弘扬中华文化传承良好家风作文（合集20篇）

我们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是中国传统的文化—剪纸。

剪纸的种类有很多，比如：窗花、礼花、剪纸汉字、剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼、虫、鸟、兽、花、草、树、木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字。“喜”字等，表示庆贺。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画出来。你先看看这幅“书生”上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就一位书生;再看看这幅，“凤凰戏牡丹”上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，像一个小孩子在玩耍……

怎么样，我们中国是不是有很传统文化!

文字，是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果，文字的发明，使得人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。数千年来，汉字这种独特“方块字”为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。汉字文化内涵丰富，今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标志。汉语作为官方语言更是传承中华文明的介质。

血脉中流淌的是中华名族赐予的光荣，长江。黄河交织成几千年历史的经纬。我们的文明，以汉语为载体的中华文明绵亘千古而不衰，历经百代而不败。为我们世世代代所传承所发扬。

汉语是中华文明的传播介质，汉语为那些悲情。为那些乐观。为那些相思的人，提供了一个抒发的条件。它可以写出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的苏式悲情；也可以写出“回首向来萧洒处，也无风雨也无晴”的苏轼乐观；亦可以写出“落花人独立，微雨燕双飞”的晏式相思。这是无论多少优秀的外文译制品也无法企及的高度与深度。

因为，汉语承载了中华儿女的魂。它不仅是“母语”两个字那么简单，我们的母辈，祖辈经历泛黄的历史所赐予我们的，是"母语”背后沉沉的文化使命。

探访人类文明的发祥地，那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源与黄河。长江流域的中华文明虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河。长江奔流不息。始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。文明的缺失是因为语言的覆灭，语言丧失了载体便渐渐葬于荒漠中干涸的河床与幽幽的叹息中。

继承和发扬汉语语言文明是博大而沉重的民族责任，在西方文化无止境的涌入街头巷尾时，我们是否想过汉语的命运将会如何。保护民族语言和抢救濒危方言就是为了保护多样性的民族文化，同时也是为了保障各民族成员的平等权利。这正如中国知名学者周海中曾经指出的那样：一些民族语言正面临着全球化、工业化、互联网等的冲击，正处于逐渐消失的危险，有关部门、机构以及语言学界都应该采取积极而有效的措施来保护弱势的民族语言和抢救濒临灭绝的民族语言。这样既有利于人类文明的传承和发展，也有利于民族团结、社会安定。

中华儿女绝不会让汉语消失在世界文化之中。母语不是工具，而是任何一个时代都不能失去的民族的骨气与精髓，它让我们在历史中找到珍贵的内核，让中华民族重新屹立于世界之颠。

中国，一个以五千年文明积淀的文明古国。具有曲折而又漫长的发展过程，由中华各族人民共同书写创造，内涵丰富，从未丧失过它的根本—中华传统文化。

那么，究竟什么才是传统文化呢?它是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中，具有相对稳定性的文化;但它又与历史文化有所区别：它对人有着深远持久的影响，不仅存在于历史中，还存在于现实中。

传统文化被称为中华文明之“根”，不单是因为它对于历史发展保留了其文明成果，同时也是因为它对于现实也具有积极意义。

传统文化中的传统思想如“以和为贵”、“实事求是”、“己所不欲，勿施于人”这样的思想仍沿袭至今，它在潜移默化中对人也产生了一定的积极影响，影响了人们的思维方式，至今“平等”、“和谐”仍印烙在我们的日常生活中;中国旗袍，更是中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服，是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。中华民国政府于1929年已将它确定为国家礼服之一。从古至今，它代表着中国女性的古典韵味，标志着独具特色的东方时尚，具有鲜明的民族特色，以及那具有永恒意义的美，让世界为之倾倒。

但传统文化就全部是积极的、先进的吗?任何事情都是有其两面性的，中国传统文化也不例外。

中国传统文化的时代局限性，决定了其对当今社会也有消极的影响。好比古代西汉时尊儒家思想为正统思想，于是在一定程度上使人们过于追求道德修养而忽视自然科学，让中国传统文化重政务，轻自然，斥技艺。道德至高无上的观念把人的兴趣引向了道德修养和政治活动，而不是引向对自然的征服和对物质世界的剖析;这种极端的思想直到现在还在一定程度上影响着社会。因此，我们更应辩证地看待传统文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。

而如今，各种思潮鱼龙混杂。如何继承发扬中国传统文化，对我们的社会主义建设有着十分重要的促进作用。

现代科学的发展，信息全球化，外来文化的进入，难免让国人随波逐流，忘记了怎么去弘扬和发展中国传统文化。然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原则，以不卑不亢的姿态去与外来优秀文化借鉴、交流，博采众长，发展中华传统文化，赋予传统文化新的时代内涵，让传统文化与时俱进，创新发展。

用心解读传统，辩证地看待传统文化的“两面性”;在当今社会中抵御外来文化带来的冲击的同时，不忘中华文明之“根”，弘扬中华传统文化，做传统文化的继承者，做新时代的建设者，让传统文化一脉相传，欣欣向荣!

10月13日，以“朱子故里，锦绣尤溪”为主题的摄影展览，在朱熹诞生地南溪书院文公祠举行。摄影作品分为文化深厚、山川秀美、经济繁荣、社会和谐四个板块，多方位地表现了尤溪秀美的山川，闽中浓郁的乡土风情，朱子故里深厚的人文景观和蒸蒸日上的尤溪时政光辉事件，较全面地展示了尤溪飞速发展的经济态势和人民奋发向上的精神风貌。

10月13日晚，在尤溪县城区中心广场举行朱子文化基本知识竞赛。县领导曹榕庆、林思文、周培春、包萍、卓祖澍、曾显明、林景源、林小霞、范建民、纪优梓、陈荣光等到场观看了比赛。县委副书记包萍作了讲话。朱子文化基本知识竞赛设个人必答题、小组共答题、抢答题以及风险题四种题型，竞赛内容涵盖了朱熹生平所有事迹。来自县直机关党委的 11支代表队参加了比赛。经过紧张、激烈的角逐，最后经贸局党委代表队夺得第一名。当晚有1000多名市民到场观看了比赛。

10月14日，在尤溪县城区中心广场举行朱熹研究专著首发仪式。副县长林小霞在首发仪式上致辞，并向县直机关党委赠送研究朱熹专著。此次推行的有县朱子文化研究会常务副会长、秘书长陈长根编著的《朱子行迹传》、《朱熹诗选365鉴赏》和县朱子文化研究会郑建光等同志编撰的《朱子宴故事》和王祥堆先生编著的《朱熹与尤溪》等专著。《朱子行迹传》采用编年体形式，逐年缕述朱熹的生平经历、仕宦游学以及思想成熟和学术创作过程。《朱熹诗选365鉴赏》一书，选取朱熹不同时期365首诗作进行注释、浅析和背景介绍。《朱子宴故事》是根据朱熹在尤溪的饮食风俗和民间传说基础上，经过艺术的提炼加工编撰而成的。《朱熹与尤溪》根据尤溪有关朱子文化、文物的研究汇编而成的，较真实地反映朱熹与尤溪的有关史实。陈长根同志多年来潜心研究朱熹及其理学思想，经过十几年的收集、整理、辨析，他编著了《朱熹诗选365鉴赏》《朱子行迹传》等著作，这些著作把思想性、知识性、文学性、可读性融为一体，内容丰富，是了解和研究朱熹这位文化伟人的通俗读物。

10月15日，尤溪县举行百集电视宣传片《朱子文化纵横》座谈会。老干部代表和来自县直机关、教育、企业、新闻、文化等部门的各界代表应邀参加座谈。百集电视宣传片《朱子文化纵横》是由县朱子文化城建设领导小组牵头，县委宣传部、县广播电视台、朱子文化研究会、唐璜广告等单位倾力制作。该宣传片每集5 分钟，以朱熹诗词、朱熹传奇故事、朱熹饮食文化、朱熹理学精要等为主线，运用通俗易懂、简明扼要的语言形象生动地讲述一个主要知识点，或一个故事片，或一首诗词。座谈会上，与会人员畅所欲言，他们认为百集电视宣传片《朱子文化纵横》的播出为我县普及朱子文化知识，建设朱子文化城发挥了积极的效应。《朱子文化纵横》的播出，一方面既丰富群众文化生活，另一方面又造浓朱子文化艺术氛围，让群众在艺术的熏陶中受到感染。

10月16日，中学生朱子故事演讲比赛活动在尤溪实验小学的多媒体教室举行。来自各中学的30名学生参加了演讲比赛。比赛分高中组和初中组，演讲者分别以《官者为民》、《我奉献，我骄傲，我奋进》、《朱熹的沉浮人生》等为题，声情并茂的讲述了朱熹勤学好问、勤政廉政、做官为民的好品德、好思想。让更多的中学生和百姓了解朱熹，了解朱子文化的内涵。同天上午，尤溪县举行朱子故里美食大奖赛，来自沈城大酒店、尤溪宾馆、洋中沙溪酒楼等大中型酒家19个单位和个人参加了比赛。县政协主席周培春、县委常委、县委办主任谢国强、县委助理调研员陈绍梅出席了大奖赛的开幕式和闭幕式，并到美食参展现场观看。参赛选手们以农家饭、家常菜和土特产为基础，对有史料记载的 “八卦宴、文公菜、葱汤麦饭、八宝吉祥、白莲汤”等佳肴的正宗原料、文化内涵进行深入挖掘和技艺创新，在展示了传统朱子家宴的文化精髓和魅力的同时，融入了更多的创新理念和尝试。当天有85道朱子家宴故事里的命题菜和69道朱子故里特色菜参加比赛。

常听人说“校有校规，家有家风”。那家风是什么？家风就是一家子的风气，也就是家规，帮我们把那些不正确的习惯改掉，形成良好的习惯。

自从我懂事起，妈妈就一直教导我要“勤俭节约”，让我要养成节俭的好习惯。可我却一直没有把它当回事，直到这件事情发生，才让我深刻地体会到节俭的重要。那天，妈妈叫我到超市买一包盐。到了超市，我把钱递给了售货员阿姨，阿姨把盐和找回的一角钱递给我。回到家，我把盐递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱扔进了垃圾桶。妈妈看见了，说：“你为什么把钱给扔了？”我说：“现在的一角钱留着有什么用，什么都买不了，扔掉算了。”妈妈说：“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要积少成多，就会是一大笔钱。”我嘴上答应，可心里还是在想：等一角钱攒到大钱，那要等到猴年马月呢？

过了几天，家里要交电费，妈妈带着我拿了两百元钱去银行交电费。我问柜台阿姨我家电费多少，阿姨用卡一刷说：“两百元零一角。”我就把两百元递给她。阿姨说不够，我便理直气壮地说：“不就少一角嘛！算了！”阿姨和我说：“不要小看一角钱，要是一人少一角，一天有那么多人，那一年下来要少多少钱？”我摸摸脑袋，想想也对啊。回到家，我便把那一角钱捡起来，放进了一个小抽屉里。从此，我便把一些零钱都放到了那个抽屉里，养成了节俭的好习惯。

节俭，是我们家祖辈传下来的家风，它就像一盏指明灯，照亮我前进的道路。我一定要把这优良的家风传承下去。

家风纯正，则雨润万物;家风废弃，则污秽尽来。今年以来，常州市把家风建设作为党员干部作风建设重要内容，开展“清廉家庭”系列活动，弘扬真善美、抑制假恶丑，营造崇德向善、见贤思齐的氛围。

一道道家训传承勤廉

“孝顺、勤勉、尊师、爱国——这是数学家华罗庚的家规家训。”金坛区博物馆党支部书记岳维芸前段时间整理了华老家规家训背后的故事。

除了华罗庚外，“常州三杰”瞿秋白、张太雷、恽代英，社会教育家李公朴，爱国实业家刘国钧，中国人民解放军无线电通讯事业创建者王诤等常州知名人士的家书家规家训也都整理完毕。

“挖掘优秀传统文化中的廉政元素，古为今用，是坚定文化自信的题中之义。我们充分发挥名人传记作者、专家学者、家谱文化研究人员等社会各界人士的积极性，参与到传统家规家训的搜集整理上来。同时，也在机关优秀勤廉干部中找寻现代家规家训的闪亮点，从传统和现代两方面入手，挖掘家规家训背后的故事，引导党员干部崇廉尚德、修身齐家，促进社会风气好转。”常州市委常委、市纪委书记张春福介绍。

今年以来，常州市纪委、市文明办、市妇联等联合发起了“龙城清韵·和美家庭”家训家规暨书画作品征集活动，目前已征集家规家训700多条，其中知名人士、名门望族家规家训30余条。

一封封家书传递真情

“亲爱的，你要知道，这世间纵有良田万顷，日食不过三升，纵有大厦千间，夜眠不过八尺，我们的需求现在已然满足。如今你为国工作、为民服务，我绝不希望你收入平平却开豪车、戴名表，满脸写着贪婪，让人唾弃……”这是常州市民杨旭写给在市地税局工作丈夫的一封家书，情真意切，感人肺腑。

常州市以“勤廉家庭·幸福港湾”为主题，在全市开展勤廉家书征集活动。活动得到广大党员干部积极响应，共收到反映家庭勤俭节约、清正廉洁、关爱社会等中华民族传统美德的书信268封;借助微信、微博等形式传递的“微家书”128封。

“天天见面，不如一封语重心长的家书。写家书，原以为很落伍，却在书写中感受到心灵从未有过的触动。我写的信既是给丈夫的提醒，也是我自己做人做事的一份誓言。”市粮食局的王芃佳说。

一场场巡讲传扬正气

“琴瑟和鸣、岁月静好”，这是挂在管林保家正门口的家训。管林保夫妻二人都在溧阳市国税局基层一线工作，整天与企业打交道。管林保特地制定了家庭“六项禁令”挂在墙上：严禁收受相关纳税人的现金、购物卡，严禁参加纳税人的宴请、招待……

通过国税系统“道德讲堂”，管林保家庭的勤廉故事——《琴瑟在御，“税”月静好》让很多人印象深刻。

“发挥好家规家训的作用，关键是要在教化育人上得到实效。”张春福介绍，针对整理的好家风好家训，常州市以故事宣讲的形式走进乡村、社区、学校、企业、机关，用真人、真事、真情感染广大党员干部和群众。

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古人云：“百善孝为先”。不论是善良还是勇敢，作为一个人，首先一定要尊老爱幼。

我记得有一次，在公共汽车上，停车时上来一位大约七十多岁的爷爷。座都满了，没有一个人让座。这时妈妈起来了，扶着爷爷坐在她的座位上。于是我学会了尊老。

有一次我在外面吃饭，阿姨给了我几块糖和柿子。如果是以前的我，早就吃光了。可是我要把学到的东西表现在日常生活中。还没放学，我一看到柿子和糖，就流口水，但我一直说：“不能吃，不能吃”。终于我挨到了放学，我把手里的吃的带给妈妈。妈妈说：“我不吃”。我硬给她吃了一口西红柿。以后有什么好吃的我都要留给妈妈。

爱幼也是人生中，不可丢失的品质。上体育课时，一年级的林月月摔倒了，受了伤。我急忙跑过去把她扶起来。又把她送到教室里。于是我又学会了爱幼。

在一个炎热的夏天，一只流浪狗跑到家里。我看见后，给它拿了些水，放在它面前。他马上低下头，不一会儿，水被小狗舔得干干净净。他在对我汪汪地叫，仿佛在说：“谢谢”。这时我知道了帮助别人，快乐自己。别人又困难时，要向他伸出援助之手。

我是一个幸运的孩子，生活在一个幸福的家庭中。尊老爱幼，爱护动物是我的家风。我的父母给我做足了榜样。我的家风我来传承。

博大精深的中国传统文化，不仅是中国思想文化发展的源头活水，也是世界思想文化发展可资借鉴的宝贵资源。然而，中国传统文化正处于危机中。青少年儿童只有亲近中国传统文化，重温经典文化，从现在做起，才有可能传承文化传统，化解危机。因此，重视青少年儿童传统经典著作的阅读势在必行。

中华民族是一个历史悠久的伟大民族，渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来，有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系，具有影响，有益于子孙后代的优秀精神遗产，有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展，在发展中继承，即具有传统型，又具有时代性；既蕴含着对优秀传统精神的继承，又在不断结合着当今时代特点，是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。古往今来，一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步，一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说，民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源，对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传

统优秀文化是培养民族精神的资本，是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶，是一个国家或民族宝贵的精神财富，博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力，凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣，是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园，这就是独特的本组文化和知识结晶，是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华，内涵深刻，蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术，上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富，它将世世代代传承下去，对塑造人们的精神灵魂，开启人们的智慧，陶冶人们的情操，拓展人们的视野，可见，这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作，是我们中国人的精神根源；是我们中华民族的灵魂；是我们中华民族的精神情感的载体；是我们中华民族的支柱。 当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆，找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华，弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说，传统优秀经典的世界：就是塑造心灵的世界；开启智慧的世界；陶冶情操的世界；拓展视野的世界；唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生，精华灵魂，理解人生的意义和目的，找到正确的生活方式、方法。

中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝，是我们民族生存的根基，是我们民族精神的纽带，承载着中华民族精神和传统文化教育的精华，是民族文化和知识的结晶，犹如“精神母乳”，是哺育一

个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源，是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操，积累文化，不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量，培养学生学习语文的兴趣，激发他们热爱祖国语言文字的热情，掌握诵读技巧，培养阅读习惯和能力，使学生在诵读中增强语感，感受语言精华，有利于语言能力的培养，语文水平和审美能力的提高，提升学生语文素养，培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯，为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力，即扩大了学生的知识面，开阔了眼界，从而又了解到我国优秀的文化和民族精神，产生民族自豪感和爱国主义情思。

中华民族矗立于世界民族之林五千年，中华文化也博大精深，源远流长。而那中华精神，在华夏大地生酝酿了几十个世纪，最终成为溶于华中。中华精神，我为你自豪。

唐玄宗雄心壮志

雄心壮志乃中华精神之本，唐代唐太宗意识到了。不然一个与太子无缘的皇子怎敢在玄武门将太子与齐死怎能造就那个属于自己的新天地呢？怎么会中华精神—华夏文化

有那贞观之治呢？中华精神在那征战中不断成长。

玄奘坚定不移

坚定不移乃中华精神之根，在玄奘眼中，中华精神是什么呢？也许你会说；是那能使座落庙中的佛祖大悦吧！是啊，早中国古代，能有及个僧人真正痴迷佛经呢？可玄奘不然。取回经书与翻译经传的责任早已在他心中根深蒂固了。不然，他怎能甘心舍弃自己青春的岁月，把人生全部置于那苍凉荒芜的沙漠之中？他怎甘心舍弃寺中的香火旺盛，把汗水滴在沙漠的戈壁之上。没有坚定不移的精神，常人也难恐胜任，而中华精神，也在取回天竺经书的路上应运而生。

文天祥坚强不屈

坚强不屈乃中华精神之精华，试问世间能有几个人不知人生自古谁无死，留取丹心照汗青的千古名句？毫无疑问，文天祥乃豪杰不论是宁死你降金，而还是闯入金宫之中无不体现着他坚强不屈的中华精神。好一个将强之将，好一个不屈的中华精神。

中华精神历来被人们所赞爱，中华精神也未停止过成长的足迹。只要我们用淡泊喜书写，用灵魂未谜继承，无数中华精神会在华夏之中，被华夏儿女装点的更辉煌。而雄心壮志，坚定不移，坚强不屈的中华精神也会化为永恒，直到永远。

由市委组织部、市委宣传部、市档案局等单位联合主办的《家风耀中华》展览自开展以来，吸引了大批参观者，参观单位达千余个，参观者超20万人，成为天津博物馆新馆建成以来展览参观人数最多的一次。

据悉，该展览共展出图片和文献400余件，在展现古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守的同时，进一步传承和弘扬了中华民族优秀传统文化，为广大党员干部和群众传承家风文化、建设当代好家风营造了一个别开生面的生动讲堂。

在参观的人群中，不仅有本市党员干部、扶老携幼的三代之家，也有流连驻足的白发老者、三五成群的学生，还有不少专程而来的外地游客和外国友人。而现场生动的内容、精美的布展，也得到了各界群众的广泛赞誉。

我们伟大的祖国──中国，有着五千年的文明历史，她养育了十三多亿具有中华优秀传统文化美德的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，如今，终于成了一条金光闪闪的东方巨龙!中华民族优秀的文化美德将激励着我们一代又一代人为祖国的繁荣富强顽强拼搏，奋斗不息。

例如最美教师“王周明”，是一位五十多岁的班主任.在地震发生时，他指挥学生分两路从教室的前、后门逃生。房屋垮塌的一瞬间，他一个箭步冲上前去，把还没跑出教室的一名女生推出教室。这时，一根粗大的横梁打在他头上，他的头盖骨被击碎了……我们最美的王老师用自己的身体护卫着学生，用自己的生命保护着祖国的下一代，这不就是很鲜明的事例吗!还有一位被誉为“最美富二代”的周江疆在生死抉择面前诠释了人生最高价值，他用年轻的生命向我们展示了平凡中的伟大。2012年7月2日凌晨，山东烟台开发区发生了一起火灾，通州建筑公司第十分公司总经理周江疆第一个发现火情，他边逃生边大声呼叫沉睡的员工，为了救被困员工，自己安全撤离后却又冲进火场救人，被困的10名员工都获救了，而无情的大火却吞噬了这位年仅28岁的江苏籍老总宝贵的生命。如果我们要给这个1.86米个头，平时开着保时捷的“富二代”建筑公司老总贴上标签的话，他就是典型的“高富帅”。身家千万的他为救员工献出了自己年轻的生命，这不正是我们民族精神的体现吗?

这就是我们应该学习的中华民族伟大的民族精神，面对死亡的威胁毅然选择正义和付出，敢担当，有责任感，这些都是我们民族精神的精髓所在。中华传统文化将永远激励着我们不断前进，让我们共同携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发扬光大!

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化，

。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

弘扬光大中华优秀传统文化，首先要大力传承孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国，孝亲敬老代代相传，贯穿于整个历史进程，形成了中华民族的传统美德，成为具有社会普遍意义的行为准则和社会道德教育基本内容。孝为一切德行之本，是一切教化产生的根源，孝道文化所体现的核心理念是要求每个人一生都要恪守躬行并实现着至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊长敬老。孝道文化所提倡和要求人们所做到孝敬父母，尊长敬老，不仅是我们人类固有的传统美德，而且还是一切动物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犊之情、乌鸦还知报恩，寻食喂养飞不动的老乌鸦，被列为孝乌。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼，把它上升到道德的层面外，还延伸为尊重他人，忠于国家、办事诚信、邻里和睦、济世救人等范围。孝道文化在历代都受到尊重和弘扬，在当前加强文化建设，建设和谐社会的新形势下，更要大力传承孝道文化。

如何大力传承孝道文化呢?需要全社会来行动，需要每个人来行动，形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的浓厚氛围。通过大力传承孝道文化，提升群众道德素质，共同建设我们的美好家园。在传承孝道文化上，一是宣传部门要把孝道文化列入公民道德教育的宣传内容，大力宣传孝道文化，把孝道文化和当代社会主义核心价值理念有机结合起来，使孝道文化在新时期中发扬光大，成为人们的道德标准和行为准则。二是教育部门要加强对学生的敬老教育，把孝道文化引进学校，使学生明确什么是孝道文化，如何学习孝道文化，如何使自己的日常行为符合孝道文化要求，让孝道文化从小植根于学生心中，使每个学生成为孝道文化的传承者和实践者。三是社区、村、居委会要大力宣传孝道文化，推荐敬老典型，树立孝亲榜样，让大家学习。同时鞭鞑不孝道行为和不孝道家庭，形成孝道光荣、不孝道可耻的良好氛围。四是机关企事业单位要开展系列以“讲品行、重孝道”为主题的精神文明创建活动，大力弘扬孝道文化。要建立完善“个人德孝行为”管理档案，把德孝情况作为晋级评先的重要依据，明确不孝亲敬老的不提拔、不重用、不晋级。五是我们政协要发挥人才济济、联系面广的优势，组织专家学者宣讲孝道文化，编辑孝道文化宣传小册子，达到家喻户晓、人人皆知，把孝道文化深深植根于乐清大地，成为我国践行孝道文化的楷模与表率。

作为市委、市政府可考虑每三年开展一次“十大孝贤道德标兵”、“十大孝贤媳妇”典型评选活动，采取行行推荐、层层把关、注重实绩、自下而上的方式，严格审查、严格标准，确保先进典型人物事迹的真实性和认可度，对评选出的先进典型由市委、市政府进行隆重表彰和奖励，成为全市人们的学习榜样，把我们乐清建设成为弘扬光大中华优秀传统文化的孝道之乡。

一：端午节的传统文化

我国是一个有着丰富文化底蕴的国家，其中也不乏有很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。

为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢？那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

在我国，端午节这天有很多的民间习俗，包粽子是大家最喜欢的习俗，这天，一家人会围坐在一起包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一起吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋；赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。

在我的家乡，每到端午节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问奶奶“为什么要在门上插草呢？”奶奶说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡形成了一种文化。

端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继续传承。

作文二：中华传统文化——汉字

中华传统文化——汉字汉字，是中华民族几千年来文化的结晶。点，横，竖，撇，捺，每一笔都至关重要。作为一个中国人，我们应该写一手中国字。小时候吧，用铅笔写字，我不是班级中写字好的。那是我经常抱怨：这可恶的汉字这么难写。长大一些觉的这想法似乎有些大逆不道，况且用上了钢笔，字歪的不那么厉害，也就不那么讨厌了。现在，我爱汉字，虽然我的字仍旧歪歪扭扭不好看，虽然老师已经让用可擦及中性，但是我仍旧喜欢用钢笔，因为钢笔可以练字。汉字在整整一天都和我们的生活有着密切的联系。早晨起来读着课文，我爱课本上的汉字。中午，打开练习册，做着题，我爱练习册上的汉字。晚上，打开电视，我爱电视上的汉字。整整一天，我都爱汉字！

追遂汉字，从甲骨文，金文，小篆到隶书，楷书，草书，行书，有8000多年的历史。至于汉字的个数，没有人细细的统计，但是可以从古代的调查中看出问题。从秦朝的《仓颉》、《博学》开始，一共有3300字。有人统计过十三经（《易经》、《尚书》、《左传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等十三部典籍），全部字数为589283个字。汉字在时代的不断变化中也在不断变化，这种变化大致可以分为改革和自然流变。汉字的变化好像路的变化一样，路是人们走出来的；路走出来后，人们隔一段时间就得修缮一次；修缮之后，路又渐渐发生一些变化，如变宽、变直、损毁，或者出现新的分支，需要再次修缮。此外，随着时代的发展，以前的路渐渐不能满足时代发展的需要，需要建设新的道路，如铁路、高速公路等等。从繁体字到简体字，汉字经历了多少蜕变啊！

我爱汉字。因为它飘逸，它整齐。我爱汉字。因为它轻盈，它欢快。我爱汉字。因为它就像中国人，坚韧不拔，端端正正，因为它是中国千百年来的文化精髓。作为一个堂堂正正的中国人，我们不但要牢记历史的耻辱，更要感谢祖先为我们创造了汉字。做一个中国人写一手中国字！

作文三：中国的传统文化

中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。

中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外，端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。

作文四：生活中的传统文化——春节

中国的传统文化有很多，其中春节是中国最隆重的传统节日，也是我最期待最喜欢的节日。

每年春节，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘，商场里面是人山人海，在购买年货，可热闹了。到了大年三十这天，妈妈在准备丰盛的食物，我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服，爸爸还会带我去逛花街，深圳是禁止放烟花炮竹的城市，但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声，为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后，我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会，精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。

每年春节，让我最期待的日子就是去拜年了，因为我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家，我最喜欢去外婆家拜年了，因为在那里我可以自由的走动，还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的过年气氛浓厚，大街小巷都是非常热闹，到处都能听到阵阵的鞭炮声，还有五光十色的烟花在空中飞舞，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了！

离外婆家门口不远的地方，还搭有戏台，整天整夜都在唱大戏，听说是做给某位神仙看的，我们天天在戏台前后跑来钻去的，玩的真是废寝忘食，流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部，有卖各种小吃的；有卖玩具的；还有卖烟花炮竹的……我们那时可神气了，拿着大人们给的压岁钱，尽情的享受了一把购物的乐趣。

我喜欢春节，更喜欢外婆家的春节，它给我的童年带来无限的快乐，我期待下一个春节快点到来。

作文五：中国传统文化

这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节_重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

作文六：中国传统文化——我爱中医

“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐……”

早上起来，就听到CD机里传来阵阵浑厚的朗读声，老爸在放《黄帝内经》给我听呢。

每天，老爸都会让我读一会儿《黄帝内经》，到了周末就让我背诵，每背完一小段，就奖励我玩十来分钟的电脑游戏。老爸还让我背诵《易经》，他常说“易医同源”，要趁现在记性好，多背点好东西，长大后会有用的。一年过去了，我先后背了《素问》的 “上古天真论篇”，《易经》的 “乾、坤、泰、否”等十几卦。

说起我对中医的喜欢，起因是十分偶然的。有一天，我在老爸的书架上翻出了一本《七大名医传奇》，就顺手翻了几页，不想一下子就被深深地吸引住了——书里记录着许多名医的故事。由于是用“网络语言”写的，所以非常搞笑好看，我是在笑声夹杂着泪水中读完这本书的。其中，最让我感到中医伟大的是名医王孟英，为了救治病人，他失去了自己的亲骨肉；最让我感到中医神奇的是名医徐灵胎，他用两丸陈墨做成的黑神丸救活了一个“死了（昏迷）三天”的病人……

就这样，我开始喜欢上了中医。平时，我常常看《中华医药》这个电视节目，还看了许多有关中医的书，有《品读名医》《欣赏中医》《中草药便典》《疗效植物手册》《不生病的智慧》等。这下可把老爸给乐坏了——他马上从北京买回了许多CD片，一有空就放给我听，还说是什么“熏陶”呢。

平时，我经常跑到小溪边探查，找到了“商陆”“车前子”“鱼腥草”等药用植物，从中又学到了不少中药材的知识。

我奶奶的手冬天常常开裂，我就尝试着用中医的一个方子，把蜂蜜和熟猪油调和起来，敷到奶奶手上开裂的地方。结果，开裂处很快愈合了，乐得奶奶直夸我医术高。

今年暑假，我还去了一趟杭州，参观了“胡庆余堂”和浙江中医药大学，对中医中药又有了更浓厚的兴趣和更深入的认识。

“千里之行，始于足下。”我一定要努力学习，立志长大后，也成为一名能为百姓救死扶伤的“大国医”。

作文七：春节

春节是指中国传统文化的农历新年，俗称"过年”。它是我国民间最隆重，最热闹的一个传统节日。

春节要举行的活动可多了，有放鞭炮、贴对联、闹元宵、拜年、发压岁钱、守岁等有趣的活动。

我最喜欢的活动是放鞭炮和烟花。为什么要放鞭炮呢?这就关系到了我们的民间故事了。传说以前有一只怪兽叫年，每次过年的时候，它就从山洞里跑出来，到村子里去吃人。后来，人们发现年怕红色的东西和巨大的响声。于是，每次过年，人们就往门上贴对联，在空地上放鞭炮。从此，年再也不来了。我知道了这个传说后，我就下楼去放鞭炮了。我拿出珍藏已久的摔炮，和小姨舅舅一起去玩了。我觉得一小个摔炮不太响，于是，我拿起一包，"嗖“一声扔了出去，摔炮爆了。我正觉得起劲，可是，地上的另一个鞭炮被弹飞了，还飞到了水池里，我的脸上立刻变得哭笑不得。再说说烟花，一朵朵烟花展开了花瓣，中间的图案千奇百怪，可真有意思。

春节不但有很多好玩的，还有许多好吃的。春节要吃的有春卷、饺子、年糕、糍粑、青团、干果等，可好吃了。

我在春节中最爱吃的，当然是美味可口的饺子了。饺子长得白白胖胖，真像一个可爱的胖娃娃。饺子的味道也不错，一口咬下去，肉馅的味道就在整个嘴里散开，可美味了。做饺子也很有趣，先把饺子皮摊在手上，用勺子把肉馅放进去，再涂半圈水，包起来，折两个褶皱，一个饺子就成形了。饺子的馅有很多种，有猪肉馅的、虾仁馅的、牛肉馅的，可好吃了。

春节是多么有趣，不仅有好玩的活动，还有美味的佳肴，我真希望春节早点来到！

作文八：中国的茶文化

我国有着悠久的历史和文明，各种文化源远流长，茶文化就跟不用说了，茶，在我国有很悠久的历史。传说，炎帝神农尝百草后发现了茶，唐人陆羽曾著的《茶经》赫赫有名，告诉我们如何泡茶、品茶。并且你知道吗？茶还是世界三大不含酒精饮料之一呢。听到茶如此有名，我也忍不住来泡一泡、品一品茶了。

我先买了一包茉莉花茶，把细细的，干干的，又硬又长的干茶放入杯中，它们好像一群正在睡觉的蝴蝶，宽大的翅膀紧紧地裹着身子似的。我再把85度左右的开水倒入杯子里，水似风，茶似蝶，风把蝶摇醒，有的蝶在风中翩翩起舞；有的蝶在水面张望；还有的蝶是小懒虫，还在树上睡哩；过了一会，蝶飞累了，慢慢地回到了杯底睡觉去了。茶水也渐渐变黄。这时，茶泡好了，我轻轻把杯盖揭开，白白地水雾参杂着沁人心脾的茶香扑鼻而来，仿佛把我带到了仙境一般。看到如此景色，让我忍不住品尝。

我把茶杯放在手中，轻轻地喝了一口茶。嗯，微苦中带着一丝甘甜，甘甜里又带着一丝清凉，怪不得古人那么喜欢品茶呢！真好，我又喝了几小口，立刻清醒了很多，清凉、清静和清醒在我身边缭绕。

古人云：“人生如茶，茶如人生，先苦后甜，有苦有甜。”所以，我应该乐观地去学习和生活，因为只有克服生活中的挫折，才能赢得更多的鲜花和掌声。

保留传统美食，发扬传统文化

在20XX年的元旦，厚街镇富民商业步行街举行了厚街镇首届美食节。

在富民商业街里，摆了很多档位。厚街有许多传统美食，如：南瓜饼、马蹄糕、客家糖环、松糕、粽子、糖不甩、寿司、香蕉芋角、笑口枣等等。在这些传统美食中，有些食品五颜六色形状各异，如南瓜饼是黄澄澄的，上面还印了一些图案;马蹄糕是透明的，里面有一些“马蹄”;寿司的颜色有绿的、红的、黄的、紫的等等。它们的配料和味道也各不相同：马蹄糕是冰凉的;糖环由白糖、糯米、鸡蛋混合做成的;松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的;粽子是由艾叶、猪肉、糖(盐)、草、糯米等混合一起做成的;糖不甩里面有糯米粉和片糖;寿司里面有黄瓜、香肠、肉丝、鸡蛋、紫菜;香蕉芋角里则有香蕉和芋头……。

一位做马蹄糕的阿姨向我们介绍了马蹄糕的做法：第一步：把马蹄去皮洗干净并切成小粒。第二步：把水和糖以10：9放进锅里，煮成浓的糖水，再用水和马蹄粉以重量2：1混合成生浆糊。第三步：倒生浆糊到糖水里，边倒边搅均匀，做成半生半熟浆糊。第四步：把马蹄粒倒进半生半熟浆糊，并搅均匀，然后用盆装好，大火蒸三十分钟即可。

在谈到举办美食节的意义时，镇教办王剑雄主任说：“我很赞同举办美食节，这样可以让更多人了解厚街的美食，有利于保留厚街的传统美食，也利于发扬厚街传统的文化，在生产、制作这些美食的传统工艺过程中，也体现了厚街劳动人民的智慧才干，同时希望年轻一代能继续发扬厚街人民的优良传统美德，为厚街乃至全国的建设贡献自己的力量。”

是的，举办美食节，既能保留传统的美食，又能发扬传统的文化!让我们共同努力吧!把厚街建设得更美好!

[中华传统美食作文

从《诗经》的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露到重阳的登高赏菊，从秦腔的底韵悠绵到京剧的唱练坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光，璀璨压目。

然而，在今天“全球化”的中国里，熙熙攘攘的人们似乎早已将赤县浓重的传统文化丢掷在了一个偏僻的旮旯里。少了王荆公“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的元旦洋洋喜庆，少了杜牧之“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的清明断魂之哀，少了辛稼轩“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑语，圣诞节的雪撬，情人节的巧克力、玫瑰，却远渡重洋，从西洋一路风靡了东方的中国——这个古老的民族。

中国传统文化黯淡下去了，犹如浩渺寰宇里一颗茕茕孑立的孤星，那样形单影只。可是，我不甘心，难道在流行浪潮的面前，中国的传统文化就真的那么一文不值吗？

屈原用楚地方言演绎着《离骚》《怀沙》；左思用唯美的文字抒写着《魏》《蜀》《吴》之赋；陈子昂用幽州台歌，开辟了新唐四杰的雄浑之风，李白杜甫用浪漫与现实在中国文化的坐标上以双峦的形象拔地而起，苏轼以大江东去的如椽巨笔开创了宋词的新纪元，关汉卿用元代话剧不止地将一个个哀艳的故事流传。中国的文化在无声之中包罗着天地万象。它浩瀚无边，犹如挟泰山以超北海难以逾越。

也许我的呐喊无法像黄钟大吕一样震耳发聩，倾刻使国人清醒冷静下来，我只是希望，中国的传统文化不要在我们这一代人的手里丧失。

“只有民族的，才是世界的”。在21世纪的今天我们更应倡导学习，弘扬和继承中华民族优秀的传统文化，这是我们义不容辞的责任，也是历史和时代赋予我们的神圣使命，而只有不断汲取这个民族的文化底蕴，或许才有资格被称之为龙的传人。如今，我国取消无意长假，将清明、端午等传统节日都增设了一天的假期。这不正是为了让每一位炎黄子孙都铭记中华民族特有的节日吗？这是对中华传统文化的保护。惟有保住民族文化之根，续接断裂的文化之脉，才能真正实现国家的全面发展与进步，才能让东方巨龙真正从沉睡中苏醒。让我们一起来期待！让我们一起去努力！重新紧握那远去的传统文化，使其重归我华夏大地，使其长盛不衰！让我们一起期待，一起努力，让我国的传统文化在神州大地上再次展现出傲人的风采！

“天地无穷极，阴阳转相因”文化亦如此。

文，即是社会发展到一定阶段的状态。化，即是内在的精神和底蕴。文与化，就如太极中的阴阳，相生相克，相辅相成。当文与化在神州大地上完美交融，一轮属于历史的红日即将喷薄而出。

文化，是一种高深莫测却又发人深省的哲理。“顺其自然”的老子生于混沌，整日与阴暗的收藏室作伴，最终看破红尘，做出不朽之作《道德经》；“任重而道远”的孔子周游列国，学识渊博却横遭冷眼，风尘仆仆的他放眼“礼崩乐坏”的国家，深深感慨，却留下影响深远的《论语》；“达万物之理”的庄子冷眼出世，却难有几人透彻他心，他心中流淌的热血，就如滚滚长江从未停息，《庄子》一书，就是他给予后世最大的财富。

文化，是一种时而欲说还休，时而迸发而出的情感。当恃才放旷的李白行于艰难的道路上，他付之一笑，振臂高呼：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”当独守空房的李清照在秋风中眺望，满地黄花如离人之泪堆积，他听着秋风拨弄出的几声断曲，哀叹道：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦！”当归隐山间的陶潜赏着金黄的菊花，几片浮云悠然飘过，流水潺潺，山泉叮咚，他听着这属于自然的乐章，看着这般美景，不禁悠闲的吟出：“采菊东篱下，悠然见南山。”

文化，是一个时代的缩影，是一种正能量。杜甫笔下“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”毫不留情地批判了千疮百孔的封建社会，映射出唐朝后期一步步走向覆灭的情景；鲁迅先生以笔为武器，坚定不移地与敌人战斗，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”不论是名落孙山的孔乙己，还是精神胜利的阿Q；不论是似痴非痴的狂人，还是被社会麻痹的闰土，都是对黑暗时代的鞭挞，都是从社会底层发出的呐喊。

文化，也是一种怡人的美的享受。不论是对人还是对物。甄氏的美，令翩翩才子不禁用“飘飘兮，若流风之回雪”来赞美；庐山瀑布的美，令李太白不禁用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”来称颂；春日生机盎然之美，令杜甫不禁用“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”来描绘。当文化与美结合，人们自是陶醉在美的世界里。

文，似天无垠，傲视苍穹，纵观古今；化。似地广袤，操控四季，包容万物。文化交合之时阴阳轮转。寒来暑往，秋收冬藏，天地不在洪荒，人类的历史如一江春水，无言向东，滚滚流淌。

[中华文化初中一年级作文

文明美德，你犹如一泓清泉，滋润我幼小的心田，你犹如阳光雨露，沐浴着我健康向上、茁壮成长。

从小，爸爸妈妈就教育我做一个大写的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撑起来的，是顶天立地的。它写起来容易，做起来却难。我也常常在思考，我要做一个怎样的人呢?答案毋庸置疑：做一个文明的人!做一个具有中国传统美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇时的微微一笑，是他人有难时伸出的热情之手，是平时与人相处时的真诚付出，是见到师长时的深情问候，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明美德是尊重，是礼让，是诚信，是宽容……是一种品质，一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

作为一名新时代的少年儿童，我必须处处严格要求自己。在家庭里，我孝顺长辈，关爱兄弟姐妹，主动帮助父母亲分担家务，不让爸爸妈妈操心;在学校里，我文明礼仪，团结友爱，勤奋学习，当好老师最满意的小助手，做同学最好的朋友;在社会上，我尊纪守法，爱护公物，保护环境，遵守公共秩序，做一个文明的小公民。正是这些良好的美德，所以我经常得到人们的信任、夸奖和喜爱。

我用我真诚的心，温暖着身边的每一个人。记得去年冬天，快放寒假时，六二班的杨椿枫同学家里不幸着了火灾，看着他伤心的样子我真的好难过。我和同学们一样，把自己积攒了一年多的零花钱，全部捐给了他们家，还把自己的衣物、学习用品送给了他。当我看杨椿枫同学的妈妈，拿着大红纸书写的感谢信来到学校时，我觉得心里暖烘烘的!张超同学是从乡下转学到我们班来的，由于他家境贫穷，学习成绩也不太好，他总是显得有些恐惧与不安。我要主动地向他伸出温暖之手，让他感受到集体的温暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起学习，下课和他聊天，帮他熟悉学校环境，邀请他参加同学们的活动，我还发动同学们捐给他许多课外书籍和学习用品，帮助他解决学习和生活中遇到的困难!渐渐的，他的脸上的笑容增多了，成绩也有了飞速的进步!重阳节，我和班里的几位同学，买上几个大的西瓜，到敬老院去看望老人们，为老人们唱歌、跳舞，陪老人们开心地玩了一整天。像这样的小事，我总是在默默地做着。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，装扮了我心灵的春天，让我感到无比快乐。

大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事。清代礼部尚书张英在京在官，他的家人修治府第，因地界的问题与邻居发生了争执，两家谁也不让谁。张英知道此事后，给家人写了一封书信，内容是一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”他劝解家人，对人要宽容，主动谦让。张英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。邻居看到张家这样心胸宽广，非常感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，一时间，两家处理问题的做法传为佳话。

尊重、宽容和谦让，是一种美德，令人间平添许多温情!古人尚且如此，那么作为现代社会的我们，更应该学习。星期一的那天，我特别高兴，因为我穿着姑妈从上海给我寄来的漂亮的群子去上学。可是意想不到地事发生了，当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时，突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。明宇一个趔趄，将一碗粉全泼在了我的身上。突如其来的意外，让所有的人都楞住了，似乎等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。明宇也吓呆了，结结巴巴地说：“对不起……对不起……”我微微一笑，关切地问“你没烫发着吧?”瞬间，矛盾在微笑中变得云淡风清。是啊!忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。

其实，文明美德，离我们不远，就在我们身边，我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德吗?让我们从小播下文明美德的美好种子，用自己的实际行动，感染身边的每一个人，争做一位名副其实的文明美德好少年!

又一个清明节。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

这几天,我看了电影两个小八路,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信；在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们；在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗！这两个小八路年龄只有十几岁！

枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊；手 雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国 烈士们，你们在说什么?啊!我听见了！你们在说：为了革命,为了下一代，冲啊！你们走了，但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存，烈士们，你们安息吧！我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣！

做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。

经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢？做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天！长大为祖国做贡献！

“崇文重教、明礼诚信、人格修养，是朱子文化最大特色和内涵。第六条建议中，广泛开展朱子文化教育，可否改为从这三方面做好宣传，将朱子文化融入人们日常生活的一言一行。”9日上午，市政协召开朱子文化建设座谈会，讨论《充分发挥朱子文化在对台交流中的地位和作用》建议稿。

来自武夷山、建阳、建瓯等地政协领导和市直有关部门负责人对该建议进行座谈讨论，认真推敲，群策群力，畅所欲言。

听取了大家发言后，市政协副主席林文志表示，朱子文化是最具特色的历史文化，是打好海西牌、与海西对接最紧密的文化。各县(市、区)以及相关部门都要行动起来，推进朱子文化建设，打造朱子文化品牌。会后，要将建议稿进一步修改完善，推动朱子文化在对台交流中发挥积极作用。

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我国历史悠久，有许多传统文化，其中我最喜欢围棋。今天我就向大家介绍一下，我所了解的围棋。

围棋是中国传统“四大艺术”——琴、棋、书、画中的一种，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，距近已有4000多年的历史。它的起源有一个古老的传说。五帝之一的尧有一个儿子叫“丹朱”。小时候是一个非常淘气、顽皮的孩子。尧为了使儿子能够静下来，便想出了一种石子游戏，来教他的儿子，儿子一下子着了迷。从那以后，他再也不和小伙伴们疯打胡闹了，仿佛一夜之间变了个人，变得安静。这种游戏，就是现在围棋的雏形。

围棋的棋盘是方形的，由纵横各19条线形成361个交叉点，棋子就下在这些点上，在边、角、中腹任何一点都可以下。棋子分黑白两色，黑子181枚，白子180枚，黑白两子加起来，恰好和棋盘的点数相同。

围棋是一项十分有益的活动，它是一种思维体操，可以锻炼人们的思维、提高分析和记忆能力，而且趣味性很浓，因此从古代一直流传到今天。要是你能走进这个博大精深，奥秘无穷的黑白世界，一定会感到无穷的欢乐。