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公安机关被赋予一定的执法权，就是被赋予了一份沉甸甸的责任;每一次规范行使手中的执法权，都是一次对群众诉求的回应。

法治社会的良好运行，离不开公民对法律的敬畏和遵守，也离不开执法者对法律的规范执行。如果在执法过程中，执法者的行为本身存在“毛病”，法治权威必然会在人们的心中大打折扣。正因如此，中办国办近日印发《关于深化公安执法规范化建设的意见》，要求全面建设法治公安，努力让人民群众在每一项执法活动、每一起案件办理中感受到公平正义。

党的十八大以来，中央对公安规范化建设的反复强调，背后是全社会法治意识的不断增强。越来越多的人已经不再仅仅满足于公安机关破了多少案，还会关注办案程序是否正当合法，是否尊重和保障了人权;已经不再仅仅满足于公安机关能提供哪些行政管理服务，还会关注服务的效率和质量如何，是否存在“门难进事难办”。群众关注的深入，决定着公安执法规范化建设的深度。此次《意见》正是立足于“深化”，从落实受案立案工作责任制，到进一步严格要求依法规范取证，再到规范执法窗口服务……一系列的新制度新机制，满足了人民群众的新期待，也符合全面依法治国的总要求。

适应新形势是一种“深化”，解决老问题也是一种“深化”，并且从某种意义上说，过去的问题得不到解决，就会发展成为将来的短板，影响整体工作向前推进。近年来，一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来，接受公共舆论的评判，接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公信造成阴影，让法治权威蒙受损害，也让一些基层民警备感压力。然而，群众监督也是为了法律能够得到更充分准确的实施，为了整个社会能够始终在法治轨道上运转，这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点，才能变压力为动力，习惯于在镜头前执法。

避免过去一些执法不规范、不文明等突出问题的再次发生，关键在于让每一个公安民警深刻地认识到，拥有执法权意味着更多的责任和义务。依法行使权力，必然要求根据群众的广泛意愿，按照群众的共同意志——法律，维护群众的切身利益。公安机关被赋予一定的执法权，就是被赋予了一份沉甸甸的责任;每一次规范行使手中的执法权，都是一次对群众诉求的回应。自觉树立执法为民的理念，牢牢把握严格规范公正文明执法的要求，这是《意见》着力解决的根本性问题，如果这个问题始终得不到解决，再好的执法制度和机制，都有可能和实际执法行为形成“两张皮”。

还应该看到，一些法律制度的缺位，会让公安民警在解决新问题时束手无策;一些执法标准的不统一，也会招来群众关于“同案不同罚”的争论;一些群众的不理解不配合，一些领导干部的指手画脚，都会让公安干警感到左右为难。进一步构建完备的法律体系和良好的执法环境，也是确保公安严格规范公正文明执法的当务之急。

公安机关既是全面依法治国的建设者和保障者，也是践行者和遵守者。公安执法规范化程度越高，法治权威和法治信仰就越能在全社会形成，给百姓带来的安全感和获得感也就会越强烈。未来，伴随着《意见》的贯彻落实，伴随着公安执法规范化建设的不断深化，这种正相关效应必然会越来越彰显。

《人民日报》(2016年09月28日 05 版)

随着科学技术的飞速发展，随着生活水平的不断提升，随着电子产品的广泛使用，人们原本多彩的生活逐渐被碎片化——碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的信息……它们着实方便了我们的生活，却也影响了我们对阅读的认知。

就阅读而言，在电子产品还不够兴盛的时代，人们大多阅读的是独具书香的纸质书，可如今这些传统被更为方便的电子书代替，被科技、网络的发达吞噬。公交车、地铁上随处可以见到捧着手机的所谓的“低头族”，他们或是刷着朋友圈，送出一个个毫无感情的“赞”；或是转发着微博上一篇篇的文章、QQ空间里一条条的动态；亦或是翻着一页页泛着刺眼白光的电子书……一副副眼镜在不同的鼻梁上架起。传统的阅读，难道就这样消失了吗？

我也是最近才明白，碎片化的阅读远远比不上传统阅读，在这之前，我也曾是依赖于网络阅读的人。

不久前的第十四届书展引起了广大爱书者的关注，我与母亲也不例外，但与往年不同的是，我不再是为了买书而去。

路过大众书局的书铺，我们照例没入拥挤的人群，母亲兴致满满地左翻翻右看看，挑选着自己喜欢的书籍，而我仿佛变了一个人似的，对这些充满诱惑的知识不再感兴趣，一手提着刚淘来的文具，一手在发烫的手机屏幕上滑动，木然地跟随在母亲轻盈的脚步后。

“帮我拿一下好吗？”正当入神，耳畔传来母亲稍带不满的声音。台眼间，望见十来本厚厚的书，刚刚伸出的手猛然又收了回来。

“买这么多啊，”我脱口而出，似乎忘了，往年买的书比今年还要多，却从未抱怨过，“吶，这些书在xx软件里都可以免费下载，没必要买这么多吧。”我打开xx读书软件，得意地展示给母亲看。

母亲只是笑了笑，没说什么。我总觉得母亲这样做只是在浪费钱，为了证明我是对的，我胸有成竹地向母亲发起了读书挑战。

一个月，两个月，三个月……当我自豪地举着手机，告诉母亲已经把书看完的时候，本以为会得到母亲的表扬与赞赏，会得到她对电子书的认同，可我没想到的是，母亲仍只是笑而不语，递给我三本书。带着疑惑和不解，我翻开了那三本书，忽然内心一震。

那每一页书，都密密麻麻地标注着母亲的读书笔记与感悟；有几页被附上了额外的白纸，摘抄的都是些好词好句、名人名言；也有几页被折了角，标着问号，意为不明白的地方，需反复研读、斟酌……

抬头，母亲已经在书桌前打开另一本书，用内心在读，在记；低头，自己在手机上读的电子书，仅仅求快，读到了什么，还真的说不清楚，我把自己迷失在了另一个世界，碎片化的世界。

放下手机，捧一本书，用心感受，你会嗅到那久违的书香，会感受到电子书无法带给你的快乐，会沉浸在传统阅读的美好中……

生活的碎片化是无法避免的，它也同时代表着人类科技的进步，只要我们有思想，有一颗坚定自觉的心，碎片化的生活就不会让我们丢失自我。

慵懒的中考后的暑假的朦胧的清晨，久违的没有补课，没有闹钟，不那么习惯的自然醒，家里没有往日的英语课文的磁带的摩擦声，安静的只有音响中流出的《flowerpower》，迷糊的睁开自己心灵的窗户，戴上眼镜，世界开始清晰。起床第一件事打开手机，商标刚刚褪去，输入密码，识别指纹，熟悉的提示音无缝衔接的响了起来，一行一行的99+，空间的评论又积了十几条，一目十行的浏览着，时而抿嘴微笑时而惊讶，又亦或是开怀大笑，点赞收藏转发，一刻不停歇的滑动着屏幕，偶尔停下来放松一下手指的关节，又继续重复。歌曲换了一首又一首，时钟滴答滴答的走，恬静的上午就这样过去了。看完了消息，又把上午的新闻都过了一遍，终于放下手机，抬起手腕点亮手表，已经下午两三点，又重新拿起手机，打开app，订好外卖，支付，合上屏幕开始写几页作业，突然不常来访的水滴声突兀的响起，满怀欣喜的又拿起手机，结果发现只是她转了条说说，点赞又转发，一气呵成，铃声响起，礼貌的开门，向快递员先生道一句谢谢，在酷暑准时送来佳肴，打开电视，开始，享用一个人的午餐。洗碗，抹桌，将近五点了，夕阳重新染红天空，是比昨天更美还是更红了？

岁月静好，一天的时光却突然转瞬即逝，从容的从我们手中流逝，碎片化的生活习惯改变了我们许多。

本应是配角的手机在生活中渐渐成为主角，一点一点占领我们的生活。手机究竟是打开了我们与世界沟通的大门，还是把我们关在了世界的玻璃窗外？

或许两者都是。如果没有智能手机，我们最近的发展不会如此迅速，这拉近了全世界的距离，每个人的生活的点点滴滴都可以随时分享。

但是在现在这个智能时代我们的生活被手机带来的碎片化革命敲个粉碎。时间被拆成了无数个三五分钟的小块，人们在这个世界中迷失了自我，随意的挥霍着点点时间，虽然明天还会有新的太阳，但永远不会是今天的了，我们在光阴的碎片中度过了一天又一天，却忘记了欣赏每天的风景。或许碎片化的大量阅读能快速拓宽我们的视野，但它同样阻止了我们深入了解这个世界就如同被关在玻璃窗背后的人，能看到这个世界的全貌，却无法近距离观察或是深入了解这个大千世界。

碎片化世界中的自己，是破碎的自己我们每天的信息量变大了，却失去了事事专一的资本，失去了认真践行自己初心的时间。

感谢我们的相遇，让我成为更好的自己——题记

你有没有为了一个人在操场上四处张望?你有没有为跟一个人同一考场而感到喜悦?你有没有为一个人突然张口的询问而手足无措?你有没有那些小心紧张又懵懂莽撞的经历……

知道吗?我一直认为校园是这“复杂”世界中的调染剂，而校园情感则是世界上最纯净最干净的感情，无关风月只为真心，所以，当有个人突然地闯进了我的世界里，我甚至觉得是欣喜的。

我第一次见到他是在篮球场，他像所有男孩子一样喜欢打篮球，从他炙热的眼神里就可以看出来，然而不同的是，他生疏的球技显得格格不入，这可能是他第一次玩篮球，我低低的笑出了声，也许是在嘲笑他的自不量力，也许是在感慨他的坚持，到底为什么笑，时间太长，我已经记不起来了。唯一记得的，就是看到了少年略显生硬却努力跟上的脚步和脸上坚定不移不愿放弃的表情，我收住了笑，打量着这个如骄阳一般的少年。

从那之后，我渐渐开始留意他。他乐于助人，面对同学的求助都一一帮忙;他乐观向上，在失败面前没有气馁还扬起头来朝我们笑笑说没事;他专心认真，在炎热的夏天还不骄不躁的埋头于课本之中。那个如火一样的少年正在渐渐长大，慢慢成熟。而这一切，我都在静静的看着……

我扪心自问，我比不上他，小时候吃吃喝喝不会谈什么理想，吧啦吧啦的说着那些从电视上学来的话，长大以后没有自己的理想，无非是父母已经为你的人生规划好了，你去执行罢了。我从来没有为了自己好好努力一次，甚至连一个自己想要的目标都没有。在世界这个大染缸里，我已经渐渐麻木，偶尔一两次活动才勉强带动起我心中的积极。我早已经忘了曾经热情如火想赢的心情。也许是那天风起的恰巧，也许是当时场景刚好，总之我被那个努力的身影触动到了。我想赢，想为自己活一次，想彻彻底底竭尽全力努力一次。哪怕再苦再疼我也愿意，起码我不会后悔，不会遗憾。

那个如纸一样干净，如火一样明媚的少年，我是感激他的。感谢他那天刚好在篮球场，感谢他以那样一个努力的身影出现在我面前，感谢我们的相遇，使我找到自己，洗尽铅华，再成就更好的自己。

[遇见你让我成为更好的自己作文

欲戴王冠，必承其重。

约莫是心中的期望经受了数以千计的破灭与打击，痛到彻骨才会明悟的一句话。

从前只想单纯地做一个赢家，最后的结局总是满盘皆输，失落得觉得一切努力都付诸东流，于是把期望埋得越来越深，不敢再涂抹更多斑斓，轻描淡写地放下一切成败。

我竟在这样的心安理得中，慢慢演变成为那个我最痛恨的自己——懦弱、浅薄且无知。

我一度迁怒于身边那些爱我的人，都是些无理取闹罢，却也让他们对我“望而却步”了。大概，于我于他们，逃离才是最好的方案;大概，我已经无可救药了吧。

却不想，这样一个“病入膏肓”的我，却在新年之夜受到那么多真挚的祝福，他们说：“阿白，你在新一年要好好的，做回那个明媚的自己!”“白白新年快乐，一定要快乐!”“我们一直陪着你，小白。”我在那个明明是冷到刺骨的夜晚抱着棉被，欢呼着像个孩子一样在床上蹦达，直到接连打了数十个喷嚏才慢慢缩回被子，然后捂着脸嚎啕大哭。你看，我还是从前多愁善感的孩子啊。

一夜安眠。

当地球完成公转一周，第一抹灿烂从海平面徐徐升起，我还在梦里呓语，听见海子的声音：“从今天起，做一个幸福的人……”倏尔睁眼，破碎的光点晕散了瞳孔的颜色，一圈一圈荡开，像是被注入了奇异的力量，我一跃而起，脑袋还晕晕的，却兴奋异常。

全新的一年，全新的我。

在大脑焕然一新之际，我抽出海子的书一遍又一遍地摩挲，深深地将脸埋进书本。执笔、在分分秒秒间刻下流年。

关乎友情

我们携手日月与光辉，跨行所有风风雨雨。

大概都是粗线条又爱笑的姑娘们，彼此娇嗔开玩笑都是毫无限度，于是我不合时宜的挑起了大家闭口不谈的话端，你们都生气了吗?

当时最好脾气的釉眉头都皱起，眼神里分明是一种不解与疏离。

我当时所认识到的，不过是你们都撇过头去，然后是良久的沉默。因此，我一昧地责怪你们——为什么谈话以后都不理会我，我一说话也都是淡淡的笑笑不予多话。

于是我不再与你们一道，总是郁郁寡欢。

釉本是最关切我，但所有好话都被我冷冰冰地回绝。

我是倔强的也是孤独的，我希望你们哪怕有一个人再来安慰我最后一次就好，我也一定会展颜一笑然后道：“我想吃棒棒糖了呢!”

然后等待变成了失望，好像我们真的疏离了，我就那样，成了一个局外人。

当昨晚收到你们接连不断的祝福，我终于卸下伪装热泪盈眶，细细想来却是心头一悸，原来你们一直在我身边，从未走远。

我从前若还是个被你们百般纵容的妹妹，那么今天就已一夜长大，我不会再闹莫名的情绪，坚持所不应该有的倔强。全新的我，会以一个明媚，温婉的气质去面对你们，毕竟生在江南我也该沾染些秀美女子的从容不迫了。

身边的我一定要学会去珍惜，你们都是我将来最珍贵的回忆，记得纪伯伦说过：“友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。”我会担起这份责任，相信我。

不会再逃避，不会再伪装，我会一直在记忆路口等你，遇见更好的我。

关乎亲情

母亲，提到你，我实际是怀有深深的抱歉的。

对你，我展现的永远是我坏的一面，没有理由地发脾气，将你对我所注入的殷切希望一点一点耗尽。母女之间没有硝烟的战争总是以双方“伤亡惨重”的方式告终——我哭得凄惨至极，你甩下一一句包含怒气而又疲惫的“!”

其实，我知道你的好，一直一直。

当你每次在争吵之后，却又细微的关心着我睡得好不好，担心我吃不吃饭，心疼我哭得那么惨，那句“别想我再管你”却成了你最大的谎言;

当我多天早晨悄悄的醒来，却闻见一阵面包柔软的香，在门缝里看你踮着脚，轻轻走动只为不打扰我哪怕仅仅几分钟的睡眠。

[遇见更好的自己九年级作文

一般情况下，人很不容易看清人，但在某种特定情形下人的本性就凸显出来了。古人有四观来看人是否可交：观人于临财，观人于临难，观人于忽略，观人于酒后。子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉?人焉廋哉?”可以理解为看他的行为，观察他的经历，考察他的习惯兴趣，一个人能躲到哪里呢?孟子则这样说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。换句话可以说，富贵面前可观人，贫贱面前可观人，威逼利诱面前亦可观人。

如此多的观人途径怎么可以看不清人的本质呢!儒家思想中把人的品德分为仁、义、礼、智、信。儒家把“仁”放在了首位，仁者，谓其心中欣然爱人也。其核心指的是人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。佛教中也讲仁，它换了一个词叫“慈悲”。慈悲是人类高贵的情怀，朴素的情怀。杂文家吴非在一篇文章里写道，要让学生有慈悲之心悲悯之心，这是人类最高洁的情操。何处可见悲悯?毋庸讳言，当然是在别人临难的时候。中国有句俗语叫做患难见真情。说的就是当别人临难的时候，从周遭围观的人其表现可见人心的梯度。

鲁迅先生是这方面的高手，为了揭示人的本性，曾把科举落第的不幸者——孔乙己安排在了咸亨酒店出现。酒店是各色人聚集的微型社会，是一个社会的缩影。落魄失意的孔乙己到了咸亨酒店，我们通过围观者的表现看到了人的本质。小说《药》中也有类似的围观情形，先生还在散文《藤野先生》中特意提及那些闲看枪毙犯人的人酒醉似的喝彩，这些都是先生深恶痛绝的。

现在这样的情形何其淡化了呢?视频中曾经见过这样的场景：有些人辛苦挣命，但是利益被彻底切割，拿不到一点血汗钱，走投无路之下，最后选择“跳楼”这种极端行为想要一死了之。围观者云集。

有人看着这个人还没有做出纵身一跳的果决时，就等不耐烦了，开始起哄，挑唆。他们把别人的不幸当成满足自己空虚无聊生活的调剂，极尽人心的恶劣，是道德良知麻木不仁的看客。

还有一些人手下并没有多少要紧的事儿办，纯粹是为着看看热闹，并没有做出那种让人心冷齿寒的行为。如果有人说，去忙自己的事儿吧，一般会自动散去。他们和那些为了看到别人更加难堪不幸命运而煽风点火者要好一点，但是内心的冷漠也是显而易见的。

另外一些人，他们由眼前的情形想到了自己生存现状的恶劣，或想到自己的亲戚朋友者中也有这种可怜者，可悲者，于是有了感同身受，同病相怜。水流湿，火就燥，同声相应，同气相求。自会主动参与救助。从本质上说，他们在救助别人的时候，潜意识中是在救助自己了。这是良知的底线。

此外的一些人，并没有如前所说的生活境遇，而是有着天然的善良。面对此种情形会采用一定的办法，比如运用手机电话来向有关部门报告，求得他们回应帮助的，这样的人不想看到别人的不幸，他们愿意通过自己微薄的力量来阻止事态向糟糕境地发展，他们是社会良知的体现者，他们的出现是社会温暖的底色。

还有一些人不顾事态有可能伤及他们，仍然毫不犹豫地给予帮助和爱护，他们使人类的良知和正义得以延续。最美妈妈吴菊萍是，最美司机吴斌是，最美教师张丽莉亦是……

后三种人越多，我们的社会文明程度越高。尤其是最后一种人是道德的火种，文明的旗帜，文化的北斗。我们的内心往往被这样的人瞬间照亮，他们的大举让我们感动震撼，泫然泪下。

我们应该明白的是当社会大肆宣扬这类人善行善举的时候，其实是我们社会良知需要拯救的时候。我们的经济发展了，文明的脚步并没有同步而行。灵魂的脚步应该跟上经济发展的脚步。不然，社会就会陷入功利浮躁的状态，人心就会被冷漠牵制。冷漠的社会情形是怎样的呢?有人对临难者施以援助之手，最后牺牲了自己物质上的利益，有的伤及了身体，却得不到热烈的回应，甚而至于还遭到嘲笑，怀疑，冷遇，善不能得善，善良遭到了禁锢，善良者是不是更加悲凉?还有谁愿意传递这样的温暖呢!社会不是陷于可怕的境地了吗?

好在我们看到了不少彰显善良悲悯情怀的节目，中国人的精神盛宴《感动中国》每年还是有的，国家级别的最美消防员，最美乡村医生，最美村官等电视节目次第开放了。地方上也大力扬善，安徽省有好人榜，浙江宁波有最美宁波人等等。这样的节目让施与善的人得到肯定，赞赏，更给他们以激励。

但是仅有这样的渠道还是单薄的，最重要的渠道还是文化的途径，读书的途径。古今中外的诗人、文学家、艺术家、思想家们往往有着最为清醒的认识，悲悯情怀最为集中。屈原的“以余心之所善兮，虽九死其犹未悔”不是抒写了对楚国人民深切的悲悯?杜甫的“穷年忧黎元，叹息肠内热”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”不就是他悲天悯人情怀的真情告白?台湾诗人郑愁予借“雨”的口吻对生活在十年文革坚冰下的中国大地儿童深切关怀同情，甘愿离开自己山峰耸立白云朵朵的幸福家园，抵临人间，反复激励孩子们要勇敢地笑，只有当孩子们自由微笑了，他就快乐地安息了，能够奉献自我的生命，这又是怎样的悲悯啊;知识分子杨绛在文革中遭遇下方地方劳改的炼狱般生活，是一个不幸的人，但是却对自己的不幸隐忍不发，给一个叫老王的人力车夫以应有的关怀不说，还觉得对老王的关怀不够，而心生愧怍之情，这更是宗教式的悲悯情怀;身为贵族等级的列夫·托尔斯泰目睹底层农奴的悲惨遭遇后，毅然决然地放弃自己的身份和财产，最后在和家人的矛盾冲突中选择离家出走，在一个小火车站悲凉地离开了人世。他不也是最有慈怜之心的人吗?法国人道主义作家维克多·雨果如果没有博爱之心，公正之心，又怎么能够站在人类的立场，对英法联军劫掠焚毁圆明园瑰宝的丑恶行径进行最有力的批判呢?德国音乐家贝多芬担荷失聪耳聋的不幸，扼住命运的咽喉，把创造的快乐给予人间，不也是基于对人类的慈爱之心吗?还有思想家罗素，假如没有对人类苦难的体察，他怎么能够在《为什么而活着》中把对人类苦难摧肝裂胆的悲悯当作支撑自己活下去的理由之一呢……

通过阅读，我们了解到这些诗人、文学家、艺术家、思想家们以及他们创造的文学艺术，他们身上普遍存在对人类苦难的悲悯同情，这是世俗之外的高远，是远航的灯塔，是明亮的晨星，是心灵的圭臬。想到了鲁迅先生弃医从文的人生选择，他认为身体强壮灵魂昏昧的人只能做毫无意义的示众材料，要从文艺的角度来拯救人心，唤醒人们的良知。说到读书，想到了美国诗人狄金森写过的一首诗：没有一艘非凡的战舰/能像一册书/把我们带到浩瀚的天地/没有一匹神奇的骏马/能像一首诗/带我们领略人世的真谛/即令你一贫如洗/也没有任何栅栏能阻挡/你在书的王国遨游的步履/多么质朴无华的车骑/可是它装载了/人类灵魂的全部美丽!亲近书吧，只有读书，爱上读书，你才能走近这些伟大的灵魂，和这些高尚的人交谈。他们用闪耀的人格力量瞬间辉映我们心灵行进的方向，引渡我们到心的高度。

可是，我在生活中看到些什么呢，当我看到中国精神化的阅读人数急剧下降，碎片化的阅读人数在逐年攀升的时候，当我看到犹太民族每人的年阅读量在几十本书，毗邻的日本韩国阅读量也多在十本以上，而中国的人均阅读量只有四五本左右的时候，当看到西方发达的资本主义国家对图书馆实行减税甚至零税率，而我们城市里的一些图书馆乏人问津，濒临倒闭的时候，内心有着深深的忧虑，不阅读的民族能走到哪里呢?诺贝尔文学奖获得者约瑟夫·布罗茨基说过一段话：“鄙视书，不读书，是深重的罪过。由于这一罪过，一个人将终身受到惩罚;如果这一罪过是由整个民族犯下的话，这一民族就要因此受到历史的惩罚。”谁想要历史的惩罚呢?不读书的民族又有多少人可以免于惩罚呢?读书，姑且从我们每一个个体开始，从校园开始，从语文老师开始吧，毕竟这里是离希望最近的地方……

微笑弥补不了创伤，流泪也无计于事，谁会知道那微笑背后隐藏着的无尽的孤独。流泪中，悲伤中，孤独中，其实他一直守在你身旁。他想抱你，却怕伤你的心。他想陪你，却无法在你面前，他想哭，他痛恨自己无能，他想看见你对他微笑。

“哈哈!你又没人来接，没错，你就是孤儿，不会有人理你，你已经被抛弃了!”一个男孩盛气凌人的指着另一个男孩。那个男孩什么也没有说，自顾自的走了。“哟……你还真可怜啊!”“能不是吗，连父母都不要他了!”“给我闭嘴!”那个男孩猛的转过头，清秀的脸此刻在太阳下却苍白无神，那本该闪烁的双眼却黯然无色，手指因用力过度而变成紫色。全身散发着一种让人不寒而栗的戾气。“你……你……”“我…我…!怎…怎…么啦!总之，就算你成绩再好，长…长得再帅，再优秀，可…可你是孤儿，这件事是无法改变的。”男孩看着他的样子，瞬间没了底气，连说话都结巴着，却不愿放过一丝机会来嘲讽他。转过头，自顾自地向前走，走向那条僻静的街巷。

“我回来了。”门被轻轻地推开。“哦，都忘了，已经不在了。”男孩低着头，苦笑着，一滴水珠划过他的脸颊。“都说了不会再伤心了，为什么又……”他抹去泪水，走进自己的房间，和往常一样，又是独自一人。偌大的庭院中，静的似乎能听到花瓣飘落的声音。“心好累，为什么让我孤独的活着?”我轻轻地站起身，捧着那本已翻阅过无数次的书本，走向床边，轻声读了起来，渐渐的睡着了。又一次，睡得那么沉……我看见一对年轻的夫妻向我招手，我看见一个男孩微笑着向他们跑去，我惊呆了，那是我!我好想和他一样，向他们跑去，可是却动弹不得。突然间，那对夫妻和男孩消失了。只听到了一阵温柔的声音：“不要伤心了，你不是一个人，我会陪着你，一直一直。”我刚想用手去触碰，却没了。原来是梦，我抱着头，泪水把床单都打湿了。原来只是梦。但我错了，那声音每天夜晚都会传达到我的梦里。 “谢谢你能相信我!”“谢谢你每天都来陪我!”我回了一句。我才发现，那个声音是我自己的。为什么会忘记了呢?也忘了跟爸爸的约定-------“就算再苦，也要微笑着走下去，就算再累，也要站起来继续走。因为你不是一个人，不要忘了，那个站在你身边的”人’呐，他会陪你共度一生，他会随你到天涯海角。”“嗯，我会的’。我笑了笑!一起走吧，抹去眼泪，伙伴，不要停下步伐。为什么会忘了呢，那个陪你度过苦难的人-------自己!所以，你不是孤单一人 。我的名字叫沃克!walk，能走的人，不是很好吗?望着窗外悄悄溜进来的皎洁月光，我笑了。

他会陪在你身边，他总是微笑地看着你，他总是会带走你的忧伤。不要忘了，我们所有人，都不是孤单一人。

不知道何时开始的，很容易让自己跌进回忆里，有时一个很久不曾拾起的小物件，或一个似曾相识的场景，就把我拉进过去，遇见过去的自己。

周末的上午，独自坐在寝室，寂静裹拥着我，半开的窗户吹进清凉的微风，阳光也是正好。我喜欢安静，但也害怕死寂，看着窗外的世界，只想出去走走，不辜负这辜负不起的美好时光。我喜欢山的宁静，而正好那一刻有座山的在脑海出现；不曾做什么准备，只要有自行车的陪伴已经足够。

离开喧嚣，穿过崎岖的乡间公路，有潺潺小溪相伴。路旁的稻田向着远处蔓延，青与黄妆点其中，偶尔清风吹动禾稍，一层层的浪在田野间波动开去，成熟的芬芳已在空气里飘飞，远处的鸡鸣是那般清朗。

好像也是在这样的秋季，不知有多少个这样的秋季，一个孩子在像今天一样的走向收获的田野里，在草还未枯黄的田埂上，奋力追逐着一只低飞的蜻蜓，或是一只硕大的蚂蚱，听着院子里传来的鸡鸣；或者骑在马背上，穿过一片又一片的稻田，穿过古朴的小村……在这，我仿佛又在禾浪深处，看见那个奔跑的孩子，看见那个笑着，傻傻的，不懂忧愁的自己。

道路蜿蜒在田野之间，望不见尽头，也许根本不会有尽头吧。拐过一个又一个的弯，山林从远处如流水般靠近，慢慢地便在身下投下片片树荫。在一片阴凉的树荫下停驻，让疲惫的躯体休息片刻，低头的瞬间突然有种像重逢多年未见的朋友一样的欣喜；是一颗小小的青色橡子，静静地躺在我的脚边，似在凝视着我这么一个突然出现的陌生男子。它的一生何其短暂，哪曾遇见过远方来的我，可我对它却是那么熟悉，像对儿时的伙伴一样。是啊，它明明就是我儿时的伙伴。

在儿时那些上学的秋天，在无聊的课间，可不是它默默的陪伴么。我望着它，像望着一颗宝石，在它的纹路里，我看见教室走廊外簇拥着的一群孩子，手里转动着小小橡子串成的陀螺，笑得那么灿烂，那么满足；人群中，一张花脸，曾经的自己。那段时光已经过去很久，那时的玩伴也已不知在何处过着自己的生活，曾尝试去寻找，已散，但曾拥有过的快乐不会散，就在一念可及的脑海深处。

山风在水面抚起涟漪，潮湿的空气清凉了汗水浸湿的脸，坐在水库的大坝上，静静享受初秋的午后。村里也有一个小小的水库，也曾无数次坐在水库大坝上残存的石磨上，吹着山风，或是沉醉在春花的芬芳里，看云从头顶飘过，在水中投下倩影。一声不合时宜的车鸣打翻我航行在记忆里的小船。水面偶尔有鱼在水面点起一个水圈，波纹随风荡漾开，重又划开我的记忆海洋。

对面岸边有人持竿垂钓，那是我曾经多么热爱的“消遣”，如今依然如是；记忆中很小时便会在池边持一根长长的竹竿，焦躁地等待。后来慢慢戒了焦躁，习惯了等待，习惯了池边静坐吹风。清风吹过耳旁，又见池边或细雨中、或烈日下，或坐或立的自己，无声无息。

白驹过隙的时光，把童年远远地抛在了背后长满野草的路上，但那些曾陪伴我们度过童年的景物，都还装载在背包，一路随行。过去的自己，也在每一次翻看背包时与自己重逢，相视一笑。

导语：在考场上，怎样能够让作文以巧取胜、以新取胜、以精取胜，关键在于能否掌握丰富的写作素材。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

说个故事：一位七岁的小女孩，在一个春光明媚的上午，削一支漂亮的铅笔。起风了，很大，吹开了门，小女孩站起来准备去把门关上，没有想到，门框打在她身上，小女孩跌倒了，铅笔尖戳穿了小女孩的胸腔，刺进了心脏，仅剩下半截露在外面。

女孩的母亲紧张但没有慌乱，打了急救电话，然后把女儿平放在床上。小女孩挣扎着喊疼，要求母亲把那支插在她心脏中的铅笔拔出来。母亲犹豫了一下，没有同意，并告诫女儿，不经妈妈的同意不允许拔出，有疼痛可以告诉妈妈!

最后，小女孩得救了!医生的解答很简单，也有科学依据：小女孩受到了很严重的创伤，但她没有失去过多的血液。铅笔如果拔出来，血液会顺着伤口汹涌而出，即使是抢救及时恐怕也无力回天!医生说小女孩的母亲做得很对，并说，小女孩的生命是由她母亲的医学知识救回来的。

母亲的回答却是别有一番滋味：当初，我真的不知道该怎么办。女儿很听话，她听从了我的决定没有把铅笔拔出来，我知道她忍受着巨大的痛苦，而这正是我所需要的!我想，如果把铅笔拔出来，女儿恐怕认为这样就可以解脱了，但她就可能沉沉睡去而不再醒来。在急救车上，我只是不停地问女儿，你痛吗?女儿点点头。这给予我很大的希望，她有意识，能感觉到疼痛的存在，证明她在抵抗这种痛苦，她在与生命抗争，与死亡搏斗!女孩的母亲肯定地说，是疼痛感给予了女儿第二次生命!

如今，女孩健康地生活着，而且生活得非常健康。

只是医生无法理解，小女孩的心脏受到了非常严重的伤害，应该比较脆弱，不能再受丝毫的打击。可事实恰恰相反，现在的这个小女孩却无比坚强，心理承受能力是普通孩子无法比拟的，这远远超乎他的想象!

同样不太明白的还有我，但小女孩母亲的话却时常响在耳边：“你痛吗?”

因而，在我被困在荒山野岭无人援助的时候，在我遇到艰难困苦的时候，在我受到摧残打击的时候，我总是用牙齿咬着自己的唇，紧紧的，哪怕是让鲜血流出，我总在问自己：“我痛吗?”

有多少人，像我一样，给自己寻找一份痛楚的感觉。

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儿时读书只是纯粹喜欢纸张磨搓手指时那种奇妙的感觉，只为心中那份莫名的悸动，只为了书中那可爱的小白兔与乌龟。

如今读书不是为了那黄金屋，不是为了那颜如玉，也不是为了千钟粟，只是由于我已悄悄爱上这指间的世界。

读《红楼梦》，那悠悠大观园尽现眼前，与黛玉一同悲葬花，与湘云一同醉卧芍药园，感宝玉富贵闲人之叛逆，叹岁月的更送，人生百态。

读朱自清，领悟深沉的父爱，平民百姓平凡而认真的生活，与他一同在荷塘边赏月，把酒共尝夏荷之香。

读《简爱》，让我懂得女性的自尊。女性与男性一样平等，同样无尊卑贵贱之分，懂得束缚人的心灵的其实是人的思想。

在这指间的世界里，我看到苏轼大唱：大江东去浪海尽，千古风流人物的豪迈洒脱，仿佛饮一盏白干，让我激情飞跃；我看到李清照寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚的情真意切，恰似品一杯红酒，让我意深情浓；我亦看到李白飞流直下三千尺，疑是银河落九天的奇特思绪，好比干一瓶老窑，令我回味无穷。

在书里，我看到了洪战辉，当他还是个孩子时已经对另一个更弱小的孩子担起了责任，他在贫困中求学，在艰辛中自强，从一个小男孩变成了男子汉。

在这指间的世界里，我如一只彩蝶，翩跹起舞；如一只野鹤，在秋日高洁的蓝天里无所羁绊；在这指间的世界，我看到了大千世界的缩影。

在这奇幻的指间世界里，我看见了生活的缩影，尝遍了生活的百态，学会了认真的思考，学会了理性与睿智。

这指间的世界，让我的生命不断增值。

我爱这指间的世界。

这部影片用了大部分的时间讲述平凡人的世界探险，似乎在告诉人们是走过路的长度累积了生命的厚度，可是最后一幕却将这一切淡化，那个曾经看似庸碌无为的男人早已在不知不觉中成为别人镜头的焦点。

我们常常对未知的世界满怀憧憬，仿佛真正的美好都在那远山之巅，只有用脚步丈量过世界的人生才有意义。于是我们不屑于眼前的岁月静好，向往着生活的惊涛骇浪;不在意身边的温情，急于追寻莫名的激情。时光在不经意间流逝，心中的热度一点点消减，生活却一成不变，看似荒诞不经的梦想也就真的成了白日梦。未知的世界固然有着致命的吸引力，可是生活的惰性与人生性的胆怯却将一个个彩色泡泡打破，平淡人生归于平庸。真正如沃特一般有勇气迈出第一步的人，又有几个呢?

然而并非只有一场说走就走的旅程才能体现人生的意义，生活本不在远处。沃特和尚恩在喜马拉雅山中相遇，当期盼已久的雪豹出现在镜头前，尚恩却只是沉浸在对美的欣赏中。沃特问他：“你准备什么时候拍下它?”尚恩答道：“有时候，我不拍，当我遇到喜欢的东西，我不喜欢相机打扰我，我只是沉浸在那个时刻。”真正的热爱不需要外在来证明，只是看一眼就足以沉浸。可是大部分时候我们都遗忘了最初的追求，在别人的目光中与心中的念想渐行渐远。外面的世界固然精彩，可一辈子在路上也诚然可怜。再刺激的出行也有归程，身边那些看似疏离的情感，貌似平淡的细节才是人生的重头戏。与其留恋不属于自己的风景，不如踏实认真地过好当下。

如果心向往之，便抛却一切追寻;若是乐在其中，就倾尽心力珍惜

“如果世界上有一个人完全像我，看他就像看到另一个自己，是一件多么可爱的事!”

在我如同无边原野的内心世界里，有一面巨大的镜子，透过它我看到了另一个自己……

她有着同我一样的容颜，但不同于我沉闷、内敛的性格，她开朗、热情，有着自信、乐观、积极、热爱生活的态度和饱满的正能量。

她喜欢夏天，喜欢夏天争奇斗艳的繁花，喜欢夏天璀璨炙热的阳光，喜欢夏天急骤狂暴的雨水，喜欢夏天的那份热情，像夏天一样风风火火。

身着艳丽的花裙子，挥动洁白的羽翼，她常常奔赴不被天光摄入眼的地方，为他们带来一米阳光;常常来到干涸的水井旁，为干渴的人们放纯净的水;常常赶往学校，为孩子们带来最优质的教学;常常站在烈日高照的街道上，为残疾人尽心尽力的举办募捐……

“哎……”那么多彩而又热情洋溢的她，却只能存在于我的内心世界，被一面镜子阻隔着，无法释放、无法展现。我不由地幽幽一叹。

不，我不能叹气!她是我，而我亦是她，只要我努力学习，努力奋斗，努力帮助他人……心中的另一个自己和我就会一起变为真正的自己，这将是世界上最可爱的事啊!

书，是人类把自己塑造成国家栋梁之材的必经之路。唐代诗人杜甫曾这样说过：读书破万卷，下笔如有神。在一本本蕴含着知识的海洋中，我们总会有着来之不易的收获。

从《五三班的坏小子》中，我懂得了童年是如此得美好、珍贵；从《我和小姐姐克拉拉》中，我看出了孩子的生活是那么的无忧无虑，每天脸上都洋溢着自信的笑容；从《假如给我三天光明》中，我认识了：一位一生都活在黑暗世界中，她看不见世间中的任何颜色，听不到大自然中的鸟叫声，但上帝却给予了她顽强的生命力，让她拥有自己独一无二的生存方式。

但令我深有感触的还是《窗边的小豆豆》，这本书是由日本女作家—黑柳彻子写的。小豆豆从学习中的一无所知到拥有自立的能力中，之间发生了许多有趣的事。至今，我依旧记得小林宗作老师那在玩中学、学中玩的独特教学方式。让孩子们能既在当中学到知识，又能感受到生活的美好。在巴学园中，孩子们先选择自己喜欢的课程上课，每天都有丰富多彩的活动不断进行着。到了中午，小林校长会让家长和孩子们做好有“山的味道”、“海的味道”的美味午餐，让孩子们在吃午餐的过程中，也能学到知识。我十分崇敬小林宗作校长，他把他的一生全都奉献给了学校。他在平日里与孩子们相处的点点滴滴中，包含了他有责任心、和蔼可亲、平易近人的种种态度，都让我的心中掀起了一道又一道亲切的波浪。这本书，不只是作者对小林宗作校长的纪念，更是刻画出了那天真无暇、无忧无虑的童年生活。童年，在每个人的相册中都是十分珍贵的，黑柳彻子的童年更是如此，而小林宗作就是开启她新生命的一把钥匙。但令人遗憾的是，第二次世界大战却把这个充满美好回忆的巴学园给毁了。那一刻，我的泪水就像没拧紧的水龙头一样，流个不停。

我爱阅读，在阅读过程中我能感受到许多故事的酸、甜、苦、辣、咸。书就像是一个奇幻的世界，只要进去了，就无法自拔，它使我的人生变得更加光彩夺目。

走向另一个自己一个人生命中最重要的词莫过于改变，人在每一分，每一秒都在不断的变化，不断的完善自己。

从软弱到坚强，从不负责任到勇于承担，每一个人应走向另一个自己，用自己的勇气和决心，去完成一个美丽的转身。生命的意义在于改变，因为人只有在不断的变化中才能得到提升。想必人人都是熟知王昭君为国请命远嫁塞外的故事，就像杜甫在《咏怀古迹》中曾说道的“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲终论”，大多数人都在为这样一位娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林的美丽女子的悲惨命运。但我却对她尤为敬佩。她本是一位普通的软弱女子，远嫁到塞外之后，那种艰苦而又孤独的生活反而激发了她内心封存已久的一股强大的力量，让她认识到语气天天一泪洗面等死，还不如快快乐乐的享受生活，她这才鼓起勇气勇敢的走向另一个自己，生活也有了转变。

有的时候，人的潜能是因为环境而被激发，但更的时候，这种潜能是源于自己的勇气和想要改变的心。其实我们每一个人心中都有一位沉睡的将军，他需要你来唤醒，所以，不要再等待，唤醒她，让她帮你走向。另一个自己。人若想真真正正的改变，除了要有勇气，更重要的是雷打不动的决心。春秋时期，青年时代的孔子独自研究学术，到51岁得时候开始周游列国传播自己的观点，即使没有一位君主完全同意他的观点，他并没有放弃。而是选择在呀认为对的道路上继续行走，我想着除了勇气外，没有决心的支撑已经年迈的孔子怎能完成这次“旅行”?

孔子用他的决心从一个平凡的青年走向了一位人人尊敬的伟人。走向的另一个自己，需要的还有执着，这样面对风风雨雨的时候才会有解决一切困难的决心，才能冲破阻碍，迎接风雨后那灿烂的阳光。走向另一个自己，当你成功的改变之后，你会发现，你踏过的路，你遇到的困难时那么的长，那么的多，但是看到转变后的自己，你不会后悔，反而会把这一切当成的长在成功之路上的荆棘，见证你的美丽蜕变。勇敢的迈出第一步，用决心和毅力证明，自己可以更好。

在一个晚上，我曾想过自己以后的未来是什么样子的，我一直都以为我是一个以柔克刚的女孩，对于我来说就是一个“女汉子”，可是呢，我发现我另外的一个自己居然恰恰相反。

我一向都是一个“女汉子”，原本以为一切事物都可以用“汉子”来形容自己，代替自己，可就是那一个夜晚想着自己的未来，我也有想过很多很多关于自己是“女汉子”一些话题比如：我会不会一辈子都是女汉子？我永远都会是用“汉子”来做的事吗？我会不会有一天变成一个淑女呢？等等等等……当然还不止这些，还有很多关于这一类的话题。

一觉醒来，身边的新鲜事物变了好多，但是有一件事情让我感觉很惊讶，也就是他遇见了我另外一个自己。原来一个不喜欢小动物、花花草草、自拍、出门的我，居然完全变了一个形象，不再是以前那个只会用“汉子”来做事的我，但是表面总会有点“汉子”的感觉。我的心中此时此刻有了疑问：“我真的变的淑女了吗？不会吧，这是真的吗？”我的心中有许许多多的疑问。但是我每想到自己变的淑女后，会是那么的美好快乐，就感觉一切事物都变得淑女了起来。原来一个大大咧咧的我，一个随意的我既然成了一个娇气有主见的一个我。当我返现自己的淑女时，感觉还是挺开心的。既然都这样了，我就来改变自己吧，但是有一点我要说清楚，我的“汉子”的内心是不会被改变的。

其实呢对于我来讲，遇见另外的一个自己就是看着另一个“自己”去度过自己的生活，鼓励着自己，督促着自己，努力的去奋斗，去发现……

遇见另一个自己就是度过以后美好的未来……

遇见另一个自己就是不断地去发现，去领悟……

遇见另一个自己就是去发现另一个自己的优点和缺点……

遇见另一个自己就是吸收身边的更多的营养……

遇见另一个自己就是去接受现实，接受另外的一个自己，去慢慢改变现在的自己……

这就是我遇见另一个自己。

古人有“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的恬淡意趣，今人却是“终日思绪何来，屏幕旁海阔天空”的方寸世界。在这个世界里，阅读可以随意切换，时间可以肆意穿越，购物可以惬意选择，社交可以任意点击。不知不觉中，时间被挤兑了、信息被窃取了、谣言被传播了、朋友被欺骗了……我们开始迷茫了。这，就是源于互联网、移动客户端等新技术新模式无序发展而导致的生活碎片化。

碎片化原本是时代进步的必然结果。碎片化使人们不必花整段时间去比较、纠结和挑选。京东、1号店、淘宝、小红书等电商平台“万商云集”，通过复杂的大数据分析帮助我们做出了最佳的购物选择。百度、知乎等检索平台“知识爆棚”，小到查看天气情况、居家烹饪食物，或是某个冷知识都变得轻而易举，无形中提高了我们的生活效率。然而，碎片化也给传统的商品和服务营销模式、大众的知识和信息传播方式、社会的价值和合作凝聚形式等产生了巨大的冲击和影响，造成了消费的个性化、媒介的自主化和社会的族群化。

碎片化阅读正吞噬着我们的阅读灵感和思维。通过新闻客户端、微信公众号了解时事动态，观点论断，正是迎合了运营商攫取我们的关注而获得流量收益的初衷。自从智能手机的崛起，碎片化阅读就始终伴随在我们的左右，并且使阅读的效果大打折扣。这类无营养的信息养成了我们不愿动脑的习惯，偶尔再拿起一本需要细细研读的书籍，却发现大脑负责进行复杂阅读理解的功能似乎丧失了；屈服于强烈刺激，注意力难以集中；非系统性的知识损害了我们的逻辑体系，造成我们价值观的混乱；我们心中填满了各种刺激源，产生了获得知识的错觉，自我麻痹……

碎片化生活需要我们保有理性的认识，需要我们克服自身容易被环境所改变的特性，不被外界的言论诱导，不幻想捷径，专注于自身。对碎片化阅读而言，取消关注一些无意义的公众号，只保留少数有深度专业性的来拓展知识；进行时间管理，划出完整时间系统性学习；同时，应该重新培养深度阅读的习惯，克服初拿起一本书时的浮躁，制造无干扰的环境，杜绝一切阅读以外的事。坚持一段时间的啃读，让自己读完每本书都有新的思考和认识，或是整理出一张思维导图，或是积累一些笔记，主动参与有价值的阅读。

“读书消得泼茶香”，这是我们应该留有的情怀，应对碎片化生活，只做专注阅读的自己。

亲爱的夏照源:

你好!

伙伴，你知道吗?在你出生的那一刻，上帝便赋予了双子座的你两个截然不同的性格。而此时，清晨的天空也被破晓划成了两半:一般是灿烂的红霞，代表着我;另一半，则是深邃的黑云，代表着你。

尽管的们的性格看似有些格格不入，但我们总是能够互帮互助、携手共度难关，在这个五彩缤纷的成长五线谱上，共同谱下了一首首美妙动听的协奏曲……

伙伴，还记得吗那首春风的协奏曲:

“啦啦啦。出去放风筝咯!”春风吹动着小伙伴们的喜悦之情，一个个奔出家门、拿着风筝，去了后山……害羞文静的你似乎不愿意和他们一起上山放风筝，却又渴望着快乐和友谊。于是开朗大方的我便在心里拉起你的手，踏出家门，上山去和小伙伴们共同感受着春风带来的乐趣额，在那春风下的“燕子”上建立起彼此的友谊。

伙伴，还记得吗?那首盛夏的协奏曲:

“唰唰唰……”我潇洒地甩这一笔一划，整张卷子做得洋洋洒洒，可不是吗?——两个小时的考试，我半个小时就做搞定了。们了这么久，真想出去透口气、吃只冰棍，再说这张卷子这么简单，干脆交了吧!狂妄自大的我整准备交卷，多亏沉着睿智的你在心里拉了我一把，并扇走这盛夏带来的浮躁，让我心平气和地检查出了许多道错题。我可得好好感谢你!

“呼呼呼……”几声肃杀的悲鸣便催黄了绿叶，吹落了败花。漫天的斑点错杂在了一起，凌乱了你目送他离别的目光。多愁善感的你落下了离愁的泪滴，而乐观积极的我却怎么也劝不住你悲痛的情绪，于是我便在心里拉住你的手，来到钢琴旁，用那悲怆的音乐来尽情发泄……

伙伴，和你在一起，我变的更加完善了。愿我们永远并肩走下去，争取谱下更完美的人生协奏曲!

祝你笑口常开

梦到在相遇地点 对当初的自己道歉

梦里我能颠倒时间 对当初爱我的人拒绝

你将和自己擦肩 然后会发现两个自己

在现实梦境有同一张 惊讶的脸

我坐下和我自己聊天

我和我 我们都觉得很累

一个想远离是非 另一个却大声说别退

每次爱与爱交会 对谁都是一种冒险

只是赢的人幸福 输的人憔悴

我走进回忆 去见另一个自己

我想问他 也许奇怪的问题

你走进回忆遇见另一个自己

告诉你 伤心其实合理

走进回忆 走进问题

才能走出伤心 痛是因为爱还有力气

每次 当爱与爱交会 对谁都是一种冒险

只是赢的人幸福 输的人啊 憔悴

我走进回忆 去见另一个自己

我想问他也许奇怪的问题

你走进所有的回忆 遇见另 一个自己

告诉你 伤心其实合理

走进回忆 走进问题

才能走出伤心 痛 是因为 爱还有力气

我走进回忆 遇见另一个自己

我想问她也许奇怪的问题

我走进回忆 遇见另一个自己

才发现伤心 原来合理

走进回忆 走进问题

佩索阿说：“写下即是永恒”，用文字记录下的一切都将成为永恒的过往。

这几日，时间较为充裕，我可以用大块的时间来处理之前想做而未能做的琐事。

比如，我静心学习了秋季参赛的教学设计和教学反思。

说明文教学一直是我教学上的一个短板，那次比赛刚好遇上了。我第一次真切地感受到语文教学既要能承受其轻，也要承受其重。一个真正优秀的教师必须具备解读任何文体的能力，将各种文体都能运用的游刃有余。而我，却缺乏这种全面解读文本的智慧和眼力。

事过境迁后，当我以旁人的视角平静地审视自己时，我忽然发现另一个自己别人眼中的自己。这是一个青涩稚嫩的我，对文本解读还停留囿于教参，拾人牙慧的层面上，教学设计缺少创意，缺乏自我。这样的我，距离真正的成长和成熟还有很长的一段路需要走。

我就像一只井底之蛙，偶尔跳出井外，眼前总会展现出一个偌大的世界。在这个广袤的世界里穿行，我总能一下子发现自己的渺小和狭隘。只有冲破内在的束缚，增强自己的学习力，我才能在这个人才辈出的天地里寻觅到一角自己的天空。

对于现在的我来说，首先需要提高的是独立解读文本的能力，构建属于自己的个性课堂。没有个性和新意的课堂，大多是平庸平淡的课堂;没有执教者自我的课堂，是沉闷无生命力的课堂。任何名师大家的课堂都有特质，如王君充满活力的青春语文，熊芳芳散着文学气息的生命语文，董一菲充满诗情画意的诗意语文，余映潮简净达练的板块教学等等，无不彰显着执教者独特的语文魅力。

而我，需要的正是这样一种特质和通透的驾驭课堂解读文本的能力。

之前，我只顾忙碌地赶路，从未以他的眼光来反观自己。这种审视和体察对客观地认识自我，竟然是如此重要。

纪伯伦说：“人有两个自我，一个在阳光里昏睡，一个在黑暗中醒着。”人，有时唤醒昏睡的自己，与清醒的自己对对话，才能让两个自已和谐地融合为一体，才能客观地认识自我。

伽达默尔说：“理解一个文本就是使自己在某种对话中理解自己。所有的理解最终都是自我理解。”这种自我理解，需要很强的穿透力，是建立在充分地与读者、编者、学生，尤其是自己对话的基础上。名家大师们的课大多做到了人课合一，人创造了课，课完善了人。

这正如熊芳芳老师所言：

解读一个文本，某种意义上只是在读彼时的自己，自己在某一点上与作者产生了共鸣我们只可能在某个点上与作者发生交集，我们永难与作者完全重合我并不追求与作者完全重合，因为也不可能完全重合。只要在某个点上突然与作者发生了撞击，有了火花。我就能够开始启动我的设计。在没有发生撞击的时候，我就完全没有感觉：这个文本跟我没有任何关系。

所以要真正投入地设计一个文本的教学，首先必须让自己与它发生生命的联系，灵魂的碰撞，并且带领学生去与之发生灵魂的碰撞，发生生命的联系，只有“有我”的解读，才是课堂的生命线。

对于同一文本，每个人都会有不同的灵感触点，会在不同的点上与作者发生生命的联系和灵魂的碰撞，所以才会有“一千个读者就有一千个哈姆莱特”的现象出现;即使是同一个人，对同一个文本，在不同时期也会有不同的灵感触点，所以经典才会常读常新。

“自我理解”，对于我来说，是一个新的挑战和高度，我将带着希望和梦想继续上路。

：

“砰”的一声，门在身后关上。

我独自一人撑伞在雨水中走着。雨珠一滴滴敲打在地面，抨击这我此时脆弱的内心。鲜红的分数似是无害地在脑海中不断回旋激荡，在我心上烙下一处处血色的伤疤。我不断的逃避着这该来的惩罚，不断地抱怨着这“无害”的分数，不断地推卸着这理应的结果……

忽然间，眼前闪过一抹亮色。那是什么?在风雨中跌跌宕宕。喔，原来是一只蝴蝶。

它很美，却也是很凄凉。翅膀被雨水沾湿，边缘处有些破损。它微微颤颤的，在一朵小花上扑腾着想要起飞。它刚刚抖动翅膀，挪动了一下身子，却被狂风吼得又缩成一团。那无情的雨水是个恶毒的家伙!一下下举着它的利刃在可怜的蝶儿身划割着，也刺痛我的心、眼。哦，小家伙!你不就是我吗?!在风雨中颠簸着，想要努力腾飞，却被那无情的雨水和现实击打得面目全非。

我不由自主的伸出手，替它遮挡些风雨，将它罩在我的掌心。可它却煽动翅膀，用力地推开我。疑问代替悲伤。它经过那会儿的短暂休息后，就又开始了。那翅膀一抖一抖的，就是那一遇水就会被穿破的薄纸。可怜的蝴蝶像是在寒冬腊月穿上了湿透了的笨重棉袄，在水中游泳。纤细的触须被风雨压弯了。它是那么地努力。终于，在无数次尝试后，它跌跌撞撞地飞向远方。雨水渐渐阻隔我的目光。

一阵风猛地吹过，我也同那路边的树木一样厉害地仄歪了一下，伞也险些丢手。

我继续向前走，迎着风和雨。