关于思考的作文推荐通用3篇 作文(20篇)

今天的《开学第一课》中，还有一个小小的竞赛活动。以第二组的搭桥和飞度为例，我非常想谈谈我的感悟与思考。

当第一组的一个孩子在责怪队友拖累整个组的进程的时候，主持人很巧妙的引导孩子，不能推诿指责自己的队友，这一点做得相当的好。印象更深刻的是第二组的孩子们，一开始的搭桥特别顺利，大家的冷静状态超乎我的想象。但是，眼看胜利在望的时候，那个心急的男孩一下子就把队友的劳动成果给毁掉了。大家齐心协力，再次搭建起了自己的搭桥。在通过的时候，又有一个孩子心急火燎的跑，快到桥头的时候，他一下子摔下去了——虽然，这一组的同学最终以微弱的优势取胜了，但是，从他们的表现中，我们还是可以这样得到这样一些启示的：

做任何事情，都不要太心急！就像我们的学习生活，太想赢得大家的好评，太想获得优良的成绩，太想得到比赛的胜利——都不会如愿以偿！因为“太想”，你一定就像那个搭建最后一块木板的孩子一样，因为太急切而失败。如果，我们能够静下心来，仔细一点走好每一步，那成功才真的在彼岸等着我们呢！

团结协作，才能互促共赢！现在的很多孩子，都是家里的“非常6+1”宝贝，在家里那是万千宠爱集于一身的。原本这是好事的——有人爱的孩子，一般心理都健康，成长阶段比较顺畅。但是，如果因为家庭引导不到位，也可能养成自私自利的不好习惯的。当我们的孩子习惯说“就怪他”的时候，他们就不容易发现自己的问题，更遑论反躬自省的！所以，我真诚的希望，看过这一期节目的孩子们，都牢牢的记住，“团结协作，才能互促共赢”！

遇到困难不可怕，大不了从头再来！昨天，今天，去其实都在做我的“开学第一课”。我发现，孩子们记忆最清楚的话语是“你可以长时间不学习，但是，学习的时候一定要专心致志”。各位，可千万不要责怪我这个老师说得太离经叛道。其实，我们的孩子们有时候还真的需要放松呢。在他们成长的经历当中，好像没有什么困难——家长眼中哦！其实，孩子们成长过程中的蜕变是很痛苦的：身心发展的不平衡，闭锁心理导致的不愿意交流，自我意识进一步觉醒的时候对身边权威（家长和老师）的质疑——这些东西，在孩子们心里左冲右突，特别不容易被排解出去呢。今天，看了这两组小队员的活动以后，你们有没有觉得，“一是的失利不算什么，只要冷静下来，找出方法应对，真的可以从头再来的”。看看第二队最后一个同学将大家搭建的桥全部弄垮掉了，大家齐心协力赶紧搭建，最终还是赢得了比赛。就像女排的姑娘们，她们用最终的胜利，诠释了“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。”孩子们，我们也肯定可以自豪的说，“学习生活中的困难不可怕，我们可以凭借自己的努力，从头再来的”。

小时候，我们经常听大人念叨，“苦不苦，想想长征二万五”。长大一些了，自己经历的生活的磨难，知道人生的历程是我们每个人必经的“长征”，需要我们付出更多的艰辛与努力。在我们共同畅想中国梦，期待中华民族的伟大复兴这一特殊时期，我们真的应该接过先辈的旗帜，弘扬革命先辈的意志，传承红军长征百折不挠的精神！

古人云：“开卷有益！”“读万卷书，行万里路！”我们作为一名学生，每日都要“读书”，但这“书”也是不可随意去读的。我们生活在科技高速发展的今天，许多掌上阅读器横空出世。我们的阅读量越来越大。但是，“书”对我们的学习和生活影响巨大，我们要选择对我们身心有益的书去加以阅读和“思考”。因为“开卷未必有益，只有会开卷、开好卷，才能真正受益”。可我们也不能不去对自己所读到知识进行“思考”，将那些知识理解并融会贯通。这才是“读书与思考”最重要的联系！

“一日无书，百事荒芜”。陈寿的这句话点明了“读书”的必要。可如何去对待“读书”这件事呢？首先我们要乐读书。《论语》中孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说知道这种道理的人比不上喜爱它的人。首先就突出一个“乐”。正类似与《敬业与乐业》中的，许多人总在嘴边挂一句“读书真累！”但是我们都明白这件事是我们所必做的，你做起来累，不做，难道就不累吗？明知不可为而为之，愚蠢。所以我们要将学习态度端正，全身心地投入，用心去感受读书时书中的快乐，没有了心中的拖累，学习的快乐必然加倍，效率则会事半功倍。

其次是要勤读书。只会学而不会去“钻研”书中的知识，这样也是不行的。我们应该带着一种“钻”的精神去勤读书，将书中或自己所不懂的知识去刻苦钻研，解题后的那种成就感会使读书的乐趣翻上几倍。

读完“书”后，我们再来谈谈“思考”与学习的关系。

孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。科学家爱因斯坦也说过：“要学会思考，不要一碰到困难就向别人伸手。”这两句话对于我们学习来讲也是十分有必要的。孔子的话说明了实际学习和独立思考的关系，强调在学习中两者不可偏废。而爱因斯坦的话则强调思考之必要。我们只有积极思考并加以刻苦钻研，才能对书中难题有自己更深入的了解。多思考也能使我们对于书中的知识理解得更牢。

我认为“思考”对于每个人来说都有不同的感觉。我觉得一个会思考、乐于学习并乐于钻研学习的人。他的学习方法才是最有成效并且最成功的。

我希望每位同学都能有效率的学习，不浪费宝贵的时间。将学习的这个过程作为一种享受！

蚂蚁的力量是微弱，我们人类轻轻地对它一吹就飘得十里远，且任人杀生，可见蚂蚁家族是多么的卑微，多么被人瞧不起。

通过一件事我却发现：蚂蚁的力量大于我们想像！

那天，我在回家的路上，发现不远处有一团黑色的东西围绕着一团略黄的东西而且还在动。是什么呢？我走近一看，才看清。原来是一群蚂蚁在搬食一只半死半活的蜜蜂。一条线上有不少蚂蚁在活动，也许是去叫支援队吧。我看着不自觉地向蚂蚁堆吹了口气，蜜蜂上的蚂蚁全被吹散，只有那只蜜蜂和几只蜜蜂下的蚂蚁没动。我静静地等了会儿，被我吹散的蚂蚁又回到了蜜蜂那儿。继续自己的工作。终于，蚂蚁们弄死了蜜蜂，看到这我也慢慢向家走去。

这件事使我有许多疑点不解，我们那么怕蜜蜂，可蚂蚁毫不畏惧，猎食蜜蜂。竟然蚂蚁能猎食我们所害怕的动物，那它们怎么不向我们反抗呢？难道蚂蚁和牛一样把我们看得比自己大了不对，人和蚂蚁比起，就连刚出世的小婴儿也大于蚂蚁。看来这不是谜，那蚂蚁是怎么猎食蜜蜂呢？蜜蜂那么灵活，蚂蚁想偷袭那是不可能的。难道蚂蚁是躲在花苞里等待蜜蜂的到来再乘机抓住蜜蜂。嗯，有可能，或许那只蜜蜂在蚂蚁弄死它之前蜜蜂已经半死半活了。蚂蚁们再来个黄雀在后就手到擒来了。对这个疑点到是有很多解释，就是不知道那个是对的。

关于蚂蚁我还有许多疑惑之处。它们是怎样远出回来还能准确找到自己的家！是通过什么方法找到自己的同伴呢？

这一个个耐人寻味的问题真令人值得探寻。

人的大脑是世界上最复杂精妙的东西，即使对于一切都抱有可知论的人类，也无法预知大脑被完全解读的那一天究竟有多遥远。从古至今，人类的进化，时代的更迭，无数奇思妙想，举世瞩目的奇迹，改变世界的创造发明，都是人类的智慧，是大脑思考的结晶。而这一切不应当只是一段段冰冷的文字介绍。是因为有了对真理的热爱，对灵感的追寻，才有了无数人前仆后继、付出岁月与汗水的勇气。

近年来大热的人工智能又是人类创造的一大进步，无论是像玩魔方、算术、还是下围棋、作诗，它都能轻松搞定，完全能像人类一样思考。比如与围棋冠军柯洁对弈的阿尔法Go机器人，就是针对围棋专门设计的人工智能。在它的系统里，有无数被编程好的围棋路数，并且只需很短的时间就能将反击的步骤挑选出来，比人类用大脑思考和斟酌要快很多。又比方说近年来新创造出的“作诗”机器人，可将程序中的字词排列组合，轻松作出让人读来感到通顺优美的诗词。

从表面上看，人工智能简直完美无缺，它能在现实中的方方面面得到应用，极大节省人力物力，可仔细想想，它缺少的恰恰是最本质的东西，恰恰是人类之所以为人类而非鸟兽、机器的原因，那便是情感。柯洁在《开学第一课》上谈到惜败于阿尔法机器人的时候，只觉遗憾而不觉受挫。他说阿尔法机器人只不过是最精妙的技术的输入，它没有对围棋的热爱。它下围棋的每一步不过是程序的编制，不过是一项指令，而对于一个围棋选手，则是全局的思考，是对每一步的仔细斟酌，谨慎考虑。二人的博弈才是围棋真正的乐趣和意义所在。而“作诗”机器人的设计者也坦诚，人工智能远不能够代替人类。再华美的词语和句子，哪里能比得上人们的诗中所包含的乡愁家思、国愁家怨、爱人的惦念、朋友的祝愿呢？

苹果公司总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考。”国内外不少电影中都有出现过这样的人物，沉醉于科研当中的某些科学家已然变成一个为达目的而不惜一切的失去人性的“机器”。为了达到研究目的，杀害同伴，盗取他人成果，或为研究而拿人体做极其残忍的实验却不觉愧疚。试想如果人类的思考变成了为了达成目的而不顾一切的冷漠，变成了只为达成既定目标的一项任务；如果凝结人类智慧的传承，变成机器中冰冷的程序代码，那么再怎么令人惊叹的奇思妙想也会失去色彩。如果人类的思考失去了创新而变成设定的条条框框，如果人类的思考失去了价值观和同情心而成为扭曲的人性黑暗面，如果人类的思考失去了温度……

人类不应像其它任何东西一样思考，因为人类所独有的情感，是无可替代的永恒价值。

西方有这样一句谚语：“想通了就是天堂，想不通就是地狱。”同样一件事，有人视其重如泰山，有人视之轻如鸿毛；有人执著，有人随意。其实，道理很简单，从不同位置、不同角度去看，去思考，事情就会变得很不一样。

曾听过这样一个故事：一个小女孩趴在窗台上玩，看到窗外有人正在埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲坳不已。她的外祖父见了，赶紧领她到另外一个窗口，让她欣赏美丽的花园；果然小女孩心中的愁云为之一扫，顿时明朗。在人生的旅途中，我们不也常常这样吗？一旦认定的东西得不到，就会莫名其妙的不知所措，执拗地相信自己不会错的。其实，我们是站错了位置，开错了那扇希望之窗。

“上帝关上了那道门，又在旁边开了一扇窗。”这句话说得真好。现实生活中，我们有时不也这样吗？为失去一棵小草而忽略整个草原，为错过一片白云而迷蒙了整个天空，为流失了一颗星星而失去了整个夜晚……其实，只要转过身，你就会发现，无数的美丽正在我们眼前次第走过，只要在困难面前，变换位置思考，转变方向，我们就一定能发现美丽，让自己变得不再忧郁。

很多时候，我们总执著地坚持自己，以为“坚持就是胜利”，无知地以为自己总是正确的，可事实显然并不都如此。美好的梦想总与现实保持着一段或长或短的距离，生活的辩证法也向我们昭示着阳光与阴雨同在的哲理。无论是为人还是为文，有时必须坚持，有时则不妨换个角度，那时你会发现，眼前的天空更加广阔和美丽。

换个位置，变换角度，就有机会发现真正属于自己的天空，发现生命的奥妙，发现生活的希望。作文

[讲述换位思考的作文

想要爬上高山，是不容易的。无论是哪一个人，都需要付出体力和顽强的意志。

我在电视上经常看到一些爱好爬山的人，在不懈地攀登高山，在挑战自我。当他们经过无数的艰辛，终于来到山顶时，那满是汗珠的脸上，写满无限的喜悦和自豪。当他们转身看看这美丽的风光，情不自禁地发出感叹时，而背后却要付出多少汗水啊！我每看到这个场景，就会热血沸腾，就会认真地思索起来……

是啊！人生就像是这座高山，在攀登时，遇到的种种危险则是人生中的坎坷和艰苦，但当人登上山的顶峰时，那是人生中最辉煌的时刻，取得成功的时刻！

贝多芬，是著名的音乐家。虽说他的曲子深受人民的喜爱，可是谁又知道，在这一首首名曲的背后，贝多芬付出了多少心血啊！他双目失聪，从此就再也听不到了声音，但他却在这种情况下，创作了《命运交响曲》等曲子，这是多么令人敬佩啊！听那激昂的音乐，那似乎是他在对命运做抗争，在激愤的倾诉！

我国古代史学家--司马迁，身受酷刑，但他却不屈不挠，写下了著作《史记》，它凝聚了司马迁毕生的心血，是他忍辱负重用生命力写成的！

还有很多名人，克服了种种困难，“爬上了高山”，为后人留下宝贵的精神财富。我在山上行走，我要向他们学习，只有经历了无数坎坷克服困难，才能够取得成功，为国家做出贡献。

女药学家屠呦呦，荣获诺贝尔医学奖，这是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，为中国带来了极大的荣誉，然而为大众所关注的却是屠呦呦的身份背景以及荣誉归属，这预示着国民思考进入了更深的层次。

相比莫言获得诺贝尔文学奖，国民的思考还仅仅停留在关注荣誉之中，莫言荣获诺贝尔奖后，全国各地掀起了一股莫言的热潮，大众盲目跟风追求莫言知名作品，甚至在之前根本不知道莫言是谁，国民的思考有了很大的进步。

当屠呦呦荣获诺贝尔奖之后，人民除了关注这个荣誉之外还有两个焦点，一个是关于他的身份背景，一个三无科学家为何能够取得如此大的成就，这确实是一个值得人们深思的问题，一个没有博士学位，没有留学背景，也没有院士头衔的药学家，凭借什么取得了如此巨大的成就。他跟他的科研组坚持不懈地研究了7年，这7年来是什么支撑了他们这么久，他们在这7年来都做了哪些努力，遇到哪些困难，这些问题都是现代国民关注的话题。

二是这巨大的荣誉的归属，功劳是归屠呦呦，还是他所带领的团队呢？这个问题的提出也显示出了国民思考的进步，莫言获奖后大家都关注他的奖金有多少，由此看来，现代国民的思考有了实质的飞跃，从关注物质到精神，从盲目崇拜到了了解背景，国民的思考层次不断的深入。

关于屠呦呦荣获诺贝尔奖国民对这一重大事件的主角已经有了了解，不仅仅了解奖项的荣誉以及获得的奖金，还有他和他的科研团队近年来对研发抗疟新药青蒿素过程中付出的努力与实践。没有学位，没有背景，没有头衔的他通过不懈的努力和不断的创新实践学习创造出来，高校的新一代抗疟药。向大家反映了强大的精神与力量。

这一个诺贝尔奖的获得掀起了千层浪，每个人都有不同的看法，有不同的问题，针对这件事情也有不同的认识，不拘泥于仅仅关注荣誉奖项，奖金的问题。

经过这一事件国民的思考有了很大的进步，也随着时代的发展，国民的思考层次也不断的深入，这也暗示了我国国民素质的不断提高，我国文化程度的不断上升。是一个很好的现象，我国看待任何问题也是应该如此，不应该拘泥于表面，要不断的深入。

随着时代的发展，我们社会也发生了很多改变，例如：共享单车、共享书店、共享篮球…这些共享资源正悄悄改变着我们的生活方式。今天我就来给大家说说共享单车吧！

共享单车，可以称得上一个时髦词汇，它以醒目的颜色出现在大街小巷，以快捷的使用方法被人们广泛接受。

每当清晨起晚了，又或者身感疲劳时，那段不长不短的路程，因为共享单车而变得轻松愉悦了起来。

共享单车虽好，但也有让人感到“愤怒”的时刻。

那天，我和妈妈准备外出游玩，可谁曾料想，地铁入口处的平地竟被堵住了，并且还是被那些有着“绿色出行”美名的共享单车堵住的。唉……我不由在心中暗暗叹了口气。

让人更火冒三丈的还在后面。

我看到一位西装笔挺，带着公文包的男子，也许是赶时间，也许是图方便，他将共享单车骑到通往地铁站的平地处，一个急刹车停住，起身、拎包、下车，迅速奔向地铁的入口楼梯，而那醒目的共享单车就这样随意地被停放了。

当我看着他的身影消失在眼前，真想开口喝斥，可我不敢，我想要去放好那辆单车，可空地上有那么多辆，我忽然明白了什么叫“心有余而力不足”！

一晃神，又有好几位共享单车族出现，他们的行为有过之而无不及，胡乱停放，有些竟还将车像叠罗汉似地放到了另外一辆车子上面。地铁站前的平地很快沦陷为了自行车回收站，杂乱、无序。

我心里有些难过，明明是提供便捷的共享单车，为何最后的停放局面会如此不堪。

也许因为便捷，反而滋生了人们的惰性，也许因为共享，而少了一些道德的制约。都说“时间像海绵里的水，挤一挤总会有的”可是，为什么连好好停放一辆车的时间都没有呢？

在我的眼里，共享资源虽好，但是有了人们的这种不文明行为，再多的资源也会变成浪费。孔子说，“吾日三省吾身”，我想，在如今的共享时代，也同样适用。希望在更多的共享资源出现的同时，人们也有一颗共“想”他人的心。

我喜欢绿色，喜欢“春风又绿江南岸”的复苏；喜欢“草色遥看近却无”的朦胧；喜欢“浅草才能没马蹄”的惬意。我爱读书，爱“会当凌绝顶”的抱负；爱“谈笑有鸿儒”的高雅；爱“坐看云起时”的闲适。因此，我更爱陪我读书，陪我成长的绿色校园。

2022年的我刚参加工作不久，作为报社编者，我要做一期关于“绿化、美化校园”的专栏，那我一定要写写我的母校———实验二中。

八年前的印象拨动我记忆的琴弦，悠扬的琴声带我回到2014的母校。

看，尘土飞扬，那是实验二中的同学们在上体育课。他们一个个浑身是土，却体态轻盈地跳着绳。

听，口号沉闷，那是实验二中的同学们在跑课间操。他们一个个半张口唇，却步调一致地奔跑着。

叹，建设不备，那是开学伊始的实验二中，除了楼房，就只剩下黄土了。费劲眼力，也绝对找不到一丝绿意。

悠扬的琴声传来，我看见许多园丁在植树种草。哦，这是2015年的春天吧。

新年新气象，大地回春之后，学校开始了绿化、美化工作。大量的树木栽在了甬璐的两旁，围墙的周围，有法国梧桐、白杨树、龙爪槐，桃树……大把的草籽撒满了平整的空畦里，园丁们精心的浇水，施肥，培土……忙得不亦乐乎！

很快，树叶绿起来了；花儿艳起来了；小草也钻出来了。校园越来越美起来了，飞尘也越来越少了。可是，操场呢，还是空荡荡呀，一件体育器材都没有呀！

忧虑中，琴声再度悠扬，我又回到了2022年，坐在办公椅上，猜测如今的母校会是一番怎样的景象呢？我决定回老家，去母校看一看。

哇，绿菜如因，繁花似锦，浓荫片片。校园的环境极其干净整洁，新盖的教学楼别致大气，朗朗的读书声和抑扬顿挫的讲课声此起彼伏的传出来。

去操场看一看：塑胶环形跑道、崭新威武的篮球架、绿菜如因的足轻场……各种体育设施一应俱全。

叮铃铃，下课了，学生们整齐有序的走出教学楼，来到校园里，操场上，他们开始立即活跃起来三个一群五个一伙，或聊天或游戏或运动，一派健康活泼的你景象。

我的眼湿润了，这就是我阔别八年的母校啊，在这八年中，学校领导一直不忘的绿化美化工作，同学们的爱护绿意识也是如此的高，所以才有这如绿海，似花园的学校环境呀！现在的学生，在这样美好的校园里学习生活，好该是多么幸福呀！

我拿起笔满怀激情的写了起来……

煮咖啡有冷热的学问，首先是将咖啡粉倒入冷水中搅匀，再用小火缓缓加热，直至一股浓郁的香醇刺激你的鼻腔时，即可待微冷时饮用。而若待其凉时饮用，就少了那份香醇，只能品尝到一碗苦涩了。若将其再次加热也品味不到那一丝香醇中的甘甜了。

由冷及热，散发出一股香醇；由热到冷，剩下的只能是苦涩。人心不是如此。

有些人和蔼可亲，面善心热；有些人满脸横肉，面恶心毒；有些人却有一张看不透的面容，猜不准的心，忽冷忽热，唯利是图。我愿从自己的角度去与大家一起分享人心的冷与热。

我以为自己天真，愿意相信别人，却发现自己是傻瓜，太容易被欺骗。我以为只要自己努力，便可拥有自己的世界，到最后，却发现在世界中迷失了自我。

世界的“冷与热”于我为人子，为人友，为人之学生，均有体现。为人子，我以为当个乖巧的孩子便能拥有家庭的温暖，可父母之间的纷争却常常让亲情冷漠。我以为为人友只要尊重对待对方的感情，相互信任，就能获得火热的友情，可为了名利的争执却让朋友冷眼相向。我以为做一个成绩好的学生就可以得到老师的热情赞扬，可老师的严格要求让我常常冷静思考。就这样我在“冷与热”中思考人生，寻觅人生的方向。试图向外界关上心门，却总有几束关切的目光射进心中，舍不得那份久违的温暖，决定留下。尽管家庭纷争不可避免，可更多的还是父母贴切的话语涌入心头，滋润心田；即使朋友之间的争执难免，却还是常在一起嬉戏打闹，即使老师的误解不少，但师生情怀依然存在。由“冷”即“热”使我得到心灵的慰藉，而由“热”到“冷”，使我性格渐趋沉稳。

有冷有热的气候才是正常的气候，有冷有热的人生才是完整的人生。冷言冷语说失败，满腔热情贺成功，范进中举前后的人世百态，就是一例。无论你姓甚名谁，只要你大权在握，坐在台上，将被热情而恭敬的氛围萦绕；一旦你大权旁落，成为庶民，将会看惯冷漠与傲慢的神情。司马迁说得好：“世之熙熙皆为利来，世之攘攘皆为利往。”在利益面前，人们总会有冷热不同反应。成功必有失败处，上台定有下台时，人的一生，是奋斗的一生，其实是为自己和他人的利益奋斗的一生，奋斗有成功也有失败，因此人生有冷也有热。要有火热的激情去创造未来，更要有冷静的心态面对人生。“宠辱不惊，漫随天外云卷云舒；去留无意，闲看庭前花开花落。”

煮咖啡有冷热过程，饮咖啡有甘苦味道。人生冷热亦如此。

一：换位思考

生活中，人们常常忽略换位思考，而总是把自己的利益放在第一位。那是因为不一样的生活环境，不一样的性格造就了不一样的思考角度。从“己所不欲，勿施于人”到“以言责人甚易，以义持己实难”；从《自由论》的“只知己而不知彼者，对己亦知甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解别人也像自己一样，那么对最可谴责的行为，我们也会感到应该宽容”。这些都告诉我们，要学会换位思考。

如果我们总是站在别人的角度思考问题，许多冲突和矛盾都可以解决。其实，换位思考并不难；可是这对于一些人来说，却不是一件容易的事情，因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。

曾经有同学向我抱怨，说他的父母对他要求太高，总是让他考第一。显然，他与他的父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女，理当体谅父母的苦心；然而每个人的能力是有限的，因此父母对子女提过高的要求并不是合理的做法。在这样的情况下，只有让双方多沟通，进行换位思考，才能互相理解对方。

换位思考不仅仅能解决父母与子女之间的一些问题，还能是维持良好的师生关系。我还记得初中时，老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满，他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是，老师上课拖堂也是为了多讲一些内容，让同学们增加知识。不过有时拖堂拖得太久，影响到下节课的正常进行，也不是很好。而且让同学们保持一定的休息时间，能使上课的效果更加理想。假如在这件事情上，老师和同学都站在对方的立场思考，就不会引起一些不必要的误会了。

请想象一下，清晨当你紧闭双眼站在地上时，你虽然能感觉到光，却看不见任何东西。然而一旦你睁开双眼，你便能将大自然的风景一览无余。同样的，如果你只考虑自己的感受而不顾他人，你当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他交换位置，我又会怎么做。也许此时，你立刻会发现自己的失误，从而改正。实际上对别人的宽容，就是对生活的理解，而并不是吃亏。

人与人之间的相处需要换位思考，而欣赏文学作品也同样需要。在我们阅读一篇文学作品的时候，应当进入作者所写的场景，用心体会作者的内心想法，并且与作者所抒发的情感引起共鸣，从而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果阅读文章仅仅只是通读全文，稍作理解，而并非深入的话，是不能了解透彻的。因此在欣赏文学作品时，换位思考也同样十分重要。

所以我认为在做每件事情之前，我们都应该进行换位思考来衡量自己做的是否恰当。

虽然我们无法成为他人，但我们可以站在他们的位置，进入他们的世界，体会他们的感受。从而跨过自私的门槛，成为一个拥有广阔胸怀以及博大气度的人。

作文二：换位思考

在生活当中，许多时候需要我们换位来考虑问题。换位思考，可以使我们多一些理解，少一些误解；多一些理智，少一些盲目…每当我们待人处事之时，都应该要换位思考一下，这样做是否正确。

曾经，在我就读的班上，有一个非常内向的女孩。因为她身体是不怎么好的，而且常常会生病的，所以她好像把自己封闭起来了一样，会害怕跟别人说话，平时总是一个人默默的度过。在我们班上，她几乎是不复存在的，因为我们班上的有些人，会嘲笑她，不愿跟她说话，不愿靠近她，跟她做朋友。过去的我，也有过这样的行为，但是，我如今后悔了，我很想跟她说声对不起。因为如今，我深深懂得了，换位思考是什么。就是尝试一下站在别人的角度去看问题。如果你自己是这样的话，别人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你会怎么样。心中一定会感到自卑和悲伤吧！那么在当你去嘲笑一个人的时候，你是否有这样想过吗？没有吧，不然，就不会去做出这些事了！在我最近学到的一篇课文—《老王》中，我深有感触，老王是一个很穷的平凡人，他的身世很不幸，但是作者却没有像其他的人一样看不起他，不愿帮助他。而是给予他帮助，因为他的心中有着平等待人的念头。如果自己是那么不幸的人，心中一定会想得到一点点来自别人真诚的帮助的。所以，我们也一样，要常常换位思考一下，这样对于自己，对于他人，都是一种公平。

总之，一句话来说，换位思考，要是我们每个人都会去做的话，我相信，这个世界将会更美好。

作文三：换位思考

“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”换个角度来看，你会发现生活中的另一种美。

不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作舂泥更护花”的深刻。你不能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀，你也不能否认落红护花的事实。你能做的只有学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵。之后，你会发现生活是如此的丰富。

生活中，人与人之间的交往难免会发生矛盾。怎样才能缓解这些摩擦呢?要知道，“己所不欲，勿施于人。”遇事不能总以自我为中心，要站在对方的角度，多替他人着想。毕竟，每一个人在其他人眼中也是“别人”。坚持换位思考，你会发现，生活是如此和谐。

“换位思考”并不是什么深刻的东西，它在生活中随处可见，伴随在我们的左右。日常生活中需要换位思考，工作中更需要换位思考。松下公司对一位员工的重大事故并未作出开除或是降薪的处罚，而是耐心的和他分析事故的原因，因为公司领导知道，如果他是那位员工，一定会对自己的失误造成公司巨大的经济损失而懊悔。这样的换位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危机最严重的时刻，员工集体主动要求降薪。因为我们换位思考，人与人之间增进了了解，建立起了深厚的友谊。因为我们换位思考，我们在交往与合作中才会变得愉快。因为有了“换位思考”，我们会发现生活是如此的充满人情味儿。

生活是需要“换位思考”的。因为“换位思考”能帮助我们打开观察世界的多棱镜，让我们更好的读懂别人，读懂生活，读懂社会，此刻的我们便学会用单纯而善感的心去感受世界多角度的斑斓，体味生活中别样的美。

作文四：换位思考

从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会思考。

从小到大，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，也许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会思考。

有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧!”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧!”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，心想：“不做了吧，明天问老师吧!可我已经下定了决心呀!”这时，我的脑海里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了!”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”经过我的再三考虑，做!我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程……时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你?能行吗?算了吧~哈哈。”我心中很不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里高兴极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。

俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。

作文五：换位思考

有的时候与朋友之间发生冲突的时候，自己总觉得自己的行为没有过错，是完美无缺的，而别人做的事情都对不起自己，所有的错误都是别人犯的，与自己没有任何关系。可是等冷静下来换个位置，从朋友的角度来看待这件事的时候才发现自己也有很多不对的地方。也许在发生矛盾或者别的事情的时候我们真的应该调换一下位置，从他人的角度来考虑一下整件事情……

建安文学代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植与曹丕兄弟二人为了争夺霸业的继承权打的是天昏地暗，曹植一气之下写下了“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆与萁来比喻手足相残，勾心斗角。哎！我想这也不能赖他和曹丕，在当时的那个年代，谁不希望手中掌握点权力呀，而曹植与曹丕又生活在强大魏国，而且他们的父亲是当时最有军事实力的诸侯，曹植于曹丕二人之间早就有些不愉快的事情传到了曹操耳朵里，曹操本来就有疑心病，在加上一些风言风语他对曹植与曹丕兄弟就产生了疑问，看看谁想夺取继承权，于是乎派心腹去刺探。曹丕比较聪明看出了其中的一些奥妙：一方面跟他的父亲面前表现的很有才能，另一方面想尽一切办法排挤曹植，好让自己独自掌握继承大权。

在我看来曹丕有点笨，古人云“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，他只是出于自身利益的考虑并没有做长远考虑，也没有从大局出发来看待问题，如果他考虑二人共同继承曹操的霸业又会是怎样的一番情景呢？我想司马氏就不会那么容易的夺取曹氏的基业吧。而曹植呢，虽然在这些事上表现得很气愤，但是他也没有从曹丕的角度看待这个问题。如果他们二人，中一人敢于牺牲自己的眼前利益，作长远打算。那么曹操的霸业也就不会那么快的落入他人手中了。

我最喜欢郭沫若先生仿拟《七步诗》写成的《反七步诗》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不为同根生，缘何甘自毁？曹植用“豆与萁”来比喻手足相残，而郭沫若先生者认为：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸过火”，但若是站在萁的一面“又是富于牺牲精神的表现”。

换位思考，一个既省时又省力的方法，我们为什么不尝试一下呢？相信我它真的很管用

[换位思考学生作文五篇

每到夜晚我就要进行一番思考，其实我常常觉地夜晚比半夜更清醒的时候，尤其是半夜，关上灯，拉开窗帘映着月光，每每我都会有许多思考，我觉得这时的我才是真正的我，我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切灵感的最好的医生。这是奥斯特洛夫斯基说的，但对我来说改了一下灵感是在夜晚中产生的。夜晚是一切灵感最好的医生。

每天我都在思考的着同样的问题，当着月光照耀着我的时候月光如同时间一样，也许会匆匆流去，是否我能抓住，抓住又能如何，也许我抓住了，我就能拥有一切，其实从小到大从我小学一年级开始我每夜就开始了这样的思考，只是每夜思考的内容不同罢了，至于我倒地思考了多少，我也既不清了，至于我思考的事情也已经数不清了，倒是我觉的真是奇怪的很，白天却没有都么多的思绪，也许这个是深夜可以让人静下来的关系吧，深夜令我冷静，这么多年我每夜的深思前我都有一个必须思考的事情，那就是我今天到底哪个地方做的不够地方，说来也真是惭愧，似乎每天我都许多做的不够的地方，每次到这这种的时候，我总是对的自己的说明天千万不要这样了，看来我的惰性真的很强，总是做不到自己说过的，但是自从我看见了这样一本书，是美国人写的当时这个作者也只是刚上大学而已，书中的内容让我明白，一个人想要成功，想要实现一个目标，纸上谈兵是不行的，想我这样每天晚上的思考几乎属于纸上谈兵，书上说一个人要实现一个目标或者其他的什么时候要一步一步的做，就像是如果如果你想要做到你是一个优秀的学生，那你就要每天在下课之前提出你不懂的问题就算拖堂几分钟，在老师上课之前认真擦好黑板让老师愿意在黑板上写下更多有用的事，即使这不会被某些同学认同。。。。。等等

这本书让我学会了每天上的思考只是纸上谈兵要真正，实现自己，完美自己就要靠自己落实都真正的步骤上，而不是空想，所以这是我今夜最后的一次在夜晚的空思，

我将会做到如吉鸿昌说的一样路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。。我将会书写属于我自己最成功，最无悔的历史。

[每天的思考作文700字

我们学习了《桃花心木》这篇文章，让我有很大的感触，从中学会了做人的道理：做人要有一颗学会独立的心，克服对他人的依赖。

桃花心木，想必大家都没有见过吧？它树形高大而笔直，高达50米，产于南美常绿乔木，树皮淡红色，树干挺拔，为世界名贵树木之一。本文记叙了作者在乡下老家人，有一个种桃花心木的人种树，不按规律给树苗浇水，作者很奇怪。经过与种树人的一番交谈，解开了心中的疑惑，并由种树人联想到做人，感情到人生的道理。

树如育人。我们从小到大，父母辛苦把孩子养大，希望健康成长、长大成长；

老师辛勤教诲，期望成绩优秀、学业有成；

同学和朋友们友爱相互，共同祝福友谊不断延伸。然而，所有这一切，有一个很重要的事情，那就是在成长中要学会独立。因为，一个人不可能一辈子靠父母、老师和同学朋友，只有学会独立才能让人生更加美丽。

如何学会独立呢？作为学生，就要做到早上自己独立起床穿衣服，在课堂上认真听讲，不让老师督促。回到家中要学着去做身所能及的家务事。如果有一天，我长大了，伴着一天天的自我独立，我将会象桃花心木一样，独立于天地间。

体验到人生的哲理，让我经得起生活的考验，克服依赖性，更好地独立生存享受人生。

生活中，有很多事情值得我们去深思，去探讨。它们总是披着扑朔迷离的伪装，带着变幻莫测的内容走近我们。我从不曾想过，我的未来会是如何。

人生正像一场游戏，一场很难把握，不能提前知道结果的游戏。或许我的人生是悲哀的，难以掌控全局，我只是一颗棋子；又或许我的人生是成功的，我成了呼风唤雨，掌握很多棋子的女王。人生，真的很难预料。当我们对未来满怀憧憬、企盼时，我们是否想过，未来真的如我们规划的那般美好吗？梦想的蓝图很宏伟、很美好，但现实是残酷的、是真实的。

事物向来是两面的，有“命运是注定好的”这种说法，更有“人定胜天”，而它们相生相克，令人徘徊纠结于此。我觉得未来总是掌握在自己手里的，没有任何人有权利、有义务去决定你的未来。有些人从不曾知道，越是怀着强烈的希望，越是会被伤的更深。“爬得越高，摔得越狠。”不要规划你的未来，请忘记它。忘不掉，便藏在心里吧。希望是一颗种子，当它被心灵的雨露灌溉，便会萌发出脆弱鲜嫩的幼芽，但在之后你若把阳光过多的给它，它便会被扼杀在摇篮里，这很残忍。倒不如从一开始就让它深埋，永远的葬送，更为好一些吧。你有希望，但不努力，那只是空想。在你用尽心力之后，纵使失败了，你也能问心无愧的说一句：“我尽力了。”幸福需要辛勤的耕耘去换取，它不为不劳而获的人准备。未来与幸福，引起了我的思考。

思考总能给我们新的感受，愿我们勤加思考，成为生活的学者，人生的掌控者。

松野今年12岁，是我的学生，这个学期开始从日本来到中国。

那天学校大扫除，我发现有几个学生偷懒，就教育他们做任何事情都要有认真负责的态度。为了增加说服力，我讲了一则“日本人喝马桶水”的经典故事给他们听。一群年轻人到一家大酒店应聘工作，上司就安排他们去洗厕所。这些年轻人觉得洗厕所体现不出自己的价值，都非常不乐意。上司看出了他们的心思，就拿过他们手中的刷子和抹布，一遍遍地擦洗马桶，直到光洁如新。为了证明马桶的清洁，上司从马桶里舀了一杯水喝了下去。

听了这个故事，同学们发出一阵阵“哇哇”的惊叹声。我接着告诉他们说：“这是一个来自日本的故事，我们的松野同学肯定听说过，不如让松野同学再给我们讲一遍吧。”

同学们齐声鼓掌，松野却似乎有些为难，他左右看了看后轻声说要和我单独谈。我带着松野来到办公室后，他才怯怯地说：“老师，我其实从来没有听说过这个故事，也没有在日本的任何一本书或者杂志上看到过，不过我觉得这个故事非常荒诞而且虚假。”

“为什么这样说？”我很惊讶。

“第一，日本的自来水分为两条管道，一条管道里是饮用水，用来做饭洗菜烧开水的，另一条管道里则是生活用水，用来洗衣服冲厕所等，所以无论把马桶洗得多干净，那个人舀出来的马桶水都是不能饮用的生活用水。第二，马桶不像碗，能整个都洗干净。马桶底下有一条弯道，那里无法清洗，无论外面有多干净，那条弯道里始终是脏的，这样的水能喝吗？第三，即便弯道里也能够洗干净，可是刷子和抹布是洗一次更换一次的吗？所以我觉得，如果真的有人喝了马桶水，那顶多说明他有勇气而已，并不能说明马桶里的水可以喝。”松野叹了一口气说，“真不知道为什么，这个完全经不起推敲的荒诞故事，竟然会成为一个经典……”

细细一想，松野的话还真是有道理，但他说的也都是一些基本的生活常识，可就是这么简单的生活常识，为什么包括我在内的千千万万的人都忽略掉呢？为什么都把这个荒诞可笑的“喝马桶水”的故事，当成一个经典故事去理解和传播呢？

不思考是一个可怕的陋习。这句话足以让我们每个人引起重视、反思，甚至是羞愧。

[不思考是一种陋习高一作文

人类与计算机的不同之处，恰恰也是人类能够创造并控制计算机的原因：人有主动且自由的思考，从而带来了智慧的创造力与思考的独立性。因此，计算机为人所发明，并且长久地为人所支配与利用，而人为宇宙所产生，却能拥有意识与精神，逐渐主宰自己的生命，并凌驾于其他生物之上。

因此，我想说，我们人类的思考是自己最宝贵的财富与价值的核心，因为它如库克所说，使人拥有“价值观与同情心”。

当一个人随着自己心智的成熟，思考是随之产生并深入的。少年儿童时期，一个人眼中的世界完全陌生而新奇，逐渐成长，他的经历赋予了许多疑问的答案，再与他自己的思考，构筑了他的价值观。虽然这会是涣散而朦胧的存在，也足以构成他的行为、认知、性格与灵魂。从此，他便成为了茫茫人海与历史长河中一个独特的存在了。

至于我，第一本真正意义上启蒙我思考的书本是米切尔的《飘》。我曾经极度感动并尊奉于其中博爱而无私的媚兰，并开始思考她的一切优秀的美好品质。尽管数年后我将这个完美无瑕的形象放置于虚构与难以企及的印象中。但不可否认的是，她真正将思考的种子埋在我的心中了。这是一个平凡人基础的思考，也是广泛的思考。至于那些思想家们更为深入、理论系统化的思考，则是更为弥足珍贵、流传百世的指引与启示了。

然而，当一所科技顶尖公司的总裁说起他的担忧，担忧人类像计算机一样思考，我们亦不得不反省在这个高速运转的时代，思考的流失。

正是由于高科技所带来的便捷、触手可及，这属于计算机的机械化的特点，在浸染我们的生活方式时，也悄然固定了我们的思维方式。“像计算机一样思考”，不仅是公式化的行为举止，亦是对思想的被动吸收，盲目服从从而被束缚，从而导致思想的贫瘠。

一个是“像计算机一样思考”，一个是“像人类一样思考”，前者由思维上的懒惰给予人快速获得的轻松愉快，后者由思考中的迷茫、沉重、豁然开朗赋予人痛苦并愉悦；前者默然地给予平庸，后者静静地赐予人自由之思考、独立之人格，赐予人在浩瀚宇宙中产生的意义与价值。因此，当人工智能开始思考，我们并不足为惧，但当我们开始像计算机一样思考，那么我们智慧与文明的支撑将轰然坍塌。就像一个行尸走肉的世界，最终只会麻木而可悲地在历史长河中缄默着泯灭。

因此，思想是一个人的核心。如果失却了思想，我将再不是我，生命再没有驱动力与价值。而思想是在人类的思考中诞生。计算机的思考，永远无法达到思考以上的思想。

而这就是，我对于库克的话，以我的当前认知，所产生的思考。

夜，是紫红城市夜；天，是飘渺寂寞天。一样的夜，不一样的天，不一样的心情，不一样的湛蓝情怀。

风，初吻梧桐，娇羞，绵长，难舍心中结。凌飞落叶，落叶、落叶、凌飞、凌飞。絮絮叨语，纤细，在耳边，来静静聆听。悠长、幽深、幽静，在静夜的长空，皓月孤守寂寞，冷风只身陪伴。遥远的枫桥，只为一人夜泊；永恒的诗句，低声反复吟唱。一平一仄，又有了诗人多少惆怅？

风，还是悲戚风，一如千年前的撩人思绪，穿透、穿越、穿过，沉淀了难以言语的黏人寂寥。身边的风，是离别风，离别功名，离别家人，离别－－无趣的过去。十年寒窗，寒窗十年。金榜，揭，却无子之名。天，是阴沉灰暗天；人，是世俗功名人。无人能解，所解无人。

枫桥边，夜泊下，落第书生。长安城，考场中，奋笔疾书。轻叹，轻叹，叹世风，叹手中之笔，无奈，叹……

千年后，手中白纸青颜书，看，叹，还叹。泊，停泊、漂泊、夜泊。有文字，有寄托，难言心中语。他，有枫桥，有客船，有愁丝；我，有深夜，有难眠，有愁丝。山外钟声如轻鸣，敲，敲，荡，荡，荡人心魄。荡得反反复复，起起落落。我有的，他有。我没有的，他有。白霜落满天，有满天的白霜顷落，阒然，阒然。天地间只有诗人的心跳，鼓钟低鸣，跳着，敲着。有种声音，劝，说，它让你听见，听见。在思考的旋涡里，转，转。没有时间的限制，飞吧，飞吧，飞到千年前的不眠之夜。

夜，是青竹客船夜；天，是白霜寂寥夜。人，有两个，都感慨炎凉，思绪悲戚。但，不同的是，一个落第书生，一个无名之人。

同样一束玫瑰，有人看到的是它的美丽花朵，有人看到的却是花茎上隐藏着的那尖锐的刺。

你可曾烦恼，而你又可曾把烦恼的事转变成快乐的事。是啊！角度不同，结果就会不同。

一个凡人，不可能完美。总少不了缺陷。我就有一个致命的缺陷。

我的眼睛一出生就不好，幼儿园时就戴上了拿不掉的眼镜，同学们嘲笑我，说我与普通人不一样，不与我玩耍。我总是寂寞一人，没有一个朋友，不懂友情。我的自卑引起了老师的注意。

一天，同学们在快乐的玩耍，我一人坐在墙角，低着头满脸的沮丧。这时老师来了，看见老师，我把头埋得更低了。老师走过来拉着我的手，胆小的我立刻把手抽了回来，老师再次的拉过我的手，我微微抬起了头，老师盯着我的眼镜，我避开她的目光。老师轻轻的喊着我名字，拉了拉我的手，我再次抬起头来，看到了老师慈祥的目光，我感觉她是那样的和蔼可亲，我终于可以正视老师的目光了！

老师让同学们都回到座位上，她开始说话了。

“同学们，你们知道吗？这世界上每个人都是被上帝咬过的苹果，所以都会有缺陷，有的人缺陷比较明显，是因为上帝特别喜欢她的芬芳。”

同学们睁大了眼睛，用羡慕的目光投向我，一下课，同学们就跑过来问这问那，我第一次感受到了那种纯真的友情。

是啊！上帝吝啬得很，给了你智慧就不会给你美貌；给了你财富就不会给你健康；给了你幸福就不会给你运气。我们遇到不如意的时候，不必去怨天尤人，更不能自暴自弃，要勇敢地去面对，自强不息。是啊！我们都是被上帝咬过的苹果，只不过是上帝特别喜欢我，咬了一大口而已。

我们要学会从困境中看到希望，从失败中找到通往成功的阶梯，变不利为有利，变不可能为可能，试着换一个角度去思考，一切都会变得更美好。

毛宪文先生既是一个作家又是一个学者，他不仅研究作家作品，而且善于对各种现象进行深入的思考，进而得出自己的结论。高洪波在《甲子集粹》的序中借用陈建功的话说，毛宪文先生的书中“不乏独到见解”。而这“独到见解”显然是他独立思考的结晶。从毛宪文的思考来看，他着力于从现实生活经验出发，根据自己的人生经历和体验，具体地分析问题，进而提出自己的看法。这就使他有别于一些人玩弄概念，在空洞的理论间钻来钻去。所以，他由思考提出的意见还是给人以亲切感，很容易让人接受。在谈到青年学者赵焕亭论丁玲的问题时，毛宪文先生觉得赵焕亭在研究中“没有尖锐地毫不留情地指出：所谓丁玲晚年丧失创作个性特色的妄说，其目的是希望丁玲这样的大作家不应该这样去写，而应该违心地迎合某些人的趣味”。毛宪文先生的这个看法虽然不一定为人们认可，却也符合丁玲当时的心态。

在《甲子集粹》中，有相当一部分文章是对古今文学作品的评析。毛宪文先生的评析都很短小精悍，要言不烦，一语中的，揭示出古今文学名篇的思想内涵、文化意蕴以及艺术特色。毛宪文先生写这些评析文章很可能是他在文学研究所（鲁迅文学院）和中学任教时的讲稿。而他的这些文稿写得非常朴实，就同他的为人一样，厚道而中肯。因而，他将自己的人格理想和人生追求融入到文学名篇的审美当中来，从而使他的审美别具一番风味。

毛宪文先生的《甲子集粹》让我们看到与共和国一道成长的作家的信念和追求，个性和风采。从他的人生来看，他既受到极左政治的迫害，感慨于国家、民族以及个人的不幸，更看到了社会的发展和进步，当他以真情真意投入写作时，我们看到了他的独特姿态。而且，我们还注意到，毛宪文的写作显然不同于那些大作家的自我表现，主要是他作为铺路石的写作，他无论是回忆历史，还是思考问题，抑或是对于文学作品的审美评论，都是为了启发青年，提携后学，甘为他人作嫁衣，确实令我们敬佩。

今天，我们学习了《玲玲的画》这篇文章，让我想到了很多——文中写道："玲玲满意地端详着自己画的《我家的一角》，这幅画明天就要参加评奖了。

这幅画已经画完了，天已经黑了。这时，一不小心，水彩笔"啪"的一声掉到了纸上。

玲玲哇的哭了起来。‘怎么了，孩子？’爸爸放下报纸问。‘我的画脏了，另画一张也来不及了！’爸爸想了一下，高兴地说‘在这儿画点什么不是更好吗？’

玲玲拿起水彩笔，在弄脏的地方画了一只懒洋洋的小狗。玲玲满意地笑了。在第二天的评奖会上，玲玲的画获得了一等奖。"

我想：好多事情并不像我们想像的那么糟，只要肯动脑筋，坏事就会变成好事；只要肯动脑筋，看来不可能办到的事也能办成。碰到问题我们要认真思考，找到解决问题的办法，做个善于思考的好孩子。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空还宽阔的是人的胸怀。

人与人相处，不在乎时间的长短，不在乎年龄之间的差距。主要在于是否用心去对待。

“房子与房子很远，但心与心却很近，长大后，建筑与建筑挤得很近，但心与心却很远。”随着人的长大，对外界的需求也就越多，但是对外界的向往，往往就忽视了周边的人，原因在于他渐渐用心思考的时间少了，理智的处理问题多了。

有这样一种人，他做事很认真，获得了很大的成就，但是不管自己有多忙，都会抽空回家看看，打电话给那些需要自己的人。他们这样简单的举动，会给亲人、朋友很大的关怀，虽然有时候距离会很远，但是心却很近。就像鲁迅所说“时间就像海绵，用心去挤，总会有的”。只是看你是否愿意去做，而不是用一句“很忙”草草代过。又比如说玉树地震，虽然素不相识，但是都心连心，为了一个目标而前进，为了同一种信念而努力。

有人用“忙”作为借口，来解释为什么对周围人对亲人缺少关心，真的是这样吗？不是的，时间再少，也是有的。如果一个人睁着眼睛，却说自己看不见，那你再怎么去做也是白费。因为他不想去做，强求也无用。景公出游于寒途，看到老百姓饥寒冻馁，死尸遍地，默然不问，这是心中没有百姓，当然百姓也不会服于君。这不是距离的问题，而是用不用心的问题。

所以，如果自己不用心，只是一味的找借口，那么不管距离有多远，时间有多长，心与心不会走近。

人之所以与他人心心相通，在于他知道对方在想什么、做什么。因为都友好的相待，才会成为朋友。用心思考，自己开始体谅周围的人，关心别人，俗话说因你不拒绝高耸的山巅，圣洁的雪莲就不拒绝你纯洁的心灵；你不拒绝一步步的迈进，前途的光辉就不拒绝你的存在；你不拒绝别人真诚的心，他人也不拒绝你的存在。

人与人就应是这样。