以创新为题的作文作文【汇编20篇】

古人曰：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。然而创新也是不易的，每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。

记得有一次我在家里突发奇想，想要实验用蔬菜发电让灯泡亮起来。于是我东找找材料，西看看材料，而需要的`材料有：一个土豆、几根导线、铜线、一个灯泡和铁块。所需要的材料都能找到了，于是，我了做一个土豆发电实验。

我从厨房里拿了一个土豆，将它用盐水煮熟，然后把导线绕在铜线上（正极），接着把铜线插入到了土豆里，把另一根导线缠在铁的上面（负极），插入离铜线稍远的地方，连接上了一个灯泡。可过了几秒，我十分失望，灯泡一点都没亮。我又再一次将导线插入土豆里，灯泡还是没亮。我以为接触点不到，把铜线使劲往里推，希望灯泡能亮起来，但是灯泡一点都没亮。我有些气馁，检查了一次土豆和接触点，发现我把正极和负极放反了，导致线路和电的接触点出了问题，灯泡发不了电。刚刚想把正极和负极调换过来，我连忙停手，先把导线和铜丝拔下来，再把正极和负极调换过来，一切都准备好了，我把铜线连接上了灯泡，灯泡很快亮了起来，让我十分高兴，有一点点惊讶，一个小小的土豆竟有如此大的电力。我请教了一下万能的计算机。

原来，它的工作原理主要是需要两块金属，一块作为阳极，是电势低的电极，如锌；另一块作为阴极，是带正电荷的电极，如金属铜。土豆内部的酸性物质会与锌和铜发生化学反应，当电子从一端流向另一端时，电能就释放。金属锌的化学性质比铜活泼，当这两种金属同时处在酸液中时，锌就会失去电子，这些失去的电子沿着导线传到铜片上，形成电流。我恍然大悟，十分高兴。

我想，如果别人能够当一个创客，那我们有什么理由不去做呢？

培养学生的创新能力，是新世纪学校工作的重要任务，具体体现在各科教学之中，作文教学也是如此。目前，作文教学处于低迷状态，学生写作兴趣不高，作文水平低。主要原因就是教师写作指导因循守旧，按部就班：人云变云，众口一词，不重视教法上的创新，更未注意学生创新能力的培养，一套教法传了几代人，数十年不变，才导致作文教学死水一潭，毫无生气。如果再不在教法上寻求突破，再不培养学生的创新能力，后果将不堪设想。所以就作文教学本身而言，更就新世纪教育工作的任务而言，我们在作文教学中培养学生的创新能力都是当务之急。那么，在作文教学中如何培养学生的创新能力呢？本文试从以下几个方面谈谈个人的见解，希望借以引起语文界同仁的重视。

一、意上的创新

古人云：文以意为先，意是文章胆。立意新颖的文章才能力挫“群雄”，脱颖而出，才能吸引读者，充满魅力。中学生作文往往喜欢模仿范文，观点陈旧，落入窠臼无新颖感而言，因而学生腔十足，考试时肯定难拿高分。久而久之，不利于学生思维能力的健康形式，创新思维的火花渐渐趋泯来灭。

在作文教学中，教师要利用给文章立意的方式培养学生逆向思维、发散思维和求异思维的能力，从而增强学生的创新意识。可以从人们普遍认同的观点上提出不同的观点，如对成语“班门弄斧”的理解本足贬义的，可引导学生得出“弄斧”还需到“班门”的结论，培养学生逆向思维和求异思维的能力，可以用对同一事例从不同角立意的方式进行训练。比如对寓言“滥竽充数”的分析，可从齐宣王的角度写，可从南郭先生的角度写，也可以从吹竽者的角度写，还可从齐缗王的角度写，立意是不同的，从而培养学生发散思维的能力。立意上的创新，是作文教学中培养学生创新能力最行之有效的方法，也是高考拿高分的决窍，切不可忽视，要加强之方面的指导和训练。

二、选材上的创新

有了好的立意，只是作文成功的开始，选择什么样的材料，怎样选择材料才是问题的关刍。学生作文往往在这方面缺乏创新意识，选择的材料都是一些“陈谷子、烂芝麻”。雷锋的事例用了几代人，讲崇高品质似乎除了雷锋再也举不出其他例子，同时代联系不紧。我们的学生也成了不食人间烟火的老古董、老学究，可是又缺乏老学究的文学功底，笔下写出的东西当然无人愿看，更谈何拿高分。

在作文教学中，要引导学生选材上的创新，让他们关心现实，深入生活，从现实中获得时代气息浓、活生生的材料，运用到自己的作文中。这样既使学生增强了创新意识，又能提高写作水平，在高考拿部分，何乐而不为呢？

同时，还要善于点铁成金，化腐朽为神奇，对一些老材料（包括教材中的材料），要引导学生发现其创新价值，想人之所想，用人之所未用，使老材料能证明新观点，解决新问题。同充满时代气息、切合社会现实的新颖材料相比，这也是一种新颖，是化腐朽为神奇的新颖，更能培养学生的创新能力。

三、篇章结构上的创新

立意有了，材料也选好了，篇章结构方面的问题就是显得重要起来。学生作文在这方面也是守旧有余，创新不足。古人云：“文似看山不喜平。”而学生写起来一般都是平铺直叙，一竿子打到底，元曲折离奇可言：读起来也就平谈无奇，索然寡味，教师可利用这一情况对

《哈佛家训》有这么一个故事：相传，大英图书馆要搬迁了，但从旧馆搬到新馆的预算是150万元，但是按照通常方法的费用超过了预算。这时有人说能够不超出预算并完成搬迁，那人只用了一个小办法就完成了任务，获得了报酬。其实，这个方法很简单，就是在报纸上登出一条消息："从今天起，新华图书馆免费，无限量向市民借阅图书.要求只有一个：就是请市民从旧馆借书，阅读完后还到新馆."

创新无处不在。生活中就有许许多多的创新，比如说，可口可乐流线型的瓶子，这些都是人们的创新。其实创新离我们我们不远，很多事情，我们另辟蹊径，就能收获很多、便利很多。

在家里，妈妈为了健身做了几个小沙包。为了美观，能把米倒进去的口子留得非常的小，用平常的方法根本无法将米装进去。妈妈用了一个小办法，一下子就把米装进去了。妈妈想让我开动脑筋，便给了我一根粗粗的吸管，如何将米装进袋子。我将吸管插入袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里边倒，可是能进入吸管的米并不多。妈妈见了，并用手抓了一把米，往吸管里小心翼翼的倒米，这下，袋子一下子就满了。我也学着样子做了起来，不禁佩服妈妈的方法巧妙，充满了新意。

这一件事情给了我深深的思索。我们的思维常常被固定住了，而没有从另外一个角度去考虑问题，去思考问题，所以经常遇到麻烦，也就没有了创新。但是，只要换一个思路去想一想，也许会看到另外一条路，走上了一条创新的道路。

当然了，想要创新，最重要的，还是要有一颗想要去创新的心，愿意去思考的头脑，能够坚持不懈去完成创新的动力，有了这些，创新不再是一件难事。

有一次，我参加了一个创新大赛，为了想出一个非常有新意的点子，我可真是绞尽脑汁，还时不时想“要是自己在牛顿之前被苹果砸中就好了”。我就寻找自己有什么困难，可以从困难入手，进行创新。果然功夫不负有心人，我想出来了一个还不错的点子。只可惜自己没有坚持下去，没有得到任何结果。

坚持、思考、愿意去创新、能够从不同的角度去思考，拥有了这几样东西，创新会变得很简单，让你感受到创新成功的那股甜味的美妙。

有时候，如题材、立意从正面切入，无法出新，或者新意不足。于是我们常常借助“第三者”来切入正题，通过对“第三者”的记叙、描写、议论等来暗扣原定的主旨。这种不直接落笔，而进行间接描写，不正面勾画，而进行侧面描写的方法，就叫旁敲侧击法，也叫烘云托月法。这种写法能使描写对象更突出、更鲜明，给人留下想像的空间，使笔下的人物更具吸引力。一般烘托可分为正衬、旁衬和反衬三种。

一、正衬。

即以同类事物互相衬托，如以悲衬悲、以喜衬喜、以美衬美、以善衬善。通常以景烘托人物为多，如鲁迅在《祝福》中写鲁四老爷书房的陈设：墙上挂着陈抟老祖写的朱拓的大“寿”字，半边对联，窗下桌上放着“一堆似乎末必完全的《康熙字典》、一部《近思录集注》和《四书衬》”。蛰居在这种环境中，必然是个迂腐不堪、没落了的封建卫道士。

二、旁衬。

即多角度地渲染衬托，不从正面落笔，全从观者角度侧面烘托。如《陌上桑》描写采桑女罗敷：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著悄头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”作者不从罗敷本身实写她的美貌，只从旁观者的神态动作中加以虚摹烘托，表现罗敷美到极点。

三、反衬。

它是对立面的衬托，如以假衬真，以恶衬善，以丑衬美，以悲衬喜，以喜衬悲，以动衬静，以静衬动。如莫泊桑的《羊脂球》里，羊脂球虽然身为ji女，却深明大义，富于民族气节，不愿委身敌寇。作为对照，作者还写了一群资产阶级和贵族的庸人。她们对敌人卑怯恭顺，却都鄙视羊脂球，羞与为伍；可是为了逃命，又百般怂恿羊脂球，甚至引经据典，逼迫她向敌人献身。总之，侧面烘托往往显得更加客观与生动，恰当运用可节省笔墨，避免文章的呆板单调，使文章富于变化，活泼多姿。

例文1

学校打铃的李爷爷吃过早饭，到校外转悠了半天才惬意地踱进校园。他双手背在身后，慢腾腾地向校园里走去。

突然，他加快了步子。

办公室的门前竖着一根一米高的木柱，上面挂着铁铃，铃眼穿着个铃锤。此刻，一位大约四五岁的小女孩正站在一条矮凳上，伸手正要去抓铃锤。李爷爷急步来到跟前，一声呵斥：

“小丫头，想干什么？”

小女孩伸出的小手猛地一缩，紧接着转过了脸：“李爷爷，谁叫小丫头，我有名字！”

李爷爷这才认出原来是教英语的林老师的女儿。

“哟，是倩倩。告诉爷爷，你想干什么？”

倩倩没有回答。她小心地从凳子上跳下来，走到李爷爷身边，双手拽着他的衣襟，仰起圆圆的小脸很急似地说：“李爷爷，天天看见您打铃，您今天怎么不打呀？”

李爷爷不禁笑了。心里想：“这小丫头，星期天还不想让我休息哩！”他却故意问道：“打铃干什么呀？”

“一打铃，妈妈就下课了。”她说着向远处的一个教室瞟了一眼，“一下课，妈妈就来带我玩去了。”

李爷爷觉得有点奇怪，又问道：“你妈妈到哪儿去了？”“在那儿！”倩倩的两只小手托起李爷爷的一只手，指向远处靠近校园墙的一间教室。

教室的门半掩着，门口放着几辆自行车。

那里是林老师所教的班级。

李爷爷明白了??林老师又在给学生补英语课。

“倩倩，到那儿去喊你妈妈回来不就行了？”

“不行！不行！”倩倩又摇头又摆手。

“那是大哥哥、大姐姐学习的地方，妈妈不许我去。妈妈说，我要是去了，她就不疼我了。”

李爷爷轻轻地抚摸着倩倩乌黑的头发，沉默良久，忽然他脱口问道：

“倩倩，你爸爸咋不来带你玩呀？”

话刚出口，他又后悔不该这样问。半年前，他就听一些老师谈论林老师。原来她在城市里工作的丈夫叫她调进城里，不想让她教书。可是林老师看到这所中学缺少英语教师，就不愿调进城里，更不愿改行。两人彼此闹翻了，听说后来还要离婚，不知??

“爸爸？爸爸在城里，妈妈说……爸爸……不要我了。”倩倩低声地说。她用洁白的牙齿咬住薄薄的嘴唇，慢慢地垂下了眼睑。

“李爷爷，该打铃了吧？”许久，倩倩又闪着一双清澈明亮的眸子，期待地问。

“噢，对对！……不不……再等一会……”李爷爷语无伦次了。

倩倩看了看那边的教室，失望地坐在小凳子上。她的胳膊支在腿上，两只小手握成拳头，托着腮帮，出神地盯着铁铃。

过了一会儿，小脸上笼罩着怨艾和期待神情的倩倩，像是说给李爷爷听，又像是自言自语：

“妈妈告诉我，铃一响，她就带我去玩。妈妈最不骗人喽，妈妈还和我拉了勾……”

李爷爷的心一颤，他激动地注视着倩倩，又转过头注视着那半掩着门的教室。

李爷爷的眼眶有点发潮……倏地，他弯腰抱起了倩倩??

一只白皙的小手摇着铃锤，被一只布满老茧的大手紧紧地握住，有力地击向铁铃！

当！当！当！清脆的铃声在校园上空久久地回荡着……

这是一篇视角独特的记叙文。文章热情赞颂了乡村教师林老师热爱农村教育事业的高尚情操。通篇没有正面描写，主人公林老师也始终没有上场，只是通过小女孩倩倩与爷爷的行动来表现，通过描写他们二人的语言和心理活动，侧面展示了林老师的高大形象。

例文2

阴暗潮湿的地下室里泛着发霉的味道，伴着“吱呀吱呀”的嗓声，我诞生到这个世上，朦胧中，我听到一个刺耳的声音：“去，拿到市场上，以大换小，以假换真。”没过多时，一道刺目的阳光直射得我两眼发黑……

我终于看清了自己！一身漂亮的粉红色衣裙，我在众兄弟面前格外出众，我快乐得眨着眼睛。不错，我是一张百元大钞，在这个世上有着无与伦比的魅力，呵，我好高兴，只是……

我的主人用我换来了一斤青菜，以及大把零碎的纸币，然后，他拍拍屁股就走。不多时，我就听到茶农的一声惊呼：“天啊，是假钱！”浓重的罪恶感随着这声惊呼漫上了我的心田，漂亮的衣裙也似涂上了一层污渍。“把我上交给银行吧，那儿才应该是我这个违法物的归宿。”我在心中呐喊着，可是没人能听到。

菜农的生意很好，没多久就“清仓”了。他从一堆钞票上找到我，拿在手里反复揉搓着，然后，他走向一家忙碌着的肉店，用我换来了一斤好肉……

肮脏的污垢遮住了粉红的亮色，我惊恐地睁大了眼睛，我的主人不断地在更换，从肉店老板到小职工，到大局长，又到大局长的儿子，然后又到了局长儿子的班主任手里，在此我有幸听到了一个故事：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，他拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”等七个背囊，当他所乘小船超载时，他思索一会儿，把“诚信”抛进了水里。故事讲完后，老师教育学生道，“记住，‘诚信是为人之根本，没有了诚信，即使你拥有再多的财富，最终你也将会成为最贫穷的人……”

听到老师这样说，我罪恶的旅途该是一个终结了。但，我却惊讶地看到老师在验钞机的闪闪警示下竟熟视无睹，放我过关。随后，我过关斩将，所向披靡，又一次流向市场。天啊，这是怎么回事？每一个都知道我是假钞，但每一个人都拿着我去骗另外的人，诚实没有了，信用没有了，人们在互相欺骗着……

当你看到我的自述时，我仍在市场上游荡着，背着沉重的罪恶感，我一直在想老师的那句话，“诚信是为人之根本，没有了诚信，即使你拥有再多的财富，最终也将成为最贫穷的人”。可是，谁能救我呢？

这篇考场作文的与众不同之处就是构思精巧，材料新鲜，文章用拟人化的写法，借钞票的视角从侧面来巧妙地反映社会现实。轻松的语言，发人深省的语言，提示了那些失去“诚信”后的人们的丑恶行径，从中我们似乎也看到了作者那颗呼唤“诚信”的美好心灵。

例文3

敬爱的消协领导：

您好！我作为一名受害的消费者，现在向消协提出严正申诉：控告“巨规则”药业有限公司毁了我女儿的美好前程！

事情是这样的。我是一位“望女成凤”的母亲，从女儿小时起我就培养她多方面的兴趣，特别是在文学写作方面。女儿也很争气，博览群书，笔耕不辍，一直受到同学和老师的赞扬，说她“见解独到，语言平实，贴近生活”。谁想上了高三，她作文成绩直线下滑，最后甚至可说是一落千丈。新班主任（一经验丰富的老教师）警告她：“高考作文不许恣意胡为，要按‘规则’写作！”

面对才华满腹但作文成绩却很差的女儿，我心急如焚??怎能让“见解独到”的女儿遵循那该死的“规则”呢？这规则又是什么呢？

这时，我看到“巨规则”公司生产的“速效规则冲剂”系列的“八股冲剂”，下面简介如下：

品名：速效八股冲剂

成分：首段中心草二钱

二段引深粉三钱

三段举例散四两

末段点题花二钱

适应症：对高考标准作文规则极感不适，作文无法符合规则等。

药效：服用者短期内即可丢掉自己的思路，换成从“规则”的视角立意；并使其文笔中“规”??中华民族语言瑰宝极生僻词汇转为其口语常用词，使其做到事事举例，出口便是对偶排比名言警句，药到病除！保证符合高考规则！

看完介绍，我心情振奋，火速购回，硬塞进女儿口中。女儿果然发生翻天覆地的变化??先是改称邻居女孩的父母为“令尊令堂”，后来她不骑车上学了，说什么“车轮一转，不能十步；吾腿十驾，功在不舍”。还有，那天天冷，我让她加衣裳，她偏不，口中还念念有词“岁寒，然后知松柏之后凋”云云，不胜枚举。谁知，这“规则”说变就变。自《赤兔之死》之后，“规则”早已变得不那么死板了，而女儿却还按“旧规则”只会“点题??深入??举例??扣题”。现在，不仅我们全家生活大乱，女儿也无法再适应“新规则”的高考作文了。

面对被“巨规则”公司害得人不像人、鬼不像鬼的女儿，我痛心疾首??规则也是会变的呀。

还我活泼可爱才思敏捷的女儿吧！

一位悔恨万分的母亲

这篇高考作文最突出之处是内容巧妙。文章的主题是申诉陈旧的作文规则误人子弟，但却没有直接来说，而是通过控告“巨规则”公司出的“速效规则冲剂”系列的“八股冲剂”来间接表达，采用申诉书的体裁，既出人意料又寓庄于谐，具有很强的感染力。

例文4

“妈妈，这么多好看的玫瑰花，你最喜欢什么颜色的？”

“都喜欢。”

“为什么都喜欢？你只能选一种最喜欢的。”

“孩子，这嫩红的就像妈妈像你这个年龄的时候，这火红的就像妈妈年轻的时候，这紫红的就代表妈妈的现在。孩子，你就像这嫩红的玫瑰，十八九岁，你的生命和青春刚刚开始。

想着妈妈的话，我又想到了外婆。外婆年轻的时候在院子里种满玫瑰，每到花开季节，满院都是玫瑰花浓郁的香味。外婆已经离开我们好几年了，现在，妈妈又在院子里种满玫瑰，看到这些颜色各不相同的玫瑰，就仿佛回到了她的过去。

妈妈十八九岁的时候，当然不像我们现在这样，非但不能读书，连温饱也常常是问题。但是外婆带着妈妈，坚强地走了过来。到出嫁的年龄，妈妈就像那火红的玫瑰一样美丽热情，但是妈妈还是选择了爸爸，妈妈说，你爸为人诚实、忠厚，有一副好心肠，虽然我们家并不富裕，但只要我们一家人开开心心，比什么都重要。如今，望着妈妈已有几丝皱纹的额头，我觉得妈妈很普通却又很伟大，她就像紫色的玫瑰成熟、庄重，又不乏热情和美丽，妈妈热烈的青春已经过去，但她仍旧保持着一颗热烈的心，妈妈把她种的玫瑰送给村里的人，让每个人都拥有玫瑰一样的激情去工作，去奋斗；累了时，奔放的玫瑰会唤起人们的心底潜藏的力量。

爸爸从未摘一朵院子里的玫瑰送给妈妈，爸爸和妈妈一起奋斗了二十年，风里雨里并肩走过，他们的思想和生命在默契中交流、融汇。十八个春秋，我从蹒跚起步到长大成人，从一无所知到认识了世界，从一棵幼小的玫瑰芽儿到一株健壮的开满花的玫瑰，我那嫩红的花瓣代表我的青春??妈妈的玫瑰，却在走向衰老。一个女人的一生，就像玫瑰，你说它单像嫩红的玫瑰，那么你错了；你说它单像火红的玫瑰，那么你错了；你说它单像紫红的玫瑰，你也错了。妈妈的玫瑰，开了一生，也将开满我一生的路；妈妈的玫瑰，永开不败，因为它的芳香已经送给每个人；那生命的玫瑰，将开在每个人的心里！

看到这个题目，似乎以为是写母爱的，文中大段的篇幅描写玫瑰似乎也在脱离话题，但作者的巧妙也正表现在这里。只到最后一段总结全文时，我们才恍然大悟，原来前面的描写是在旁敲侧击，为后面的点题作铺垫，“一个女人的一生，就像玫瑰”，他是在讲述“答案是丰富多彩”的这个话题。

什么是“心灵的选择”，这篇文章用具体的两个形象给予了回答。作者将花与女孩的生命历程并列着写，不是为了对比，而是为了互相映衬：花如人，人如花，二者都选择了对生命的热爱。这个抽象的主题由此得到形象的表现，并引起人们对生命意义与价值的思考。

例文5

对大漠的约定

我生在大漠， 回忆中是从那儿纯朴的人们身上学到了生命不需要虚伪和诚信的可贵，就如那儿漫天的黄沙和叮叮的驼铃，似乎几千年来就在守候着一种亘古誓言。

记得要离开西北时，小伙伴们紧紧拉着我的手，哭着叭在我耳边轻轻地说：“你一定要回来！”我猛点头，一字一句地说：“放心吧，我一定会回来！”哪知这一句话竟成了我所追寻的一生的约定。

大城市繁华热闹，没有了“大漠孤烟直”的苍凉，也没有了“西出阳关无故人”的苍凉，有的只是无尽的喧闹和巴掌大的蓝天。身边的同学追求的是高消费，向往的是出国留学，当他们听到说我的理想是回到西北时，眼睛里的不屑和嘲笑便不自觉地显现了出来。我却依然固守着心底那片西北的蓝天，原因很简单??因为我答应过那儿的小伙伴，我一定会回去。

是为了领略西北的风情吗？不是。金光闪闪的戈壁和悠久底蕴的敦煌只见儿时记忆足矣，那都是再熟悉不过的了。

是为了逃离所谓城市的“喧嚣”吗？不是，其实一个十七八岁的小女孩也深深喜爱着城市五彩的路灯和现代化的学校。

是为了追寻父辈走过的路，显得伟大吗？不是。试想父母怎么让唯一的女儿再去吃那份苦，受那份罪？他们深知女儿的肩膀还很弱小。

那又是为了什么呢？我的回答还是那句话??“为了一个誓言”。也曾有所动摇，但那时收到了一封信。信中一个红衣女孩站在一间简陋的教室前，她微笑着，身边围着一群孩子。没想到昔日的小伙伴成了真正的“孩子王”！她的笑容似乎一下子涤去了我心头的灰尘。信末附了一行字：“你真会回来吧？” “会！”我情不自禁大声回答了一声，泪水流下，为自己的动摇，更为以后的更加执著。我看见了照片上那一大片芨芨草，那是一种抗衡风沙的草，它弱小的身躯下埋藏着无比坚定的信念，因此它坚守那片或许现在还很荒凉的土地。

我重新为自己的理想而自信。因为它来自心灵中最纯净的诚信。我要说，生在大漠，生命因它而悲壮，回到大漠，生命因诚信而辉煌。

“诚信”属于虚题，怎样才能把它落到实处？作者的巧妙成功之处，就在于为正题下面加了一个限制性的副标题??“对大漠的约定”，这样就把“诚信”这个抽象宽泛的话题具体到了一个小范围，进而具体写我对大漠约定的经历和感受，达到了化虚为实的目的。

创业是什么？创业是不畏前进道路上的艰难险阻，克服达到目标所必须面对的种种困难，全力开创前人所没有的事业。创业是建设时期实现人生价值的最佳途径。创业的核心是一个“创“字，它要求创业者要拥有非凡的勇气和毅力，敢于与一切作斗争；同时创业也要求创业者要独具慧眼，敢于创新，敢为天下之先。需要我们深思的是，创业已不仅仅是我们茶余饭后所津津乐道的某某亿万富翁白手起家打天下或是某某青年创办高科技企业笑傲纳斯达克的故事；在更广阔的层面上创业还包含着广大普通劳动者的岗位创业。在医生、警察、电工、农民等平凡的岗位上，平凡的你、我、他一样能创业，一样能创出一片精彩的天空。

青春需要实现人生价值，而创业是实现人生价值的最佳途径；所以我们可以得出一个结论--青春需要创业。创业难，难创业；作为我们青年应该如何去创业呢？

首先，要树立正确的人生价值观。人生价值观是一个人评价人生目的和人的社会行为所持有的基本价值标准和尺度，是对于人怎样生活在这个世界上才有意义的一种根本看法。一个正确、高尚的人生价值观对于人生的征途具有指导意义，是战胜一切困难羁绊的精神动力；相反，错误、扭曲的人生价值观则是人走向堕落，走向灭亡的诱因。作为**世纪的青年要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，努力树立正确的符合时代发展潮流的人生价值观。而作为电力行业，就应该牢牢记住“人民电业为人民”的宗旨。

其次，要培养勤奋的学习态度。历史的车轮已经把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的市场竞争。随着全球经济的一体化和中国加入wto，竞争将无时不有，无处不在。挑战和机遇并存，作为**世纪的青年应该如何迎接挑战，把握机遇呢？学习，学习，再学习。学习决不是一句空话，一个口号或是一种装饰，学习应该是明确前进的方向，找到解决问题的办法。现代企业之间的竞争已从传统意义上生产规模的竞争而转向企业学习速度的竞争，即从“大鱼吃小鱼“转向“快鱼吃慢鱼”。富阳市供电局也深切地感受到了这一点，并正朝着建设“学习型企业“的方向奋进。

最后，要坚持实践是检验真理的唯一标准。实践是人类发展的根本，离开了实践再妄谈什么创业就成了无源之水，无本之木。通过实践发现真理，又通过实践证实和发展真理。作为**世纪的青年要立足于自身岗位，不断地实践，不断的创新，不段地探索，只有这样创业才会成为可能，才有可能成功。青年朋友们要摈弃只愿意干大事业而不愿意做小事情的思想；实践不分大小，小岗位照样也可以出大成绩。作为电力行业，就要从传统的需求型经营向服务型经营转变，树立服务的概念，不断提高优质服务的水平，以赢得广大客户的支持。

青年朋友们，不，战友们，前进的号角已经吹响，未来在向我们召唤，历史将会永远记住我们的身影，前进吧，前进吧，让我们释放青春的能量，点燃创业的梦想。

创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。

从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能够慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说有个村子里有一口能够治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能够治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。

中国有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。就是说一个人如果能够用疑惑的眼光观察周围的现象，就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生了疑惑，最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对于我们的重要性。

各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么它只会停滞不前，反而有可能会倒退。只有坚持创新精神，勇于实践，行业才得到发展。

当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家，才能够让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能够体现价值，企业才能够获得优势，国家才能够繁荣富强。

发明造纸术的是西汉劳动人民。东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后，又有所改进、发展和提高。但是蔡伦之前古代文献中所提到的纸，都是丝质纤维所造的，实际上不是纸，只是漂丝的副产品。至和帝时，尚方令（职掌管理皇室工场、负责监造各种器械）蔡伦组织少府尚方作坊充足的人力、物力，经过研究创新，在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高，从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段，用于书写，监制出一批精工于前世的良纸。成就了我国古代的四大发明之一---造纸术。

清代书法家翁方纲一生研究欧阳询、虞世南的书法，讲究笔笔有来历，而另一书法家刘石庵在研究古人书法的基础上，大胆创新，成就超过了翁方纲。当人问翁方纲对刘石庵的看法时，他说：“他哪一笔是古人的？”刘石庵问后却说：“我有自己的书法，何须古人之笔？翁哪一笔是他自己的呢？”

“他哪一笔是古人的？”“他哪一笔是自己的？”我觉得两句话问得都好，因为他们最恰当不过地反映出翁方纲和刘石庵截然不同而又针锋相对的观点。刘石庵为什么成就超过了翁方纲？最根本的就是他在这一问句中所体现的思想，创新。无论什么事都要创新，万事万物要向前发展就必须创新，这是事物运动的规律。没有创新，那世界就只有今天，而没有明天。

这个道理是很显然的。就拿上面的例子来说，就像翁方纲那样“笔笔有来历”，那书法永远不会发展，书法就永远是古人的书法。再进一步说，翁方纲所研究的书法是欧阳询、虞世南的，而欧阳询、虞世南之所以有成就，不就因为他们有创新，才形成了自己的风格吗？如果他们也笔笔是古人的，翁方纲还到哪里去研究欧阳询、虞世南的书法呢？

人类要走向未来，就意味着必须创新，没有创新就没有未来。

懂得这一道理之后，我们有志青年，要为社会、为人民作贡献，怎么办呢？那就是：创新。创新，我们是在为未来的发展而在今天做最有益的事，何乐而不为？况且，我们伟大的祖国正走向美好的明天，我们更要在今日的改革中做促进派。

当然，创新也并非易事，它是无时无刻不同保守势力对垒。斗争中，失败也是常事，要做一个坚定的革新者就要像歌德说的那样，“壮志与热情是伟业的辅翼”，同时，还要特别注意“伟大的事业不是一蹴而就的”，要脚踏实地，勤勤恳恳，努力学习和继承前人的经验和成果。

创新紧连着未来，让我们努力去创新，去开拓更美好的未来吧！

恩格斯说过：“人类的历史，便是部创造史。”创新是历史前进的动力，创新是一个民族进步的灵魂，创新是当今知识经济的核心和标志。

重庆庆“鸳鸯火锅”被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次，几个重庆人宴请北京客人，鲜嫩的毛肚让人垂泻三尺，但麻辣的“红汤”让客人难以忍受，主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客，而客人又忍不住想尝尝“红汤”中的美味。于是，一下子触动了店主廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来？他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并起了一个动听的名字——“鸳鸯火锅”。小小的名字，使他的饭店声名鹊起，一年赚了100万，如今他的饮食集团总资产已达1.6忆元。

创新不等于发明，创新是生产要素的`重新组合，在任何形式的变化中都可能包含着小的技术进步或者重大突破。日本的科学研究并不领先，但他们凭借已有的技术开发的卡式收录机、随身听、家用摄像机和傻瓜照相机却畅销全球，这就是创新的回报。

创新，是学习的生命力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，走向成功之路。

翻开人类历史长卷，有多少伟大的科学实践者不正是通过点燃创新――这盏明灯而达到成功彼岸的吗？就拿物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特试验的基础上，认真总结经验教训，产生了新的研究思路，提出能否实现磁生电这一伟大的构想，经过一系列的试验于探究，他终于成功了，从而开创了电学事业的先河。他不正是由于创新精神而获得成功的吗？

培根曾经说过，“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者”，这些“拙劣的探索者”的失败，根本原因在于他们没有创新的精神。科学发明需要创新精神，学习同样需要创新精神。英国有个人叫亚克敦，可谓是世界上读书最多的人，他阅读过的书不计其数，可最终却毫无建树，原因就在于他没有将书本只是加以创新，转变为自己的思想和能力。

与之相反，伟大的思想家马克思在博览群书的基础上，大胆探索，对资本家发给工人的工资产生了疑问，正是抱着这种求索创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，为了人类的发展作出了巨大的贡献。所以，学习必须有创新，否则，即便读万卷书，也是徒劳无益的。

学习贵在创新，只有创新，才能学有所成;只有发扬创新精神，我们才能在改革开放的浪潮中，立于不败之地，成为一名合格的弄潮儿！同学们，行动起来，让我们为祖国的明天而奋斗吧！

在现在的时代里，大部分东西都是经过人们的创新展现在我们面前，因此，我想说创新是一种动力。

我听到这样一个故事：有一天，一个人偶尔在大学校园的广告栏里看到一张小小的广告，上面没什么具体内容，只写着一个网址，然后是一个很奇怪的数字符号。

他把这个网址记在自己的脑子里，回家上网的时候，打开了那个网址，一看，没什么大的内容，只是一道未解的数学题。他觉得很有意思，于是，就决定把这道题解出来，其实这道题并不简单，他解这道题足足花了他一个小时。等到他解出题目之后，突然弹出了一张表格让他填写，大公司的门就这样向他打开了。

这是一种新型的招聘广告，公司里的老板不用坐在办公室里看简历，也不用看学历，不招聘，不海选。用一种特殊的方式找到了他理想中的员工。这体现了创新是一种财富，他可以把你把你带进丰富多彩的世界中，也可以让你的人生活的更加精彩。

广告栏中的花花绿绿，是人们经过自己思维创新得来的，其实，广告虽然是一张不起眼的纸，但是蕴藏着很多的大学问，比如这张广告被人注意到--——说明这个人对他周围的新鲜事物很留心；把这个网址记在心里——说明他过目不忘；回到家打开它——说明他有好奇心，随着题的解开，充分说明了他学问不低，可以胜任这个职位，并可以运用自己独特的见解，能给自己的公司带来很大的利益。

普希金说过：没有思想，再漂亮的语句也全无用处。是的，他说的很对，如果世界上的人都拥有一张相同的脸，甚至就连思想也一样，那么这个世界就毫无进步可言，只有创新的思想才能使这个世界变得更加美丽动人，只有与他人有不同的见解，才能吸引更多的人看到自己的作品，要想获得人生的价值，就要有创新。

创新只是比别人多想了一步，只是比别人前了一点，在人生的道路中，人需要创新，社会需要创新，世界更加需要创新。

创新可以使人成功，可以让人出人头地，因此，我们应该学会创新。

奋斗的另一面

一位教授带着学生们来到家门前的草坪上。教授指着一棵老槐树说：“这里有一窝蚂蚁，与我相伴多年。”学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们东奔西跑，进进出出，很热闹。教授说：“近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。”学生们发现，树周围的缝隙、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。“可它们总是能从别处找到出路。”教授说，“我甚至动用樟脑丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了劫难。有一段时间，我发现它们惟一的进出口在树顶，这是很不方便的;而一周后，我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。”

学生们表示钦佩。教授说：“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔，它们的奋斗舞台实在很狭窄，更重要的是，它们深深了解自己的力量，因此，当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时，它们就很快地适应了。而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽们，如狮子、老虎、熊，目前的生存境况大多岌岌可危，因为它们似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。”

教授说：“适应环境本身就是奋斗的组成部分，只有在此基础上，开辟战场去对抗生活才有胜算的光明。”人们往往认为在遇到任何困难时候，都要积极地奋斗、拼搏，而现实却需要平静的接受和适应即可。

跟着前人走路最好也只是亚军，所以我们不如干脆走自己的路开拓创新！在这个科技日新月异，经济一日千里的社会处处都有开拓创新的勇士！我就要走自己的路开拓创新！

将来我要做发明家，首先根据青蛙的眼睛发明电子蛙眼，它可以看清天上地下的任何事物，它的外壳是不锈钢材质，头部上方左右各有一只像青蛙眼一样的电子眼。整个身体可以防水，让它可以水陆空无界限使用！其次是微型智能手机，这种手机只有耳机大小，可以像孙悟空的金箍棒一样放到耳朵里。想听音乐可以根据人的需要智能播放，还不费流量。想要看电视或电影时只要找到像家里的粉刷过的白色墙壁就可以在墙壁上播放，视频界面大小可以随需要调整。并且可以用这样的方式视频聊天，微信，QQ等！最后我还要发明一种衣服，这种衣服可以随着季节变换薄厚程度，晚上脱掉后可以自动清洗如有破损可以自动修复，可以按照自己的喜好和主人的活动场合变换款式和颜色。它的口袋也很特别，我们把东西放进去后东西会被它隐形，减重，装进去较大的东西也看不出来并且就算走很长时间也不会因为装着重物而觉得劳累。这种衣服还可以治疗疾病，身体各部分的疾病只要有它覆盖就可以自动治疗，包括负伤时的包扎及促进伤口愈合！

怎么样，创新可以让科技发展，创新可以让社会进步，创新可以让我们的生活变得更加美好！

从小学起我们就已经学习写作文了，所以作文对于我们这些刚升入中学的同学来说并不，陌生。但是，大家是否思考过这样一个问题：我们到底为什么要写作文呢？

我们生活在这个日新月异的社会中，每时每刻都在接触、体察着形形色色的人和事，也会由此而产生各种感受，有快乐，有感动，有烦恼，有伤心。有些感受可能转眼之间就忘记了，有些却会积蓄在心里。这时，你就可以把它们写下来，让它们变成一行行的文字，于是，一篇洋溢着生命力的作文便产生了了。

既然作文是写作者将情感发落到笔端的产物，它就一定会打上写作者个性的烙印，会有与众不同的创新之处。好文章正是因为具有鲜明的个性和创新的色彩才显得分外有价值。如舒婷的《我儿子一家》，为我们描绘了一个三口之家的和睦轻松的家庭生活，作者身为母亲，却用儿子的口吻叙述点滴生活琐事，读来亲切活泼，引人入胜，这点创新之处就是文章成功的重要原因。今后我们会遇到许多这样的优秀文章，作者总是用自己真实的生活经历和思想感情、鲜明的个性风采和创新精神吸引你，打动你。

创新是作文的生命。能写出真情实感，文章就有可能具有鲜明的个性和创新色彩，就已经成功了一大半。一篇作文，就算把别人的东西堆成了小山，也远远不如说出或写出自己发现的一句话更有价值！未来社会需要的是活生生的有个性、有思想的人，而不是同一个机床上“复制”出来的规格相同的“零件”；重视的是勇于开拓进取的创新精神，而不是墨守成规的因循思想。所以，在每次提起笔之前，我们都应该明确：作文的写作是不可重复的，我们既不能踩着别人的脚印走，也不能踩着自己的脚印走，而是要做到次次有心得，篇篇有新意。

我们要想写出闪烁着个性光彩、具有创新精神的作文，就要打破框框，争取“自由”，这种“自由”，包括“精神的自由”和“笔墨的自由”。所谓“精神的自由”，就是不轻易地为他人的意见所左右，善于用自己的眼睛取观察，用自己的头脑去思考，用自己的心灵去感悟。所谓“笔墨的自由”，指写作内容是广泛的，不受限制的；文章形式是开放的，不受约束的。不要被一些机械化的作为模式牵着鼻子走，也不要生搬硬套地模仿别人的文章，而是要全神贯注于你要表达的内容，用笔去宣泄你发自内心的情感，用文字去贮藏你不忍心忘却的瞬间，做到以上两点是写好作文的第一步。

总之，“个性”和“创新”是文章的真正价值所在。让我们在作文中大胆地用“我”的自由之笔，写“我”的自得之见，抒“我”的自然之情，显“我”的自在之趣吧！

中华上下五千年，积累无数瑰宝。它们是中国永远不能磨灭的历史，犹如朝阳，映在华夏文明的书页里。可在长河中，又能有多少文化古物能不被淘汰，不被从岁月的史书上抹去呢?

福州市乌龙江畔胪雷村的陈氏祠堂，已有730年历史，不过，这个历经九世的家族祠堂，正面临着被拆迁的危险，现在已经是一座空荡荡的孤楼。我弄不明白，为什么那传统文化的结晶会面临沦陷。在日本发动侵华战争的同时，夺走了我国无数古文物，可那时人们为何又要抢回来?因为那是中国的东西!看，现在没有人来抢，也没有人来破坏，中国的文物还是会消亡!

北京圆明园，已是废墟一片了，那是敌人冷酷的铁骑下被烧杀抢掠的铁证啊!那一年，八国联军进犯，圆明园里的十二生肖铜像被夺走，无数瑰宝被掠夺、销毁。敌人走了，还将圆明园烧毁，那中国最美丽的皇家园林建筑啊，就这样被敌人付之一炬!可那不算什么，因为那是八国联军干的，现在国富民强，没有硝烟和战争，被毁的文物，都是中国人自己干的!无知的华人啊，醒一醒吧，不要让祖国陷入危难。

中国，不只是一个国家，它同时还是一位母亲。长江、黄河是它的血脉，峡谷是它的归宿，而矗立在她身上的，是她的孩子们。她用心哺育我们，用她坚实的臂膀担起了沉重的危难。而她的孩子们，正在用尽各种手段去折磨这位母亲。他们破坏了森林，污染了水源，现在，又把贪婪的目光转向了母亲的一切。无数文物的丢失，古建筑群被毁，这位母亲历经艰难险阻保留下来的文物，就要被她最疼爱的孩子们毁掉，这怎能不叫她心痛呢?

作为一个学生，我不能眼看着自己国家的文物被毁，这是作为每一个中国人都应该有的觉悟。可现在，又会有几个人去保护这五千年来的文物呢?人，都是有感情的动物，一件东西，一只宠物跟自己呆久了，就有了感情，是一种无法比拟的感情。可是，五千年来，祖国母亲尽力保护下来的心爱之物，就要被销毁，她再也见不到这些陪她经历多少风雨的“孩子们”了，她又如何放得下，如何不心痛呢?

中国传统文化和乡村文明正在沦陷，无数建筑和古代群雕已成为文化废墟。在城市延续了数百年的活文化也在不断消逝。以这样的速度，不久的将来，中国就不会像现在这样昌盛了。消亡了的永远不会回来，正如鲜花，摘掉一朵就少一朵，保护好她，才有更多好的。历史不断在岁月的书上刻下文明，就是希望几千年的文化艺术不会丢失，请所有国人和我一起出力，保护这物价的中华民族的精魂。

随着现代社会的变化，世界在慢慢的创新。古代的人没有手机，电脑，电话等电子产品，但现在科技在创新时代在进步，我们有了手机电脑，电话等电子产品。创新能够推动社会发展，时代进步。

创新能够提高人民生活水平。现代世界是一个需要不断进步的世界，创新能够带动经济的发展。改革后邓小平提出了现代化分三步走的发展战略，走可持续发展的创新之路。这种战略的实施提高生活水平质量，解决人们的温饱问题。创新提高了人们的生活水平使人们生活得到了进步。

创新能够构建和谐社会。我国许多国家斗争到和平，因为国家的战略创新促进了与多国建交的方针。周恩来在第一次参加没有殖民帝国主义国家的会议时，帝国主义国家想要破坏这次的会议。周恩来对这次会议的内容进行了创新。于是，提出了和平共处五项原则。这一原创的提出推进了我国与多国的关系。我国在这次会议后，同多个国家建交，并恢复其在联合国的合法席位，得到了许多国家的支持。

创新能够改变落后的习俗方式。我国的传统文化是源远流长，博大精深。我们要继承和弘扬传统文化。我国著名的节日有春节、端午节、中秋节等。古时候，人们每到春节时热闹非凡，如猜灯谜，对诗文等趣事。现在人们对节日的态度冷淡了许多，为了让节日重新焕发生机，我国采用了创新的方式，如在一个地方进行灯展，和家人团圆放烟花。小孩也是三五成群的在朋友家里过一夜，玩个通宵。以往的时候，大人则是不允许的，只有在这个特殊而又热闹的春节人们才可以享受如此高的“VIP”待遇。创新让我们的文化习俗变得热闹而有趣。创新也改变了文化习俗的方式

世界是一个创新的世界，因为创新世界变得更加丰富多彩。因为有了创新我们生活水平得到了提高。因为有了创新我们国家得以富强，这是一个令人惊异的创新世界。

[令人惊异的世界创新作文800字

尊敬的各位领导老师，亲爱的同学们：大家早上好!

今天我演讲的题目是：科技时代，靠你我创新

当今社会，现代科技已渗透到我们的生活的方方面面，并改变、影响着人们的生活。科技以逐渐成为第一生产力，人类文明的标志。科技的进步已经为人类创造了巨大的财富。

随着时代不断的进步，经济不断的发展、人类不断的创新，使我们的生活丰富多彩，越来越多的科技产品渐渐深入我们的生活，成为生活中必不可少的一部分。作为科技强国，祖国的科学技术也在日新月异的进步，像不久发射的“嫦娥”、“天宫”,即将发射的“神九”“神十”，还有如今的手机、彩电、掌上电脑、数码相机……都在不断的改进和创新之中，如果离开了科技，这些生活上的变化真是难以想象，这使我们不由得赞叹伟大的现代科技力量。作为中学生我们又怎样为祖国的科技建设献出自己的一份力量呢?

作为中学生，我们没有过多的时间，也没有过多精力和资金技术，但我们正处于黄金时期，是想象力最丰富的时期，也是创新的最佳时期。

创新是力量的源泉，是科技发展之基，科技的发展靠创新，科技的发展靠你我创新，我们的各种想象和创新都有可能在未来的生活中实现，只要我们勤于发现，敢于发现，充分开发自己的想象力，展开想象的翅膀，“敢于想”，敢于“异想天开”往往会有意想不到的发现，或许，你或者我会成为下一个爱因斯坦。

科技创新是一个国家的标志，科技一旦插上创新实践的双翼，必将迎来成功的彩虹。让我们为科技事业献出自己的一份微薄之力，祝愿我们的祖国科技事业更加的辉煌。

“花木兰”被恶搞，研究中心要求演员道歉；《道士下山》扬佛抑道，被道长要求道歉；《西游记》被恶搞也要道歉……最近，道歉风波愈演愈烈，到底该不该道歉呢？我认为是不需要道歉的。

贾某、陈导对作品创新有利于我们打破樊篱，在不断改正中创造出更多优秀的作品。在法国，有著名的艾菲尔铁塔以及闻名世界的卢浮宫，可你曾想到？最开始的时候，它们被人们毫无情面的贴上“怪物”的标签，欣赏？不，有的是讽刺与嘲笑。如若当时的建造者不“固执己见”，而是因大众的评论、谩骂而退却，那我们今日如何看到两栋辉煌于世界建筑呢？敢于创新，必然会开出美丽的花朵，而绽放，则需要时间的检验。

打破樊篱，勇于创新，意在扎根群众，坚持创造喜闻乐见的大众文化。随着社会经济的发展以及科学技术的提高，人们的文化生活更加的丰富，对文化的需求也更加多样化、多层次。贾某、陈导创作的影视文化作品受到了人民大众的喜爱，丰富了人们的娱乐生活，并且他们创作的本意并不是影响宗教和睦与社会团结，是可以获得理解的。

艺术源于生活又而高于生活。正是敢于创新，相声、段子、二人转等民俗趣味才得以行世；正是敢于创新，最开始被当做“异类”的嘻哈说唱才风靡全球；正是敢于创新，马尔克斯和莫言凭借魔幻现实主义通往走向诺贝尔文学奖的大门。如若没有创新，优秀的文艺影视作品怎么才能流芳百世呢？人们又怎能在生活中享受艺术的美丽？所以，不道歉是对创新的肯定与坚持。

创新有利于解放人们的思想，推动民族文化的繁荣。新中国成立之时，毛泽东就指出要做到“百家争鸣，百花齐放。”现今，陈导、贾导的创新，虽有恶搞之嫌，但无疑为文化市场注入了活泉，引发更多人的创新，带动文化产业的发展。

看问题应有理性与原则，若因一点“别具形式”的创新而退却，又怎么能创造出真正优秀的文化作品呢？我们不会道歉，不会向反对创新的人屈服。我们要打破樊篱，勇于创新，推动文化市场的繁荣！

当今世界科技发展日新月异，各种用品也在不断提高它自身的价值。然而，也就在此同时，突飞猛进的科技发展也给人们带来了一些灾难，造成了严重的损失。

在9.11事件中,美国五角大楼、国贸大厦的倒塌，造成人员死伤无数，给多少原本幸福美满的家庭带来了重大的打击，给多少长辈曾一次又一次的流下伤心的泪。也给美国带来了严重的损失，造成了空前的灾难。

当时美国的五角大楼、国贸大厦里的人们也想逃身，可由于那里的楼梯、电梯太窄小，无法一下子容纳这么多的人，到头来还是造成了严重的人员伤亡。

如果当时旁边有一个高楼逃身滑梯，人能从这高楼逃身滑梯上一直滑到底下，赶快逃亡，或许就能让这次事故的死伤人员大幅度的减少，就不会有这么严重的悲剧了。我决定要发明一个高楼逃身滑梯，在火灾或恐怖事件来临时，让人们及时逃身，减轻事故的后果，来造福人们。

童年时我们在幼儿园欢快的玩耍，其中我最喜欢的就是滑滑梯了。一级级地登上去爬到顶了，再一下子滑了下来，那滋味别提有多好，那时是多么的欢快、自由、从滑梯上下来时是多么畅通无阻。然而，我也就是在这滑梯上得到了启发，发明高楼逃身滑梯。

于是，我就开始设想，我设计的这个高楼逃身滑梯与平日里大家看到的儿童的滑滑梯没什么两样，只不过是比平日里看到的那滑滑梯更宽、更长、更方便，只要人一坐上去，它就飞速向下滑，直到底才停住，而且这时间也十分快，只用一分多钟就可以了。这个滑梯一排能容纳十人，大家坐在一起，完全不必担心会碰撞，因为高楼逃身滑梯它的下滑速度是一定的、匀速的。上下两排之间的距离哪怕只有1厘米也不用担心会碰到对方。如果你要制作这种高楼逃身滑梯，那么它将是根据你这大楼、公司的各个数量来制定的，一定能在关键时刻起到十分重要的作用。

这种高楼逃身滑梯，构造简单可行，是一条逃离速度快又不会迷失方向的专用滑道，一旦发生火灾或恐怖事件，让人们及时从滑梯逃生，就可以最大限度地减少人员伤亡。这岂不是两全其美的事吗?

同学们，这就是创新，就是小发明，其实当今世界上要发明的东西还很多，也并不难，只是看你是不是一位生活的有心人，会不会仔细观察周围的事物，从中获得财富罢了。

同学们，行动起来吧，做个生活的有心人，注意身边的点点滴滴，仔细观察身边的小事，从身边的小事做起。注意人们的一言一行看看还有什么缺陷，或许你就可以从这里得到启发，发明出人们意想不到的产品，那时你的作品将成为万人举目的焦点，为我们这拥有五千年历史的中国再添一笔丰富的色彩。让我们中国的历史上永有着你辉煌的成就。

所谓创新,概括地说,就是继成前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性.

实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水.经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业.中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源.鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服.第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者.

人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲和创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗.这个动力的形成,正是基于勤奋学习和知识累积.人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造.

创新,需要诚实和谦逊的态度.有人说,谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格.时代在发展,社会在进步.在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新.

这样,我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进,我们的国家才不断进步!

生活在封建社会里，鲁迅先生是不幸的，但是他敢于反抗，拿起手中的利器同封建社会斗争。

创新就像是一扇关闭的门，需要我们去打开，勇于创新，你会发现很多，勇于创新，你会懂得很多，只有勇于创新的人才是生活中的强者。

创新，顾名思义，就是抛开旧的，创造新的，或在已有的基础上进行改造加工。而只有让创新走进心灵，一个企业、国家才会经久不哀、历久弥新。皮尔·卡丹便是一个很好的例子。皮尔·卡丹年轻时一贫如洗，在事业上没有成就。

有一次，一位贵妇人看到了他问：“年轻人，你的衣服在哪买的?”他说：“是我自己设计的。”贵妇人称赞道：“这衣服设计独特，你将会大有作为。”随后，皮尔·卡丹敢于创新，大胆尝试，设计出了许多风格独特的衣服。他设计的衣服不仅满足了法国绅士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，还在巴黎服装展览会上得到大家的一致好评。后来，他不仅当上大老板，还在全国开了连锁店，使皮尔·卡丹的牌子红遍世界。创新走进了皮尔·卡丹的心灵，他设计的服装得以畅销世界，让创新走进心灵，这样你定会成为一个成功者。但在创新的同时，要符合人们的需要。早在宋朝时期，中国的瓷器便远近闻名，远销海外，尤其是欧洲地区。对于中国那外型精美、造型独特的茶壶，在欧洲并没得到很快销售。一个日本人经调查发现：欧洲人鼻子大、鼻梁高，这种茶壶用起来很不方便。日本人知道后，从中国进口了这种茶壶，进行改造，改成壶口很高的茶壶。

这种茶壶一进入欧洲市场，立即畅销欧洲。中国人具有创新能力，设计出许多造型独特的茶壶，但不符合欧人的需要。而日本人却知道创新要符合人们的需要，所以得到欧洲人的认可。让创新走进心灵，必能便一个人成功，使一个企业发展，使一个国家兴旺发达。让创新走进心灵，世界会更加进步。