲爱的家长朋友:

您好!

我园定于10月31日(下周一)举办万圣节PARTY,届时各班将开展丰富多彩的活动,特邀请家长朋友参加。 具体安排如下:

一、 家长入园时间:14:40-14:50

二、 活动流程:

1、14:40-14:55 观摩午点(水果)

2、15:00-16:00 教学成果展示及万圣节活动

3、16:10-16:40 观摩晚餐

4、16:50 家长接幼儿离园

三、温馨提示:

1、请家长按程序观摩幼儿的各项活动,积极参与亲子互动;

2、请自带坐具;

3、活动结束后请按时带幼儿离园。

我们期待与您一起分享孩子成长的喜悦!

常青藤幼儿园

2016-10-27

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篇15:No.1内容才是网络直播持续走红的资本

全文共 256 字

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据不完全统计,目前全国已经有200多家与直播相关的创业公司,网络直播平台的用户数量已达2亿,大型直播平台每日高峰时段同时进行直播的房间超过3000个。但从内容贡献上来看,最终贡献优秀内容的还是最顶端的5%的主播。

“打擦边球”的低俗内容终究只是一种快消品,不可能成为商业的主流。直播平台的核心竞争力应该回归到内容本身。直播在发展,用户的内容需求也在不断增长,用户在成长,直播的发展就必须跟得上用户的成长。直播的发展应该朝着高质量的原创内容发展,才会在竞争异常激烈的互联网中长盛不衰。内容才是网络直播持续走红资本

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篇16:两学一做学习笔记内容大全

全文共 738 字

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开展两学一族学校教育活动,让大家真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。下面是有关两学一做的学习笔记,供大家参考。

一、“合格党员”,标准是什么呢?

即,“4讲4有”

讲政治、有信念,

讲规矩、有纪律,

讲道德、有品行,

讲奉献、有作为。

二、“两学一做”针对的现实问题是什么呢?

即,5个着力解决

着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题,

着力解决一些党员党的意识淡化的问题,

着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题,

着力解决一些党员精神不振的问题,

着力解决一些党员道德行为不端的问题,

三、学习教育的目的是什么?

深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,

推动全面从严治党向基层延伸,

巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果,

进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题,

保持发展党的先进性和纯洁性,

问:“两学一做”学习教育是活动吗?

“两学一做”学习教育不是一次活动。通知要求:各地区各部门各单位党委(党组),要将其“作为一项重大政治任务,尽好责、抓到位、见实效”。所以,它是一项重大政治任务!没有理由,没有借口,必须完成!

问:开展“两学一做”学习教育的目的和意义是什么?

学习教育的目的是:深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,推动全面从严治党向基层延伸,巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果,进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题,保持发展党的先进性和纯洁性,

意义:面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

问:“两学一做”学习教育的范围

面向全体党员深化党内教育的重要实践”。换句话说,“面向全体党员”,就是不管是党员领导干部,还是普通党员。

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篇17:表示人物心情的词语内容

全文共 1748 字

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颜色会影响心情,环境也会影响心情。以下是小编收集的人物心情的词语,欢迎查看!

【兴高采烈】兴致高;精神饱满。采:神采,精神;烈:热烈。原指文章旨趣很高,文辞犀利。现指兴致高,情绪激烈。

【怡然自乐】怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

【眼笑眉飞】形容极度高兴。

【眼开眉展】形容极度高兴。

【喜怒不形于色】高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

【悦目娱心】使眼睛高兴,使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

【一颦一笑】指脸上喜怒哀乐的神情变化。颦:皱眉。

【宜嗔宜喜】意思是不论生气,还是高兴,总是很美的。

【一悲一喜】既悲伤又高兴。《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜。”

【笑逐颜开】逐:驱使;颜:脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容,十分高兴的样子。

【喜形于色】高兴显现在脸上。

【闻过则喜】过:过失、错误。听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。

【利灾乐祸】见到别人遭受灾祸反而高兴。

【乐嗟苦咄】高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

【乐极悲生】高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

【开眉展眼】高兴愉快的样子。

【欢欣若狂】形容高兴到了极点。

【忽忽不乐】忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

【大喜若狂】高兴得几乎发狂。

【横眉吐气】犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

【怡情悦性】怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快。使心情舒畅愉快。

【一则以喜,一则以惧】一方面高兴,一方面又害怕。

【怡然自得】怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

【扬眉吐气】扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

【心痒难挠】形容高兴得不知如何才好。

【幸灾乐祸】幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。

【欣喜若狂】欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制。形容高兴到了极点。

【心悦诚服】悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

【喜笑颜开】颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。

【喜怒无常】一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。

【喜出望外】望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

【心花怒放】怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

【喜眉笑眼】形容面带笑容、十分高兴的样子。

【喜不自胜】胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

【谈笑风生】有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

【手舞足蹈】蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

【受宠若惊】宠:宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。

【煞风景】损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。

【人莫予毒】莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

【亲痛仇快】做事不要使自己人痛心,使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人,不利于自己。

【乐极生悲】高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

【眉开眼笑】眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

【酒酣耳热】形容饮酒到高兴的时候。

【惊喜欲狂】既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。

【近悦远来】使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。

【皆大欢喜】人人都高兴满意。

【欢欣鼓舞】欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋。

【他乡遇故知】在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

【含笑九泉】九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

【欢天喜地】形容非常高兴。

【欢呼雀跃】高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

【抚掌大笑】抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。

【怫然不悦】怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。

【得意忘形】形:形态。形容高兴得失去了常态。

【大喜过望】过:超过;望:希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。

【冁然而笑】冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

【眉欢眼笑】形容非常兴奋、高兴。

【眉花眼笑】形容非常高兴、兴奋的样子。

【眉飞眼笑】形容非常高兴。

【惊喜交集】交集:交错在一起。又吃惊,又高兴。

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篇18:昆虫记的主要内容

全文共 253 字

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它融合作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性关照虫性,又用虫性反观社会人生,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文,这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则,让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性以及特征的描述等。《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力,详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,然后以其观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书。《昆虫记》十大册,每册包含若干章,每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀、苍蝇等。

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篇19:万圣节手抄报英语内容Halloween

全文共 4433 字

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The word itself, "Halloween," actually has its origins in the Catholic Church. It comes from a contracted corruption of All Hallows Eve. November 1, "All Hollows Day" (or "All Saints Day"), is a Catholic day of observance in honor of saints. But, in the 5th century BC, in Celtic Ireland, summer officially ended on October 31. The holiday was called Samhain (sow-en), the Celtic New year.

One story says that, on that day, the disembodied spirits of all those who had died throughout the preceding year would come back in search of living bodies to possess for the next year. It was believed to be their only hope for the afterlife. The Celts believed all laws of space and time were suspended during this time, allowing the spirit world to intermingle with the living.

Naturally, the still-living did not want to be possessed. So on the night of October 31, villagers would extinguish the fires in their homes, to make them cold and undesirable. They would then dress up in all manner of ghoulish costumes and noisily paraded around the neighborhood, being as destructive as possible in order to frighten away spirits looking for bodies to possess.

Probably a better explanation of why the Celts extinguished their fires was not to discourage spirit possession, but so that all the Celtic tribes could relight their fires from a common source, the Druidic fire that was kept burning in the Middle of Ireland, at Usinach.

Some accounts tell of how the Celts would burn someone at the stake who was thought to have already been possessed, as sort of a lesson to the spirits. Other accounts of Celtic history debunk these stories as myth.

The Romans adopted the Celtic practices as their own. But in the first century AD, Samhain was assimilated into celebrations of some of the other Roman traditions that took place in October, such as their day to honor Pomona, the Roman goddess of fruit and trees. The symbol of Pomona is the apple, which might explain the origin of our modern tradition of bobbing for apples on Halloween.

The thrust of the practices also changed over time to become more ritualized. As belief in spirit possession waned, the practice of dressing up like hobgoblins, ghosts, and witches took on a more ceremonial role.

The custom of Halloween was brought to America in the 1840s by Irish immigrants fleeing their countrys potato famine. At that time, the favorite pranks in New England included tipping over outhouses and unhinging fence gates.

The custom of trick-or-treating is thought to have originated not with the Irish Celts, but with a ninth-century European custom called souling. On November 2, All Souls Day, early Christians would walk from village to village begging for "soul cakes," made out of square pieces of bread with currants. The more soul cakes the beggars would receive, the more prayers they would promise to say on behalf of the dead relatives of the donors. At the time, it was believed that the dead remained in limbo for a time after death, and that prayer, even by strangers, could expedite a souls passage to heaven.

The Jack-o-lantern custom probably comes from Irish folklore. As the tale is told, a man named Jack, who was notorious as a drunkard and trickster, tricked Satan into climbing a tree. Jack then carved an image of a cross in the trees trunk, trapping the devil up the tree. Jack made a deal with the devil that, if he would never tempt him again, he would promise to let him down the tree.

According to the folk tale, after Jack died, he was denied entrance to Heaven because of his evil ways, but he was also denied access to Hell because he had tricked the devil. Instead, the devil gave him a single ember to light his way through the frigid darkness. The ember was placed inside a hollowed-out turnip to keep it glowing longer.

The Irish used turnips as their "Jacks lanterns" originally. But when the immigrants came to America, they found that pumpkins were far more plentiful than turnips. So the Jack-O-Lantern in America was a hollowed-out pumpkin, lit with an ember.

So, although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices. It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year, and out of Medieval prayer rituals of Europeans. And today, even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids. After all, the day itself is only as evil as one cares to make it.

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篇20:2024年植树节手抄报内容资料

全文共 917 字

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一、植树的好处:

(1)树木的分泌物能杀死细菌。空地每立方米空气中有3,4万个细菌,森林里只有300-400个。植树造林是我们每个公民的义务,国家还专门规定了在三月十二日这天为植树节。植树造林对我们的学习、工作、生活等方面都有很大的好处。

(2)树可以减低温度,和提高湿度。30度气温可以降到二十几度左右。

人类对自然资源的不合理开发利用,是造成生态失衡的主要?因。乱砍滥伐、毁林开荒、过度放牧等,会破坏森林和草场,造成水土流失和土地荒漠化,使沙尘暴频繁出现。不合理的开发、占用土地,使耕地面积日益减少。

(3)树木能调节气候,保持生态平衡,树木通过光合作用,吸进二氧化碳,吐出氧气,使空气清洁,新鲜。一亩树林放出的氧气够65人唿吸一辈子。

(4)树能防风固沙,涵养水土,还能吸收各种粉尘,一亩树林一年可吸收各种粉尘20—60吨.。

(5)树林能减少噪音污染。40米宽的林带可减弱噪音10—15分贝。噪音的污染对人类的生活、学习、工作、休息等方面都造成了很大的危害,可以说是人们的“敌人”。因此我们更要重视植树造林。噪音还可以使人类在长期的生活中听力减弱、耳聋、变傻,心脏、血压、神经等出现异常。甚至,还能让人在长期的噪音煎熬下死亡。这样树林就能使噪音减小四、五倍。

现在,我们了解了植树造林这么多的好处,我们就更要自觉履行植树造林的义务,为创造我们美好的家园奠定基础。植树造林不仅对于人类的生存具有十分重要的环境效益,而且对于人类的生产和生活具有巨大的经济效益。

二、各国植树节风情:

墨西哥: 每年6月至9月的雨季里开展植树节活动;

哥伦比亚: 每年10月12日为植树节;

萨尔瓦多: 植树节和教师节合在一起,在每年的6月21日举行;

法国: 每年3月为法定的绿化月,3月31日为植树日;

英国: 每年1月6日至12日为全国植树周;

意大利: 每年1月21日为植树节;

保加利亚:每年的4月2日至8日举行传统的森林周活动;

瑞典: 每年3月举行森林周活动;

芬兰: 6月24日是植树节。

在上述国家中,美国的植树节最早,已有130多年的历史。1872年4月10日,由内布拉斯加州一新闻记者发起美国第一个植树节。当天,内布拉斯加州全境种树超过100万。

更多植树节作文:

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