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中华传统美德 - 开学吧

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弘扬中华美德传承良好家风的作文(汇编20篇)

中国的传统文化有很多,以下是“中华传统文化优秀作文”希望能够帮助的到您!

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中华传统美德

全文共 572 字

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中华名族是一个拥有悠久历史的优秀名族,作为一个文明法国,中国民族具有优秀的传统美德。自古中国就有"礼仪之邦"这样的美称,而当一个文化发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因为受到外来文化的不良思想文化的冲击,被人们忘却。作为炎黄子孙我们应该把这份传统美德继承发扬下去。

作为祖国的未来的建设者,我们应该传承美德,弘扬名族精神。弘扬传统美德,首先要热爱自己的祖国。古往今来多少文人志士为了弘扬传统美德维护祖国的荣誉和尊严在爱国和气节方面为后人们做了好的榜样。无数为国捐躯的党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史方面对物质世界的求荣的人大有人在,这就提醒我们要时刻从祖国利益为重,弘扬中华名族传统美德我们要立志奋发,一个人,一个国家想要立于不败之地就一定要奋发向上,有志者事竟成。

中华名族是一个善于不断吸取其他民族,国家先进文化,勇于创新,中华名族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问是密不可分的,杜甫的"读万卷书,下笔如有神"和古人"悬梁刺股"的故事都说了说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎么能有所提高?

我国是一个历史悠久的文化古国,以"礼仪之邦"闻名于世,古人历来重视道德修养和文明礼貌,自古就有施恩不图报的美德,但也要有"知恩不报非君子"的古训。

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹,让我们携起手来,一起让中华美德永驻吧!

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篇1:弘扬中华文化坚定文化自信

全文共 1108 字

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文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤,在那个闭关锁国的年代,中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮,却一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的国人,与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后,那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天,在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时,我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰,引领世界。

历史的花开了又谢,谢了又开,千年时光弹指一挥间悄然滑过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明--那令人惊叹的四大发明,先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就,这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今,经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是,请试想,假如中华文明真的没有与时俱进,那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力,为什么经历了如此多的坎坷,它依旧屹立于世界东方,岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊,只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说,经历了小篆、隶书、楷书再到行书,到如今,简体汉字已被我们应用在生活的方方面面,设想一下,假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己,那么生活中会平添多少不便!

其实我们应该为自己的文化感到自信,因为它五千年的悠久历史,因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献,也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针,哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国",让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定,我们的文化底蕴本就比他们深,为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只要再多一份自信和从容,我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力,让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。

孔子学院在全球三十多个国家开办,无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!

我们要不断发扬源远流长,博大精深的中华文化,让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生,我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信,终有一天中国会令世界刮目相看,中国文化会再次引领世界!

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篇2:传承美德优秀作文

全文共 834 字

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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

清明将至,这是一个不同寻常的日子,它不像其他节日那样热闹非凡,相反的是清明节很悲凉。到这时,我们的心情格外沉重,我们伟大的革命先烈们啊!我们已经走得很远,但不能忘记当初是如何出发的。

是谁让我们依偎在祖国的怀抱里的?是伟大的革命先烈!他们用年轻的生命打造出了一条血染的道路,使生活在现在的我们有了幸福的生活。回首几十年前,革命先烈们是怎样为革命、为共和牺牲的呀!

革命先烈像一块煤,像一捆柴,像全部投入焚烧旧世界通红的炉火!他们让敌人畏惧,使百姓光明。为了革命,为了人民,为了新中国的诞生。革命先烈献出自己宝贵的生命。就像蜡烛,燃尽自己的身躯,但是留下的绝不是死灰一堆漫天飞舞。他们留下的是为革命,为中国奋斗的精神。草儿会为革命先烈变得绿,花儿会为革命先烈开得红,而我们新中国的年轻一代将更加茁壮成长。

如今,我们依偎在你们身旁,心潮激荡,如果你们是晶莹的水珠,正一路吟流向大海,那我们就是无数颗小水滴,正跟在你们身后,冲破惊涛骇浪;如果你们是银河系的星星,虽陨落了,但还会有无数颗小星星,在银河系放射着自己微弱的光芒,崎岖小路已踏平,金光大道要靠我们开通,理想的风帆已高高扬起,我们会沿着你们的足迹,去踏完你们来不及走完的路。

站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界、建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

今天,我们生活在幸福的社会主义时代,生活在繁荣、民主、富强的新中国我们是幸福的一代,我们是幸运的一代。我们要珍惜这来之不易的幸福生活,继承革命先烈的意志,做一个热爱祖国、热爱学习、热爱劳动、积极向上的好少年。我们要把感恩之心化作行动,热爱学校、尊敬师长、勤奋学习、文明礼貌,以此来缅怀先烈。同学们,让我们继承先烈遗志,为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼,共创祖国美好明天!

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篇3:中华美德好少年作文

全文共 996 字

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日前,教育部办公厅印发了《关于开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动的通知》,决定在全国组织开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动。这一活动是教育部贯彻落实习近平总书记关于教育工作系列重要讲话精神,深入开展中华优秀传统文化和革命传统教育,大力培育和践行社会主义核心价值观的又一重要举措。系列教育活动拟持续开展,第一个周期为3年,从2014年11月至2017年12月,每年举办一届。该活动旨在引导广大中小学生了解中华民族的文明历史和优秀传统文化,继承党的光荣革命传统,积极践行社会主义核心价值观,自觉将个人理想与祖国发展紧密联系起来,为实现中国梦而不断奋斗,努力成长为社会主义建设者和接班人。

据了解,“少年传承中华传统美德”系列教育活动分为“小小百家讲坛”“墨香书法展示”“寻访红色足迹”3个类别。“小小百家讲坛”旨在通过经典诵读、主题演讲等方式,提高中小学生的语言表达能力,引导他们学习、理解中华优秀传统文化,感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力,并从传统文化中汲取营养,自觉践行社会主义核心价值观。“墨香书法展示”旨在促进中小学书法教育扎实开展,激发和培育广大中小学生学习书法的热情,感受书法的魅力,提高审美能力和文化品位,增强文化自信与爱国情感。“寻访红色足迹”旨在通过阅读革命传统故事、观看红电影、走访革命后代、开展红色旅游等方式,组织中小学生开展丰富多彩的寻访红色足迹活动,引导他们了解中国近现代史特别是中国革命史和中国共产党历史,体验革命情怀,弘扬革命精神,坚定永远跟党走的理想信念。

通知指出,各地教育部门要统一部署,广泛发动中小学生参加,使活动最大限度覆盖和影响广大中小学生。要通过班级展示、学校展示相结合的方式,逐级在县(区)、地(市)、省(区、市)进行展示活动。在此基础上,教育部将按优中选优原则,根据3类活动具体安排,通过社会公众投票、评委会专家投票等方式,从各地活动中精选部分优秀成果进行集中展示,并将活动纳入全国中小学生艺术展演活动之中。

通知要求,各地各校要将学习践行贯穿3类活动始终,要组织广大中小学生重点围绕“什么是中华传统美德”“如何传承中华传统美德”等展开学习讨论,引导中小学生聚焦24字社会主义核心价值观,明确努力方向,将社会主义核心价值观要求转化为日常学习生活中的实际行动。

据悉,教育部将适时面向基层征集遴选“少年传承中华传统美德”系列教育活动优秀活动案例。

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篇4:弘扬中华美德传承良好家风

全文共 833 字

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俗话说"国有国法,家有家规",那么什么是家规呢?

家规、家训其实就是在家庭里形成的道德标准和行为规范,也是所说的家风。体现着家人的价值追求和传承

家风也是社会风气,公民道德的源头。

家训家规也就是古时一个家族的家法。

我出生于70年代初,小的时候家里就有一些不成文的家规,比如:家中来客人了,吃饭时小孩子是不能上桌一同用餐的,因为习惯所以觉得很自然。

现在的小孩如果平时没有这方面的教育就因为来了客人而不允许其上桌用餐会觉得委屈的,甚至会憎恨起无辜的客人。

这不能怨孩子,父母应该自责,"人之初,性本善"孩子都是好孩子,只是看你如何教育。

家规家训最好从孩子小的时候抓起,从娃娃抓起才能取得事半功倍的效果。否则,待孩子养成了不好的习惯后再去教育,让他们改正就很有难度了。

记得当女儿还小的时候(大概四岁吧),一家三口回家过春节。吃饭的时候,我将一块鱼籽用筷子夹给了父亲,然后将另一块夹给了母亲,女儿端着碗在旁边眼巴巴地等着,却没能如愿,满脸的不解和失望,我只是装作没看见。

在自己家里吃饭的时候,无疑这些东东都是她的了,事后给女儿讲了"或饮食,或坐走,长者先,幼者后"的道理,孩子听后点了点头表示明白了。

第二年再次回家过年,因为开饭的时间有点晚,家中几个一起玩的孩子都觉得饿了,看到饭桌上摆着做好的几道菜就想大快朵颐,被女儿拦住了,"让爷爷先吃"边说边跑到爷爷的身边说:"爷爷你就先吃一口吧,我们都饿了,您先吃一口我们几个就可以吃了",大人们听了都笑着称赞说:"这孩子真懂事!"我就是这样在生活中通过一件件小事将家规家训无形地渗透给孩子,让她在不知不觉中学习、理解并遵守家规,成为一个敬老孝亲、爱国奋进的好学生、好青年。

每个家庭的家规都有所不同,有成文的,也有不成文的,一句话、一个故事、一段记忆都可能成为家规的载体。

在生活点点滴滴中影响着我们的心灵,塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家向前发展。相信在这些良好家规的影响和教育下,我们伟大祖国的未来一定是辉煌的、灿烂的。

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篇5:中华传统美德

全文共 720 字

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爱默生说过:良好的礼貌是由微小的牺牲组成的。文明礼仪是每个人自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

今年我们奉化市正在全力以赴争创省级文明示范城市,很多志愿者打“前锋”,上街做宣传和监督工作。作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧刚好遇上星期天,我就跟随妈妈来到了人头攒动的惠政路步行街,也为创建工作做点小贡献。我们先分发宣传单,而后妈妈拿着火钳捡垃圾,我提着塑料袋装垃圾。也有路人会好奇地多看我们两眼,我有点不好意思,妈妈鼓励我:“看看你胸前的吊牌,我们是光荣的监督员,要给奉化市民们做无声的榜样!”

妈妈还给我讲了以前当监督员时发生的一件事情:一个抱小孩的妇女坐在步行街的木椅上,一边吃桂圆,一边把桂圆皮随手丢在街面上,妈妈上前劝说,那位妇女有点悻悻然地不吃了,木然地坐着,妈妈就在她面前弯腰捡果皮。也许是心里内疚,那位抱小孩的女人坐不住了,把孩子放在椅子上,也默默地弯下了腰……“有时候,行动的力量更大于说教”,妈妈说,“所谓的文明,也许就是一个小小的举动。”

美德,似乎也已经“遗传”了,我们这些懂事的孩子也不一定懂得什么中华美德,美德或许只是一个虚词,已经没有人关注它了。我们应当树立正确的作风,讲文明话,做文明人;应当拥有中华美德,做好下一代。我们有能力,也有义务去使身边的人明白文明的意义,并以身作则,使文明人人皆知。我们自身要发扬中华美德,做最好的自己,做一点一滴都要思考,并大大发扬、赞美、传播这中华百年不朽的美德。

我行文明事,我扬美德风,文明美德伴我行,我在文明以及美德的约束教导下,成为真正的新世纪少年!

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篇6:传承优良家风作文600字

全文共 631 字

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关于家风,我们家没有成文的规定,更不会把“家风”这个词挂在嘴边。靠的是祖辈的言传身教,把优良美德潜移默化、深远持久地延续给下一代。的确,家风并不一定是书面化、固定化的文字,它也可以是一种延续——精神与品德的传承

从妈妈身上,我知道家风是“诚信”。有一次,因为自己上课不专心,被“罚”了很多作业,我一冲动就把当天的家校给撕了,重新抄了一页,给自己的家庭作业“减负”。第二天“阴谋”被拆穿,本以为老妈会痛骂我一顿,没想到她却心平气和地说:“小乐,你说做人最基本的是什么?犯错误不可怕,可怕的是有了错误不改正,反而去掩盖啊!”瞬间,眼泪夺眶而出,我一时语塞。我宁愿老妈打我一顿,图个痛快。可她这么一问,我反而更加难受。第三天,我回到学校,诚恳地向老师道了谦,老师也原谅了我。那一刻,我意识到了“诚实”的重要。

从爸爸身上,我知道家风就是“孝顺”。“孝顺”可能是许多家庭的家风,“孝”这个字在我爸身上有着很好的诠释。爸爸是个在外打工的男人,但他时刻都不忘关心自己的父母。每两天他总给他们打个电话,嘘寒问暖。每逢周末还会和我一起去外公家陪长辈。爸爸能撇开休息时间关心陪伴自己的爸妈,我觉得是十分可贵的,我也要向爸爸学习,让“孝顺”之花开在我最真实的内心深处!

说实话,家风这个东西是说不完也道不尽的,而且它也不是一成不变的,随着时间的推移,一个家的家风会被不断充实与更新。这些规矩需要每一个成员去践行,并且代代相传。千千万万条家规的传承会使我们中国传统文化薪火相传,生生不息!

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篇7:面对中华文化,我选择传承

全文共 582 字

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中华文化博大精神,若要在礼仪,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大自然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至出现了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!

以口述而代代相传?不失为一种可行的办法,但总会出现记忆的偏差,导致知识的不完整。所以人们学会了记录,文言文是一种书面语言,她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,是现代汉语的源头。在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

文言文的出现,让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》,余味无穷的《湖心亭看雪》,磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥,即使现在她已经不是常用语,即使她较于我来说是那么晦涩难懂,都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分,只有繁与简之区,亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家,任何一个我们都不应放弃。

如今,上天赐予我机会生长在中国,有机会接触文言文。我想要去传承,无论文言文到底有多深,无论她是否常用,即使我现在文言文的知识还十分浅薄,但我愿意我的绵薄之力去努力学习,来表达我对文言文的崇敬之情,在学习路上一步一步稳妥的走下去。

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篇8:好学生诵读经典传承美德征文

全文共 525 字

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我现在已经是四年级的小学生了,每天都会抽空读一些课外书,因为我知道读书,能丰富自己的课余生活。使人思维活跃,增长见识,可是我最喜欢的还是背诵经典,比如《弟子规》、《三字经》、唐诗、宋词等等。

自从学校决定要背诵经典美文,我就一直坚持背诵,慢慢地,我发现了背诵的好处。起初,我需要读二十来遍才能背几句,后来,我竟然只读几遍便可以理解着背了,原来背诵还可以增强记忆力呢。

经典诵读课让我懂得了许多道理。比如一年级的时候我们学了《三字经》,文中“融四岁;能让梨,香九龄,能温席”,就是教我们做人要谦让,要孝顺。“玉不琢,不成器;人不学,不知理”,这句话告诉我们精美的玉器是经过精心雕琢而成的,知书达理的人也是经过不断学习而来的。

多背诵经典,也让我的词汇量更丰富;让我的作文语言更流畅;还可以在写作文时引用一两句,使文章变得更独特。每次的作文课上,我都尝试着引用一些背诵过的诗文,让我的作文增加文采。每到放寒假暑假,我和爸爸就商量着背诵唐诗宋词。几个假期下来我已经积累了不少的经典名句,这也让我受益匪浅。

我觉得我是越来越喜欢经典诵读啦! 每天诵读经典已经成为我学习、生活不可缺少的一部分。经典诵读让我的思维越来越敏捷,让我的学习成绩悦来与好,也让我更健康的成长。

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篇9:弘扬中华传统美德

全文共 608 字

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每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

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篇10:美德作文:弘扬中华民族传统美德

全文共 760 字

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河北农大优秀毕业生群体的事迹正被广泛传颂,许许多多的人都被这个故事打动。“宝元的父母咱们得管”,这样朴实的一句话以及随后很多看似善小却为之的举动,在15年光阴的照耀下显得异常温暖而美好。在这个故事中,我们深切地感受到了那些深深扎入中华大地的传统美德的力量。

打动我们的是这个故事中闪烁的守望相助、诚信感恩的传统“因子”。中华民族有很多传统美德,有无数像河北农大毕业生群体那样朴实的人们,在实践中传承和弘扬着这些美德。中华传统美德是我们民族崇高精神的生动体现,值得我们珍视并在潜移默化中传给下一代。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老爱幼、推己及人的兼爱价值观,在中华民族发展的过程中,如同闪烁的珍珠,成为我们民族精神世界中的重要财富。如同参天大树的根系,默默地为迎风招展的枝叶提供着养分,它们是一种巨大的精神合力,让我们充满对未来的希望和为之奋斗的力量。无论是国家还是个体遇到困难的时候,我们都能深深感受到传统美德在心灵深处所焕发出的勃勃生机和强大的凝聚力。

在这个春天,教育正为这些传统美德发出更大的光彩而努力着。河北农大优秀毕业生群体身上闪耀的道德光辉,正是教育要追求的育人根本。学习河北农大优秀毕业生群体的精神,并把这种精神辐射出去,是教育的作用所在。要通过教师的言传身教、通过对民族文化的学习、通过对传统美德的弘扬,实现这些价值观的绵延。正直、公正、友爱、尊老、爱幼、诚实、信用,这些值得我们珍视的价值观将通过教育深入到学生的精神血脉里,校园将成为中华传统美德获得更大传播的基地。

信守约定的群体,传承美德的坚守,汇成了这个春天中国大地上的一股暖流。河北农大26名毕业生的故事看似平凡的小事,却因为真实、感人,而可亲可敬、可信可学。在这个春天,让我们把温暖留在心里,把感动付诸行动,把行动汇聚成民族振兴的力量。

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篇11:晒家风传美德作文

全文共 809 字

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家风是一盏灯,照亮我前方的路,家风是一条路,伴我走向光明,家风是一面镜子,时刻发现自己的弊端。

俗话说“父爱是穿,母爱是帆”父爱破着爱前行,母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶,他们让我在成长的海洋中乘风破浪,让我不畏前险、诚实守信、诚信待人。随着时间的推移,好像就成为了我的家风。让传统的文明美德发扬光大,让我心中的花朵炫丽的绽放。

“害人之心不可有,防人之心不可无”这句话是我的家风之一。深深的教导:在生活中我们不能有一点害人的想法,也不能丢了那么一点预防坏人的正确心思。

记得在我小的时候,有一次我去市里的一个公园玩那时候春天刚刚来到,地上还有雪因为那时候我还小有些不懂事儿,也还是第一次去公园玩,看见什么都很新鲜。我刚到公园踏上洁白而纯净的雪,不由的开心起来,心想:如果我拿起一把雪洒向空中会不会很美?于是我便抓起一把雪向空中撒去,那时候正有工人在扫雪,只见皑皑的白雪从空中缓缓地飘落下来,飘到刚扫完的地上,飘到扫雪工人的身上。只见那个阿姨抬起头来向我微微一笑,便又低下头扫起我撒过的雪。妈妈立刻拉走了我,到了家里妈妈对我说:“你不能那样做,那样做是不道德的,你把人家扫过的雪有撒了一遍人家又会多干一件事,你难道不知道有一句话是这样说的“害人之心不可有,防人之心不可无”这句话吗?当时我还小,不懂这句话,妈妈便给我讲解了这句话。我愧疚的低下了头,说了一声:“妈妈我错了。”

从生活中一件微不足道的事都能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”我想说:好家风养育了我,成就了我!

家风正像“播下了一种行为,收获了一种习惯,播下了一种习惯,收获了一种性格,播下了一种性格,收获了一种命运”。是啊,家风给我们拾下收获了一种习惯、性格、命运,最终成就了这么一个我。他还让我有一技之长立足之地。让我的生活多姿多彩,无忧无虑。现在的我,就是你浇灌过的树,你又是一顶小伞帮我挡过那一场场雨。谢谢你成就了我,我一定用行动涌泉相报。

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篇12:好学生诵读经典传承美德征文

全文共 637 字

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读诗词能净化人的心灵,记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们读记《经典诵读》,不但能够净化我们的心灵,而且还可以增长我们的阅读量,这难道不是一举两得吗?

读了这么长时间的《经典诵读》,我最喜欢的一句论语是:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”意思是:有一天,司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘生死有命,富贵在天’。你只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而礼貌,那么,不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢?”我也是这样想的,如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌,大家一定都会接纳你的;但是自己如果摆出一副骄傲自大,对别人不屑一顾的样子,肯定没有人会理睬自己,更别说是接纳,甚至会讨厌自己。

朋友之间就应该互相帮助,‘一方有难,八方支援’。而不是在旁边落井下石,一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你?谁会欣赏你?反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。

看了《经典诵读》,我从中学会了许多:人与人之间要互相谦让,互相尊重,你尊重别人一分,别人就会还敬你十分,只要你宽厚仁慈就能得到民心,只要你真心实意就会得到别人的重用,勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以,我以后还要读的《诵读经典》,看更深奥的古文诗词,让自己的知识更加充盈。

既然看《经典诵读》有这么多好处,我们为什么不多看几遍,多学点知识,你们说对吗?

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篇13:传承中华文化作文1200字

全文共 2244 字

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【例文一】

生活如酒,或芳香,或浓烈,因为经典,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为经典,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或素雅,因为经典,它变得美丽······其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,经典便注定要以无限的魅力,支撑起一个名族的脊梁。请留心观察,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着经典的美丽容颜。

汉唐,中华民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像阳光一样,熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期,唐诗在所有古代经典中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅,曲颈向天歌”,但当时也只是囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗,它记载了中国千年的悲与苦,蕴含了千年来人民的喜与乐,蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到的是苦,愉快时品到的是甜,如果你想喝到一杯好茶,得入情入心。每每品唐诗,我的心情随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考,在乐中学会享受。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已瞑,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明静的自然美,宛若一缕清风,渗入心中。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今,写出时间之绵长;登楼远眺,写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中,描绘了诗人孤单寂寞,悲哀苦闷的情绪,两相照应,分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景,图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。

不同的诗人会有不同的人生经历,笔下诗句的感情也会迥然不同,或喜、或悲。而唐诗,也正因此而变得瑰丽多彩。

如果说唐诗是中华经典的根,那么,宋词就是中华经典的枝。

宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉、哀愁的一面,《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托,淋漓渲染了惜别的场景,进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙,情景交融,委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜,明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹,高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词,无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。

文学,当我真正地走近她之后才发现,千百年来,她承载了人们太多太多或喜,或悲,或豪壮,或婉约的情感,使人们心中的话语得以倾诉,更是拉近了人们心灵之间的距离,使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔,荡涤了风花雪月的旧梦;滚滚黄沙,湮没了悲欢离合的故事。然而,文学那其间的悲欢恋情,却如激弦,如幽曲,掩卷犹余音颤袅;文学那之中的奇句妙语,却如泉涌,如露凝,读起仍口角噙香。于是,在缤纷的文学艺苑之中,我爱觅几朵奇葩,去细细品味那亘古的芬芳。

【例文二】

雷锋,一个响亮的名字。在中国,他家喻户晓,他的事迹温暖了一颗有一颗心,感动了一代又一代人。这凭借的就是他做好事不留名的精神。

雷锋精神,是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献,他已经成为了现代乐于助人任的标志。

雷锋的模范事迹和高尚思想在中国产生巨大影响。雷锋有句名言:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋崇高的愿望。在他短暂的一生中,他无时无刻不实践着自己的理想。

生活在现代化生活中的我们更需要雷锋精神来引领我们前进,雷锋,这个名字,在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党,献给了国家,献给了人民,他高尚的理想、信念、道德、情操,必将在我们青少年一代身上传承,并不断发扬光大,他那不可磨灭的形象,将永远活在我们的心中,人们将永远记住它,他为中华留下一段不朽的诗篇。

现代社会不可否认有一些现象不尽人意,例如三聚氰胺危害人类健康,一些不法商家出售不合格的产品,以及一些个人不文明现象。但无论是作为学生,还是作为公民,我们更需要看到生活中美好的一面,以前有雷锋激励人们做好事,助人为乐,拾金不昧。现代社会也有这样的好人,汶川地震,一名名伟大的教师,牺牲自己,护住学生;一名名救护员竭尽全力救助伤员。

从最美教师张丽莉,拼命推开学生,自己却被卷入车底,造成双腿截肢,到最美司机吴斌,在生命的最后几十秒他缓缓换挡、减速、停车、拉手刹,告诉大家安全下车,然后他倒下了。他用自己生命挽救了34位旅客的生命。一件件感人肺腑的事迹,一个个令人肃然起敬的英雄,一次次使人潸然泪下的壮举无不诉说着这样一个事实——我们有榜样,我们不缺活雷锋!

每年都有感动中国的人物,今年的有

胡忠谢晓军夫妇:他们带上年幼的孩子,是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母,是为了成为最好的父母。不是绝情,是极致的深情;不是冲动,是不悔的抉择。他们是高原上的并蒂雪莲。

吴菊萍:危险裹挟生命,呼啸而出,母性的天平容不得刹那摇摆,她挺身而出,接住生命,拖住了“幼吾幼以及人之幼”的传统美德。她并不比我们高大,但那一刻,已经让我们仰望。

他们就是我们的榜样,他们就是现代的雷锋,他们就是我们应该高举的旗帜,他们的精神会引领我们前进。我们应该传承华夏文化,发扬雷锋精神。

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篇14:传家风颂美德作文

全文共 555 字

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什么是美德?美德包括很多:像助人为乐,诚实守信,勤俭节约等等。

我们家的美德就是勤俭节约。说起节约就不得不提我的妈妈,妈妈可是节约高手,在我很小的时候,妈妈就教我背诵“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”一颗粮食是农民伯伯经历了春夏秋冬一年的辛苦劳动得来的。

记得有一次爸爸妈妈和我去饭店吃饭,爸爸和我点了许多美味佳肴,虽然都很美味,很喜欢吃,但还是剩下许多菜。妈妈看着剩下的菜心疼地说:“剩下这么多的菜也太浪费了,不如打包带回家。”爸爸却说:“别带回家了,那会叫人笑话的。”妈妈说:“那么多的饭菜,不要了多浪费啊!那些浪费粮食的人才会被人笑话的。”妈妈故意大声说:“服务员,来几个打包盒!”由于妈妈的说活声大了些,周围的人都向我们这边看过来,爸爸无奈的摇摇头,不过妈妈说的有理,爸爸只好乖乖照做喽。

妈妈不但时刻想着节约而且还有许多节约的妙招呢。比如:用清理鱼缸的水浇花。不但节约了水资源,还使花得到了充分的养料,这可真是一箭双雕呀;用淘米的水洗青菜,不但可以节约用水,还可以清除掉青菜上残留的农药;用洗完衣服的水擦地……妈妈还尽量使用节能产品。像节能冰箱,变频空调,太阳能热水器,节能灯等。妈妈说:“使用节能产品不但省钱还能为保护地球环境献出一份力量。

勤俭节约是中华民族的传统美德。我要和妈妈一样把勤俭节约的美德传承下去。

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篇15:弘扬中华美德作文

全文共 497 字

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中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。

发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。

今天,我在爸爸的带领下,去超市买了十袋水饺和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸将水果放在桌上,动手帮爸爸煮起饺子来,不一会而,白花花的饺子浮出了水面,我知道这是科学中浮力原理,饺子熟了,体积膨胀,浮力增大,于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗,一字排开,两碗留给爷爷奶奶,其余的送给邻居老人家。不多久,奶奶回家了,一进门就闻到了香气,就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶,都来到奶奶家,跟我们唠叨唠叨家常,都夸我爸爸是个孝子,我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。

我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式,也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝,付出的只有一份心,收获的却是老人的全部。于是我明白了:美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服,一次帮助妈妈洗脚,一次,一次,都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人,在学校团结同学,尊敬老师,在这些看似简单的事情中,都能折射出我们的身上是否有美德基因。

美德之所以称之为美德,是因为它是一个真理,一种内在的美。

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篇16:党员家风征文:树立良好家风

全文共 720 字

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习近平总书记说,家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。“不能搞特殊”的焦氏家风与焦裕禄精神历久弥新。“不能搞特殊”,就是与群众打成一片,亲民爱民、无私奉献,自觉把权力关进牢笼,不通过特权谋私利。家风不正则政风难平,焦裕禄精神与焦氏家风一脉相承。成为新时代背景下党政干部深入基层、亲民爱民、无私奉献的一座精神丰碑。 “修身,齐家,治国平天下”,在中国传统文化中,家风敦厚尤显重要。中共领导人习仲勋便以“勤俭节约、讲信义”的家风,言传身教,督导子女。同样为兰考人民“鞠躬尽瘁,死而后已”的焦裕禄,从小就教育孩子热爱劳动、艰苦朴素。在子女心里,记得最清楚的一句话就是―“千万不能搞特殊!”简简单单几个字,并不惹眼,但这条家训,女儿焦守凤记得,儿子焦跃进记得,孙女焦楠等焦家上上下下20 多口人都记得。“焦裕禄的孩子不搞特殊”,在生活中就像一把尺子,度量着他们的日常行为。

当前,从严治党成为一种常态,从一些落马官员的案例来看,不良家风是产生腐败的一大主因。正因如此,新修订的《中国共产党廉洁自律准则》中首次将“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”列入其中,目的就是倡导廉洁家风,培养党员干部的廉洁自律意识。

“家风正,则子孙兴旺。良好的家风是一个家庭、一个家族兴旺发达的基石。良好家风的传承是一个家庭、一个家族兴旺发达的根本保障。严是爱,松是害。作为党员干部除了要洁身自好、严于律己,还要以言传身教、耳濡目染的方式管好家里人、管好身边人,在“廉洁修身”的同时,还要做到“廉洁齐家”,自觉带头树立良好家风,以良好家风筑牢廉政建设家庭防线,这才是确保家庭和谐、家族兴旺的根本之道。

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篇17:传家风扬美德

全文共 697 字

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爸爸说:“国有国法,家有家规”,那么什么是家规呢?家规、家训其实就是在家庭里形成统一的道德标准,也就是家风,实际上生活中蕴藏着很多答案。

一天放学回家,妈妈已经做好了香喷喷的饭菜。我放下书包抢先拿了筷子就想吃,这时爸爸看见了,皱皱眉头说:“爷爷、奶奶还没上桌呢,怎么可以自己先吃呢!”这时我恍然大悟,原来这就是家规啊。我赶紧放下筷子,到厨房帮妈妈端菜。等爷爷、奶奶上桌后,爸爸拍拍我的肩说:“对嘛,这才是懂礼貌的孩子嘛。你看,这就是我家的家规之一,要做文明礼貌的人。

还有一次,邻居家的王奶奶到家里来串门,我当时正在玩游戏,玩的正聚精会神,也顾不上和王奶奶打招呼,这时妈妈说:“孩子,王奶奶来了你怎么不来打招呼呢?”这时我才不好意思的回头对王奶奶说:“王奶奶好。”王奶奶也笑着对我说:“你好,你玩吧!”这也是妈妈教我的家规,见到长辈、老师、同学要带上尊称并主动打招呼。

节约也是我家的家规之一,爷爷经常说不能浪费粮食,还给我讲一些60年代挨饿的故事,小的时候我吃饭总是吃不了,剩一部分,有时爸爸、妈妈给吃了,还有时就会直接倒掉,但是我渐渐的长大了,爸爸开始对我讲,剩饭是不对的,因为粮食是农民伯伯辛辛苦苦种出来的,怎能这么浪费呢!你在一年级时学的一首诗中最能体现:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。听完后我的小脸一下子就红了,不说话就把剩饭给吃了,从此以后我再也没有剩过饭。

每个家庭的家规都有所不同,一句话、一个故事、一段记忆,都是家规的体现。在生活点滴中影响着我们的心灵,塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家的发展。相信我们在这种良好家规的教育下,未来一定是辉煌的、灿烂的。

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篇18:传承中华传统文化作文

全文共 1191 字

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中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根,滋养着民族之魂,引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战、天灾人祸以及外来侵略,适应形势的各种变化,创造了中华民族特有的物质使文明和精神文明,也出现了无数伟大的人物。

今日的中国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的中国梦在社会主义大国。21世纪实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。21世纪头一个十年,我国GDP“赶日超美”,在国际上的地位逐步提升。今日的中国是东方雄狮,是初升之日。是腾飞的巨龙!以势不可挡的姿态,在世界的舞台上展示千年文明古国的大国风范。

“中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼仪,故谓之中华。”中华民族广博深厚的精神是我们民族世世代代生存繁? 发展的思想基础,是我们民族的精神支柱,维系全体人民的精神纽带,具有强大生命力的宝贵精神财富。

中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感。正在这种情感上近代历经磨难的中国至今仍屹立在东方,而不是消逝在历史长河中。

历代以来,中华民族涌现了一大批具有浓厚爱国主义情怀的仁人志士。宋代“精忠报国”的岳飞,“先天下之忧而忧,后天下之乐尔乐”的范仲淹;明代抗击倭寇的戚继光;清代从荷兰殖民地者中誓死守卫,和敌人同归于尽的邓世昌;在国家民族危亡之际用笔作抗战,唤醒民族的鲁迅、老舍等人。

新中国成立以后,一大批海内外中华儿女为建设祖国奉献了自己的青春。“两弹元勋”邓稼先“中国航天之父”“箭之王”钱学森。荣获“2010年度国家科技最高奖”的师昌绪……他们为新中国的建设作出了不朽贡献,作为祖国未来接班人的我们,应该从小树立爱国意识,铭记社会主义核心价值观,以这些伟人为榜样,努力学习,为祖国更美丽的明天作贡献。

作为礼仪之邦的中国,崇礼重德,尊师重道是传统美德。在生活中,我们应该从身边点滴小事做起,文明用语,礼貌待人,乐于助人,热心公益。儒家的“修身、齐家、治国、平天下”教导我们首先要注重个人的修养,同时培养和谐的家庭氛围。这样,国家就会长治久安,人民就能生活幸福,安居乐业。

“百善孝为先”,生活中,我们要尊敬长辈和长辈在一起时,要礼貌,遇见长辈要打招呼;进门出门时要告诉长辈……这些虽然只是一些小事,但这些点滴小事的背后包含的是你对长辈的孝心。

中华优秀传统文化源远流长,博大精深,五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味,有着闻名于世界的科学技术—四大学科。三大技术,四大发明。留下了浩如烟海的文化典籍—经、史、子、集、书、从书。其中著名的有十三经,《史记》诸子百家,《诗经》等。

先祖给我们留下的这些宝贵精神财富足以让我们受用终生。传承这些传统文化是我们的责任和义务。不仅要传承这些文化,更要培育社会主义核心价值观,推动文化创新和发展。让中华民族优秀传统文化在我们心中生根发芽。让我们共筑中华民族共有的美好精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!

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篇19:传承美德作文

全文共 681 字

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你已经有很多了,等用空了,我再给你!妈妈对着儿子小强不耐烦地说。

我不,你又骗我!小强撅着嘴,扭着头,连看都没看妈妈一眼。

邻居王阿姨又和儿子小强谈判了,这对母子经常如此,我见过几次,最后的结果都是妈妈以居高临下的家长身份取得胜利。但是,儿子从未停止过和妈妈的斗争。

见到我,王阿姨不好意思的看了看我,说:小娟放学啦,这小子又不听话!说着又扭头瞪了一眼儿子。

要听妈妈的话,幼儿园老师不是教过吗?我也顺口说了一句。

老师还说过,不能骗人呢!小强扭过头来,对我说。

听到这样的话,我愣了一下,真不知道该如何接下去。正在思考如何回答的时候,后面传来了一个洪亮的声音。

怎么回事,又和儿子干架啦?原来是小强的爸爸。

看看你儿子,又吵着要买玩具!

怎么回事?小强,你说说!小强的爸爸心平气和的问小强,手还抚摸着儿子的头。

妈妈之前说,等我的玩具坏了,就再给我买个新的,现在却不买了,说话不算数!小强一脸委屈的样子,回答说。

然后,他又问王阿姨是不是有这么回事。

小强爸爸的态度让我很惊奇,他竟然干起了断案的事。

最终结果,小强胜诉。

妈妈比较忙,所以没有时间给小强去买玩具。既然答应了,就会买的,我们要说话算数。这次我们罚妈妈陪我们一起去买玩具,好吧!爸爸对着小强温和的说。

听到爸爸话,小强马上笑开了花。

走,小强带路。爸爸说着,给王阿姨使了一个眼色。

小强开心的跑在前面,小强爸爸低声对王阿姨说:在小孩面前是不能撒谎的,教育孩子要做到言传身教

不好意思,小娟,让你见笑了!有空到家里玩!娟子姐姐,再见!一家人开心的离开,还没有忘记我这个观众。

叔叔、阿姨再见,小强再见!看到一家人欢欢喜喜离开,觉得真好。

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篇20:颂读中华经典,传承华夏文明作文1500字

全文共 2167 字

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【第一篇】

颂读中华经典,传承华夏文明

生活如酒,或芳香,或浓烈,因为经典,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为经典,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或素雅,因为经典,它变得美丽······其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,经典便注定要以无限的魅力,支撑起一个名族的脊梁。请留心观察,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着经典的美丽容颜。

汉唐,中华民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像阳光一样,熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期,唐诗在所有古代经典中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅,曲颈向天歌”,但当时也只是囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗,它记载了中国千年的悲与苦,蕴含了千年来人民的喜与乐,蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到的是苦,愉快时品到的是甜,如果你想喝到一杯好茶,得入情入心。每每品唐诗,我的心情随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考,在乐中学会享受。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已瞑,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明静的自然美,宛若一缕清风,渗入心中。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今,写出时间之绵长;登楼远眺,写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中,描绘了诗人孤单寂寞,悲哀苦闷的情绪,两相照应,分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景,图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。

不同的诗人会有不同的人生经历,笔下诗句的感情也会迥然不同,或喜、或悲。而唐诗,也正因此而变得瑰丽多彩。

如果说唐诗是中华经典的根,那么,宋词就是中华经典的枝。

宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉、哀愁的一面,《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托,淋漓渲染了惜别的场景,进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙,情景交融,委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜,明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹,高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词,无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。

文学,当我真正地走近她之后才发现,千百年来,她承载了人们太多太多或喜,或悲,或豪壮,或婉约的情感,使人们心中的话语得以倾诉,更是拉近了人们心灵之间的距离,使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔,荡涤了风花雪月的旧梦;滚滚黄沙,湮没了悲欢离合的故事。然而,文学那其间的悲欢恋情,却如激弦,如幽曲,掩卷犹余音颤袅;文学那之中的奇句妙语,却如泉涌,如露凝,读起仍口角噙香。于是,在缤纷的文学艺苑之中,我爱觅几朵奇葩,去细细品味那亘古的芬芳。

【第二篇】

中华文物浩如烟海,称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中,想全部欣赏这些国宝,对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中。

慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。

这本书中有着浓烈的爱国主义氛围,因为中国经历了无数次战争,不少国宝都“流离失所”,很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝,不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘,是刘铭传家中四代的共同守护,才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的,重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中,作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子,都被刘家以各种方法拒绝,他们气急败坏地在刘家掘地三尺,可仍没找到。新中国成立以后,刘家第四代传人刘肃增解开了秘密:原来刘铭传栽了一颗桂花树,将虢季子白盘埋了下去,现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”,将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话,他们爱国主义精神值得我们学习。

我一口气看完了这本《国宝档案》,觉得受益匪浅,他不仅让我了解了许多国宝知识,而且还领悟了深厚的民族文化内涵,他们见证了中国悠久的历史,记载了中华的古老文明,宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝,我了解了中国的发展历程,了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空,进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获,就是我从中读到人的贪婪与正义两面,有的人为国家献出一切,而还有一种人为了金钱放弃了良心。

我们要努力学习文化知识,了解它们,对这些国宝进行更加有力的保护!

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