关于苗族风俗习惯的作文1000字【热门20篇】

《贴春联》

春联，起源于桃符。桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，”以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’“，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称”桃符“。王安石的诗中就有”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫”春贴纸“。

明代，桃符才改称”春联“。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：”春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了”双手劈开生死路，一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于”门神“。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是”小挂千“，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱(铜钱)串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。

时间总不停止流动，十多年的岁月总不会充满阳光，但太阳永远不会停止燃烧，就像一路上总会有人陪你走下去。

外祖母已经去世多年了，只因生活所迫从小随父母外出打工的我，与这位血缘上的亲人人生并无太多的交点，但即使我与她虽然没有太多的交集，但我仍然能记得她，不为别的只为她给过我的温暖。

外祖母在老家的山里长大，是个纯朴的妇道人家，一生拉扯外婆长大，老来也没享受过生活，我第一次见她时，她便已经卧病在床。但也不是病入膏肓，随时可能死去的那种，她在病床上，不说话，一双泛黄的眼眸总是一眨一眨的看着天花板，你跟她说话她也不看你，有种看透人生的超然之感。对这样的老人有一种肃然起敬的意味，但确实也少了几分老人孙子齐聚一堂，其乐融融的感觉。

灾难总是突然降临，好像不搞得人们惊慌失措就不能显示出他的无情与冷酷。08年四川汶川大地震，全世界人民震惊。那个画面不用我说，也应该是记忆犹新的。老家不幸也被波及，但不幸中的万幸是一家人都安然无恙。

但四面都是残垣断壁，老家的房子也是成了摇摇欲坠的危房，一家人都搬进了政府分发的帐篷中。令人佩服的是一家人之中最淡定的就是外祖母了，地震时叫都没叫一声。躺在床上一动不动，外婆去抱她时她就好像睡着了一样。

灾后政府分发的救灾物资是方便面和矿泉水，那时的我对方便面这东西真的是爱到骨子里。一天三顿能换着花样的吃它。半夜还去偷偷的拿来干吃。

有一天晚上大人们都睡着时，我偷偷跑去拿方便面，想起泡面的滋味我一时心痒，不想嚼干巴巴的面，就想用热水泡。当时我跟灶台差不多高，开水瓶就放在灶台边上，我努力的踮起脚去够，手刚刚触碰到塑料的边缘便用力向下一拉，开水瓶顿时从灶台上落下，我慌忙向旁边一躲，但碎裂的水瓶以及温度还很高的热水就贱到我脚上，我顿时疼得大哭起来。

但没人过来帮我，不得不说那灶屋的隔音效果真是强大。我当时真的是不知所措，脚上传来的灼烧感让我无法动弹，只是一味的哭，但这时我听到门口传来脚步声，爸妈走进来把我抱住，看了我脚上的伤后带我去了附近的诊所。这伤很快就好了，但我疑惑的是他们怎么知道我不见了的。明明他们都睡得那么死。

之后外婆告诉我答案，是外祖母，她半夜睡不着，就看见我往灶屋走，她没叫住以为我只是去吃东西。但一阵以后我没出来，她就感觉出事了。之后便叫醒了我的爸妈。

我这才知道，这位平时对我漠不关心的老人原来一直记挂着我，我心里涌起一股热流。从那时我学会了感恩。我也懂得了，要让感恩成为一种习惯。

“叭叭叭，吧啦吧啦……"又是这阵熟悉的小黄人铃声。朦胧间，她摸索着床边，似乎在寻找着什么东西。倏地”啪“的一声，铃声被关掉。她又匆忙的把手伸进温暖的被窝里，拽进了被子，再度美滋滋的昏睡过去……不知道过了多久，她醒了。阳光透过纱一般的窗帘，射入了室内，照在了她的脸颊上。她慵懒的打了个哈欠，揉了揉朦胧的睡眼，慢悠悠的坐起来了。”几点了……”说着她望了望床边放着的电子钟。”七点？哦，天哪，完了！要迟到了！”她猛地惊醒，也这才刚刚清醒过来。

她急忙换上校服，急忙跑进卫生间，急忙挤出牙膏开始洗漱。她望了望镜子里的自己……这个头发蓬乱，双目无神的女学生——就是我，没错。

我匆忙拎起书包出了家门，掏出了手机冲向那辆近在咫尺的小黄车ofo，也就是共享单车。“嘀”的一声，显示屏上就出现了一串数字，我按了按小黄车上的数码，哐“的一声车锁被打开。我熟悉老练地脚一踹后面，连忙坐上去，迎着微风，追逐着冬日里的温暖的阳光，向着学校方向骑去。

我认为共享单车是有利有弊的。它虽然方便了人们，却给人们的生存的空间带来厄处。

比如我们家小区附近的共享单车随处可见，已经泛滥成灾，一堆一堆的自行车被人随意摆放的乱七八糟，甚至有的已经堆积如山。它们同时也堵住了行人走的道路，而因为共享，人人得以使用。有的小孩就肆意骑行，造成交通事故。……还有的共享单车的坐垫被没有道德的人拆走等等。

非单车为然，共享物皆然。诸如此类的，无处不在。

道路上，街上的那些共享书店，方便了很多热爱读书的人去阅览，但有的人就不爱惜共享来的书籍。把书划得乱糟糟，或把书皮弄破，弄皱等。归还时也随意摆放……

在这个共享时代，越来越多的共享资源正与我们产生密切关联，也在逐渐改变着人们的生活理念。通过人们智慧的思维，这个世界也在潜移默化地一点点被改变着。而有的人们也在随意地破坏着这些方便人们生活的成果。看着也实在叫人心寒。共享来的东西，也当好好珍惜才是啊。

让举手之劳成为一种习惯吧。力所能及的去为社会做些贡献。就从身边小事做起，自行车认真摆放，不要私自在书籍上涂画，因为这些小小的举动都会给别人造成不便，困扰，和麻烦。

我想，每个公民都能做到，只要你有心。

此时，已经放学了。我小心的停靠了自行车，来到共享书店把昨日借的书整齐的摆放在了书柜里。

太阳下落，天际渐渐泛红。我再骑上自行车，迎着微风，追逐着一抹残阳骑向家……

我的家乡在苏州常熟，按照老人们的说法，廿四夜要送灶。所谓送灶就是送灶家老爷，他每年的廿四夜都要回天上，向玉皇大帝汇报人间善恶诸事。所以每家每户都要向灶王爷好生供奉，顶礼膜拜，祈求来年五谷丰登，六畜兴旺。

不过年少不知愁滋味的我哪里懂大人们的心思?光瞧着他们那副虔诚的样子心里就发笑。其实我最巴望的，还是去“炱茅草”!

去年的春节，我们一家人到乡下老太太家过节。一路上听着爷爷的介绍，我激动得全身如同筛糠似的。到了乡下，全家大扫除，这叫“掸檐尘”。吃晚饭时，我们要围在一起吃团子、馄饨。晚饭后，要先进行送灶，将纸马、纸锭和事先搭好的香架一道焚烧。然后放爆竹，表示灶家老爷，已经上天庭过年。最后便是“廿四夜点点财”，“点点财”就是炱茅草——将田间屋后的枯茅朽草放火烧去，“野火烧不尽，春风吹又生”预示来年的兴旺。

总算是熬到了晚上，到了炱茅草的时候，我们男孩子们人手一盒火柴，将稻柴把做引火物……今个儿咱可是欢喜的要命，平时小孩子是绝不准玩火的!

像约好了似的，我和几个小伙伴高举着火把，奔出门去，兴高采烈地向不远的田野进军了。不多一会儿，空旷的田野里便出现了一条条舞动着的长火龙，到处火光闪闪，无数火龙在田野中狂飞乱舞，长长的火龙一边进发一边发出“呲呲”的声儿。

我迈开腿，疯狂地蹬着地面，双眼紧盯前方，看着那一片片的黑暗被火光照亮，从中间“撕”开。我手中牢牢地握住火把，听着烈火燃烧的声音，感到一阵阵的火热在手心中蔓延开来，扩散到全身上下……

这一刻，田野不再宁静，黑夜不再深沉，寒风不再刺骨，我们的活力得以毫无阻碍地宣泄。这一刻，吸引了无数老人们驻足观赏，他们在我们这些后生身上看到了他们自己年轻之时的身影——这无疑是乡村一年中最为壮观迷人的黑夜，比什么都要壮观!

我们这些孩子发觉田埂上的稻草烧完以后，便将目光转向了屋前屋后的茅草垛。自家的稻草不敢拿，便相互商量着偷别人家的。大人们找不着“窃火贼”，有火无处发，再想想自己家的孩子八成也偷了别人家的柴草，心里也就平衡了。后来我们越来越起劲，胃口也更大了，偷柴的数量不断上升，终于逼得大人们看柴垛子——我们便也偷不着了……

腊月廿四夜，炱茅草。野地里，田埂上，光成带，火成堆，烟成柱，烤热了冬日的田地，点亮了来年的心愿。因这廿四夜，孩子们有了玩的借口，大人们有了祈祷方式，我们吴地的年俗文化也变得丰富多彩!

我国是一个历史悠久的国家，不仅有很多的传统文化，还有很多的传统节日，在这些传统节日里又有很多趣味十足的传统习俗。一起来看看我的家乡——太和县的春节习俗吧。

从腊月初旬开始，家乡的人们就开始为过春节忙碌起来了。腊八这天，家家户户不仅要熬腊八粥，还会兴致勃勃地去买牛肉，买回牛肉后切成小块撒盐腌制，每天还要翻一翻。这些牛肉大概腌制十天左右就可以拿出来泡一泡，然后煮熟食用了。可以说，家制牛肉这道菜是我们春节桌上的一道必备菜，色鲜味美，老少皆宜。谁家要是少了这家制牛肉，就会觉得少了很多年味。

腊八粥没喝几天，转眼间就到了腊月二十三，也就是民间俗称的“小年”，这一天的重头戏就是“祭灶”。在这一天，人们从天一亮就开始对家里进行大扫除。他们不仅要把房间打扫干净，更重要的是把厨房里的锅碗瓢盆全部拿出来清洗干净，然后把厨房里的东西摆放整齐。在这个过程中，大家都是小心翼翼的，不允许有物品损坏的现象发生，因为这里面包含着祈求新年安康的愿望。“小年”这天，家人们也会尽可能的团聚在一起吃团圆饭，大家都很重视过“小年”，因为从这一天开始，期盼已久的太和的春节就真的快到了。

刚过完“小年”，大人小孩都走上街头，出入超市，为过大年做准备了。大人们会买很多鸡鸭鱼肉，买充满喜庆气氛的必备品：春联、红灯笼、窗花、花草等。小孩子会买很多美味的零食和各种玩意儿——风筝、电子花炮、魔卡等。

盼望着，盼望着，热闹的除夕到了。家家户户门上都贴上红红的春联，窗上贴着喜庆的窗花。人人穿上新衣，喜笑颜开。晚上，每户人家都围在一起吃团圆饭。这天最有趣的要属吃饺子了。大人们会把一枚硬币提前包在饺子里，大家都想吃到那个包有硬币的饺子。小孩儿吃到了，预示着学习进步、茁壮成长；大人们吃到了，预示着工作顺利，事业有成；老年人吃到了，预示着福如东海，寿比南山。所以每个人都带着一种期待的心情去吃饺子，都希望自己是那个幸运儿。晚饭后，一家人会其乐融融的坐在一起观看《春节联欢晚会》，享受着精彩的节目带给大家的热闹与欢乐。

过了除夕，就是大年初一了。大年初一，家家都会拜年，人人相互祝福。这一天是小孩子们最开心的日子，每个孩子的脸上都乐开了花，因为他们会收到很多大大的红包。

太和的春节在人们的相互祝福声中来到了正月十五，元宵节这天，家家都会吃汤圆，观花灯。湿地公园的花灯花样繁多，样式新颖，惹得游人彻夜观望。

太和的春节在正月十六这天结束了。大人正常上班，小孩走进学校，大家都在快乐与祥和中向前奔跑着，美好的生活也在希望与拼搏中创造着。

有这样一个小故事，讲的是一棵小树和一群大树一起生活。但小树却认为大树挡住了它的阳光和雨水，让它无法成长。于是便请求伐木工人把自己周围的大树都砍了。伐木工人照做了，当小树正在高兴终于没有大树阻挡自己接受阳光和雨露时，一场大风暴却来临了，没有了大树们的遮挡，顷刻之间小树便被风暴连根拔起。

这个故事告诉了我们什么呢？小树被大树保护着，却不知道感恩，而是嫌弃它们挡住了阳光和雨露，最后被风暴吹断，追悔莫及。生活中也有这样的人，不知道去感恩，而却嫌弃那些默默无闻关心你的人，爱你的人。

那么，为什么有这么多人不会去感恩呢？那是因为他们没有去发现，没有去在意那些细小的事。哪些爱他们，默默关心的人。

有一个故事，说有一个人养了一群猴子。他很喜欢这些猴子，便经常喂养它们，甚至把自己的干粮也拿去喂猴子。当没钱时，甚至砸锅卖铁。到后来，那个人家里什么也没有了，便对猴子说：“你们走吧！我不能养你们了。”猴子们上蹿下跳，十分生气。那个人说：“我这样对待你们，甚至砸锅卖铁也要喂你们，现在我让你们离开，为什么你们要如此愤怒呢？”猴子们说：“因为你一直养着我们，我们不会去捕食，有你喂就行了。现在你却不喂我们了，我们理所应当生气了，”

很多人正如这些猴子一样，因为别人一直服务于你，你便认为这是理所当然的事，但一旦别人不这样做了，你便又气又闹，认为这件事不公正，认为这是你应得的东西。这样的人，不就如同猴子一般吗？

那么我们应学会去处处留心，处处感恩。其实很多事都值得我们去感恩。比如父母在你上了晚自习放学后来接你时。你应该感恩，感恩他们这么晚了也愿意来接你回家。当家人早起为我们做早饭时，你应该感恩，感恩他们愿意起这么早来为你做早饭。人应该处处知道感恩，让感恩成为一种习惯。留心于每一件小小的事情，让感恩成为一种自然而然的事。比如在学校，各科老师对我们孜孜不倦的教诲，下课了老师还在为同学们讲解不懂的题。老师用自己休息的时间来为我们辅导晚自习，我们都应该感恩！

当然我们是学生，没有什么物资的东西来感恩父母和老师，我们只能努力学习用优异的成绩来报答他们。在平时的生活中和学习中我们也要学会对别人付出，我们感恩为我们付出的人，更多的人也得到我们的付出，于是每个人都会去感恩，那么这个世界就将会变得更和谐更美好！

让感恩成为一种习惯。一种伴随一生的好习惯，它能影响他人，也能改变自己。感恩身边的小事，感恩爱自己的人，关心自己的人，就算那“寸草心再小，也想要去报答那阳春光辉。”

感恩于心，让世界充满爱！

从小学到初中，我经历了多少次考试，换过多少学习方法，但是直到后来才明白“态度决定一切，细心决定成败!” From elementary school to junior high school, how many exams have I experienced and how many learning methods have been changed, but I did not understand "attitude determines everything, and determines the success or failure!"

曾经的自己和现在的自己比起来简直是两个人。可能太多的同学都不晓得坐在精英班教室的自己以前也会有过失败。当然，每个成功者的背后都有失败的经历。我因为马虎倒下了多少次，流了多少泪啊!直到后来，才逐渐让我明白一个道理。

记得，那是寒冷的冬天，我独自坐在房间里看着满是红笔又是刀叉的试卷。我头痛得要命，明明备考得很充足了，为什么还会考砸了呢?我在心里反复地问自己，到底错在哪里。这时，妈妈出现了。妈妈总是那么温柔。从来都没因为考试考不好而责备过我，当然，这次也不例外。

妈妈接过我的试卷仔细观察了一遍又一遍。然后转过头问我：“蓉蓉呀!你知道错在哪里吗?”我摇了摇头，头丧气地说：“是我学习方法错啦?”妈妈回答：“不，学习方法没有错，错的是你自己!”我一听一头雾水。“我哪里错啦?

”妈妈把我拉到她身边指了指试卷：“你看，每一次的题其实你都会，可是不就错了那一点就是错了那一句，这样错一点的积起来可不就是一大点了嘛。分数自然就提不上啦!”我点点头：“可我该怎么办呀?”妈妈说：“马虎!是你的马虎给造成的。改》”听完妈妈的解释后我心里不觉地松了口气，笑了：“我改，我一定改!下次拿个好分数给妈妈。”

经过那件事后，我每做一件事我都会写在我的小本里。在心里不断地告诉自己要细心，不能马虎。日子久了，我发现自己不但细心多了，而且做事也顺心了，考试当然就提升了。后来同学们向我请教学习方法时，我只说了细心而已，因为我觉得只有细心才能低倒粗心，再加上用自己的学习方式那一定万事行的!

妈妈的教导，让我今生难忘，细心的习惯让我取得了成功，又让我得到了人生的其实：“态度决定一切，细心决定成败!”

我来到湘乡几年了，虽然我并不了解这里有多少风俗，但湘乡奇特的丧葬风俗却让我刻骨铭心。

我家住在涟水河畔，刚来湘乡时，隔三差五就见到鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，一个好大的阵式队伍从家门走过，我以为是什么游行表演队伍，结果邻居阿姨却告诉我，那是有人去世了，这是湘乡的风俗，哪家有人去逝了，都要大办丧事三至六天，当我怀揣不解之时，没想到我们一家却经历了这场奇特的丧葬风俗。

我最敬爱的奶奶是在湘乡去世的，还记得奶奶去世的时侯，干爸跟我们说：“我们湘乡的丧葬风俗跟你们北方不一样，你们看怎么办合适？”爸爸、妈妈毫不犹豫地对干爸说：“那就入乡随俗吧！请你帮我们把这事操办了吧。”

干爸一家是我们来湘乡最亲的一家人了，干爸他们不怕任何忌讳，把奶奶接到村里的家中，在那儿办了丧事，还为奶奶准备了一块墓地，我们一家人都非常感谢他们，就这样干爸为奶奶操办了一场我们从未见过的丧事。

首先干爸把“地仙”和做法事的都请到家里来，奶奶静静的躺在棺材里，我们都披麻戴孝地向奶奶叩拜，然后一连就是三天，还在院子里搭起一个小舞台，吹吹打打，唱唱跳跳，村里很多人在看热闹，可奶奶的去世，给我很大的打击，我一直沉浸在悲痛当中，我对此非常不解，干爸对我说：“湘乡人在这块乐土上一代代生息繁衍，这些风俗习惯也在秉承着老祖宗传下来的套路。家家都这样做，就想让逝者风风光光地步入天堂，也是我们对逝者最好的怀念方式。”虽然我不太习惯这种做法。但还是跟着走完这套非常繁索的流程，每次听师傅读“祭文”时，我们就要三拜九叩，听“祭文”的时候，必须跪成匍匐状，以示孝心，虽然我一句听不懂，可听师傅带着哭腔读“祭文”，我还是会泪流满面，十分想念奶奶，还有“拜桥”来超度亡魂，我们就跟着一跪一拜，跑来跑去，院子里用纸扎满了花花绿绿的房子、小人………奶奶还能听到、看到、收到这些吗？没人能回答我。我最最敬爱的奶奶永远离开了我，她再也不会回来了。

其实，湘乡人对待丧葬是相当重视的，而这一风俗也不是我一段、两段能描述完的，因为我经历了这一风俗，也看到周边很多这样办丧事的，因此我很不理解，这里的丧葬风俗还真的很奇特，记得北方如有亲人逝世，只是送到殡仪馆，开个追悼会，火化就完事了，非常简单，也许一方有一方的风俗吧！不管怎样，逝者为大。

我们只好入乡随俗了，尊重当地这奇特的风俗吧！

二月天，孩子脸，说变就变。上午还是艳阳高照，午后却寒风肆虐，尘土漫天。放学了，刺骨的寒风赶跑了昔日马路里的欢声笑语，同学们个个颔首眯眼，紧扣胸口，匆匆往家跑。

吃过晚饭，我要去文具店买彩泥。天黑风高，爸爸决定陪我同去。寒风依旧，可令人惊诧的是，路上却很干净！当我们路过一间银行取款房时，突然看见一位环卫阿姨，她头戴防尘帽，蜷缩着身子，蹲在一个比她身子大许多的垃圾手推车旁，一双黝黑粗糙的小手紧紧捂着一个白馒头，正在低头慢啃！身旁没有一滴水，也没有一点配菜，难道这就是她在寒风中清扫完路面后的晚餐？

爸爸见了，眼睛湿润，鼻尖酸酸的，很是心疼！他把我撂在一旁，赶忙跑到最近的一家鲜奶店，买了一杯热牛奶，捂在胸口，狂奔到环卫阿姨面前。此时，阿姨已经艰难地咽下了最后几口馒头。爸爸立刻蹲下身子，双手捧起热乎乎的牛奶，递到阿姨面前，笑着说：“妹子，天冷！喝杯热牛奶暖暖身子吧！”阿姨抬起头，一张黝黑的圆脸上布满了惊诧的神情。她缓缓起身，双唇微颤，哽咽着说：“谢谢你！谢谢你！”幽暗的灯光下，阿姨的眼里闪闪发光，那是泪花在翻腾。此刻，我的心里也是暖流涌动！

阿姨沉思了一会，笑着推开了热牛奶，手势轻缓却异常坚决。她轻轻地说：“谢谢你的好意，可我已经吃饱了，这杯牛奶我不能要！”爸爸愣了一下，本想再次说服阿姨，但转念一想，说：“好吧，天冷，您早些回家吧！”爸爸朝她点了点头，挽起我的左手，转身往前走去。我忍不住回头看了看阿姨，只见她朝我笑了笑，眼里充满着感动。

走过一段沉默无语的路。我忍不住问爸爸：“阿姨为什么不喝？”

“因为她在捍卫那份绝不接受不劳而获的尊严！这是一个值得我们尊重的阿姨！”

“所以，爸爸刚才跟她讲话时，用了您字。”

“对！”爸爸肯定地回答。

“可是爸爸，那么多人从阿姨面前经过都视而不见，你为什么要这样做？”我好奇地问。

“一个真正有爱心的人，首先是从我做起、不图回报的人。当一个人的爱如习惯时，那么，这个人就是我们常说的雷锋！”爸爸语重心长地说道。

此刻，眼前的爸爸变得更加高大了。我想起这么多年来，爸爸一直在为我们五（5）班，为我们学校默默地做了许多好事，却从不图一点回报。只有爱如习惯的人，才会有几年如一日的奉献啊。

我长大后也要像爸爸一样爱如习惯，用自己的爱心去温暖万物苍生！而这不正是我们环城小学的校训—世界因我多温暖的终极目标吗？

感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我更有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜。感恩——在生活中我们处处都离不开有着一颗感恩的心。感恩父母，感恩老师，感恩曾经帮助过我们的人，是他们使我们感受到了善良；感恩曾经伤害过我们的人，是他们让我们学会坚强。拥有一颗感恩的心，让自己变得更加优秀。拥有一颗感恩的心，让生活变得更加美好！因此，我们要怀着一颗感恩的心，让感恩成为一种我们的一种习惯。

感恩我们的父母，是他们给予了我们生命，是他们养育了我们，是他们教会了我们怎样做人。当我们做错事后，也是他们的不断原谅。我们在慢慢的长大，而我们的父母却在不断不断地老去。在父母那粗糙的双手上，有着我们快乐的童年。在他们黑发中的白发里，承载着我们成长的足迹。母亲的爱是流露出来的，而父亲的爱却是默默无闻的。而我们在这两种爱之间茁壮成长。

感恩老师，是他们让我们学到了知识，是他们让我们学会了不抛弃不放弃的精神。当我们踏进校园的那一刻，老师就给了我们无尽的关怀，为我们付出，但他们仍不求任何回报。当我们在酣眠入睡的时候，老师却还在为我们批改着作业，为我们准备着第二天的学习计划。当我们踏出校园的那一刻，老师已经为我们付出了全部。在一年又一年中送走了一批又一批的学生，他们却在这些时间里白了头发。

感谢我的同学和我的朋友在全国有十四亿人口之中，我们相聚在一起是一种缘分。我们在一起互帮互助，互相学习。我感谢我的同学、朋友，在我困难的时候帮助我；在我伤心的时候，给予我快乐与关心；在我想要放弃的时候，鼓励我让我继续前进。在我的成长过程中，带给我许多泪水与欢笑声；在学习生活中，让我找到了自信。我感谢我的同学朋友。

俗话说“滴水之恩，需当涌泉相报”，更何况父母老师同学为我们付出的不仅仅是一滴水，而是一片大海。而我们以前只知道享受衣来伸手饭来张口，却忘记了父母对我们的付出，所以我们应该感恩他们，让我们怀着一颗感恩的心，让感恩成为我们的一种习惯。

感恩他们的方式有很多种，比如：每周回家为爸妈洗脚，在学校每天给爸妈打一次电话，不做一些让爸妈操心的事。把心静下来与他们聊聊天，谈谈自己的学习生活。然后在学校听从老师的管理，尊重他人，礼貌待人。这些都是一些感恩的方法。虽然看似很小的一件事、一个细节，可在父母眼里都是倍感欣慰，都觉得我们的孩子长大了。

感恩是一个态度，每人都应该学会感恩，让自己变得更加优秀。拥有一颗感恩的心，让生活变得更加美好！让我们都怀着一颗感恩的心，让感恩在我们的身旁成为一个习惯！

那时，当我拿起川端康成的书，准备细细阅读，细细品味的时候，我突然发现自己很难静下心来完全沉浸于书中。那种对所有阅读爱好者来说亲人般的“代入感”消失了。目光开始涣散，内心逐渐烦躁？那时，我第一次直观地感受到自己的生活已经变得碎片化。

是什么时候我开始愿意亲近由网络推送的文章带给我的一时快感，而放弃阅读的呢？

恐怕首先就是互联网的发展。在手机上浏览真是太容易了。动动手指，划划屏幕，五花八门的公众号飞速弹出，姑乱纷纭的知乎答题迅速铺满你的屏幕。它们通过连续的新鲜内容，不断刺激你的大脑，让你始终处于“啊！又知道了新的东西！”的喜悦中。我们只需要付出很少，就可以沉浸在“获得了新东西”的刺激里面。而不久，我们就会被这种感觉所俘虏，就像史学博士廖峰说的那样：“人或成为碎片化信息的奴隶。”

再者，现在社会的脚步越来越快，宛如一个漩涡，飞速旋转着，同时把我们每个人的时间搅得七零八落。有人说，碎片化生活是我们自己造成的。我一开始很同意这句话，并且决定从自己的阅读习惯开始重新把我的生活整合在一起。我去读《如何阅读一本书》，希望它能帮到我。而讽刺的是，阅读《如何阅读一本书》，我却是零零散散地在碎片时间去翻阅它。待真的翻到最后一页，抬起头来，满心里都是“这本书到底说了什么”的茫然疑惑。这种情绪，反倒比书更让我清醒。

其实碎片化阅读，于我们学生来讲，大多数时间是被迫居多。且不论在学校的时间被严格的作息表进行了细细划分，在周末、在假期，作业、课外班，各种各样关乎学业的东西争先恐后地挤进我们的课余时间，我们自然没了用来阅读、用来思考的大段时间和精力了。自然，也有一部分原因是我们自身造成的。“读书是需要思考的，但我已经很累了，这些闲暇时光我更愿意用来刷刷微信放松一下自己。”我的一个好友曾这么说。坦白来讲，我也会有这样的想法。但于我们的思考能力来说，是有害的。

我们可能不能完全扭转“碎片化阅读”的局面，但我们总有一些办法去改善它。比如，当接触到一个新的知识点时，先考虑如何将其纳入自己知识体系。亦即在脑子里回想你的知识网络，思考它可以如何跟你已经知道的东西联系起来。另外，关于读书，我们不用追求“读完一本书”，而应该追求从这本书中获得了什么东西。读书应该为自己所用，而不是让自己去迁就它。

“碎片化”已是当今社会的常态。我们可以尝试在此基础上探寻它的原因，从而改善自己的生活。若能让自己的生活仍留有大段时间以供自己来阅读思考，那是值得珍惜的事；倘若不能，那也无妨，充分利用碎片时间，一样能使自己的生活丰富充实。

今天是开学的第一天，是一个值得开心和期待的日子。

我正准备走出寝室，门就被她们轻轻地敲响了。开门一看，熟悉的身影和熟悉的声音，让我一下子竟然恍惚了一下：虽然只有一个月不见，但是孩子们身上的点滴变化还是被我捕捉到了，她们长大了！

我简单地告诉了她们今天早上的主要任务，她们愉快地跑开了，带着开心，带着雀跃，还带着一路的笑声在楼下的石板路上回荡。我心想，六年级了，孩子们果真长大了，也懂事了。

但是，我还是很快来到教室，刚刚从斜着的视线里看见我，教室里立即就安静下来了。但是，很明显，她们的安排不怎么奏效。于是，我放下焦虑，放下早上还保持着的好心情，担任起了指挥棒。即便这样，安排下去的事情还是执行得不怎么好，于是，在一次次等待中催促，在一次次催促后继续等待。反复数次后，卫生终于搞好了。

作为一名教师，现在我终于学会了耐心等待，耐心给孩子们机会，无论是犯错的时候还是改正的时候，都需要足够的耐心，这是一种折磨。久经沙场后，也越发麻木了。开学第一天，是需要收心的，不仅孩子们需要时间来适应，我也需要时间来适应。毕竟优秀的学生是少数，在我的班上也不例外。但是至少在我的注视中，在我的眼神巡视间，教室保持了一种初步的学习氛围。

一切东西都会随着时间而改变，优秀是可以培养的。今天在收心的课堂上，我们又一次重温了上学期贴在教室里的那一句句哈佛大学的名言，有的人低头不语，有的人眼睛里有灼灼光辉，有的人还是在我的视线离开他时继续讲话。有些话，光说是没有用的，必须干出来示范出来才行的。正因为这样想，我才在深夜里坚持着，默默地用文字记录着内心的感受。每天的写作不仅是一种坚持，更是一种习惯的养成，我想通过这种以身作则的方式告诉孩子们：让优秀成为一种习惯！

虽然世界上有天生的作家，但是，那是凤毛麟角。虽然世界上有需要天才音乐家，但是，他们五六岁就被抱在钢琴面前，重复着键盘的敲击。而我，则是用唯一可以做到的方式，改变自己的方式，示范给大家看：我也是可以更加优秀的——孩子们还小，更是可以变得更加优秀！我们必须让优秀成为一种习惯，至少，我们的每一天要在成为优秀者的路上努力着，而不是干等着、空耗着。

这个世界很不公平，也非常公平，至少，我们每个人的每天都有24小时。哪怕我们的智商可以不同，但是勤能补拙。只要我们有一颗赤诚的向上之心，只要我们在为我们的优秀而改变，只要我们在坚持努力地成为一个优秀者，我相信我们肯定能够成为更加优秀的人，无论你我！

坚持养成洗手习惯对于大家来说，真的很重要吗？这在医院工作的医生、护士及其人员工作细节中，我们就可以找到正确的解答。正是这么一个非常简单、日常的消毒程序，却难以引起人们的注意。特别是当诊疗工作如此繁重，医护人员如此忙碌的时候，如果你居然还要那么一次次的洗手，在国内很多医护人员看来不仅是让自己都感到厌烦的事情，而且还易招致候诊病人的白眼、嘲讽和谩骂。

然而外国同行的习惯确实给我留下了深刻的印象。当他们到病房查看病人时要求在一辆小推车上放一盆配好的消毒液跟在查房者的后面，以便于让他们每检查完一位病人以后都可以认真的洗手一遍。这种做法在他们看来只不过是一种应有的习惯，我在查房时也有护士长推着车放着消毒液，但从心理讲，那只是做给上级监察部门看的，而对于消毒理论上的要求，相信每一位医护人员都能够心领神会，然而在实际工作中的做法，却又使我们很多人心安理得，颇有推辞。什么条件不允许啦，什么工作忙不过来。其实心里都明白：医生每检查完一个病人都洗手那实在是太麻烦了。

而在患者眼里，有时候又会觉得医护人员洗手似乎在暗示着拒绝、排斥和戒备，医患之间在如此简单的问题上也会发生矛盾，产生隔阂，出现误导——所以不洗也罢！

事实上，洗手真的很重要是不需要在进行大量验证和反复诠释的，相关资料也是不难查询和收集的。任何有医学常识的人都会知道无处不摸的手是病原的重要传播途径，更何况医护人员的手又是在直接接触着各种大量的病原呢。有一家医院发生了院内感染，事后调查结果显示：病原正存在于工作中的医护人员手上。

记得上海同济医院著名心血管内科专家陆再英教授，曾经在为住院医师进行岗前教育的演讲中谈到简单的洗手所反映的深刻的医德问题，她就讲在美国，医生检查病人前会展示自己的双手，表明“洗过”。而在国内是医生检查完病人后，尤其是传染病人，才会赶紧去洗手，以免自己被感染。一种是从患者避免交叉感染方面考虑要洗手，一种是从医生自我保护保护方面考虑要洗手，素质上的差异不言而名。

朋友们，如果您或者您的亲朋好友看到我以上所说的话，那请你一定要坚持养成洗手好习惯。您可千万别介意我是医生，无论您是靓妹还是帅哥。但我为您检查之后才洗手，您就可以当众批评我了，我一定会接受，也时刻提醒着我，为了避免交叉感染，为了我的患者安全，我一定会检查前后都洗手的！

因为感恩，激情才到处存在；因为感恩，友谊才永远长存；因为感恩，动人旋律才不停歇；因为感恩，世界才美丽动人。

人生在世，我们会经常得到别人的帮助，同样我们也会给予别人很多的帮助。没有一种给予是理所当然的，没有一种爱是只付出而不给予回报的。爱是一杆称，给予与收获的平衡才是爱的最大化表现。我们不能只做一个物质的人，对于父母、对于朋友、我们都应该有无限的感激之情。在我们收获爱的时候，我们是否也应该学会感恩呢？

然而，在我内心深处，最让我感动的当然是爸爸妈妈。世界之大，我们可以没有朋友，没有同学，没有亲人，甚至可以没有兄弟姐妹，但是我们不可以没有父母。父母赐予我们生命，含辛茹苦养育我们长大，任劳任怨的为我们奔波，不求任何回报，只希望我们比他们过得好，比他们有出息。这个世界没有比他们更伟大的了吧！可是，现实中的我们又有几个能够真正读懂父母呢？也许现在的我们还小，还不知道什么叫回报感恩，还不能真正体会到父母严格要求我们的真正含义。有时甚至觉得父母的话多，父母的好是对我们的牵绊。我们常常责备父母的唠叨，怨恨他们的古板和对我们的不理解……但是，当我们离开家，当我们渐渐长大后，我们就会慢慢地体会到父母的难处。这种爱无声无息却惊天动地，让我们懂得回报感恩。

作为温室里的花朵，我们不应该只懂得享受，而更应该学会感恩。时光不待人，趁我们父母都还健在，趁我们都还年轻，多给父母打几个电话，多帮父母洗几次脚，多说几句我爱你。就像他们关心我们一样，或许，我们一点小小的举动都可以让他们高兴许久。

学会感恩，不仅仅是感恩父母。而是生活中的一切事物，其实，任何给予都不是理所当然的。

感恩宇宙，因为它给了我们一个美丽的地球；感恩世界，因为它给了我们一个生存的空间；感恩万物，因为它让这个世界得以长存；感恩父母，因为他们给了我们生命；感恩亲人，因为他们给了我们宽容和喜爱；感恩朋友，因为他们一路的伴随；感恩……慢慢想来，生活中有太多的感动值得我们回报，只是这些我们似乎都已忘记了。当我们想起时，希望一切都还来得急……

从现在开始，不要掩饰自己的微笑，不要深埋自己的情感。生活在如此幸福的环境中，不要辜负了双眼。我们完全有义务对那些帮过我们的人说谢谢，我们完全有必要对这个社会感恩。让我们一起感恩，将世界变得更加美好，携手共建美好社会吧！

让感恩成为一种习惯，让世界变得更加美好。

著名心理学巨匠威廉詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”习惯塑造性格，性格决定人生。徜徉于漫漫的人生之路，凝视下那一块块朴素的基石，陡然发现，哪些石块上的纹理，正是你的习惯和性格的缩影。

亚历山大帝王图书馆发生火灾的时候，馆里所藏图书被焚烧殆尽，但有一本不很贵重的书得以幸免。

有一个能识几个字的穷人，花了几个铜板买下了这本书。书本身就不是很有意思，但书页里面却藏着一样非常有趣的东西：一张薄薄的羊皮纸，上面写着点铁成金石的秘密。所谓点铁成金石，是一块小圆石，能把任何普通的金属变成纯金。小纸片上写着：这块奇石在黑海边可以找到，但是奇石的外观跟海边成千上万的石头没什么两样。谜底在于：奇石摸起来是温的，而普通的石头摸起来是冰凉的。于是这个穷人就变卖了家当，带着简单的行囊，露宿于黑海岸边，开始寻找点铁成金石。他知道，如果他把捡起来的.冰凉的石头随手就扔掉的话，那么他可能会重复地捡到已经摸过的石头，而无法辨认真正的奇石。为了防止这种情形的发生，每当捡起一块冰凉的石头，他就往海里扔。一天过去了，他捡的石头中没有一块是书中所说的奇石。一个月，一年，二年，三年……他还是没找到那块奇石。但是，他不气馁，继续捡石头，扔石头……没完没了。有一天早上，他捡起一块石头，一摸，是温的！他仍然随手扔到了海里，因为他已经养成了往海里扔石头的习惯。这个扔石头的动作太具习惯性了。以至于当他梦寐以求、苦苦寻觅的奇石出现时，他仍然习惯性地扔到了海里。

看完了这则故事，你想到了什么呢？其实，这无疑就是我们的习惯搞的鬼。英国教育家洛克说：“习惯一旦养成之后，便用不着借助记忆，很容易很自然地就能发生作用了。”事实就是这样的。就拿这个穷人来说，他多少年的风餐露宿，苦苦寻觅，为的就是那块点铁成金的石头。可是当他找到后，他却随手扔进了海里。这并不是他不想要那块奇石，而是往海里扔石头的习惯性动作迫使他做出了令人遗憾不已的蠢事。他的多年的点铁成金梦，也像肥皂泡一样瞬间破灭了。所以，养成习惯虽然是件好事，但是要养成好的习惯。养成坏的习惯往往会让人误入歧途，从而走向灭亡。

习惯如同生命的雕塑家，他可以把幸福刻画得美轮美奂，也可以把不幸刻画得自然天成。因此，我们应重视习惯的力量，使其为己所用，这样才能让幸福常伴，让美丽长存。

人们在生活中也会养成习惯，学会忽视某些事情，注意他人。这取决于他们过去是痛苦还是快乐。例如，有些人形成了一种从不孤独的习惯，因为他们觉得孤独无法忍受;另一些人则安排自己的时间从事体育和科学活动，因为当他们以自己习惯的方式组织自己的注意力时，他们感到最自在。当然，如果我们纯粹从生物学的角度来分析，本能和习惯就会盲目地构成注意力。事实上，它依靠过去的经验来挖掘和重新调整精神力量。人与人之间存在显著差异，人的心理具有主观能动性。

另一方面，根据未来的期望来衡量你的价值。人类表现出期望做某事的潜力，不仅因为他们可以立即从中受益(正如习惯所显示的那样)，而且因为他们想要达到一种未来的价值状态。于是，“十年断壁”，“生自古，无人死，留下忠心”。

在任何给定的时间，本能，习惯和价值观都参与了注意力模式的形成。有时本能和习惯是首要的;在其他情况下，价值观更有效。引导注意力分配的意识必须在两个对立的原则之间进行调整：我应该按本能和习惯的建议听音乐，还是应该按价值的要求准备考试。这使我们有机会有意识地养成良好的习惯。

.行为习惯是自我调节的结果。Bantula的自律理论认为，人类的行为不仅受到外部因素的影响，也受到自生因素的制约。他指出：“如果行为只由外部的奖赏或惩罚决定，人们会不断改变方向，像风的叶片，以适应对他们的短期影响……事实上，除了某种强迫的压力，当面对各种冲突时，人们有自我引导的潜力，这样人们就可以通过自己的结果对自己的思想、感情和行为施加一些影响。因此，形成良好习惯的过程是将外部需求内化为自身需求的过程。

习惯是个体与环境和行为相互作用的结果。在心理学领域，对于哪些因素影响行为和决定，总是有不同的看法。一种观点认为行为、环境和个体内部因素相互影响、相互决定，形成三角互动关系。从这个角度看，我们应该培养良好的习惯，而不是等待“习惯被认为是理所当然的”、“习惯被忽视”或“习惯被错误对待”。积极引导学生自觉培养社会价值取向，形成良好的学习习惯。

习惯是一种动态的定型观念。任何习惯的形成都是基于条件反射。习惯形成的过程通常分为三个层次。最低层次是无意识阶段。这种习惯是依靠外部监督和教育，不断加强条件反射而形成的。这是第二个层次，成为有意识的行为。这需要必要的意志和努力，依靠内部自我监督，不需要外部监督。第二关也是一遍又一遍的重复。一旦这个行为被破坏，它将被内部调整。但我们必须努力工作。

人的血液七年会全部更新一次，人会不会改变?还是人所有的习惯都深深扎根于每一个细胞，在某个特定的时候，悄然绽放，无言欢喜，是玫瑰，是罂粟，还是其它，便不得而知了。我和许多十六七岁的“花骨朵”一样，每天脚踏朝阳或拥抱昏晨，迈向年轻的校园，迎接年轻的同学，年轻的太阳，年轻的教学楼。坐在光线永远充沛的教室做题，草稿纸上布满潦草的公式以及无聊的涂鸦。在夜色已深，霓虹四起的时候回家，在白茫茫的节能灯下完成作业。生活似就如此简单且千篇一律。而这样的日子通常过得飞快而迅急，楼下的银杏树是怕又要一脸枯黄，再连最后的枯黄也落下，成为永恒时间的养料。飞扬的试卷，动笔写题的刷刷声，怦怦跳动的心脏，窗边不时掠过的麻雀像极了年少的心情——拘束却向往自由。

在这么长的时间里，我已经习惯，夜晚中，晚自习的最后一道铃声响起，随着熙熙攘攘的人群一起出教室，他们的声音汇成一股洪流，慢慢淌过寂静的校园，淌过行人稀少的人行道，带着一天的疲惫和对明天淡薄的希望回到温暖的家，无论天气炎热与否。

我已经习惯刚刚赶上最后一班公交车，十点十分。司机似乎永远都是一个胡子拉碴，眼睛通红的男人，他像大多数司机一样沉默不语，不看夜景，只有前方。夜晚的公交车是静默的巨兽，一个冷冰的躯体载着温暖或不温暖，欢愉或不欢愉，沉默或不沉默。它缓慢地穿过钢铁森林，最后静卧一隅。我习惯坐在最后几排靠窗的位置上，有时我会发现在另一个靠窗位置上与我相似或完全不同的寂寞的生命。他(她)的脸转向一边，不知是以怎样的神情去眺望窗外一闪而逝的繁华夜景，带着青春的茫然忧伤。橙色的路灯洒进车厢里，不停变幻的阴影像一帧缓慢插放的老式影片，直到现在公交车基本都换了新车，夜班车里灯光充盈，致使这些也化作“曾经是”的句形，坐在最后一排的少年也再无寂寞神色，更多的是白光照耀面部的苍白的乏困。

我也习惯在晚自习特定的时候抬头看窗外绮丽的晚霞。这时，我会意识到我是热爱荆门的，爱它似少女脸上绯红的晚霞，爱它不明来历却无比温柔的晚风，爱它雨天将来时的大片烟云，爱它下午暧昧的日光。我在我习惯的城里生活，虽然有一天终将离开，但现在像是浸在习惯的温泉里，舒适且安心。

我们想爱，我们试爱，我们深爱，尽管我们年轻不懂什么是爱，我们爱人，爱生活，爱生命，只是因为我们早已习惯活着，习惯于爱。就像习惯于自己的生活，会觉得世界也就那样，很普通很普通，却让人爱不释手。

“过年”是中国人经几千年流传演变、积累丰富的年俗文化，被人们视为一年中所有节令中最隆重、最喜庆的节日。各个地方过年的习俗、讲究各不相同。

我家乡的春节过年习俗到了农历十二月二十四开始筹备过年的东西，家家户户把家里的每一个角落打扫得一尘不染，家里变得焕然一新；用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。 人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。 到了年三十(除夕)，清晨时，在门口挂上红红的大灯笼，贴上新的对联。主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。将至新年的钟声，每家每户把挂着的衣服都折好，免得日挂夜挂。然后赶着熬糖水，每条小巷都飘着糖水的香味，让人直流口水。深夜十一点时，鞭炮声逐渐响起，人们争先恐后地去寺庙，看舞狮表演。

每个小孩争着摸龙头，象征在新的一年里龙精虎马。大人拿着美味佳肴，诚心拜祭庙里的大王，托他保佑全家人平平安安，健健康康。整个寺庙人山人海，拥拥挤挤，鞭炮声日夜不绝。正月初一，不许扫去鞭炮纸。以免扫去财气，因为春节过年期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的确有碍大雅，因此，人们从外面扫到里面，把财气扫进屋来。我去衣柜拿新衣服准备换上去拜年，因为新衣服肯定有线，所以我拿剪刀，但是我怎么也找不到剪刀，我恍然大悟——因为年初一不能动剪刀，免得口舌之争。去亲戚家拜年时，要说一些吉利的话，千万别说“破”、“坏”、“没”、“死”、"光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。正月初二，人们买一条鲤鱼，用来拜神后，就带鲤鱼到大海放生。正月初五，人们放鞭炮迎接财神爷。正月十五，是春节过年最后一天。家家户户都煮元宵，老人家吃一碗长寿面。闹元宵，吃元宵，骨肉团聚满欢喜!

喜气洋洋的春节过年，虽然各地的风俗各有不同，但是中国的五十六个朵争奇斗艳的鲜花，心连心，开心度过一个有一个的春节过年。因为春节过年正是中国人最重视的节日。

我是一个土生土长的上海人，上海人偏爱甜食是出了名的。在我的家乡，每年农历九月初九就有吃重阳糕的风俗。每当提起重阳糕，我自然会联想到重阳节以及王维的那首诗——“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。这首诗就是以中国传统节日重阳节为背景，写出了游子的思乡之情。

据记载，吃重阳糕的习俗源自于唐朝并一直沿袭至今。传说九月天明时，以片糕搭儿女头额，更祝曰：“愿儿百事俱高。”这便是古人九月做糕之意。明朝的状元康海曾用糕来庆祝自己中了状元。

对于小孩子而言，美食的诱惑力自然是无法抗拒的，更何况是甜食。农历九月初九这一天，长辈们忙碌地准备着制作重阳糕的食材：糯米粉，米粉，玉米粉，白糖，各种干果等。我也蠢蠢欲动，准备届时敞开肚子大吃一顿。望着摆在桌上的各色的果仁，馋虫便被勾了起来。

可是制作重阳糕偏偏是一项耗时耗力的活儿，我实在等不及了，便也来帮忙一起和面。两只小手上沾满了白色的糯米粉和米粉，粘粘的甩都甩不掉，可还是照样卖力地揉捏着，仿佛要把这和谐欢愉及祝福也一同揉进面团里。可是，妈妈却每每对我说：“快去玩吧，别把粉弄得一身都是。”我听到这话，便匆忙跑到镜子跟前，望着镜子里一头一脸一手的白色，对着镜子扮起了鬼脸。

玩了一阵子，又来看看做糕的进度，此时我发现白色的糕胚被装进了模具里，最下层的是白色，中间夹着一层红色的豆沙，最上面的那层似乎最吸引人：有红色的大枣，金黄色的板栗，绿色的果脯，还有浅黄色的核桃仁，光是看这颜色就使人直咽唾沫。

过不了多久，就闻到了从厨房里飘出的阵阵香味，我就知道已经在蒸糕了，不多会儿就能把它装进饿得咕咕叫的肚子里，心里不断盘算着到底要吃几块。重阳糕终于出笼了，冒着阵阵的白气，夹杂着果仁的香味，我恨不得爬上桌来，把肚里的馋虫给压下去，再也顾不得妈妈在一旁的劝阻，挑了一块果仁多的，对着它狠狠地咬了一大口，烫得直吐舌头，呼呼地往外吹气。

“别净顾着自己吃，快给外公送一块去。”我赶紧奔向外公的房间：“外公，外公，快来吃重阳糕吧，我今天也一起参与做糕了，您快来尝尝好不好吃。”

传承至今，重阳节又添加了敬老的内涵。在这一天，全家围坐在一起品尝着这充满美好祝福的重阳糕，小辈们往往会为长辈们做一件事，以表示自己对长辈的一片孝心，这也非常符合我们民族尊老、敬老、爱老的传统美德。

或许我们应当珍惜和牢记这份经历了几千年的华夏历史文明的产物，因为这是专属于我们炎黄子孙的骄傲与荣耀。

最近，年级里开展了一个关于养成好习惯的活动，导师向我们讲诉了“习惯只需21天便可养成”。于是一张表格就“空降”到了我们手中。正面是一张“坚持21天记录表”，背面是学生、家长及老师最欣赏与最苦恼的习惯养成记录表格。

我询问了老师和家长的意见后，结合着他们的观点还有自己的不足，设定了习惯养成方案。我要养成的好习惯是：每天复习当天所学的内容，回家后就开始学习，抓紧时间学习并利用好碎片时间。这个习惯的养成说难也难，说不难就不难，就好比给花浇点水，施点肥，坚持每天滋养她，日后她就可以在花海中一枝独秀，但若是“三天打渔，两天晒网”，这朵花就会凋零了。所以，每天坚持着一个小小的举动，可能会让你受益匪浅。于是我开始了我的21天养成好习惯之旅。

第一天，我主要复习了数学。因为在晚上的课外班上课时，我们学习了关于“几何证明题”的方法，这是一大考点，是很难的一项内容，所以我一回到家，就埋头做起讲义上还没有完成的部分。我就这样一直写，一直画，一直在读题，一直在思考，直到写完了所有讲义上没有完成的题目才抬头，扭头一看，哎哟，已经晚上十点了，可是我感到越学越带劲儿，越看越想多做几道题，好象还没过瘾一样，顾不上时间已晚，立刻翻出在课外班考试的试卷开始改正起来，我用蓝色笔改题，用红色笔标注错因，就这样一题一题改下来，我觉得所学的内容已经烂熟于心了，心里面感到特别的充实，特别有成就感，即使少睡一会儿也非常的愉悦，这种感觉让我心里有一种前所未有的踏实感！

虽然前一天睡得很晚，但是第二天早上我依旧早早的从床上爬了起来，一边吃饭一边听英语，到了中午就复习上午学过的内容，晚上就巩固下午学的知识，临睡前再复习一会儿文言文，很快就要考试了，我将人物的朝代表格印在心里，将字义存储在“大脑硬盘”里，我把碎片时间都抓紧，把学习、生活与参加各种活动安排的合理紧凑，每天至少能挤出一个小时的时间复习，别小看这每天的一小时，一个星期下来就是一整天，日积月累我就会额外收获更多的时间，几天下来，我真正的体会出了“时间就好象海绵里的水，只要你肯挤总会有的”！最终在考试中取得了比较满意的成绩，有了小小的欣喜和收获！

即使我每天几乎都在重复着一个同样的动作，我也不感觉厌烦。因为用心之后有了回报，时时刻刻都在忙碌却很充实。今天已经是活动的第五天了，我坚持了下来，这是一个好的开端，我坚信在剩下的日子里，我依旧会日复一日地做好，努力去实现我给自己的目标，养成一个好习惯！