学会拒绝作文800记叙1000字(汇总20篇)

自计算机诞生以来，我们生活、相爱并消亡在其中的世界被几何实体化了，每一个动作对应一道程序，连微笑都可以被精密地设计，那个质的、可感的世界正在渐行渐远。

苹果公司总裁库克担心人类像计算机一样思考而失去价值观和同情心。君不见，科技并非原罪。价值观和同情心存在的意义更在于选择的自由，而这个在你背后为你编写“代码”，设置你的人生的人古已有之。

胡适曾写到：“人世间的大悲剧在于人类的失之失觉者不去设法增进自己的幸福，而是以‘安贫乐道’为催眠药，麻木自己”。我深以为然，可怕的不是失去价值观与同情心，而是个体的思考在社会的炉火里熔化消亡，拥有一个模子里刻出来的价值观和同情心，人人同而不和。

反乌托邦小说《美丽新世界》中描绘了这样一个世界：在现代文明与科技高度发达的福帝纪元，每个人生来即被划分为五种不同的等级，人人深信自己处在最好的等级，在感官电影、芳香与唆麻中拥抱自认为最好的时代——只不过，他们是“被幸福”的。当人生被完美地设置，当生活趋同成为社会的基石，“独立之精神，自由之思想”只能是社会的阑尾。可是，可是即便这样，还有另一种声音这样说道：“我就是我，我宁可做一个清醒丑陋的自己，也不愿接受别人的设置”。

我想，人类很大程度上在身体机能上不及动物，思考维度上不及机器，那么是什么让人类得以成为主宰世界的物种，让文明的种子得以薪火相传？以尊重个人的价值为根基，向外衍生生命的意义，才是人之为人的根本。我们和我们所处的世界都不似人工智能那样精密而百无一失，正因为生命的缝隙，因为独立的思考，因为对被设置人生说“不”的勇气，才有了哲学、诗歌、理性的光芒和悲天悯人的情怀。

无数的人们拼命地打磨自己，想要在未来愈演愈烈的竞争中和人工智能博得一席之地，以把自己塞进这个社会机器中，却忘了螺丝钉也有灵魂，也有发乎于心，不像计算机一样思考的自由。也许被奴役是我的宿命，但是自由是我灵魂的姓名。

身患急性中风病的杂志主编尚·多明尼克·鲍比在《潜水钟与蝴蝶》中如是说：“我与这个国家紧密相连，我会融入到时代的洪流中”。我愿怀有这样一种“反熵”精神，去突破事物主义的短视，让我所选择的价值观引领我前行，让我所理解的同情心回归“人”的本位。

纵然身陷囹圄，但囹圄之上有蓝天。一个有生机有力度的社会绝不是计算机构成的，拒绝被设置的人生，用充满自由与渴望的灵魂向这个麻木的世界发出漂亮一击！

记忆中有个春节令人难忘。

当时，家乡很贫穷，家里已经没有了过年的粮食。天还没有亮，父母就把我们叫醒。父亲领着我们上山挖野菜去，因为怕被村民瞧见，所以起得特别早。我迷迷糊糊地跟在父母后面。刚到村口，就碰见一位乡亲，他问我们去哪儿，父亲有点慌，想撒谎又不会，想说，又难以启齿。

还是母亲接过了话头，说：“我们去垦地，开春了，麦子还没有点呢！”那位乡亲见我们扛着锄头，背着背篓，有点疑惑，但还是没有吱声就走了。

傍晚时分，家家户户炊烟袅袅，灯火通明。小伙伴还放着了鞭炮，我们这才下了山。一到家门口，父母和我们全惊呆了：门口放着一篮鱼肉，一袋大米还有一些蔬菜。

父母呆呆站了好一会儿，才打开了门，让我们进去。父亲去找早上碰到的那位乡亲，问他是谁送的年货？他说不知道。父亲又家家户户地问了一遍，可谁也不承认送了年货。

那晚，我们依然吃挖回来的野菜，那一篮子好吃的，爸爸妈妈动都没让我们动。那时我还小，怎么也想不通，对着那散发着诱人香味的鱼肉流口水，赌气不肯吃野菜。父母看着我，一言不发。

第二天是大年初一。早晨一醒来，父母就把家里唯一一只正在下蛋的母鸡给杀了，熬成汤分成20份。母亲要我把鸡汤挨家挨户地送给乡亲们。我有点不情愿，父亲说：“去吧，孩子，送完后我们吃乡亲们送来的东西。”

父亲这么说，我就去了。我捧着香喷喷的鸡汤，实在忍不住馋时，便用手指碰一下鸡汤，然后吮吸着手指，感到十分香甜。我挨家挨户地送着，村子里除我家之外，一共20户人家，没有一家因为我送的

东西少而拒绝。

回到家后，沉默了一晚的父母开始说起话来。父亲在厨房里烧饭，母亲从篮子里割下一点肉炒了一大碗野菜，还煮了鱼头汤。

我高兴极了。就在我们吃饭的时候，村民们陆续地走进我们家，他们夹起一点野菜，然后放下一大块鱼或肉。不一会儿，一大碗野菜没有了，留下来三大碗满满的鱼和肉。我高兴地大口大口吃着香甜美味的鱼肉，可父亲却不知怎么流下了眼泪？？

贫穷年代的爱，大而质朴。童年时乡亲们之间的情感像井水一般甘甜，值得久久回味。走出大山，我仍然没有忘记那年那个暖暖的春节，因为淳朴善良的乡亲们教会了我爱与感恩。

评语：乡亲是岁月的守望者，无论你走得多远，也走不出他慈爱的目光；乡情是一根长长的线绳，无论你飞得多高，也甘愿一生被它羁绊。关于家乡的记忆，有如一杯浓浓的酒，时间越久，就是越是芬芳四溢，香醇醉人。本文叙写的故事勾出了深藏于很多人心中的乡亲情结，余味悠长，令人难忘。

雨，一下再下。

我没有带伞，毕竟这场雨来得太过仓促，甚至找不到一个能够暂时躲避的雨檐。于是我快速穿过那条窄窄的小道，向马路中心走去，希望能拦到一辆出租车。

然而出租车的身影却似都隐匿在了这一场未知的风雨中，不留痕迹。我默然，无法责骂自己的运气。雨点打湿了额前的一缕碎发，似海藻般凌乱地缠绕在眼前，世界不再是一派风清月朗。

一身狼狈，无处可退。

所幸补习班所在的小巷，离家不远。我于树荫下行走，雨点疏疏地从盛夏繁茂的枝叶间落下来，沙沙作响，犹有些雨打芭蕉的风情。很明亮的感觉。

心情不再似刚才般低沉，我又找回了对雨天的热爱。呼吸间嗅到一丝湿润和芳甜，陡增了一份安宁。

眼前又是熟悉的景致，离家不远了，我甩甩眼镜上的水珠，见一拉黄包车的老翁穿行而来，车上绿色的油漆在透明的雨帘中尤其醒目。

比我更狼狈。车上的帘子垂下来一半，遮不住袒露而出的后背，被雨水打湿了一大半。那件贴身的深蓝色马甲更显出老人瘦弱的身形。青筋暴起布满老人斑的双手紧攥着车把手。

眼睛却不似寻常老人般昏黄，有油尽灯枯之意。眼珠虽有些突出，却复有少年人的神采。

我同他相视一笑，心中有些同病相怜之意。见天空愈加黑暗，不由加快了脚步。脚下溅起的水花扬起来，似把我和老人的距离隔远了些。

“姑娘！”我回头，见他猛蹬了几下车，手上的青筋突兀地蹦了几下，“要不要……我载你一程啊？……”老人嘿嘿笑了几声，声音不似神色明亮，显然是有些乏了。

眼神却更加明亮，露出粉红色的牙龈，在雨中显得恍惚又真实。

“我看我们挺有缘分的，我同你少算些钱。”我抬起头，目光所至是雨中朦胧的小区大门和老人那双明亮的眼睛。

明明年岁已高，却有涉世未深的天真。一昏暗雨天，一瘦弱老翁，想要欺骗明明是再容易不过的事情。

可他眼中闪烁的东西分明是善良。

我想，老人该是幸福的，他一定有孝顺的子女供他安享晚年，用心呵护那一份不谙世事的善良与真诚。

我不愿让他的真诚蒙灰，于陌上行走，真心永远是别人不敢辜负的东西。

于是我笑了，明媚而又快乐。“好啊，麻烦您把我送到那里！”手指指向雨中那看不清的与小区背道而驰的远方。我究竟带了几分义无反顾。

“好嘞！”老人笑了，浅浅淡淡的皱纹盛开成一朵花，甚美。黑色不染纤尘，却接受了纯洁的白。今天无论付出怎样的代价，我都没法拒绝那样的善良，红尘阡陌，那种珍贵的笑容，是我想穷极一生去守护的东西。

排行榜种种，不过是多为狭隘的一家之言，唯一的贡献大概是滋生了优越感种种，不足以为然。只是古往今来的泛泛之辈，还在被这几个字支配着，被打量的眼光审视着，被别人设置了生活。

榜上的一个个赫然的名次不外乎自由灵魂上的黄金锁链，束缚着肢体，牵绊着脚步。这种有形的羁绊并不少见，自隋唐科举以降，便如影随形。犹记得一生为科举的一个门第所支配的范进，终不出所料，被逼迫着化为疯癫。无数才子哲人，均被困于这“金榜题名”四字，甘愿沦为时代的奴隶，一步步堕向深渊。为了这“蜗角虚名、蝇头微利”，葬送了自己的一生。悲之叹之，却只有无奈观之。毕竟在人的逐利性前败退的，可不只那个时代。

然而，挣脱了成文的羁绊，却也无力逃离观念的牢笼。渗于骨髓、扎根于思想深处的排行榜才是最为可怖、恼人的。“有所作为”几乎已成了各行各业、各个时间段评判“圣人”与“庸人”的标准。于是我们安坐于本就被设置的身份、位置，一丝不苟地循着他人设置好的路途，只为争得那排行榜上的一角。我们期待与畏惧他人的眼光，在意社会与世界的评价，不甘流于所谓的下等，和大多数生出一样，对被设置的生活安之若素。这样的人类只是鼠辈而已，苟延残喘，为了世俗的一席之地而痛苦挣扎。可悲的是，你们、我们、他们，都只是鼠辈而已，无法逃离这世俗的羁绊。

但仍有真正的大家不为所动的。——当然，也仅是我一家之言而已。甚为惊奇的是，冯友兰先生曾提出要修改《中国哲学史》，以迎合时代与时尚。而罗素先生确实截然不同，世事变迁，也未曾有要修订《西方哲学史》的宣告。对冯先生此举，我表示理解，毕竟思想交流需要追求理解，才会有所碰撞，这是常态。而对罗素先生，我深感敬佩。拒绝被时代与世人所支配，这桀骜不驯的意味，倒有点像那只特立独行的猪。对外界评判不以为然的还有四、五度陪跑的莱昂纳多以及至今未摘诺奖的村上春树。我想，大概没有人会因他俩未榜上有名而否定前者的演技或后者的才情。这也正是值得欣慰的——一群心怀革命意识的有识之士已然揭竿而起，反抗有形、无形的榜单，拒绝被支配了。

当榜单渗入生活的方方面面，支配着思想与价值评判，已不再是生活被支配这么简单了，更多的可能是自我的丧失——这是最要不得的。人是一团无用的激情，正是因着这带着自我标识的激情，所以连无用都可以漠视了，所以人才称之为人。

艾略特说，四月是残酷的季节。而这正是个残酷的时代。我们不得不与那些想要设置别人生活的食物作斗争，只是这并不是无谓的抗争。

自由的灵魂必将战胜一切污浊。

末了，世界还是款款。

近日，东北风刮的厉害，让人怀疑是不是东君与春神携了手。以为会有“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景致，看日头却还好，也便且惆怅且庆幸了。

倒春寒一阵一阵的来，让我担心所有生发的植物，但捧起一抔泥土细嗅，里面分明又有了草香。只是恍悟，植物是一种安然而富有智慧的生命，温驯而富有条理，按部就班的生长。他们始终沉默而坚定，而自然有一种安然平和的姿态。你看见，在那一阵阵让人惊烦的雾霾里，他们从容微笑的身影了吗？

曾经梦到自己变成一颗种子，身处的是黑暗而温暖的大地的怀抱里。我所做的，只有冲破未知前方的一片又一片的坚硬。若我是一株花，我定是不会为“肃肃花絮晚，菲菲红素清”和“红消香断”而变换阴晴。

春天其实是个寂寞的季节。萌发是一种注定沉默的过程，万事万物都在默默生长。沉默是积蓄。只有经历这段寂寞而黑暗的日子，无时无刻不抱持着萌发的信念，才能见到阳光。拥有这样坚韧品质的植物是我们所不能了解的。我们总带着叹惋说着“落红如泪”“一汀烟雨杏花寒”之类的言语，恰似黯然的人对光明的喟伤。想来，经历过萌发的花儿怎会畏惧生命的终结？他们只是从容生长，从容微笑，然后从容趋向永恒。

春日迟迟，卉木萋萋，仓庚喈喈，采蘩祁祁。想起李清照的一首似是毫不相干却在这里极其契合的诗：《清年乐·年年雪里》。她吟道，“年年雪里，常插梅花醉，挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风急，故应难看梅花。”我分明看见，一个才华横溢的女子在艰难的命运里干了泪，在苦难的轮回中获得了温润而凉薄、如瓷如玉的境界。恰如植物，逊纯混沌，在年年的轮回里获得了了等闲一切的安然魂魄，温润而平和。轮回了几个亿年的物种到底与我们不同。

乍暖还寒，但该生长的总会生长。

我在这一片微薄春意里，播种灌溉，却又挣扎着生长；欣赏秾枝，却又在黑暗中摸索光亮；经受寒风，却又无时无刻不带着破茧成蝶的希望。

我的现在，是萌发的时刻。我愿做一抹安份，安静，温驯的植物，努力萌发，无论属于我的那份土地是肥沃还是贫瘠，无论我会遭遇到什么样的艰难和挫折。我安然地接受命运赐与我的，绝不会放弃萌发的希望。我并不惧怕三千个日子里挑灯夜读的艰苦，我等待萌发，等待破土而出，等待破茧成蝶，等待拥有属于我自己的芬芳。

萌发是注定孤独的历程。

我们并不是混沌的植物，摒弃不了杂念，所以应更努力求索。春之时分，是我们一个人的路。

在夜的灯光里，对着书，我听见花开的声音。

又是一年春回大地，我们在这个阳春四月的季节里，迎来了小学生涯里最后一次春游。

地点选在了有着漫山美景的玉屏阁，起初，同学们还在为不能去三千八百坎而遗憾失落着，却又在路途上被风景所迷惑：春天，小草们刚刚露出可爱的身姿，随风摇摆，有着露珠的衬托更是显得“水汪汪”，绿油油的大眼睛就这么望着你，清纯的瞳孔仿佛能净化你的心灵，这般“人间尤物”你怎忍心踩下去？微风徐徐袭来，一阵香气就这么不经意间传入你的鼻子里，轻轻一吸，沁人心脾……这就是大自然芬芳独特的味道。一朵朵小白花盛开在丛丛绿叶中，纯白的身影给人无尽的遐想，犹如白衣天使的洗礼。听，小鸟正为我们的到来兴奋歌唱着，清脆的声音伴随着我们一路好心情，谱成一首幸福的旋律。蓝天大地更是绝配，形成一条完美的相交线，就这么一看，所有的疲劳都置身在外，让人心旷神怡，而留在心底的，只有那淡淡的自然气息……瞧！这儿的植物动物们，都展现自己最优美的身姿，一个个争先恐后的让我们好好观赏它们，挺直腰板就等我们举起相机！路途虽遥远，但有这些美景一路相伴已足矣……

目的地一到，一阵阵叫苦连天的声音此起彼伏，大家纷纷把包往地上潇洒一丢，把事先准备好的零食统统倒在桌布上，“你这好吃！分我一点！”“你的这包饼干哪买的？我也要去买！”一阵阵杂乱的讨论声传遍玉屏阁上空，五花八门的零食更是看得我们眼花缭乱，一阵与食物厮杀后，一路抗议的肚子也消停了下来。玉屏阁分为五层，两头建交弯弯似月牙。走到玉屏阁的第一层，貌似是展览馆，即有书法又有书画，看！那只孔雀画得栩栩如生，鲜艳的色彩让你产生它随时会走出来的错觉，绿蓝的渐变让人看得不由一阵舒服；这又是哪位大师的书法作品呢？强健有力的顿笔收笔和轻重分明的笔画搭配，简直让你移不开眼！渐渐地，我在这展览厅入了迷，却不知时间在一分一秒的流失，我们班嗓门最为洪亮的林思彤同学一声响彻云霄的“集—合—了—！”把我拉回现实，马上就要离开这个让我痴迷的地方了，我还有很多地方没有去一一参观呢！真是懊恼自己在展览厅里用掉的时间！望着同学们离去的背影，心里又不禁一番苦涩“离毕业也不远了啊……”正当我望着眼前景色殉情时，班上赫赫有名的捣蛋份子赖伯涵就在这么抒情时闯入，并趁我不注意之时一抽！我亲爱的鞋带松开了，面对这突如其来的外力，一个重心不稳，以右脚绊左脚这种狼狈的姿势与大地来了个亲密接触，我那不争气的脚就这么扭了。不过，这也是这次春游的一个小插曲。

时光匆匆，从此一去不复返 。玉屏阁，再次相见时，又是何时呢？同学们，老师们，再次欢聚时，又是何时呢？

我是一滴雨，与无数的兄弟姐妹拥挤在一片沉甸甸的云中。我曾去过海洋，随着浪花翻滚；我曾游过河流，跟着大江奔跑；我曾到过森林，听着泥土呢喃。每次旅行，我都顺着风儿去，跟着阳光回，重新在白云的怀中酝酿，期待着下一次旅行。这次，我低头鸟瞰，远远地看到大地上耸立着许多高楼大厦，道路纵横，水泥地和柏油马路光滑而平整，车辆与行人川流不息。啊，原来我的身下是一座繁华的城市！这将是一次前所未有的新鲜体验，太棒了！我已迫不及待地想要坠落。

雷声作了，城市的天空顿时昏暗，伴随着一道急促的亮光，我与众多伙伴们愉悦地跳跃、旋转、下落，离地面越来越近了，我要加速，我已等不及想要亲吻这片新奇的大地，“吧嗒”，我重重地摔在了一片水泥地上，好痛！这大地怎么这般坚硬？无数兄弟姐妹也随之降落在这冰冷、坚硬的大地上。

雨点越来越多、越来越密了，我们渐渐汇聚成一片河川，在道路上流淌，浅浅地淹住了来往车辆的部分轮胎。我路过美丽的建筑，在它身边地势低的角落驻足；我游过人民广场，那儿的人很少，还都行色匆匆，广场很是宽广，四周“种”的塑料水泥制成的植物，可以四季常青；我漂过繁华的街道，两旁商铺林立，各种色彩分明的招牌无疑也是一种美丽。夜晚降临，各种霓虹灯炫亮地闪烁，我透过潮湿的空气，模糊地看到五光十色的城市，我陶醉其中。

我只顾游玩，却忘记了寻找回家的路。不知不觉中，雨水已经可以淹没人的大腿。我看到不少伙伴被迫涌进了房屋，冲走了人们的物品；还有一些流入地铁站，一级一级的楼梯此时形成了一个长长的瀑布，地铁不得不停止运行；一部分留滞在街道，导致行人与车辆都无法通行，交通近乎瘫痪；只有极少一部分淌进了散发恶臭又肮脏无比的下水道，但那已是最好的去处。我这才发觉我们的来临带给了人类巨大的灾难。我觉得无助而愧疚，我该流向哪里？这城市中这么多街道，哪条路可以带我回家？我想我应流向河流和海洋，那里是安稳且可以歇脚的地方，可是，我怎样可以奔向那里？我那么努力地奔跑，最终也只是原地转圈。我不想毁掉这座曾经美丽的城市，城市却因我们的到来失去了生机。我们本应创造生命，为何如今却葬送了生命？

我不想这样，所以我与伙伴们努力地奔跑，却带来了更大的灾难。我们曾是万物所渴望的，如今怎成了人们所憎恨的？我该如何在这座巨大的城市找到归途？但是没有人告诉我，城市的规划者也沉默，他们只顾着表面的光鲜，却不顾内在的和谐。人们啊！你们是否已明白了缘由？我想你们的觉悟便是我回家的归途。

碎片化是指一块完整的东西被分成许多块，随着社会的发展，人类拥有了信息化的社会，给以往的生活带来了巨大的变化，人类的生活变得越来越碎片化。互联网渗入了人们的生活，人人都有手机，电脑等电子产品，通过这些人们可以轻松地获取信息，只要用手轻轻一点，就可以查到自己想要的资料。就算是隔得很远的朋友，只要通过QQ，微信等的社交软件就可以聊天，同时也可以认识陌生的人。人们不再看报纸，而是从手机、电视上得知新闻。因为这些的便捷，人们的注意力被分散，从一个事物上跳到另一个事物，时间被碎片化。

被影响地尤其严重的是阅读，阅读被碎片化。人们放下了书本，通过手机等电子设备阅读，接受了断断续续的、不完整的文章，因为方便便捷，以及网上的信息泛滥，人们很难去做到真正的阅读书本。这个是极其有害的，先不说电子产品对视力的危害，网上有许多无营养的文章，如果人们没有鉴别，统统摄入，会吸取不到知识，再加上阅读是断断续续的，不能完整地摄取知识，并且无法集中注意力，会有看完就忘的现象。电子书是无法替代正真的书的。

并且，人们的学习被碎片化。没有树立目标，人们仅仅是为了学习而去学习，为了工作而去工作，没有投入思想。

人一天就是：起床，吃饭顺便玩个手机，工作学习偶尔开个小差玩，洗漱，睡觉前再玩个手机。被碎片化。这表面是高效利用手机，但其实是妨碍了我们去专注做事。人们渐渐接受这种生活，变得浮躁，只在意结果而不是过程，只想着收获而不是努力。我们应该要努力改变这种状况。

首先，我们应该改掉注意力被分散的坏毛病。我们要不去在意信息网络，专心于手中的事。并且可以给自己定个目标：我要在xxx的时间里做完xxx的事。目标可以根据自己变大或变小。如果你努力的去投入，你就会慢慢沉入到其中，待到目标完成时，就会有成就感，并且开始能适应集中。随着一个个目标的完成，你应该能学会集中注意力，不被外界的信息干扰。

然后，我们可以去选择自己想要学习的事物。比如阅读。想要得到知识，在专心的同时还要用上脑子，投入其中时，要多多停下来思考，思考作者的写作手法，自己可以向他学习什么。或者是学习书中蕴含着的真理内涵。其他事物也是同理，除了注意力集中外还要去用心思考，这才算真正的学习。这样，就可以渐渐地把变成碎片的生活一片片“拼”起来。

碎片化的生活是有害的。生活匆忙，人心浮躁，不去专注自已真正想要做的事，不去通过努力收获成果，精神，人与人之间的关系，都如同被砸后的玻璃支离破碎。我们要拒绝碎片化的生活！不被信息网络所左右，找到人生的理想和目标，让生活完整！

回忆过去，甜甜的相思忘不了，回忆一直触动我的心跳，我又想起了那天毕业典礼结束后的场景！

记得那时我们从天真、永远没有烦恼的小学生转变成了成熟的初中生，在那天我们这些平时特别调皮的孩子都哭了，回想起了，亲爱的同学，敬爱的老师，美丽的校园！

不知不觉毕业典礼结束了，我们几个好朋友一起向我们的母校告别。

我们来到教室，想起了我们一起度过了六年的美好岁月，想起了曾在知识的海洋里共同拼搏，想起了曾经在操场上尽情嬉戏、打闹。那时大家下课就三五成群的聚在一起，这时学霸们聊起了学习，追星一族聊起了明星，学渣们聊起了昨天的游戏，教室了总是充满着欢声笑语。这时，不知道哪个调皮鬼叫了一句老师来了，大家立刻就飞回了座位，只剩罪魁祸首还在站着。

我们又来到了老师的办公室，对于这里我是在熟悉不过了，几乎每天中午都得到办公室一趟，当然不是批评。而这一次站在这里我却留下了眼泪。眼泪是因为想起了老师对我们的淳淳教诲。，从点，横，竖，撇到加，减，乘，除，从天上星座到海底世界，从上课时的严肃认真到放学后的辛苦付出，老师无不用微笑和关怀传递着信念和力量，每当想到这里我的心情就难以平静。老师是辛勤的园丁，灌溉着祖国的花朵，是默默无闻的春蚕，无私奉献的付出。老师留给我们的印象既温和又威严，既谦逊又崇高，既平凡又伟大。老师用满腔热血教我们懂得了淳朴，自然，充实，高尚。

我又来到了校门外，看着这美丽的校园，觉得它像一位温和的母亲，用甜美的乳汁来哺育我们，使我们茁壮成长；用严格的纪律来约束我们，使我们守法，不误入歧途毕业典礼感想作文毕业典礼感想作文。在这里，我们受到严格的教育；在这里，我们养成了发愤图强精神，成为了团结友爱的集体，养成了遵守纪律的好习惯；在这里我们获得了知识的琼浆，感受智慧的力量，学习到了做人的道理。

夕阳西下，这时看着母校一寸一尺，我显得有些恍然、隐痛和若有所失。没离开学校时，觉得学校并不好，虽然同样是楼房，总觉得自己的学校逊色。今天，离开母校的那一刻，我忽然觉得，母校变大了，把我笼罩在里面，那种感觉犹如离开自己的家去异地他乡，突然间，我感到了家的温暖。两行热泪滚了下来，不止是我，就连那些平常刚强的男生，眼圈儿也红了。

翻然醒悟，你我早已不是当初的小同学了。感情，开始变谈；关系，开始疏远。校园内的一草一木更在似水流年中慢慢改变。

这时，不知道为什么，我突然喊出了；“再见了，母校。今天，我们以你为荣，明天，你为我们骄傲！”

雷锋是中国人民解放军全心全意为人民服务的楷模，也是伟大的共产主义战士。他公而忘私，爱僧分明，对技术精益求精。1962年8月15日因公殉职。

对于他的精神，伟人曾亲笔题词“向雷锋同志学习”。伟人提出“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。伟人题词“学习雷锋，做伟人的好战士”。

今年3月5日，是伟人同志“向雷锋同志学习”题词发表41周年的日子。41年来，雷锋这个伟大的名字家喻户晓、熠熠生辉，群众性学雷锋活动在全国城乡蓬勃发展，雷锋精神成为亿万人民的自觉实践。虽然时代已发生很大变化，但雷锋始终活在人民的心里，雷锋精神始终放射着夺目的光辉。我们作为新世纪的接班人，也一定要学习和贯彻雷锋精神。那么，我们该如何学习和贯彻雷锋精神呢？

雷锋曾经说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这就是雷锋精神的实质。这种伟大精神过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的宝贵的精神财富。

学习雷锋，就要像雷锋那样，志存高远，胸怀宽广，牢固树立远大理想。我们共青团员尤其要切实增强责任感和使命感，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，贡献自己的智慧和力量。

学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，永不满足，永不懈怠，发奋学习。要认真学习马克思列宁主义、伟人思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习与自己的理想及祖国的需要方面相联系的知识，更好地适应改革开放和现代化建设的需要。

学习雷锋，就要像雷锋那样，保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，努力学习，并在日常生活中勤俭朴素、厉行节约，坚决反对贪图享受、铺张浪费的不良风气，用自己的诚实劳动创造将来美好的生活。

学习雷锋，就要像雷锋那样，大力弘扬文明新风，用实际行动促进团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成，自觉做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德的实践者、新型人际关系的倡导者。

我们青少年是祖国的未来和希望。在我们广大青少年中深入持久地开展学雷锋活动，具有十分重要的意义。我们要深入总结学习雷锋活动和实施青年志愿者行动的经验，全面推进志愿服务的队伍建设、组织建设、项目建设和机制建设，推动青年志愿者行动再上新台阶，引导广大青年在学习雷锋、志愿服务的实践中锻炼成长。

时代需要雷锋精神，人民呼唤雷锋精神。让我们唱响更加雄壮的雷锋之歌，让雷锋精神之花开遍神州大地。

春节，是新的一年的象征，是千家万户团聚的时刻，是为过去的一年画上圆满的句号。各个国家，各个民族都会以最隆重的方式度过这个特殊的节日，而北京也不例外。

北京过年的第一件大事是储备。在过年期间，市中心会开放农展馆，就是为了迎接春节而给人们设定的一个购物场所。卖的都是一些传统的节日食品、用品，以及给亲朋好友拜年时的礼品。这些东西真可谓是琳琅满目，看得人眼花缭乱。红彤彤的灯笼和门联，绿色的植物，色彩斑斓的水果，闪着油光的烤鸭等等，样样齐全，都具有最原始的老北京味儿。

第二件大事就是腊八。最基本的就是调味料。北京会吃腊八蒜，统称蒜醋。是将蒜泡进醋里用罐头的形式腌制而成的。这种蒜醋是不能当下吃的，要提前泡着，初一时和饺子一块吃。泡好的腊八蒜色如翡翠，晶莹光泽，而且还去了辛味和辣味。泡过蒜的醋也会更鲜美，让人更有食欲。然后就是腊八粥，腊八粥也叫八宝粥，是因为这种粥会加入八种豆和米而得名。八宝粥会放糖，所以八宝粥也很受小孩子的欢迎。

第三件大事就是过小年。小年时孩子们都要吃麻糖，麻糖有球形和圆柱形两种，散发着独特的香味，甜而不腻。这一天还要喝酸奶，原味的老北京酸奶，又稠又纯，入口即化。还有我最爱吃的芒果和蓝莓酸奶，这类酸奶上会放有果冻和果酱，还会有一些切块的水果粒，让酸奶丰富了许多。

第四件大事就是包饺子。在北京，家家都一定要吃饺子。我们家有五种馅儿的饺子：第一种是羊肉胡萝卜的，是希望新的一年红红火火；第二种是白菜猪肉的，是希望新的一年清清白白；第三种是玉米猪肉的，金黄饱满的玉米就像过去用的元宝，所以是希望新的一年财源滚滚；第四种是韭菜的，绿色的蔬菜象征健康，新的一年要身强体壮；第五种是糯米冰糖的，这种饺子一锅里只有一个，谁吃了谁就甜甜蜜蜜。个别的饺子里还会包上一些不同面值的硬币或是瓜子、花生等坚果，吃到的人则会一年幸运。

第五件大事就是放烟花。除夕晚上七点起，城市就开始热闹起来了。烟花爆竹的声音就开始响起，五彩缤纷的烟花直入云霄又仙女散花似的从天而降，真是让人羡慕。不断的清脆的声响整个晚上都在我耳旁回荡……终于临近钟声敲响，我也可以自己放烟花了。十二点整，我把圆筒形的爆竹点燃了，“噼啪”、“噼啪”，它开始不停地旋转，“咻”地一声一个火星飞上了天，快到让人看不清，“嘭”，它在天上炸开，烟雾弥漫四周，那震耳欲聋的声响吓得我不敢动弹。那一刻的我是那么激动，那么被震撼！

当春节进入了残灯末庙，一切又恢复了以往的规律。当过去的一年向我们挥手告别，空气中只剩下了转瞬即逝的热闹后的一片寂静与沉默。

那个慈祥的，护我周全的已然不在人世，您可知道你的孙女有多么的思念你，你却走了，永远的离开了我，你可知道我对您的依赖性有多么的强，你可知道您的离开给了我多大的打击，你可知道我流了多少泪。也许您在那个美丽的天堂看着我。

犹记得那个胖乎乎小女孩站在您的面前撒娇要糖吃，犹记得和蔼的您板着睑在教小女孩识字，犹记得那个小女孩摔倒时您那心疼的眼神。我从不知道我是多么的幸福，生活在一个满是欢声笑语的家庭，有着爱她的爸爸妈妈，更有着那个视她为掌上明珠的。虽不富裕，却能尽力给我最好的。爷爷走的那年，正是我出生的那年，兴许我的出生给您带来了一定的力量吧，更可能我是一种精神的寄托。亲爱的，不管是出于那种，您依然深深的留在我的心中。

人生路上，难免有绊脚石，我也不例外，在不幸的时间内遇到了不幸的事，还记得那天我惹的您大发雷霆，您狠下心来打了我一顿，对不起，！是我不对，调皮的我终究是不听您的话，一个人独自去池塘边玩。是的，我在跟您坐对，为什么小伙伴们都可以出去玩耍，我就不行，我第一次违背了您的意思，跟您吵架。睹气的去池塘边玩，所以我倒霉了。我漂浮在池塘里的一个袋子上，我在那一瞬似乎懵了，我觉得自己似乎要死了，我好后悔，后悔自己不听的话，不然就不会有这样的结局，但我是幸运的，我被堂哥给救了，我第一次看到您哭了，后来您们问我怎么摔下去的，但我早已不记得当时的情节，就算记得，我也不想说了，毕竟我知道您是有多懊恼，对我心存愧疚。

您陪伴了我7年时光，陪我走过了一半的童年时光。是您对我的关爱让我的童年过的更加的欢乐，使我快乐的成长着。您对我付出的心血，我不知如何回报。您总是陪我坐在院子里，我倚靠着您。在月光下，有时数着天上的星星，有时捧着一本幼儿启蒙书，教给我您的毕生所学，做人的大道理。我未料到您会离开我，离开这个世界。小小的我不懂生离死别，死亡竞是那么的可怕。那一天，是我哭的最伤心的一次！不管父母是怎么劝的我，可是我的眼泪为什么那么的不争气，我还记得您跟我说：“宝宝，有一天我离开了这里，你怎么办啊？”我天真的说：去那，我也去那？我清楚的记得，您突然中风，我们全家人都在照顾您，可是还是没有挽留住您，撑了十几天，在我们的哭声中远离人世了。

亲爱的！您可知道我有多么想念您，可您却化为几堆白骨，就去那美丽的天堂了。您那沧老的容颜，印在我的脑海之中。但愿你在那边过的开心快乐，我在这边为您祈福。

[小学生记叙作文：奶奶

著名戏剧学家莎士比亚曾说过：轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切后，结果必然牺牲在自己的贪婪上。没有错，我认为人生最大的财富，并不是积累和赚取后的对金钱的拥有，而是学会拒绝贪婪。

只有拒绝了贪婪，才会带来快乐与幸福。曹文轩先生的小说《青铜葵花》里有一个美丽的故事：那是在物质极度匮乏的年代。过年了，小妹妹穿上了新衣服，高兴得不得了。小哥哥觉得应该给妹妹的新衣服配上一串项链。虽然没有钱去买，他依旧没有沮丧，他没有去偷，没有去抢，而是兴高采烈地去摘了屋檐上悬挂的冰凌，发挥自己的聪明才智，把它们敲成一颗一颗的，然后拿麦秆朝里面吹气，用金黄的稻草梗穿起来，乐呵呵地将成品给妹妹带上，妹妹高兴地抱住了哥哥。在饭都吃不饱的年代，他们依旧拥有幸福与快乐，为什么？因为他们心中没有贪欲，懂得知足，所以得到了无尽的幸福快乐。

只有拒绝贪婪，才能让人保持理智。在北方爱斯基摩人捕狼的办法代代相传，很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血，等血冻住后，再涂第二层，如此反复，刀被血裹得严严实实的，将刀反插在地上，狼会顺着血腥味找到刀并舔食它，在血腥味的吸引刺激下，它们越舔越快，直到所有的血被舔光，刀刃暴露。而狼们也变得越发的贪婪，明知危险在前，还依旧用舌头舔刀锋，在血腥味的诱惑下，它们不断舔食着自己舌头被划开后流出的鲜血，变得贪婪至极，根本停不下来，直到精疲力竭倒在地上。你看，这就是一只狼被贪婪控制的下场，人也是如此，如果不拒绝贪婪，等待你的就不是收获，而是毁灭。

只有拒绝贪婪，才能树立正确的人生观。卫生部宣称，通过调查，有一些医药公司老总偷工减料，用虚假成本的报告使售价飙升。通过生产销售等环节，层层加价，通过给医生回扣、提成等增加销售量，把原本用来救人的药变成了个人谋求私利的工具。贪婪的心是不会停止膨胀的，从此让自己的人生走上不归路。他们为什么要这样做？还不是因为内心的贪婪让他们扭曲了人生观。

原本恪尽职守的清官因为贪婪，开始用不法手段敛财；一位统帅因贪婪，妄图吞灭一个国家而被活活气死；一位富翁没有选择老实做人，而是贪婪地妄想造反，最后身败名裂……这样因贪婪而自毁人生的例子屡见不鲜。

贪一时，毁一世。人性最大的缺点便是贪婪，你看这世间的一切罪恶还不都是从贪恋开始的？所以我们都要坚决拒绝贪婪，利欲当前，学会克制自己，不为诱惑所动，好好珍惜当下，知足方能常乐。

近年来，校园欺凌案例不断出现在公众视野，诸如，不堪入耳的谩骂侮辱、手段暴力的撕扯打斗，发生在中小学生之间的暴力事件频繁被曝出，并引发舆论聚焦。

其实，就在教育部发布此次专项治理通知之际，重庆彭水一初中生被同学持刀捅死的事件就持续引发社会关注。据当地官方通报，4月28日13时许，桑柘中学学生沈某(男，14岁)与同校学生赵某(男，15岁)在校内因同学间纠纷发生争执。争执中，沈某持刀刺中赵某胸部，赵某经送桑柘卫生院抢救无效死亡。

重庆此起校园暴力事件并非孤例，4月22日晚，有网友在qq、微博、微信等网络平台上发布一段视频，视频内容为数名女生掌掴一名女生。在不到100秒的视频中，女生被掌掴32次，其间一直没有反抗。事件一经媒体报道，便引发公众热议。

4月25日，湖南永州市道县政府官网通报称，掌掴女生事件系琐事引发，目前已对涉事的多名学生进行处理，其中，3人被处以治安拘留，另4人管教。

诸如上述校园欺凌事件并非偶发性的出现，近年间，中国校园暴力呈现频率增加、结果恶化、涉事人员低龄化等趋势。有媒体统计，仅20--年，媒体报道的具有一定社会影响的校园暴力事件就有近百起，其中以发生在未成年学生之间的暴力行为居多。

校园欺凌事出何因?

今年4月，由21世纪教育研究院发布的《中国教育发展报告(20--)》曾根据20--年被媒体报道的校园暴力案件，对中国校园欺凌现象进行了综合分析。

按照报告给出的研究结果，近年来，校园欺凌现象在中国发生的地域范围十分广泛，覆盖了绝大多数省份，且城市农村均在其内，频次十分密集，绝对数量巨大。

具体来看，报告分析，现有案例大多数发生在学校外人烟较少的地方，在学校内的多在教室外，如操场或走廊。发生时间是课间或者放学后;绝大部分的欺凌案件均为多(欺凌者)对1或少(1至2人)，受欺凌者在曝光视频或文字描述中多选择沉默和忍受，不告诉老师，也不求助于家长。

对于校园欺凌事件的起因，报告列出的原因包括欺凌者看对方不顺眼，因为觉得对方长得丑，或者怀疑对方跟自己喜欢的异性走近一些，还有因为对方失误踩到自己等等，原因众多，且千奇百怪。

其实，随着校园欺凌事件曝光频度的增多，社会舆论也开始聚焦这一现象背后的深层原因。在舆论针对校园欺凌案件的原因分析中，诱发未成年人实施校园暴力行为的原因多元。如家庭、社会成长环境中负面因素影响、法制教育弱化、中小学生心理健康问题突出，以及针对未成年人校园暴力行为管教执法力度不够等等。

在学校的各门功课中，体育课一直是我的弱项，一年一度的达标运动会就成了我的心病，转眼今年的达标运动会又到了，怎么办呢？

临达标前一天晚上，天下起了倾盆大雨，第二天早上仍淅淅沥沥地下着雨，我估摸着今天运动会不开了，果然，校长办公室来短信说今天不开运动会了。可是我想，达标运动会迟早总是要开的，还不如早点开完算了。天虽仍下着雨，但是我仍然带上了跳绳用的绳子，穿着运动鞋以防万一。

午饭后，雨停了，天还是阴阴的。学校下了通知：下午达标运动会照常举行！哦！还好咱穿着运动鞋呢！

达标运动会开始了，我们班先去体育馆比仰卧起坐。这个项目我心里比较有底，不慌不忙在垫子上先躺下，手抱着头，裁判一声哨响，我立刻做了起来，“一个、两个、三个……”我心里暗暗数着，动作越做越快……“吁——”一声哨响，时间到了，我问了帮我压腿的高年级同学，“我做了几个？”“47个”“哇！我做了47个，满分！哦！太好了！”

接着我们来到篮球场比立定跳远。立定跳远是我的弱项，我最担心了。我怀着紧张的心情，摆好预备姿势使劲往前一蹦，呀，只有1。45米，呜呜……再跳第二次，只有1。46米，第三次我用尽全力往前一跳，越过了1。65，只可惜我没往前扑，手往后一撑，我的最后成绩还是只有1。46米，我当时好想哭出来……

我们又来到操场上投掷实心球，这个项目是我最怕的，但是我还是暗暗鼓励自己要有信心。轮到我了，我拿起实心球奋力往前一投，4。3米，再一投，只有4米，哎呀！“一、二、三”我心里默默数着，“投——”呜呜……还是只有4。3米，唉，看来还得好好练练呀！

就这样，第一天的达标运动会结束了……

第二天，……

我们班还剩两项体育达标项目没完成，于是，周老师决定先考4×10往返跑，我们来到了达标场地。不一会儿，轮到我了，我迅速站好位，做好准备，“预备——吁——”只听哨子一响，我就像离弦的箭向前飞跑，跑到折返点我迅速换好木块，赶紧往回跑，冲刺！……“金星宇12″6”“哇——”我差点喊出声来，我怎么跑得那么慢？可惜呀！

接下来最后一个项目是跳绳，因为我第一次跳得太急，手甩得太高绳子绊住好几次，所以只跳了134个，我决定再补跳一次。这一次我很注意，手脚配合地非常协调，速度很均匀，最后我出乎意料地跳了189个，满分！我心中有一股按耐不住的高兴，我高兴得跳起来，终于笑了！

达标运动会已经结束了，我虽然也取得了一些成绩，但和完全达标还有很大距离，我得积极锻炼身体，让自己“身体倍儿棒，吃嘛嘛香！”有一个强健的身体，才能更好地学习，更快乐地成长！

“草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。”又是一年春色好，暖暖的柔柔的春风迎面吹来，吹开了一树一树春天的花。

原以为春天里开得最早的是迎春，后来在迷上爬山后，才发现山上有一种花比迎春要开得早了许多。刚开始不知道这花的名字，留心看了树牌才知道叫木檫，这木檫开花时只有纯粹的花朵，连一点点叶儿的嫩芽都看不见，立春不久后就见她含苞，春节过后就一树树开得黄澄澄金灿灿的。

山上的木檫树不少，到了开花的时节，路边坡上都能见到，一树树的明黄唤醒了沉寂了一冬的山林。今年无意中还发现，有一处山坡上竟有一大片的木檫树林，在花开得最盛的时候，我刚好从这里走过，又一次被这花的美丽所折服，高大笔直的树干，旁逸斜出的枝丫，缀着密集却不繁乱的黄花，像一副匀染的淡彩画，花朵看起来和腊梅有些相似，但一树树的开起来，却比腊梅大气了许多。因为在心里认为这是春天里开得最早的花，也因为这花的纯粹和大气，于是就从心底里爱上了她——木檫花。

在木檫快要凋谢时，另一种花接踵而至，山上的白玉兰也不少，也是一树树的开得灿烂，半山腰的山沟有两株高大繁茂的玉兰，有一年开花时，曾被我误以为是两堆未融化的白雪，等走到了跟前，闻到醉人的花香，看到朵朵花儿胜雪，才知道冬已去春已来。

这个周末和儿子骑车去爬山时，看到路边有棵小的玉兰树，零星点缀着几朵白玉兰，那含苞欲放的形态真是美若仙子。费劲的攀援上了护坡，和这春日的花儿来个最近距离的接触，洁白如玉的花朵绽放在光秃秃的枝干上，朵朵向上，花瓣素白莹洁，花瓣的底部，一缕紫色的花径，由粗到细，由浓转淡，如一缕紫烟，冉冉而上，给这素洁的花儿，涂上了一缕淡妆。儿子把两朵玉兰花拉到鼻子前闻了闻，告诉我那含苞的花比那开了的花还要香，我也俯身闻了闻，闻到了这花散发出来的清新淡雅的幽香，真令人心旷神怡。儿子甚至想把舌头伸进那花蕾中，舔一舔那花蜜的滋味。在我忙着给花拍照时，儿子摘下了两朵花，双手举着送给我，虽然有些心疼那花，但也为孩子的举动感动，想这花儿因为有了爱，至少在我心里是永远不会再凋谢了的。

绕到山的另一边时，发现路的两边，竟然有许多儿子送给我的那种黄色的野花，好像是人为栽种的，一丛丛开在路边，也是只有花没有叶，细细的花儿密密簇簇的开在枝丫上，热热闹闹的呼唤着春天。

我想春天之所以如此美丽，就是因为有这么多花开的缘故吧。

“碎片化”这个代名词在大家的脑海里应该不陌生，它经常发生在我们的身边。“碎片化”一词是描述当前中国社会传播语境的一种形象性的说法。但这种说法也只是限于我们现在的网络时代而已。

随着时代的改变与进步，我们也在逐渐的改变与进步，就渐渐地出现了碎片化生活。在一些生活节奏比较慢的城市还感觉不到，但是在一些生活节奏很快的大城市让我们清晰感受到了碎片化生活的突出。

在古代，人们做一样东西，一做就是一整天，根本不会和其他的东西穿插着一起做。但是现在已经是21世纪了，已经是互联网信息时代了，人们已经很难完完整整，不被别人打扰的情况下把一件事情做好了，更别说一整天一心一意，全身心投入到里面只做同一件事情了。而且，已经习惯了生活在大城市里节奏快的人们性格浮躁，没有太多的耐心去做同一件事情，更不可能做一天。

或者可以换个方式来解释“碎片化生活”。如果现在还是个没有“互联网”的80年代，那我们在现实中就不会出现碎片化生活了。在现在的生活中，上班族每天匆匆忙忙地挤公交、挤地铁，很理所当然的事情，也是很正常的事情，但是在途中，他们总会拿出自己的手机刷刷朋友圈，看看微博。当然这些也都是很理所当然的事情，也是很正常的事情，但是殊不知我们已经把我们的时间分成了碎片。

在我们不知道“碎片化”这个概念之前，我们都知道“浪费时间”这个概念是可耻的。

自从微博2009年和微信2011年横空出世之后，许多人利用乘公交车、乘地铁、吃饭、上厕所、甚至睡觉前都在刷手机。他们肯定都会说自己在利用空闲（碎片）时间。但是在仔细想想，这和浪费时间又有什么区别？在这些他们认为的碎片时间里看的东西又和垃圾有什么区别？

他们这些在空余时间刷朋友圈、刷微博的人知道要利用碎片时间去干些事情，但是他们并没有去利用碎片时间去再多学一点自己没有的东西，反而养成了互联网“依赖症和拖延症”：刷完这条微信再吃饭，发完这条微博在洗脸，看完这条微信再睡觉。久而久之，就养成了人们不良好的生活习惯。

不仅仅是这些，这也会让人们的注意力逐渐退化。专注力被认为是成功者必须具备的一种素质，只有在事情上足够地专注了，人才能够全情投入，才能够有爆发力做得比别人更好。就这样，人们败在了信息科技上。

人类的进步是让我们的生活更加方便，而不是让我们去“毁灭自己”，“碎片化生活”这几个字看起来很简单，但是却可怕的让人难以想象。我们不能让“碎片化生活”继续就在我们的生活中。唯一的办法，就是要去学会放弃、学会克制。

正月十五，大川在稀稀落落的鞭炮声中醒来，大川缓缓地掀开被子，跳下炕，拎了一把毛巾，左手撩起后背的衣服，右手用毛巾在背上胡乱地抹了一把便套上母亲亲手织的羊毛衣，走出卧室，冬天之后作文1000字。

“咦，醒啦，来，刚好做好的元宵，乘热吃。”一走出卧室就听到妻子高八度尖细的声音大川不由得皱了皱眉，但还是依着妻子的要求坐到餐桌前。大川左右看了看，向着厨房里左右摇摆的身影喊道：“俺娘呢？”

“那啥，她去给你整几个鸡蛋好让你路上吃。”妻子的头从厨房里探了出来。

大川放下汤匙，走到厨房门口大声地训斥的妻子“你是不知道俺娘腿脚不方便吗，你还让她去，大冷天的要是出了什么事咋办！“

“我可不是要拦着她么，可她扁要之自个去，我也没法子啊。”妻子放下铲子，将大川拉回餐桌旁，“你就先吃吧，要不然娘她又要念叨了。”看着大川吃了元宵，妻子退回了厨房，无意间一声鸟叫从外面传来，妻子看了看窗外，叹了口气，“春天真的来了。”

大川刚把最后一个元宵吃完，就听见屋外哥们牛二的声音，便放下碗勺，披了件棉衣走到门口，开了门让牛二进屋。“大川啊，我跟你说……哟，嫂子早。”牛二点了一支香烟“我查过了，今年啊全国都是用工荒，包括深圳，我跟你说，咱们啊还可以跟包公谈谈工钱。得，差不多咱就走吧。赶火车呢！”

“等等，俺娘还没回啦呢！”大川拉住牛二，“再等等，要不要吃点元宵， ”大川边说着边示意牛二坐下。

牛二顺着大川的手势坐在沙发上，摆了摆手“不吃了，才吃过的。那说好就等十分钟。过了咱就走，赶火车呢，现在返城的车票不好买，不信你看看新闻。”大川点了点头，便走到门口，不停地张望着，时不时地回头看了看时钟，这个时候时间似乎过得特别快，大川在深圳打工时觉得一年时间过得比十年还慢，每一天都盼望着冬天，可是回到家时间就可以用光阴似箭，白驹过隙来形容，每次回家都盼望着春天来得慢一点，尽管在家要被妻子尖细的嗓音和母亲对于自己还不生孩子的批判笼罩着，但是这时候，东北的寒冬对于大川就是暖春。

“时间差不多了，咱得走了。”牛二拎起行李，拍了拍大川的背。“说不定在路上会遇到大娘。”大川犹豫了几秒也拎起了行李，走到妻子面前，“娘回来就给俺打个电话，今天我会尽早回来，到时候咱生个娃让娘高兴高兴。”说完，大川便跟着牛二走出了家门。

妻子站在门口看着大川走了几步后依依不舍地回头又大步的跟着牛二渐行渐远直至消失在白茫茫的雪中，眼睛渐渐的被泪水湿润，妻子关上门，进了屋。

一声鸟叫划过。春天真的来了。

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，(.)对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时充电，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。

在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。

嵇康的死是因为他的个性，纲常礼教的一个目标之一，就是抹杀人的个性。这就是历史给我们留下了值得思考的空间。我们还需要崇尚个性吗？为什么历史发展到今天，还需要个性？为了社会的发展，为了彻底铲除抹杀个性的纲常礼教，我们需要个性。

所谓个性就是独立性、个人性，就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质，这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式，任何人都是有个性的，也只能是一种个性化的存在，个性化是人的存在方式。所以，自信是独立个性，成熟也是独立个性。我们的社会我们的人生需要个性，请不要拒绝个性。

自信——独立的助手。曾经有一位指挥家参加一次挑选比赛。他信心满满的走上指挥台，开始指挥。正当指挥高潮时示意乐队所有成员停下来，说他们弹奏错了。评委却说他们弹奏是对的。这样反复三次，指挥家都坚持说自己是对的，乐队弹奏有问题，根本不顾评委的批评。结果得到台下雷鸣一般的掌声。原来评委们有意考验，看指挥家能否坚持自己的主张，不屈从权威。自信让指挥家得到了他应得到的奖赏。这说明，自信是个人能力的检验，是独立人格的体现，自信也是成熟的标准。

成熟——独立的标志。海洋生物中的龙虾，总会在一定时间内脱下自己的外壳，露出自己柔软的躯体，有些生物就十分担心小龙虾，总想把自己的坚硬外壳给小龙虾穿上。而小龙虾却说：“如果不脱去坚硬的外壳，自己怎么成长呢？”这说明，在现实生活中，我们在一天天成长，如果永远都躲在父母包裹的外壳中过舒适的日子，永远不接受风吹雨打的磨砺，我们还能成长，还能有成熟的一天吗？没有，我们就永远在父母坚硬的外壳包裹下，没有成熟的人生，还能够独立吗？所以，初初的柔弱不算什么，只要稍稍坚强一点，就行了。

坚强——独立个性的前提。毛毛虫只有破茧而出，才能成为美丽的蝴蝶。不坚强又怎么可以忍受来自各个方面的压力？不坚强又怎么能够从一次次失败中走向成功？不坚强又怎么能够完善独立人格？所以，学会坚强，是我们人生的第一课修炼。

珍惜独立个性，是人生中一道美丽的风景。那个抹杀嵇康等竹林七贤个性的封建礼教已经远去，成长个性的社会环境已经向我们展示出五彩纷呈的个性之花，请不要拒绝个性，积极进取地面对个性吧！

先生评语：本文最大的优点就是语言整齐，论述过程中恰当选材，且善用材料，说服有力。排比句安排紧凑有致，逐一论述开去，结构严谨，收放自如。这是议论文非常难能可贵的。