以创新为题的作文作文热门20篇

高中组初赛题目

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400

万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。

另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了

2.83美元。这样看来，学生们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款

1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里·萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由

此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of Poverty）一书中称，如果富国在

2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉·埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨·莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们

的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗·卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。

有一种力量，能使落后变先进，腐朽化为神奇；有一种力量，能让原本不发达的工业技术站在世界的高端；有一种力量，能使衰败的民族变得兴盛，可以振新一个民族或者说是一个国家。这种力量就是创新。

创新是思想的源泉，是一切发明创造的开始。有了创新，思想就会被装上翅膀，能飞得更高，更远。视野更开阔，了解的事物会更精彩。一切好的点子，好的思路皆由创新开始。然后它们就能实施，创造出更大的收益。所以有了创新，就有了希望，就能离成功的梦想更进一步。

很多事实证明，在二战后的日本，德国能高速发展，创新起了决定性的作用。

战后。日本与德国很快清理了战争废墟，并且还能发展。其原因就是他们投入了大量经费，时间去搞教育。教育是一种创新型的事业，有了教育，就有了人才，人才所发挥的创新作用。帮助他们走出了战争的阴影。特别是日本，投入巨大的资金搞教育，去开发我们人脑中的资源——创新资源。才使日本的电子工业能在世界中排老二。

是的，创新是能振新一个国家的，例如日本。日本走创新之路，经济就发展起来了，而我们中国要发展，也要走创新的路。

然而，像搞科研，做实验的创新之路是需要巨额资金。我们的经济并不强大。所以首要任务是去发展经济。那么能停止科研之类的创新之路吗？答案是否定的，我们要发展，要在世界中立于不败之地，单纯追求GDP指数是不行的。是要创新，科教兴国的。走创新之路，埋头搞科学，不去关心一时的GDP。等到时机成熟了，我们的GDP自然会提高的。

所以，我们就制订了“863”计划，这个计划有二十年的历史了，但是它所创造的经济收益有二千多亿。特别是杂交水稻，解决了近亿人的粮食问题。并且我们正努力把“中国制造”变成“中国创造”，这更反映了我们走的是条创新路。

有了创新是种力量，可以帮我们通向富裕。可以使我们的民族产业上一个大台阶，更可以使我们中华民族兴盛，富强。

[创新是一种力量作文

今天，老师对大家说：“今天，请大家给自己取一个新名字，没有字数限制。”讲到这，同学们都欢呼起来。

我给自己取的名字叫“王俊杰”。王是我本来的姓，俊的意思是希望自己可以长得非常英俊，杰的意思是希望自己学习成绩非常优秀，很杰出。我起这个名字还有一点，因为我非常喜欢听林俊杰的歌，所以我的名字和他差不多。

大家起完名后，老师让大家把名字写在黑板上，可大家推来推去，谁也不敢第一个上台。大家都怕名字起得不好，别人笑话他，就在这时，一个男生站起来，说：“我来！”只见他大步走上台，把新名字写了下来。看到这位男生上了台，其他几位男生也跃跃欲试。我也走上台去，在黑板上端端正正地写下了“王俊杰”三个大字。最后，大家都勇敢地走上台，把名字端端正正地写了下来。

最后，老师给我们玩了一个点名的游戏，“猪蹄子、俞诸亮、马可菠萝……。”大家沉浸在欢乐之中。

给自己取一个名字真有趣，我都想再多要几个名字了。

在我们的生活中，无处不存在着创新。但也有着非常多的人不爱让自己的脑筋转起来，只懂得一味地抄袭，所以我觉得李可染大师说的“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军”这句话真是太正确了。

虽说现在的写作已经离不了借鉴和模仿，但就像叶文珍说的那样“真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。”不过有时的创新，或许它的名字叫梦想。不信，我就向你们讲个故事:

有一位老爷爷，他的名字叫做南仁东，他是我在报纸上见到的老爷爷。他多才多艺，并且从小学习成绩就非常好，还以吉林省理工科第一名的成绩，考进了清华学校。30岁的他，喜欢“仰望苍穹”。40岁的他，已经成为了国际有名的天文学家。他在国外，一天的工资相当于国内一年的工资，可是老爷爷，却对金钱看得很淡。执意要回国。因为祖国才是他追寻梦想的地方。从此，天文成了他一生的梦想。而老爷爷的梦想就是要为中国造一只神奇的“天眼”。有了他，人类就能放眼更加遥远的太空，就能洞察宇宙的奥秘，甚至还能接听到来自外星人的讯息……

同时，他还为天眼寻找成眼窝，终于在贵州省平塘县找到了一个又大又圆的眼窝。历经14年的奔波，这时老爷爷已经六十岁了。不过，他和工人一样能吃苦，猛一看，简直和普通工人一模一样。在今年的九月份，是天眼的一周岁生日。但南仁东老爷爷却因病逝世了，永远地睡着了。

其实，梦想确实坚持创新的原动力。在这条路上，充满了辛苦与艰难，但你要确信，梦想，是帮你战胜一切的法宝。

在科技高速发展的今天，要想在竞争中获胜，就必须有创新。创新是国家发展与科技进步的不竭动力，也是企业生存与发展的制胜法宝。因此，社会上鼓励创新的氛围渐渐形成。但是也有不少商家把“优胜劣汰”的原则倒过来，开始在伪劣品上打起了创新的主义。

有很多生产牛奶的大企业为了提高牛奶蛋白质的含量，竟拿着一条条生命做赌注，在奶粉里掺加三聚氰胺，使得许多婴儿饮用这种奶粉之后患双肾结石。婴儿的生命不是拿来当赌注的。记者电话采访某负责人时，他说：“别人都掺假，成本随之降低，市场上卖的价格也随之降低，如果我们不掺假，市场价格就下不去，顾客们当然愿意买便宜的，我们收入大大降低，整个企业资金周转不过来，所以我们被迫掺假。”更有甚者说：“如果这次三聚氰胺不爆发，这个方法还会沿用很多年。”这些负责人的话让我们听了之后感到很惊讶，他们明明知道是在作假，可还是大胆的掺假，这应该就是他们被迫的“创新”吧！

有许多网吧为了吸引顾客，推出了“代替学生写作业”的服务内容，还仿冒家长签名。这些办法让人耳目一新，但是它们违犯了法律，教唆少年学生做坏事。这些“创新网吧”虽然做到了创新，但是他们不知道在这些举措中，一次次踩响了法律给他们设的“地雷”。这样下去，经营者会赚取大量银子，但是一大批少年会毁掉，一大批家长会痛苦。

我们都说“生于创新，死于守旧”，在遵循合法的前提下创新，则生，则立，则兴；在违法乱纪的前提下“创新”，则亡，则废，则衰。如果创新被滥用，我们看到的就不止三鹿奶粉，黑网吧，可能是一个个大企业走向灭亡，整个世界走到尽头！

所以，警惕吧！不要再因为眼前的小利而滥用创新！

随着科技创新，人们的生活都将变得日新月异，就连我们的`校园，也发生了很大的变化。

走进校园，就能看见我们那美丽的七彩的教学楼。我们的教学楼是用最新研制的高科技的木材做成的。这种木材比大理石还耐用，既环保又安全。我们的教室宽敞明亮，每个学生的课桌都是多功能大容量的。课桌经过现代科技改造了。走到课桌前，你会看见一台微型电脑嵌在桌子上，这就是我们的“课本”。电脑用一种特殊的材料做成，不会伤害眼睛。考试的时候，这种电脑还会防止你作敝。黑板也是用环保材料制作而成。这种黑板有一种智力芯片，相当于电脑的大屏幕。只要在黑板上写下的句子和文章都会记在芯片里，方便同学查找和复习。

虽然这些都是我的梦想，但是，只要靠我们的努力，一定会打造出未来的校园。

让我们一起努力吧!只要发展科技，科技创新，没什么是不可能的。

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。 另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生

们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of

Poverty）一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助

的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比（310亿美元）。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%（如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%）。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗？是该给老人发养老金，还是为病人建诊所？然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的性工作者，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯克里斯托弗和舍

丽吴顿在其著作《半边天》（Half the Sky）中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢？

我们知道帮助穷人的有效方式吗？当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》（The Life You Can Save）一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯克里斯托弗和舍丽吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢？

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐？或者按优惠价卖给他们？还是让他们自己去市场上按全价购买？这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。

[创新高中组作文

在科技迅速发展的21世纪里，所有的事物都在迅猛的发生着变化。也诞生了许多新生事物。

李嘉诚说过：一个新生事物出现，只有5%的人知道时赶紧做，这就是机会，做早就是先机；当有50%的人知道时，您做个消费者就行了；当超过50%时，您看都不用去看了。但许多人输就输在了对新生事物的看法，第一：看不见；第二：看不起；第三：看不懂；第四：来不及。因为这样就错过了许多创造新生事物的机会，跟不上时代创新的步伐。

聪明的人只会抓住创新的机会，而其它只会盲目的跟风。就比如，这个农民种苹果赚了钱，结果其它农民看到了就纷纷去种植苹果，导致苹果降价了。如果同样的一件事情放在犹太人身上，事情并不会这样发展，他们会去种植其它水果，实现共同赢利。

《将夜》里有句话：世间之事很多不在于你有没有能力做到，而在于你敢不敢想，如果你连想都不敢想，被自我怀疑控制，那你就是一个虚弱的人。我们要有胆量去创新，无论结局是什么样，只要你去做就已经向前跨了一大步。

我们也需要去接受新事物。例如巴黎的埃菲尔铁塔一开始被列为丑陋的建筑，但后来却许多人为了它而飞很久来欣赏。北京的鸟巢和大裤衩与当时并不搭调，被许多人嫌弃，现在却变成了北京著名的标准。从开始的嫌弃到现在的喜爱，需要时间来改变，与时俱进。新事物为我们的生活带来了许多的便利，夏天里的空调，冬天里的暖宝宝，无聊时的手机，黑暗时的光照……

我们既要保留我们中华的传统，又要学会创造新生事物，用正确的眼光去看待创新，抓住创新。

我们的生活是在不断的创新中度过的。有创新即会生出梦想。

梦想，是春天里播种的第一颗种子；梦想，是夏天里第一缕阳光；梦想，是秋天里的果实；梦想，是沙漠里的绿洲；梦想，是一次说走就走的旅行。

我的梦想犹如天上的星星，多地数不清。但有的是别人已经有了的。在一次妈妈带我出去时，我们边走边聊。聊着聊着，我的脑海里浮现出了一幅美丽的画面。

现在环境污染严重，去年冬天因为雾霾，我们都放假了两次。我就想等我长大了我要制造出环保的世界，车子房子都是太阳能的。例如电动车吧，太阳能的-----停在外面它即会自己充电，充满后自行断电，我们随时骑的时候它都有电。这样既节约又环保。因为太阳能是能源中几乎没有废弃物的能源之一。汽车也制造成太阳能的，只要是白天，它们这些交通工具都可以接受到能量，然后它们就可以拥有充足的能源来供给我们。

到那个时候，连我们的房子也是太阳能的，这样我们家里使用的电器都可以用太阳能来解决了，我们的灯泡、电视、冰箱、洗衣机全是用的太阳能发的电。

我们生活中即便是充满了环保能源，我们仍然要爱护我们的环境，爱护我们赖以生存的地球。这样我们的生活环境会更加的美好。以后的日子里水会更绿，天会更蓝。

为了我的伟大的创新梦，我一定好好学习，多读书，增长知识。这样长大了才能更好地实现我的梦想。

无独有偶，近日看到一资料：一学生在作文中写道，刘胡兰之所以不将秘密告诉敌人，是因为“敌人曾经玩弄过她的感情”。这难道就是他们的“有创意”的语言表达！除了悲哀，我无言。

我们不禁拷问：我们学生的语言表达怎么了？

这种现象急需引起关注，我们的孩子故意拒绝高尚，贬抑道德，反叛主流，以一派公子哥儿的架势出现，“似乎把人情世故都看透了”。钱理群先生称之为“伪写作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站着“调侃的一代”。

还有种现象也不相伯仲——前几年，某些媒体曾搞过一次“讲出一句真心话，赢得感动和大奖”的活动，共收到上海、江苏等发达地区小朋友和他们长辈的“真心话”512条。作为评委的著名儿童文学家秦文君感到：目前大家面临一种集体失语的危险，人们的心愿相同，但与众不同的语言少。她认为，在视听化的社会，人们容易患上集体失语症。

我们的作文课被当成写作知识的传授课，老师不厌其烦地灌输各种写作知识；有的变成纯技法的练习课，反复训练开头、过渡、结尾等技巧。这样，不少学生直至毕业，也没有产生对作文的浓厚兴趣，而平时作文也只是胡编乱造，假话、空话连篇；甚至不少学生奉行“天下文章一大抄”，背文应考，写文章被异化为“盗文章”。对他们来说，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神负担；不是鲜活心灵的抒写、性灵的张扬，而是自欺欺人，人格萎缩。中高考作文中“孤儿”、“残疾”、“父母离异”现象和满分作文出现抄袭也就在情理之中。

严峻的现实，让我们很难感受到来自学生生命深处那生动而丰盈的情感和生命的真实体验。正如余秋雨在“第二届全球华人少年美文大奖赛”上给一篇优秀作文写的评语那样：“有巧思，但感觉不到其中的温度。”

“另类”作文的迷失，是作文教育在低俗而娱乐化的大众文化的冲击下出现的新问题；而学生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。

创新作文，必须立足于此现实问题基础上，充分认识到它自身的历史负重及其所面临的文化困境，而不是用一套技术替代原来的技术，不是用一套模式替代原来的模式，不是用一套方法替代原来的。

1、创新是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;创新是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;创新是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

2、创新是一个民族发展的动力，没有了创新，整个民族就是死水一滩;没有了创新，一个民族前进的脚步将步履维艰;没有了创新，一个民族就会被历史遗弃。

3、创新是名族进步的不竭动力，是国家发展的长久推手，是世界繁荣的永世奇才。

4、我们要拥有创新的理念，创新的精神，创新的行动才可以谱写21世纪的新篇章!

5、创新是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;创新是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;创新是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;创新是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

6、创新是古老大海上的一叶方舟，崭新的风帆扬起一片新的源泉;创新是绿茵草地里的一朵花朵，嫣红的花蕾绽放一抹新的希望;创新是苍苍蓝天中的一个太阳，灿烂的光辉闪耀一道新的永恒。

7、创新需要智慧;创新需要头脑;创新需要灵感。

8、创新是石，擦出星星之火;创新是火，点燃希望之灯;创新是灯，照亮前进之路;创新是思路，引导我们前行。

9、在当前应对国际金融危机的严峻形势下，增强企业创新能力，提高产业竞争力，提升我国经济国际分工地位，是目前我们面临的紧迫任务，也是保发展的重要举措。青年创新创效活动是中央企业群众性创新工作的重要载体，对于提升企业创新能力，培育企业创新文化、培养青年创新人才等方面能发挥积极作用。

10、要完成我们在新世纪新阶段的发展任务，要在激烈的国际竞争中掌握主动权，要不断开创各项事业的新局面，必须大力弘扬开拓创新的精神，不断有所发现、有所发明、有所创造。

11、不断推进党的建设的理论创新、制度创新、工作创新和方法创新。

12、如果说创新是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说创新是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是创新唤起的，多少眼泪都是创新揩干的。创新的港湾温情脉脉，创新的清风灌满征帆。创新不是感情的投资，它不需要股息和分红。

模仿是模仿某人的一举一动，不止形似，甚至神似；创新是不满足于现状，力求更好，甚至超越现状。

创新要打破旧的思维模式，创新要冲破传统观念的束缚，创新会触及既得利益。

有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子，一匹带翅膀会飞的马，一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色，不该让马长出翅膀，不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气，结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西，并没有按照常理去画，而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式，冲破了传统观念的束缚，所以她的创新给她带来了大奖。

模仿只是一种机械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。

日本有一个小男孩，他的书法写得非常的好。在他十岁的那年，他曾获得了一个书法大奖。那时，人们都称他是“神童”。几年以后，一位书法大家来看这位“神童”时，这位书法大家说了这么一句话：“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢？原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法，因为他全身心投入，已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动，它不能使人进步，只要我们全身心地投入，就可以取得以假乱真的效果，从而失去了自己的个性。

创新是不满足于现状，力求更好，甚至是超越现状。

一次，卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛，于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中，他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢？分析一下原因：其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动，不止形似，甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己，一定是要极力表演得更好，甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状，打破原来人们脑子中的卓别林，开始了创新，所以出现了这种奇怪的现象。

创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中，我们不应一味地去模仿，而应不断地去创新，力求更好，甚至是超越！

7天迎客600万人次，话题讨论阅读量超过5000万……近日闭幕的广州广府庙会，为公众奉上了多道精美的民俗大餐。广受关注的背后，是越来越多年轻人对庙会这一传统文化形式的热捧。

从高校青年学子当家的创意市集“广府潮墟”，到将动漫、公共艺术请到非遗项目中来的“创世集”，再到为孩子营造感受传统文化氛围的校园庙会，广府庙会让年轻人成为了庙会活动的参与者，文化展示和推广的主人公。花点巧心思，玩出新花样，类似广府庙会的文化创新充分说明，传统文化并非铁板一块，有效对接公众需求，恰恰是激发参与热情的关键。

庙会是一种民俗活动，更是文化传承的重要载体。让传统庙会在现代焕发生机，就要在坚守文化底色的同时，赋予其新的时代内涵，在创新与融合中发现广阔的发展蓝海。也只有让更多年轻人“动”起来，才能为文化传承注入新活力。

现在的社会已经非常智能了，就像手机，今天你买最新款，一年内，就能推出四，五台比它更高级手机。在原有的机器上稍作升级，就是创新。

我曾经在看到过这样一件事:相传有一年，鲁班接受了一项建筑一座巨大宫殿的任务。这座宫殿需要很多木料，他和徒弟们只好上山用斧头砍木，当时还没有锯子，效率十分低。一次上山的时候，由于他一不小心，抓了一把山上长的一种野草，却将手划破了。鲁班非常奇怪，一根小草为什么能这样锋利，可以将我的手划破呢？于是他摘下了一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿。他一摸，发现这些小细齿非常锋利。他明白了，他的手就是被这些小细齿划破的。后来，鲁班又看到一口蝗虫在一株草上吃叶子。蝗虫的两颗大板牙非常锋利，一开一合的，很快就吃下一大片叶子。这也引起了鲁班的好奇心。他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫的牙齿，发现蝗虫的两颗大板牙上也像野草一样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断树叶的。这两件事给了鲁班很大启发。于是，他就用竹子做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后到小树上去做试验，结果不错，几下子就把树干划出一道深沟。鲁班十分高兴。但是由于竹片比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，小锯齿就有的断了，有的变钝了，需要更换竹片。鲁班想到了铁片，便请铁匠帮助制作带有小锯齿的铁片。鲁班和徒弟各拉一端，在一棵树上拉了起来，只见他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯就是这样发明的。

可是以前也有人被野草划伤过手，看见蝗虫吃草，为什么他们发明不出来锯呢？是因为他们不勤于观察，不善于思考。只有勤于观察，善于思考，我们才可以创新。

1.5、在中国，创新就是率先模仿。——佚名

2.创新是科学房屋的性命力。——阿西莫夫

3.此刻一切完美的事物，无一不是创新的结果。——穆勒

4.渐进思想是创新的最大敌人。——尼古拉·尼葛洛庞帝

5.以人为本的管理就是管理人员的创新精神。——张瑞敏

6.掌握新技术，要善于领悟，更要善于创新。——邓小平

7.对新的对象务必创出全新的概念。——柏格森

8.婚姻经过创新，就变成了婚外情。——曹盛蒂

9.科学到了最后阶段，便遇上了想象。——雨果

10.SBU具体的体现就是速度和创新。——张瑞敏

11.正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。——陈国达

12.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染

13.距离已经消失，要么创新，要么死亡。——托马斯·彼得斯

14.如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。——萨特

15.企业竞争力的实现取决于创新的细胞——SBU。——张瑞敏

16.非经自我发奋所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助

17.致富的秘诀，在于“大胆创新眼光独到”八个大字。——陈玉书

18.遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。——朱清时

19.创新是一个民族进步的灵魂，是正因兴旺发达的不竭动力。——江泽民

20.没有创新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。——阿法纳西耶夫

21.我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。——李四光

22.一个没有创新潜质的民族，难以屹立于世界先进民族之林。——江泽民

23.凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训

24.干部怎样对市场?创与闯。既要创新创造;又要有闯劲冲劲。——张瑞敏

25.如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基

26.若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦

27.我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。——斯迈尔斯

28.作为一个未来的总裁，就应具有激发和识别创新思想的才能。——斯威尼

29.科学技术史证明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。——朗加明

30.渐进就是守旧。因此经营理念创新，就要反渐进，务必一步到位。——张瑞敏

31.可持续竞争的唯一优势来自于超过竞争对手的创新潜质。——詹姆斯·莫尔斯

32.商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。——郭光华

33.天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。——亚瑟·柯斯勒

34.同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅

35.在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林

36.对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。——郎加明

37.人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森

38.咱们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。——钱学森

39.随着一种观念的流行，言语创新的程度丝毫不亚于习惯改变的程度——塞·约翰逊

40.大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。——赫胥黎

41.企业一旦站立到创新的浪尖上，维持的办法只有一个，就是要持续创新。——张瑞敏

42.想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克·吐温

43.创新――“创新”将是以知识融合经验，提升制造科技的“核心竞争力”。——郭台铭

44.创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔

45.科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若

46.独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。——贝弗里奇

47.凡事力争最好的可能性，但务必做最坏的准备。做创新的科研工作更是如此。——王世真

48.有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。——廷德尔

49.太平之世无所尚，所最尚者工而已;太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。——康有为

50.蓝海方法是以创新为中心的方法，强调的是无人竞争的全新的市场空间和全新的商机。——杨丽

51.任何研究工作都应有所创新。创新的基础，一是新概念的指导，二是新方法的突破。——王鸿祯

53.创新人才的基本要件――负“职责”肯领悟，勤“动手”不怕错，守“纪律”重团结。——郭台铭

54.如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·D·洛克菲勒

55.有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。——斯威尼

56.在领悟上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。——佚名

57.对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

58.科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。——爱因斯坦

59.异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

60.在自然科学中，创立方法，研究某种重要的实验条件，往往要比发现个别事实更有价值。——巴甫洛夫

61.或者创新，或者消亡。尤其是在技术推动型产业，再也没有比成功消失得更快的了。——比尔·萨波里托

62.在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦

63.聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自我丧失独创性，这是最大的错误。——歌德

64.观念创新就是目标创新，目标创新就是提出别人认为不可能到达的目标，并用创新的办法实现它。——张瑞敏

65.把每位员工经营成创新的SBU并不断经营出高素质的人才的决定性因素就是管理者能否经营自我。——张瑞敏

66.创新的表现――创新的表现(三种运作的潜质上)：经营理念的创新经营方式的创新制造方法的创新。——郭台铭

67.科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。——李四光

68.企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。——黄汉清

69.每一天创新一点点，是在走向领先。每一天多做一点点，是在走向丰收。每一天进步一点点，是在走向成功。——邹金宏

70.要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。——王业宁

71.处处都推倒这道冷漠的墙，给有创新精神的人，革新者，创造着开路，这就是管理机关和领导人的重要任务。——阿法纳西耶夫

72.想像力比知识更重要，正因知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

73.要持续造势，就要把企业做成条流动的河。源头是创新的SBU，河的终点是用户的满意度，即对企业忠诚的用户。——张瑞敏

74.只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制新的产品新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。——黄汉清

75.在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明了大量的独立的各类事实，它就上升到富有根据的学说的等级。——达尔文

76.我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。——爱因斯坦

77.创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系制度团队以及良好的盈利模式，这个世界不是正因你能做什么，而是你该做什么。——马云

78.光看别人脸色行事，把自我束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。——本田宗一郎

79.将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。——吉福德·平肖第三

80.作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。——费尔马

81.一个人想做点事业，非得走自我的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自我提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——李政道

82.中国透过自我自主创新掌握核心技术的潜质而不靠买别人的技术，只有这样中国企业才能在国际市场打出自我的品牌，赢得世界的尊重。——董明珠

83.既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅

84.基于聪明的设想出现的创新数量极大，哪怕成功的百分比比较小，仍然成为开辟新行业带给新职业给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。——德鲁克

85.创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱存钱的守财奴，而就应是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。——熊彼特

86.发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义;在第一种情况下，你才是一个人，而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。——陀思妥耶夫斯基

87.创新的目标是创造有价值的定单;创新的本质是创造性的破坏，破坏所有阻碍创造有价值定单的枷锁;创新的途径是创造性的模仿和借鉴，即借力。——张瑞敏

88.凡是创新的时代总会有人死在半路上，但是这些失败或者遇到困难的公司并不代表他没有价值，他的价值就是告诉大家其实这个领域是能够一试的。——李学凌

89.一些陈旧的不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法新的理论，来解决我们的问题。——李四光

90.创新的功能――促使竞争生态结构的改变，它带给咱们挑战传统的新观念，促使咱们推动全球分工的新思维，技术整合的新方法，人才培育的新方法。——郭台铭

91.以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的国家的创新智慧来一个总发动!使个体的群体的创新潜能来一个大爆发!——金马

92.在我看来有三种人，生意人：创造钱;商人：有所为，有所不为。企业家：为社会承担职责。企业家就应为社会创造环境。企业家务必要有创新的精神。——马云

93.解决无效管理，首先要在思想观念上树立以几何级数去提高工作效果的信心;其次，要有创新是无止境的观念，创新的空间存在于每个地方每个人每件事上。——张瑞敏

94.这个世界变得越来越发达，同时由于发达之后导致很多人感觉无聊，当这个世界变得出奇无聊的时候，有些人就变得出奇聪明，把别人的无聊变成现金，这就是想象力。——江南春

95.真正的宜家精神，是依据咱们的热忱，咱们持之以恒的创新精神，咱们的成本意识，咱们承担职责和乐于助人的愿望，咱们的敬业精神，以及咱们简洁的行为所构成的。——英格瓦·坎普拉德

96.好的东西往往都是很难描述的。在我看来有三种人，生意人：创造钱;商人：有所为，有所不为。企业家：为社会承担职责。企业家就应为社会创造环境。企业家务必要有创新的精神。——马云

97.“想干与不想干”是有没有职责感问题，是“德”的问题;“会干与不会干”是“才”的问题，但是不会干是被动的，是按照别人的要求去干;“能干与不能干”是创新的问题，即能不能不断提高自我的目标。——张瑞敏

98.如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。——金马

99.创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管咱们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出此刻信息的创造上，也不是出此刻信息的贮存上，甚至也不在信息的获取上，而是出此刻利用新的信息去做新的事情上。——吉福德·平肖第三

100.创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找证明存在进行成功创新机会的状况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。——德鲁克

⒈改变观念勇于创新

不要怕失求稳，只敢写保险文，不敢写放胆文，因而在构思时不敢大胆创新，不敢施展求异思维、发散思维，缩手缩脚，怎能写出有创新的文章呢？其实话题作文的放开性，就是让你施展才华的。只要你围绕话题，不违背题意，无论怎么写，都不算跑题，所以我们要改变观念，走出怕失求稳的误区，大胆创新。越是怕失求稳，失分可能越多，只要大胆创新，才能获得高分。

⒉突破思维定式开展创造性思维

会用全面的、联系的、发展的、一分为二的观点看问题，以获得正确的深刻的认识；学会换一个角度看问题，追求新的发现；学会将侧向与反向、纵向与横向、发散与聚合等各种对立统一的思维形式有机地融为一体，使思路开阔，思维活跃，文思泉涌。

⒊大胆想象形式新颖

这几年的话题作文，体裁非常丰富，各种文体应有尽有，除一般记叙文、议论文外，有研究型的小论文、诗歌(2001年重庆有诗歌获一类分的)、小说、寓言、童话、剧本、相声、书信，以及病历、广告、证明题一类的杂文等，给人以耳目一新之感。这些可以给我们以启迪。

⒋依托名著花样翻新

这几年的创新作文有很多是依托名著，选取某一细节，加以嫁接移植，写出新意来的。《唐·吉诃德新传》、《赤兔之死》、《阿Q新传》、《朱贵开店》、《新西游后记》都是如此。这也可以给我们以启迪。应该下功夫阅读名著。消化熟悉一两部名著，根据话题加以嫁接移植，可能会产生奇特的效果。

⒌善于联想巧用比喻

曾得作文满分的《有色眼镜引发的联想》充分体现了这一点，因感情亲疏而不能正确地看人，正是有色眼镜，比喻何等贴切，道光帝、韩日世界杯以及亲身经历的评选三好生，三个事例，那么典型，那么有说服力，这同样是创新，起码材料新鲜。

⒍巧用诗词名句深刻揭示中心

曾得高考作文满分的《莫把情云遮慧眼》，作者就在王安石的不畏浮云遮望眼作了巧妙的变化，翻出了新意，同时又紧贴了话题，让整篇文章生辉。真可说题好一半文。高考满分作文中，巧用名句的不少，如月是故乡明月若有情月长吟等。

⒎勤于思考见解新颖

新从何来？从思考中来。我们要勤于动脑，留心观察，紧扣时代脉搏，从丰富多彩的现实中捕捉新意；要充分展开联想，从无垠广阔的天地中寻觅新意：要善于逆向思维，从习以为常的素材中挖掘新意。这样，我们就能够推陈出新，标新立异，写出有创新的好文章了。

两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是传承与创新的有机结合。

没有传承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在传承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有传承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。

没有创新，传承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!

传承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要传承，我们只有传承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，传承是一种指导，一种启蒙。传承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。

学会传承，我们是幸运的，在传承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由传承向创新的过程。这样，传承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。

一家出版社出版了一本由外国人写的名叫《儿童××智力开发》的书，新书推向市场后，却遭到了滞销的厄运，被大量堆积在仓库里。这时，有个书店老板听到这个消息后，马上买了一本回去研究，他觉得这本书其实写得很好，只是书名缺乏形象化，使许多读者都误以为它是一本理论读物，担心读不懂，所以无人问津。这个书商对市场进行仔细研究分析后，做了一个几乎令所有人都震惊的决定：以成本价全部买下这批书和该书的版权。在别人猜疑的目光中，他开始在各大媒体上请名人做宣传，详细向读者介绍该书的精彩内容。结果所有的书销售一空。因为他拥有了该书的版权，所以，他又多次印刷并由此赚了个够。 作文

冒险是一把“双刃剑”。你要想取得更大的成功，就必须学会敢于冒险。世界上没有万无一失的赚钱之道，不管做什么事都会有一定的风险，只是大小不同而已。只要你敢于付出，就一定有回报。高中创新作文篇二

各位好。在进入正题之前，先给大家讲个故事：在一次战争中，一艘下了锚的驱逐舰上的船员突然发现，一颗漂浮式水雷正向他们漂来，距离已经很近了，已经来不及解缆躲避了。怎么办呢?船员们急中生智能，跑到甲板上，拿起水管，用水把水雷给冲走了。

按照时下流行的说法船员们实在很有“创意”，说得通俗一些，就是有创新精神：在此之前，有谁会想到用这种方法对付水雷呢?

但是，在一些人眼中，创新是一种神秘的东西，创新的灵感似乎是极其偶然的，如同中奖一般。而我以为不然。倘若你用科学的思想方法关注周围的一切，你就会发现，灵感几乎无处不在。

早期的笔与墨水是分开的，人们要写字时，便把笔伸到墨水中蘸一下。这种状况持续了很久，但谁也没有在意。直到后来，制笔业中的一个机灵鬼发现了这个问题，并产生了将二者合而为一的想法。于是自来水笔诞生了。在此之前，用过笔的人何止千万，却都与这个发明无缘，为什么呢?因为他们缺乏对生活的关注与审视，也就是细心观察。细心观察是搜集创新素材时必不可少的品质，拥有这一品质的人将比别人拥有多得多的创新机会。而对身边事物的熟视无睹，恰是一般人的通病，因而创新之神也就与之擦身而过了。

摆脱思维定势是创新精神的又一特点。思维定势有时是有用的，它让我们在解决某些常见问题时显得更加熟练，但它对创新是有害的。一位母亲问老师：“怎样才以使我的孩子早餐吃鸡蛋呢?”老师反问道：“你为何要让孩子吃鸡蛋呢?”“为了补充蛋白质”。母亲回答。“那你为何不换一种方法呢?”老师说。于是，次是清晨，母亲便心满意足地看着她的孩子吃起了他最爱吃的牛肉饼干。在这里，这位母亲的头脑中有一个思维定势，即想起蛋白质就必须吃鸡蛋。由此可见，思维定势往往使我们的思路变得狭窄，甚至让我们无法发现一些简单的东西。

创新精神还要求人们不要轻易判断。“判断”是用已有知识进行的逻辑推理。但是新生事物未必就适应原有的知识体系。因此，旧知识常驻对新事物导出谬论来，人们因此放弃了继续探索，也就失去了创新的机会。“相对论”无疑是本世纪人类在科学上取得的最大成就之一，但倘若爱因斯坦当初便应用他所学的经典物理学知识进行推理、判断，得出谬论后便将其放弃，那么他纵然再有天才，也只能在经典物理学的圈子中打转，很难取得日后的辉煌。美国学者迈克尔·雷波夫曾这样说过：“几乎每一项发明都是一个意志坚强的人坚信自己想像力的结果。”话虽有些绝对，却不无道理。

回顾人类的历史，实际上就是一部不断创新从而不断进步的历史。随着社会进程的加快，人类的创新活动也在不断加快，人的创新精神也就越发重要。科利华软件集团总裁宁朝弟在谈到人才时认为，信息时代是物质性极弱的时代。人在意识上的跃进将给企业发展带来质的突破。因此，一个人的创意比知识更重要。我们作为跨世纪的一代，若想在新世纪的激烈竞争中站稳脚跟，又怎能不注意培养自己的创新精神呢?

[高中创新作文

创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

——题记

文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华，弃其糟粕”的态度。

创新需要勇气与智慧。自古以来就有嫦娥奔月的传说，这虽然只是神话故事，却也体现了那个时期人们对飞天的向往。事实证明这并不是空想，只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今天我们能有这么辉煌的成就，与前人的美好想象是分不开的。没有前人的想象，就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射，证明了飞上月球不再是神话。创新不仅需要大胆的想象，还要智慧的开拓。

继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑，女子无才便是德的观念，这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰，就充分说明了谁说女子不如男。我们都应该正确认识，不能盲目跟随当时人们错误的观念，盲目守旧是不可取的。

创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王，曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”的确如此，他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的，而是经过一千多次的失败中成功的，失败是成功之母大概也就是这个道理。

“踩着别人的脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情，没有任何的创新，将会走向平庸。当然，我们并不是不学习别人的办法和经验，而是在别人的办法和经验的基础上，善于创新，敢于创造才会在学习生活上有所突破，才会有所发展。

“处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人，什么地方，什么时间，都可以创造、创新。但是创新，并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造，而是要继承前人的优美成果，在别人正确的理论指导下创新。

汉字的继承与创新，就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字，再经过后来一系列的演变，最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统，在继承优良中创新，在创新中继承。

继承和创新是社会不可缺少的一部分，要想发展社会，要想发展社会，我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。

如何实现作文教学的创新？在实际教学中，我有以下几点做法，作文要“新”。

改变过去的命题作文模式，代之以半命题、无命题的自由作文；取消对作文的种种限制，把作文的主动权还给学生。

改变过去教师用自己的思维方式去同化或影响学生的思维模式，作文时，字数、时间、文体、取材范围、技巧、表达方式都不作限制，让学生自由发挥，教师只需引导学生拓宽视野，打开思路，开发潜能，激励兴趣。

不失时机地让学生感受作文新颖之魅力。

品“新”析“异”。教科书中选文大多为名人名篇，新异独到之妙笔，俯拾皆是。因此，教读时我特别注意让其充分“亮相”，以供学生欣赏体味。如教读朱自清的《背影》，我首先从文题切入，让学生明白什么是“平中见奇”；接着，简析讨论课文铺排渲染写法的运用，懂得怎样做到陈中翻新；然后引导学生重点品析该文独特的叙述视角。

谋“新”写“异”。作文训练时，我特别注重创新能力训练的指导。如作文训练中，有个材料作文的选题：体育课，王勇没做活动就“跳山羊”，结果把脚给崴了。为了引导学生不落窠臼，写出新意，我设计了一系列问题：王勇是怎样一个人？难道仅是没有准备好吗？脚崴了之后有怎样的表现？旁人有何反应？结果怎样？且又展开了讨论，这样，学生写起来思路就比较开阔。

改变过去的评价体系和批改模式，教师应具备编辑的眼光与慈母的爱心。

教师在批改作文时不能只从语句、用词、文理等方面进行评改，而应发现学生在写作中出现的亮点，评价方式也不能只单纯地以分数高低来下结论，而应批注出文章“好”在哪里，“新”在何处。这就要老师不仅要有编辑的眼光，还应有慈母的爱心。对于学生的作文，不能单纯地以其结构是否完整、文理是否通顺、体裁是否与你的标准接近作为判定准则，而是看作文中是否有“新”的东西，如新词、新意、新内容、新形式等出现。评讲作文时要以保护学生的创作积极性为出发点，以尊重学生的人格为前提，对存在的问题宜个别交流，且宜用商榷的方式，以增强他们对作文的信心。

我想要一个有蓝天白云、空气清新、鸟语花香的环境。但是，现在的环境可不是这样：天经常是阴沉沉、雾蒙蒙的，空气很污浊。为什么会这样呢?这是因为科技发展使人们的生活水平提高了，家家户户都有了汽车，我们家周围就弥漫着汽车排出的废气和粉尘。

然而，科技和创新还是可以改变这种情况的。比如，电动汽车已经出现了，它不需要烧汽油，不会有废气排放，充电也比较快了。估计等我长大后，大家都开电动汽车了，这样既省了钱，又可以减少化石能源的使用，就可以使空气变得清新，经常看到蓝天白云了。再比如轻轨和地铁，也是用电来驱动的，在我们的城市已经普遍使用了，这样可以大量减少私家车的使用，也可以减少废气的排放。还有高铁，它可以让我们不用自己开车、不用坐飞机，快速地从一个城市到达另一个城市去旅行。我经常和爸爸妈妈去成都玩，以前是他们自己开车的，要开四个多小时呢！现在成渝高铁刚刚通车，听说从重庆出发一个半小时就可以到成都，真是太快了！而且高铁坐起来和坐飞机一样很舒适，我真想马上去坐一次啊。 刚才说的这些交通工具都是用电力驱动的，而现在的发电厂很多是用燃烧煤炭来发电的，也会排出大量的二氧化碳和粉尘，那么，怎么才能环保地把能源生产出来呢？有很多种办法，比如水力发电、风力发电、太阳能发电、核能发电等，这样，很多空气污染问题就可以解决掉了。

有了清洁能源，电动汽车、轻轨、地铁和高铁等电动交通工具的大量使用，废气和粉尘就会越来越少，科技和创新会让我们的周围环境变得更好。