题目是拜年的作文（汇集20篇）

实实在在做事，老老实实做人，爸爸妈妈常常这样教育我。

可有一天，我参加辅导学习归来，在书房总结辅导知识点时，唯恐爸爸妈妈责备我总结不及时，就对客厅说话的爸妈高声嚷道:"英语我总结了16个考点，数学我总结了12个考点了。"

爸爸闻讯从客厅来到我的书房，让我把总结的考点拿给他看。

我把英语总结完的试卷拿给爸爸看，一共16个考点没问题。爸爸又要看我数学奥数方面总结的知识点，我把学奥数的验算纸拿了出来，对爸爸说:"一共12个考核点，都在我的心里呢，我还没有写到纸上。"

爸爸一听有些生气了，就板着脸对我说:"怎么做的就怎么说，本来数学方面没总结，为什么偏说总结了呢?做人要诚信，有一说一，有二说二。要实事求是，不能为了讨好父母或老师，就文过饰非，睁眼说瞎话，一件事没做，如实说了，大人还不算生气，凭什么没做却说做了呢?"

“人生最重要的不是成功，而是奋斗。”正如赫伯特所说的一样，人生在世，与其盲目的去追求成功，还不如潇潇洒洒的去奋斗一次。我想：只有奋斗才能实现人生的价值。 "The most important thing in life is not success, but struggle." As Herbert said, life is alive, instead of blindly pursuing success.Struggle once.I think: Only struggle can achieve the value of life.

古今中外，有何人不是因为努力奋斗而成就了一番名垂青史的事业呢?

奋斗造就人才。柳公权是我国古代着名的书法家，他从小有着非凡的写字天赋，但他十分谦虚，见到别人写字比自己好的，就虚心向别人请教，并发奋练字，即使手上磨起了厚厚的茧子，也坚持练字。日复一日，年复一年，柳公权最终成为了一位着名的书法家。与柳公权相比，方仲永则截然不同，他从小天资过人，无师自通，小小年纪就能“指物作诗”。但是，方仲永没有像人们所希望的那样继续学习，没有朝着成为大诗人这一目标去奋斗，最终却是“泯然众人矣”。铁一般的事例证明：奋斗才能成才。

这些事例在我们的身边也有，就说我的同学小李吧，他为了成为校园播音员，每天都早起训练，十分努力，最终实现了他当初的播音员的梦想;还有我的李叔叔，一个敬业的公交车司机，他每天努力工作，为了家庭而奋斗，为乘客而奋斗，所以获得了十佳公交车司机的优秀称号。这些我们身边普普通通的事例，也都在证明着：奋斗才能成才。

奋斗能改变命运。人自出生之日起，命运各有不同，唯有努力奋斗才可能真正改变命运。你相信既盲又聋又哑的人也可以成为作家吗?有的，这个人就是海伦·凯勒女士。她既盲又聋又哑，但在沙丽文老师的教育和熏陶下，她努力奋斗，改变了自己的命运，最终成为了一个着名作家。海伦·凯勒虽五官残缺，但是她能克服不幸，战胜困难，最后有了卓绝的成就。正因为奋斗精神，才改变了她不幸的命运。

与海伦凯勒相同的事例还有很多。着名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪，双目失明，但他不向厄运低头，仍坚持奋斗着，完成了《钢铁是怎样炼成的》这一着作;贝多芬30岁左右耳失聪，但他仍然不向命运屈服，努力奋斗，最终创作了震惊世人的《命运交响曲》。由此可以知道，奋斗的力量很强大，以至可以改变命运。

歌德曾经说过：“只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。”的确，正值青少年的我们应该更加努力的去奋斗，让青春的活力散发出光彩。同学们，你们还等什么?一起奋斗吧!为了美好的明天，为了实现我们人生的财富。

让生活美一点

“反美颜”应用软件问世，将“美丽”“打回原形”。确实，有了它，上社交网站再也不用担心被欺骗。可是，在现实中真正能美若天仙的又有多少呢?用自拍神器美化一下，让自己美一些，自己开心一下，有什么错呢?

自拍神器可以美化人的美貌，爱美之心，人人有之，自然就越来越多人喜欢用自拍神器，用美白、妆容、贴纸的自拍神器，可以打造一个全新的自己。

随着各种自拍神器的横空出世，近日一款“反美颜”应用软件也问世了。正因为自拍神器美化了不少人，同时，也欺骗了不少人。不怀好意的人，用自拍神器在社交网站上，发布自己已经美化的照片，让不少异性的人对自己感兴趣，然后实现自己的目的欺骗他人的金钱，同时，也欺骗他人的时间，感情。这种怀有目的的思想，也让自拍神器失去原有的意义。

然而，不是每个使用自拍神器的人，都是怀有坏主意的。在日常生活中，我与朋友的自拍，只是为了好玩，为了纪念我们的友谊。因此，没有利用自拍神器进行欺骗。自拍神器对于现代的社会人是有很大的意义。我们不能因为有人用自拍神器欺骗人们就否定了她对我们的意义。

自拍神器除了玩美，拍下最美的那刻，纪念还可能。让不少自卑的人削弱他们的自卑感。有自卑症的人，连镜子都害怕照。有时去河边只能向远处看，害怕低头，害怕自己的脸吓到自己。自卑的人，朋友少，会出门的时间更少，当他下载了自拍神器，看到自己的脸跟明星一样美，一样帅，自信心就增强几倍，昂首挺胸，自卑感都少了不少。用自拍神器美化一下，开心一点，又有何妨?网络上各种各样的虚拟东西都可以被别人接受，为何自拍的美图效果却不能够被别人所接受?我们只是为了在生活中找到自信，美图又如何?

在社交网站上，本就应该要用一种理性的态度对待。不过分轻信对方，又如何可以被人有机可乘，自己不小心，不理性，又怎能怪自拍神器欺骗了你呢，说自拍神器欺骗了你的只是把自己的过错怪到自拍神器身上，自己就心安理得。

自拍神器美化的，不仅仅是人，美化的还是生活，是心灵;让生活，让乐趣多一点。

晒出我的火车票

一张张火车票被我排成扇形，有的已经很旧了，淡黄的纸诉说着在它身上历经的岁月，有的还较新，夹在中间颇有此洋洋得意的优越感，它们是有着故事的车票。

爸爸在我出生前六个月就因为工作变动，从烟台调到了人生地不熟的广州，而妈妈为了照顾我，照顾老人，迫不得已选择了留在烟台，这句话至今都是妈妈训导我时的中心句。想想爸爸妈妈也真的是不容易，隔着千山万水的，因为条件不宽裕，也不能像现在这样常煲电话粥，真不知道他们是如何抑制相思之苦的。

所以，除了过年回奶奶家的必要团聚，妈妈和我便开始了往来奔波广州的辛苦历程。大概从我两岁开始，每年夏天妈妈都带着我以及一堆山一样的行李踏上“征程”，有时甚至连幼儿园也不上了。好几次园长都凶巴巴地放出狠话：“不上学就离开这!”妈妈也只能低眉顺眼，不停地说好话，然后继续我们雷打不动的团聚。广州夏天的高温没有亲身经历的小伙伴是无法体会的，所以每次我都在住了一段时间后，便会忘却初来时与爸爸的亲昵，急着想回到烟台，惹得爸爸很是怅惘。而且每次回烟台，幼儿园老师都要像介绍新生一样把我拉到讲台上介绍一番，但即便这样我还是在大多数小朋友的记忆中消失，幼儿园的毕业照上也年年少我一个，这种感觉真的是不好。

从烟台到广州的硬卧火车要36个小时，也就是差不多两天一夜。这36个小时，哪怕你是像猪一样吃吃睡睡也填不满。那么我是怎么打发时间的呢?我曾经在火车上做数学题，背单词，背古文，思考人生，或者陶醉在自己那令人不敢恭维的毛笔字里。曾经有一位阿姨说我就是那“别人家的孩子”，什么都会，什么都好。

至于年年坐火车，是人都会烦。但我们依然不爱坐飞机，依旧传统的认为天上飞的不如地上跑的安全。而且由于从小接触火车上的必备食品——方便面，以至于现在一闻到康师傅红烧牛肉面的“香气”，我的胃就会条件反射地一阵翻江倒海。

从两岁到十三岁，我不知不觉竟已拥有了22张火车票。这22张火车票见证了我的成长与社会的进步，这22张火车票连接着烟台和广州，也连接着我们和爸爸的心。

题目：独特铸就精彩

阅读下面材料，根据要求作文。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

——朱自清《春》

春天里，大自然百花齐放，百物争荣，尽情展现各自生命的精彩，其实人又何尝不是这样呢?

读了以上材料，引起了你怎样的思考，请写一篇文章，谈谈自己的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

——独特铸就精彩

春回大地，百花齐放，万物竞荣，“万紫千红总是春”者，皆因其独特;生之世间，养其长才，施其卓荦，“赢得生前身后名”者，唯为其出彩。因其独特成其出彩，个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美，美美与共!

先哲有言“物之不齐，物之情也”，西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别，人之相异，实为理所固然。个人成长环境相异，禀赋阅历不同，自然思维差别，情感多样，见解迥异，正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体，形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳，水的灵动，鱼儿善游，鸟儿会飞;春天百花，夏季惊雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人类分工有别，术业专攻，行行出状元，业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴，但我能把一座小镇变成一座大城”，正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典，亦正是“趋舍万殊，静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富，难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日，社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化，而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春，百花齐放春满园，万紫千红总是春。然而，当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道，尽管私人定制能深入人心，但迅猛发展互联网的宣传和加持，以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹，透明信息之下的政府机构，集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一，不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销，博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻

吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章，不厌其烦而又装腔作势地夸大其词，把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑，前言不搭后语的任性叙述，千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文，以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感，其背后却是人们的表达被无情否决，思想被粗暴占据，精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识，趋同性的表达消除了个人独到的思想，同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题，不免让人身寒心忧!

众所周知，世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”，剔除样板格式，消除千篇一律，发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急，何则?

“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”尽管世界全球化，但地球村的世界却是多元和独特的，

一个良性的社会是一个多元而独特的社会，每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛，而是一个与它们连成一片的大陆”，应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀，人人才能大放异彩，物物方可争奇斗艳，春天才会姹紫嫣红!凡此种种，正是我们追慕和效法的。“我就是我，不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭，”

人应当有自我的本色和特色，像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产，如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”，再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气，具有属于个人的独到观点和批判思维，不囿于权威和标准，追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术，在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特，并不意味着追怪求异，更非排斥他人的独特与价值。

皆知，个体因独特而出彩，社会因出彩而精彩，世界因精彩而多彩!那就“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”!

“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫大诗人写得不无道理，看课外书可以让人了解更多东西，文化知识也能逐渐增长。 "Reading through thousands of volumes, writing as a god." Du Fus poet wrote unreasonable.Can gradually grow.

记得有一次运动会，晚上没作业，回到家，我就去书房看书，书房里的书各种各样，每本都整整齐齐得排列着。忽然我发现一本冒险的书，就从它看起吧!书里讲起一个小男孩带着一只小狗和他伙伴去找一条九尾猫，看到这我觉得他们一定会遇到很多麻烦，于是我就越看越感兴趣，根本停不下来!

“这真是一本引人入胜的书哪!”听到妈妈在房门外传来，“我儿子看书看到废寝忘食了!”过了好一会儿，我才回过神来：原来我还没吃晚饭呢，于是赶紧跑去吃晚饭，因为吃晚饭的时候心里一直想着书上的情节，所以三下五除二就把晚饭吃完了，接着又飞奔到书房去看书了，一直到我把这本书看完，我才在妈妈的催促下准备睡觉。躺着床上，我脑海里还在回味故事书上的场景

又是一个周末，作业完成之后妈妈带我去图书馆借了几本书，都是学校要求必读的书，其中我对《王子与贫儿》这本书特别好奇，所以首先挑了这本书开始看了，这本书的内容大概是这样的：一个外表和王子长得一模一样的贫儿，有一次无意中和王子一起玩耍，他们觉得互换衣服挺有趣的，两人就各自穿上了对方的衣服，正因为这样两个人的命运也发生了“乾坤大挪移”，王子被人误认为是贫儿，贫儿反被人们认为是王子王子经历了重重难关，终于和贫儿相遇，才把衣服对换过来，恢复了王子的身份。

看了这两本书之后，我慢慢对读书有了兴趣，记得刘向说过：“书尤药也，善读之可以医愚。”但是看书要选对书，要选择增长知识的书，比如四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》这些书看了可以大概了解一些历史背景，人物特点等等，我们有时间的话，还是要读的，但是不能沉迷于看一些未成年人不该看的书：比如言情书、游戏书之类的，否则适得其反。

个人成长是每一个人一生的功课，该如何成长呢?

生物学层面的成长是一个人孕育、出生、长大、衰老、最后回归自然的过程。蝴蝶是自然界的种群之一，蝴蝶的成长是痛苦的，但就算是死亡，每一只蝴蝶都会收获美丽的翅膀。人类也是自然界种群之一，人类的成长也是痛苦的，或许还夹杂着各种情感，但每一个人的收获不会雷同。

如果成长要分阶段，最令人难忘的恐怕就是这美好而又残酷，轻松而又繁重的高中生活吧!

成长是需要耐心的，因为它必须是缓慢的，有条不紊的进行。就像一场马拉松，如果只图一时快意。只顾埋头向前冲，结果只会是因体力透支或者跑错轨道半途而废。?

成长是如此的缓慢，如此的优雅。缓慢到我察觉不到自己的变化，优雅到我忘记它的存在。或许多年后蓦然回首，才会发现那些飞满青春天空的纸鹤，早已散落在了风中，随着岁月的流淌都化成了灰烬。就像现在的我闲暇时翻旧照片时，才发现童年的那些美好恍然如隔世。一直以为我还是那个无忧无虑的孩童，才发现原来我早已担负起我应有的责任，向前走了很远很远。或许不同的是那些喜怒哀乐还会历历在目，因为实在是刻骨铭心。它就是如此缓慢而优雅。

我曾经做过一道心理测试题：你是否愿意跳过痛苦的成长过程，直接到达七年后?我断然选择了“否”。我知道，成长是痛苦的，也是必不可少的，我愿以一颗平静的心静静的等待，接受命运给我安排的一场又一场舞台剧。淡然处之，安之若泰。

可并不是所有人都会选择“否”。在我看来，有些学生已经忘记该怎样成长。在“马拉松”上只顾埋头向前。

或许是因为受不了外界的诱惑，迷失了那一颗平静的心，忘记了成长应缓慢而优雅的进行。本应素面朝天单纯无邪的高中生，却把一张张纯真的面孔藏在厚厚的脂粉和水彩下面。或许是为了更美丽，亦或许是为了变得美丽。但那些用脂粉和水彩画出的面孔真的算“美”吗?素面朝天并不是美丽女人的专利，而是作为一个在校高中生的本分。看着我们周围：每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不化妆，面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?

或许是因为现实的残酷，抛弃了那一颗平静的心，违背了成长应优雅而缓慢的进行。本应心无旁骛的坐在教室学习的高中生，却整日流年忘返于网吧和酒吧之间。或许是学业太过沉重，亦或许是现实太过残酷。但沉溺于虚幻的网络世界就是真的快乐吗?游离于醉生梦死就是真的快乐吗?是否看着满地尸骸或者成堆的酒罐会有成就感?以虚无缥缈的快乐为快乐真的快乐吗?看着我们的周围：每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不逃避，面对骄阳、面对暴雪、面对风雪，他们都坚韧而顽强。作为万物灵长的人类，为何要逃避本应有的磨难和痛苦?

为何我们不以淡然的姿态迎接命运的安排、以一颗平静的心缓慢而优雅的成长?为何不在缓慢而优雅的成长中学会尊重、感恩、分享、付出、接纳他人的不完美，并不以此影响自己的心情?为何不缓慢而优雅的成长，以胜利者的姿态走向前方?

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春节那几天是非常美好的，因为那时可以尽情地吃喝玩乐。

我的老家在江西，当地有一种习俗，每年的大年三十下午都要到祠堂——供奉祖宗、鬼神或有功德的人的庙宇或房屋——那儿去拜祖宗和鬼神。村里二三十户人家家家带着一大卷鞭炮和许多饭菜来供奉，有的人带桃子、香蕉，有的人带烧鸡，有的人带年糕，总之应有尽有，全部摆在一张有普通餐桌二三倍大的条桌上，然后大家一起跪下向祖宗们磕头，再把那些鞭炮点燃，“噼噼啪啪”地响个不停，足足响了十几分钟。我很怕鞭炮，总是捂住耳朵躲在一旁，生怕那些鞭炮炸到我。

晚上，做好年饭后，大家先不吃饭，而是敬酒，接着长辈们给晚辈们发红包，再说几句吉祥的祝福的话，然后才吃饭。吃完饭后，我们一大家子人团团围坐在一张桌子旁看春晚、打牌、聊天或是玩电脑。到了十二点钟，家家在自家门前放烟花爆竹，持续非常久。

正月初一早上要很早起床，不管除夕夜里睡得怎样晚，大家都必定赶在中午前到亲戚、朋友家拜年。别人说，过年拜年拿红包很容易，我却不这么认为。我们这些晚辈给长辈拜年时，年纪比自己大一辈的人要拱手拜年，还要说“恭喜发财，万事如意”之类的话;对于比自己大两三辈的人，可能还要磕头，说“寿比南山，长命百岁”这些话。一上午，累得满头大汗的我在村子里拐来拐去，终于回到了家。辛辛苦苦换来的东西却是几条香烟，红包只有几个!

虽然我怕烟花爆竹，而且还要很辛苦地给每家亲朋拜年，但大家团聚在一起热热闹闹的，也给长辈们送出了祝福的话，心里很是开心!

百善孝为先，孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。最近，我学习和观看了《二十四孝故事》。我被故事里孝子们的行为深深的感动了，其中《孝感动天》的故事更是给我留下了深刻的印象。《孝感动天》主要讲的内容是这样的。

古时候，有一个人叫舜，他的母亲很早的时候就去世了。父亲又给他娶了一个后母，后母生了一个儿子叫象。父亲一直听后母和象的话，经常打他、骂他，让他做很多的脏活、累活。但舜从无怨言。当时的皇上想要找继承人，问大臣们有没有好的人选。有位大臣向皇上推荐了舜，说他是一个有名的孝子。于是皇上召见了舜并把他的两个女儿嫁给了舜，还送给舜好多的粮食。舜回到家后，弟弟象很嫉妒他。就和父亲母亲商量想要杀了舜。舜的妻子听见了连忙告诉了舜。舜听了后说我会注意的。

有一天，父亲对舜说。我年纪大了，行动不方便。粮仓上面破了个洞，你上去修修吧。孝顺的舜二话不说就爬到粮仓上去修补。突然，舜感觉不对劲，一看粮仓着火了。他冷静的拿出两个斗笠，戴到胳膊上，从粮仓上跳了下来。原来，是他的弟弟象用火点燃了粮仓想要烧死他。还有一次，父亲让舜去挖井。等舜挖到很深的时候，父亲和象就往井里填土，想要把舜埋到井里。聪明的舜早有准备，从自己提前挖好的地道逃回了家。善良孝顺的舜并没有因此记恨和报复他的父母兄弟，而是默默地忍受下了这一切。他的行为连上天都被感动了，皇上也把皇位传给了舜。

在这个故事里我看到了舜的善良、机智、以孝为先的优良品德。也被他高尚的品德深深的打动和吸引。我要以舜为榜样，以后好好的孝敬父母长辈，做一个善良的人。

哲学家卢梭说过：“人生而自由，又无往不在枷锁中。”这看似矛盾的一句话实际上蕴含着深刻的道理。人们虽说又着诸多自由，却受到无数不自由的限制，如法律的限制，时间的限制，生命的限制…… The philosopher Rousseau said: "Life is free, and there is nothing in the shackles." This seemingly contradictory sentence actually contains profound truths.Although people have a lot of freedom, they are subject to countless unreasonable restrictions, such as legal restrictions, time restrictions, life restrictions ...

既然人们有着这么多的不自由，只能在人生的一片沙漠中蹒跚前进，况且最终也无法摆脱死亡的命运，那么人们又何苦“苟活”于世间呢?

由此可以引申出物极必反的人生哲理。假如一个人到了无法无天，无所顾忌的地步，他就会成为祸患。就像放风筝一样，有了线绳的约束，它才能够在蓝天翱翔若是没有了约束，风筝就会肆无忌惮地满天飞，与飞上天的垃圾袋交织“共舞”，也就失去了美感。

也可以想象成大自然的食物链，一旦缺少了捕食者，另一方就会大量猖獗地繁衍下去，不仅破坏了生态平衡，也可能会感染疾病，最后自取灭亡。如此看来，限制自由不一定是坏事。上苍早已定下这一规则，又何必打乱呢?我们不能飞翔，但是我们造出了飞机;我们不能潜水，但是我们造出了潜水艇。我们利用智慧与劳动建设了这一切，也是值得引以为傲的。

我们能选择穿越沙漠的方式，但是我们不可避免经过沙漠。正如我们能够选择生活的方式，又不可避免要面对生活的许多未知。生活中不如意十有九，忧愁与挫折始终会困扰着我们，但我们也可以高喊“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“天生我材必有用，千金散去复还来”这样的豪迈诗句。在人生的荒漠中挥洒激情与热血，开辟出一片绿洲。

霍金是一名扬名海外的科学家。他在弱冠之年就患上了罕见的硬化症疾病，但恰恰是它成就了霍金辉煌的一生。霍金患病后生活甚至都无法自理，只能坐在轮椅上工作生活。日后的他又丧失了说话功能，不得不依靠计算机与合成器的帮助。上天禁锢了他的身体，却无法禁锢他的灵魂。当他得知自己的病情后，或许会有晴天霹雳的感受，但是他都默默承受着，化悲痛为力量，成功穿越了人生更为干涸的沙漠，获得了心灵上的自由。

既然无法逃脱应有的宿命，倒不如一心一意的过自己无怨无悔的生活。无论自由与不自由，都不该怨天尤人，裹足不前。我们要做精彩的自己!

可怜天下父母心!

妈妈从微信群里找到了一份挺好小升初的试卷，就从学校里想方设法地给我打印了出来。

试卷拿回家，爸爸一看，字迹模糊，看不清晰，怕我练成了近视眼，就拿在一旁，开始用手机逐字逐句地录入。想给我打印出一个清晰的电子版。

你看，爸爸妈妈多么关心我。妈妈随时随地给我找试卷，让我学到本事，提升能力。爸爸唯恐我看不清晰损害我的眼睛，而不怕损害自己的眼睛，把试卷中模糊的字迹变成清晰的让我来做，这是一种怎样的父爱与母爱啊。

你瞧，爸爸在录入的时候，有个别字辨认不清，他就用左手把那张试卷往远处放放，然后眯眯眼睛，通过看字的轮廓，来猜出那个字到底是什么?

我知道爸爸的近视比我厉害，每一个眼睛都是300度，当然妈妈的视力更差，是七百度，而我现在的视力双眼各1.2。

父母时时处处舍身处地地为我着想，怕我也成了近视眼，宁可自己近视加深，宁可自己眼睛受到更多的损害，也要保护好我的眼睛。

新年迈着轻盈的脚步降临了人间……今天是三十，也是初一的前一个晚上，大街上灯火通明，热闹非凡，时不时还有准备放烟花严阵以待的人，每逢新春佳节，全家人都要团聚，包饺子，欢聚一堂，既体现了中国的风俗，又表达了全家团圆，生活美满的美好愿望，三十的时候和家人团聚，欢乐地过春节。

晚饭吃饺子，饺子，就是把蔬菜和肉和好的馅包进一片小小的面皮里，捏紧边缘，再用开水煮10----20分钟就可以吃了。原来饺子这么好吃，我也急不可待地想去尝试一下。见奶奶在包饺子，我就专心致志地和奶奶学了起来。奶奶先放一个汤勺三分之一的肉馅，再把擀好的面片拿过来，然后再中间的位置放上馅。奶奶又用手在面片上按上佛珠大的荷叶尾帘形。

就这样，奶奶的第一个饺子包好了。看完奶奶的示范，我也装模作样地包起来。我拿出一个面皮，在里面放入了五分之三的馅，用手使劲一按，出来一个四不像的饺子，我再从中间对折一下，一个至尊精品大馅的馄饨出来了。奶奶在忙她的，我也没时间去看了，俗话说：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，”我只管一心一意地包我的“饺子”吧。

所有的饺子已经全部投入锅中了，就等煮好了准备战斗。这时，奶奶说：“我包了海参馅的饺子，谁吃到了会有特别的惊喜。”大家都吃起那热腾腾的饺子，都希望找到那份特别的惊喜。

不一会儿，爸爸吃到了，又一会儿，爷爷又吃到了，然后，姐姐又吃到了，每一个人都收获了那份特别的惊喜。祝爷爷身体健康，爸爸财源滚滚，我学习进步……奶奶虽然没有吃到，但也要送上一份家人最真挚的祝福，祝奶奶身体健康，万事如意，马年吉祥。

吃过晚饭，我们去放鞭炮，爷爷手里拿着一挂鞭，点完了立刻跑回来，鞭炮顿时在天地间一涌而至的绽放出来，这也预示着新年已经来到了人间，饱含着幸福美满。

爷爷拿出了珍藏已久的“冲天炮”，点燃了可以炸到拉斯维加斯旋转赌城那么高，与一百个绽放的孔明灯一样亮。我也迫不及待地想见识一下冲天炮的威力了，爷爷在一旁观看，爸爸鼓足了劲儿，满怀着壮志豪情点燃了举世闻名的冲天炮，顿时，天旋地转，火花四溅，随着一声巨响，第一颗冲破笼罩的冲天炮直奔云霄。它是那样闪耀，那样绚丽，那样璀璨，接连而至的是三五成群的冲天炮……

当最后一颗冲天炮坠入云霄时，也就预示着迎接新年的仪式结束了，但新的一年才刚刚开始。它告诫人们不要虚度光阴，快快乐乐地过好每一天，也要永远铭记这伟大的一刻。

《传奇不落，跨越不息》

十四年岁月，黄尘清水，巍巍京城，再展辉煌，十四载风云，水立方到冰立方，城际铁路到智能高铁，华夏之光芒熠熠，大风泱泱，大潮滂滂，十四度春秋，你我从牙牙学语走向壮志盈怀，满目光芒，双奥之城览祖国复兴之路，体育之光映祖国蓝图之宏，青年之志载祖国未来之明，你我共立于时代潮头，当看前景广阔，青云万里，传奇不落，跨越不息。

“征程万里云鹏举，笃力奋楫开新篇。”跨越不息，看体育事业蓬勃发展，双奥之城溢彩流光。

从陈燮霞力克强敌，勇夺首金，到谷爱凌挑战自我，超越极限，从郭晶晶视觉盛宴般的动作，到苏翊鸣行云流水间创佳绩，两次“历史最好成绩”闪耀，见证华夏儿女前行。从“文明其精神，野蛮其体魄”之言，到“增强我国竞技体育的综合实力和国际竞争力，加快建设体育强国步伐”的指示，体育是身体上的挑战与超越，更是精神上的无畏与昂扬。全民健身到三亿人冰雪运动，我们一同用拼搏诠释青春岁月，用汗水昭示梦想赤诚。

“乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。”跨越不息，看祖国发展日新月异，民族未来万里长空。

回首往日，祖国在近代的灰烬中站起，改革开放，脱贫攻坚，终在乱云飞渡的时代踏浪前行。流逝者为光阴，飞跃者为祖国。是生产总值与经济增长，是鸟巢的污水再生，冬奥的清洁火炬，智慧场馆、精准预报彰显中国智慧;当纳米线路在中国的土地盘旋交织，当银色的航天器满载梦想远征深空……科技似春日之百卉萌动，如榉木之华盖苍苍，祖国亦破茧成蝶，涅槃成凰，放眼未来，亦必是雾霭消散，瀚海蓝天，一碧万顷。

“鸿志薄云无愧怍，百年饮冰血不凉。”跨越不息，看中国青年接力奋斗，书写明日璀璨华章。

是李知明等积极投身志愿工作助力冬奥开展，是黄文秀“挺肩担起山溪月，投足踏平阡陌尘”，扶贫路上丹心透;是戍边英雄陈祥榕“清澈的爱只为中国”，皑皑昆仑，无言丰碑;是钟芳蓉初心不改，守传统璞玉，毅然逐梦留伟岸背影……你我以自强不息启程，以至诚无息前行，共同展开祖国未来的画卷，化作壮阔乐章中的音符，穷山蹈海，犹不可限，鲸波万里，一苇以航。

宋儒张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”双奥之精神如日月昭昭，星辰离离。体育发展，科技进步，祖国富强。你我即将接过时代的炬火，于是爝火成燎原之势，涓流兆江河之形。未来花开平野，万里长空。祖国传奇不落，青年跨越不息，共向前方的机遇与挑战，共筑祖国未来之辉煌。

——写在“十八岁成人礼”上

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我今天发言的题目是“青春·进步·希望”。

作为十八岁的一份子，站在学校的演播厅，发表自己的所思、所感，内心是无比喜悦和激动的。青春花季，如诗如梦。十八岁，从法律意义上意味着我们已经是成年人了，应该履行和承担一切法律范围的权利和义务了。十八岁是分水岭，左边是过去的岁月里由幼稚和梦想堆砌的美丽的梦幻庄园，而右边，是一条我们即将踏上的，充满神奇和未知诱惑的，终点由自己决定的人生之路。十八岁，远去了童年的烂漫，淡去了少年的轻狂，十八岁，生命绽开最灿烂的微笑，血脉里奔流着活力，心头铭刻雄心壮志。是的，风华正茂的我们已经长大，我们应该有责任和担当的意识，为国家和民族的希望和未来、进步和发展做出自己应有的贡献。

挪威的戏剧家易卜生说过，“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备”，在建设中国特色社会主义的今天，在改革开放的大潮中，我们也要稳稳地驾驭好“社会主义中国号”这艘巨轮。而稳稳地驾驭需要我们掌握过硬的本领，才能把握航行的方向和速度，才能稳稳地抵达共产主义的港湾。而要掌握建设社会主义的本领，需要我们现在努力地学习科学文化知识，不断地追求学业、思想的进步，努力地把自己锻造成社会主义的接班人和建设者。

学习上的进步，思想上的进步，能力的提升并非朝夕之功，需要我们脚踏实地、持之以恒地干。在学习中不断地激浊扬清，取长补短才能真正的取得实质性的进步，才能真正的掌握过硬的建设本领。南宋理学家朱熹说过，“人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢”，我们要在学习中吸取新鲜的营养，有价值的东西，摒弃糟粕和渣滓，才能成为真正的“四有”青年。

同学们，十八岁的我们，有对梦想的追求，有不断进步的渴望。那么，我们怎样才能真正地实现个人的进步与国家的腾飞同步呢?我国的文学家鲁迅先生告诉我们：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅先生的意思是我们国家要有真的发展和进步，必须要弘扬民族魂。而这个民族魂的内核就是：同舟共济、齐心协力，排除万难、与时俱进，不断地超越和创新。新中国成立以来，特别是改革开放所取得的举世瞩目的成就说明，我们一直稳稳地、一步一个脚印地走在弘扬社会主义民族魂的道路上，而且在不断地发扬它、光大它，这个民族魂本质就是具有“家国情怀、责任担当”。

亲爱的同学们，十八岁，不仅是一个年龄，一个数字符号，更是一种担当和责任，需要我们不断地弃旧扬新、不断超越自我才能迎来自身的进步和成就国家的繁荣富强。岁月不居，韶华易逝，让我们为国家的希望和未来，不懈地奋斗吧。最后，让我们举起右手，向含辛茹苦抚育我们的父母，向谆谆教诲我们的老师郑重宣告：我们成年了，我们一定不会辜负你们的希望!我们一定会不断进步，争做国家的栋梁!

《移用化用基础始，独创文学沁芳终》

《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中，众人为大观园中的亭子匾额命名，或直接移用为“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，贾宝玉则因地制宜，别出机杼，用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。这恰如我们的文学创作。

在文学作品创作中，不论是直接移用还是借鉴化用，都不是机械地模仿，不是东施效颦，而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下，根据独特的情境，独抒性灵后的顿悟，非千锤百炼不可得。

鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说：“没有拿来的，人不能自成为新人;没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作，“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品，他们或借鉴、或化用前人的诗句，甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”，李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》，莫言自述写作深受《百年孤独》影响，马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……

如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”，那么独创则是“百尺竿头，更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置，独创出“沁芳”，既合乎亭的特点，又不失“新雅”。情境不同，时代不同，所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中，新青年们独创出“五四新文学”，既适应了当时的时代要求，也因其“独创性”，在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今，中国社会发生了翻天覆地的变化，脱贫攻坚战已经取得了全面胜利，小康社会全面建成，正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下，新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上，“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学，以满足当代精神之需求，在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。

作为承担民族复兴大任的青年，文学创作亦是我们的使命，要在移用、化用的基础上“百尺竿头”，独创出符合时代特征和青年身份的文学。

第一个应用题是这样的。

一辆货车从甲地送货到乙地，每小时的平均速度是48千米，3小时到达，返回时少用了半小时，这辆货车往返的平均速度是多少?(得数保留一位小数)

我起初是这样做的(48×3)÷(3-0.5)。结果是错的。

分析我出错的原因。

我求出的答案是返回时的速度，而人家要求的是往返的平均速度。

一字之差，相差万里。这充分说明我在审题的时候，眼睛没有深入地去看，大脑没有深入地思考。

这种心浮气躁、蜻蜓点水的思考让我吃了大亏。吃亏长见识，这次做题失利再一次验证了爸爸说的字字指读的重要性。

关门也是一种文明。最后离开教室时，你是否会把门关上?离开朋友家时，你是否会随手把门带上?你是否留意过那扇日夜守着你为你开来温暖的门?有人会问，门也能给我们带来温暖?是的，关上一扇门，不仅能给我们带来温暖，也是一种文明的体现。 Closing the door is also a kind of civilization.When you finally leave the classroom, will you close the door? When you leave your friends house, will you bring the door with your door? Have you noticed that the door that keeps you warm for you day and night? Some people will askWe bring warmth? Yes, closing a door can not only bring us warmth, but also a reflection of civilization.

今天晚上的晚自修，比以往都安静的多。外面吹着冷风，好冷!我把门轻轻地带上，暖气才一点一点地汇聚起来。如果你来到我们班，很容易就能发现我，因为我是坐在第一排的，并且是靠着门的。这时，门被轻轻地推开了，班里的人都还在埋头学习，只有我一个人注意到。

啊，冷风又吹进来了，好冷!我忍不住搓了搓手，定神一看，原来是检查员来检查纪律了。班里这么安静，总不会扣分了吧。检查人员悄悄打好了分数，正准备离开，又突然想起了什么似的。是门!他又轻轻把门带上，然后轻手轻脚地离开了。望着那被带上的门，我想;检查员是多么的细腻啊，他没有把门关上，而是轻轻地带上。

这样就不会发出任何声音，也不会影响我们学习了。又是一阵暖意，不仅让我身体满是温暖，在我心里，更加是温暖了。随手关门，是一种好习惯，特别是在这么冷的天气里，更能体现出一个人的文明。

尽管这只是一个细微的动作，尽管这只是举手之劳，但我想，如果愿意屈身做举手之劳的事的人，一定是个讲文明、讲道德的人吧。这些人，给我们带来的是多一些温暖、多一些热爱、多一点和谐，社会，有了这些人，将更加安稳，这就是文明的可贵之处。

来吧，从关门坐起，让我们做一个讲文明的人，营造一个文明的社会。

一早，在家里吃过早饭后，我一家人就准备着要去拜年了。爸爸将小车开在马路上，妈妈从家里拿出大包小包的礼品从家里走了出来。至于我与弟弟，我们穿上新衣服早早的就上了爸爸的小车里，就等着妈妈来，然后就出发去拜年了。

初二这天，我们要去拜年的是外婆家，妈妈的兄弟姐妹不少，每年外婆家这时候都热闹非凡。外婆家离家里有点儿距离，我们早上吃完早饭就从家里出发，爸爸得开上两小时的车，我们才能到达外婆家。

记忆中有一年的这是个时候我与弟弟是最欢快的，那天也是大年初二，我们在去外婆家拜年的路上。那时候我觉得，大人是最能耐得住寂寞的，车上爸爸妈妈只是时不时的闲聊几句，大多数的时候都很沉默。而坐在后排的我与弟弟却是最耐不住的，我们刚开始还能安安静静的坐上一会，但是时间一久，我与弟弟就开始玩闹起来。

“加油加油!”“超过它超过它……”我与弟弟透过车后窗，看着后面跟着的车辆。有的车开得较慢，一直跟在爸爸的车的车后，但有的车开得较快，在对面没有来车的时候，一加速就从我们的身旁超越了过去。我与弟弟警惕的就是这种车，因为我们心里可都不希望被超越呢。

那一年，一路上都是我与弟弟的加油声与欢呼声，一直到爸爸将小车开进了外婆家，我与弟弟这才住嘴。

这一天的拜年，对小时候的我来说是最苦恼的，不为别的，就因为对小时候的我来说一直都没有分清家里的这些长辈们该怎么称呼。还为此，我被他们嘲笑过不少次，这可导致我好长一段时间里都不去叫他们了。

如今，又是一年大年初二，我一家人又在去外婆家的拜年的路上。我想着今年拜年，我得去叫我的那些长辈们了。

走进校园，一派生机勃勃的景象，中心大道树木成荫，葱葱郁郁，这一棵棵香樟树就犹如一个个战士在守卫着家园。中心大道两旁耸立着几幢教学楼。 Enter the campus, a vibrant scene, the central avenue trees are lined with lush and lush, this camphor tree is like guarding the home.There are several teaching buildings on both sides of the center of the center.

无论是严寒还是酷暑，它们始终都坚守着自己的岗位，它们为同学们挡住了风雨，挡住了烈日。它们的精神是如此的可歌可泣啊!它们已成为校园美丽的一景。

中心大道旁的几幢教学楼仿佛几个巨人站立那儿，无时无刻地看着同学们茁壮成长。这难道不是一道风景线吗?

放学后，饭堂热闹了起来，那儿更是吸引了我。同学们排着整齐的队伍来到饭堂，规规矩矩的打饭，文文明明的用餐，吃完饭后又按照规定把盆子放到门口那边，一切都显得有条不紊，这难道不是一道美丽的风景线吗?

教学楼旁边开着非常美丽的花，五颜六色的漂亮极了。站到花丛里，闻着花儿的香气，仿佛置身于一个长满花的世界。这是校园美丽的风景线。

上体育课时，大家有的跑步，有的跳远，还有的玩体育器材，还有的人打篮球。玩了一会儿，随着一声尖叫，大家都停了下来，原来是一个男生跑步摔倒了。同学们都跑了过去，有的关切地问候着，有的还拿了一张面纸掩住那个男生磕破的皮，有的就搀扶着他去了医务室。多么纯真的友谊啊!多么感人的画面啊!这已成为校园感人的一景。

看着一扇扇窗户这么干净。我的眼前浮现了一副画面，同学们正在精心地擦着窗户。

校园的风景是多姿多彩的，是生动优美的。看，校园的风景线是多么的美妙呀!

有人说婴儿出生时之所以会哭，是因为他们知道自己将面对前途痛苦的人生。我不知是否该赞同他，但是我知道人出生之时就已经决定，一个新的斗者已经诞生。他呼喊着参战，在未知的挑战面前几乎无所畏惧。当然也有人选择放弃，早早夭折在智慧未成之时。不过失败者永远没有被留下任何丹青，六道轮回早早把他们收了回去，真正的来也匆匆，去也匆匆。

我似乎已经认定了人就是来这个世界当学生的，只不过年级不同、老师不同、同学不同。我们要做的是考试，没有备考，没有总复习，时时刻刻面对超乎高考标准的人生大考。考生是我们自己，试卷是我们的人生，考场是这个世界，监考师是你是他又或者是自己。我们埋头答题，努力的答好，因为我们没有橡皮，没有修正液。每当我们看着自己笔下的答案已经出错，人们的选择出现了分歧。有人选择继续答下去不顾及那小小的瑕疵。有人奉行完美主义坚决不放过，写更多的字，用更多优美的句子希望可以掩盖错题。可是仍旧无济于事，错的还是错的他们为了一个污点放弃了整个试卷，直到铃响他们才发现掩盖错误是多么可笑的举动，而后早早退出考场。剩余考生在看着一个个同伴走后无暇去道别、去思考、去幸灾乐祸，因为新的试卷已经发了下来。我们继续赶题，继续犯错继续追求完美注意，继续有人退出，继续承接下一份试卷。人的一身做了多少答卷?我不知道，我知道的是，只要我活着我就需要做更多的答卷，满足监考师、批卷师换回一句“不错继续努力”或者凭着一纸的大差离开考场。

我们在有生之年不断的接受考试，每个失败的人都想重新进来，有些考累的人也想早些出去。有些像围城，外面的人只会看到华丽的城墙和从里面的出来的衣着光鲜的贵族、骑士。而里面的人则看着那些与困于城中无法出行，和有如监禁的人不成比例的贵族、骑士苦笑。这一生还能重见城外的草地么?所有人都在思考，而后继续看着少得可怜的人出城。

人生真的很苦，也许苦已经不能形容，应该用残酷来说才合适，你身边的人无一不在和你并肩战斗，无一不是对自己推心置腹，可是谁又知道他们做的试题和自己是一样的?名额只有那么多，每个人都想出城，大家团抱着，扭打着冲向独木桥。有人却诺了，彷徨了，不知自己面对如此多的朋友亦或者敌人该如何，不断有人退出最终到了桥头，又一队衣着光鲜的贵族走了出去，城门口堆积着比麦垛还高的失败者。

人正是如此这般便来到了世界上，我们一步步向前，从爬到走再到跑，之后又从跑到走，最后直到走也走不动停下来看着一个个人继续前进。后人看着千万的成功者被提名，更加鼓起勇气冲进考场，而后继续一波波的上一波波的下，没有终止，没有尽头。此后围城里依旧有骑士护着衣着光鲜的贵族走出围城，桥头依旧有成堆的失败者。六道的轮回没有停止，继续向前，向前。

金三角之爱。

"昨天我不小心把X同学的纸手枪踩坏了，麻烦你帮我制作一个纸手枪还他好吗?"

爸爸一听，脸一下子沉下来，有点生气地对我说:"这事不行。"

我有点烦躁，心想和爸爸说点事，没有爽快答应的。不过我突然想，如果爸爸把事情告诉妈妈，那就更麻烦了。

于是我悄悄地对爸爸说:"我们不用给x同学制作纸手枪了，我还他一些彩笔就行，这件事情不要让我妈知道，也不要告诉X同学的家长。"

正在客厅准备吃饭的妈妈，突然厉声问我:"有什么事这么见不得人?做人要敞亮，有什么事快说!要不然今天早晨别吃饭了。"

我见妈妈真生气了，只得无奈地把事情的原委告诉了妈妈。

妈妈听后哈哈一笑说:"我们一家三口是金三角的关系，你以后有什么事都要告诉爸爸妈妈，因为爸爸妈妈是最无私帮助你的人。"

是啊，爸爸妈妈与我是金三角啊!我们互相关心，可谓金三角之爱。