我的追求是什么作文(通用20篇)

为了梦想你会做什么？做梦还是奔跑？

我们每个人都有梦想，有的简单，有的困难，有的遥不可及。但是，我们都会为我们的梦想而付出，付出追求完成梦想的努力，但，我们付出的全都是真的吗？

我的回答是：不全部是真的，因为他（她）会错误的认为梦想=梦中所想=虚幻不现实，导致他（她）们在追求梦想的过程中拖泥带水，结果可想而知—失败。

但有的人会说：我的话太过于绝对，因为这样认为的人不一定因此而失败，反而可能更加有动力，更加努力的去完成梦想。

我的朋友说：完成梦想也需要运气。

我想了想，的确如此，朋友和一些人的话也有一定的道理。清朝一位官厨渴望发明一样新型肉制品，但他每次不是煮烂就是烤焦，但是他没因此而放弃，终于在一次偶然的机会中完成了他的梦想，制造了新型肉制品—肉松。

但我又想了想我的说法，我的也有一定的道理，因为很多人放弃梦想的原因并非是这个梦想遥不可及，而是因为自身经受不起挫折，从而放弃。

结合两个想法可知，我们追求梦想到后来完成梦想的这一过程，其不可缺少的是耐力和动力，缺一不可。动力能让你向梦想冲锋，耐力能让你能坚持到最后一刻，像车子一样，如果你只有动力，车子动两下就停了，如果你只有耐力，车子到最后也动不了。

好了，我要去为追求梦想而奔跑了。

当雨季来临时，生命的记忆被雨水浸透了。所有无意中的回首都被美化成了早晨最浪漫的想法。不耐烦地进入另一个漂流。有些人说上帝越不公平，上帝就会给你带来一些缺陷和不安，就像有些人在日常生活中遭受了一些痛苦一样。无论是谁的鼓励和恳求，都无动于衷地放弃了重新获得希望的勇气。

其他人说，上帝关上一扇窗户是公平的，上帝为你开了另一扇门。只是你不知道怎么找到这扇门。如果你打开这扇门，伟大的音乐家贝多芬就不会因为聋子而创造一首完美的命运交响曲。这是因为他的毅力，因为他的毅力，因为他的力量。今天很残酷。明天更残酷。后天很好，但有些人明天就会死。为什么要引起我们的思考？你为什么不能再等到灿烂的后天才能看到后天的太阳呢？我们不能像西方楚国霸主那样在东江自杀。他可能有机会卷土重来。也许他明天会有一个壮丽的山和山，但他直到后天才放弃。

他们没有吸取教训，也没有利用他的缺点来表现出完美。生命是一条没有颜色的彩色河流。但我们不能缺乏美的意境。谁在生活中是完美的？生活中没有缺陷。关键是如何弥补这一点或多或少。

请用你的缺点来表达完美的生活。有些人说完美的缺点和相应的缺点不会完美。我想说不。贝多芬有耳病。你能否认他是完美的吗？张海迪有腿部疾病。你能否认她是完美的吗？如果你没有蓝天的深度，你可以选择白云的优雅；如果你没有大海，你可以选择小溪的优雅；如果你没有鹰的力量。你可以选择鸟的无忧无虑；如果你没有田野的香味，你可以选择草的绿色。请以另一种方式将缺点解读为完美，因此生活中没有那么多的抱怨，其中一些只是成功的完美。缺点并不可怕。你没有勇气面对缺点，也没有把它变成完美的能力。

从出生第一声啼哭起，我就已经奔跑在人生路上了，我，希望插上一双翅膀去追逐梦想。

人生就是追逐的过程，我与别人站在同一个起跑线上，了望着远方灿烂的朝陽撒下温柔的光辉，世间的一切事物都仿佛镀了一层金辉，承载着向往与渴望——那山峰直插云霄，梦幻而又神秘；华美而又绚丽，此刻的美景震撼着我那幼小的心灵。我想，此时此刻，世上所有来到人世间的新生儿，每个人的眼睛都会亮晶晶的，闪烁着梦想飞翔的喜悦泪花——

我慢慢地长大了，儿时的幼稚渐渐地褪去，但是儿时的梦想，依旧是我心中的不变的方向。不同的是，我已经逐渐懂得了竞争的意义与残酷，命运似乎只眷顾最努力的人、最执着的人。

我曾一次又一次地摔倒了再爬起来，带着伤痛咬牙坚持；我曾一次又一次的将心中的苦闷，向星星倾诉，得到的却是无声的沉默。一路上，我曾被多少美丽的风景所吸引留恋，却又被对手飞驰而过的车轮带起的灰尘挡住了我的视线。于是，我又擦亮眼睛去寻找，并且竭尽全力地去追逐，我竟然迷失了方向，进入了一望无际的荒漠，行走在暗黄色的世界里，似乎连天空也都暗黄一片，紧紧地向我压过来，使我难以呼吸，我竭尽全力地挣扎着。

此刻，我多么希望有一双翅膀，载着我展翅高飞，飞向高空俯瞰地面，能看到目前的一切并不可怕，可怕的是没有找准方向。只要找准了方向，就能突破自我，心境就会愈加明净。看透了失败与成功之后，又会一步一步踏踏实实地向前走，临近终点了。眼前的风风雨雨，日后都会变成美好地回忆……

追逐之翅，是我儿时的梦想。它开阔了我的眼界，它使整个世界焕然一新。

一切仿佛都已经不再重要了，我一直保持着自己那颗童真的心——去追逐梦想。

平凡之中的伟大追求

——题记

或许是太年轻，总是想要轰轰烈烈的做一番大事，丝毫不在意。原来平凡之中也有追求。

年少气盛的我，以前也总有这种如今看来十分荒唐的想法。至少至今记得国家评价河南时，也总会提到“三平”精神，而当时，我也不明白为什么要弘扬“三平”精神呢？

如今看来只是因为平凡所包容的是伟大！

海纳百川，有容乃大。因为平凡如汪洋，能够纳百川，所以，中国杂交水稻之父袁隆平才能辛苦劳作在田间畔头；所以，伟大的居里夫人才能致力于科学研究不放弃。在他们眼里，手中不只是工作更是一生的追求；他们只是平凡的人。

可他们平凡的追求改变了我。

我过去常常认为，做任何事情都要集万千掌声与鲜花于一身，不能雁过不留声，要轰轰烈烈的大干一番。

可平凡的追求却向我证明：

平凡的追求，彰显的是人格的伟大。成功的人，永远追求于平凡的追求。应为他们知道人不可避免平凡，但我们可以让平凡的东西，绽放夺目光彩。只要我们肯为它不断浇灌辛勤的汗水，不放弃，永坚持。

现在我依然年轻，但年轻的生命更注入了新的内涵。即使将来的一天，我们只是有一份平凡的职业，请相信我吧！只要我们尽全心尽全力去做好这一工作，我们一定有一个伟大的身影永远伴随我们。

平凡之中的伟大追求，平凡的追求改变了新一代的希望。

让新一代的朝阳更充满活力，向上的活力。

不久前，我读到这样一段话：“曲线为什么比直线美？就因为它不是简单的，就因为它具有转折的，就因为它富有流动的韵味，就因为它能引导眼睛作变化无穷的追逐，因而能引起多元的思考。”

在我看来，这段话深含着被许多人忽视的一种美，那种追求的美。追求，注定了艰辛，但它也蕴含着人生的美。洒下的汗水，艰难的摸索，总会给人留下永久的记忆。记忆往事，人们会庆幸昔日的追求没有落空，更觉得那艰辛的摸索非常值得。大凡有成就的人都有此种感受。屈原曾说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这道出了众多追者的心态：明知人生多崎岖，偏去经历风和雨。究其如此，因为他们知道人生的美正在追求中。有人也许会说，不是也有许多知名人士只求平淡一生吗？诸葛亮不曾说过淡泊以明志，宁静而致远吗？

人生有多种追求，总的来看，有物质上的追求和精神上的追求。我们提倡的是在精神上的不懈追求，而物质追求上，则完全赞同诸葛亮的超脱现实的态度。诸葛亮所言也正是指淡于物质追求。假设诸葛亮先生无事业上的追求，怕是无叱咤风云的一生。

许多名人都是如此：对事业成就的追求越多，在物质上要求就越少。人生的追求，也只有精神上的追求才是最壮丽的，物质的追求再多，也只不过是在飞行的翅膀上多系上几斤黄金。

追求的人生是美丽的，人生的美丽即在不懈的追求中。朋友，让我们在为自己理想不懈奋斗时，感受人生的美。

懂得追求的人可以登上人生更高的阶梯，而不懂追求的人永远只能在原地逗留。比成功更宝贵的是追求本身，追求诚可贵！

小童是舍友的一位好朋友，今年读高二，第一次见到她就觉得她应该是个学习挺刻苦的孩子。一天中午，我和往常一样回到宿舍。只见小童坐在舍友床边无精打采，唉声叹气。小童愁眉苦脸地说着：“唉，英语又考低了，选择题部分才得68分。”舍友一脸惊奇的问道：“不错啊，难道有人比你更高？”“是啊，我们班有个人比我多3分呢！唉……”“不错不错，挺好的嘛，也就少个三四分，相信你一定会考到前几名的。”当时的我真是羡慕小童，敬佩小童，虽然她比我低一级，但是她这样有上进心，真的是个好学生啊！小童走了之后，我便好奇地向舍友打听她的消息。舍友说她是物化小班的，每次都考年级前几名。话音未落，便有这样的感觉：越好的人就越想追求更好的。

几天后，小童再次来到了我们的宿舍。看到小童，她还是那样愁眉苦脸，无精打采。我心想：成绩那么好，况且英语考得不错，排名应该还在年级前几吧！但她怎么还是这种表情？舍友说道：“向你贺喜了，考得不错吧！”而小童却低声下气地说：“班级第八，考得太差了！”我想这些话要让那些成绩不好的同学听到会气个半死吧！都这样了，还不知足？“别不开心了，这不挺好的，物化小班里排前几名，考大学稳当当的！”“那要看考什么样的大学了！”“南大，东南还是……”“我也不知道，我只觉得这次对自己的成绩特别不满意，其实……。”这句话，是小童靠近舍友的耳边说的，事后，对舍友死缠烂打，舍友终于说出了小童靠在她耳边的那句话，“其实我最想上的是清华。”当时的我再次被小童那股不服输，勇于追求的精神所打动。试想，物化小班前几名，考南大应该没问题，但人家就是想考清华。

或许对别人来说，她的成绩真是特别的好，但是真正成绩好的人是永远不会满足于自己当下所取得的成绩的。我们的老师也时常说：“如果你想考个三本，就把目标定到二本，如果你想考个二本，你也要把目标定到一本，当然想考一本的同学就要有更高的追求。”所以，拥有更高的追求才能帮助你实现自己的理想。

比成功更宝贵的追求本身，不管结局如何，追求诚可贵！

人们说：“爱美之心，人皆有之。”人对美丽的追求是与生俱来的本能，就像蝴蝶追随花朵的芬芳，溪流向往海洋的壮阔，向日葵偏爱温暖的阳光。人爱美，也应该美。

然而，当一个五六岁的小姑娘每天要花很多时间化妆时，你还敢挺着胸脯说美丽是一种积极健康的本能吗？

当然不！这时的美已成为病态的追求，已成为累赘。

有人说，这是一个看脸的时代。一句戏谑之言的背后是无奈与辛酸。对“颜值”的过分追求映射出社会的浮躁与人心的急功近利。

社会太浮躁了，以至于不再重视内涵与修养，而去热捧表面的华丽；年轻人太急功近利了，以至于把脸面当做在社会行走的钥匙，把化妆整容作为人生的必修课程。

于是我们看到，临近毕业的大学生没有刻苦努力用过硬的专业素质与能力武装自己，反而窝在家里对着镜子涂涂抹抹；于是那些具有真才实学的精英倒在一大堆化妆品与姣好的面皮之下；于是整个社会的价值取向正在悄然改变，变得只求浮华，不求内涵。

可颜值高就是美丽吗？

郭美美凭自己的美貌肆意妄为，用逆传统反道德的方式挑战社会底线，最终被囚禁在铁窗之后；潘金莲足够漂亮，却是“最毒妇人心”的诠释，臭名昭著，被唾弃了上千年。

而相貌丑陋的人就注定失败一辈子吗？

传闻凤雏先生面目鄙陋，令人生畏，而他却凭借着真才实学成为一代名士；闻一多先生蓬头发垢面，不事修饰，却目不窥园，苦心孤诣，用行动点燃民族精神的火把。

我们应抛弃过度的粉饰，还生命以原貌，给人生以真实。我们整的不是平庸或者丑陋的容貌，而是贫瘠的内心。

扭转风气并非一件易事，需社会的共同努力。企业应去提拔那些素质过硬积极进取的人，而非一只只华丽却易碎的花瓶；明星们应用自己的号召力创造正面影响，让粉丝们认识到心灵美比面貌更可贵，也更受欢迎。

我们应该追求美，干干净净，素面朝天，不去刻意粉饰造作，不让美丽成为累赘。

诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基。诚信，是天地之大道，天地之根本规律法则。诚信，是古往今来人们都在传颂的话题，经久不衰。追求诚信，则是做人的根本原则。

诚者，天之道也。思诚者，人之道也。生活在社会这个大家庭中，如果要别人诚信，首先自己要诚信。

隋朝大臣皇甫绩三岁时进入外公的学堂里上学。当时立下规矩，谁要不按时做完作业，就按家规重大二十大板，一次与表兄下棋，忘记写作业，他外公并未惩罚他，但他找到表兄们代外公责打自己三十大板。言必信，行必果。

诚信，是一种传统美德，需要每个人去遵守，弘扬，传承。诚信待人处事既利人利己，又有利于社会和谐发展。

郑州纬五路一位年过七旬的卖馍老太，从不用担心守摊问题，每当饿了回家，只需把“买馍请留钱”的箱子一放，买馍的人都很自觉地买馍留钱。从而可以看出老人卖馒头，馒头的质量做到了守信，因此买馍的人也做到了诚信。

诚信是彼此相关的，是相互的。诚信，是彼此相互信任，相互尊重，是沟通的桥梁。

如今，处处体现诚信。企业的发展运行需要诚信，经营者与消费者需要诚信，老板和职工需要诚信。可见，诚信无处不在。诚信，在我们中是重要的纽带，我们需要用心“呵护”。

[追求诚信,做人之根本的作文

我们活在世上，走在路上，追寻的是一种幸福。

幸福，是沥沥细雨洗刷着的江南小巷；幸福，是大海中直挂云帆的木船；幸福，是九月草地上飘零的落红；幸福，是朝朝暮暮为自己而开的一片繁花。

我们望着天上的明月，不断思索，那“红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书”呼之欲出的缱绻深情，是幸福；那“黄图霸业谈笑中，不胜人生一场醉”的气概，是幸福；那“愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗”的惦念，是幸福。

一种幸福蔓延着透彻心扉的甜蜜与追随，就像大海怀抱着鱼儿，向日葵永远跟随着太阳。一种幸福浸透着蓬勃的生机。我们年轻，我们张狂，我们肆意地行走在我们想去的路上，片刻不停留，这是我们的幸福。

坐在树枝上，暮前的夕阳如一面被打破的镜子，落日的余晖细碎地洒在脚下，拼凑成一片暖暖的湖水，仿佛时间缓慢流过没有改变任何东西。这时，我们放声大笑，肆无忌惮把过往的心酸一笑而过，等待着明日的朝阳，这就是我们的幸福。因这样的质朴而欣慰，因这份简单而幸福。

夏日的午后，我们光着脚丫在田间奔跑，伴随着蝉鸣蛙叫，拥着麦香而嬉笑。那个袅袅炊烟的方向，有香喷喷的菜肴和奶奶温柔的责怪，这就是我们的幸福，无需提醒的的幸福。

在这个斑斓陆离的世界上，不一定非要过滤掉一切悲伤与坎坷，才能找到幸福。即使渺小到空气中漂浮的微尘，那也是一种幸福。我想，那微尘也近在手边咫尺的地方，只有想要和不要两种选择。坐在院中，那轮清透的落日并非幸福温婉的替代，只是太习惯脸上映衬着落日红色的光芒，这种暖暖的色调，一下子就能捕获人心。轻轻闭上眼，仿佛是一只鹤张开它洁白的翅膀，向着家的方向飞去。

家总是一个一直提起的地方，是幸福的源头，是幸福的继续，是幸福的传承。这种牵绊与矛盾把幸福诠释得淋漓尽致，我们期盼，我们追逐。在梦里跌倒过，也被生活牵绊过。我们不知道该怎么道出离别，因为还坚信着幸福到来时，我们仍然不舍道别。什么都不要开口，挥挥手转头就走，我一直都想和幸福在一起，而幸福就缠绕在我的右手，隐藏在心房。

拥抱爱，拥抱生活，拥抱每个细节，就会找到属于我们的幸福。幸福，只是这样，会从开始缠绕到结束。

[以追求幸福为话题的作文

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

“颜值”——作为十大流行语之一，逐渐成为人们挂在嘴边的话以及评定一个人的首要标准，对此，我有不同的看法。

现在的社会，应聘工作要看颜值，争取出场的机会要看颜值，就连找个对象，也首先关注对方的颜值。“颜值”，一个人颜容英俊或靓丽的程度，真的有那么重要吗？重要得让人不惜一切代价——时间、金钱、甚至是自己的生命安全，也要去整容改变自己的容貌？

这当然是不可否认的。一个人的外形仪态直接决定着给人的第一印象，这是通向成功的第一扇门，只有给人留下一个好的第一印象，才会有开启第二扇门的机会，才有机会展露出自己的才干，使出内在杀手锏。这是绝大多数用人单位对职员的第一要求——前提是要长得好，之后再看实力。

这种评判一个人的标准未免显得太过表面，若不是像模特公司那样对容貌有着严格要求，过于注重颜值就似乎是本末倒置了。以颜值作为第一道门槛，无疑会将许多虽长得一般，但真正有实力有内涵的人拦在门外，这不仅是对他人的不公平，扼杀了他们的机会，对自己来讲，也是一种营养的匮乏，眼界的狭隘。

“颜值”不过是凌驾于内涵上的绚丽泡影，光鲜亮丽的背后，是空洞，一戳就破，经不住种种考验；而一个人的内在素养，就像是一颗粗糙平凡的石头，虽不那么夺人眼球，却坚硬无比，经受得住风雨的拷问。从我们个体，到集体、用人单位，都应更多地关注一个人的内涵素养，切勿把焦点都投射到外表上。就如购买商品，外包装的华丽终究不及实物的品质。一个人的内在——人文素养、学识经历、眼界与观点等等，才是真正难得珍贵的东西，是靠多年累积修炼而成的，而不是去美容院动动刀子就能改变那么容易。就如著名企业家马云，他早年因自己容貌的不足处处碰壁，不被人接受与看好，如今却凭着自己的实力与努力，成功创立了阿里巴巴，成为家喻户晓的成功人士。而被冠以“丑星”称号的黄渤，经过自己的努力，从一个一个小角色演到了“金马影帝”。可见在时间的背后，唯有内在，才是能彰显自身的标准。

我们都应衡量好颜值和内在之间的天平，颜值固然有用，但不是全部，努力充实自己的内在，开拓自己的视野才是我们的重心所在。对这个看脸的时代说“不”，因为，唯有内在，才能经得住重重考验，成为我们自己的代言。

我时常仰望天空，幻想每一片云的形状，看掠过的飞鸟，冲破天空。——题记

一片蔚蓝的天际。

那片蓝天独一无二，虽然离宇宙还隔着臭氧层，但蓝天就是蓝天，它真真正正摆在我眼前。蓝天是什么颜色，谁也说不清，虽然现在看上去是蓝色的，可是又有没有其他颜色呢？谁也不知道。

或许在另一个地方，天空是红色的？或许在另一个地方，天空是绿色的？那应该不叫蓝天了，应该叫“绿天”、“红天”了吧！

然而这又有什么关系呢？这是蓝天它自己的自由，而这一切，教会了我，让我学会自由，去追求自由。

现在的我们，面对的是无穷无尽的作业压力，但要懂得追求自由，去做自己想做的事。

其实人就像是关在笼中的鸟，虽然每个人都向往自由自在，可是却依旧找不到出口，只能漫无目的地飞来飞去，却始终解不开那心灵的枷锁，只有真真正正懂得什么叫“自由”，把心灵上的枷锁解开，去寻找，搜索自由的脚步。

追求自由，不是随心所欲地生活，而是有目标有理想地生活，感谢蓝天，它教会了我追求自由。

追求，是杜甫“读书破万卷，下笔如有神”的自勉；追求，是李白“三万六千日，夜夜当秉烛”的高歌；追求，是徐夤“青山入眼不干禄，白发满头犹著书”的执著……

人生要有追求，生命因追求而精彩。没有追求的人生，就像一条失去前进动力的河流，终究将成为一沟绝望的死水。

追求，能完美人生。忠心耿耿的司马迁，因替兵败的李陵辩解，下狱遭腐刑，虽有丹心昭日月，终付诸滔滔东流。但他并未向厄运竖起降旌，而是忍辱负重，向世人宣告：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”发愤著书，历十九年而成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，开创了中国纪传体史书的先河。若无追求，他或者只能是封建王朝历史上千千万万个刑徒之一，甚至将会被永远遗忘在历史的角落里，怎会有这“史家之绝唱，无韵之离骚”？

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，陆游有追求，重病缠身时，想的是不能征战沙场；想的是“堂堂中国空无人”，竟一任胡虏宰割；想的是“胡未灭，鬓先秋”。“位卑未敢忘忧国”，这是他的誓言，更是他一生永不褪色的追求。而正是这“至死如彤”的“寸心”，使他的背影深深烙刻在中华民族的史册上，他也因此成就了灿烂的人生。

追求，能让人正确定位人生。离开玉砌雕栏，抛开锦衣玉食，独自面对黄河滚滚、大雁低吟，她——王昭君，放弃荣华富贵，放弃名利，选择和亲远嫁，追求的是天下太平。不为五斗米折腰，他——陶渊明，放弃了功名利禄，远离了世俗，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他追求的是一片怡然自得的天空。放弃修习多年的医学，握紧手中锐利的铁笔，驰骋于白色恐怖之下，他——鲁迅，“横眉冷对千夫指”从未停止过对敌人不屈的斗争，他“俯首甘为孺子牛”，追求的是全民族的觉醒。是啊，多少年来的潮起潮落，早已黯淡了零丁洋里的声声叹息；多少年来的猎猎风沙，早已带走了牧羊人沉沉的悲凉；多少年来的雨打风吹，早已荡涤了江淮两岸那个奔走的背影……然而，文天祥的一片丹心，苏武的一支汉节，夏完淳的一腔热血，早已载入史册，成为中华民族精神的瑰宝。若无追求，他们又何以能让生命中惊涛骇浪中熠熠闪光。

追求，让人在逆境中摧不垮、压不倒。还记得关汉卿么？那个生活在社会底层的艺术家，虽然不见容于达官，不得意于贵人，但他有追求，潜心杂剧创作，用手中的笔抒写贫苦百姓的心声。即使被威胁、被监视、被投入牢狱之中，他仍不放下手中那支正义之笔，最终才有了《感天动地窦娥冤》。他用自己的行动诠释了《南吕？一枝花？不伏老》中的誓言：“我是一颗蒸不烂、煮不熟、锤不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”若没有了追求，他又怎会在这样的逆境中攀上艺术的巅峰？

一阵风，可以唤醒一个季节；一株芽，可以葱茏一片荒原。一点希望，可以燃烧一片蓝天；一个追求，可以改变整个人生，可以让人生精彩。活着，就要有追求，要时刻牢记先哲的话：

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

有追求的麻雀

麻雀是有追求的，所以麻雀觉得自己不应把时间花在搭窝建巢上，所以麻雀至今寄住在人家的墙洞里。

麻雀是有追求的，所以麻雀觉得自己不应该把精力花在自食其力这样的琐事上，所以麻雀至今还围着人家的庄稼地打转，不放过任何可以填饱肚子的机会。

麻雀是有追求的，所以麻雀一有机会就喜欢凑到权势身边表忠心，唠唠叨叨地向权势打别人的小报告，所以麻雀根本没有多少时间用来砥砺自己的翅膀，所以直到今天，麻雀们还是飞不高。

麻雀是有追求的，可是古往今来，杰出的麻雀却总是罕见的。

[点拨]有追求的人很多，但有追求并非就意味着成功，也许是因为一些人的实际行动和他的追求是背道而驰的吧。

[适用话题]此素材可用于“追求”、“言行一致”或“实践”类话题。

[关于追求的作文素材100字

当上帝关闭了幸福之窗时，往往会给你留一扇门。只不过，你可能要通过黑暗的长廊或经历一些碰撞之后，才能找到那扇门。

追求幸福，也是在追求理想了，没有理想，哪来的幸福？

我所追求的，就是在芸芸众生中，能让别人很容易地就找到我的身影。从小，我就开始不断地攀登。还记得四岁的时候，幼儿园举办儿童节联欢会，我也表演节目了——讲故事。那个故事不是我自己看书背来的，我还不识那么多字，我是让妈妈一遍一遍给我念而背来的。站在台上，我感到非常自豪，我听到了下面家长们的夸赞。我感到是那么幸福。从此，这种感觉就成了我所要追求的幸福。

一年级，我是全班第十几名。三年级，我是全年级第十几名。五年级，我是班里第一名。六年级，我是年级前五名。那时的幸福，就是一张奖状，因为一年很难得两三张奖状，一张奖状，就代表了你有向别人炫耀的资格。

初中，追求的就是榜上有名，只要不是“黑榜”，看到我的名字，心里便有一种莫大的满足感，很开心，觉得自己很幸福。期中期末后会有表彰大会，我很高兴能举着奖状站在台上，灯光打在我脸上，身上，让别人都能看见我。只可惜，我通常是“凤尾”，但我宁愿不当“鸡头”。学部里组织的各种活动，我会因在获得奖项的名单里找到自己的名字而高兴，那种感觉，真的很幸福。

我努力想使每个人都能看到我，在这个过程中，也经历过多少坎坷。被别的同学歧视过，被老师批评过，被妈妈骂过。但就是因为有了这些经历，才使得我不断地前进，让我一步接着一步地靠近顶峰。这个过程中，累。但更多的，是幸福的滋味，是那样的可口，甜蜜中又略带酸涩。

人生中要不断追求，追求卓越，并将那看作一种幸福，你将会知道，原来，人生，是这么美妙，能让幸福为你舞蹈。

不去接受浪花的吹打，风帆只是一块破布；没有经历大海的咆哮，小船只是一块腐木；未能品尝烈火的烘烤，钢铁只能困于万事；未经受一次又一次精神的打磨，格列弗，又如何探寻到那最完美的人格？

满脑子的奇思幻想，永不泯灭的探险精神，不愿甘于现状的逆反心理，仿佛一只无形的手在背后操纵着一切，促使格列弗开启他的奇妙之旅，亦逼迫他对人性进行深思，怂恿他勇敢摒弃旧习，追求那最完美的人格。

海浪滔天翻涌，微风习习送暖，烈阳高照闪耀，人声欢呼雀舞，小人国立情飞扬。高台之上，利立浦特皇帝微微上扬厚厚的唇角，鹰钩鼻梁和黄褐色皮肤衬出他的英俊，举止优雅中又带着威严。看台之下，朝臣和贵妇努力显出忠仪，大肆赞叹。表演场上，候旨或求职者一个接着一个在早已准备好的绳子上翻腾，跳跃，即使是冒着生命危险，也始终追求者名利，只为博得帝王的回首一笑，盼得腰间的彩丝飞舞。

前迈一步颤三颤，车马队里抖三抖，抬头仰望嚷三嚷，为存幸命喘三喘，巨人国里念故乡。面对周围不知比自己大了多少倍的巨人，格列弗生不如草芥，时刻不得不担忧自己的安危。进宫前，格列弗跟随其主人颠簸劳累，以满足收养者对金钱的追求。也许是为了报恩，亦可能是为了活命，格列弗在受“尊重”的同时，也同样被歧视为可被玩弄的小虫。格列弗一心一意为图个安宁，可曾想他本以为可高枕无忧的“亲情”却在人性的贪婪面前败下阵来，输得面目全非？

贵人行走拍手掌，道路蓬乱房屋斜，遇面无言亦无颜，低头沉思想天开，无名岛里假乱真。伟大的拉格多大科学院，全国的科技中心，咋一听是多么的神圣和令人向往，想象中它应是金碧辉煌，高楼大厦如条条青龙盘踞天柱。朝霞升，晚霞落，光辉下，一个个国之栋梁应步履匆匆，侃侃而谈，在广阔的土地上应是被镶上金边，闪闪发光。然而事实却使人大跌眼眶，堂堂科学院竟是由几座已失修多年的房子拼组而成，里面受万人尊敬的教授们也许已几十年未走出这座挂着“科学”名号的牢笼，他们的一生都献给了自己的想象，想着如何用假论推翻真理，掩盖自己所追求的无知。

身姿矫健首高昂，行于自然崇真理，不掩不遮行得正，心平气和人敬佩，慧骃国里流连忘返。燕麦加牛奶，仍和风吹拂，格列弗与主人端坐，以一个“野胡”的身份出现，却因理性得到了“慧骃”主人的真心相待和劝阻。在这一片没有骄傲、虚荣、装腔作势，没有胡搅蛮缠、盛气凌人、聒噪吵闹，愚蠢无知的圣土，格列弗愿放弃已染指多年的世俗恶习，用对耶稣的虔诚对待自然，追求真正的自由和完美的人格，抛弃去做一个虚伪的人类，而去做一个心灵上的慧骃，去幻化成真理的追求者。

是的，在经历无数次精神的炙烧，心灵，那一块顽石，终将打磨掉锋利的棱角，抚出圆滑的弧度，从一块璞玉蜕变成无价珍宝，纵使再经历时间与空间的沧桑，纵使幸遇知己或惨遭唾弃，它也能于阳光亦或阴霾，熠熠生辉。

人性里的追求，追求中的人性。至少我相信，在不久的将来，它们会相互牵制，互相调改，从而达成统一的目标——完美的人格。

什么比彩虹更绚丽？什么比大海更深沉？什么比天空更广阔？——梦想。因为梦想，所以追求。

拥有了梦想，就拥有了成功的一半。梦想是前进的动力。山因为有了梦想，便拥有了生机，拥有了动物和植物；水因为有了梦想，便拥有了活力，拥有了鱼儿和波浪；人因为有了梦想，便拥有了幸福，拥有了亲人和朋友。

一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子，靠放羊为生。一天，他们看到一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。儿子问父亲：“大雁要往哪里飞？”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。”儿子很羡慕大雁。牧羊人说：“只要你们想，你们也能飞起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。”两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。

两个普普通通的人，就是因为有了要飞起来的梦想，从而不断努力追求，最后实现了梦想。

通往成功的道路充满艰辛，是梦想在我们摔倒时告诉我们赶快爬起；是梦想在我们遇到风雨时告诉我们勇往直前；是梦想在我们失败时告诉我们永不言弃。

周恩来为中华之崛起而读书，激励着他为之奋斗了一生。他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正因为有了梦想的追求。

如果没有那一句响亮的誓言，那一个远大的志向，也许就没有我们幸福生活的今天，没有祖国辉煌灿烂的今天。

一个人，若没有了梦想，就没有了持之以恒的追求，没有了为之奋斗的目标，没有了奋发前进的动力。

梦想是成功路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带；梦想是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴暗。

当一个人猛然间寻求到自己的梦想，明白了自己的追求时，眼前便会豁然开朗，在远方浮现出自己的梦想，有时虽然渺小、模糊，但又是真真切切的。就像是黑夜里迷了路，猛然抬头发现云层中显现出璀璨的星光，微弱却柔和，给人带来了明媚的希望！

世间不停，生命不止，在这不停不止之中。人在追求什么？

战争时，人在追求和平；饥饿时，人们追求温饱；黑暗时，人们追求光明……而当这一切的一切都成为过去。在这不有战争，不有饥饿，不有黑暗的今天，你我又在追求什么？

人的欲望是永无止境的，这便是人类能成为世界霸主，科技高度发达的主要原因。但这无穷无尽的欲望又是否会将人道灭亡，将天道终结呢？追求即可以将人类引到巅峰，可以将人堕入渊低。

人的追求随着时代的变迁，社会的发展而不断的改变。当平凡的人不再为其生存而发愁之时，他们便有了新的追求。他们不再甘心处于当前这种富足的生活状态，而想去涉足一些未知的领域。这些未知的领域或许会给他们更高的成就，也或许会让他们后悔终生，直至死去，也无法摆脱世俗或良心的谴责。

追求本不是错，但错就在找错了方向而不放弃的追求。坚持有时被人歌颂，但有时同样遭人唾弃。当局者迷，在追求之时，你我都会因为一时的冲动而陷入其中，不能自己。在这时，不妨放下身架，让别人看看自己的行为是否值得追求，坚持；从而把握正确的方向而不迷失。

时间不停，生命不止。在这不停不止之中，选择正确的道路，学会如何坚持，将会引导你走到巅峰；否则，或许将会……

人不一定要有多大的光荣，但必须要有目标、有追求、有理想、有思想。

人类从呱呱落地时，首先是哭，这就如同我们现在的时刻，不一定要多么有成就 ，但必须要有目标，一个人多么不容易才来到这个世界，不经历一些风雨彩虹是不会变得有确定的追求的。

一个人的成就来源于他自己，一个没有追求的人，就如同一个傀儡一样，没有乐趣，没有生活的态度，对生活的迷茫，会使一个活生生的人变成一个像吸血鬼的怪物，对家人的索要会使人的情绪变得低落、消极、愚昧，从而使一个人变得无昧，不理性。

在街上整天有一个拿着奶茶杯向路人要瓶子的人—瓶哥。比起像他们那些无家可归或有些身体残疾的人来说，我们的生活比他们幸福多了，但是现在的我们一点也不珍惜眼前的幸福，而是整天在心里抱怨这儿，抱怨那儿，把父母都搞得焦头烂额的，使父母不放心，让父母不省心。这些令人发指的理由现在都出自我们青少年的手中，难道我们就不应该好好反思一下嘛？这样做，既对不起养育自己多年的父母，也对不起自己这十几年的青春。

有些人碌碌无为的过一生，有的人轰轰烈烈的过一生，那么我们何不如轰轰烈烈的过一生呢？有目标、有追求，那样会使我们的生活过的更加充实，更加富足，更加富有乐趣。让人生更加充满意义，让我们的生活变得更加有乐趣，这样才不会过的很无趣。

做人一定要从有追求开始。

刘明翠做人从尊重开始

有一次放学，学校门口跪着一位老爷爷，手里拿着一个破损的碗，正像我们乞讨，要尊重他，放学时，学生们汽车，从老爷爷的手上压了过去，老爷爷疼的一声尖叫，然后学生们还回头骂了他一声，老爷爷只得忍气吞声，如果不是他被逼无奈也不会上街乞讨，所以大家要尊重他，理解他，不过有时在大街上也会看见一些傻子，但他们不乞讨，直接用手去抢别人吃的东西，那一天，我和同学逛街时，买了一杯奶茶，那个傻子本身在我身后，看见我手里拿了一杯奶茶，就冲到前面，把我的奶茶抢跑了，抢跑了之后他还在后面追，同学气的骂他，我就让他不要骂了，算了，应为他也要尊重。

铃铃铃，上课时间到了，赶快回教室，有时成绩差的同学回来迟了，或什么的，板上有些成绩好的同学，就会用一样的眼光看着他，还有一次，早上要听写英语单词，找了一些人上去听写，成绩差的没有听写掉，就用英语骂人，天天不看书什么的，哎！成绩再差的学生也需要尊重那些人尊重他们。

做人必须从尊重开始，如果没有基本的尊重，那就不要说做人了。

[以做人从有追求开始为题的作文

人生在这个世界，难免会对自己的外貌在意。古人就有云：“头可断，冠必正。”这里，自己的打扮是一种对礼节的誓死捍卫，是对信仰的执著追求。在“广厦千万间”的当今，对美的追求更是滋生了“美颜相机”、“美图秀秀”等软件，可是，无论怎么着，都感觉这样子的追求，都已不是当年的那份坚守与执著。

美和爱情一样，都是被人们永恒歌颂的话题。但相对于爱情窄狭的范围，美则足以包容在天下万物之中，它是内质与外在，心灵与形体的完美阐述。走在沙滩上，水中扑腾着一位异国女郎，不时发出爽朗的笑声，这时，我们可以说她美；一个相貌平平，身材板正的姑娘漫步在街上，随手扶起倒地的自行车，自然搬正倾斜的路标牌，这时，我们也可以说她美。一个是窈窕淑女，一个是邻家少女，却都能不同的出口迸发出迷人的美。因此，美是一种对过人之处发表赞叹的优雅之辞。

但如今，我们大部分人口中叨叨不绝的“美”，却只是提表象的层面，明星在网上晒出的任何一张自拍，都会引起所谓的豆们的疯狂评论，诸如什么“你好美，XXX嫁我。”“我XXX果真美如人间精灵。”者，早已不复当年了。古人讲美，说她的笑“一顾倾人城，再顾倾人国”，并不只是注重父母所配置的“模子”，而是更注重于其内在气质，重于其背后的事迹，像妲姬、褒姒这种美，是被古人所不齿的，自有他们的道理。试想，若是一个国家的人都只重于对外貌的美，而忽视了心灵之美的话，那么这个国家势必是不自信的国家；势必是踡缩在人家影子之下的，任人宰割的刀俎之下的鱼肉。

这种对美的盲目追求，不仅会使人沦陷在自卑的泥潭中，更会让人与人之间的信任化为泡影，看那网上各种“反美颜”应用，不就是建立在这个“P图漫天飞，说谁就变谁”信任危机之上的吗？古人亦云：“君子之道，在明明德。”外表美并不能让你真正地受到尊敬，相反，那头上生丘的孔夫子，一米六的拿破伦等，往往受到后人万世的崇敬与尊仰，如果一昧注重修炼外在的美，而忽视内在的沉淀，那只不过是拂面而去的过场轻风，过了这个季节，就难以有人记得它曾来过。

因而，对“美”的追求，一定要注重独善静好，相对而言，内在之美才是真正的美。

[追求内在美的作文

今天在看庄子的《逍遥游》时，学到了这样的一句话：“夫列子御风而行。”生命真正的境界，是生命无待，无所凭依，把心融入生活，才能享受自由的真谛。

很多时候，我会听到周围的朋友说：我要摆脱一切的束缚，做最自由的自己。我总是笑笑不语，其实，我一直觉得，即使摆脱了所有的束缚，也没有办法达到自己想要的自由，很多人可以摆脱束缚、桎梏，到最后，发现自己越来越不自由。

做自由的自己，最重要的一点是要有“真性情”，有一个很简单的标准：做得事情一定是自己很享受的，如果不喜欢，就不去做。很浅白的道理，人生没有那么多的时光可以浪费，可以为摆脱束缚挣扎或者做一些自己不喜欢的事情，显而易见是不明智的。

对每一个个体来说，你为所爱的自由，努力做自己喜欢的事情，你付出，不是负荷，而是享受，这是一个幸福的过程，这个状态下的自己就是最自由的。

佛说：随时、随性，随性、随时。我一直在想这四个字的真谛，这看似随意的两个词，却洞察了世间的玄机。想和大家分享一个作家——阮籍，在这个崇尚礼教的时代，有这样的奇葩，他可以抛开世俗对自己的看法，随性而做，随时而为；喜与之交，恶与之远。保持着人本有的纯朴，难能可贵，这其实就是自由境界。

每个人都需要自由的空间，就好像生存需要新鲜的氧气才能有滋有味儿。儿时的我，也一直想拥有无所束缚的自由，但是细细回忆，其实那是一种可怕地状态，我总会为我无所忌惮的自由行为为自己带来更多的约束。我记得小时候不喜欢上学，觉得坐在教室很不自由，于是给自己争取到了在家的机会，但是前提是，我要每天在家里学习，而且那个学习的时间并不短，甚至要比学校实际的学习时间要长许多，想通了这件事情，我还是选择去学校学习了，嘿嘿，要不，实在是太亏了。

其实，生活在钢筋水泥下的当代朋友，如果，没有被金钱、物质压得喘不过气、甚至麻木，总会想要挣脱现有的束缚，过一种更为自由的生活。

自由（freedom）是我最喜欢的一个词，我仔细研究了几种语言，发现是英语中的free加上意大利语中的dom组成的。有时候赞叹造词者真的智慧，自由的生活就是用过星期日的心态对待每一个空暇的时光。生活中空暇的日子其实不少，多得不是束缚，真正少的是我们的心态。

最智慧的人不会一直想着摆脱现下无以摆脱的现实和责任来高价购买本不该得到的自由，因为，前提总会给社会或者身边的人带来麻烦，用更多人的不自由来换取自己的自由，那样是自私的。

我想到一种状态，急着想分享，但是我也达不到呢。

最好的自由是：与付诸在自己身上的所有不自由和解，在一个自己可达到的状态下追求自己的自由，我们不是庄子，老先生的境界我们也很难达到，但是我们可以做到的是，用真性情平和的待过每一件事，就会发现，其实我们追求的自由仅是于此。