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974弘扬中华传统美德
全文共 993 字
+ 加入清单我们知道中华传统美德是跟我们息息相关的。当你路过时,随手捡起垃圾丢进垃圾桶;不违反各种规则,都是美德的体现。“美德”这个字眼,或许对某些人来说很生疏,但在我眼中“美德”却在我心中留下了深深的烙印。它不仅仅是“美德”这两个字。更是我们应该去弘扬它,去传承它。
我们都知道“美德”的含义,但却不知道做这两个字,它是我们中华民族传统的标志,是我们时时刻刻都应该从自己的身边做起,从小事做起。
在我看来,有些人特别的张狂。甚至他们践踏“美德”这两个字。这是多么耻辱的事。他们任务事关无己,不仅仅是破坏了中华民族这两个字,更是破坏了我们中华民族历史以来的榜样。所谓“美德”是一个人要做到讲诚信、热爱祖国、团结帮助、保卫国家。不随意破坏国家的一切,用自己去保护国家的一切。因为国家就像是我们的母亲,没有国家,就没有现在的我们。所以我们更应该去弘扬传统美德,让国家变得焕发光彩。让世界因为我们而自豪,我们因国家而骄傲。
在现代生活中,有些学生们没有做到“美德”更重要的事,他们还想要怎样去践踏它。这对我们学生来说,是多么残忍的事啊!作为学生,每一个人都应该有责任心,要做一个有道德,有文明、有修养的人。不要做有伤害国家的人。伤害国家就等于自相残杀。相信大家都不愿意做这种类似的人。
通过上述我对大家的讲解,相信同学们对“美德”这两个字有了更深进一步的了解,能够正确的弘扬我们中华传统的美德。让自己越做越好,找不到一个缺点地方将会是中华民族的骄傲,更是我们的骄傲。国家会因我们而自豪。这才是我们。
对于美德,相信也有一些人还未懂。但是即使自己未懂,我们也要弘扬中华美德。中华传统美德这些激烈的字眼是我们做人的根本。我们不求最好,只求更好。之所以说美德。就是我们应该以身作则。为国家做一些力所能及的事。即使是一点小帮助,哪怕是关系到我们身边的种种一切,都是我们所谓的美德。
我们要弘扬中华传统美德,复兴伟大中华。
弘扬中华传统美德将会是我们奋斗的目标,弘扬中华传统美德将会是我们前进的目标。弘扬中华传统美德,将会是我们努力的成果。
让我们一起用自己的努力,自己的爱心,去帮助每一个需要帮助的人,做自己力所能及的事。即使是一点点在小不过的事。我们也会因此而自豪。因为要弘扬中华传统美德。一直弘扬下去,让每一个人都成为国家的骄傲。
用自己的爱心去弘扬中华传统美德吧!相信自己一定行!未来的路将由你开辟,让未来的梦想成为现实吧!
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篇1:为中华美德接力的书信
全文共 681 字
+ 加入清单中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今,流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深,值得我们借鉴与传承。
“世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德--谦虚。
从古至今,有许多伟人,他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等,但是他们都很谦虚。如周恩来“写我一生的错误”就是很好的事例。
受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
我们应该向周恩来总理一样,学会谦虚。不管你家多有钱,在社会多有地位,学习多好,都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方,我们要学会谦虚。
在当今社会,人们觉的谦虚就是否认自己得才能,所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好,老是在炫耀自己的钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样,我们才能成长。
我们应该把这传统美的延续下去,让更多人学习到谦虚,这样我们中国会大大进步,点燃我们的中国梦。
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篇2:善行河北传承中华美德_例文
全文共 602 字
+ 加入清单河北素有“首都的后花园”之称,春暖花开的季节,有明媚的阳光、热情的河北电大人,“天时、地利、人和”都有了,这次在美食上的旅行一定是愉快的!
您吃过河北晋州的鸭梨吗?晋州鸭梨亦名雅梨,是中国古老的优良梨品种。河北晋州是鸭梨的原产地,被称为“中国鸭梨第一乡”,具有2000多年的栽培历史。晋州鸭梨不仅果型美观,色泽鲜雅,皮薄多汁,香味浓郁,清脆爽口,酸甜适度,素有“天生甘露”之称。还具有清心润肺、止咳定喘、润燥利便、醒酒解毒之功效。
来到衡水,不得不品尝这里的“衡水老白干”衡水老白干自古享有盛名。明代、衡水酒有“隔墙三家醉,开坛十里香”之誉。据传,明嘉庆年间建造衡水木桥时,城内有家“德源涌”酒店,很有名望,建桥工匠常到此聚饮,饮后赞曰:“真洁,好干!”后取名:“老白干”。所谓“老”,是指历史悠久;“白”,是指酒质清澈;“干”,是指酒度高,达67度。
您吃过这里的驴肉火烧吗?驴肉火烧是小吃一种,发源于河北省古城保定,广泛流传于冀中平原,其中以保定北部徐水县的漕河地区历史最为悠久。火烧为一种面食,一般为死面做成。将其在饼铛里烙熟后,架在灶头里烘烤,使其外焦里嫩,别具风味;趁热用刀劈开,加入热腾腾的熟驴肉,是最正宗的吃法。另有肉汤加淀粉熬制的焖子夹入火烧佐食,其中以保定南部定州地区的焖子最为美味和着名。吃这个时在配上保定三百年老字号的“槐茂”酱菜和小米粥,吃起来回味无穷。
欢迎来到河北,品尝这里的美食!
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篇3:中华文化的传承英语作文及翻译
全文共 4697 字
+ 加入清单Coming all the way up and down in five thousand, the Chinese travel-stained, feet tread is a profound cultural background. But today, a reference to the Chinese traditional etiquette, most people there is no clear concept, and even a this kind of traditional etiquette humanization is out of date. As a result, Chinas etiquette culture is suffering from unprecedented in the past with disdain.
However, the Chinese nation traditional etiquette culture is the practice of the Chinese people for thousands of years to deal with interpersonal relationship, between people conduct guidelines.
Yang, with his xueyou swim juice for the correct answer to go to the teachers house to consult. When the dead of winter, cold, came to ride home, comes at a time when Mr Was sitting by the roadside meditation resting to restore energy, Yang two people dare not to disturb the teacher, respectfully stand outside the door, waiting for Mr Wake up and come here for a long time, wake up, cheng found standing in the wind and snow Yang from the window and saw her again in the snow. At the foot of snow has been after more than a foot. Since then, "ChengMenLiXue" historic 美谈 story is told.
Etiquette is self-critical, in is a kind of specification, is showed to the respect of others. The ancients cloud "not learn ritual, without" the embodiment of the civilization etiquette is not only a man quality, breeding, also is personal morals and embodiment of social ethics.
The eastern han dynasty huang-xiang just nine years old, he know aged respected, filial piety. Cold in the winter, then parents on ones own body after the quilt warm, peaceful to please their parents; In the hot summer, to the parents with a fan fan cool drive midge, to serve parents and peaceful. Huang-xiang seat is in the etiquette of the Chinese traditional filial piety, filial piety, starts from the minor matter.
Over the past century, due to various reasons, some good ethics have been varying degrees of damage. People now have more abundant than in the past to filial piety economic foundation, the heart is gone, his father not overwhelmed, but powerful unintentionally.
The tang dynasty years, wl back to nylon China datang FanGuo, once, back to the nylon countries to show friendly to the datang, sent messengers with a treasure see tangwangshan, one of the most precious is the white swan. On the way, white swan not careful to fly away, the messenger just plucked a few root goose feather, but failed to seize the white swan, angel in fear of goose feather is dedicated to the emperor taizong, tang dynasty didnt blame him, but felt that he is so honest that, from now on, "thousands of miles to send goose feather, courtesy light affective heavy" story to spread.
Chinese traditional etiquette, should be reflect the life style of spiritual value, the record it can make our formalization.
Traditional etiquette is spread for thousands of years of Chinese blood, if clogged arteries, China can only be called is a modern country, and not as China. Extensive and profound Chinese traditional etiquette culture, it is enough to make Chinese and overseas people attract RongYao and proud, it is important the cohesion of the Chinese nation, without it, people will get lost; Without it, China was only an empty shell.
Throughout ancient and modern development of China and other countries, there is no loss of denying yourself a nation traditional etiquette, there is no one would think that their own excellent traditional etiquette is outdated, harmful. And spread the Chinese traditional etiquette culture. Is each Chinese childrens responsibility, only in this way, we can clear conscience to loudly say: "I am a Chinese!"
参考翻译:
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
篇4:我家良好的家风优秀作文
全文共 521 字
+ 加入清单家风是什么?怎样才算是好家风?其实家风就是妈妈的一句唠叨,爸爸的一次嘱咐,是一句温暖人心的话语,是一句可以使人幡然悔悟的叮咛。
自放了暑假,我的心早已沉迷于暑假无穷无尽的魅力中,“懒惰鬼”又占用了我的身体,慢慢的我就形成了一个特别“传统”的概念:早睡晚起。我懒惰的性质伴随着我的体重快速的增加着。妈妈意识到事情严重的后果,于是对我说:“不要再懒惰了,你读书的那股劲儿哪里去了?”可我属于那种吃软不吃硬的人,所以自然无动于衷,于是,妈妈给我制定了一份《作息时间安排表》,并要求不得违反其中的规定,如有违反,那就把它抄五百遍。什么?我心里一震:“妈妈居然软硬兼施?”我不得不向妈妈屈服:“每天六点半起来看书……”整得我叫苦连天,可皇天不负有心人,我每天严格按照上面的来做。开学后,我立即回到学习中,上课时,我组织好语言回答老师提出的问题,那巧妙而又精彩的语言得到了老师的认可,当同学们向我投来赞许的目光时,甭提我多高兴了。看,这就是一个好家风的重要性。
我家的家风当然不止这些。比如:别人说话时不插嘴,自觉干自己的事……
好的家风足以改变人的思想,它就如与世长存,必不可少的空气,“教”我生活的道理,自然的哲理,让我们更出色,更健康的在蓝天下慢慢成长。
篇5:传承中华文明营造美德家庭征文
全文共 1026 字
+ 加入清单一条丝绸之路,连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》,传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬,燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船,承载着劳动的智慧与团结的力量。
五千年的古老文明,六十年的坚持发展,这是一个民族的辛酸与辉煌,远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过,去传承祖国的文明,传承祖国的精神,传承祖国的梦想和希望。
我们以《诗经》关雎的歌喉,以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府,律诗与散曲;以京剧与秦腔,梆子与鼓词,传唱祖国历史的恢弘,传唱祖国山河的壮丽。
我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》,传唱祖国不屈的脊梁与骨气,传唱祖国不灭的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花,以方志敏身上的那份清贫,以杨靖宇腹中的那些草根,以刘志丹胸前的那块补丁,以焦裕禄窗前的那盏油灯,以孔繁森原上留下的那串脚印,传唱祖国的坚韧与顽强,传唱祖国的灵魂与精神。
五千年上下祖国的山河屹立不倒,六十年风雨民族的精神源远流长。
六十年,我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣,让古城免遭炮火创伤获得新生,让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚,让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好,让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归,让七子之歌的美妙旋律回响整个世界,让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。
六十年,我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明,也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院,也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。
六十年,我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸,在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天,在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍,在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。
我们是炎黄的后代,是华夏90后的希望,是一个民族的脊梁,是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明,义勇军的不屈,奥运的坚韧和对科学的执着,我们将传承一种文明,一种经久不衰的文明,一种精神,一种永垂不朽的精神。
传承,让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。
传承,让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。
我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳,让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。
它的名字叫做——
中国!
篇6:中华美德话题初中
全文共 721 字
+ 加入清单我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生辉。
中华美德体现了矢志爱国,体现了善待自然,体现了宽以待人,体现了尊师重道……。
爱国是高于一切的美德,正是如此,我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候,敌人使用了燃烧弹,火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时候,只要他从火里跳出来,在地上打几个滚,就可以把火扑灭,可是他却没有这么做,他为了战斗的胜利,为了国家的安危,他却任火在他身上乱蹿。
是什么使他做如此举动?是爱国的美德,是一种深切的情感,是一种振兴中华的责任感。
善待自然同矢志爱国一样,一直被人们所推崇,也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起,改进个人的环境观念和环境行为,齐心协力,使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流,茂密的树林,湛蓝的天空,清新的空气和悦耳的鸟鸣所环绕。
宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国,有不少诗人,学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。
“见人之过如已有过”、“不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不知”,由此可见,宽以待人是人与人相处时的重要问题。
宽以待人是我们民族美德的精华之一,而尊师重道义何尝不是呢?
泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的老师徐特立祝寿,这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深厚情愫。
美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数,我们要发扬中华民族的闪光点——美德!
篇7:读《传承中华文化,共筑精神家园》有感
全文共 670 字
+ 加入清单春节的时候,我读了一本书,名字叫《传承中华文化,共筑精神家园》。这本书里面有许多的小故事记载着中华民族五千年来的文明,下面就讲一个令我感受最深的故事吧!
周恩来十二岁那年,离开苏北老家,跟着伯父到沈阳去读书。
一下火车,伯父就指着地说:“这里是洋人的租界,没事不要到这里来玩,惹出麻烦,没处说理啊。周恩来奇怪的问:这是为什么啊。伯父沉重的说:中华,不振。
周恩来一直记着伯父的话,为什么在中国的土地上中国人却不能去,他偏要进去看个究竟。
一天,周恩来约了一个好朋友,一起去租界,他们看见这里楼房样子奇特,街上的行人中,大部分是外国人,中国人很少。忽然前面传来喧嚷声,他俩跑过去看,在巡警局门口,一个妇女正向中国巡警哭诉,旁边还站着两个外国人,他俩听了一阵就明白了,原来,这位妇女的丈夫被洋人的汽车扎死了,中国巡警不仅不扣住洋人,还说中国人妨碍交通,这时,周恩来向前质问巡警,为什么不制裁洋人,巡警气势汹汹地说,小孩子懂什么,这是规定。
一次,校长给大家上课,问你们为什么读书,有的说为了做官而读书,有的说为了明理而读书........当问到周恩来时,他清晰有力地说”为中华之崛起而读书,校长震惊了,他没想到,一个十几岁的孩子竟有这样的志气。
周恩来长大后,忘我的为中华崛起而读书,为了这个崇高的目标,他贡献了自己的一生。
我不仅从这本书中学到了许多的知识,也明白了今天幸福生活的来之不易,作为继承者的我们,除了要把中华民族的文化传承下去外,更应该努力学习为以后发扬光大自己的祖国而贡献自己微薄的力量!让我们团结起来,共同奋斗让中国的明天变得更加灿烂辉煌!
篇8:中华美德孝心少年作文
全文共 615 字
+ 加入清单我叫王茂林,今年7岁,是眉山仁寿县方家小学二年级一班的一名普通学生,家住方家镇东岳村五组。在我很小的时候,爸爸妈妈就离了婚,爸爸在外打工,一年到头很少回家。七年来,我几乎体会不到什么是父爱母爱,好在年迈的奶奶与我相依为命。奶奶无微不至地关心我、疼爱我,给我父母般的爱,让我感受到家的温暖。在我的心里,奶奶就是世界上最爱我的人,我也最爱我的奶奶。
奶奶为了找点钱贴补家用,白天在街上摆了一个卖针头线脑的小摊,家里的农活只能靠一早一晚的时间去干。我知道,奶奶的辛苦和不易,还在读幼儿园的时候,我就学会了扫地、擦桌子等简单的家务活;一年级的时候,奶奶教我学会了煮饭、炒菜,每天放学回家,我把作业写完就去做饭,等奶奶从地里忙完回家,我就端上热腾腾的饭菜,和奶奶一起品尝我的“杰作”。
我知道奶奶挣钱不容易,从不乱花钱。每天看到其他同学买零食吃,尽管我也馋、也很想吃,但我装着没看见、悄悄走开了。亲戚朋友来看奶奶,给她带来糖果,奶奶舍不得吃,作为我劳动的奖品奖给我,节约着给我吃。可每次我都要与奶奶共同分享,她不吃的话,我也坚决不吃。
每到农忙季节,我都会帮奶奶干一些力所能及的农活,前几天奶奶种油菜,我就去帮奶奶丢肥料、栽油菜苗。邻居们都夸我很懂事。
看到奶奶花白的头发、满脸的皱纹,我常常在心里祈祷:时间啊,你可不可以走慢些,让奶奶变老得慢些,有她在,我才有人照看,有人疼爱;可我又盼望时间过得快些,我希望自己快快长大,自己挣钱孝敬爱我的奶奶。
篇9:弘扬中华优秀传统文化议论文800字
全文共 1491 字
+ 加入清单在这片广大的土地上,传统文化如同一条激昂澎湃的长江滋润着这片辽阔、文明的厚土,它培育着一代代炎黄子孙,养育了56个民族,那一部部宏伟的典籍,一册册光辉的篇章,一首首气吞山河,如泣如诉的诗词与典故,无不蕴含着我国的传统文化,而中华民族精神就是在这样的星空下生生不息,不断的传承与发展。
作为一名高中生,我们读过的经典名著数不胜数,那些为保家卫国、敢于探索、敢于牺牲的仁人志士,无时无刻拨动着我们的心弦,使我们的内心久久不得已平复。我国是个知识渊博的国家,有众多的名著值得我们去阅读,就比如罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》等。这些经典名著都渗透着中华民族的传统文化,是人类文化的精华,读起来耐人寻味。阅读经典名著,就如同与大师们携手同游,它们可以提高我们的语文知识和人文素养,而走进这些名著,使我认识了很多的名人,就像王昌龄,王维,宋代的范仲淹,三国的诸葛亮……他们的诗更是独具一格。从中我也懂得了很多为人处事的道理,做事要持之以恒,有上进心,做人更要慈善仁爱,尊敬长辈,谦虚礼让,不追逐名利,这些都是值得我们学习的传统美德,是我们应该发扬光大的民族精神。
在我阅读的名篇里,使我印象最深刻的是一篇文章,篇名叫做《有了民族精神,就等于有了灵魂》,它的字眼深深的吸引着我,而起初,我却对它感到一片茫然,但奇怪的是,我并没有因此而冷落了它,反倒有一种想要去深入了解它的冲动,于是,我下定决心,决定去体会它的内涵和意义所在。在后来的仔细品读中,才有所感触,有所感觉,它使我意识到了民族精神的重要性,感受到中华民族的力量,它足以让一个国家走向富强,走向成功的道路。与此同时,作者那一句句独到的见解至今都还萦绕在我的脑海之中。“没有祖国就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是引用了著名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它却深深地触动了我的心灵,不可动摇。
我们每个学生都是祖国的栋梁,就应该传承与发扬民族精神,爱国主义精神,弘扬中华传统文化,为国家的建设与发展奉献自己的一份力量。有一句话说得好,“只有民族的,才是世界的。”也就是只有继承中华民族和弘扬优秀传统文明,以其独特的魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特质,从而屹立于世界民族之林。
正在学习阶段的我们,了解传统,继承传统,发扬传统与阅读经典不仅可以拓宽我们的知识面,还可以使我们进一步认识到中华优良传统的方方面面,从而更好的去维护与发扬。阅读经典犹如与古人同行,我们可以感受到他们的想法,去聆听他们对世界,对生活的感悟,就比如读先秦诸子,我们不但可以感受到儒家思想那“仁爱”,的人性光芒,激发我们“济世,修为”的进取之心,还能感受到道学空灵的境界,学会洞悉世界的方法,阅读经典,我们可以感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情怀。阅读经典不仅可以陶冶我们的情操,还可以激发我们保卫国家的斗志。
是的,中华民族传统文化丰富多彩,经典名著,民族的灵魂,使我们努力学习科学文化知识,培养和锻炼自己的能力,题高自己的素养,培养爱国情怀,多为国家做奉献,请记住,有了民族精神,就等于有了灵魂,有了祖国,就会有灿烂辉煌的未来,只要有了信心,就一定会迈向成功,我们携手同游于知识的海洋,阅览古今中外的经典知识,于此同时,我们可以把书中所学到的知识运用到社会中去,让更多的人受益,弘扬中华民族精神,是我们不可推卸的责任,我们应向我们的祖祖辈辈学习,以他们为榜样,承担起自己应承担的责任,尽自己应尽的义务,做国家的好公民。
篇10:中华美德作文1000字
全文共 1158 字
+ 加入清单深冬的夜晚,只依稀看到一个读书人仍挑灯夜战,那是谁?是那仕途不顺,发奋读书的苏秦,长夜漫漫,但他的眸子中闪着坚定。——题记
中华美德传承千年,是什么支撑着这一精神文化,我想一定是勤奋,一代又一代读书人的勤奋深深影响着中国文化。
思绪翻转,俨然回到了200年前的那个夜晚。深冬,北风呼啸着,已近凌晨,人们都早早地钻进了被窝,进入甜美的梦境中。但有一种人,在越是寒冷的时候,越是要强撑着睡意。那么这种人是谁呢?没见那正在梁上卧着的人么。没错,就是小偷。
只见那小偷四下张望着,眼睛似乎在搜索着下手的地方。再往房间里看,还有一人没有睡觉,整个房间里充斥着郎朗的读书声。只见他手拿一本范仲淹先生写的《岳阳楼记》在背诵着。他时而站立,时而坐下。丝毫没有想要睡觉的意思。眼睛全神贯注在书本上,那“梁上君子”呢,他正思索着,等着读书人睡觉,早些下手,好收获些东西回家,要知道在这寒冷的冬天,可是没几人愿意熬夜的,没几人能经得住被窝的诱惑。那小偷脸上洋溢着笑容,对自己的想法十分自信。时间在流逝,只怕是已经过了几个时辰了,小偷已经在梁上睡了醒,醒了睡。他在朦胧中睁开双眼,只见下面的那个少年仍在支支吾吾地背诵着,“嗯……庆历四年春,滕子京……滕子京干啥来着?”那少年又打开书本,“哦,滕子京谪守巴陵郡”那小偷见了,心中竟满是怒火。这大冬天的,一直在梁上待着,难不成是要练轻功。再抬头看看那窗外,天边似乎有些光亮了。“再由他背下去,我岂不是就要被发现了。”小偷在心中盘算着,突然不知哪里来的勇气,他索性跳下房梁,大声呵斥一声:“就你这天资,还读书?我都会背了。”那小偷把《岳阳楼记》流畅的背诵了一遍,犹如滔滔江水连绵不绝,只留下屋子里那少年目瞪口呆的站在原地。很可惜,那位天赋异禀的小偷,史书上并没有记载,他的名字我们不得而知,但那屋子里的少年却在中国的近代史上留下的浓墨重彩的一笔,他的名字就是曾子诚,也就是后来为我们所熟知的一代中兴名臣——曾国藩。
曾国藩何以成功,我想这是与他那一生勤奋的习惯是离不开的,天资决不是限制人生的一道关卡,只要有勤奋一样能都勤能补拙,虽然有天资但如果没有勤奋,只怕只能如那小偷一样,如那早年天赋异禀的伤仲永一样,最后泯然于众生矣。
再反观我们自己,在学习的道路上,是否是缺少了这一中华民族传承千年的美德——勤奋,在一个个早晨,能否如曾国藩一样早起读书,在一次次学习受阻时,能否像宋濂一样即使“家贫无从致书以观”也能“假借于他人,计日以还”。
我想,只要每个人有了勤奋之美德,以勤奋为荣,以懒惰为耻,那么中国亿万人汇聚的能量定能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
少年勤,则国勤。少年雄于地球,则国雄于地球。让我们全天下的少年一起“撸起袖子加油干”,中华民族,一定能屹立于世界民族之巅,一定能如那红日一样,放出万丈光芒!
篇11:传承中华文化共筑精神家园
全文共 696 字
+ 加入清单中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、、墨子等盛况,再到的“,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是;传承和发展中华文化时不我待,需。
传承和发展中华文化要。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想实现提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断。要进一步深化,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。
传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
篇12:重阳节作文:传承中华孝道传统
全文共 874 字
+ 加入清单对于重阳节的意义,将中华敬老传统加以深化和外延,发见的正是作为中华传统根本之一的孝道。你的父母或长辈也许还没成为老人、不需要敬老,但孝道却仍然需要。
一个人所受恩惠莫重于父母,父母是生养我们的人。父义、母慈、兄友、弟恭、子孝是谓五常,是家庭和睦兴旺的根本。然而因中国近代的衰败,今人将古代的一切思想视为封建思想,称不适用于今世。于是不讲孝道,导致很多老人无人赡养,并引起诸多社会及国家问题。
中国诸子百家思想虽各异,但无不注重孝道。如今中国可谓每一寸肌肤对孝道都充满了饥渴。老人渴望孝道,因为其急需人赡养;中年人渴望孝道,因为其不可避免的走向老年;孩子渴望孝道,没有孝道也就没有慈爱;社会渴望孝道,没有孝道,社会将变得冷漠;国家渴望孝道,没有孝道,国人将不忠于国。华夏是世界上唯一可以据守本土四千年而不被异族所统治、是世界上唯一可以繁衍五千年而至今不衰的民族,何也?孝敬祖先,忠于国家。不讲孝道,则家不为家;不忠于国,则国将不国。不忠不孝,四分五裂,华夏何以存在世界五千余年!
近代有人称:“中国古代孝道意味着绝对服从,是愚忠愚孝。”这种观点以偏概全。孔子说:“君使臣以礼,臣事君以忠。”孟子说:“君视臣为草芥,则臣视君如寇仇。”又称“君为轻。”怎能称儒家思想中君对臣有绝对的支配权?关于孝顺,孔子称:“小杖则受,大杖则走。”又称:“父有诤子,则身不陷于不义。”如此怎能称古代孝道意味着绝对服从、是愚忠愚孝?
天作孽犹可违,自作孽不可活。孔子称:“始作俑者,其无后乎?”果然,上世纪批判孝道的人在他们老后大多受到了其子女的虐待,几乎没有人享到天伦之乐,其子女不孝行径之恶劣在中国历史记载中从未见过。前事不忘,后事之师。如今不孝子孙占大多数,而我们却依然诋毁孝道,莫非又要重蹈上一代的覆辙?
如今中国正步入老龄化社会,国家养老不可能,家庭养老是唯一的出路。莫非只有等到老去那一天,子女不管不顾、凄凉等死之时,才会明白孝道的深意?我们离不开孝道,如果认为古代孝道有问题可以进行修正,但如果只是一味诋毁孝道无异于自掘坟墓。今天社会问题实因不孝而起,非孝道不能解决。
篇13:中华美德颂
全文共 675 字
+ 加入清单读了中华美德颂后,我有感而发,要和大家分享,分享那些榜样英雄的事列,让那些英雄停格在我们的灵魂!
拾金不昧,这几个字重如山么?着简简单单的四个字,却有无数个人没有做到,可是,一位七旬的老人却做到了,在浙江省,一位70多岁的老奶奶,步行两个多小时找到了派出所,只为将孙子见到的钱包和身份证还给失主。失主找到后,老人没有留下姓名,就匆匆起身回家了。这是一位多么优秀的老人,她为她的孙子做了表率,为我们做了表率,真是一位好奶奶啊!是一个让我们敬佩的老奶奶!想想我自己,那一次,我背着书包去上学,我正在想去买东西吃,走啊走,我突然看见地上有一张湿了的1元钱,我看了看,想了想,用脚把钱踩住,我等到没多少人的时候,我把钱捡了起来,装作没事一样,去买东西吃了,我想,老人都这么诚实,我却这样,真不应该,我应该向老人致敬与学习。我想,当其他人看到这篇故事,也一定会和我一样对老婆婆油然起敬吧,老婆婆真是好表率!!
最美司机,吴斌,大家看到题目,也会和我一样迷惑吧,那个司机长得很美吗?不,不是,听我慢慢道来,一天,吴斌在驾驶车的时候,突然有个物体飞来,重重的击中了他,当时他很微弱,可他用24秒,把车停住,他把做了方向盘,保住了一车人的伤亡,自己却永远的离开了世界,他多么伟大,他奋不顾身,舍己为人,不值得我们学习么?我想,我如果是司机,我一定会第一时间捂住受伤的地方,很可能让一次人全部伤亡,但是,他没有,他难道不值得让我们敬佩吗?让我们默默地为他的在天之灵祈祷吧!!
让我们向这么好人,致敬吧!让他们的事,留在我们的灵魂吧!让我们永远记住他们吧,他们是英雄,好榜样!
篇14:叙事作文:践行三创三先,弘扬中华美德
全文共 1247 字
+ 加入清单中国是一个历史渊远流长的国家,在时间的沉淀下,我们积累了数不清的智慧与美德,再老师的教诲中,我们知道了“程门里雪”、“孔融让梨”的中华美德。了解了“指南针”、“造纸术”、“印刷术”和“火药术”的神奇创造。我在妈妈的怀抱里熟睡时,中华美德就从妈妈唱的歌摇里流进了我的心里。
有人说:“世界上没有一个国家像中国这么重视美德,热爱美德”。的确,中华人民能屹立几千年不倒,是因为我们对品德的监守。
信赖,拾金不昧,是人们赞扬的好品质,就如一个人猛然发现身边的手提包不见了时,吓得冷汗涔涔。那手提包里的钱和银行卡都在其次,关乎“命门”的是海关进出口手册和关税证明的单据,一旦丢失,将给她所在的报关公司带来巨额的经济损失。
她失魂落魄,跌跌撞撞到广场派出所报了案,然后,又心急如焚地雇来了三个人,让他们举着写有“一万元悬赏”的寻物牌,来回走动。阳光一点点离散,她的心也揪得越来越紧。这时候,广场派出所的民警打电话来说,有一个人拾到棕色的提包。她急三火四地赶到派出所,的确是她的手提包,她惊喜地叫起来,可是等她打开拉链,却傻了眼,包里空空如也。像迎头挨了一瓢冷水,她心里的希望一下子熄灭了。
拾到包的人是一个十六七岁的男孩,衣着破旧,看起来挺精神的。民警悄悄告诉她:“这男孩在假期经常来广场拾破烂,上次,他也说是捡到了提包,来交还失主,哪知失主说,就是这男孩在他坐的地方转来转去,不一会提包就不翼而飞,失主一口咬定,包就是他偷的。结果那失主不但没给赏金,还管那孩子要包里少的钱,甚至动了粗。”民警看了看男孩又说:“我怀疑,这次他又故伎重演,要不,我们仔细地盘问盘问,看看有什么破绽?”
她忙摇摇头,即使以前男孩有过劣迹,她也不愿在没有任何证据的情况下,怀疑和猜测他这次的诚心。许是猜出了民警和她谈论的内容,男孩涨红了脸,紧咬着下唇,一副怒不可遏的样子,分辨道:“包是捡的,不是偷的。”
她走上前去,拉过男孩的手,拍拍他的肩膀,说:“小兄弟,姐姐相信你,即便你只是送来了空提包,也谢谢你。”
直到夜幕降临,也没有奇迹出现,她心灰意冷地往回走,月色清凉如水,冷得让她心寒。突然,身后窜出一个人来,往她怀里塞了个方便袋,然后掉头跑开,消失在幽暗的小巷里。
等她从惊恐中回过神来,惊奇地发现,方便袋里竞是那些让她忧心如焚、想用一万元“赎回”的票据。突如其来的惊喜,让她恍惚置身于不敢惊扰的梦境中一般。
除了现金,一切失而复得,还多了一张纸条,上面写着:曾经,我把拾到的提包交给失主,却被失主反咬一口,诬赖我是小偷,我当时很后悔把包给了他。今天下午,当我看到地上的提包时,我心情很复杂,但还是不由自主地捡起了它,怕失主着急呀!这次我得做得聪明点,于是先交上空包,投石问路。没想到,你不仅相信我,还握了我脏兮兮的手。赏金我是不会要的,其实,你已经给了我比任何金钱都贵重的奖赏,那就是尊重和信任,我收下了,也谢谢你。请你一定相信我,我捡到包时里面就没有钱。
美德伴我们成长,在困难面前勇往直前,在弱小面前施以援手。弘扬中华美德,引领幸福成长!
篇15:中华传统美德百善以孝为先书信600字
全文共 518 字
+ 加入清单亲爱的爸爸妈妈:
你们好!
谢谢你们一直照顾我和弟弟,呵护我和弟弟,让我们健健康康地成长,把最好的都给了我们,而你们却受了那么多的苦,流了那么多的汗水,小时候教我们走路,长大了教我们做人,但一声怨言也不说,每分每秒、时时刻刻都在为我们操心着、忙碌着,即使我们做错了事,你们依然和蔼地对我们说:“没关系,下次记得要改正。”
你们对我和弟弟的学习也很关心,我们做完了题你们都认认真真地检查,还教育我们做人要学会感恩、学会帮助别人、学会尊重别人······你们还支持我们读书,让我们在书中发现更多在课本里见不到的,让我们爱上读书,让我们在书中学到更多道理和知识,再加上老师对我的帮助,我现在已经爱上读书了!让我的写作能力也变强了!
你们的爱如花一样美丽,你们的爱如白雪一样纯洁,你们的爱如流水一样滔滔不绝!母爱似海,父爱如山。父母的爱是无私的!是伟大的!
你们为我们付出的太多了,却不求回报,感谢你们给予了我生命, 你们对我们的爱是 用言语是无法表达的,因为爱是世界上最宝贵的东西。你们辛苦了,因为你们不单要照顾、操心我们,还要上班 。我们应该帮父母多分担分担,什么都代替不了父母对我们的爱!
祝你们:
万事如意!工作顺利!
你们的女儿:
20xx年2月20日
篇16:弘扬朱子文化传承中华美德书信600字
全文共 484 字
+ 加入清单朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物,他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想,在中国古代社会成为家教庭训的懿范,并广泛传播到东亚国家,影响深远。人们习惯上称朱熹为“朱子”,他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。
朱熹在福建南平留下诸多印记:武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍,是朱熹完成《四书集注》的地方;建阳市小湖镇葛墩村,弯弯山路边有座朱源寺,相传因朱熹在此住过一夜而得名。建阳考亭村,朱熹晚年定居于此,并在考亭书院讲学,考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好;武夷山兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”……
武夷山列为世界自然与文化双遗产已十几年,可朱子文化品牌依旧深藏闺中。中共福建省委书记尤权先后三次对朱子文化建设作出批示,省长苏树林表示要将朱子文化打造成福建省第一文化品牌。
参会的政协委员李子在提案中建议,未来设定“敬师礼”、“朱子文化节”;策划“朱子之路”、“朱子生平寻踪游”;开发“朱子家酒”、“五夫莲”、“文公宴”等,并动员海内外朱子宗亲积极参与朱子文化建设。
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篇17:弘扬中华美德作文450字
全文共 422 字
+ 加入清单我曾经读过《三字经》,我从《三字经》这本书里读到了很多小故事,从这些故事里学到了很多中华美德。
融四岁,能让梨。讲了邻居家送来一筐梨,哥哥们都抢大的拿,可孔融等哥哥们拿完了,他才拿了一个最小的,邻居便问:“你为何不拿大的呢?”“哥哥们比我大,应该吃大的,我年幼,应该吃小的。”孔融这样回答道。这篇故事告诉了我们要懂得友爱敬让之礼。
香九龄,能温席。讲了黄香九岁的时候对父亲十分孝顺,夏日炎炎他用扇子扇父亲的凉席。冬天寒冷,他用自己的身体温暖父亲的被窝。这则故事告诉了我们要孝敬长辈。
亲师友,习礼仪。讲了要尊敬老师和朋友,因为我们可以从他们那里学到为人处事的礼节和知识。
既然古人也拥有这么多的美德,难道我们不应该向他们学习,把他们美好的品德继承下去吗?那我们在家时,就应该为爸爸妈妈做一些力所能及的家务活。在学校里,和同学们友好相处,互相帮助,做老师的小助手,必要时为老师出谋划策,为老师分忧解难。
让我们一起做懂事的孩子,让我们一起来弘扬中华美德吧!
篇18:中华传统美德
全文共 841 字
+ 加入清单中华美德是我们中华民族世代绵延,逐渐凝聚而成的民族精神。因此,继承和弘扬中华美德是我们中华民族代代相袭的优良传统和历史使命。我们作为新世纪的主人,更有责任继承和弘扬中华美德。几千年来,我们勤劳聪慧的祖先们,以自身的思想和行为,塑造并不断丰富了中华美德,留下了许多千古传颂的道德楷模与经典范例。例如:胡锦涛爷爷提出的八荣八耻,是每个中国公民应铭记于心的事情。可是随着科技的发展,人们物质生活水平的提高,使得有些人对精神生活淡薄了、对社会的态度冷漠了,以至于把中华民族的美德——文明礼貌给遗忘了。
有一天,我在站台等车,等车的人还真多啊!站台都挤满了人,人们汗如雨下,也难怪,这么热的天,又要和这么多人站在一起,空气也会变的闷起来。忽然,一辆救星似的小巴缓缓地向车站驶来。车刚到站,只见等候多时的人们一窝蜂地拥到车门前,形成一道坚固的“人墙”。“哗”的一声,门开了,车上的人想开了闸的洪水一样向下冲。一个要上,一个要下,两股力量互相对抗,谁也不肯退一步。在我的前面有一个20来岁的小伙子,他像一条泥鳅拼命往前挤。他身后的人直往上拥,把车门堵得严严的。有的人把帽子挤掉了,有的人把纽扣挤掉了,最倒霉的是一些老弱病残,想挤也挤不上的人。看到这种场面,我想:如果那个年轻人和老人是一家的,年轻人和老人是一家的,年轻人还会上吗?
像小伙子这样自私自利的人还有很多,为什么现在的人都不懂得礼让呢?为什么人们总是不能和睦相处呢?大家扪心自问,胡爷爷提出的八荣八耻,大家都做到了吗?同学们,我们要树立社会主义荣辱观,我们要明辨是非,在实践中增长才干,做一个有益于国家、民族的人,成为社会、家庭欢迎的人。让我们再次大声在把八荣八耻读出来并牢记在心里:
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;
以服务人民为荣,以背离人民为耻;
以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;
以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;
以团结互助为荣,以损人利己为耻;
以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;
以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;
以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
篇19:弘扬美德600字话题
全文共 830 字
+ 加入清单美德,是引领人类走向文明的桥梁;
美德,将是永远传递下去的`美好
《模拟外交官》这本书已被我翻了又翻,里面的人物形象早已被我深深记入了脑海中,有生活在寂静中,却对世界充满善意的施颖、热爱集体的朱云豪、执着且不畏艰苦的“拾荒佬”王思源,有爱心、勇敢追梦的少年张霖之这些天真的少年,都拥有同一个特性:以一颗纯洁无瑕的心去看世界,用他们的双手与心灵感动周边的人,感动更多的人!
然而,在我们的身边,每天都上演着这些人性中美好的故事。
走在繁华的街道上,只见一个年轻女子一只手里拿着吃的逛街。她打扮得很时髦,一身名牌,脚下蹬着一双跟特别高的鞋,走起路来“吧嗒吧嗒”响。她一边走,一边吃。吃完了,把垃圾随手一扔。
这时,一个走在她一旁的小女孩突然停下了脚步,蹲下了身子,伸出她那双白净的小手把垃圾捡了起来。然后一路小跑,她那条天蓝色的裙子随着她的奔跑不停地摆动,活像一只蓝精灵。跑到了不远处的垃圾箱旁,小心翼翼地把垃圾放进了垃圾箱中,好像在完成一个重大的使命似的。小女孩的嘴角不禁上扬,露出了甜蜜的笑,小小的酒窝衬托得她甚是可爱。
她又转过身来,跑到那女子面前,用轻柔却又带着严肃的声音对她说:“大姐姐,你怎么可以乱扔垃圾呢?这不但影响美观,而且污染了环境啊!”小女孩的样子活脱像个大人。
那年轻女子脸上似乎挂不住了,却还理直气壮地说:“你这黄毛丫头,我扔垃圾关你什么事?你凭什么管我呀。”女子细眉轻挑,露出几分轻蔑的样子。
这时,有旁人道:“你这人怎么这样呢?人家孩子指出你的错误,你倒好,反过来怨这孩子。”另一人也附和道:“就是就是,这也太没有公德心了吧!”“穿得这么漂亮,心却这么黑,真是个花瓶!”
那女子被众人说得下不来台,不由得面红耳赤,准备走了。
小女孩拉住了那女子:“大姐姐,对不起,我不太会说话,惹你生气了。不过,以后我们都不要扔垃圾了,好吗?”
女孩眼中透射出一股光,那光温暖了在场的每个人,净化了所有人的心灵。
其实,美德就是这么简单,它就藏在每个人的身边,等着你去发现哩!
篇20:以弘扬美德话题
全文共 653 字
+ 加入清单在别人身处困境时伸出援助之手,帮助双目失明的老奶奶过马路,把“哗哗”开着的水龙头关紧……这种行为是什么?这就是美德。
美德,他是一种帮助别人不图回报的神圣的精神,当你帮助别人时,自己也会快乐。当你去用眼睛仔细观察,就会发现,美德就在我们身边。
我曾在阅读书籍时欣赏了一篇文章,题目是《传递快乐》,这篇文章讲述了“我”乘公交车,正准备投币时,发现自己身上并没有一元硬币,周围的乘客也爱莫能助,正当“我”准备把十元整钞投入投币箱时,一位年轻的女学生给了“我”一元钱,我再三推辞,她就提出以后如果我遇到同样的事也像她一样帮助别人就行了……这难道不是一种美德吗?当别人遇到困难苦恼时,你伸出援助之手,这种精神值得我们学习。
回想起平时的校园生活中,有许多助人为乐的事情,记得有一次我正走在大道上与同学交谈,丝毫没有发觉拿在手里的书已经悄悄地“溜”走了,快要到班级时,后面的同学突然拍了我肩部一下,我转过头去,他对我说:“你真认真呀,书掉在地上都不知道。”我检查了一下书包,果然有一本书消失得无影无踪,我连声道谢。校园生活中类似的事情还有很多,但也有一些不良现象,例如:地上有乱扔的废纸,自来水龙头“哗哗”地开着……
虽然美德很多时候包含在一些小事里面,但却能反衬出一个人的品质,我们要学习、发扬美德。例如:最美司机吴斌在被来历不明的金属片刺入腹部后,仍提醒车内24名乘客全部疏散,自己却牺牲;最美乡村教师每天送学生过江,无怨无悔地教书育人……
美德,它无处不在,只要你有一双仔细发现的眼睛,就会发现美德时时刻刻就在我们身边。