事业单位议论文高分（热门20篇）

每个人都有成功与失败的时候，但往往有两种不同的事情发生，一种是继续坚持，不退缩;另一种是遇到了困难或失败就退缩，直接放弃。

成功和失败是我们的一个门坎，就像有人阻拦你一样，那我今天讲得这件事令我印象非常深刻的一件事情。

我特别喜欢舞蹈，在所有兴趣爱好里，我对舞蹈最感兴趣。大家应该知道最后把一个完整的舞蹈跳下来是令人惊讶非常漂亮的，但你却不知道这些惊讶和漂亮的背后又有什么样的痛苦呢?一支舞蹈只有动作会显得很单调，如果加上一些基本功里的一些技巧，那可大不一样了。做一个基本功的技巧是需要很长一段时间的，比如说我学前桥，它是由好几个动作组成。在学习的过程中，我一次又一次的摔倒在地上，腿一直都是青一块紫一块。当时，我就不想学了，叹了一口气，心想：“你既然选择了这一项就要坚持下去，向那些跳得好的姐姐们不都是一样要渡过这个难关吗?成功后的喜悦都在这里坚持下去吧。”就这样，我一次一次地鼓励自己、激励自己，一次又一次的练习，果然功夫不负有心人，没有一两课我就学会了做前桥，但是好多人都放弃了自己，对自己没有一点信心也不相信自己会成功。

最后，就我一个人的舞蹈里能加上技巧，别人都愁眉苦脸很羡慕我，我却只笑了一笑。

从这件事当中我觉得无论做任何事情都有失败，只有从失败中才能找到成功的喜悦和方法。

“滴——答——”大雨过后的晴天，虽说已艳阳高照，但仍无法完全蒸干残留于古巷老房屋上的积水。“滴——答——”又是一滴……

我行走在雨后的古巷，闻着雨后空气中特有的清香，混着古老沉重的气息，我想我是醉了。瞧！连青石板路面都漾起了一个又一个甜甜地酒窝，莫不是因这清香而舒开的笑颜？

酒窝？我仔细一看，原来是屋檐上滴水的落地点。“果真是水滴石穿啊！”我赞叹，“那从青石纹里荡出的笑容，真令人心醉呢！”我继续前行，一路上有许多的凹陷处，倒也成了古巷中特有的风景。

“在大运会中的四人皮划艇项目中，中国选手团结一致，奋力拼搏，取得骄人成绩……”不知从哪家传来了大运会的新闻。“团队运动最重要的还是团结啊！”心中正想着，视线又不禁投向青石板上的小凹陷，“运动员们不也正像这一滴又一滴的水珠吗？每个人的力量都不大，但大家团结一致，坚持不懈，最终依旧冲破阻碍，赢得胜利。”想到这儿，我似乎看到那一滴又一滴的雨水中映出了运动员们的坚毅的脸庞。

“之前的滂沱大雨都未在路面上留下一痕半点，而这不起眼的水滴确滴穿了石板……”一番思索，我想到了许多：

西周时期，君主与各诸侯的联合实力不可不谓强大，但最终依旧沦为分裂，不就是不团结，力不往一处使？前苏联，当初世界最强的两个大国之一，与美国进行十几年的军备竞赛都未落下风，而一场内部矛盾却使其分裂为数十个国家，再无称霸世界的实力，究其根本不就是不团结？美国虽也由几十个自治州组成，但州与州、州与国之间团结，不互相猜忌，心往一处想，于是立于世界之巅，还是团结在起作用。

再看看同学之间，如果班级同学不团结，那么班级就缺乏凝聚力，无法形成一股奋发向上的学习风气，其危害可想而知。可见，团结是多么多么的重要啊！

收回思绪，房檐边仍在继续滴水，地面依旧以甜美的、带酒窝的笑容看着我，而我，心中却充满了感动与力量，看着滴水的眼神，也越发的明朗。

“滴——答——”滴水还在继续，我似乎看到，那酒窝越发的深了，那笑容，越发的甜了……

假如说艺术家能在宣纸上泼墨山水画出惟妙惟肖的白杨图，那麼周翡翠玉石却在辽西走廊的大凌河畔勾画成一幅浩瀚无垠恢弘、绿意盎然的森林全景画。

27个年分，坎坎坷坷、磕磕绊绊，他一直默默地念情着这片理想化之树

面前，大凌河海峡两岸全部是一望无边的一望无际戈壁。生长发育迟缓、树杆弯折、枝叉渐生的小青杨在沙尘中晃动。何时才可以寻找一种速生树种高品质的好绿化植物替代小青杨，能让这荒芜的河滩地快一点绿起来?年青时的周翡翠玉石，萌发着除根河害的强烈欲望。

但是，到哪里寻找想像中的好绿化植物?那时候，周翡翠玉石偏要听到了那样一个几近神话传说的传说故事。青佗子村有一个农户，捕捞淤柴时，发觉一棵树型独特的小杨树，砍下枝干栽倒墓地，10年之后竟长出少见的梁材。那时候，刚从林校大学毕业、意气风发的周翡翠玉石，便去寻那个人、那树。但是迟了，坟早平了，树早锯了二可他仍走村串户、四处查询。深冬的一天，他不经意在一个农民的正门口，、发觉了几株树形尤其独特的杨树，周翡翠玉石如获至宝、兴高采烈。他判断，这就是传说中的那类独特杨树的后代。

春回大地，4年以往。通过去劣选优，他总算培养出来200株高品质树苗，用心植进自身的那片实验圃里。

深更半夜，狂风卷着大暴雨，撕拽着细嫩的小苗。周翡翠玉石的心也被席卷的风吹雨打鞭打着。他拎把铁锨，用雨披裹着马灯，从一问小土屋里冲出去，磕磕绊绊扑倒在苗木基地，把冲倒的树苗一棵一棵地扶了起来。狂风暴雨瞎折腾了一夜，他就在实验圃的沟沿上整整的守卫了一个整夜。

岁月花英。一晃儿，10年过去。那树果真看起来独特!树杆耸立高挺、木制硬实，少枝叉且抗病虫害。小青杨长30年才碗扣粗，而周翡翠玉石培养的这一绿化植物，已悄悄地长出梁材。

殊不知，好梦难圆。就在他提前准备大规模营销推广这类那时候还叫不知名的优质绿化植物时，突然间大字报四溅回来。‘成名成家的树，资产阶级的果，要削掉里周翡翠玉石问讯后不顾一切，从那时候学习培训斑的大号里溜出来，跑了10千米，赶来农场，万般恳求，说：竺确实要砍，那么就砍我的脑壳吧!那般的时代，别说，周翡翠玉石的一家，自然是痛苦不堪，老婆一天到晚是泪伴日落。这时，周翡翠玉石把心一横：搬新家!把家搬至离那200裸

遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件，是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的，如果没有自律的自我约束，就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到，这天做到了，明天又违纪，不能养成良好的守纪习惯，那就务必靠他律。

在工作中，过分的强调自律意识的作用，而忽视他律作用的发挥，缺乏健全有效的监督制约措施，意志薄弱者，个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击，成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为，不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式，他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误，改正错误，迷途知返，在歧路上猛醒，在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束，就象道路上的红灯，越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式，是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求，是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律，始终不渝地坚守道德和法律底线，并在此基础上不断提升人生品位，提高各种潜力，这是做人的基本准则。

强调自律，就是要求人们要见贤思齐，见不贤而自省，经常反思自我、完善自我，就像革命老人谢觉哉那样，勇于“跟自己打官司”，和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”，做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范，自律的人就会越来越多;自律的人越多，社会就会越礼貌，越和谐，越进步，反之亦然。自律意识和他律意识的强弱，决定着一个人，一个团体，乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊，都应当加强自律，并置身于有效的他律之中。只有这样，才能真正营造出“风气好，使人不忍为恶;制度好，使人不能为恶;惩戒严，使人不敢为恶”的良好氛围。

如果说失败是成功之母，那么我认为坚持是成功的必经之路，一个人想做好一件事，必须学会吃苦和坚持，这两者缺一不可，但是这并不是简简单单嘴上说说就可以学会，而是有一个艰苦的过程，整个过程就像一场马拉松，会有人选择直接放弃，会有人选择半途而废，但也会有人选择咬牙坚持，然而成功的自然是愿意吃苦，愿意坚持的人，世界上没有任何一件事不需要坚持，但你只要坚持下去，总会有巨大的回报。

举一个我自己的例子吧，我从一年级起，体育成绩一直不行，但我也不是很重视，直到这个假期，妈妈给我报了一个羽毛球培训班，虽然我一点儿也不想去，可是没有尝试过的事怎能轻易下结论呢?所以我决定去试一试，但是我本身体能就不是很好，所以那些训练体能素质的“地狱式训练”，才一会儿我就累得气喘吁吁，汗流浃背，浑身上下都被汗浸湿了。回到家，我的腿又酸又痛，根本站不起来，我本想以这个理由推辞不去上课，但妈妈告诉我，做一件事只要坚持了，就会有收获，所有成功的人每一个都是肯吃苦，肯付出的人，那些成天好吃懒做的人

没有一个是成功的，所以希望我能做一个肯吃苦，肯坚持的人。我听了，点了点头。

但到第三天的时候我没去，因为我实在是受不了那种训练了，妈妈看见我，无奈的摇了摇头。晚上，我仔细想了很多，觉得如果我坚持或许真的可以提高我的体能，弥补我的漏洞，于是我之后的几天我咬牙坚持每天都去练习。终于，那天我和爸爸练球时我惊讶地发现，我的体能和球技都有了不小的进步，竟然能与爸爸对练而且不觉得累，我好兴奋啊，原来真的只要坚持，肯付出，你的努力就不会没有成果!

不少成功的人背后都有一段艰辛的坚持的故事，比如我们熟知的海伦·凯勒，她双目失明，双耳失聪，却努力地从一个让人同情可怜默默无闻的小女孩变成一个让全世界尊重的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平真的到了极致。她完全可以放弃自己的梦想躲在阴暗的角落里痛哭，不会有人去责怪她，她也可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲文，触摸事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志，付出比平常人多几倍的功夫来学习，就是因为坚持了下来，所以才成功了。

如果说成功是树苗，那么坚持就是阳光，吃苦就是雨露;如果说成功是目标，那么坚持就是道路，吃苦就是路标，只要有付出就一定会有收获!

马克·吐温以往说过：“当你拿不定主意时，就说实话。这会令你的对手感到窘困，使你的朋友感到释然。”所以，我想对大家说：拒绝谎言，共铸诚信。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的完美。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最终他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不必须会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一齐将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在必须的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最终造成了不堪设想的结果。

最终，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一齐大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

法国的大作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德，拥有它，你就会觉得人生宽广而灿烂。

我国有句谚语:“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何为“量大”?“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容是理解，是新月一弯;宽容是奉献，是彩霞一片。宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一份温馨，净化了自己。

海纳百川，有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀，才不会有“儿女共沾巾”的忧伤;人有了“让他三尺又何妨”的气度，才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占张英三尺地方，张家就写信给在外的张英，张英回信道:“千里只为墙，再让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话，让退三尺。叶家见到十分惭愧，于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗?张家能够放下自己的私利，以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟，包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容，才能使人与人的关系更加和谐，生活更加美好。

宽容的美德就想和煦的春风，不仅可以避免纷争，而且可以化解怨恨的坚冰。

这是一个真实的故事:有一天，他打开房门，看见一个骨灰罐放在门前。他想:这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质，可是爸爸拦住了他，说:“他既然送你骨灰罐，你何不用它来栽花呢?”他听从了爸爸的话，在里面种上了一朵百合花，给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉?是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香诉说着心灵的友善，使骨灰罐的咒语随风而去。

然而，在现实生活中，有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空，却因不宽容而伤人伤己。

由此可见，宽容是一种美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔阂;它就像一缕阳光，温暖人的心灵，融化了冰山;他就像一首老歌，拨动了心弦。宽容是至善至高的人性的结晶，它永远

时尚是社会的审美风潮。我们说一个人很时尚，并不代表他很有个性，只能说他(她)是风潮先锋。

比如牛仔裤，最早不过是抗磨的粗布工装，忽然间就有几个颇有鉴赏力的艺术家抛掉了贵族气息，开始向往山寨版的风格。这样的艺术家多了，便成了社会认同。所以，当更多的脖子吊上金银首饰，金银首饰便成了时尚，人也就跟着时尚起来。

想当年爷爷辈的人对牛仔裤是嗤之以鼻的，谓之“不正经”。时过境迁，爷爷们见得多了，也不怪了，一夜之间也忽然陆陆续续穿起来。可惜啊，最早穿牛仔裤的叫个性，而后来穿长衫马褂的才算是个性，牛仔裤不过是大众时尚。

多少年以前筒裤很流行，直上直下，似乎很周正很正统。没过多久，满大街都换成了上窄下宽的喇叭裤。再后来，弹力裤紧身裤应运而生，就像一场革命，将人体从窝藏中释放出来，凸现肉体之美。如今，满大街黑丝袜、超短裙和光腿的诱惑，人类个性裸奔的欲望终于得到了恰当的表达。

这正是时尚。不断变化，不断出新，同人类的审美、个性需求息息相关。

在那万恶的旧社会，封建条条框框限制个性的张扬，天生内敛的中国人只好用宽松肥大的衣服遮蔽一切欲望，特别是女性。这是那个时代的风尚，集中反映了顽固保守的个性风向，不像欧美诸国活色生香，呼之欲出，看得前清的遗老遗少们目瞪口呆、心惊肉跳。但金发碧眼的外国娘们却扭着胯撅着臀大摇大摆、谈笑风生地过去了。在这些开放风潮的多次冲击下，中国人假正经的性格才多少有些松动。

这同时反映了改革开放的成果，反映了文化的借鉴、融合、和谐。

融合不等于没有个性。于是，在集体审美认同的大树上，也开出了个性的花枝。瞧那些青年，为了追求个性，可以在好好的牛仔裤上掏上几个洞，可以将好好的黑头发染成屎黄，甚至不惜代价击穿自己的耳垂，戴上花里胡哨的饰品，男不男女不女的在大街上晃。还有更自残的行为：刺青，隆胸，卡通版装束，人体彩绘。人类追求时尚个性几乎达到了无所不能的高度，在公共场合大搞前卫艺术，这在30年前是不敢想象的。

所以，时尚也是妍媸兼有、美丑杂陈的。只有合乎人类共同审美取向的个性才能最终成为时尚。比如唐装的盛行，不是复古，而是推陈出新，连外国娘们也喜欢。

在时尚中领跑的只有那么几个先知，我们都是盲目跟风的。在风云变幻的时尚面前，我们要找到属于自己的东西，跟着心走，既表达自己的个性，又不失时尚美感，也就是说：适合自己的才是最时尚的。

中国，上下五千年的历史，中华文化博大精深，源远流长。

在这片广大的土地上，传统文化如同一条激昂澎湃的长江滋润着这片辽阔、文明的厚土，它培育着一代代炎黄子孙，养育了56个民族，那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首气吞山河，如泣如诉的诗词与典故，无不蕴含着我国的传统文化，而中华民族精神就是在这样的星空下生生不息，不断的传承与发展。

作为一名高中生，我们读过的经典名著数不胜数，那些为保家卫国、敢于探索、敢于牺牲的仁人志士，无时无刻拨动着我们的心弦，使我们的内心久久不得已平复。我国是个知识渊博的国家，有众多的名著值得我们去阅读，就比如罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》等。这些经典名著都渗透着中华民族的传统文化，是人类文化的精华，读起来耐人寻味。阅读经典名著，就如同与大师们携手同游，它们可以提高我们的语文知识和人文素养，而走进这些名著，使我认识了很多的名人，就像王昌龄，王维，宋代的范仲淹，三国的诸葛亮……他们的诗更是独具一格。从中我也懂得了很多为人处事的道理，做事要持之以恒，有上进心，做人更要慈善仁爱，尊敬长辈，谦虚礼让，不追逐名利，这些都是值得我们学习的传统美德，是我们应该发扬光大的民族精神。

在我阅读的名篇里，使我印象最深刻的是一篇文章，篇名叫做《有了民族精神，就等于有了灵魂》，它的字眼深深的吸引着我，而起初，我却对它感到一片茫然，但奇怪的是，我并没有因此而冷落了它，反倒有一种想要去深入了解它的冲动，于是，我下定决心，决定去体会它的内涵和意义所在。在后来的仔细品读中，才有所感触，有所感觉，它使我意识到了民族精神的重要性，感受到中华民族的力量，它足以让一个国家走向富强，走向成功的道路。与此同时，作者那一句句独到的见解至今都还萦绕在我的脑海之中。“没有祖国就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是引用了著名作家屠格涅夫的名言，虽然只是那么短的一句话，但它却深深地触动了我的心灵，不可动摇。

我们每个学生都是祖国的栋梁，就应该传承与发扬民族精神，爱国主义精神，弘扬中华传统文化，为国家的建设与发展奉献自己的一份力量。有一句话说得好，“只有民族的，才是世界的。”也就是只有继承中华民族和弘扬优秀传统文明，以其独特的魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特质，从而屹立于世界民族之林。

正在学习阶段的我们，了解传统，继承传统，发扬传统与阅读经典不仅可以拓宽我们的知识面，还可以使我们进一步认识到中华优良传统的方方面面，从而更好的去维护与发扬。阅读经典犹如与古人同行，我们可以感受到他们的想法，去聆听他们对世界，对生活的感悟，就比如读先秦诸子，我们不但可以感受到儒家思想那“仁爱”，的人性光芒，激发我们“济世，修为”的进取之心，还能感受到道学空灵的境界，学会洞悉世界的方法，阅读经典，我们可以感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情怀。阅读经典不仅可以陶冶我们的情操，还可以激发我们保卫国家的斗志。

是的，中华民族传统文化丰富多彩，经典名著，民族的灵魂，使我们努力学习科学文化知识，培养和锻炼自己的能力，题高自己的素养，培养爱国情怀，多为国家做奉献，请记住，有了民族精神，就等于有了灵魂，有了祖国，就会有灿烂辉煌的未来，只要有了信心，就一定会迈向成功，我们携手同游于知识的海洋，阅览古今中外的经典知识，于此同时，我们可以把书中所学到的知识运用到社会中去，让更多的人受益，弘扬中华民族精神，是我们不可推卸的责任，我们应向我们的祖祖辈辈学习，以他们为榜样，承担起自己应承担的责任，尽自己应尽的义务，做国家的好公民。

生命，一个多么简单的词语，谁没有生命呢?生命，也是一个宝贵的东西，它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。

生命是宝贵的，还记得那天吗?2017年5月12日，汶川一震，举国悲痛，一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去，死神将他们一个一个地带走，将一条又一条的生命带走!也许，震前的小朋友还在欢快地唱歌;也许，震前的学生还在认真地听课;也许，震前的老人还在一起说家常……多么有活力，多么有生机，多么宝贵的生命。死神，请问您：“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面，呻吟着，呼唤着：“谁来救救我?”对不起，我不能到那里去鼓励你们，但荧屏面前的我，从心底里为你们加油。活着的人们，请你们不要放弃，继续坚持，知道最后一刻;死了的人们，为你们哀悼，同时请你们保佑更多的人活下来。就像__总理说的：“人民的生命高于一切，我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。

生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，它不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落，同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪，这本书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其实，他不仅是这本书的作者，也是主人公，故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。

我们要珍爱生命，敬畏生命。我们要增加生命的长度，更要努力增加生命的重量。

宽容是一种坚强，而不是软弱。每个人都要学会宽容，生活最需要的.，是宽容。

放学时遇到的一件小事，让我有机会去思考，思考宽容的意义。

在拥挤的有些恐怖的公交车上，我竭力伸长胳膊，想抓住一根柱子，以避免在剧烈的摇晃中摔倒。车内弥漫着浓重的汽油味和汗味，不时传来女人们的抱怨声和男人们的咳嗽声，令人丝毫感觉不到愉快。

随着一阵剧烈的晃动，车停站了，正当大家匆忙的上下车时，一个三十多岁的男生响了来：“哎呦，挤什么挤啊。”话音刚落，一个三十岁不到的女士不甘示弱地叫了起来：“我没挤你，是这车太摇晃了”声音理直气壮。“干什么呀。”那位男士很不高兴的嘟囔着。“你说什么呢?谁有病啊还故意挤你。”“谁知道呢。”“你这人怎么这样啊，有本事去打的去。不讲理回老家去闹腾，在北京这横。”那位女士开始讽刺对方的口音，话说的越来越尖刻，紧绷的气氛预示着矛盾的升级。

不知不觉中，车里安静了不少，大家都抱着看热闹的心态“观赏”这两人斗嘴。“成了成了，甭吵了”一位北京老大爷开口了，“这是北京特色，大家都将就这点。”“对，别吵了，大家互相牵就着点，这事就过去了。”售票员也出来打圆场。“那也得讲理呀”偏偏那位女士不领情，还在骂骂咧咧。眼看一场战争就要爆发，车到站了，男士下了车，下车前还不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘还上一眼，还不住地跟周围的人说：“我跟你说我根本没挤他……”没注意到周围的人都用异样的，鄙夷的目光看着她。

其实，那位女士只顾证明自己没挤他人，殊不知自己在与他人争辩的同时已经大大降低了自己的身份。人们关注的不是她到底挤没挤他人，而是她的态度。即使她真的没有挤他人，车上的每个人也只会瞧不起她的斤斤计较，而非赞扬她的据理力争。在这种情况下，说一句对不起又何妨?何必如此计较?和他争吵的那位男士又何尝不是如此。

宽容他人，也就是宽容我们自己。其实，多一点对他人的宽容，就使我们生命中多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。

宽容，永远都是一片晴天。

每个人都有着自己的人生，当然我也不会例外，我也有着自己的人生。

我出生于一个富裕的家庭，在这个家里有爱我的爸爸妈妈，还有一个非常关心我的哥哥，但是我却不会珍惜这一份幸福。

在我刚学会说话和走路的时候，就总是和哥哥吵架、抢哥哥的东西，但是哥哥却总是让着我。可是有一次，我抢了哥哥一个作业本，哥哥就说：“我的好弟弟，可以把那本作业本给我吗?”

我说：“哼，如果在我手的东西就是我的了，你想有的话就拿一张红红来。”

哥哥就说：“可是我没有啊!”

“那我跟你把这本作业本撕了”我便说。

哥哥又接着说：“别撕，那本作业本可是很贵的!”

突然，“哗啦”一声想起，我已经把那本作业本撕了，哥哥看见我撕了他的作业本，就一巴掌打在我的脸上，我就倒在地上哭了起来。在厨房做菜的妈妈和在书房看书的爸爸听见了我的哭声，就急忙的跑了过来，看见我躺在了地上，脸还红红的，就问哥哥：“你怎么把弟弟弄哭了?”

哥哥说：“谁叫他撕了我的作业本!”

“不就是一本作业本吗，有什么好在乎的，明天再买一本的了呗!”

妈妈的话刚落，突然，爸爸一巴掌的就打在了哥哥的脸上，说：“是你的作业本重要，还是你弟弟重要?”爸爸刚说完，哥哥就捂着被打的左脸跑出去了。爸爸又接着说：“你敢走，那你以后就不要回来了!”可是，哥哥还是跑了出去!

到了晚上的时候，哥哥趁爸爸妈妈睡觉时，回到家。哥哥也不去厨房找吃的，就进了他的卧室。当时我听见了，就起床到厨房找了一点点吃的拿到哥哥的卧室给个哥哥。

到了哥哥的卧室，就说：“哥哥，开开门!”

哥哥就说：“谁呀?”

我就说：“我!”

哥哥就走过来给我开门，我进去之后，哥哥就站在我跟前就说：“对不起弟弟，我不应该打你!”

我就说：“哥哥，你不用跟我说对不起!其实说对不起的人应该是我，我不应该撕你的作业本，对不起哥哥!”

哥哥又接着说：“我的傻弟弟!”说着哥哥就把我抱进他的怀了。

突然，爸爸妈妈把哥哥卧室的门打开，我就用双手挡住哥哥，哥哥把我抱到了一边，就对爸爸妈妈说：“你们有什么事就冲我来，不要打弟弟了!”当时爸爸妈妈也把哥哥抱进了他们的怀里，哭着说：“我的两个好儿子，你们两个终于开赛懂事了，为了奖励你们俩的懂事，我和你们的爸爸决定了，明天要带你们两个去开玩一天!”当时我高兴得跳了起来。

自从这一件事情以后，我就开始变得懂事了，以后就再也没和哥哥吵架了。

几多落花擦过额际?

几多枯叶缓上衣襟?

几多流水带走熟悉的人群?

几多雁阵驱走脸上的笑颜?

变的是时间，不变的是母亲始终如一的爱。——题记

芭蕉绿了，樱桃红了，四季不断更替，我也不断成长，从一个牙牙学语的婴孩长成青春少女。时光变幻，对母亲的爱却始终不变。打开记忆的光盘，一切过往都历历在目，鲜明如左。

一个新的生命从十月怀胎到一朝分娩，母亲承受着怀孕的艰难，分娩的阵痛，只因母亲的责任，无怨无悔。这是作为母亲最原始最伟大的体现。她们承担着繁衍后代的巨大重任，推动了人类历史的发展。

一个母亲不但要承受生育的苦痛，还要担负养育后代的艰辛。我们每一个人，从凡夫俗子到科学家，哪一个不是在母爱细心的呵护下成长起来的。我们每一个起步、每一次奔跑、每一次前行，无不渗透着母亲的泪与汗水。

所谓“儿行千里母担忧”、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”，这都是母亲慈爱的写照。母亲的嘱托和牵挂伴随我们长夜苦读，伴随我们人生的漫漫长路。

母爱是深海，我们儿女是雀跃在碧蓝无垠中的朵朵浪花;

母爱是大地，我们儿女是生存在肥沃土壤里的颗颗嫩芽;

母爱是太阳，我们儿女是沐浴在和煦阳光下的芸芸众生……

母爱就是一切，没有母亲就没有我们的一切，我们要感念母亲，感恩母爱!

生命如百花，绚丽多彩;生命如波涛，慷慨激昂;生命如诗歌，意境深远。在芸芸众生中，谁没有自已的追求呢?有的人追求金钱，有的人追求名利，有的人追求享乐，这些追求都是“奢侈”的，然而，追求真理却是永恒的。 Life is like a variety of flowers; life is like waves, generous; life is like poetry.Among the sentient beings, who has no pursuit of their own? Some people pursue money, some people pursue fame and fortune, and some people pursue enjoyment. These pursuits are "luxury". However, pursuing truth is eternal.

还记得我小时候常依偎在妈妈怀里，听妈妈讲她儿时的故事。有一次，妈妈的数学老师为学生们讲解题目，发现老师的答案与自已的不同，便悄悄地跟旁边的同学说：“老师讲错了，我想去请教”。“老师讲的答案怎么会错，难道你比老师还聪明?”旁边的同学笑了。妈妈不服气，鼓起勇气还是去问老师。果真是老师不小心算错了……妈妈的心甜滋滋的，脸上总是扬起一丝丝微笑。听了妈妈这段故事，我不解地问“为什么您不怕同学取笑呀?”妈妈抚摸着我小脑袋，“孩子，妈妈追求的是真理啊!”

我现在长大了，才明白对真理的追求是永无止境的。古今中外，有多少文人墨客、伟大学者执著追求真理，而不惜付出自已的毕生精力，自己的青春，甚至是自己的生命!

伟大的科学家——哥白尼，他是对真理最虔诚的追求者。他倾尽心血研究他的“日心说”，可恨遭到野蛮的教会反对，不惜付出生命的代价，也只是为了追求真理，打破腐朽思想，把真理告知世人。还有许许多多的科学家，他们又何尝不是冒着生命的危险来追求伟大的真理?

我国伟大的共产主义先驱李大钊，在青年时期目睹了祖国山河遭到侵略者的蹂躏，百姓遭到帝国主义的压迫，他立志要寻求救国救民的真理。李大钊曾经说过“人生最高之理想，在求达于真理。”他积极宣传马克思主义，领导革命运动，把人民的解放和祖国的复兴当作自己毕生的事业，为“我理想之中华”而奋斗不息，直到生命尽头仍坚信革命必胜的真理。可见真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。

他们为了真理奉献了一切。为此，我们不禁自问：难道追求真理是这么难的吗?是的，真理与苦难是孪生姐妹。当我们极力追求真理时，苦难总会出来阻碍我们，只有勇敢无畏地奔跑，才能到达真理的目标。真理本是黯淡无光的沙粒，只因有了追求者，才把它磨成绽放光芒的珍珠。经历苦难后，我们又何尝不是享受到修成正果的喜悦?

人生长河中，河岸的左侧是铭记，河岸的右侧是忘记，让我们忘记虚伪丑恶，铭记真理，追求真理吧!

在疫情防控阻击战中，有这样一批年轻人，他们勇敢地站在疫情防控一线，用实际行动诠释着

青年人的家国情怀和责任担当。

在疫情特殊时期，磁县住建局发起了“招募大学生志愿者”的倡议，职工亲属李淏熙、杨骏翔、王志贤、李子慧等10名在校大学生，主动报名参加抗击疫情志愿服务，

在战“疫”一线展现当代大学生的责任与担当，在志愿服务工作中贡献自己的青春力量。

王海洋说“我是一名大学生，也是一名志愿者，这个时候更应该冲锋在前。”他是西北师范大学体育学院一名学生，在住建局工作人员的帮助下，他在世纪城疫区带头组织成立了疫情防控大学生志愿者服务队，并参与各项疫情防控志愿工作，使各项疫情防控工作高效开展。

他们是大学生，穿上“红马甲”，他们就是疫情防控志愿者。在小区全面排查中，他们白天和住建局工作人员挨家挨户敲门、询问、登记信息。晚上回到家还要详细输入信息，最忙的时候一天只吃一顿饭，为了确保输入信息正确，他们总是不厌其烦地审核、校对，力求准确无误。为了减少小区居民外出，王海洋和他的小伙伴们帮助居民买菜、送快递、倒垃圾，随叫随到，解决了居家隔离期间居民的生活需求。

杨骏翔是河北大学大四的学生，校学生会主席，更是学校为数不多的“支教保研”的大学生之一。在这次疫情中，当他看到住建局一线的工作人员非常辛苦，而且防护装备不足，他想到了募捐活动，为一线人员送温暖。

于是小杨同学和他的同学王杨明、刘亿铭等人一起发起了主题为“关爱最美逆行者”的募捐活动，他们通过网上平台进行筹资，然后用筹集到的钱购买物资，他们购买的酒精、消毒液、手套等物品，全部捐献给了世纪城小区。同时他们的活动还在继续，他们希望筹集更多物资捐献给其他的小区。

这批年轻的大学生和住建局工作人员，始终奋战在疫情防控一线，这些年轻人不怕苦不怕累的精神、他们的青春与活力也感染着住建人。

县住建局工作人员谈及这些青年，竖起大拇指，赞不绝口。说：“在他们身上，看到了新时代中国大学生热爱祖国的真挚情感和直面困难的使命担当，他们有活力，有激情，为抗击疫情做了不少贡献，好样的。

《疫情之下 自当“青”尽全力》

五月正青春，但是，随着疫情防控形势严峻复杂，无数青年选择将青春的岁月奉献给青春的国家。疫情就是一面镜子，无数青年人站在镜子面前焕发出青春的精神风貌，他们坚守一线、站立一线，守护生命，映刻出了对党的无限忠诚。

守土尽责，他们是随时待命的“突击队”。

当疫情出现在“家门前”时，疫情防控应急响应机制被迅速启动，返乡人员摸排、政策宣传、日常监管，每项工作都来的如此突然。面对突如其来的任务，村委会的每个人都显得捉襟见肘，于是我们就广发“英雄帖”，因为疫情的影响，很多学生都没有开学，不到半日的时间，我们就组建起了一支“青年突击队”。他们在大街小巷、楼院门栋操作着手机，为每一户村民录入信息，一户一户的敲门，一个一个的清点，生怕拉下一户一人。他们在与时间赛跑，与疫情抢跑，紧盯着各个村民组的微信群与朋友圈的信息，生怕出现虚假信息、甚至诈骗信息造成群体恐慌。这些90后、95后的青年正在用“青春的力量”扛起疫情防控的“半边天”。

心有所系，他们是苦中作乐的“贴心人”。

“疫情来的突然，那些家里没有年轻人，买菜不方便的老人怎么办”，我提出了这样的疑问。于是我就和村书记申请，立即摸排出本村行动不便的老人，并组织结对编组，定期为老人送去生活物资和环境消杀。在进行全民核酸检测时，他们更是带领医护人员到这些老人的家中进行“流动检测”，将目光聚焦在解决群众“急难愁盼”的问题上面，将自己工作的意义记在心中。一个人的力量微小，可众多微小的力量聚集起来，就一定能战胜疫情，在夜以继日的各条战线上，这群青年人不仅是一支“突击队”，更是百姓的“贴心人”，因为他们明白了一件重要的事情，“这里比城市更需要我们”。

党旗引领，他们是的冲锋在前的“党小组”。

“我报名!”“我可以!”“我有空!”“还需要人吗?”。村里的党小组群刚刚发布需要一批志愿者的消息，就有十几人报名参加，在短短3小时内，志愿者群的人数就剧烈增长。其实，村里的年轻人并不多，在疫情之下，很多工作都需要通过手机操作，这相当于就对一些老党员设置了门槛，本以为很难招到志愿者的情况下，竟然会有几十人进群，这让我和村里的其他人感到非常吃惊。原来，参加志愿者队伍的，不只有村里的年轻党员，更有一些老党员替自己的小孙子、小孙女报名，正是因为这些“青力量”的加入，为村子筑起了一道“防疫之墙”。“每一代人有每一代人的担当”，疫情之下，村里90后、95后这代年轻人扛起了自己这代人的责任，更为村民托起了一叶“生命之舟”。

楚梁边界哨亭旁有两片瓜田，但梁盛楚稀，楚兵因嫉妒毁了梁国的田。当梁国士兵要去毁楚人的田时，县令宋就组织了他们，而让他们去共同照料两块田，使两国的田同样旺盛。最后，这件事传遍了两国，宋就赢得了两国人民的尊重。为什么一个平凡的县令会赢得举国上下的尊重?正是因为他的宽容，也就是心胸开阔，以德报怨。由此可见，心胸宽阔，以德报怨，最后会赢得别人的尊重。

事实上，心胸宽阔、以德报怨的人，都是能退一步海阔天空的人。他们不与别人斤斤计较，遇到矛盾也不放在心上。他们这么做就会使矛盾化解，双方也会化敌为友，这样随着他的朋友越来越多，他在大家心目中的地位也会不断上升，他赢得大家的尊重也就不足为怪了。反之，心胸狭隘，遇到一点小矛盾就大动干戈，睚眦必报，其后果往往是两败俱伤，陷入孤立，人们也越来越厌恶这种人，这样的人是不会赢得别人的尊重的。

展开历史的画卷，多少人因心胸宽阔、以德报怨在画卷上留下了浓墨重彩?面多不少文人的批评，他，收回逐客令，任用贤能，最后扫六国;面对骆宾王的讨伐公告，她，一笑而过，表扬他的才华，最后青史留名;面对白人对自己同胞的迫害，他，原谅所有人，既往不咎，最后开创了新南非。秦始皇，武则天，曼德拉，都因自己的心胸宽阔，以德报怨赢得了历朝历代人的尊重。如果没有这种美德，他们不会赢得尊重，也就不会取得如此大的成就。以上的人还比比皆是，他们的内心就像一片广阔的大海，有了一点波浪也会迅速归于平静，用蔚蓝色迎接所有人，而人们也会对这澄澈的大海报以尊重之心。一位名人曾经说过：“一个人只有心胸宽阔才会成就大业。”所以说，想赢得尊重，就要心胸宽阔，以德报怨。

可是又有多少人不懂得这道理，小肚鸡肠，一点儿矛盾就大动干戈。最后不仅没有赢得尊重，反而被唾弃。慈禧太后大权在握，但她不知道宽容，每次有人稍微冒犯她时，就会以各种残酷的刑罚来惩处这些人。她最后也留下了一世骂名。

怎样尊重老师首先，要在认识上，感情上去理解老师、体贴老师，不能简单地认为老师是为了某种功利来从事教书育人的工作，记住“那块黑板擦去的是功利，写上的是真理”，老师在夜深人静的时候，还在备课，批改作业，学生全部酣然入梦的时候仍在查寝。这种辛勤的劳动，以是为了谁呢?如果是真是想的这样，他们又何必如此辛苦地工作呢?大可不管我们的学习、纪律、卫生。这些超出工作时间的劳动又没有经济报酬呢?因为这些，所以我们更要理解老师的价值取向。

其次，要尊重老师的劳动。课堂上要认真听讲，积极思考，这也是尊重。学习中以进取的心态，严谨的风格，参与活动，完成学习任务也是对老师的尊重，有创新意识，对老师的教学提出建议，同样也是尊重老师的一方面。

第三，要接受老师的教育，在成长过程，有错误是在所难免的，可关键是能否知错就改，如果能，那既表现出我们的宽广胸怀，也表现出对老师的尊重。遗憾的是有些同学知错但不改错，恶意顶撞老师。所有的一切，无一不透露着你的不可理喻，缺乏改错的胸襟和你的无知、愚蠢。因此，我希望每一个同学都能知错就改，接受老师的教育，这同样也是对老师的尊重。

第四，要养成使用礼貌用语，主动向老师问好的习惯。如果你主动说了一句‘老师好’，这样不仅反映出你的高尚品格，还增进了师生感情，体现出你文明礼貌的素养。

也许，我们真正形成尊敬老师思想和局面，还需要一个过程，但是我们要努力做到以上四点。尊敬老师从点滴做起，从现在做起。

张载曰：“若志趣不远，心不在焉，虽学无成。”

一个人，若不立志，不为之奋斗，即便学了也是无功而废。

有志者，事竟成。人只有立下了志向，并为之奋斗，才能取得成功。著名的画家徐悲鸿就是这样的一个人。他在出国留学时，就立下了以学业报国之志。由于当时中国的贫穷、落后，许多外国学者都瞧不起中国人，而徐悲鸿不顾外国学生的冷嘲热讽，天天练习描摹，绘画，终于他的作品轰动了整个巴黎美术界。

志向是自我确立的人生目标，是人生之路的大方向。没有方向则一事无成;但方向太多，也将一事无成。正如朱熹所言，“立志不定，终不济事。”一个人的志向不定，志向不明，又谈何为志奋斗呢?“凡学之不勤，必其志之尚未笃也。”在学习工作中，“三天打鱼，两天晒网”今天想干这，明天想干那，是不可能办好一件事的。

立志者，首先应当志存高远。“壮志与热情是伟业的辅翼。”人若不胸怀雄心壮志，不志存高远，有一点成绩就沾沾自喜，停滞不前，又谈何建功立业呢?共和国的开国领袖主席十二岁就“出走山外”，到长沙求学，后又立下救国之志。终于在他的努力下，带领中国人民克服艰难险阻，创建了新中国。

立志者，应有坚忍不拔之志，要勇于克服奋斗历程中的艰难险阻。苏轼曰：“古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”汉代著名史学家司马迁著《史记》，从20岁起就开始周游，历时几十年，足迹遍及黄河长江流域，汇集了大量的历史素材和社会素材，以坚忍不拔之志，发奋著书，使一部惊世之作——《史记》诞生了。

任弼时说：“志坚则不畏事之不成。”只要有一颗坚忍不拔之志，坚强不屈之志，再苦再难也不用畏惧。我国著名数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上克服重重困难，以坚忍不拔之志，翻阅国内外上万种资料，不分昼夜地演算研究，才取得了举世瞩目的成就。

总之，人若想立足于社会，并打拼出一番伟业，就必须要有雄心壮志，要有坚忍不拔之志。

湛蓝的天空，偶尔轻轻地飘过几朵白云，煞是祥和。然而，却有一朵巨大的乌云突兀地伫立着，独断而阴冷，对四周的云发出一种摄人的气势，于是，方圆数千里，无人问津。

在这一朵大乌云的笼罩下，生活着一群人类。他们是由古猿进化而来的，在不断的进化过程中，人类形成聚落，随着年代的推移，人类创造了辉煌的文明，如今已成为在各种生物类群中最强悍的存在。他们是多么了不起的呀!但同时，他们也是最野蛮的存在。一方面，人类不管是在维持自身物质需求还是在满足精神需求，以及探索奥秘等等活动都是在应用地球上的资源，他们是离不开地球的;另一方面，人类却又竭尽全力地要脱离地球，他们不断地发射卫星，火箭，目的恐怕不止是探索宇宙，发现奥秘这么简单你的吧!所以，怎么办呢?要是人类真的找不到合适的星球居住，就把地球过河拆桥了，地球怎么办呢?要是人类找不到合适的星球，而地球又玩完了，怎么办呢?要是地球那一天被人类彻底惹火了，一怒之下将人类打入十八层地狱，那我怎么办?

天啊!我这小小年纪的，就在这里忧国忧民，万一未老先衰了怎么办?在这种时候，大人们呢?

在功名利禄的诱惑下，大人们放弃了原则，变得利欲熏心;在花天酒地的享受中，大人们放弃了淳朴，选择了浮华和奢侈;在娼妓们的化妆品乱抹的恶心嘴脸下，男人们放弃家室，心甘情愿地拜倒在艳丽的石榴裙下。一片广袤的土地，没有大人们的脚踏实地，变得摇摆不定，一处美丽的风景，没有一家子其乐融融，变得黯然失色;一座富丽堂皇的宫殿，没有人们欢乐的笑声，变得刺眼无趣。

我们孩子，在大人们繁忙的脚步中穿梭，茫然地寻找着家的方向;我们孩子，在无边的寂寞中，仿徨在虚拟的美妙山林里;我们孩子，在强大的打击下，期待这白雪公主和灰姑娘的奇迹出现。

我不相信美好会凭空降临，白雪公主和灰姑娘只是童话，我们要自己解救自己。

于是，在一个寂寥空旷的夜晚里，我郑重地播下一个种子，我告诉自己这是我的心愿，我要做的就是浇水，施肥，让它灿烂。我还告诉自己，只有绝对的实力才能让大人们回心转意，让世界更加美好。如果现在的自己不行，那就变得更强大一些!

在汗水洋溢的青春，阳光耀眼地很，让我不禁眯了眯眼，惬意地望向远方……