担当作为方面（汇编20篇）

1、爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。

2、爱青山、绿水，爱蓝天、白云，让生命在爱中每时每刻都充满活力。

3、爱山爱水爱林爱鸟爱人类，护天护地护花护草护环境。

4、百业要兴，环保先行。

5、保持环境卫生，共建美丽家园。

6、保护城市的肺，和保护我们的肺同样重要。

7、保护环境，始于手上，止于嘴上。

8、保护环境是责任，爱护环境是美德。

9、保护母亲河，关爱生命源。

10、保护水环境，节约水资源。

11、城市要美容，大家是天使。

12、当环保卫士，做时代公民。

13、杜绝“牛皮癣”，爱护城市脸。

14、多一抹绿色，多一线生机，少一份绿色，少一丝希望。

15、俯首清洁是公德，随手乱扔乃缺德。

16、关爱生命健康，倡导环保时尚。

17、行船靠掌舵，理家靠节约。

18、好习惯要从小养成，好传统应自始至终。

19、环保，还宝，让我们的世界更好！

20、环境与生命共存，环保与健康同在。

21、环卫工作靠大家，莫靠城管抓！抓！抓！

22、即使我们不能成为节约者的后代，那我们应该努力成为节俭者的祖先。

23、建设美丽的边疆，爱护我们的家园。

24、健康是最大的节约。

25、节约纸张也是植树造林的另一种方式。

26、近水不可枉用水，近山不可枉烧柴。

27、垃圾带走，美丽存留。

28、乱摆乱卖，城市大害。

29、乱吐乱扔污染的不仅是环境，还有我们的眼睛和心灵。

30、绿色与生命时时相伴，环境与健康息息相关。

31、美化环境，就是美化我们的心灵。

32、美化市容就是装饰我们面容。

33、汽车是消耗资源的无底洞，是移动的大气污染源。

34、前人栽树，后人乘凉，前人伐树，后人遭殃。

35、清除污染靓城市，从我做起强素质。

36、让地球远离污染，让绿色走进家园。

37、人面天天洗，市容日日新。

38、失去生态平衡，人类寸步难行。

39、树立大环境意识，保护生态环境。

40、塑料包装用一次，白色污染害几世。

41、随地吐痰，人见人烦。

42、天空是小鸟的家，河流是鱼儿的家，地球是我们的家。

43、同顶一片蓝天，共护一方水土。

44、同在蓝天下，共爱一个家。

45、万众成一心，脏乱不近身。

46、污染环境就等于谋杀自己的母亲。

47、要想生活好，洁净离不了。

48、要做保护环境的有为之人，不做污染环境的负罪之辈。

49、一叶知秋，一屑知城人人重小节，市容必整洁。

50、用我们的双手栽下满天的绿色，用我们的心灵守望五彩的家园。

51、追求环保是你我的心愿，参与环保是你我的责任。

52、尊崇自然，敬畏生命。

53、尊天重地，敬天爱人。

成长，对于每个人来说都是难能可贵的，因为，在成长的过程中，我们会得到很多宝贵的经验极其会遭到他人的否定与质疑，但正因为有这些挫折。我们才学会成长，学会担当。

有一个节目叫《变形记》，里面的主人公是一些来自美丽的大城市的少年的。而他们的互换对象则是一些小山村生活条件艰苦的孩子。他们互相交换生活环境，也就是说；让大山村的孩子走出大山村，出去看看世界的美好，过过有钱人的生活，而让那些自以为是，身在福中不知福的城市主人公也来尝尝没钱的滋味。因为他们不懂得爱、不懂父母，他们认为父母只是提款机，只会给他们钱，而从来没给过他们爱，他们认为父母根本就不爱他们，于是他们变得叛逆，冷漠、孤僻，并开始与父母产生代沟，认为父母永远也不会懂他们，他们从来不会想父母出去辛辛苦苦、没日没夜的赚钱是为了什么，他们宁愿把感情依付在一些不知情的物体上，也不会放在自己的父母身上，而大山里的孩子们，从小父母便不在家，或是由年迈的爷爷奶奶们从小带大，但与城市孩子不同的是，他们懂爱、懂父母、会理解父母的用心良苦，也明白父母辛苦赚钱是为了他们的目的。都说“穷人的孩子早当家。”是啊，这是因为，父母不在家，生活条件又这么艰苦，自己不当家又能怎么办呢；所以，他们小小年纪便要撑起一片天地。

每每一段变形历程结束，当那些叛逆的少年们再度回到家时，他们看见自己的父母不再感到厌烦，而是感到深深地悔恨与自责。同时，他们也懂得了体贴父母，渐渐懂得了父母、与父母沟通也和谐多了，他们也懂得了钱不是万能的，但没钱是万万不能的，他们的心也渐渐充满爱了。心里也不再麻木与冷漠了，也开始学会担当了，而大山深处的孩子在经历这段历程后，想走出大山村的思想也越来越强烈了，每个人都在经历中成长，也在慢慢蜕变中成长。

通过上面这个例子，让我懂得了，在人生的道路上我们会不断成长，并开始担当，谁不想一直生活在温暖的港湾里，谁没有沉溺在父母丰满的羽翼下，我们都是新一代的新生儿，我们都拥有无限的爱与呵护，并在他们的溺爱中渐渐成长。

可是，随着年龄的日益成长，我们不仅身体上发生了巨大变化，我们的心理上也发生了改变。我们也开始变得讨厌父母、讨厌老人。这是因为我们是青少年，正处于青春期，也是人生中最关键的时刻，考验我们的时刻到了。这个时候，我们要理智控制自己的情感，合理发泄自己的情绪，选择一条好路，并坚持地走下去，并且要学会担当了，因为我们终有一天会离开父母温暖的臂膀。终有一天会独自走上社会，独自走上一条适合自己的路。而且，我们不能再依赖父母了，我们已经长大了，并肩负起自己的使命与具有崇高的责任感了。

在成长的历程中，我们的身份会因地点而有不同的身份。而不同的身份扮演的角色也不同，不同变得角色子让有不同的责任。例如；在家庭里，我们的角色是父母的子女。责任是尊老爱幼，孝敬父母。在学校里，我们的角色只是一个学生。责任便是；尊敬老师、团结同学、尊规守纪。而在社会上，我们的角色只是一个小公民，责任便是因具有公民应有的素质与道德，做一个合法爱国的公民。正是有了这些角色的参与，我们才会得到不同的经验与教训，全方面的成长。

成长也是一段艰辛的旅程，在这场旅程中我们会失去很多东西，我们也会得到很多东西。不要因为失去某些东西而伤心，也不要因为得到某件东西而高兴，因为，有失便有得，同样，有得便有失。人的一生短暂而漫长，我们在成长中学会担当，也在担当中渐渐成长。

我成长，我担当。担当自己应付的责任，不邂逅每一次美丽的过程，珍惜每一次难得的经验。

什么叫做“担当”？顾名思义就是接受并负起责任。而我则认为，“担当”就是对于任何事情，只要是自己的事，就去承当。

小的时候，我十分顽皮，喜欢冒险，喜欢闯祸，更喜欢弄坏东西，可没少挨骂。总之一天到晚，除了睡觉其他时间基本都没安安分分地坐着，站着。

记得有一次，我拿着家里所有的茶具去玩沙子，堆城堡、堆雪人等。等我玩完后，才发觉自己要倒大霉了：原本洁白无瑕的杯子，已经被沙子给染得泛黄。于是，我偷偷摸摸的把杯子放回原处，自己便灰溜溜的到一边去。没过多久，就听见有人呼喊我的名字，我知道不好，便想跑，但还是逃不过被挨批评的结局。

只见妈妈怒气冲冲的走到我面前，那场面我真的没见过，原本小小的眼睛睁的大大的，一动不动的盯着我看，让我有种后背发凉的感觉，不禁转过身去。眉毛上扬，牙齿咬得紧紧的，让我不敢靠近。便弱弱的说：“怎么了？有事吗？”妈妈便开口：“你知道你干了什么吗？一边说一边指指那脏乱不堪的杯子。我知道瞒不住，便说：“我不是故意的，就放过我这一次好不好？”之后便不了了之了。

小时，爸爸经常很晚才回家，我便问妈妈：“为什么爸爸要那么晚才回家？”妈妈便说：“因为爸爸要工作，要给你买新衣服、新鞋子呀！这是爸爸的责任。”我似懂非懂的哦了一下。

知道长大后，我才明白妈妈那一席话的意义，才懂得什么叫做担当，才懂得要做一个有担当的人。

党的最高理想和最终目标是实现共产主义。习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出，中国共产党之所以叫共产党就是因为从成立之日起就把共产主义确定为远大理想。《党员微课堂》第十二期，就和大家谈谈为什么《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出：“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。”我们需要从以下三个方面加深认识。

第一，理想信念动摇和滑坡，必将导致党失去精神支柱和政治灵魂、动摇团结统一的思想基础。

中国共产党之所以区别于中国历史上一切政治组织，之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务，就在于把共产主义作为自己的远大理想和奋斗目标。这使我们党能够摆脱以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，真正做到立党为公、执政为民。没有了坚定的理想信念，我们党就会失去政治灵魂和精神支柱，失去保持全党全国各族人民思想统一和行动一致的共同思想基础，就无法在前进的道路上保持政治定力和战略定力。

第二，理想信念动摇和滑坡，必将导致党失去人民的支持和拥护、动摇党的执政基础。

人民立场是马克思主义政党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。我们党自成立的那天起，就把人民立场鲜明地写在了自己的旗帜上，把实现共产主义、实现最广大人民根本利益作为自己的奋斗目标。无论在哪一个历史时期，我们都始终坚持为人民服务的根本宗旨，把人民的利益摆在最高位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民。放弃了人民立场这一根本政治立场，我们党就有可能蜕化变质为为少数人利益服务而不是为绝大多数人利益服务的党，就无法始终与人民同呼吸、共命运、心连心，必将失去最广大人民的拥护和支持。

第三，理想信念动摇和滑坡，必将导致我们党腐化堕落、断送党的生命。

社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程，需要全体共产党人始终保持对理想的不懈追求。随着社会主义市场经济的深入开展，商品交换的那一套也逐渐渗透到党内来，一些党员、干部理想信念发生了动摇，导致党内出现了这样那样的问题。一个没有理想信念的党，必然是一群随波逐流的乌合之众，必然会变成腐败堕落;一个理想信念不坚定的党，不可能拥有战胜各种困难和风险的强大精神力量，不可能成为领导国家和人民不断前进的领导核心。

因此，我们共产党人要坚持不忘初心、继续前进，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。

1909年，我国第一条铁路在詹天佑的主持下修筑成功。2017年，时速可达400公里的“复兴号”在全国多个城市投入使用，中国成为世界上高铁运营速度最高的国家。

这100多年来，中国铁路不断超越“世界速度”，千千万万中国人的生活从此发生了翻天覆地的变化。这一切靠的是什么？靠的是担当！如果没有担当，詹天佑就不会蔑视困难和嘲笑，在国弱民穷、闭关锁国的时代毅然接受任务。如果没有担当，我国高铁的技术人员就不会不断创新，坚持在恶劣的条件下工作，在中国的发展史上昂首挺胸地迈了一大步！

什么是担当呢？担当，是一种敢为人先，胸怀天下的精神。中国5000年的历史，其实就是一部由有担当者不断奋斗和创造的历史。

三国时期的诸葛亮，从兴复汉室的目标，奉命二十一年的辛苦，到六出祁山的坚持。“鞠躬尽瘁，死而后已”，他用担当的心促成了蜀国的繁荣，他用担当的肩膀扛出了三国鼎立的局面。

但是，担当也不全是那些敢为人先，胸怀天下的名人侠士，担当，其实蕴涵在我们平凡的每一天中。

我周日时常会去图书馆自习，有时人寥寥无几，有时人满为患。但总有一位老师，他从晚上六点坚守到九点半，只要还剩一名同学自习、读书，他就不回家，履行着自己的责任。

王爱珍说过，做好每一件该做的事就是责任。十一的风范就从你我中来，我们什么样十一就什么样。十一所执行的是自主选课、选课走班。当我们为每一门功课奋笔疾书的时候，为每一项学校活动苦苦思索的时候，为每天自己而深刻思考的时候，担当就体现在我们自己身上。担当是一切自发、自主、自立的基石。那么，就让我们认认真真地做值日、本本分分地学习，做到志远且意诚，思方并行圆！

亲爱的“贫民窟造梦计划”捐款者：

造梦计划针对MathareLightCenter学校的重建项目从7月22日至今，已经来到第32天，重建工程已全部完工。千里之外，您关爱的目光一直注视着贫民窟的孩子们。我们多希望能与您一起分享孩子们的笑容，一起分享看着学校“茁壮成长”的欣喜：就像孕育一个小宝宝一样，MathareLight

Center学校从一颗种子、一个梦想，逐渐变为先现实。很感慨，很感恩。

回顾过去的Mathare

LightCenter，学校由破旧、无窗铁皮搭建而成，全年闷热、雨季漏雨，教室内光线昏暗、空气混浊。厨房紧挨臭水沟，卫生条件极差。孩子们经常在玩耍时被废旧铁皮划破而受伤，疾病也因此迅速传播。如今，学校有了永久性的校舍(8间小教室、1间图书馆和一个厨房)，教学环境大大改善，孩子们也得以在明亮宽敞的教室内学习，拥有更多梦想的权利。

贫民窟的孩子们是不幸的，命运的打击让他们身心俱疲。孩子们又是幸运的，因为你们最真挚的爱伴她同行。正是你们的关怀，给了孩子们坚持下去的勇气;正是你们的爱心，为贫民窟的孩子们撑起了一片蔚蓝的梦想的天空;正是这全社会的关怀，深深地给悲者以希望，给弱者以力量。

我们无法一一书写每一个闪耀人性光芒的瞬间，也无力描绘每一份温暖人心的关爱与真情，在收到捐款的每一天，我们仿佛都说了自己一辈子所能说的“谢谢”。然而再多的感谢又怎能回报这样的爱与真心?能力不分大小，捐款不分多少，善举不分先后，贵在有份爱心。您的仁爱之心都重燃一个新的生命之星火，您的点滴之恩将托起一个孩子、一个家庭甚至一个群体生存的希望。

我们特此感谢为造梦计划捐款3万元人民币的子睿女士。由于捐款数额相对较大，校长决定将Mathare

LightCenter正式更名为长荣希望小学(ChangRong LightCenter，长荣是子睿父亲的名字)。详情请见推送【公告：Mathare

LightCenter正式更名为长荣希望小学】，内附负责外联工作的刘佳韵对子睿的采访记录。

【关于校舍】

(重建前的学校)

(重建后的学校)

(重建前学校的教室)

(重建后学校的教室)

(重建前学校的大门)

(重建后学校的大门)

【关于留名】

对捐款500元及以上的善心者，我们允诺在学校外围的墙上书写下您的名字。目前为止仍有太多太多善心人匿名捐款，于此，我们恳请捐款者们联系我们，我们衷心感谢。

(图为志愿者陈学为在学校外墙上书写相关信息)

【关于捐款】

自7月21日以来，我们已筹得善款人民币约68155元(其中肯尼亚捐款2800元、香港捐款2313.5元、马来西亚捐款2796.5元、苏格兰捐款3150元)。以下为捐款明细：

【关于支出】

一、二期工程(7月24日以来)支出总表：

一、二期工程(7月24日以来)所有收据：

特此说明：剩余尾款(约人民币6489元)我们将用于购置图书、教科书等项目。后续进度我们会定时更新。

【孩子们的感谢】

作为回馈，孩子们将献上自己诚挚的感谢。

50元或以上：孩子们亲手写的斯瓦西里语的感谢信

100元或以上：感谢信+肯尼亚特色小礼物

500元或以上：我们会郑重地将您的名字刻在学校外围的墙上

(孩子们亲手写的感谢信)

我们已开始收集捐款者们的收件地址，预计九月初寄出孩子们的感谢信。由于银行汇款不能显示全部捐款者的信息，因此，我们仍然恳请每一位捐款的善心人都能留下姓名以及联系方式，我们真诚感谢。

【志愿者信息】

阴斌斌(项目管理)山东大学微信：Y18635039955

蒋昆骐(财务总监)哈尔滨工业大学微信：jiangkunqi

陈颖婧(文案推广)深圳大学微信：cyjwing1

刘佳韵(对外联络)芝加哥大学微信：OoMelodyoO

特别感谢广东外语外贸大学陈学为摄影/摄像

部分团队成员：Eilidh(英国)、Zen(马来西亚)、Eric(香港)，以及中国大陆的闫伟成、廖雪莹、宋玉铎、周璐、徐鹤铭

【联系我们】

微信公共平台：dream_in_africa2014

新浪微博：@贫民窟造梦计划

新浪博客：贫民窟造梦计划

人人网：贫民窟造梦计划

我们诚挚感谢所有捐款的善心者，感谢您们的爱心捐助与关注，是你们给了孩子们重新拥有美好人生的希望!再次感谢你们!

贫民窟造梦计划团队敬上

同学们对于我们来说，你们知道我们现在的责任是什么么?那就是在家做个乖乖女，在校做个好学生，在社会做个好公民。

学生的责任就是认真完成学习任务，帮助同学，孝敬长辈。

而那些成人，则也有责任。总而言之，从人被投进这个世界的那一刻起，就要对自己的一切负责。

就举我们熟悉的老人吧，她现在已经77岁了，他从1996年开始自费进行艾滋病的预防病和救治工作，走访了100多个村庄，会见了1000多名艾滋病患者，至今花费了8万多元。无偿资助164名艾滋病孤儿。同学们看吧，一位老人竟无偿帮助如此之多的人。难道这就是责任吗?是的，他承担了对社会的责任，但更多的是我们看见了他责任心下那一颗无私的慷慨的心。

但在20__年6月17日中午，某居民院内，一群劫匪撬开房门抢走手机后被反锁在房里。劫匪顺着脚手架在下溜时被小区居民抓获。由于受害人不敢当面承认，劫匪仍然溜走。像这种事情，在世界各地或许每分每秒都在进行，所以我们要进我们的力量，在面对不正义的事时，联起手来，去打败他们，因为我们相信。

我们不是贪图安逸，坐享其成的一代，而是艰苦创业，造福人类的一代;不是因循守旧，墨守成规的一代，而是勇于创新，开拓前进的一代;不是满足现状，不思进取的一代，而是向往明天，造就未来的一代。

责任对于每个人来说都是平等的，他会根据你的性格为人等给你相应的责任。

担当，是一种美德，一个人，一个民族，一个国家都需要学会担当，并在担当中发展。

对于个人，担当有利于实现自身价值。每个人，自出生起便在社会中扮演着各自的角色，担当起各自的责任。但仅仅是做好这些还不够，我们还要勇于担当他人不愿担当的责任。支教天使赵小亭，她便是勇于担当的楷模。在大山里，她担当了一个勇敢的支教者，三尺讲台上，用她的担当释放出生命的芬芳。假使她像有些人一样，一味贪图假期的快乐，不愿担当一个志愿者，那么也许她的一生就将平凡地度过。

学会担当起那些艰难的责任，在担当中挑战自我，自身价值就会在一次次担当中得以升华。

对于一个民族，担当同样至关重要。中华民族在重重天灾面前，正是发扬了这种勇于担当的精神。汶川地震虽已过去，但它永远烙在了中华民族的骨子里。灾难面前，整个民族共同抵御，一方有难，八方支援，大家共同担当了苦难。严峻的自然环境，阻塞了的山路、公路，并没有挡住中华民族担当的脚步。一批批的志愿者、解放军战士，都是担当起民族责任的使者，他们代表整个民族，勇于担当。

如果这种民族的担当失去了，整个民族便会松散、失去凝聚力。所以担当对于民族来说必不可少，它铸就了整个民族的魂。

对于国家，担当更是维持自我在国际间地位的决定性因素。当今世界国与国之间竞争日益激烈，一个国家要想稳稳立足，必定是需要担当一定责任与义务的。哥本哈根会议中，中国便提出了担当共同而有区别的责任这一号召。这说明中国已理解和学会了担当，并希望各国共同担当起保护地球的责任。从另一方面说，若中国并未提出这一号召，会议必将被资本主义强国所控制，出现一些不公平、不合理的条约。

现在，面对国际金融危机，各国更需学会担当，担当起对内保障民生，对外维系世界经济稳定的责任。

个人、民族、国家三者本身就紧密联系。三者应共同担当，用实际行动诠释担当二字。

机关党员领导干部党性修养和作风建设方面存在的种种问题，既有深刻的社会根源，又有复杂的思想根源，同时有制度、管理等方面原因，归纳起来，主要有以下几点：

一是经济体制转轨和实行社会主义市场经济给一些领导干部思想造成冲击。社会存在决定社会意识。经济快速转型和社会主义市场经济体制的建立，既给人们生活带来巨大冲击，也给人们思想带来强烈振荡。社会分化明显，社会利益主体、人的价值取向和价值体系多元化，不同人生观和新旧价值观对流整合、相互交织;同时市场竞争、利益导向以及分配不公、收入差距拉大等现实问题的存在，致使少数领导干部心理失衡，从而导致一些领导干部理想信念动摇、价值取向异化和社会行为失范。广东省政协原主席陈绍基、浙江省纪委原书记王华元等，就是在市场经济条件下经不起各种利诱和考验，把党和人民赋予的权力当成了获取个人利益的工具，最终走上违法犯罪的道路。

二是封建主义残余文化和资本主义腐朽思想对一些领导干部思想带来消极影响。我国传统文化博大精深，有许多是民族优秀文化的精华，但也有些属于封建文化糟粕，如官本位、光宗耀祖、封妻荫子、“厚黑学”、官场权术等，一些领导干部缺乏鉴别力，不加分析地将这些封建文化理念奉为人生信条，他们不思为民谋利，却热衷于升官发财、当官做老爷，追名逐利，投机钻营，以权谋私，完全不顾党和人民的利益。同时改革开放后，西方资本主义一些腐朽落后文化乘势而入，特别是国外各种敌对势力亡我之心不死，大肆造谣煽动，蛊惑人心，宣扬资本主义生活方式，严重侵蚀广大干部思想，导致一些领导干部盲目转向崇拜并追求资产阶级金钱至上的价值观念和及时行乐的生活方式，造成他们无视党纪国法，丧失党性原则立场，大肆受贿，疯狂敛财，利令智昏，彻底沦落为党和人民的罪人。

三是党长期执政容易导致一些领导干部逐渐淡化党的宗旨意识并产生脱离群众的倾向。党的作风建设的客观依据主要是由党所处的地位、环境和党肩负的任务以及党的队伍基本状况所决定的。在夺取全国政权后，党的地位和所处的环境发生了根本变化，成为长期执政的党。建国以来党和国家建设所取得的巨大成就、党员干部地位的变化和党员队伍结构的变化，使一些党员干部特别是少数党员领导干部容易滋长骄傲自大情绪，他们眼里不再有群众，动不动对群众颐指气使，漠视群众利益，逐渐淡化了党的宗旨意识，产生了脱离群众的倾向。一些领导干部长期缺乏马克思主义群众观点和群众路线的系统教育，缺乏在艰苦环境和做基层群众工作的实践锻炼，导致同人民群众心连心、同呼吸、共命运的立场不够坚定，对群众的感情不够深厚，密切联系群众的自觉性不够强。一些领导干部长期缺乏忧患意识，把党的执政视为理所当然，认为只要党掌握政权就可以万事大吉，不再需要像战争年代那样时时处处和群众打成一片，于是在工作中就不愿主动深入基层倾听群众意见和要求，处理问题首先是从局部利益、小团体利益甚至个人利益出发，而不把群众利益放在首位，因而导致不时引发干群矛盾冲突。

四是一些领导干部不重视理论学习，放松对主观世界的自我改造。内因是变化的根据。一些领导干部出现不良作风和腐败行为，归根到底是他们自身出了问题。其思想根源是忽视党的理论学习，不重视党性锻炼和党性修养，放松了对主观世界的自我教育、自我约束、自我改造、自我完善，没有牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，没有树立正确的权力观、地位观、利益观和政绩观，在改革开放和深刻的社会变革面前，思想境界、价值取向以及道德观念等发生了严重扭曲和错位，没有经得起权力、金钱和美色的考验。可以说，理想信念动摇，思想蜕化变质，是一切腐败分子的最终思想根源。

五是对领导干部的教育、管理和监督工作存在一些不足。领导干部作风出问题，首先从思想上反映出来。目前对领导干部的学习教育常常强调的多，但检查落实不够，没有真正把领导干部学习教育的实际效果同考评、管理和使用结合起来，导致一些领导干部总是习惯于在学习上做样子、走过场。领导干部党风廉政建设责任制落实尚不够到位，领导干部问责制执行还不够严格规范，对领导干部的教育、管理和监督的关口前移工作还有待进一步改进。特别是一些领导干部作风方面出问题，事前往往缺乏教育、管理和监督，发生小问题不够重视，出问题后处理过于宽泛，根本起不到警示他人的作用，甚至会助长一些人心存侥幸、铤而走险。同时机关党员和广大干部的知情权、参与权、表达权、监督权等民主权利没有得到很好落实，造成“上级监督太远、同级监督太软、下级监督太难、纪检监督太晚”的情况屡有发生。

六是一些制度和体制机制还不够健全、完善。邓小平曾说，制度问题不解决，思想作风问题也解决不了。改革开放以来，党在制度建设方面取得了巨大成就，但同现实需要相比，一些制度和体制机制还不够健全、完善，如领导干部财产申报制度，领导干部监督制度，领导干部问责制度，领导干部作风考评机制，领导班子重大问题决策机制，等等，尚需要进一步改进完善。由于制度缺失，体制机制不健全，造成一些领导干部常常为牟取私利挖空心思、想方设法钻制度的空子，实施权力寻租，进行权钱交易、权色交易。这些都需要引起我们高度重视，认真思考。

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坚定理想信念，必须加强学习。要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，认真学习习近平总书记系列重要讲话精神，认真学习党章党规。

首先要认真学习好马克思主义理论，这是我们做好一切工作的看家本领。崇高信仰、坚定信念不会自发产生。要炼就“金刚不坏之身”，必须用科学理论武装头脑，不断培植我们的精神家园。我们党是以马克思主义作为指导思想的政党，但这并不意味着我们党的广大党员不用学习就能够自发地掌握马克思主义。实践表明，只有真正学好马克思主义著作，掌握马克思主义基本理论，才能成为一个自觉的马克思主义者。

我们要学习好中国特色社会主义理论体系。当前尤其要学习好习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略。通过学习，系统掌握马克思主义基本原理，学会用马克思主义立场、观点、方法观察问题、分析问题、解决问题，特别是聚焦现实问题，就能够不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。适应时代进步和事业发展要求，广泛学习经济、政治、文化、社会、生态文明以及哲学、历史、法律、科技、国防、外交等各方面知识，就能够不断提高战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维能力，提高领导能力和领导水平。

我们要认真学习好党章党规。尊崇党章、贯彻党章、维护党章，着力把党章关于党内政治生活和党内监督的要求具体化，把改革开放以来特别是近年来党中央出台的重要文件和党内法规中关于党内政治生活、党内监督的有关规定和要求系统化，推动党内政治生活和党内监督制度化、规范化、程序化。

要把坚定的理想信念落实到日常工作中和具体行动中。我们不能空谈理想信念，要落实在行动上，体现在工作中。在革命战争年代，对于理想信念的检验更简单、更直接，那就是看面对敌人的疯狂进攻你敢不敢冲上去，能不能像董存瑞那样舍身炸碉堡，像黄继光那样用身体堵住敌人的枪眼，像王成那样喊出“向我开炮”。习近平总书记说：“对理想信念的检验，和平年代不像战争年代那样直截了当，但依然可以分出优劣高低。领导干部的一招一式、一言一行，都有理想信念的影子。特别是在关键时刻和重大考验面前，公私是否分明，法纪是否严明，就是对理想信念是否坚定的最好检验。”在和平建设时期，生死考验有，但毕竟不多，检验一个干部的理想信念是否坚定比较难，但也不是不能检验的，习近平总书记在2013年全国组织工作会议讲话中讲到要看“六个是否”，“那就主要是看干部是否能在重大政治考验面前有政治定力，是否能树立牢固的宗旨意识，是否能对工作极端负责，是否能做到吃苦在前、享受在后，是否能在急难险重任务面前勇挑重担，是否经得起权力、金钱、美色的诱惑”。而且这个检验不是一下子或一两件事完成的，需要一个过程和看长期表现，甚至要看一辈子。

坚定理想信念要坚持高标准与守底线相结合。在全面从严治党过程中，必须把加强理想信念教育与严肃党的纪律和规矩结合起来，也就是把高标准和守底线结合起来。首先，要注重发挥理想信念的先导作用。习近平总书记指出：“坚持高标准和守底线相结合。全面从严治党，既要注重规范惩戒、严明纪律底线，更要引导人向善向上，发挥理想信念和道德情操引领作用。”“对共产党人来讲，动摇了信仰，背离了党性，丢掉了宗旨，就可能在 围猎 中被人捕获。只有在立根固本上下功夫，才能防止歪风邪气近身附体。”其次，要把依规治党与以德治党结合起来。习近平总书记在谈到2015年颁布的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》时就讲道：“全面从严治党，必然要求依规治党与以德治党紧密结合。道德使人向善，是纪律的必要前提和基础;纪律用来惩恶，是道德的坚强后盾和保障。新修订的准则，扣紧 廉洁自律 这个主题，坚持正面倡导、重在立德，重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，这是党员和党员领导干部能够看得见、摸得着、够得到的一个标准，要树这么一个标准，这是高标准，展现了共产党人高尚的道德追求;而新修订的条例，围绕着党纪戒尺要求，开列 负面清单 、重在立规，划出了我们党组织和党员不可触碰的底线，这都是很清晰的。”既强调思想建党和制度治党相结合，又强调依规治党与以德治党相结合。《中国共产党廉洁自律准则》是树立的道德高标准，《中国共产党纪律处分条例》就是设立的底线，这两个党内法规体现出了坚持高标准和守底线相结合。

我们要深入学习和贯彻落实以习近平同志为核心的党中央治国理政的新理念新思想新战略，认真学习和贯彻落实十八届六中全会精神，全面从严治党，严肃党内政治生活，净化党内政治生态，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性。不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平，保持共产党人对远大理想和共同理想的清醒认知和执着追求，提升党性修养、思想境界和道德水平，用理想之光照亮奋斗之路，用信仰之力开创美好未来。

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“吧嗒吧嗒”……一阵阵整齐的跑步声传入耳中。

你认为这是在跑步吧，确实，是在跑步，但是却是因为挨罚而跑的步。

周一的最后一节课，班会课，好不容易逮到一丝解放机会的我们像平时一样，左右交头接耳，但是我却突然意识到，这和平时不同，同学以往的聊天都是用恨不得让整个班都听见他们谈话内容的音量喧哗，今天的声音小到我坐在中间亦听不清一个字音。

这是主任走了进来，跟往常一样地说着往常的批判语，他走后，班里的声音更小了，小到仅仅是风钻过树叶间所发出的“嘶嘶”声，但是不知道主任是怎么了，却以班里太闹为由让整个班出去罚站，并用跟往常一样的语气要求找出说话的人。

说真的，如果是说话，整个班的学生都说话了，但是如果跟往常一样默默不语，主任肯定又要让全班都挨罚，今天的男生像事先都说好了一样，为了不让女生挨罚而走到了班级的前面“认罪”，像预料好了的一样，主任只罚了男生，让女生回班了。

跑在男生队伍的前端，我问其他人：“你们觉得站出来认罪照顾女生而挨罚，值吗?”他们的回答很统一：“不值，但是如果不出来，全班都要挨罚，还不如出来认罪，少数人挨罚。”那时候，我的心狠狠的颤了一下。

跑完圈，主任又问：“刚才跑步的时候，谁说来来着，自己站出来。”没等他问第二遍，又是齐刷刷的脚步，站出一排人。再次不出我们的所料，剩下的人回班了，主任把火撒到了我们几个人的头上。站在外面的操场上挨批了有10分钟吧，主任让我跟另一个同学先回班。

仅仅是回班路上的5分钟，我想了很多，我至今还忘不了，当初自习课班里闹，班主任查人，没人站出来认罪，班主任生气，委屈到流泪的情况。

到班后，更令我难受的是，我就亲耳，清清楚楚的听到一个女同学对老师说：“老师，我觉得，如果咱们班没有淘气的那些同学，肯定早就能赶上3班了。”老师没说什么，她就又乎得寸进尺：“您就应该让他们去后面单坐，也不会打扰到其他同学。”我当时就气愤的对她说：“你真厉害，你怎么不知道把自己单调一个班?”她还一个劲儿的问我：“诶我怎么了啊?”

那么亲爱的同学，你怎么不想想，如果没有这些你所谓的淘气同学，你是不是应该去外面跑步挨罚?如果没有这些你所谓的淘气同学，班里还能不能拿到运动会团体第一的荣誉?如果没有这些你所谓的淘气同学，班里跑操还能不能每天都被表扬?

换句简单的话说，班会课，说话是全班的人，如果没有他们也会因为吵闹而出去挨罚，那么，如果没有他们主动站出来承担责任，你还能够回到班上自习而不是大冷天在外面跑步?用个事例来解释，骄阳似火的夏日，一群路人站在一棵遮荫的大树下，任其火热的太阳徒照射在树叶下，他们则在树荫里乘凉，过了一会，他们觉得口渴，于是就开始抱怨这棵树和种树人为什么不种棵能够结果子的树好让他们滋润嗓子。

那天，没有华丽的成人礼，没有热烈的掌声，甚至没有一句表扬的话语，但我们毫无怨言。那个春夜，我们长大了，因为我们都明白，只有敢承担责任，才意味着长大。

有人说过，尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。那么不承担责任的人，又有什么资格去评判那些用于承担责任和错误，并为他人着想的人呢?对，你的学习是很好，我们赶不上，但是呢?一个连责任都不承担的人，学习再好，有什么用呢?

先生梁启超曾说“人生须知尽责任的苦处，才知尽责任的乐趣”。无论前行道路上是荆棘重重还是艰难险阻，责任与担当永远是砥砺我们奋勇前行的精神支柱。

就在今年11月份，我们去了金色农谷研学旅行。其中一个非常有意义的活动—团队浮桥，至今让我刻骨铭心，仿佛一闭上眼，那个画面就能浮现在我眼前。那是一个非常危险的活动，为什么说它危险呢?看看活动规则，你便了然于心。一组分两纵队面对面分两排站着，中间隔一米距离，两人扛一块木板，挑战者从上面爬过，而每块木板与地面高度超过一米二，稍有不慎，那摔下来就会有受伤的危险。

活动即将开始，大家摩拳擦掌，跃跃欲试，激动伴随着紧张，活动开始了。教官一再叮嘱：注意安全，不要慌张。团队“领头羊”首当其冲，只见她小心翼翼爬上来，当她的手撑到木板上的时候，我心里顿时感受到一份责任，好比她和我就是命运共同体，我必须保证她的安全。当她整个身体都爬到木板上的时候，此时我们托举着的不仅是一份沉甸甸的重量，更是一个鲜活的生命;我们肩扛的不仅是一块木板，而是通向安全的生命之桥，一股对生命的敬畏和责任油然而生。

很快就轮到我了，此时我心乱如麻，蹑手蹑脚的爬着，手里攥了一把冷汗。但当我看到对面同学涨红了脸，竭尽全力为我鼓劲而喊哑了嗓子时，当我看到同学们在用坚定的眼神看着我时，我感觉有股莫名的安全感包裹着我。是啊，他们给了我源源不断的力量，我应该相信他们!于是我一鼓作气就爬了上去。当我爬过每一个同学时，看他们把眉头皱了起来，抿着嘴唇，豆大的汗珠顺着脸颊淌下，我知道他们已经撑不住了。他们已经托举过许多鲜活的生命，这份责任和担当难以言表。因为在他们内心深处清楚明白着，一旦他们松懈了，我就可能有受伤的危险。看到同学们鼓励的目光和信任的眼神，我顿生责任之感，今后我会更爱这个集体，无私的为班级和同学贡献自己的一份力量!

流星划过天际，责任心在黑暗中闪烁。这次挑战，不仅让我的心灵受到了洗礼，更让我学会了什么是责任与担当……

窗外浓厚的夜色被寂静衬托得格外沉重，孤独的灯影下，只有笔划过纸的“沙沙”声。忽然间，我有了一种奇特的感觉——我是一头驴。

我是一头驴，一头勤劳的、任劳任怨的、默默无闻的驴。我帮助主人耕地、拉磨，虽然很累，但很充实、快乐。尤其是是女主人抚摸着我的头，笑盈盈地对男主人说：“小毛驴真厉害，真是我们家的大功臣呀！”我更是得意得差点闪到腰。

一天拉完磨，主人临时有事就把我拴在树荫下，我懒懒地卧在树荫下，并趁机向邻家的那几头驴炫耀我的主人有多器重我，我是多么的快乐。可是，没有想象中的羡慕，他们几个投来了鄙夷和怜悯的目光：“人家是在利用你，而你却为他们卖命。等你老了，你就完了！”

难道，我的所做真的只是为了主人吗？我陷入了深深的困惑之中，我决定考验一下，我的存在对于主人的意义。

第二天一早，男主人来到我的房间，给我套上磨，我努力地装出病秧秧的样子，任他三喝六吆的，我就是一动不动。眼见的长鞭就要落下，我吓得闭上了眼，可是那灼人的疼痛并没有到来，我睁开眼，看见女主人抢过鞭子，说：“别打呀，小毛驴一定是生病了！”女主人将我的房打扫了一遍，换上了舒服的干草铺，还在我的饭中加了许多好吃的东西，然后又请了村里最有名的大夫。更重要的是，每天都不用干活，可以舒舒服服的睡觉，好吃好喝的玩耍。

“原来驴也可以这么舒坦，这才是我应过的生活！”我卧在松软的床铺上高兴的想着。一天一天，女主人依旧送来美味可口的饭菜，只是她的眼神逐渐由期待变得忧伤，由忧伤变为失望。我并不知道这意味着什么，直到男主人拿着刀走进我的房间。我恍然大悟，猛地站起来，又蹦又跳，以此来证明我的活力，可主人却用一句“回光返照”来概括我的行为。一道银光猛然落下……

我惊醒过来，笔落在地上，发出清脆的“啪嗒”声，窗外依旧寂静。我愣了愣，再一次陷入了题海，只有勇于担当，才能在成长的途中创造属于自己的幸福。

“到了，到了，下车喽!”还没等车子停下，就听见车上的人儿兴奋地喊着，我循着那声音向车窗外望去，只见大大的石头上刻着“大雁岛”三个字。

教练给我们下达了最高指令：静悄悄，并推举队长、副队长，起队名，定队训，想队歌。

“谁来做队长?”“我来做吧。我觉得我有能力担任这个队的队长，我可以胜任。”这时，安静的人群中响起了一个铿锵有力的女声。没错，那个女生就是我，我自告奋勇说了这样一句话。最后我全票通过。

我们的第一个任务是跨越断桥。断桥高近10米，两块桥板的间距为80公分。作为第三队的队长，我认为我应该为我队的队员起带头作用，所以我怀着忐忑的心情从教练的手中接过了安全帽和系好安全带，爬上了断桥。可上去以后，我就后悔了，那实在是太高了，我都不敢动了。我硬着头皮继续向前走。我在心里默念着：1、2、3，随即我便跨了过去。但当我往回跨的时候危险却发生了，就在我的脚接触到桥板的那一刹那，身体一倾，我掉了下来。幸好有教练拉着安全绳，我才得以安全着陆。

我们迎来了最后一次挑战——穿越电网。经过我们坚持不懈地努力，就还剩下两个队员。但无论如何我们也弄不过来那俩队员。后来，教练说“可以借助在场所有人的力量”。我立刻明白了教练的意思，想到了正在观看的叔叔们，并指给二队队长看。经过我们几个队长地商量，所有人站成两排，并且由我们几个带头从而打动叔叔。他们帮助我们完成了训练。

在这一天，我学到了许多：人与人之间应该信任，作为一个领导者要有责任与担当……

身处伟大的新时代，如何顺势而为，做一名有理想、有作为的新青年呢?十八大以来，习近平总书记在对青年学子的寄语中为我们指明了方向。

“心系人民、胸怀世界”，这是习近平总书记给予我们的第一条寄语，这句话告诉我们新青年应有广阔的视野和崇高的理想。何为“广阔的视野”?在逆全球化的的今天，我国仍倡导的全球治理新体系、人类命运共同体就体现了这一点。新青年在国家发展的过程中不应狭隘地局限于眼前的利益，而应站高一点、看远一点，将自身乃至中国置于世界之中，努力让中国在国际社会中发挥更大的、更积极的作用。那何为“崇高的理想”呢?马克思曾说：“如果一个人只为自己工作，那他的价值将是有限的”，毛泽东也曾评价白求恩为“对人民有益的人”。由此不难看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我们在为人民的事业中实现自己的价值。看当下，名校学生志愿支边团结民族，浙大女博士投身军旅保卫国家，耶鲁海归秦玥飞扎根乡村全心为民。这些人无不是有着崇高理想的新青年，他们在为国家、为人民的事业中实现了自己的理想、创造了宝贵的价值。

“大道至简、实干为要”，这是习近平总书记给予我们的第二条寄语，这句话告诉我们新青年应脚踏实地，埋头苦干。早在几千年前，老子就说过“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要从小处做起。在国家力倡“工匠精神”的今天，不少年轻人投身到基层一线，从最基本的事情做起。这些人的行动，诠释了“行胜于言”这个亘古不变的真理。不过，当今社会上有一股浮躁的风气蔓延，不少年轻人希望当网红、明星，梦想着一夜成名、一夜暴富。究其根本，还是因为这些人不懂得“大道至简、实干为要”这个道理。反观当下，无论是华人巨富李嘉诚、电商传奇马云，还是戛纳影后巩俐、金马影帝梁朝伟，他们的成功无不是脚踏实地，埋头苦干的成果。李嘉诚从推销员白手起家，马云在最艰难的时候满北京找投资，巩俐将生命投入了演艺，梁朝伟除了好的作品从不打扰观众。他们的成功，绝不是幻想和空谈能够实现的。在他们成功的背后，是他人看不到的艰辛努力和自己内心的踏实自得。凡此种.种，无不告诉我们：脚踏实地，埋头苦干才是成事之道。

新时代，我们会拥有新的机遇，也会面临新的挑战。俗话说得好：出海趁涨潮。在新时代，我们要把握机遇，努力学习，成为一名合格的新青年。与此同时，我们还要牢记总书记的教诲，永远记得“幸福是奋斗出来”,努力为祖国建设做出更好的、更大的贡献。

人生是一杯不知名的咖啡，有点苦。我向里面融入一个梦想。于是我开始会意的品味这浓郁的香味，舍不得一口喝下，只是细细品味，想看看这个梦想会造出个何样人生!

人类因梦想而伟大，没有梦想的人永远都不会有成功的一天，从小到大每个人都有过，大小不等的各式各样的梦想，比如有的人想游遍世界，有的人想拥有豪华的轿车，有的人希望有一栋舒适的别墅……有了梦想，人生就会充满憧憬，充满激情。就有为之奋斗一生的目标。古今中外没有哪个成功者，不是沿着梦想的轨迹而努力，才获得成功的。

然而真正实现了的人又有几呢?很多人就是想想而矣，根本不去行动，他们总是很容易为自己找到各种各样的理由。结果总是不能成功，于是对生活发出各种抱怨，“为什么别人能轻易地获得成功，而自己却总是遭到挫折与困苦”。殊不知，苦难塑造完美人生，困难成就辉煌。一个人要想成功：就必须对自己的领域和前景有一个清醒的认识，就必须有使命感和责任感，就必须有为自己的事业努力奋斗的执着精神。

所以看准自己的事业，把握机会，用激情去奋斗，就一定能获得成功。因此我们不要害怕被拒绝，也不用害怕失败，坚持不懈的努力，是成功的基石，对失败原因的反思越深，离成功就越近。因此，梦想是我们生活的一部分，是我们的未来，它值得我们去仔细思考。每个人都应该懂得，为自己未来美好的生活负责。各位朋友，如果你还没有梦想或者说梦想是模糊的还不够确切不够具体，那么我建议你赶紧为自己树立一个吧，请记住，梦想成就人生。

是呀，人生不是那么好走的，我们要将更多的压力化为动力，让自己的生命开花结果，绽放五彩斑斓，炫耀夺目的光芒，世界因有梦想而精彩。

平凡的人也可以变得不平凡!

保持正确的理想信念能给人前进方向，奋斗目标，执着的追究和不竭的动力;能使我们站得高、看得远，想得更深，始终与党同舟共济，把个人的前途与党的事业和人民的根本利益联系在一起。面对国内外的各种挑战和考验，如果背弃了正确的理想信念、政治上就会蜕化变质，经济上就会贪得无厌，生活上就会腐化堕落。历史证明，有的共产党人，不注意学习，放松了世界观的改造，思想落后于形势，就会丧失共产党员的先进性。坚定正确的理想和观念，能进一步提升精神境界，有了坚定的理想信念，就能超越自我，关注大局，从政治上观察，分析和处理问题，想大事、谋大局、干大业，不为个人名利所左右。

在新的历史时期，我党面临着许多新变化，国际环境面临世界多极化和经济全球化趋势;深化改革发展，面临许多阻碍，全面建成小康社会任务艰巨;党内面临着提高领导执政水平和拒腐防变的两大课题。在这种新形势下，加强理想信念教育有着极其重要深远意义和现实意义。

当前，加强理想信念教育就要破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”，树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”，树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”，树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心。从而始终牢记党的宗旨，经受住风浪的考验，振奋革命精神，发扬光荣传统，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，在实际工作中践行共产党员的理想信念。

道德品行是我们立身之本，处世之基，成事之道，是为官和做人的根本。古人云：“德乃才之帅。”讲道德，重品行是衡量和选拔干部的主要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。领导职位唯有德者居之，领导干部必须有德。随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，党员干部尤其是一些领导干部从道德品行滑坡开始，一步步蜕化变质，坠入违法犯罪的深渊。前车之鉴，后事之师，加强干部道德品行教育比任何时候都重要。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，做一名合格的共产党员干部，就要以共产党人的道德标准，启发党悟，净化心灵，提高境界，打牢立身做人，为官为政的思想基础。

共产党人崇高的道德情操和本质是集体主义和全心全意为人民服务的精神，本质内容大公无私，先人后己，服从大局，自我牺牲，艰苦奋斗，廉洁奉公，开拓进取，严守纪律等。“勿以恶小而为之”，做一名合格的共产党员干部，就要以共产党人的品行标准，严于律己、以身作则，讲党性、重品行、作表率，做人做事均为楷模。干部要认真对待生活中、工作中的每一件小事，在小节面前把持住自己。当前，一些党员和领导干部栽大跟头，就是因为在小节上放松了对自己的要求。此外，干部平时要慎独，就是自律，就是强化自我约束、自我监督和自我完善，做到立行立改，知行合一。

高考传统文化方面的作文素材

【忠孝仁义信礼智勇】

何为忠孝仁义？何为信礼智勇？现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。"君君臣臣父父子子"之道要维护的那个轶序不再回来，也切断了我们与"忠孝仁义"的关联。"信礼智勇"好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求，但我们嫁接了西方的价值理念，在儒家的词语外壳下，内涵不再。

古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要；现在的孩子还有很多别的事要忙。

【四书五经】

从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，几乎都是群"拜经教"，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。现在，舒乙在北京创办了一家现代私塾馆，专门教授四书五经。

【任侠之气】

何为任侠？是"道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯"；是"十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。"是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过，今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人，再也没有了"拼将一生休，尽君今日欢"的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。

从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来的狂狷豪迈之气？何来风流洒脱的风骨？从来没有过年少轻狂，青春就是不完整的青春，读再多的金庸古龙也不管用。

【匹夫有责】

对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责…….这是古人肩上的N座大山。而今天，我们既没有为别人奉献的义务，也没有权利向别人索取，只能为自己负责。《大学》开篇就说"古之欲明明德于天下者"在今天成为镜花水月，顾炎武的"国家兴亡，匹夫有责"在和平时期更像是一句空谈。于是，我们坚持不长大，看日本漫画，听Twins，玩PUPA或HelloKitty，穿满身口袋的阔脚裤，口号是"我喜欢，有什么不可以"……咄咄逼人的自由泛滥，让责任感处处失守。而年方10岁的那一拨孩子，耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期，他们怎么会知道责任感是何物呢？

【诗词曲赋】

如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美，是不是有点迟了？《全唐诗》有42863首，《全宋词》有19990 首，李白有诗900馀首，陆游有诗6000多首，这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而，我们直到中学毕业所背的还不过是"小荷才露尖尖角"、"二月春风似剪刀"这样的小情调，如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢？

不是说古典诗词应被广泛应用，但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失，就是这个社会审美能力的丧失。一个从小就被"涉江采芙蓉"、"袅情丝吹来闲庭院"、"醉里挑灯看剑"这样的情韵滋养着的孩子，他们长大以后，心灵或许不至于那么麻木、冷漠。

【琴棋书画】

现在，年轻有为的形象是年少多金，高学历、高收入、高消费，懂得如何赚钱还要懂得如何花钱，再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成人的价值取向在下一代人身上复制，甚至强化。学琴(指的是钢琴而非古筝)一定要考级，下棋除非是想成为常昊那样的国手，书画是少年宫的常备项目，为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。

【孔融让梨】

"孔融为什么让梨？""是因为大的梨是坏的。"那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答，肯定气得在棺材里跳起来。是的，传统的道德范式正在流失。90年代的孩子被教导：不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中，天生就是达尔文主义者。三年级的孩子每周要上40节课，每天要练3小时的琴，六年级的孩子每天做功课到深夜12点，初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选…….他如何能够说：同学，第一名我不要，让给你吧？

没人会感激孔融。只是，当整个社会都开始认同"谦逊使人落后"这种工业文明的价值观的时候，中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力，也就湮没了。

【科举】

自隋大业三年(607年)开始，千百年来的寒门就是通过科举跃进龙门的。从"乡试"、"会试"到"殿试"，每三年举行一次的科举考试让"天下英雄入吾彀中矣"。1300多年后，废科举，兴学校，已成为历史发展的必然趋势。西方的教育体系登堂入室。私塾成为布满历史尘蠹的老朽，而科学成了新宠。

今天私塾虽然零星地作为新闻存在着，但再也无法听见稚子朗朗的背书声了。在今日的价值取向之下，不具有实用功能的东西，孩子们兴味寡然。

【民风民俗】

过年摸门钉放鞭炮，上元吃汤圆放花灯扭秧歌，端午插艾条挂香符赛龙舟，中元盂兰盆会驱傩......随着大城市全面禁燃鞭炮，这些节日离我们渐行渐远，孩子们的非物质所获得的野趣，也就逐渐稀释。有多少孩子还知道飘色？有多少孩子还知道台阁？

90年代生人开始相信圣诞老人了，开始在麦当劳必胜客里过生日。他们不知道阿福，没放过风筝，没见过长命锁，没上过八仙桌，没爬过大门槛，所以，传统的东西在他们看来，是没有质感的，是苍白的。

这是古代私塾都有义务传承的传统文化。

近代以降，西学东渐，学校替代私塾是一个进步。

然而，我们却行进在中国传统文化的消逝中。

素材积累

1. 国家教育部决定2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省市开展试点工作，在音乐课程中增加京剧内容，并在试点的基础上逐步推广。目前，15首京剧教学曲目已经确定，其中从“文化大革命”中诞生的样板戏里选中9首唱段作为教学曲目（见2008年2月22日《南方都市报》）。

2.好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房，但是，功夫是中国的，熊猫也是中国的，为什么电影是别人制作的……尽管在国内，“花木兰”的故事妇孺皆知，但这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片，在全世界赚取了超过２０亿美元的票房收入。

3. 如果80年代和90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》或是SHE的《长相思》里才开始接触体会到中国古典诗词之美是不是太迟了？自《诗三百》到《汉乐府》再到《全唐诗》、《全宋词》，还没包括屈原、班固的楚辞、汉赋，更没提到魏晋的“蓬莱文章建安骨”，这浩瀚如海般的诗词国度，怎是一首《东风破》所能表达的？现在我们是否只停留在小学课本里教的“离离原上草”或是什么“二月春风似剪刀”的阶段，或是为了逗情人开心为她轻吟“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这浓情蜜意？

4.对于国粹之一，竟然不断有一些具有西方教育背景的中国人提出废除中医。

5.奥运会开幕式，我们充分向世界展示我们文化的博大精深：水墨画，淡雅却意味无穷；焰火，璀璨英两夜空；缶声，悠扬悦耳……开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓，而整台开幕式，因为传统与现代，文化与科技，中国与世界的完美结合，创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。

6. 唯有中秋佳节，天南地北共赏一轮明月；唯有春节，大江南北，将一锅饺子煮成千年不变的和和美美与团团圆圆（ 能够用上语言表达中的句子，值得鼓励）

7. 余光中“当女友改名叫玛丽，还怎么吟诵一首《菩萨蛮》。

8. 如今，许多独力传承某种民间工艺的老艺人大部分没有接班人，连自己子孙都不愿学习老一辈的手艺，有的民间工艺出现了人绝艺亡的困境。

9. 过圣诞节比过春节更热闹，过2月14日的情人节已成为惯例，中国的七七节最近才被商家炒作起来，婚纱结婚司空见惯，却几乎见不到花骄、拜堂……时尚的现代人以崇拜西方文化为荣，把中国的传统当成古董，会背若干唐诗的人越来越少。我不禁想问，我们中国的传统是古董吗，我们的传统文化还能维持多久？

10. 包括北京故宫、西藏布达拉宫及云南丽江古城等中国境内六处世界遗产，因管理不善，面对即将吊销世界遗产之名的危机。其中云南省「三江并流」因政府在上游兴建水坝，严重破坏当地自然环境，被世界遗产大会责令整改，如明年未有明显改善，将被剔出《世界遗产名录》。

11. 凤翔泥塑、木板年画、千阳灯盏戏、凤县民歌……这些深深扎根于宝鸡民间的传统文化如今都面临着失传的危险。从今年起，陕西宝鸡市财政每年都将拨专款40万元用于开展“民间文化保护工程”。

12. 一个中学生用大量的时间学习英语，却不愿意在语文科上花时间，觉得学和不学一个样。

13.目前，许多大学都不开语文课，但大学生却要用一半以上的时间来学习英语。

14.一个使用中国纳税人钱财并在中国召开的科学学术会议，却要求一律用英语交流，甚至，中国听众连翻译服务都无法享有。

15.近几年，尤其是跨入新世纪以来，在全球范围内出现了一股学习汉语的热潮。突出表现在以下几个方面：来华留学生人数急剧上升、国内外汉语教学机构数量快速增长、参加汉语水平考试（HSK）的考生人数快速增长。

16. 借助中国英语学习热和巨大的市场，2004年，英国英语教学年输出利润分别占到了英国国内生产总值的１％和出口额总额的４％，英语已经成为了英国赚取外汇的龙头产品之一。有人预测未来20年内，中国流利使用英语的人数将超过全世界母语为英语的人数。掀起学英语的高潮，英语成为升学、就业等必备“敲门砖”时，我们是将之视为国际化的进步，还是母语的失落？

社会评论型高分作文的常见结构：

明确思路

第一段：由别的话题过渡到社会现象，并摆明态度。

第二段：概括性地联系材料，过渡到举例摆现象证明普遍性。

第三段：摆现象证明普遍性（若议论较多可以分段）

第四段：过渡到危害分析

第五段：分析危害或者原因

第六段：过渡

第七段：谈解决方法

例文：

传统·传承

风清月白下的赏桂思亲，意趣不再；河浪拍岸中的悼古思今，涵蕴渐远；爆竹声声里的团圆重逢，欢乐已淡…… 现代人，中秋时分又有几人观月怀远，怕只有窝居在钢筋水泥的框架中，独啃风味更浓，情味已淡的月饼罢？春节佳际又有几人携手足揽妻儿共享天伦之乐，怕只有跑前忙后打点忙碌的生活罢？面对此景此情，我不禁困惑：传统，我们要传承的究竟是什么？

我们的文化阵地萎缩了，引人遐思的明月再也吸引不住现代人的眼光，人们冷冷地把它丢在一旁，任由它在冷冷的夜晚，独放冷冷的青辉。太冷了！冷的岂止明月，还有现代人的一颗心，还有现代文明那颗蒙尘的灵魂。传统不复，一块小小的月饼自以为具备了所有，其实也只是一具空壳而已。没有了文化内涵，一切的载体都将失去意义！

我们的传统需要我们一代代的人来传承来弘扬。我们传承的是什么？是那块自古吃到今的月饼吗？是那捆自古扎到今的粽子吗？是那锅自古包到今的饺子吗？显然不是。可是，现实中又有多少人自以为对着明月吃上几口月饼便是一个诗情画意的中秋；又有多少人自以为一碗水饺下肚便有为人满誉的团团圆圆？我们要传承的是文化的内涵，而不是它的载体。

倘若我们能在中秋的明月之下，漫谈古今，不论是神话中的嫦娥奔月，还是现实中的探月之程，融古今为一体，以明月为纽带，把古人的哲思与今人的智慧沟通，那便是对文明的传承。抑或是随吟几首诗词，感受古时的明月带给人的情思，探索古人对明月独特的情感，那也是对文明的传承。

文明的传承不应该被困顿在实物的基础上，不应该被束缚在载体的限制中，我们应把握传统的内涵，让精神的血脉在历史的延续中流淌，并不断地注入新生，给它力量让它可以无限地延伸下去，给它活力让它可以不遭受干涸的威胁。

传统是文明的结晶，需要不断地传承。别让传统的鲜花干枯在缺乏活力的土地里。

「作文题目」人类社会进入21世纪后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式、思维方式、行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化似乎渐渐成为记忆中的历史：传统节日日渐淡化，传统歌舞正逐步被放弃，曾在民间大放异彩的种种民间艺术也面临失传的危险。站在文化的观点来看，我们似乎必须保存现实社会濒临消失的传统文化艺术；但从另一些观点来看恐也未必。对传统文化濒临消失的现象，你是怎样看待的？请以“正在失去的传统文化”为话题写一篇文章。

「写作指导」：

这个话题是有极强的时代意义。我们不妨将这一话题变成一个问题：我们如何面对正在失去的传统文化？这样就比较容易把握了。面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化，面对中华传统的节日的失色，以及由此引发的种种的争论，我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》，也不能不思考：我们民族的根又在哪里？

写成议论文比较容易把握，可立论，可驳论；可纵横古今中外，亦可单单针对当今社会现象褒贬。写其他文体也未为不可，也能写出优秀之作！关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识！

「精彩例文」：

没有月的夜晚

没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱；没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体；没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影；没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基。

月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心。“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”。寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了。

然而我独爱月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感觉有了归宿。

李白的“少年不识月，呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念，对天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年，独自一人，观“缺月挂疏桐”，听“漏断人初静”，与“孤鸿”为伴，与“缺月”为伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕虽已降临，却没了人静之夜，虽有缺月挂树梢，却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦，反会使人更

加抑郁愁困，真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷，遥望到一轮明月，才使他释然身轻，由庸俗走向洒脱，由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月，是“千里共婵娟”的兄弟之月；思念苏轼的月，是“明月夜，短松岗”的真情之月；渴望苏轼的月，是“缺月”的人生之月。

最无法忘记的是“三五之夜，明月半墙”，总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网，只要在有月的夜晚，我就无处可逃，月已无法走出我的心底，我也无法走出月的辉光。

没有月的夜晚，我是孤独的，没有人能够捕获我心灵的愁苦，没有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。

点评：本文标题新颖，选材上独特。乍一看，月似与传统文化风马牛不相及，细读之，琢磨之，才明白作者行文的妙处，月可是中华民族传统文化的一个情结。文章开头由李白之月写起，写尽了古代文人的望月情怀，又自然的与今人的“忘”月作比，表达了自己的美好愿望。相信中华民族嫦娥奔月梦想的实现应该是指日可待。 守望·腾飞

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄??”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？

春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠！

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》??片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者：“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！ 「点评」：行文上的非凡气势是本文最显著的特点，开头以引用歌词引发对传统文化的现状的反问，然后纵横古今，侃侃而谈，至结尾与文题紧紧照应，可谓一气呵成。

[高考传统文化方面的作文素材汇总

转眼间，两年过去了。从小学升入初中，我就成了您的一位不是很听话的学生。可是，您对我们耐心的教诲，铿锵有力抑扬顿挫的言语始终在我的耳边萦绕——人要讲良心。讲良心，就是担当。

“人之初，性本善。”你很好。很少批评学生，很注重保护我们的自尊心。您只是教育引导我们学会自己发现认识自己的不足、短板，努力加以修正。您说：“人就像天生的花草和灌木，必须适时加以修剪。”“孩子从小，就要教好，就要学好”。老师有责任帮助同学们不断地改进错误和不足，避免同学们在今后的人生道路上重蹈覆辙。记得有一次，我在上语文课时，我与同学说话。你停了下来，用您那双会说话的眼睛斜视着我。于是，大伙就又恢复了平静，听课了。“坚持执着，放下就好”。每当同学们回答不上问题时，我发现察觉到您的心理有点小小的失落。但是，你没有失去耐心、失去信心。而是一步一步来引导，培养我们如何找到解决问题的方法，让我们带好“金钥匙”。同学中有的来到学校，做一天和尚撞一天钟。有的更让您无所适从，可是，你总是说：“做人要有良心。有良心就是有担当。”“一个人在享受法律赋予的权利的同时更应该履行好法律赋予的责任和义务。二者是统一的。”多好的老师呀!你不仅仅传授着文化知识，更让我们去学会做人，做一个懂得尊重自己尊重别人的人。“心好行好，命能改好。”每当学生中，私下里有做些与学习无关，甚至影响其他同学学习的时候，你会说：“拯救别人，就是拯救自己。”“给别人机会，就是给自己机会。”而且结合你的丰富体验，讲述自己的故事，给我们上了很好的人生必修课。

你爱学生，也爱生活。每天看着你笑着来上课，和你在一起让我们感受到阳光般温暖，和你在一起让我们体会到教师的崇高，和你在一起更让我们领悟到良心与担当。

谢谢您，老师!天地的恩赐，让我遇上您。我们一定会背上“担当”的行囊，健康的行走在人生成长的道路上。

第一，完善从严管理干部队伍制度体系。

注重把日常管理、重点管理和关键时刻管理贯通起来，把科学定责、加强考核、强化监督等链接起来，先后制定实施了规范党政领导干部在企业兼职(任职)、个人有关事项报告抽查核实、配偶已移居国(境)外的国家工作人员任职岗位管理、领导干部出国(境)管理监督工作等一系列制度规定，努力做到对象全覆盖、过程全覆盖，形成管理全面、标准严格、环节衔接、措施配套、责任分明的管理监督闭环系统。

第二，开展突出问题专项整治。

积极回应民意关切和社会期待，持续开展一系列专项整治。比如，集中清理超职数配备干部，截至今年上半年，全国超配的4万多名副处级以上领导干部中，已整改消化2.5万多名，完成62.7%;集中清理“裸官”，截至目前，全国共集中清理副处级以上“裸官”3961人，对不符合要求的1061人进行了岗位调整;开展领导干部个人有关事项报告抽查核实，去年的抽查比例是3%5%，今年提高到10%。截至今年上半年，有1790名拟提拔为副处级以上干部的考察对象，因抽查核实发现问题被取消提拔资格。清理整顿领导干部社会化培训，对参加高收费培训的3094名干部督促退学，23个高收费项目停办;开展干部档案专项审核工作，重点审核是否存在假年龄、假学历、假履历等问题，目前省管干部档案审核工作基本完成，对273名档案存在问题的干部作了处理，市县两级和中央单位专项审核工作正在有序推进。

第三，严格日常管理监督。

立足于抓早抓小抓预防，积极探索加强干部日常管理的有效办法，把干部管理监督的关口前移，防止小毛病演化成大问题。加大提醒教育力度，严格落实对领导干部进行提醒、函询和诫勉的实施细则，对干部身上出现的苗头性、倾向性问题，及时咬耳朵、扯袖子。去年以来，中央组织部对9名中管干部进行了函询或约谈，并督促有关地方和单位对有举报反映的193名干部进行了函询或约谈。把谈心谈话作为严格管理干部的常态化工作，对有问题反映的、工作不在状态的重点谈、及时谈，加强引导、指出问题、提醒帮助。完善日常管理机制，把行为管理和思想管理、工作圈管理和社交圈管理、组织管理和个人自律结合起来，加强对干部队伍状态的分析研判，综合运用平时考核和纪检监察、巡视、审计、信访举报、个人有关事项报告核查等成果，使干部时刻感到管理就在身边、管理无处不在。

在从严管理的同时，注重关心关爱干部特别是基层干部，制定出台县以下机关公务员职务与职级并行制度的意见、加强乡镇干部队伍建设的若干意见，组织开展最美基层干部评选活动，提高老少边穷地区、特殊岗位以及基层干部的待遇，切实把中央关心关爱干部的要求落到实处。今年“七一”，还在全国范围内推选表彰了百名优秀县委书记，习近平总书记亲切接见并发表重要讲话，对他们提出了当好政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人、班子的带头人的殷切希望，这对激励广大干部奋发有为、干事创业起到了极大的鼓舞和鞭策作用。

五、从严加强基层党组织和党员队伍建设，不断夯实党的执政基础。

习近平总书记强调，贯彻党要管党、从严治党方针，必须扎实做好抓基层、打基础的工作，使每个基层党组织都成为坚强战斗堡垒。党的十八大以来，我们树立大抓基层的导向，努力扩大组织覆盖、建强骨干队伍、强化基础保障，推动基层组织全面进步、全面过硬。

第一，以基层服务型党组织建设为统领，扎实推进各领域的党建工作。

突出政治功能，强化服务功能，广泛开展基层服务型党组织创建活动，推动基层党组织更好地服务改革、服务发展、服务民生、服务群众、服务党员。加强县乡村三级便民服务网络建设，选派300多万名干部到基层挂职任职、担任第一书记，推动970多万名在职党员到社区报到为群众服务，新建、扩建基层党组织活动场所5.8万个。适应经济社会发展的变化，加强农村、社区党的建设，总结推广浙江、吉林等地的经验，构建城乡统筹的基层党建新格局。制定实施加强社会组织党建工作的意见，扩大党在社会组织领域的影响力凝聚力。印发《关于在深化国有企业改革中坚持党的领导加强党的建设的若干意见》，确保党的建设和国有企业改革同步加强。加大软弱涣散基层党组织的整顿力度，全国共排查软弱涣散村党组织5.8万个，已整顿转化94%;排查软弱涣散社区党组织5200多个，已整顿转化95%。

第二，严格党员教育管理，提升党员队伍整体素质。

全面从严治党，必须落实到对每个党员的严格教育管理上。在党员队伍建设方面，一是加强对党员队伍总体规模的调控，适当控制党员数量增长过快势头，切实提升发展党员的质量。党员总数净增幅从2012年的3.1%下降到的1.28%，队伍结构进一步优化，高知识群体党员占比增幅明显加大，生产工作一线党员占比明显回升。二是加强党员教育培训，以增强党性、提高素质为重点，制定实施党员教育培训工作五年规划，综合运用远程教育、共产党员网和微信易信等信息化平台，扩大教育覆盖面，增强针对性和及时性。三是稳妥处置不合格党员，努力纯洁党的队伍。结合群众路线教育实践活动，各地共认定不合格党员7.9万多名，其中作出组织处置的6.2万多名。四是做好关爱服务党员工作。各地普遍建立党员服务中心、服务站，重点做好流动党员特别是农民工党员的教育管理和服务工作。完善党内激励、关怀、帮扶机制，向农村老党员和未享受离退休待遇的城镇老党员发放生活补贴，定期走访慰问生活困难党员和老党员。

第三，全面开展市县乡党委书记抓基层党建述职评议考核，健全和落实基层党建工作责任制。

习近平总书记指出，不明确责任，不落实责任，不追究责任，从严治党是做不到的。他要求各级党委(党组)从巩固党的执政地位的大局看问题，把抓好党建作为最大的政绩，把从严治党的责任承担好、落实好，坚持党建工作和中心工作一起谋划、一起部署、一起考核，坚决防止“一手硬、一手软”。为了推动落实党建工作责任，从去年开始，各地自上而下开展了市县乡党委书记抓基层党建工作述职评议考核。通过述职评议考核，真正述出了责任、评出了压力、考出了动力，使基层党建由“软任务”变成了“硬指标”。许多参加述职的书记表示，述职评议考核让自己明确了主责、回归了主业，增强了谋党建、抓党建的主角意识。

六、从严加强反腐倡廉建设，坚决遏制腐败蔓延势头。

反对腐败、建设廉洁政治，是我们党一贯坚持的鲜明政治立场。党的十八大以来，党中央以强烈的历史责任感、顽强的意志品质，推进党风廉政建设和反腐败斗争，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，严肃查处腐败分子，坚决遏制腐败蔓延势头，取得了明显成效。

第一，依纪依法严惩腐败，查处严重违纪违法案件取得重大进展。

党中央坚持有腐必反、有贪必肃，“老虎苍蝇一起打”，不管是谁、不管地位多高、权力多大，只要触犯党纪国法就一查到底、决不手软。党的十八大以来，共立案查处中管干部超过100人，对周永康、徐才厚、令计划、郭伯雄、苏荣等高级领导干部严重违纪问题进行立案审查，对山西省、中石油等地方和单位多年积累的严重腐败问题进行严肃处理，彰显了我们党反对腐败的坚定决心和坚强意志。坚持纪在法前、纪严于法，把纪律和规矩挺在前沿，抓早抓小、动辄则咎，使纪律立起来、严起来、执行到位。注重解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题，严肃查办矿产资源、土地出让、房地产开发、工程项目、惠民资金、专项经费以及科教文卫等重点领域和关键环节的腐败案件。加大国际追逃追赃力度，加强防逃工作，布下天罗地网，不让腐败分子躲进“避罪天堂”、逍遥法外。

第二，加强和改进巡视工作，发挥反腐“利剑”作用。

党的中央和省、自治区、直辖市委员会实行巡视制度，是党内监督的战略性制度安排。党的十八大以来，中央进一步重视和加强巡视工作，制定中央巡视工作五年规划，确定中央巡视工作方针，修订颁布巡视工作条例，中央政治局常委会多次研究巡视工作，听取每一轮巡视情况汇报，推动巡视工作扎实有效的开展。一是巡视针对性更强。聚焦中心、攥紧拳头，剑指党风廉政方面存在的问题，突出“四个着力”，即着力发现是否存在违反党的政治纪律问题，着力发现领导干部是否存在权钱交易、以权谋私、贪污贿赂、腐化堕落等违纪问题，着力发现是否存在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等问题，着力发现是否存在选人用人上的不正之风和腐败问题。二是巡视覆盖更全。党的十八大以来，中央巡视组已开展7轮巡视，共巡视118个地方、部门和单位，实现了对31个省区市和新疆生产建设兵团、55家中管国有重要骨干企业的全覆盖，并对16个中央部门、12个事业单位、1家中管金融企业和2个中管高校进行了巡视。三是巡视方式更灵活。实行巡视组组长、巡视对象、巡视组与巡视对象关系三个不固定，一次一授权;带着问题去巡视，下沉一级到干部担任过“一把手”的地方了解情况;探索灵活机动的专项巡视，创新“一托二”巡视方式，冲着具体人、具体事，一个下属单位、一个工程项目、一笔专项经费去巡视。巡视工作的加强和改进，有效起到了震慑、遏制和治本作用，成为反腐败斗争的一把“利剑”，为全面从严治党提供有力的支撑。

第三，落实“两个责任”，努力构建不敢腐、不能腐、不想腐的机制。

腐败现象之所以滋长蔓延，甚至在一些地方和单位出现系统性、塌方式腐败，与管党治党失之于宽、失之于软，党委(党组)主体责任落实不力，纪委(纪检组)监督责任落实不到位，有非常直接的关系。针对这种情况，中央突出强化“两个责任”，督促各级党委(党组)和纪委(纪检组)切实把党风廉政建设的担子担起来。大力推动纪检体制改革，强化上级纪委对下级纪委的领导，推进纪检机关转职能、转方式、转作风，强化监督执纪问责;全面落实中央纪委向中央一级党和国家机关派驻纪检机构，充分发挥“派”的权威和“驻”的优势。加大追责问责的力度，对山西发生塌方式腐败负有责任的省委班子进行了改组性质的调整，严肃处理了湖南衡阳破坏选举案、四川南充拉票贿选案的有关责任人，并将处理的结果向全党公布。

党的十八大以来的反腐败斗争，极大地提振了全党的信心，赢得了人民群众的信任和拥护。，国家统计局在22个省区市开展入户调查，结果显示，88.4%的群众对党风廉政建设和反腐败工作成效表示很满意或比较满意。许多干部群众说，不反腐败就会亡党亡国，真反腐败才能兴党兴国，现在中央是腐败分子的克星、人民群众的福星，党和国家更加充满希望。

寒假的时候，我与我的孩子们一起阅读了郁雨君的儿童文学作品《爱找东西的男孩》。作者也许是从“拥有一样东西的时候，就好好拥有，不要轻易舍弃”这个角度去写文章，而我读后却有了不同角度的感悟，现在我把一些感悟与体会写出来，与大家共享。

文中的小主人公金敬礼是一个胆小、内向、不出众、成绩不好、爱拾东西的男孩，这样的一个小男孩，在四年级之前从来未被老师注意过。直到新来的班主任向佐老师的出现，这种状况才得以改变。向佐老师是一位对教育充满热情的老师，他善于发现每一位同学的优点与缺点，为了让每一位同学尽情发挥自己的特长，他让每一位同学都有一个精心设置的符合各自特征的岗位，比如爱刷浆糊的同学成为了“粉刷员”，负责保持教室墙壁的洁白；爱打架的同学成为了“维和警察”，专门维护班级的和谐；喜欢花草的同学则成了“园艺师”，负责打理教室窗口的盆栽；就连一向胆小怕事的金敬礼，也因为他爱拾东西而且拾金不昧，而有了一个新的职务“失物招领员”，专门为大家寻找丢失的东西。

书中说金敬礼从小到大都没担任过什么像样职务，这个职务虽然很小，名称也没有其他同学的来得响亮，“就算这样，金敬礼心里小小的春天还是来了，作为一个失物招领员，可以帮大家找东西，他顿时感到自己被赋予了一份责任和荣誉。”这段话尤其让我感动，从这里我可以感到，就算是一个内心卑微的小孩，他也多么渴望得到老师的肯定与同学们的认可。向佐老师的这种做法恰恰就是老师对于同学的一种肯定。而金敬礼小朋友自己也从这份责任与荣誉中，从对这份工作的认真与执着中，慢慢地变得性格开朗起来，同时也收获了自信与勇气。

这使我想到现在的学校教育中，有的老师为了省事，一直让某些大胆一点的同学担任班干部，而那些稍微胆小一点的同学则被教师忘在一边，从来不赋予他们责任与荣誉，甚少或是不给机会让他们服务于同学，也不愿意花费时间去引导与锻炼这些同学，使这些同学一直处于不自信、不勇敢的状态中，难以改变。我觉得，这不能不说是教育工作中的一种缺陷。

众所周知，教育要提倡素质教育，素质教育要求让受教育者全面发展，即让受教育者在生理方面、心理方面、智力方面、品德方面、审美能力方面、社交能力方面都得到全面和谐的发展。我觉得，要实行素质教育，作为老师或者家长，应该因材施教。三字经的第一名“人之初，性本善，性相近，习相远。”意思就是人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的教育学习环境不一样，性情也才会有了好与坏的差别。可见教育学习对一个人的影响之大。如果每一位老师都能像《爱找东西的男孩》这篇文章中的向佐老师一样，善于发现每一位孩子的优点与缺点，对于优点，提供合适的平台让其尽情发挥；对于缺点与不足，加以引导与心理教育，进行合适的锻炼，让每一位孩子正视自己的不足，并在锻炼中克服自己的不足，让每一位孩子都变得勇敢与自信。这样，学校的教育就能称之为成功的教育。

现在，我高兴地看到，学校外面拉出的横幅“和爱育人，让每一个孩子健康成长”。这和爱育人，让孩子健康成长，自然是素质教育所应提倡的。如果学校、家庭、社会都能共同来“和爱育人“，那么，我们的孩子，社会的未来，就能得以健康的成长，成长为国家的栋梁之才！