关于思考的作文推荐通用3篇 作文通用20篇

核心提示：我与学而思是一对好朋友，我们已经交往了两个学期了。我对学而思情有独钟，也为它那"学习改变命

我与学而思是一对好朋友，我们已经交往了两个学期了。我对学而思情有独钟，也为它那"学习改变命运，思考成就未来"的宗旨激励着。因而在学校的学习中一马当先，成绩名列前茅，可以说是一个不折不扣的数学小专家！这些成绩不仅取介于自己的努力，更重要的还要归功于学而思的帮助呢！

好了，言归正传！是什么让我在数学方面取得了如此大的进步呢？又是什么使我坚定了学习方面的追求与理想呢？其实，这不仅仅是自己的努力。用父亲的话说，我是个自觉性很差的学生。

我的学而思数学老师王海，让我体会到了数学的乐趣与学习的成功。为什么这么说呢？我觉得：数学真的是建立在快乐之上的学问。听完下面的故事，你都会明白的。

记得一次课上，遇到这样一道题：20072007×2006-20062006×2007=？我略加思索，这道题呀，一定是得个五位正整数！因为我觉得20072007×2006的积大，而20062006×2007的积小。可是通过计算却非然得"0"。这可提醒了我：数学可千万不能想当然呐！

记得还有一次，刚发下讲义，第一道题吸引了我："一个图形XXX求面积"。我想："简单，"马上写了起来，解完了得133.078.我迫不及待地举手示意，老师看了一眼对我说："单位呢？""哦！"我立刻补上了个"cm?,"王海老师说："这要是你的床，你睡钢丝呀！"周围的同学笑了，我也笑了。在笑声中，我反醒了一个可笑的低级错误，这不就是在快乐中进步了吗？

数学是有意思的，只要认真学，勤动脑，再难的题也会解决的。我心中更坚定了一个信念：学习一定能改变命运，思考必定会成就未来。

[小学生作文：学习改变命运,思考成就未来

南京市学科带头人、天景山中学杨正奎老师认为：今年南京市中考语文试卷，积极引导学生热爱生活，乐于思考，体现“在关注生活中学会思考”的理念。

首先，整份试卷的选材凸现了“人与生活”的主题，语基部分的“住”、文言文阅读的“食”、小说阅读的“行”、非连续文本的“衣”，反映的都是日常的生活，朴素平实，亲切近易，便于学生答题。而这些普通的生活内容中都蕴含着丰富的思想内涵。

更直接体现“在关注生活中学会思考”理念的是作文题“让我想一想”。它要求学生智慧地表达对生活的思考，灵活自由，开放度较大。

首先，审题的难度较小。此题选用了学生最常见的直接命题形式，没有任何附加条件，甚至没有导语，因为“让我想一想”就是人们耳熟能详的口头语，也是学生的常用语，无需任何辅助条件即可理解。在什么样的情况下我们需要“想一想”呢？遇到某个问题，某件事或处于某种情境之中，这是日常学习生活中的一种常态经历。为什么要“想一想”呢？俗话说，磨刀不误砍柴工，停下来想一想，是为了寻求更好的答案，找到更好的办法。停下来“想一想”是让我们明白独立而深入的思考在学习或生活中的不可或缺。对学生而言，尽管思维活动几乎随时随地都在发生，是学生最熟悉的生活现象，但也是容易被人忽略的问题。如果说去年的作文题力图引导学生关爱他人，为人着想，偏重于情感的培育，今年的题目则立足思考，体悟生活，既重感性，又重理性。

其次，选材的空间很宽。“思考”的行为是离不开生活的，因为思考的内容常常就是生活本身。无论是家庭生活、学校生活或者社会生活，都值得用心“想一想”，于是，可“想”的问题，也就成了学生自由选择的广阔天地。题目力求引导学生不要只忙于题海，而忽视了我们身边的人、事、物的思考，对生活的体悟。在紧张繁忙的学习生活里，有时我们要学会停下来，静一静，想一想。

总之，今年的南京市中考语文试卷力求引导学生关注世界，思考人生，体悟生活，对提高学生的人文情怀和语文素养，都有积极的意义。

感受父母的爱作文（一）：

有些事我们对父母就是无法了解的，有些事父母对我们就是不了解的。这天，我了解了，什么就是爱。

妈妈给我讲她的故事：妈妈小时候生活得很困难，所以很少吃好吃的。此时姥爷开家里来了客人。就买了很多好吃的东西。然后，客人吃饱了，就走了。剩下了一个鱼罐头。姥姥说：“要把鱼罐头退了。”妈妈想要吃。姥姥不给，妈妈就哭个不停。姥姥说：“鱼罐头对人体不好。”就要把鱼罐头给退了。可妈妈还要吃，然后，姥姥就打妈妈了。妈妈就不喊着要吃了。然后，姥姥就把鱼罐头给退了。

妈妈还讲了一个故事：妈妈该上学了，因为学校在很远的地方，所以每一天都要姥爷接送。妈妈不愿意上学，姨也不愿意上学。可务必上学，不上学，就把妈妈她们扔在学校里。妈妈她们就大哭起来。每一天都就是这样的。妈妈就不明白为什么。妈妈此刻明白了姥爷为什么对她们那样。妈妈就像姥爷在教育她的时候。我感受到了一种不同的爱。

妈妈对我的爱，我不明白。但我明白姥爷对妈妈的爱，还有姥姥对妈妈的爱。妈妈我爱您，我喜欢您。

感受父母的爱作文（二）：

在生活中，父母对我们的爱无处不在，在我身边就发生过这样一件事。

有一次，我考试考的成绩很差，我想惨了，回到家又要被老爸挨批了，嗨！此时真就是没天理呀。一间屋门，就听到爸爸说：“考试考得怎样样啊。”我埋着头垂头丧气的说出了我的成绩，爸爸大声说：“什么，竟然考的那么差。”我就被爸爸的声音吓得退后了几步，我对爸爸大喊：“人生总会有很多次失误，我就失误了这一次，怎样了。”这时，妈妈走过来说：“原谅孩子吧，孩子就失误了这一次，你没失误过呀。”爸爸妈妈开始吵起来，我冲出了客厅跑进了自己的屋里，趴在床上，我听到爸爸妈妈此刻正在为考试这件事争吵着，到了学校又一次考试即将来临，过了几天，开始考试了，我回忆起爸爸批评我时对我说的话，做题时务必认真，考完试，卷子很快就批完了，我考的分对于我来说还行，让爸爸看了看，爸爸说：“还行，上次批评你就是因为为你好，看见没，批你一顿，此刻考好了吧。”我高兴地回答嗯。

我最后明白了爸爸为什么批评我，就是因为为了我好。

感受父母的爱作文（三）：

爱，有很多种。有的来自于亲情，有的来自于友情。它不会轻易的表达出来，只会躲在一个言行举止当中，让你发现它，理解这个默默无闻的爱。然而，我最敬佩的，此时还就是那个来自于父母默默无闻的爱。

从那个牙牙学语的我，到此刻青春活力的少女，哪一步，不就是父母引领着我们，走向正确的道路。有时，我们可能遇到困难，可那一次，不就是父母的爱支撑着我们，让我们健康快乐的成长。

我听说过一个故事∶有个草原，一个猎人带着他的助手寻找猎物，很快，他们就发现了目标―两头藏羚羊，一公一母。母的胖胖的，跑得也很慢。公的十分健壮，两只角长长的。他们活捉了两只藏羚羊。正当助手要把两只羚羊杀死时，两只羚羊把前腿一弯，跪了下来。助手感到很奇怪，但还就是把它俩杀死了。扒皮，开膛……这时，所有又在场的人都惊呆了—在那头母藏羚羊的肚子里，还有一只即将出世的小羊！

所有的爱，其实没有表达起来那么简单。它没有张扬，此时只有那极其普通的细节……

感受父母的爱作文（四）：

这天上午我回到家，因为路很难走我还以为妈妈不会来了呢？我就拿起奶奶的手机给妈妈打电话，报个平安：“妈妈我回来了。”“哦，宝贝儿我回家给你一个礼物，好不好。”我高兴地说：“好。”

妈妈回到家，我出门去迎接妈妈，我顺便看看给我带的什么礼物，我看看电动车前面的篮子里什么东西也没有。来到屋里我生气地说：“妈妈你给我的礼物呢？”妈妈什么也没说，只就是把嘴伸到我的脸边亲了一下。

我生气地想：我还以为就是什么好吃或好看的礼物呢，原先只就是亲一下，有什么好的，切。

经过的深思熟虑，我感觉到妈妈还就是很爱我的。这件礼物就是在世界上买不到的，世界上的妈妈都就是好妈妈。妈妈还淋着雨从姥姥家回来，妈妈回来的时候姥姥姥爷舍不得的说在那里住一晚上再回家吧！妈妈回到家衣服已经湿透了。

我嘴伸到妈妈的脸上，亲了一下，离开妈妈，此时我看见妈妈的脸上满就是笑容，我也笑了。

我们要珍惜父母对我们做的一切和对我们的爱。要不然你会后悔的。

感受父母的爱作文（五）：

在生活里，爱就是无处不在的，但就是，父母给我们的爱就是最多，此时有的父母的爱就是严厉的批评，有的父母的爱就是溺爱。我的父亲就就是一个严厉的人经常批评我。

记得有一次放假，我来到家里时只见到家里就有奶奶和爷爷，我就问奶奶说：“奶奶，爸爸妈妈去哪儿了。”奶奶说：“你妈和你爸去送货了，可能这天晚上回来。”当我听到这个喜讯时，我立刻跑进了屋里把书包往床上一扔就打开了电脑，我玩电脑玩的连饭都不吃了。光阴似箭日月如梭，很快到了晚上。爸爸妈妈回来了，但就是我玩的根本就没有察觉爸爸妈妈的回来，我继续向往前一样之后玩。妈妈因为过于疲劳吃完饭就睡觉了，我心想：“此时妈妈那么快就睡了，那爸爸肯定也跟妈妈一样。”但就是我万万没有想到爸爸吃完饭首先就问我：“这周考试了吗，考了几分，考了第几名？”我自信满满地说：“考了，考了91分，考了第3名。”爸爸听后大声吼到：“怎样考了这么点分，怎样不就是第一。”我又说：“够高了，我前几名都就是比我聪明的人我根本就追不上他们。”爸爸又吼到：“你再用心些吗，还用考那么点分！”最后，我就是在就是比但就是爸爸了，我就把头低了下来。

同一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁当”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作春泥而护花”的深刻。同事一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李白会叹出“床前明月光，疑是地上霜”的乡愁。不同的生活，不同的环境，不同的人生观决定了思考角度的不同。要容纳对方的观点，换位思考才能使这个世界少了埋怨与愤怒，多了理解与宽容。

我的目光停留在一个问题中。如果一位老奶奶摔倒了，我们扶不扶？扶起她，也许我们会面临被诬蔑的状况，如果不扶起她，我们将面对的会是心灵上的谴责。这种矛盾会是我们困惑与为难。其实，只要换位思考一下，当我们老了，或是家人老了的时候，摔在那冰凉的马路上，我们一定希望好心的路人可以伸出援手扶起摔倒的人。放我们换位思考时，这个问题便不难回答，换位思考给我们一颗通透与理解的心，减少了心中困惑与埋怨。

我的目光停留在历史的湖畔，大江东去，历史的风滔滔作响，我们到一个悲凄的声音“既生瑜，何生亮。”遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。是何等的意气风发。可是仅仅因为内心的嫉妒去毁了他年轻而富有才华的生命。如果周瑜能够换位思考，那么他就不会为难孔明借十万支箭，而去学会欣赏，也就不会因为生气而失去生命。于是我明白了，换位思考可以使人懂得欣赏与宽容。

我们的社会极需换位思考，学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一分“劳动关荣”的思想支撑，学会换位思考，就不会再见朋友反目成仇。或许，学会换位思考，天若有情天亦老！只是换位思考不是轻飘飘地四个字，学会他要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。

换位思考是风，吹散内心的阴霾；换位思考是水浇灌干枯的大地；换位思考是光，照亮黑暗的角落。如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现世界如此美丽，生活可以如此丰富，精神可以如此充实。

现代教育观认为，教育不仅要让学生学到科学文化知识，更重要的是要让学生掌握学习科学知识的方法和途径。这是达到“教是为了不教”之目的的根本出路。同理，我们所提倡的创新作文，也应该是要培养学生自觉作文的意识、能力，掌握写作的基本规律和方法，达到会写文章之最终目标。近几年来，笔者在作文教学中，渐渐感到培养学生写作的意识、品质以及具备的诸项能力是非常重要的，也是非常迫切的。下面拟就此谈谈自己的拙见。

一、习于读书，作文之始

(优习网整理)

作文是作者用语言文字表述对客观世界的看法和见解的形式，是信息的输出。这个过程很复杂。作者要形成对客观世界的看法和见解，并且把它写出来，就得有充分的储备。一般地说，得进行大量的阅读，还得深入的理解分析，吃透文字的精髓，领会文章的精义。创新作文不是空中楼阁，也不是沙滩上建塔，必须依靠扎实的阅读作基础，形成良好的读书习惯、阅读品质至关重要。叶圣陶先生从40年代起，就多次强调学习习惯的问题，他说：“养成良好习惯，直到终身由之的程度，是一条规律。”((叶圣陶序跋集)第307页)这里叶老将养成良好习惯看成一条规律，可见其是何等重要。

但是，在快餐文化充斥下，大量的追求视觉听觉乃至感觉的艺术作品进入学生的生活，挤掉了学生的阅读体验，消弱了学生阅读意志，那种暴风雨席卷式的快感刺激替代了润物细无声式的潜心感受，使得学生失掉了阅读所带来的心情的愉悦，生活的体悟，精神的畅想，心灵的感触，也谈化了阅读过程中读者依靠联想和想象的参与创作，这是极大的损失。

为此，我们提倡创新作文，首先就要引导学生走到阅读的正路上来，让他们潜心于世界名著的阅读体验，回到经典作品的世界，构筑属于中学生所特有的纯正浪漫健康向上不懈追求的天地，坚强读书的意志，增强阅读的意识。如果这样，学生的作文定能写好。要为中学生列出阅读书目，规定他们在一定的时间里，读完(水浒传)(三国演义)(红楼梦)，看完(复活)(安娜·卡列尼娜)(红与黑)等，通过阅读理解，体会玩味补充他们缺失的人文精神，文学品性。从名著中认知人性，感知真善美，得到文学赋予人的审美情趣，从而学会品读作品，提高鉴赏文学作品的能力。古人讲“读书破万卷，下笔如有神”，就强调了读书的重要意义。

二、关注社会，作文之本

写作，是作者与社会的一种对话形式，与他人交流的方式。不管是对话，还是交流，其内容均来自社会生活。可以说复杂纷繁的社会生活是写作的丰富的宝藏，大量鲜活的、生动的、感人的材料都来自生活。古人讲“读万卷书，行万里路”就是强调了关注社会生活的意思。好的文章，可以流传百世，其主要原因都是它们紧扣时代特征，正如白居易所言，“文章合为时而作，歌诗合为事而著”，其中的“时”、“事”都是社会生活，也就是现实世界。为此，作家就得肩负起社会责任，唤起时代的使命感，为国请命，为民请命，舍小顾大，即使牺牲性命也在所不辞。从(诗经)到(楚辞)，从贾谊晁错到韩愈柳宗元再到苏轼陆游辛弃疾，其诗文中没有不闪耀人文精神时代光芒，没有不再现诗人文人不灭的人格魅力的。这一切都来自作家生活的现实，这个现实就是作家写作的土壤，因为作家绝对不可能生活在真空之中，他们的思想精神也绝对不是虚无幻影。只有这种鲜活的复杂的生活，加上作家的使命感责任心，就自然激活了作家的心灵，使动了他们如椽的大笔，挥写出气吞山河惊天地泣鬼神的锦绣华章。

为此，创新作文就得紧扣时代，远离虚构；紧跟社会，疏远作文选；就得写出真我，拒绝捏造的小我；就得真情实感，打击忸怩作态。创新作文要的是水灵灵的而不是干巴巴的素材，要的是活蹦乱跳的而不是生硬僵死的人物，反映的是改革开放以来的艳阳天，而不是令人压抑窒息的阴雨绵绵。只有这样，我们的作文才是新的，学生才会爱写，老师才会爱看。

一些学生怕写作文，原因是没有什么可写。这是作文的一种误区。主要是他们没有深入生活，没有关注生活，没有放出眼光，没有看到生活的丰富多彩，没有看到生活的艳丽光芒，只是一味的把自己关在房子里，心里盘算着如何写出新意的作文，成了“为赋新词强说愁”的无病呻吟。闭门造车，“闭着眼睛捉麻雀”是永远写不出好文章的。

引导学生善于深入生活，关注生活至关重要。这种品质值得培养。只要留心，可用的素材不可胜数，可以说是取之不尽用之不竭。自己身边的人和事可以，亲戚朋友道听途说的可以，报刊杂志记述的可以，电视新闻报道的可以，尤其是“今日说法”“焦点访谈”“新闻追踪”等等栏目都有很好的材料，把握这些材料中“情”、“理”、“法”的关系，分析其是否又是如何合情合理合法。总之，做生活的有心人，不怕没啥写。有些老师在这方面已经有了大胆的尝试，并且取得了一定的成绩。

三、探索规律，作文之法

“无有规矩，不成方圆。”写作是一种规律性比较强的行为。从古到今，为文者无不在探索文章之法，这方面编撰的著作也为数不少。古人对文章的分类可谓细之又细了，不同文体写法有别，不同内容章法相异，那是很讲究很严肃的事情。众所周知，辞赋这种文体就很复杂，分出大赋小赋；赋又分出骈赋文赋。至于其他文体，如论、序、跋、记、说、传、表、书、疏、轶事等等，均有不同的写法。受到人们青睐的唐诗，起、承、转、合像是诗歌的筋脉，联缀着每一首诗。学习写作，首先就得弄清楚不同文体的特点，烂熟于心，方可运笔行文。所以作文之法，就得探究文章的规律，研究各种文章的文体特征。只有这样我们才能写出符合文体特征的文章来，否则只能生产出非驴非马的畸形怪胎。

在平时的作文教学中，由于受高考“文体不限”的指挥，学生们不注重文体，教师也随之不很讲究。结果，作文放开了手脚，随心所欲，放任自流，似乎是很好的事情，张扬了个性，恣肆了性情，但是这样的文章不正规，野路子，看起来总感到很别扭，很不舒服。不讲规矩的进行训练，最终学生的作文水平难以提高，学生写作越写越不会写，越写越不知道怎么写，进入了一个怪圈而不得出来。所以，笔者以为训练作文(包括创新作文)就一定要按照作文的规律进行。记叙文就是记叙文，议论文就是议论文，不能含糊。比如议论文，以前高考考得多，教师们总结了很多议论文的模式，最常见的就是“引——议——联——结”式，当然这种模式也引来了很多有识之士的反对批评。但是作为教学生写议论文的方法未尝不是很好的，因为这种模式非常符合议论文“提出问题——分析问题——解决问题”的思维逻辑，这种规律作为初学写作议论文的中学生难道不是快捷省力易懂易学易会的好法子么？如果掌握了这种方法，学生就会举一反三，融会贯通，何乐而不为？很多高考佳作那一篇是没有符合这一模式呢？即便我们分析一些传世名作，也何尝不符合这一点呢？(六国论)不是么？邓拓的(燕山夜话)中的文章又有哪几篇不是这样呢？

笔者从教十余年，乐于作文教学探索。探索中一直主张学生写作首先要“入格”，之后才能“出格”，或者叫做“破格”，这个“破格”就是创造性的写作。从“入格”到“破格”应该是要付出相当的艰苦的努力，是一种思想的历练，文字的苦闷，章法的琢磨；也是一种自我挑战，自我超越。“入格”就得循规蹈矩，就得符合文法章法，就得体现文体特点，是驴就是驴，是马就是马；“破格”是一种写作成熟的表现，对各种文体烂熟于心，运用自如后的提升。它要求学生必须要有很强的综合能力，在符合文体内在意蕴的前提下的外观形式的创新。譬如建筑高楼大厦，要遵循高楼大厦的一般特征，创新主要在式样外观形式方面，使人感到耳目一新。创新作文首先是作文，不是创作，要符合作文的一般规律。前些年的新概念作文，现在也不很时髦，就是因为人们渐渐发现它也是作文，不是猎奇求异。仿佛小山沟突然来了洋人，开始很轰动，渐渐的大家觉得没有什么奇异一样，因为洋人也是一般的人而已。

四、真知灼见，作文之魂

好文章，最主要的是有作者自己的真知灼见，也就是说有作者独特的有别于他人的生活体验，这种体验往往与作者的生活阅历、知识结构、性格禀赋以及它生活的时代有直接的关系，当然也与他写作的目的动机不无关涉。比如同样是探究秦国兴亡之道的文章，贾谊强调“仁义不施而攻守之势异也”；杜牧则认为“族秦者秦也，非天下也”，秦没有“爱”“六国之人”而速亡。同样对于失败英雄项羽的评说，就有不少诗人文人作文评议，各有主见，孰对孰错，见仁见智。类似这样的作品之所以有非常的生命力，就在于他们有作者的真知灼见，他们往往站在自己的立场，选择自以为最佳的角度，发表自己最有感触的看法，以达到自己著文立说的目的。笔者以为，我们所提倡的创新作文，更应该在这一块进行大力的发掘。当然，这个要求必须是在前面几点搞得很扎实的基础上的，也就是说学生已经具有了相当的写作水平和能力。否则无法进行。

那么，这种真知灼见从哪里来呢？

笔者主张，引导学生进入大语文环境，即进入社会，关注人生，常常去探求人之为人的道理。注重道德规范，注重人情世故，注重情理法。凡事一定去琢磨其中的道理曲直是非，判断孰对孰错，对在何处，错在哪里。比如看看“今日说法”，断断案子，辩辩是非。天长日久，我们定会知道正误曲直，判断是非的能力就会增强，以后遇到新的事情也就会有新的独到的见解。为了培养这种评判能力，可以专门找一些历史材料来讨论评说，特别是一些历来有争议的事件，比如和贾谊、杜牧再次辩论秦之灭亡，和杜牧、李清照讨论项羽之失败。在读书时，也可以边读边想，书中人物的命运历程，如(安娜·卡列尼娜)中安娜的命运，她的行为能否称赞，这个人物是否值得歌颂；(水浒传)中的潘金莲这个人物与安娜有哪些相似之处，也能否歌颂；(三国演义)中的曹操是怎样的人物，哪些可以称赞哪些要给以批判。只有经常这样，有了感想并且把它写出来，真知灼见渐渐的就有了。

笔者还认为，真知灼见也还包括作文时的真情实感，生于我心，出于我手，现于我言。要求作者必须在生活中有所触动，触发灵感，激活写作的欲望，调动写作的积极性，不能“为赋新词强说愁”，杜绝无病呻吟；要用属于自己的语言来真实的表述，要天真率直，清新自然，不可生硬苛求，夸大其词，防止变形扭曲，恣意篡改。前几年的高考作文允许考生“编述故事”，结果有些考生为了用感人的故事打动阅卷老师的同情之心，虚构编造一些不实的故事，说自己是怎样的孤儿，甚至说自己是怎样的残疾人。有多事者进行了抽样，发现当年参加高考的这样的考生为数不少。所以，我们的创新作文必须杜绝这样的虚情假意的文字来哄乱市常应该说真情实感就是人性的美，具有真情实感的文章才是美文，才有读者，否则只能招来读者的厌恶。现在回头读读朱自清的(背影)觉得是那样的美，率真自然，朴实无华，感人至深，令人唏嘘不已。正因为(背影)里的这种真知灼见才使得它光芒万丈，至今为人称道。

总之，作文教学改革的探索已经搞了很多年，它不是新鲜玩意，也不是一成不变的老古董，它有自己的特点，我们进行教改就不能随心所欲，要遵照它独特的规律。创新作文是作文不是创作，就得依循作文的常规进行训练。读写结合，思写相依；以写促读，以读促写。从近几年的高考作文，很强调学生做人要求，即要求把学生首先置于社会之中，让他说符合社会规范的话，写合乎人情世故的文章，从而用正确的人生观、世界观、价值观来判断是非曲直。因此我们的创新作文教学不但不能放弃学生的做人要求，反而更应该在这方面严格要求，正确理解“作文”与“做人”的关系，遵循“文以载道”主张，唤起学生的社会使命和责任，写出属于自己对社会生活的真知灼见，并且使学生的写作行为成为习惯。只有这样，我们的创新作文才会取得很大成绩，也才会渐趋佳境。

[关于创新作文的几点思考

随着人工智能的不断发展，越来越多的人开始担心人工智能会使机器人拥有人类一样的大脑。而苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心的是人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。这样的担心是有必要的。

的确，比起计算机像人类一样思考的可能性，人类像计算机一样思考的可能性更大。计算机的创造者是人类，被创造的事物，绝不会超越创造者。计算机是死物，它所拥有的仅仅是一段程序，没有这段程序，计算机就只能是一块废铁，毫无用处。而人类不一样，人类的大脑是飞速运算着的，是活。故相比起死物，肯定是作为活物的人类更加先进和灵活。因此计算机只会按照自己被设定的程序去运作，而并不会被外界影响，但人类受到外界的影响是很深刻的。

人工智能的发展使社会中许多过剩劳动力不复存在，缓解了社会压力。但也更容易使社会变得机械化。比如，投放在餐厅里的机器人根据程序只能做一些固定的劳动，不能像人类服务员那样，对顾客嘘寒问暖。再比如在售票处工作的机器人，只能做一件售票的工作，不能像人类服务员那样一一解答顾客的问题。久而久之，社会就会变得机械化。社会风气会被计算机影响，人类更会受其影响，从而变得机械化。

当今社会倡导的是人与人之间的和谐共处，并不是人际关系的疏离化，若人类发展到像计算机一样思考，那么必定会导致人际关系无法正常发展。人类是有灵魂的，有思想的，如果有朝一日变成了人类式计算机，那人类就失去了价值观和同情心，没有了存在的意义。

因此，在如此快速的发展之下，人类向计算机发展的态势必须被消灭。其实就当下社会来说，已经有一批人向着机械化前进了。比方说有许多年轻人在各种场合都是做低头族，对身边的事物漠不关心，反而被计算机操控着生活。这样的人已经失去了价值观和同情心，不顾后果，以自我的形态活着，不发展人际关系，把自己囚禁在牢笼里，背离了正常人类的生活。

人工智能的发展有利有弊，但我认为这样技术的发展本身是没有存在问题的，有问题的是人类自己。无法控制好操纵计算机的度的话，就会反过来被计算机操控。所以人类必须融入社会，而不是像计算机一样思考，失去价值观和同情心。我希望有相关的政策出台来预防这样的情况发生。万一有一天人类的思考模式变成了计算机的思考模式，那社会就不再叫社会，人类也不再是人类了。所以在人工智能发展的同时，人类也要发展，去创造更和谐美好的生活。

生活有着许许多多的美与好，火热的青春，能激发无穷的力量，刷新出美丽的图景。欣欣的绿草，能为大地增添活力，能给生活带来希望，然而，青春终究是要逝去的，绿草最终也会凋零，生活在许许多多的美丽背后，也毫不例外地存在着遗憾。然而遗憾又何尝不是美呢？

上帝在创造万物的时候，并不是想让世界都是完美的，因为这种完美不是真正的完美。

秋天的来临，带来的不仅仅是丰收的美丽，还有一种残缺的美落叶脱离了曾经的辉煌，风光不再，只有干枯的叶面和萎缩的筋脉，而在这残缺中却有一份不可求源的美丽。

假如没有“惆怅阶前红牡丹，晚来唯有几支残。”的遗憾，怎么会有古人夜里秉烛赏花的美；假如没有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的遗憾，又怎么会有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿呢？

很多时候，我们总是埋怨美梦不能成真，却不知，梦即使不能实现，也是美的。倘若什么梦想都能轻易地实现，也就无所谓美梦了。这是一种遗憾的美，一种让人想起仍觉甘甜，忆起犹觉美妙的美。

遗憾，总是带着几分伤感，像江南水乡如织的雨幕；遗憾，总是透着那股凄婉，想贾宝玉与林黛玉的爱；遗憾，总是露着一丝悲恸，像带刺的玫瑰令人敬畏；遗憾，总是散发出神秘的气息，让人捉摸不定。

生活总有遗憾，正如不是每一道河流都能汇入大海，不是每一天都是晴空万里一样，但正是这如许的遗憾，使得我们的生活流溢着色彩，充满了浪漫。感受生活中的每一处美吧，不要再为“遗憾”而遗憾。

开学第一天的上午，每个人都在热情地自我介绍，只有一位男生，一句话也不说地坐在角落，头压得很低。

“瞧，那个男生脸上有一颗碗底那么大的痣，上面还有几根毛呢。”我新交的朋友在我耳边轻声说道。他绝对不是最后一个发现的，不一会儿，这件事便成了聊天的热门话题。

一位男生上前问道：“同学，你脸上的痣是怎么回事？”他抬了抬头，痣露出了全貌，被分到和他同桌的女生厌恶地摆了摆手，一些男生则是不停地偷笑。

“同学，那个痣在你脸上是什么感觉？”“同学，你这痣是天生的还是后天长出来的？”“同学……”越来越多的人围向了他，大多以关心的语气问候和安慰,可他就像是没听见，只是把头埋得更深了。

突然，他发出了几声轻得连在他身边飞的`蚊子都可能听不见的一声“走开啊！”，他打发我们走。这个男生怎么这样呢！他不接受我们的安慰就算了，还不告诉我们原因，到底想怎么样？

开学后几天，我们一直在讨论他的事，可正当热闹时，我不知道触犯了哪一条禁忌，竟然过敏了，嘴唇红肿得像一个香肠。在学校,每逢下课就有一堆人围上来问这问那。开始时，我总是十分耐心的，一而再再而三地解释，可随着关注的人越来越多，甚至连别的班的同学都趴在我身边的窗口，对我表示安慰时，我怕被更多人看见而成为笑料，便不说话，把头压得很低。

我真是恨不得找一个大一点的地洞钻下去，等我的过敏好了再重新钻出来。我突然明白那位脸上长痣的男同学的感受了，不关心还好，对其的过度安慰便有可能更加伤了他的心啊！

人都有好奇心有同情心，但不一定要当面问明白一定要问出来，多多换位思考，有时把这份好奇心同情心留在心中，也是对别人的一种尊重。只有到了和别人一样的地步，才能更真切地体会到别人的感受啊！

纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把？拉直，变成！找到了真理。

就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。洗完澡，把浴缸的塞子一拔，水哗哗地流走然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是向左旋的，也就是逆时针的！

这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放。他设计了一个碟形容器，里面灌满水，每当拔掉碟底的塞子，碟里的水也总是形成逆时针旋转的漩涡。这证明放洗澡水时漩涡朝左并非偶然，而是一种有规律的现象。

1962年，谢皮罗发表了论文，认为这漩涡与地球自转有关。如果地球停止自转的话，拔掉澡盆的塞子，不会产生漩涡。由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转。

谢皮罗认为，北半球的台风都是逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他断言，如果在南半球则恰好相反，洗澡水将按顺时针形成漩涡；在赤道，则不会形成漩涡！

谢皮罗的论文发表之后，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的论断完全正确。

谢皮罗教授从洗澡水的漩涡，联想到地球的自转问题，再联想到台风的方向问题，并做出了合乎逻辑的推理，这正是他目光敏锐、善于思索的体现。

无独有偶，在近百年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，调查了蚯蚓在地球上的分布情况，他指出，美国东海岸有一种正蚯蚓，而欧洲西海岸同纬度地区也有正蚯蚓，在美国西海岸却没有这种蚯蚓。密卡尔逊无法回答这是为什么。

密卡尔逊的论文，引起了德国地质学家魏格纳的注意。当时，魏格纳正在研究大陆和海洋的起源问题。他认为，那小小的蚯蚓，活动能力很有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况正是说明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一，写进了他的名着《大陆和海洋的起源》一书。

魏格纳从蚯蚓的分布，推论地球上大陆和海洋的形成，这正说明：他的成功在于从问号中寻求真理。

洗澡水的漩涡和蚯蚓的分布，这些都是很平常的事情。然而，善于打破砂锅问到底的人，却从中有所发现，有所发明。科学并不神秘，科学并不遥远，真理常常就在你的身边，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子。

[善于观察思考作文

《@基层干部“小镇”亦能走出“大人物”》

近日，“小镇做题家”破了千万人的防，用居高临下的视角去讽刺别人的努力都是极其狭隘的，我们靠着无数名“小镇做题家”才有了今天的民富国强，无论是芦台小镇的“氢弹之父”于敏教授，还是怒江边上“溜索小孩”余燕，每一位为了梦想而努力拼搏的“小镇做题家”都值得被肯定。正如出身“小镇”，如今扎根基层的你我，在基层的广阔天地砥砺品质、增长才干，增进与群众的感情，在大有可为的时代大有作为，终将成长为基层一线的“大人物”。

“埋头苦读”的你，用“艰苦奋斗，玉汝于成”的意志，成长为基层考场的“赶考人”。

曾经的你无数次在寒风中翻动书页，在闷热的教室里忍受孤独，不知不觉在“埋头苦读”中磨炼了“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的意志。如今扎根基层注定是枯燥寂寞的，相比城市的灯红酒绿、纸醉金迷，基层工作点多面广、生活单调，这就需要基层干部克服心浮气躁，虚心学习充电，切不可因过去的“辉煌”而自大自满，甚至停滞不前，要果断跳出“舒适圈”，保持“归零”心态，不断充电赋能，在抗击疫情、乡村振兴、基层治理等急难险重的岗位上经风雨、见世面，在危急关头迎难而上不退缩，逢山开路、遇水搭桥，时刻保持头脑清醒，将扎根基层作为一次人生大考，始终保持奋斗的姿态，守住清贫，耐住寂寞，交出一份出无愧自己、无愧群众、无愧时代的优异答卷。

“不善交际”的你，用“一枝一叶总关情”的情怀，成长为人民群众的“代言人”。

有人嘲讽出身“小镇”的你不擅长交际、处事不够“圆滑”，殊不知不屑于“溜须拍马”、不沉溺“灯红酒绿”、不喜欢“江湖义气”的你才是群众需要的“自己人”。新时代的党员干部被摆在“全社会的聚光灯下”，人民群众不仅“眼睛是雪亮的”，互联网时代也赋予了他们“嘴巴是自由的”，由此可见，每一名干部的“状态”，群众都看在眼里，记在心中。作为基层干部，要把有限的精力专注于群众的需求，不打官腔，不走形式，扑下身子，深入“田间炕头”唠一唠“家常”，把群众的呼声作为第一信号，问需与民、问计于民、问情于民，解决好人民群众的操心事、烦心事、揪心事，做好与群众日常生活息息相关的“民心工程”，努力做好人民群众的“代言人”，用朴实无华的实际行动让人民群众真正得到实惠。

“出身寒门”的你，用“我辈岂是蓬蒿人”的自信，成长为乡村振兴的“探路者”。

从发展种植业、开办农家乐，到成为非遗传承人、发展农村电商，再到开发乡村旅游、创办小微企业……近年来，越来越多返乡创业人员用坚持、专业和热爱在基层的广袤田野上挥洒汗水，为乡村振兴注入了强劲动能。作为扎根基层的党员干部，要将对建设家乡的炙热情怀和对家乡建设发展贡献智慧力量的强烈愿望，作为助力乡村振兴的强大内生动力，肯学习，善专研。家乡目前所处的振兴发展形势和重大机遇，也为广大基层干部提供了干事创业的广阔舞台，更是增长才干的成长“摇篮”。我们要将所学的专业知识、开阔的视野、活跃的思维和对市场需求的精准把握融入到建设家乡的生动实践中，在实现自我成长的同时，也让更多人看到乡村振兴的机遇，带动更多人投身乡村振兴这片热土。

在生活中，我们或许早已习惯于以"专家"、"大师"、"学术权威"们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办？方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过："要敢于运用自己的理智。"只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的我国就是如此，明清时代，"天不生仲尼，万古将如永夜。"一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，我国在停滞的泥潭中越陷越深，直到烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。我国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的"水稻谬论"的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧！

在公元105年，东汉的蔡伦改进了造纸术，从此使人类文明有了一个大的突破，造纸术的改进使人们的生活与学习变得方便了许多，尤其是在现代，各种新类纸张花样层出不穷：新闻纸、餐巾纸、打印纸、草稿纸、文件纸、复印纸……人类的生活、工作、学习已经离不开纸了，而且对纸的质量要求非常苛刻，需要直接从木头中提取木浆，再制成各种各样的纸，在我们这里的江河纸业就是制作高级复写纸的，在工厂里我们就看到了堆积如山的木屑，我心中不禁想到：这是要砍伐多少棵大树才能够堆成的啊！这是多少棵树的身躯组成的啊！

纸是人们生活中不可缺少的物品，人们一时一刻也离不开纸，但是我们在生活中要尽量节约用纸，如果我们继续下去，‘青山’就会变成‘秃山’自然环境就会遭到严重破坏，因此，我们要节省纸张：打印纸可以正反两面使用，作业本用完后反面可以当演草纸，把已经用过的纸回收再利用，生产出二次纸张，只有这样，才会保护生态环境，让青山永远不老！

1. According to a recent survey, four million people die each year from diseases linked to smoking。

依照最近的一项调查，每年有4，000，000人死于与吸烟有关的疾病。

2. The latest surveys show that quite a few children have unpleasant associations with homework。

最近的调查显示相当多的孩子对家庭作业没什么好感。

3. No invention has received more praise and abuse than Internet。

没有一项发明像互联网一样同时受到如此多的赞扬和批评。

4. People seem to fail to take into account the fact that education does not end with graduation。

人们似乎忽视了教育不应该随着毕业而结束这一事实。

5. An increasing number of people are beginning to realize that education is not complete with graduation。

越来越多的人开始意识到教育不能随着毕业而结束。

6. When it comes to education, the majority of people believe that education is a lifetime study。

说到教育，大部分人认为其是一个终生的学习。

7. Many experts point out that physical exercise contributes directly to a persons physical fitness。

许多专家指出体育锻炼直接有助于身体健康。

8. Proper measures must be taken to limit the number of foreign tourists and the great efforts should be made to protect local environment and history from the harmful effects of international tourism。

应该采取适当的措施限制外国旅游者的数量，努力保护当地环境和历史不受国际旅游业的不利影响。

9. An increasing number of experts believe that migrants will exert positive effects on construction of city. However, this opinion is now being questioned by more and more city residents, who complain that the migrants have brought many serious problems like crime and prostitution。

越来越多的专家相信移民(微博)对城市的建设起到积极作用。然而，越来越多的城市居民却怀疑这种说法，他们抱怨民工给城市带来了许多严重的问题，像犯罪和卖淫。

10. Many city residents complain that it is so few buses in their city that they have to spend much more time waiting for a bus, which is usually crowded with a large number of passengers。

许多市民抱怨城市的公交车太少，以至于他们要花很长时间等一辆公交车，而车上可能已满载乘客。

11. There is no denying the fact that air pollution is an extremely serious problem: the city authorities should take strong measures to deal with it。

无可否认，空气污染是一个极其严重的问题:城市当局应该采取有力措施来解决它。

12. An investigation shows that female workers tend to have a favorable attitude toward retirement。

一项调查显示妇女欢迎退休。

13. A proper part-time job does not occupy students too much time. In fact, it is unhealthy for them to spend all of time on their study. As an old saying goes: All work and no play makes Jack a dull boy。

一份适当的业余工作并不会占用学生太多的时间，事实上，把全部的时间都用到学习上并不健康，正如那句老话:只工作，不玩耍，聪明的孩子会变傻。

14. Any government, which is blind to this point, may pay a heavy price。

任何政府忽视这一点都将付出巨大的代价。

15.Nowadays, many students always go into raptures at the mere mention of the coming life of high school or college they will begin. Unfortunately, for most young people, it is not pleasant experience on their first day on campus。

当前，一提到即将开始的学校生活，许多学生都会兴高采烈。然而，对多数年轻人来说，校园刚开始的日子并不是什么愉快的经历。

16. In view of the seriousness of this problem, effective measures should be taken before things get worse。

考虑到问题的严重性，在事态进一步恶化之前，必须采取有效的措施。

17. The majority of students believe that part-time job will provide them with more opportunities to develop their interpersonal skills, which may put them in a favorable position in the future job markets。

大部分学生相信业余工作会使他们有更多机会发展人际交往能力，而这对他们未来找工作是非常有好处的。

18. It is indisputable that there are millions of people who still have a miserable life and have to face the dangers of starvation and exposure。

无可争辩，现在有成千上万的人仍过着挨饿受冻的痛苦生活。

19. Although this view is wildly held, this is little evidence that education can be obtained at any age and at any place。

尽管这一观点被广泛接受，很少有证据表明教育能够在任何地点、任何年龄进行。

20. No one can deny the fact that a persons education is the most important aspect of his life。

现在，许多人都在埋怨网络时代的信息碎片，总怀念起旧时的情景，但其客观真相到底是怎样的呢？

的确，过量的信息，导致信息的爆炸，使人们对信息只是表面化，片面化的理解。反而使得人们没有了批判和思考的能力甚至使更多的人曾为人云亦云的庸人。当今鲜有人会为了读一篇文章，去买一本书，为了看一则新闻，而且买一份杂志。甚至要获得专业知识，而且买专业书籍的人也越来越少。因为我们只需输入关键词并搜索，无数的信息就会蜂拥而至。答案与结论的得到太方便了。大量的阅读和思考成为不必要的劳累，这也是浮躁社会急于求成的一种表现。

结果就是，静心读书，深入思考的人越来越少。许多经典著作被束之高阁，快餐文化盛行，人也变得越来越肤浅，这些现象引起了不少人的担忧。

从另一方面看，如果我们具有独立思考、不受干扰看问题的能力，这些多样的信息碎片可真是帮了我们的大忙。仔细查看这些信息碎片，看不同的人在不同的角度思考问题，最终结合成一个独立的，完整的深入理解。那么说来，网络世界反而不是碎片化，而是有关联之处，隐藏着完整现象，经过思考后最终会揭晓，在这个讲究高效率的时代。信息的极速传递是一个必然的现象。我们更不能过于急躁，还是要多多思考。网络信息时代尚还处于在蓬勃发展的初期阶段，网络世界的大门已经完全向我们敞开。它会将人类带入一个前所未有的世界，在更猛烈的信息冲击下，我们不能被同化，必须坚持思考，未来，随着信息与人工智能的发展，只能谋求创新与改变才能有更好的前景。独立思考者将改变这个世界，其重要性更是不言而喻。

时代的巨轮永不会停歇，固守旧观念终会被无情淘汰，只有独立思考，以新的眼光，抓住发展的机遇，在时代的潮流中才能实现发展、进步这亘古不变的主题。

在这个移动互联网大为发展的当下，碎片化的时代已悄然降临。他为我们的生活带来了众多便利，无论是在任何地方只要有一台联网的电子设备，我们就能用它在我们碎片化的时间里上上微信、翻上几页公众号、顺便再看几眼朋友圈……这些不知不觉已经成为大部分人获取信息的一大途径，然而，我们实在应该静下来思考一下，通过这样碎片化的阅读浏览，我们到底收获了什么？

鲁迅先生曾说过，凡事须得研究，才会明白，就好比以最受人们欢迎的朋友圈为例，许多人喜欢将自己生活中的点点滴滴发到朋友圈，与家人朋友同事们分享。在这些风景美食满天飞的朋友圈里，偶然可见这样的标题或文字：“沉得住气，弯得下腰，抬得起头。”“多看多想多做，超越常理，出奇制胜。”乍一看这些文字都很有道理，但是阅读之后，对自己的内心也并没有什么帮助，转眼也就忘记了。仔细一想，“多看多想多做”这六个字，谁都会讲，听上去觉得不难，可真的要付出行动时，又有多少人能完完全全做到呢？

这些看似正能量的文字背后，有着许多被我们忽略的，最本质的东西。在许多时候，这些文字具有一定的误导性，它会让你觉得努力和承受痛苦的重要性，而却忽视了其它成功的条件和方法。这种文字隐藏了事物发展的根本原因，只讲大家喜欢的东西，这也是碎片化信息流行的原因。

在碎片化阅读流行的当下，我认为我们更应该去学习齐白石的学习方法。在那个信息贫乏的时代，他20岁在一个主顾家里干活的时候，偶然发现了一套《芥子园画谱》。指导书在当时非常有名，对他来说就如同珍宝一般，可这套书是别人的。他下定决心，一定努力工作向主顾借来读。在他百般恳请后，主顾终于同意将它借出。之后，他便利用每晚空闲的时间，用薄竹纸附上书页，描红一般，把原画一笔一画地描在竹纸上。就这样勾画了足足有半年，画成十六册，才悉数描完，然后才把原书归还。

接下来的五年里，齐白石靠着全套勾描出来的《芥子园画谱》，做木雕，反复斟酌，勤学苦练，终于成了一代国画大家。而在今天，又有几个人可以像齐白石先生那样去读一本好书呢？一部智能手机在手，我们的时间就被分割的七零八落，每天五彩斑驳的信息，

让我们无所适从，不知如何选择，我们的耐心越来越少，总是被那些“标题党”所吸引，打开正文后又匆匆关掉，再滑到下一个……

我觉得，在这个碎片化时代下，我们的思维智慧并没有发生什么变化，而唯独缺失了一样东西——深度。每当我们做任何一件事情时，都要全身心的投入，沉浸到角色中去，不被外界所打断。而是平凡的时间，利用起来也固然不是什么坏事，可以先计划性的定一下几个小小的目标，能在几分钟内完成，而又不影响到其他工作，比如背上十来个四六级单词，钻研钻研自己看过的一小段文章，又或者是听上一小段轻音乐，放松放松呢。

所以我认为碎片化的时代并不是完全没有利处，更重要的，是我们如何安排时间并利用好它了。

人类在动物界中，无论是力量还是速度，都不是佼佼者，但却最终成了地球上的霸主，这是为什么？

人和动物的最大区别，就是人会思考——能够通过问题的表现，看到实质，并找到解决的办法。——或许这，就是答案吧！

思考，体现了人类的智慧，展现了人类优于其他动物的能力。虽然会思考的人不一定能成功，但最终成功的人无一不是会思考的人啊！

在人生路上的十字路口，需要判断前行的方向。有一个相当平常的招聘故事，地上有一张废纸在招聘的办公室进门后，就能看见的，应聘者该怎么做了？现在我们都知道应该捡起来，放在垃圾桶里啊！ 可当初有几个人这样做了。最终有一个人捡起来了，并放到垃圾桶里去了，被老板录取了，会思考的人，如果看见了这张纸，便会想:在如此严肃的场合，公司的招聘的办公室里的地上有一张废纸。绝对不可能是来不及收拾。于是，就可以轻易地推断出——这是一场考验。然而，只要稍作揣测就能得出的结论，却难倒了那么多学识渊博的人啊！

许多人都认为这个故事考察的是应聘者是否有良好的习惯，而我认为，它考察的是应聘者是否会思考。

作为学生的我们，更要学会思考。我认为，思考比学习更重要。只有在学习的过程中独立思考，才能做到融会贯通，学习效果才会事半功倍。

你一天到晚都在玩游戏，还有什么时间用于思考呢？

一个会思考的人，它会懂得怎样把握时间，在学习过程，不要“学习而不则罔，思而不学则殆"，要学会思考问题，解决问题，不要做只会啃书，没有想法的书虫啊！

在思考中逐步丰富自己的知识与见解，让我们成长为一个会思考的人。

一杯香醇可口的咖啡，一壶沁人心脾的花茶，一块美味诱人的蛋糕……或许都被人们细细品味过。其实，不仅仅是这些美食，生活中的许多事也值得品味。就比如失败。

每个人都会遇到失败，有些人可以从此一蹶不振，有些人会愈挫愈勇。我想：这些愈挫愈勇的人，一定是在失败后细细品味过，感悟到了一些东西，所以才会重新面对。都说“失败乃成功之母”。但也并不是说失败了下一次就会成功，想要成功，最重要的是细细品味这次失败，找出原因。

我就有过这样的经历。几年前，我在学习骑自行车。刚开始，我还颇有信心地去学习，可是每次不是人还没坐好车就倒了，或者就是两只脚刚踩下去还没蹬，人和车子就一同摔在了地上。不管我怎么摆布这自行车，都没有一点效果，车子像个顽皮的小孩子一样，故意和我作对。我知道，我失败了。而且不是一次两次，不管我怎么做，结果都是如此。就在我决定放弃的时候，爸爸对我说：“不要气馁，你可以仔细想想失败的原因在哪，找到原因后再改正，那么成功就离你不远了。”

听到这番话后，我似乎有所领悟。于是我就静下心来仔细思考，慢慢品味。我想我失败的原因可能是坐垫的位置太高，或是车龙头不稳固。后来，我又仔细想了想，最根本的原因还是自己的心理在作怪，因为心态是最重要的。学习骑自行车时太浮躁，太紧张害怕，这些都对其有所影响……在调整了一切想到的失败的原因之后，再加上我的不懈努力，我总算成功了的。

其实，不仅仅是这件事，生活中的许多失败都值得我们品味。当你在一次次失败后，千万不要丧气，不要灰心，也不能浮躁。而是要记住：静下心来细细品味失败。这时非常值得的，因为你可以从中汲取许多经验，最后一定会有你想要的结果。

世界上最浩瀚的是大海，比大海更浩瀚的是天空，而比天空更浩瀚的是人的心灵。

暑假的一天，我与往常一样，独自乘上公交车去上兴趣班，下车后，仰望天空，烈日炎炎，我便买了杯奶茶解渴，喝完后，随手一扔，是那么自然，那么无所谓，那么淡然，完全不感到惭愧，就在这时，当我若无其事的向前走，忽然看见了她！他看上去是那么疲倦，脸色是那么暗黄，眼神中充满了无耐，豆大般的汗珠顺着他的脸颊垂落下来，他头上戴了一顶已经有些破旧了的草帽，颈部用已经被汗珠滴湿了的毛巾，两双长长的遮阳手套戴在了身上，还有没有穿袜子的一双布鞋，布鞋经过时间的磨练已经破旧，他的脚上充满了老茧，这也想我们证明他们的艰辛与坚持，烈日也无情的找在他们的头顶，他们那已经年过花甲，满头白发的老奶奶的脑袋上，看着他们，有一股羞耻感涌上心头，这时候我终于知道我错啦！我真的错啦！

当我们在吹着凉爽的空调时，有谁想起了他们，当我们在吃着爽口的冰棍时，又有谁想起了他们，当我们还沉浸在自己的美梦时，又有谁想到了他们！我从来没有关心过他们，也从来没有感谢过他们，而是默默的接受他们为我的付出，而依旧为他们生产垃圾，增加工作量，我错啦，我在心底深深的向他们说啦对不起！

我躲在墙角，默默地看着他垂下腰，为我们剑起地上的垃圾，而没有一丝怨气，我体会到了他们的无私，与默默无闻。忽然，我看见他们的水喝完啦，我真想冲下去帮他打扫，可我没有这个勇气，我冲向负一楼的沃尔玛，买了一瓶农夫山泉，像送给他，仪表我的歉意，而正当我跑上来时，他不见啦，我知道，他一定是去城市的另一个叫过为我们服务啦！看着这瓶纯净的农夫山泉，再看看他们已经被晒黑了的肌肤，我喂他们感到心酸！

不知何时我会与他再次相见，但我知道，不仅他，有很多的人像他一样，一样勤劳，一样无私，一样“美好”，我向他致敬！谢谢您！

晚上，回想早晨发生的一切，我久久无法入睡，心中充满拉忏悔！我们生活在一个大家庭中，我们都能拥有一个比天空更加浩瀚的心灵，我们就不能为他们换位思考一下，凡是学会忍耐，学会宽容，让我们每一个人都生活在快乐幸福的这个大家庭中！

2015年1月17日下午，我和爸爸、妈妈到人民广场，参加燕赵都市报社组织的小记者义卖报纸活动。

当我们来到预定地点签到后，家长给孩子们买来不同份数的报纸。老师告诉了我们今天的任务是爱心义卖，并说明了义卖活动的意义。对我来说，这次义卖就像是部队中经常说的一个词：实战演习。我们把这些报纸卖出去后，再把这些卖报纸的钱捐给贫困的孩子们。

一开始，我拿着报纸向长安公园飞奔而去。在路上，我看见了一位老爷爷，我来到他的身边问道：“老爷爷，您要不要一份有意义的报纸呢？我们这是在开展义卖活动，义卖费用将捐给需要帮助的人。”老爷爷赞扬我是好孩子，但因为他家订了报纸而没有买我的报纸。我被拒绝后，没有灰心、没有气馁，而是积极地奔向下一个目标。在长安公园我向一名清洁工人说明了我们的活动情况，他听后很高兴地购买了一份报纸。卖出第一份报纸后，我很高兴，也增强了我的信心。在长安公园卖了4份后，爸爸告诉了我下一步卖报纸的方法，一是过往行人都是在流动的，不用追着他们跑；二是要选择一个人员流动大的地方，向每位过往行人宣传活动的意义就可以。接下来我按照爸爸的方法改变了义卖行动。

我在爸爸、妈妈的陪同下，顺着青园街边卖边来到了与中山东路的交叉路口的东尚广场，开始了第二步义卖行动。我向过往的行人重复着一句话：“您要报纸吗？”后来爸爸又告诉我，主要找30岁至50岁的人，向他们详细说明我们活动的意义，让更多的人理解我们的活动真实情况，他们才会伸出热情援助之手。后来，我按照爸爸说的方法来做，果然正确，最后剩下的16份报纸成功卖出。

通过这个活动，让我明白了凡事要学会和人沟通，虽然有可能会被人拒绝，但只要我们是真心的也一定会得到人们的理解和支持；让我懂得了大人们挣钱真的很不容易啊！我们小孩子不要随便乱花大人的钱，要养成勤俭节约的人。

不知道是何时，也不知道是为什麽。也许是孤独铸就了发呆的艺术……

为了考试失误的惩罚，老师把我和田田分开了，不再是同桌，我们隔了好远，得知这个消息的时候，我们哭了，伏在桌子上，不敢看得方的眼睛，直到上课，不得不起来。两个人，两双红红的眼睛，无心听课，思索着两个人从相识到相知的每一个精彩片断……

友谊会到此结束吗？是注定我不会得到吗？或者友谊会永存呢？虽然会有好的结果，但直觉告诉我，坏的结果会更多一些，心里怕怕的……

“田田我们非开后还会是朋友吗？”

她沉默着，不语……

可使我担心的却成为了事实。

没有了平时的欢声笑语，没有了平时的嬉闹，没有了平时的快乐，我又回到了以前的孤独之中，下课了也在学习中度过，看着同学们溢满笑容的脸颊而无能为力，孤独着度过每一天……

而这孤独换来的岁是狠多的最高分，但我并不快乐。

难道这友谊不属于我吗？

时间水一样的流过，寒假眨眼间便到了。

在家的日子里，千篇一律的起床、学习、吃饭在学习后睡觉的日子，只是偶尔妈妈大喊一声“稳稳”，我知道那是电脑出故障了，看看再回到我的屋子里，一待就是一天……

没有人聊天，还被调皮的弟弟欺负的日子比学校还孤单……

因为孤独，我经常用手支着下巴，站在窗前，向天空诉说着我的心事……

我学会了发呆。

渐渐的我发现天空很美，我迷恋于天空的蓝色，它真得很美，天空更值得信赖。

发呆很美，它不用怀疑那些人的不信任，只要有自己就够了；发呆很美，它让你懂得些哲理；发呆很美，在闲暇时发发呆，你会发现发呆的好处、发呆的艺术……

社会上给予职业打假人的评价褒贬不一。更多的消费者把他们当作是英雄，但也有人认为他们就是在借此为己谋利。我的观点是：职业打假当戒。

职业打假人应该如何定位？客观上来讲，这些人对于市场的净化确实起到了一定的积极作用，但绝对不是所谓的“利器”，因为他们不是真正意义上的消费者。社会学家夏学銮将那些以营利为目的的“职业打假人”比做“不良商业生活孕育出来的寄生虫”。俗语说:“苍蝇不叮无缝的蛋”。因为有假，他们才有存活的空间。当“打假者”以索赔为目的，赚取高额回报时，如果他们没有守住法律和道德的底线，职业打假就是在打擦边球，同样要面临风险，甚至违法。

为什么职业打假人屡屡被质疑？那是因为他们往往会有一个“敲诈勒索”的帽子。现实生活中，有一些所谓的“打假者”，采取一些不光彩的手段来对付商家。比如有人故意将不合格或者过期的商品带入市场，借此向经营者“索赔”，也有人在拿到证据后，不是依法向商家索要赔偿，而是收取封口费。这一类的行为，给人以“敲诈勒索”的口实，也影响到了许多人对职业打假的看法。

对于打假中出现的“敲诈”，现在一直没有一个明晰的界定，法律界似乎也认为这是个难点，争论也一直持续。实际上，界定打假与“敲诈”应该不难，就是看打假者是否按照程序，在买假后向管理部门举报，并依法获取赔偿。但是有些打假行为，却难以界定是否存在证据造假，或者与商家私相授受，那么就很难认定其做法的性质。而且打假者的内心的出发点是法律所无法衡量的。是阴暗，还是阳光，很难界定；是牟利，还是公益，彼此纠缠。

职业打假人还有一些为人诟病的地方，一是营利，二是知假买假。这两条，即使不定性为“敲诈勒索”却足以给他们戴上一顶“投机客”的帽子。在商家与消费者博弈的过程之中，消费者往往处于弱势，屡屡遭到商家的欺压。但如果消费者也因此丧失诚信，以暴制暴。以恶制恶，这种互相的欺诈，岂不是扰乱正常的经营秩序？互相的指责又岂不是古人眼中的“五十步笑百步”？千万不要因为环境的污染而自污，千万不要因为自己被骗而去欺骗别人。若如此，整个的诚信价值体系，将消失殆尽。人与人之间，何谈信任？

并没有数据显示，职业打假人的出现，大大减少了市场上的假货和伪劣产品。所以，还是让法律来严惩那些制假售假的不良商贩吧。国有国法，家有家规。每个人都要承担起诚信的责任。个体的所谓英雄主义，是无法解决体制性问题的。解铃还须系铃人，打假还是要靠国家。 制假者必将退出历史舞台，职业打假也会随之消失。

所以，职业打假，当戒。