我真的很棒作文初中经典20篇

成吉思汗是我最崇敬的英雄。在我很小的时候，父亲就常给我讲有关成吉思汗的故事。所以，我从小就知道成吉思汗是我们蒙古族人民的大英雄。他少年时代就很勇敢，有了统一蒙古各部落的志向。后来他组织起英勇善战的骑兵，经过二十多年的征战，统一了蒙古各部落。大蒙推他为全蒙古的可汗。元朝建立后，封他为元太祖。因此，他虽然离开人世七百多年了，但人民永远怀念他、敬仰他。

我的家一直供奉着成吉思汗的画像，虽然搬了好几次家，父亲都亲自把画像挂在新家的正堂上。每年父亲都带我参加在成吉思汗陵宫举行的祭奠活动。成吉思汗陵建在鄂尔多斯的草原上，是一座非常雄伟、壮观的陵宫。每次祭奠时，人们先在陵园外绕着金柱走三圈，边走边把鲜奶向天泼洒。然后是献酒、献哈达、献灯、献羊、献香。大家都跪着念祝词，歌颂成吉思汗的功绩，祝福草原人民幸福、兴旺。每次祭奠之后，父亲都把得到的哈达围在我的脖子上。然后带我去看射箭、赛马、摔交，还带我上集市上买东西。每参加一次祭奠活动，都使我更加敬仰心中的英雄——成吉思汗。

有的时候，老师也带我们去瞻仰陵宫。陵宫的中心安放着高大的成吉思汗的白玉雕像，还陈列着他用过宝剑、弓箭等，供奉着成吉思汗的军微苏力德。最使我流连忘返的是陵宫的廊里墙上有许多壁画，描绘成吉思汗一生的丰功伟绩。我常常边看边鼓励自己，长大了，我要成为一个像成吉思汗那样的有勇有谋的英雄。

早上，我一醒来，发现我的手臂上长出了许多毛钩，手心里居然能发射蜘蛛丝!我兴奋不已，我真的成了蜘蛛飞人啦!

我激动地跑到了大街上，四处看看有没有能让我大显身手的地方。走着走着，我来到一家银行门口，你猜我看见了什么?里面刚好有人在抢劫，我心想：我的机会来了。只见三个劫匪手中都拿着一把M416突击步枪，我灵机一动，用蜘蛛丝将它们的步枪抢了过来，再用蜘蛛网把大门给封住，免得他们逃之天天。紧接着用蜘蛛丝把劫匪绑起来。然后我把人质都给解救了出来，最后我才放心地走了。远远地，我看见警察把那几个劫匪都抓走了。

中午，我随便吃了点东西，独自来到东山公园，远远地，我就听见了“呜～呜”的哭声，我急忙飞了过去，寻找哭声，原来是一个小姑娘在哭。我飞到小姑娘身旁，仔细地问了问：“小妹妹，你为什么哭呢?”

小妹妹边哭边回答：“我的风筝飞到树杈上了，我拿不回来了!”

“哦～!原来是这样!”我立刻用我的蜘蛛丝将风筝拿了下来，温柔地递给了小妹妹，告诉她以后放风筝要在空旷的地方放，或者到没有电线和树枝的地方放。

下午，我来到了公路上，发现这里的红绿灯坏了，路上车水马龙，许多汽车在公路上飞驰，奔跑像火箭一样，一辆接着一辆，根本停不下来。公路边上站着几位老爷爷老奶奶、放学回家的小学生，还有下了班的叔叔阿姨们，大家都等着过马路，等着回家，可是因为车流太快，大伙都不敢过马路，怕被撞伤!我见此情景，用蜘蛛网把车流给挡住，我先扶着老爷爷老奶奶过马路，然后再把小朋友们送过马路，等大家都平安过了马路，我才收回了蜘蛛网，放心地飞走了。

在外面溜达了一天，我拖着疲惫的身体回到家里，立马瘫倒在床上，躺在床上自言自语地说：“做英雄，好累啊!”

忘记和铭记就像太阳与月亮一样，一个总在灿灿白昼中浮现，任何光亮也无法阻挡它的光芒;一个总在幽幽深夜隐现，有时还会躲匿在浓浓黑云后，时隐时现。从表面上看去，忘记和铭记就像两条平行线一般，永不相交。但，正是有了太阳，才能衬托出月亮的柔和温美;正是有了月亮，才能显映出太阳的绚丽璀璨。没有太阳，世界将沉寂在无尽的黑色迷雾中;没有月亮，世界会得不到停息，而永不休眠。忘记和铭记更是如此。虽然本质不同，但它们却有着千丝万缕的联系。

一味的忘记，便失去了人生的意义。人生本来是没有意义的，但是继续活下去，就会遇到许多有趣的事情。正是这些经历，这些让我们或感动，或悲伤，或痛苦的事情，构成了完整的人生。没有它们，我们所拥有的只是一副躯壳，赤条条的来到这世界，又赤条条的归于尘土。

一味的铭记，会让我们背上沉重的负担。诚然，世间有太多太多的事情需要我们去铭刻心中，因为无论它们曾经是让我们欢笑，让我们泪流还是深深的感动，都是我们人生中弥足珍贵的回忆。但一味的铭记，再珍贵的记忆也会变成沉重的负担。当想起那些美好的过往时，心情固然会变得愉悦，但从梦中醒来时，却发现一切都已是过往，自己面对的依然是人生之事不如意者，十之七八的生活。此刻，心中更多的恐怕就将是遗憾、伤感、阴沉的心绪了，更有甚者，会产生逃避现实，想活在回忆的想法，可见，回忆虽美，却也暗藏杀机。当想起那些痛苦的记忆时，本已愈合的伤疤恐怕又会揭开，本已平静的生活恐怕又会被伤感、后悔的情绪所干扰，可见，记忆虽深，却也是一种隐患。

一味的忘记，一味的铭记，都会让生活不尽完美，就像两块裂开的玉石虽有残缺之美，但终究不能用于装饰，登堂入室，只能隐于收藏之流。因此，忘记与铭记，惟有相互依存，相互配合，才能像太阳与月亮那般，生生不息，循环不止，让世间永存光明。我相信，在忘记与铭记合理共存之时，生活一定会像黎明破晓之时，火红的太阳才冉冉升起，朦胧的月亮刚缓缓降下，日月同辉时所展现的幻彩天空一样，即有如太阳一般火热的热情，又有如月亮一般的冷静思考。

从前，有一个人，他很穷，每天靠打工维持生活。

一天晚上，他睡着了，眼睛，鼻子，耳朵开始比谁的功劳大。

我的作用最大，我可以帮助主人看东西!眼睛说。

我的作用才是最大的，没有了我，主人就闻不见气味!鼻子抢着说。

不对，我的作用才是最大的!如果没有了我，主人就听不到声音了!耳朵也不甘示弱。

于是，它们找嘴巴评理。嘴巴说：你们都有用，如果主人少了一个器官都会很不方便

的!比如说，少了眼睛就看不见，少了鼻子就闻不见气味，少了耳朵就听不见声音，少了再说，你门各有各的辛苦，主人生病了，我们都会很不舒服的!

它们听了，都低下了头。从此，它们再也不吵架了，因为它们知道，谁都有自己的长处和的短处。

他，被誉为诗神;他，被誉为词圣;他，被《时代周刊》评为中国历史最有才华的人;他，是我的偶像——苏轼。

苏轼的才华是全面的。唐宋八大家之一，豪放派的主要代表人物。历史、地理、金石、天文、占卜、吟诗、作词、书法、画画、写作他都样样精通。吃饭，他吃出了东坡肉;穿鞋，穿出了东坡鞋;戴帽，戴出了东坡帽子，可以说在衣食领域引领风骚。他强调文学的独创性、表现力、艺术价值，强调“有为而作”。欧阳修曾这样评价他：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”

据说在苏轼考进士时，欧阳修是主考官，刚好他的弟子曾巩也要考试，便给他叮嘱叮嘱，让他去了。在欧阳修阅卷时，发现有一个考生写的八股文特别好，他认为只有他的弟子曾巩才能写出这样水平的文章，于是想把他封为进士，但又怕别人说闲话，就让他列在第二名了。但第二天揭榜时却发现，这个第二名竟是一个没听说过的人——苏轼。于是决心见见他，想看看这位水平能比自己教出的弟子还要厉害的人到底是何方神圣。

果不其然，苏轼不但有才华，对人也极礼貌，非常温文尔雅。欧阳修大声赞道：“此乃可造之材!”于是苏轼便顺利成章的当上了欧阳修的得意门生。

苏轼不仅有才华而且还重情义，在苏轼当上杭州巡抚期间，他的妻子染上重病，后因治疗无果，去世了。苏轼大为震惊，非常悲痛，为其妻子吊丧三年，并在其期间为妻子种了三千多棵树，并对天发誓，终生不再娶妻。

为了让自己暂时忘记妻子离世的悲痛，他把所有精力都投入到了工作当中。期间为杭州修建了苏提，当时人们称赞道：“东坡处处筑苏堤”，修建的苏堤至今仍在发挥作用。

乱世浮尘中，还有一个一身正气的人。

他就是我的偶像——苏轼。

“蒲公英告别了母亲，选择了萌发;老鹰告别了巢穴，选择了飞翔;雨水告别了云朵，选择了奉献;流星告别了宇宙，选择了刹那芬芳。”——题记

记得那是一个阴天，天空阴郁郁地如同我的心情一般。脑海之中闪出了一些回忆：朋友小A的欢笑，B老师的热情教导。与同学在一起是，一同欢乐，一同痛苦。我最不想面对的一天，还是静悄悄的走过来了，夺走了我与老师同学们六年的感情。他如同一个残酷的杀手，扼杀了一切的美好。我慢慢的走向那给予了我六年回忆的地方——学校。那里有我的欢笑、汗水与泪水，一切一切交织成一场梦幻华尔兹。

终于到了学校了，“某某小学毕业典礼”这八个字在我看起来却那么的耀眼。整个学校一片宁静，似乎也在抗拒着这一天的到来。到了班级后，同学们互相派送着同学录，有悲痛的，有安静的，呃，尽然还有一个开心的，那不是我的朋友小A吗。这让我十分的不解。大家都要告别了，他却还这么的高兴，我便询问了他，他缓缓地说道：“蒲公英告别了母亲，选择了萌发;老鹰告别了巢穴，选择了飞翔;雨水告别了云朵，选择了奉献;流星告别了宇宙，选择了霎那刹那芬芳。”我顿时醒悟了，也许告别何尝不是一件好事，它标志着新生活的到来。我们告别了，但还是可以见面的，还可以祝福，如果一直这样是长不大的。有句古话：“送君千里，终须一别，去时终须去，再三留不住。”，让我化悲痛为力量，给大家默默地祝福吧，并且在新生活中适应吧。

告别过去，迎接未来吧。只有告别了过去，才会有新的开始。

老子说：“治大国如烹小鲜。”我说：“人生如开车，要掌握好方向盘，记得加油，更要记得踩刹车。”其实天下的道理都是一样的，怪不得达摩祖师随便在地上捡起一片叶子，说这就是道场。

悟了的人，一花，一草，一沙，一叶，一云，一水，都是道。不悟的人，你就是把心掏给他，都会说这是萝卜。真悟了的人不说话，丢掉语言，舍弃文字，不思不想，静默不语。这就是禅宗的第一义：了义。

李白诗云：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”又说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”潇洒地“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”绣口一吐，就是半个盛唐。最终醉酒捞月被淹死，死也死得浪漫，可以说是快意人生。

陶渊明不为五斗米折腰，归隐田园，虽然没少受穷困的苦，倒也活得是诗酒人生，洒脱了一生。其五个不争气的儿子，十多岁还不识字，又笨又傻，也让他头痛了一辈子。

中国古代最浪漫的两个人，他们的人生也不完美，可见天下没有完美的人生。

古代四大美女都有生理缺陷，“沉鱼”西施大脚，“落雁”昭君削肩，“闭月”貂蝉耳小，“羞花”玉环狐臭。但缺憾即完美。西施穿罗衣长裙，着木屐，走路时左右摇摆，加之长裙飘飘，反而格外地突出了娉婷身材，翩翩风姿。昭君经常披着毛皮制的斗篷，由于皮毛的蓬松，不但使她的削肩得到了隐藏，还因为雪白的围领和鲜红的斗篷衬托，反而更映得她五官秀美、眉目如画。貂蝉经常戴那些镶有独粒大宝石的圆形耳环，不但看不出耳朵的缺陷，反而是细耳碧环，愈显俏丽。玉环经常用花沐浴，佩戴香囊，因此不但不会令人闻到刺鼻的气味，反而行动时香风飘拂，嗅之欲醉。

她们的命运，也是让人唏嘘。西施沉湖，昭君远嫁，貂蝉失踪，玉环自尽。人生不如意十之七八，每个人都在残缺中寻求完美，用批判的眼睛看世界，世界更加丑陋，用欣赏的眼睛看世界，世界更加美丽。

看了一个故事，

说有一只叫“志在獐鹿”的良犬，被人用绳子系住，用来捕鼠，于是狗就只好捕鼠了。这狗有几种可能，一是如方仲永，慢慢习惯，只能抓老鼠，日后再也无法捕捉獐鹿了;二是如李白、陶渊明，果断咬断绳子逃走了，继续它的梦想;三是如勾践、韩信，忍辱负重，志在天下。

第一种人是平庸的，第二种人是可爱的，第三种人可怕。每个人都可以选择自己的人生，但无法改变命运，虽然命运掌握在自己手上。韩信用兵如神，也终究败给了一个女人。刘邦的“见天不杀，见地不杀，见铁器不杀”的免死金牌也救不了他的命，最终被吕雉关在黑屋子里吊在麻袋里用竹签子刺死。韩信死得心服口服。世界上所有的事物，都不是完美的，都存在着缺憾，那种缺憾，是致命的。

世上没有一朵不凋零的花，也没有一片不枯萎的叶子，没有一个十全十美的人，没有一件结果圆满的事情。只有拥有一颗平常心，才能在残缺中看见完美，幸福快乐一点。平常心是道，禅在每一个琐碎的日常生活里。

清晨，我们在初升阳光的照耀下，准备动身，离开这个小镇。

当太阳从东方探出第一缕阳光时，公鸡开始鸣叫。大地一片沉静，此时此刻又有多少人还在睡梦之中呢?微微的虫鸣，开启小镇交响乐曲的序曲。

渐渐地，太阳已经完全露了出来，人们也都陆续出门。几名小贩放置好三轮车，开始摊煎饼。一勺面糊倒在铁板上，“滋”的一声后，香味扑鼻而来，撒下的葱花与面糊紧密贴合，让人垂涎三尺。谁也不知道这些小贩从哪里来?在每天的清晨，他们准时在这里出现。早饭时间到了，人们匆匆奔向小摊。随便要了一两块煎饼，又匆匆赶回家。小贩们也想抓住这个好机会，高声吆喝。他们的吆喝声与路人急促的脚步声构成了小镇交响乐的第一篇章。

八点多了，学校里传来了琅琅的读书声。老师们的粉笔在黑板上“刷刷”地飞快书写着。办公室里，人们也开始一天的工作，他们“啪啪”地敲打着键盘，正在草拟各种文件。敲打电脑的声音和学生的读书声，演奏出小镇交响曲的第二篇章。

到了中午，人们陆续从办公室出去到街边小饭馆吃午餐，学生们也纷纷拿着饭盒去食堂打饭。师傅打饭的勺子发出的撞击声和大人们吃饭间或时高时低的交谈声，构成了小镇交响曲的第三篇章。

晚上，父母正在做晚饭，香味都能把人从几十米外吸引过来。学生们开始做作业。炒菜时的“滋滋啦啦”的声音，与孩子们偶尔遇到难题时唉声叹气的声音，构成了小镇交响曲的第四篇章。

深夜。只有几盏孤灯闪烁着，一切显得如此安详，只能听到几声蝉鸣。小镇的交响曲的尾声显得如此寂静美好。

我虽然离开了小镇，模糊了小镇的样貌，但小镇淳朴的民风令我难忘。那美好的声音牵动着我的心，让我无比眷恋又整装待发，让我努力去追寻属于自己的“桃花源”。

一代文学大师韩愈在师说一文中，开宗明义的说道：师者，所以传道、授业解惑也。我因这段文字而掉入了回忆的网里。

我甫从小学毕业，在这个青黄不接，自主叛逆的年岁，回忆我的小学生涯，有许多改变我的恩师——幼儿园老师开启我的学习之路，奠定我的乐于学习的基础;小学时，低年级的老师更加深我对学习的热忱，让我的知识更加的渊博，当我还是懵懵懂懂的黄毛小子时，带领我闯入无垠的知识殿堂，看见了学海的美丽新世界;中年级的导师，让我热爱体育，活络了我的任督二脉，屡屡有超越自己的勇气，也因为她的严谨，令我成为一个不但学识渊博也四肢发达的孩子;而高年级的老师将数学变成游戏，让我游戏期间，乐此不疲;当我提出问题时，老师旋即成为灯塔引领迷航的我，一一的解开我生活上的枷锁;而这些拥有其能异术的老师中，我最喜欢的就是戴老师。

他是担任本班体育课的老师，上课方式非常独树一格，让我们以轻松快乐的心情玩乐体育课程;在课程中只要同学有问题时，他不但不厌其烦的一再讲解，并亲自示范，在战术及投篮技巧的解说上，也会让我们用一次又一次的实战演练来映证，而他所示范的各种技巧简直让我们大开眼界。

脚踏实地，要相信凡走过必留下痕迹。他常常告诉我们，不管事情有多困难，只要去做，成功终将会是你的;每次在上篮球的防守课时，老师总爱来段即兴表演，只听

“咻”的一声，他已经从我身边以光速穿越过去，抄球、转身、跳跃、传递，一下子球就到落了敌队的手中，因为有这位神乎其技的队友助阵，他们自是一路遥遥领先，我方立时成了铜像，默默的看着他们不断得分，但也激发出要超越他的动力!

因为有戴老师的教导，让我更热爱篮球，投篮及运球的技巧也更熟练;而且在老师的身上看见了运动家知行合一的风范，运动家除了要拥有卓越的体能也要有冷静的思考与判断能力，才能出奇制胜!这和做人做事不正有异曲同工之妙吗?

现在正想起您!亲爱的戴老师!吾爱吾师，谢谢您，老师!

我们每个人，不论什么时候，不论什么情况，都带着漂亮的五官，永不离身，一个脑袋上的五个器官，各有不同的用处，各有不同的位置，各有不同的颜色。

眉毛在五官中，用处算不上很多，可是，五官中缺少了它就不好看了，如果我们把眉毛剔掉就会觉得没什么东西装饰眼睛了。

经常与眉毛合作的是眼睛。眼睛是视觉器官，它在五官中最为重要。它白天无时无刻和我们一起运动，一直到晚上才能休息。他也给我们带来了不少麻烦，我们只要一不小心，就会造成近视、斜视或散光。

五官中地位最优、相貌最堂皇的，无如鼻子。他居于中央，左右都有屏障。他高高的鼻梁像一座凸起的小山，小山里面还有许许多多细细的毛孔，这些毛孔是为了让我们呼吸更好的空气。

嘴巴的外表既美观，又有许多作用，人说话时，吃东西时都得靠他才能行。

再投的两边也有一个器官，那就是两只听话的耳朵，在他上面挂的东西最多，冬天人们把口罩挂在他上面，夏天又把墨镜带在上面，可他一点也抱怨我们。

五官的全体就像人群的全体一样，五个器官如果能团结一致的话，就个个有用，不再有什么美丑强弱之分了。

读了中华传统美德小故事，我深有感触。特别是曾参杀猪这篇故事。

这个故事讲了：曾参的夫人去集市上去赶集，他的儿子哭着也要跟着去。他的`母亲对他说让他在家呆着，回来后杀猪给他吃。曾参的夫人到集市上回来，就看见曾参要捉小猪去杀。她就劝止说只是跟孩子开个玩笑罢了。曾参说小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在她欺骗他，这就是教孩子骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法。于是把猪杀了，煮后吃了。

这个故事启示我们，不能言而无信，要遵守诺言，更不能以一个长辈的身份，去欺骗小辈，以免造成不好的影响。在现实生活中，也曾发生言而无信的事情，家长曾欺骗孩子，但要分清是是非，他们是为你好还是对你不好。在大多数情况下，父母不曾有意欺骗孩子。而本文，母亲只是不要让孩子惹麻烦欺骗孩子，是有意的。

音乐会使人陶醉，成功会使人陶醉，舞蹈会使人陶醉……而我，则陶醉在画画之中。

小时候，我便接触了画画。当我拿起铅笔，在白纸上涂鸦天空，涂鸦草地，涂鸦大树时，我发现我喜欢上了画画。

四年级时，我第一次进入了素描教室。当我被老师指定在一个座位上坐下后，周围的同学都欢迎我，让我心中顿时感到暖暖的。

开始上课了，老师仔细的讲解着需要画什么和基本的线条。虽然很简单，但是我仍在听着，认真地听着。因为我发现，那时的我，已经陶醉在其中了。

于是，我拿起铅笔，在老师发的铅画纸上画了一条长长的直线。这节课只是要求画各种线条，熟悉各种线条。但当老师在白板上讲解时，她用马克笔在白板上画出了各种线条，写出了名称。那一条条线条就像一道道火焰，深深印在我的心里。

我兴致勃勃的创作着，而老师轻手轻脚地走来。“画得不错呀，继续加油!”我却沉浸在创作里，陶醉其中，混然不知老师的到来，听见老师的话，才懵懵懂懂地说：“嗯，老师，我会加油的。”“好，沉浸在画画里了，”老师用欣赏的眼光看着我，“希望你进步起来!”我感激的看了老师一眼，又陶醉在了画画中。我把两种线条结合，成为新的模样，在用不同的线条画成不同的物体，一张纸被我画的密密麻麻，直到我无从下手。一节课很快就结束了，我依依不舍地放下铅笔，又想拿起再画一会儿。

课后，老师留住我，对我说：“你会陶醉在画画，创作之中，希望你再接再厉!”说完，她给了我一支铅笔。我听完，很欣喜，我是被肯定的!回到家，我便又陶醉在了画画之中……

小时候，我最喜爱的就是春天，然而当我走进诗的世界时，才发现冬天也是那么美。诗人呕心沥血，为我们留下了许许多多。如岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”多么地美啊，就像真的有这么一幅画面在我眼前闪动：雪在空中飞舞着，飞了一夜，它们有的落在地上，有的落在了树枝上，一簇簇地，待到明早来看时，雪已经停了，它落在树枝上，从远处看，就像是梨花开了一样。

我喜爱诗的世界，因为我从小就被爸爸感染了。每当我睡不着的时候，爸爸就会在我耳边吟诵诗歌，如：“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”还记得爸爸讲给我的第一首诗就是李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”当时我并不知道这首诗到底是什么意思，只知道诗中有个霜字，所以应该是写深秋的。由于爸爸从小的培养，我便更爱诗，特别是描写冬天的。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这句直接赞美了梅花，虽然这首诗没有提到冬，但梅花也是象征冬天的意思。这句诗一直被我牢记在心，并做为我的座右铭，时时鼓励我，鞭策我。它让我明白只要坚持就是胜利。人或许要经百磨、经百难才能成功，才能成才，才能更好地完善自己。

唐朝诗人柳宗元有一首诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”韩愈曾写过一首诗“谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。”还有……太多太多了，说也说不完。现在，我是越来越喜爱诗了，特别是描写冬天的诗，所以我想说：“诗的世界等我，我来了!”

诚信，是一个永恒的`话题，我们每一个人都得到过别人的诚信，也诚信过他人。当然我也不例外。记得那个星期天……那天，我刚上完补习班，口十分渴，于是，我便来到了楼下我经常来的小卖部，说它是小卖部，但它其实只是一辆小三轮车而已，我拿出好几个硬币，放在他手里，拿了一瓶水就走了。当我回到家后，看见少了一块钱，这时，我才想起给他的钱给多了。可是看到外面烈日炎炎，我便又打消要钱的这种念头，心想：不就是一块钱吗不要也没事，并且现在这么热，再下去一趟也不值呀!于是，我就玩起了电脑，想打发时间。

直到晚上，我才想起来这件事，心想：都这么晚了，老爷爷应该不会在那里等吧。于是，我不抱希望地下去了，恩?那个身影好熟悉啊呀，好像在哪里见过，我连忙跑了过去，没想到竟然是那位老爷爷，老爷爷对我说：“孩子，你的一块钱落我这了，你可不要小看这一块钱呀，这也是你爸爸妈妈辛苦挣来的呀!”说完，老爷爷就推着车走了，我紧紧的握住了那一块钱，望着老爷爷的背影，泪水模糊了我的视线……

诚信是世界上最宝贵的东西，它能促进人们的友谊，哪怕这件事很小。如果大家都讲诚信，那社会就能进步一大块!

那有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行!——题记

如果可以，我想自私的把你留在身边，只做我一个人的英雄!做英雄的代价太大，它让我失去了一个可以永远陪伴的人。

一张空运明信片，寄件人想念着收件人，可我再也见不到我心心念念的英雄了。那漫天的大火瞬间吞噬了整座整座的大山，也吞噬了想要归家的人儿，如果可以我想用我弱小的身躯阻挡那漫天大火，换你一生的平安，可我终究是护不住你!我知道你还记得要陪我的承诺，只是你有你更圣神的使命，它或许比我重要，也比你的生命更重要。

那一夜，没有满天星斗，没有点点萤火，只有夜晚的微风和满眼的泪水，我在静静等待着我的英雄归来。

你记得你的梦想你做到了，你记得你的使命你做到了，你记得你的承诺，可你却做不到!明明都是一样的年纪，明明都曾是一起做梦的少年，我在一点点长大，一点点成熟，而你却脱离了我们的队伍，永远的停留在了18岁，如花般的年纪啊。剩下的路剩下的风景我替你走替你看，谁叫你是我的英雄呢。

明明生在了和平的年代，可你却没有了安定的生活，你的离开有荣耀有高尚，可你却带走了我唯一的骄傲——有人为我遮风挡雨的骄傲。我愿你一生武艺，无用武之地，只做一个人的英雄，不做这天地的亡灵。一世为这国，拥有至高荣耀，征战四方，视死如归，愿你下世回头看看等待你的人，只为守一人终老，到死不悔!

终于我见到了你，可却只是一张微笑的脸，那一刻我仿佛置身于那黄沙滚滚的大漠，苍茫、孤独、悲伤，浓浓的惆怅化不散，解不开。命运的转盘，被飓风裹挟着摸不着方向，过去的细枝末节宛如沙粒入眼，直想潸然泪下。然后在某一个瞬间听见你说：路太远，总有一个人要先走，来世还做你的英雄!

我许你生生世世的等待，你给我一个完整的英雄!

曹操，你好!在《三国演义》的你被塑造成一个阴恨、多疑、毫无道义，不顾他人的小人形象。但我想对你说：你虽然不是好人，但也不是一个应该被世人唾骂的狗贼，而且你是一位好君主，一位足智多谋，三思而后行，真正的枭雄。

宁让我负天下人，莫让天下人负我，想必许多人都听或看到过这句话，从而认为曹操是一位不仁不义，毫无贤德的狗贼，但我知道你并非不仁不义，只不过不想装自己很贤德，比那些闲得慌的君主好太多了，你虽然是枭雄，但也有仁德之心。

曹操，你是一位好君主。在你上任期间，恢复生产，鼓励改革。终结了北方汉末的混乱，使万千百姓得以安居乐业，面对武圣关羽时，你不忍心将其除去，虽知其心在汉，却能将他留了下来，并给予他吕布的坐骑---赤兔。面对为救公主之子阿斗的赵子龙，你明明可以下令乱箭射死他，却下令不许放暗箭，未料到他七进七出，斩你数十元大将，而你却更加欣赏赵子龙，你是个爱惜人才，赏识人才的君主。

曹操，你携天子令诸侯，从而掌握半壁江山，借吕布之手杀尽敌手又将其杀死，因内心多疑而斩杀自己数位名将，谋士。作为一个君主，你狠下心来一统天下，有大局观念，虽有些残暴，但又让百姓更快地迎来了和平安康。与你相比的刘备不过是一个只会哭的戏子。而孙权，不过只是继承父辈先业罢了，而你，以一人，一颗雄心，放下的那些所谓的道义，杀出一条血路，终加冕为王。

曹操，你与日月同辉，千古无双。你足智多谋，有大局观念，善于用人。你足以堪比秦皇汉武，唐宗宋祖，可惜未展身手，抱憾而终。但曹操你虽是奸雄，却比那些忠义之人好太多了，你不是个好人，但你却是个好君主，千古难逢的好君主。

诗意地生活?没错，清注意是“地”而不是“的”。不是指过着那诗情画意的生活，而是虽然不能过着诗中那般无悠无虑的生活，却依然不懈追求着生活的品质，人生的价值。

有人认为生活是一成不变的，并甘于生活的一成不变。他们想当然地认为诗中的意境终是诗人们所描绘的虚幻意境，而普通人又如何拥有如此生活呢?但是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的`美丽春色;“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的迷人夏荷;“停车作爱枫林晚，霜叶红于二月花”的别样情调;“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的醉人雪景并不罕见。相反，在四季交替的时节，这类美景早以数不见鲜了。可为何有人说无法领略到生活中的诗意呢?这不是因为美景的多少而是在于个人心境问题。

在那些善于观察生活，留心于生活的人眼中，任何事物都充满诗情画意。对于顺境他们会有“会当凌绝顶，一览众山小。”的开阔胸怀。就算是遭遇逆境，他们也从不低头，会想到陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”拥有如此心境的人，又何不是在诗意地生活呢?

而那些说自己无法诗情画意地生活的人将生活看得总是那么平淡无奇，毫无诗意。而是诗意恰恰就融在这淡淡的诗意里。他比生活还淡，还轻。对于他们来说，诗意是那么难以捕捉，难道连诗意就在他们身边也难以察觉。其实那些都只不过是借口。没有一颗真诚的心，又如何找得到?

对于生活中的诗意以及情趣，我们不需要刻意追寻。但是要知道那是必不可少的快乐源泉啊。只有带着一颗纯真的，热爱生活的心，我们才能诗意地生活，活在诗意中。

古今诗人之所以写出那么多优美的诗歌并不都属于想象。那些虽融入了自己的理想和追求，但更多的来源于生活啊。由此可知，诗意就来自于生活，我们一直都生活在诗意的生活中。生活其实就是一首最优美的诗歌，只要怀着一颗纯真的赤子之心，那就是诗意地生活。

我家对面一栋大楼屋顶上有个鸽巢，周末的时候我坐在窗前做作业，经常能看见鸽子们进进出出。我留心观察了它们，发现鸽子们早晨出去晨练，中午才回家，我感到非常奇怪，难道鸽子们在外面的大千世界里不会迷路吗?为什么还能准确无误地回到鸽巢呢?

带着这些疑问，我打开了百度，无所不知的百度告诉我，鸽子天生就有恋巢性，无论多远，只要是训练过的鸽子，就一定能准确无误地找回自己的巢。我的疑惑还没有解开，难道它们在飞的时候不迷路吗?但百度的回答更让我吃惊了，是的，它几乎从来不迷路，因为在鸽子的两眼之间有一块凸起的地方，那个地方具有特异功能，可以测量到地球磁场的变化，从而判断回家的方向。因此，鸽子可以执行通讯，运输，和军事侦察的任务。但这都取决于鸽子的恋巢性，因为如果鸽子不具有恋巢特性，而是一只野性十足的喜欢浪迹天涯的动物，那一切让鸽子送信的梦想就肯定泡汤了!根据鸽子的归巢特性。我打算设计一种情感性导航，它的外形酷似谷歌眼镜，佩戴后不会马上生效，要过三五天机器会设定这几天你常去的几个地点坐标，存在芯片中，接上电脑可以自助选择，增加或删除路径点。当你去某一个地点是时导航系统会自动打开，将路线图映射到镜片上;如果不需要这次导航，可通过语音系统将其停止。它的定位系统是仿照鸽子的鼻梁上那副“小眼镜”而成的，可以测量地球磁场的变化，每时每刻为我们服务，不像GPS那样出现一进山洞就变成摆设的情况，更妙的是它能测量磁场磁力的大小变化，当我们在立交桥上时它能精确定位我们的坐标和海拔，不会出现像GPS一样我们上了桥还以为我们在桥下的窘况。

这就是我想设计的情感性导航，它将会为我们省去开关导航的时间，还会成为“路盲”认路的法宝。生物身上有许多特异功能值得我们去细究，去模仿，我们从生物身上得到启发，让我们的技术变得更好更棒!

我的家乡在鹰潭，这儿虽比不上省城南昌那么繁华热闹，更是没有美丽富饶的首都北京那么历史悠久，但这儿的居民倒也安居乐业。特别是这儿的名胜古迹，那可也是无与伦比!比如说名扬四海的道教祖庭——天师府，比如说世外桃源、人间仙境——仙水岩，比如说古色古香的上清古镇，再比如说风景秀丽，令人流连往返的泸溪河。但我最喜欢、最向往的还是轰动全国，乃至世界鼎鼎大名的龙虎山。

龙虎山位于江西省鹰潭市贵溪境内，距鹰潭市20公里。是我国AAAA级风景名胜区。是中国道教发祥地，国家重点风景名胜区。整个景区面积二百多平方公里。源远流长的道教文化，独具特色的碧水丹山和人文景观的“三绝”。

《水浒》第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”就以“千峰竞秀、万壑争流。瀑布斜飞、藤萝例挂”这样生动的文字描写这里的景色。

说起龙虎山为何得名，这里边还有一个小故事呢!龙虎山原名龙锦山。东汉中叶，第一代天师张道陵(张鲁的祖父)在此肇基炼九天神丹，“丹成而龙虎见，山因此名。”张天师在龙虎山承袭六十三代，历经一千九百多年，是我国一姓嗣教最长的道派，素有“北孔(孔夫子)南张(张天师)”之称。

“百神授职之所”的大上清宫，始建于东汉，为祖天师张道陵修道之所，道教兴盛时期曾建有九十一座道宫，八十一座道观，五十座道院，二十四殿，三十六院。宫内伏魔殿的镇妖井，就是施耐庵笔下梁山一百零八将的出处。

故事就是编的，就是传说。但我爱我故乡的风景名胜，现在我要好好学习，长大后为家乡、祖国献出自己的一份力!

一朵花，如果不吸取养料，永远结不了饱满的果实;一只鹰，如果不奋力拼搏，永远飞不高;一个天才，如果不勤奋学习，永远都不会有作为。

听完伤仲永的故事后，我真为仲永这位“神童”最后“泯然众人矣”而感到惋惜。鸟飞，得有天空;马跑，得有场地。虽然我们青年人的成长也需要一定的环境和条件，生活的环境固然重要，但是能不能成才，关键取决于自己能否不懈地努力。历史上的大科学家们为我们做出了榜样。牛顿、爱因斯坦、爱迪生都不是“神童”。但他们用自己的勤奋开拓了美好的前程，成就了伟大的事业。牛顿终生勤奋学习，很少在夜里两三点以前睡觉，常常通宵达旦工作。爱因斯坦读中学是的成绩并不好，考了两次大学才被录取，学习也不出众，毕业后相当一段时间找不到工作，后来在瑞士伯而尼专利局当了7年职工。就在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强地学习、工作着年，利用业余时间勾画出了相对论的理论基础。爱迪生又何不是呢?如果没有平时的勤奋，有哪来事业中的硕果呢?

“形成天才的决定因素应该是勤奋，有几分勤学苦练，天资就能发挥几分，天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。”把这一句话浓缩起来还不就是那6个字：“天才来自于勤奋!”

勤学有为，懒惰无知。博学多才来源于勤奋忘我的劳动。只要我们在学习上舍得花力气，用工夫，就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开芳香的理想之花，获得真才实学。

人们说，告别不是遗忘，而是转身，告别也不是放弃，而是开始。

我刚听到这句话的时候，是不屑的。我不喜欢告别，不论是深思熟虑为离别人举办的欢送会，亦或是送到车站门前的默默流泪，还是只留下一封信的不辞而别。在我看来，告别总归是伤感的，是一个人从另一个人的世界中渐行渐远，甚至永不相见。所以，再多对告别的修饰，都是为了掩盖自己内心伤感的说辞。

可是，生而为人，又如何不面对告别呢?小时候的我不懂事，不愿意面临这样的时候，无论是亲人远行还是朋友告别，我总是极力推脱，然后将自己锁在房间，等到那些曾经在我世界里留下身影的人一个个离去，才愿意出来。妈妈说我执拗，错过了一生中一个个重要的时刻。可我不懂，只觉得能逃避就逃避，而且告别，本就是伤心的时刻，又谈何重要。妈妈听见我这话，总是摇摇头，说，等你长大就懂了。

渐渐长大，读的书多了，见过的事也多了。我开始发现，当别人对自己以前经历过的事和人侃侃而谈，带着一股缅怀气息。而我，在脑海中拼命搜寻记忆，却也只剩几抹早已模糊的影子了，我心里没由来的一慌，那些曾经于我而言以为是刻骨铭心的记忆随着时间的消逝渐渐淡忘，就好像是写在沙滩上的字，被大海的浪花冲刷后失去了痕迹。

为什么?我百思不得其解。一个朋友知道了我的困惑，轻笑出声，说道：“因为我们都会告别啊?”

“告别?”

“对呀，就是告别啊。在你看来，告别最是伤感的时候，可同时，告别也是最重要的时候啊。两个人就此分别，或许再见面一切也是物是人非，又或许永远不能再见。唯有这告别的时刻，既是你们过去情谊的结束，也是你们彼此未来的开始啊!”

我心间微微一动，所以，告别是开始吗?即使可能不会相见，便把最美好的记忆永远封存在这一刻了。

再看看古人有多少诗书古经是记载分别的。是那“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的鼓励，是那“故关衰草遍，离别正堪悲”的伤感，也是那“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的不舍……短短告别二字，匆匆告别一刻，又蕴含了多少外人所不能知的情感呢?

告别，并不代表着曾经的那个人从自己世界消失，而是用另一种方式，存于我们的最深最深的记忆当中，我们会时常想念，时而缅怀，时而感慨，但不会遗忘。

所以告别后，拭去眼角泪水，转身挥手，从容离去，带着满身潇洒，踏着满地余晖，将曾经的美好封存于心。