高中生诚信的议论文（20篇）

朋友，当你在明亮的灯光下，尽情享受阅读给你带快乐和幸福时候;当你手中看完了书没地方保存，想当废纸处理时，就是否会想起住在我们周围一些小朋友，他们虽然我们是同龄，可由于很多原因，他们却享受不到书香给他们快乐和幸福。看到校信通举行的公益捐书活动，我真是急不可待，有了校信通这个公益捐书的渠道，真是书香越飘越远。我立刻开始选择捐的书目。捐什么好呢?我必须挑出最有意思，最值得一看的书捐给小朋友们。

我挑选了我的四本《魔法女孩》系列的书籍，书中魔法的女孩可真有点魔法味道，故事情节生动活泼，让人看了只想发笑，还有一条值得提是，这四本书是我今年参加春节写博征文荣获二等奖的奖品，共享给我的朋友们，我感觉更有意义。魔法女孩都是文字书，没有拼音。这样低年级的学生就看不成了，我得为低年级的学生着想啊!在捐一本带拼音的书目吧!干脆把拼音版的《三国演义》捐给我们朋友们，读中国名著，更能体会到中国文化历史，这本书上不但有拼音，语句也很容易理解，完全没有历史的枯燥性。低年级的小朋友们一定能看懂的，从小就知道三国故事，我想仰他们一定会有很多三国英雄崇拜。选定了书目，我开始填写我的爱心卡。由于爱心卡是黑白打印的，不太美观，我拿出了我的荧光笔，准备给它装饰一下。

我在“爱心卡”这三个字上都涂上了鲜艳的颜色，张张都不一样，校信通的标志我也给描成了不同的颜色。这样看起来就更有动感了。我在每张卡片上，用水笔端端正正的填写好，并用双面胶粘在了书上面。一切就绪了，可以邮寄书了。我马上拿着钱跑到了邮局，邮局阿姨吃惊地问：“小朋友，你要干什么?”“我想邮寄几本书，可以给我一个盒子吗?”阿姨看了看我那几本书的大小，对着屋里喊了一声：“盒子，8号大小!”不一会儿，又有一个叔叔拿着一个盒子过来了，他把那盒子打开，把我的几本书一本一本的装进去。

刚刚好，这样就不怕运输过程中在盒子中有损坏了。阿姨用胶带把盒子缠好，递给我一张单子，让我填写一下。我端端正正地写上了收信地址、收信人以及寄信地址一些应填写项目。阿姨撕下后面的一张纸，把我这张单子牢牢的贴在了我的货物上面，并给我一张单子的复印件。我高兴地交了邮费，拿着单子的复印件走出了邮局。我邮寄出了我的书，心里无比的澎湃。

这书几天能到呢?到时候接到我捐的书的人是男孩还是女孩呢?他们会喜欢我捐的书吗?我思序万千，但愿他们能从书中找到乐趣，让书香流进他们心芳。最后倡议大家：让我们携手点亮“爱心”，积极行动起来!

蓝色地砖的阳台上，躺着一片小小的绿叶，没有朋友，却又很享受。阳光给予它生命，雨水伴它成长，风儿轻轻地把它吹向远方……

现在，我和它是朋友。什么?树叶和你是朋友?你可别不信!因为它刚到我家时，我就觉得它是一片十分奇妙的树叶。它有一条小小的尾巴、尖尖的脑袋，穿着一件绿衣裳，戴着顶绿帽子。它静静地躺在我家阳台蓝色的地砖上，“叶背”向上，“叶肚”向下，我悄悄地蹲在它身旁看着它，不知不觉就发起了呆来。

我似乎看见了它从天上慢慢地飘啊飘，一会儿变成了把小绿伞，一会儿变成了只可爱地小翠鸟，哦!不对，不对!它变成了个绿色的叶子人，有了五官，有了四肢，安静地趴在地砖上。嗯?它趴在这儿是在干嘛?是在午睡吗?好像是呢，我睡觉时也喜欢这样趴着睡。

忽然，一阵风儿吹来，它顺着风势向右翻了个身，成了肚儿朝天了。这时，它似乎察觉到了什么异样，一下子睁开眼睛跳了起来，风姑娘立刻给它送上了一杆“小枪”，它拿着“小枪”就像马上要上战场去打仗似的。你说这刚刚还是一个呼呼大睡的小懒虫，怎么风姑娘一吹，它就像变了个人样，拿着“小枪”随着风儿翻滚着，就像一个士兵在土坡上快速翻滚着接近敌人，随时准备给敌人致命一击。一小股风又起，它也随着风滑行，屁股几次在地上摩擦，我真地不明白，它的裤子究竟是什么做的，这么耐磨。突然，它的“小枪”从它手中滑落，可它一点也不慌张，随着一阵风儿一下子就溜得没了影儿。咦?它到哪儿去了?也许是风姑娘有心逗弄它，不知从哪儿又把它吹了出来，吹得它左一圈右一圈，足足转了个十来圈，就和一个在地上打滚撒泼的小孩没两样。

看了这么久，我明白了，它可不是一片普通的叶子，它是一位超级演员。可我再回过神一看，阳光下，它仍一动不动地躺在故事开始的地方。原来，在这里，它是演员，而我是导演，我们配合默契、成了朋友。

在实际的议论文写作中，观点不能从材料中来，也就是说材料不能证明论点的情形，不少。也可以这么讲的就是：观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。下面是小编整理的高中议论文技巧，欢迎来参考!

托尔斯泰曾这样讲：幸福的家庭有太多的相似，而不幸的家庭各有各的不幸。事实上，这句话还能套用在作文上，也就是说，好的成功的写作有着太多的相似，而不成功的失败的写作又各有各的原因。

下面从三个方面对失败的议论文写作的原因进行解剖分析。

一、论（观）点不正确，不合情理

文议论的是理。这个理要条例人们认识的实际，生活的实际，要有科学性。这个理本身就得正确，站得住，这样才能使人信服。否则，就很难使人相信。

【例1】

：抛开规定看道德

德是人们一种约定俗成的行为规范，本身就是一种规定。抛开规定，这道德怎么看？所以说这个论点自身就不符合实际。论起来，自是南辕北辙，越扯越远。

【例2】

因为你在痛苦时还会想到，我并不是最痛苦的那一个。一个人，成就的事业越大，他所面对的痛苦也就是会越大。

作者的本意是谈在你痛苦时，你应想到还有比你更痛苦的人，这样，你就会觉得自己的痛苦其实并算不了什么，从而能减轻痛苦的感受。这个提法不错。可是后面一句，将事业的大小与痛苦的大小说成正比关系，这就值得推敲了。显然的是，事业与痛苦，并不存在这样的一种正比关系。

二、观点和材料脱节

观点需要材料（论据）来论证，材料为证明论点而来。有人形容两者之间的关系，说：观点要从材料中来，到材料中去。显然，这么讲比较形象。在实际的议论文写作中，观点不能从材料中来，也就是说材料不能证明论点的情形，不少。也可以这么讲的就是：观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。

【例3】

罗马教会的十字架上绑着一位白发苍苍的老人，底下雄雄烈火无情吞噬着他的躯体。但他大声喊道：‘火可以将我烧死，但不能毁灭真理。后人会了解我的价值！’这位老者就是为真理献出生命的天文学家布鲁诺。历史早已验证了这位老人的话。他经历痛苦取得的价值是使真理在世上永生。

确乎，布鲁诺被火烧死是一种痛苦，可是，这种痛苦的价值更多地在于能说明愚味的可怕，在于说明人类认识真理的不易，而不在于说明使真理在世上永生。

【例4】

有这样一个故事：一个牧师把一张地图从一本书上撕下并撕成碎片，让他不听话的儿子重新拼好。不过，出乎他意料的是他儿子仅用几分钟就完成了。其原因是他的儿子拼的不是地图本身，而是地图背面人的照片。因此有了他儿子这样的一句话：我想如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。

这个故事给予我一个很大的启示就是只有学会改变自己，才能改变你周围的一切。

就材料本身而言，与启示中改变相关的内容也就仅儿子改变拼图方法这一点，可从这一点上就能得到如此的启示吗？不能。要想得到启示，那就得把故事进行重新叙述。

三、没有引申材料

在失败的议论文写作中，还可以经常见到的一种就是材料+论点或论点+材料式的简单拼盘制作，材料是材料，论点是论点，两者就摆在那，至于两者之间的联系，只字不提。

事实上，对于作为论据的材料而言，不仅要叙述，更要引申，要引出材料与论据之间的联系，这样，才能更好地达到议论说理的目的。

例5、

用一颗善良的心对待生活。伟大的共产主义战士雷峰，人民的好公仆焦裕禄，人们的好干部孔繁森他们都有一颗善良的心。

在这一段里，就只是说了他们有一颗善良的心，而对他们怎样用善良的心对待生活只字不讲。而这些内容，无疑才是论证论点最需要的。

当然，议论文写作失败的原因不只是这三个方面，还有不少方面。这里，只是三个主要方面来谈，抛砖引玉，以引起同学们对议论文写作的注意，从而不断写出成功的作品来。

在一个夏天的中午，烈日炎炎。我又渴又饿，一出校门就飞快跑向学校对面的商店，掏出二十元准备买几根雪糕。店里的售货员阿姨热情地招待我。“阿姨，帮我拿几根一块钱的雪糕。”“好。”阿姨说道。走在半路上，我边吃雪糕边数阿姨找给我的钱，突然，我发现阿姨找了我二十五元，我明明拿着二十元呀!我想：我又多得了五元!几根雪糕还不用钱的，我心里美滋滋的。突然，我脑门里又冒出一个问题：不行啊，老师常教我们要诚实守信，如果我不还钱，岂不是丢了一大笔精神财富呀?想着想着，我又冲进了商店，将事情的经过一清二楚地告诉了阿姨，把多找的钱还给阿姨，阿姨连说：“谢谢，谢谢。”走在回家的路上，总感觉外面的.天格外的蓝，草格外的绿，花开得更鲜，风也分外的爽。

我小的时候，总听爷爷奶奶说：人要讲诚信。我总是一知半解的点点头，可到了现在，我才真正理解诚信的含义。

诚信，诚实守信，这关系着一个人的生活、学习、工作……，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。孔子说：“人而无信，不知其可也”。在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之，不但会在社会上遭到谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，确实是“诚信是金”。

诚信是一朵百合花，它开在人们荒凉的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一首劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，是为人处事的最基本准则。诚信是金，它可以触动人们内心最深处的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭永不衰老的心灯。

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气势光大华夏，充盈中华。它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要一环。

畅游西湖时，总是会想起“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，登顶庐山时，总是不自觉涌起“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，月圆月缺，年年中秋，“但愿人长久，千里共婵娟”又饱含了多少希冀。

遥望中华历史上下五千年，风流人物辈出，但总是那抹屹立在赤壁之上高吟“人生如梦一樽还酹江月”的略显沧桑的身影，清晰的明显，胜过了时间。

一入官门深似海

苏东坡一生在官场宦海中沉浮，但却三次遭贬，东坡有抱负，有主见，绝不肯随意附和别人，从而隐瞒自己的观点。他仗义执言，很有些不撞南墙不回头的味道，这是他可爱之处，也是他老吃亏的原因，他与新党公开叫板，与旧党政见不合，可想而知，两党派里都没了他的席位。

纵观苏子做官一生，虽有荣耀和显赫，但荆棘远多于鲜花，磨难远超过安适。正如戏剧中所说，悲剧总是比喜剧深刻。

正式这种坚执己见，不随波逐流的个性人格，使孙东坡饱经忧虑和磨难，也正是这种独立不改的想人格精神，成就了东坡的崇高与不朽。

远离官场更逍遥

生活不幸文章幸，这大概是人世间一种独特的二律背反。生活的坎坷往往造就文章，政坛生涯的暗淡却让苏东坡迎来了艺术生涯的顶峰。

苏轼游览黄州赤壁期间，咏出了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”此句一出，我们犹如看到了赤壁那惊心动魄的美丽，同时，也感受到了他那潇洒而多情的感伤。

此生此夜不长好，明月明年何处看”，他的诗，诙谐幽默，却又极具情趣与哲理;他的散文，如行云流水姿态横生，文风平易自然，但却挥洒自如，坦露真情。

苏东坡的一生，诗文书画，都达到了一般人难以企及的高度。苦难以人成熟，深沉和达观。或许推动他在艺术上有至高的造诣，却是他那旁人没有不平坦的经历。

苏东坡的艺术，可谓是“清水芙蓉”式的平淡，也是“盛如夏花”般的绚烂。

东坡在去世的那年，在一首诗中像是给自己的一生画上了一个问号：

心似已灰之木

身如不系之舟

问汝平生功业?

黄州、惠州、儋州。

在这“三州”，我们见识了什么是“河东狮吼”;我们品尝了“东坡饼”的味道;我们领略了大江东去的豪迈;我们学会了做旷达的自己。

历史的长河并没有在他的身上多做停留，依旧呼啸着向前涌去，但那抹豪迈、旷达但又略带沧桑的身影，却永远印在我的心中，熠熠生辉。

马克·吐温以往说过：“当你拿不定主意时，就说实话。这会令你的对手感到窘困，使你的朋友感到释然。”所以，我想对大家说：拒绝谎言，共铸诚信。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的完美。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最终他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不必须会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一齐将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在必须的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最终造成了不堪设想的结果。

最终，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一齐大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!

春夏秋冬构成四季，春天是美丽的;夏天是火热的;你，秋天是凉爽的;冬天是雪白的。今天，我沐浴在秋的怀抱里，感受它独特的美。

秋天是金黄的。你瞧!金黄的丝瓜花高高的在丝瓜架上，风—吹，丝瓜便朝我点头。你瞧!金黄的稻谷齐刷刷的待在田野里，像一片金色的海洋，可是，当你仔细去看，就会发现成熟的稻谷弯着头，似乎在告诫人们一个做人的道理：越成熟越谦虚，低调;你再瞧!金黄的银杏树叶像一把把小扇子，轻轻一摇，"小扇子"飘飘洒洒的落在地上，铺成的了"黄金大道"。

秋天是快乐的。我走在小河边，一只水鸭子在水中游泳，它一会儿游成一个圆，一会儿游成方形，一会儿又游成三角形……让人赞不绝口。突然，一个绿色的，上面有这几朵小紫花的"小岛"浮了过来，挡住了水鸭子的去路，水鸭子只好沮丧的去别的地方了。我又静静观赏着，这座"小岛"。呀!这不是岛，这是水葫芦呀，水葫芦可是个"害河精"。它繁殖很快，如果不及时除掉的话，便会将河面封掉，河里的鱼儿就会窒息，而……为了不让鱼儿死去，我撸起袖子，俯下身子，抓住水葫芦的叶子，"哗——"我提上来一个，就这样，我将叶子高的提起来，矮的，够不到，我就用棍子一挑，哈哈!矮的也解决了。

秋天是舒适的。做了这么久的"体力活"，我累了，看见一块草坪，我轻轻的躺上去，啊!真舒服!我惬意极了，忘记了毕业班的竞争，忘记了紧张的学业，现在的我，与小草交流，与云朵对视，与大树共舞。现在的我无忧无虑!

玩了许久，太阳公公下山了，似乎在提醒我该回家了。我站起身来，奔跑在田野里，奔跑在回家的路上。

我不知道该如何解释“母爱”这个词语，我只能用心去感受。上帝创造了一切生灵，也赋于了所有一切这份情感。不只是人类，所有生命，都拥有这种伟大的爱，也只有这样，大地才会上演那么多动人的画面。

动物也有自己丰富的情感世界。它们懂得效忠种族，懂得知恩图报，更懂得如何去爱儿女，爱所拥有的一切，甚至不惜生命的代价。

这是一个真实的故事，发生在青海省一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤。日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣包括喂牲口，全依赖这三斤珍贵的水。

人缺水不行，牲畜也一样，渴呀!终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里惟一的、也是运水车必须经过的公路。运水车来了，老牛迅速冲上公路，像一堵墙似的，任凭驾驶员呵斥驱赶，老牛依然不肯挪动半步。就这样，双方僵持了5分钟。

后来，牛的主人寻来了。恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是有肯让开。鲜血沁出来了，染红了鞭子。老牛凄惨的叫声，和着沙漠中阴冷的风，显得格外悲壮。一旁的战士哭了，除了主人，所有人都哭了。战士从水车上取出半盆水――正好三斤，放在牛面前。令人出乎意料的是，老牛并没有喝那盆用生命抗争得来的水，而是对着远处，仰天长啸。这时，从不远处跑来一头小牛，受伤的老牛慈爱地望着小牛喝完那盆水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛。静默中，人们看到了母子眼中的泪水。在一片寂静无语中，它们掉头，慢慢往回走，而人们静静地望着这对母子的背影，沉思着。

读完这个故事，我心中的震憾只能用一个词来形容：感动。而老牛给我留下的印象，我也只能用一个词来形容：伟大。但是我知道，母爱的伟大是我们用千言万语都道不清的。老牛用那背上的一道血痕换来的水，它一滴未沾，都留给了小牛，小牛喝的，不仅仅是水，还有那比血还浓的爱!

也许有人会问：老牛太傻了，如果它喝了那盆水，也没有人会怪它，它为什么不这么做?因为母爱，这是最好的理由，也是唯一的理由。动物也有爱，它们的爱同样深沉、浓厚、刻骨铭心。

动物们内心的情感世界复杂程度如人类一般，它们用真情的付出，收获了真情的回报，母爱深深，动物也懂得这个道理。母爱，是温柔的慈悲，是永不消失的阳光!

每个人对幸福的定义不同，所以对幸福的体会也不同。列夫·托尔斯泰曾说过，幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。家庭不一样，体会到幸福的原因也不相同。有的家庭认为，老有所依，幼有所养，这也是幸福。有的认为，衣可蔽体，食可果腹也是幸福。

有一点，幸福是奋斗出来的，不是等出来的。无论贫穷或富有的家庭，幸福都是奋斗出来。勤勤恳恳工作为家挣出来幸福，抛头颅洒热血为国家换取和平安宁的幸福。

幸福看似像泡沫，其实却溶于我们的生活点点滴滴。关心父母，给父母做一顿饭，父母感到幸福；恋人之间无论异地恋，还是就在身边，那一个实际行动对对方来说就是幸福；对陌生人无意之间一个温暖行动对他们来说也是幸福。

幸福不是仅存于那些明显可见的事，也体现在细微之处。不可进行比较，每个幸福都是独特的，人与人不一样对幸福概念的体会不同。

所以，我们要体会人生幸福，奋斗实现人生幸福。

人人都说诚信可贵，原来的我对诚信了解不深，自从读了《中彩那天》这篇文章后，我懂得了诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种做人的准则。正如乔叟所说：“真诚是人生最高的美德。”，的确，无论你高低贫贱，都必须遵守信用，做到：言必信，行必果。

后来我又阅读了很多有关诚信的文章，其中给我印象最深的是《建设诚信的校园》这个故事中的一节：0分成绩。

故事是这样的：美国一所中学的多名学生在完成一项生物作业时，从互联网上抄了一些现成的材料，被科任老师发觉了，被判定为抄，并毫不客气的判这些同学生物成绩为0分。这位老师说：他第一天上课就和这些学生们定下协议，并由家长签字认可，要求布置的作业必须由学生独立完成，欺骗或抄的将导致作业失败。

这位老师真给学生判了个“0分成绩”，他深刻地诠释了“不自欺，不欺人”的含义，因为他知道教育学生成为一名诚实的公民比通过一门功课更重要。这值得我们去深思，作为一名学生，我们就应该从小做一个城实守信的人。

我也听爸爸讲过这样一个故事，里面的主人翁是马涛，马涛在一次英语考试中拿了一百分，心里美滋滋的。回到家后，马涛自豪的拿给他爸爸看，起初他爸爸的脸上似乎有种掩盖不住的喜悦。可渐渐地马涛爸爸的脸色沉了下来说：“马涛，你过来一下……嗯……你看，这道题你写错了，按理说，应该扣掉一分的。”，

那时马涛心想：我不要嘛，万一扣掉一分的话，那我就不是第一了。再说，反正老师不知道……

这天晚上，马涛躺在床上翻来覆去难以入睡，那两个红圈圈就好像一双尖锐的眼睛看着我，在讽刺我、嘲笑我……，第二天，马涛来到了学校，尽管极不情愿的把试卷交给老师重新打分，但还是向老师说明了情况，并重新打了分数。老师夸马涛是个诚实的孩子，马涛笑了。爸爸妈妈知道了这件事后，都高兴地竖起大拇指表扬他。

我们在人生的路途中行走，每一步都会留下一个脚印，那脚印不可能深浅一致，也不可能纹丝不乱，因为人难免不会犯错，一但犯错，我们需要做的就是努力改正错误而不是隐瞒错误。只有以实际行动来弥补过失，才能使自己变成一个诚实正直，有责任心而又博得别人信任和喜爱的人。

我要做个诚信的人，因为拥有诚信，一根小小的火柴可以照亮整个天空；拥有诚信，一朵小小的浪花可以溅起整片海洋；拥有诚信，一片小小的树叶，可以颠倒整个季节。相信只有一路真诚，才能一路阳光，才能国强民富。

[诚信可贵高中学生作文

蚌忍受沙石的砥砺而生出珍珠，鹰不畏困难而终能翱翔天际，钢铁经历打磨成为宝剑。人生也须打磨，才能成就人生的壮美。

你看那船，不是随波逐流，而是高扬风帆在狂风暴雨中奋勇搏击。

你看那草，不是自惭形秽，而是抬起头颅在狂风暴雨中迎风而立。

你看温室那花，在雷鸣风声中却不知所措。

“艰难困苦，玉汝于成”没有谁不是经历了磨难才成就出一番事业的。每个人的成功都和着挫败的伤痛。

初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不齐，命途朵舛”，然而他直面挫折，笑看人生。在宴会上赋诗并挥毫留墨，为中国文学添上了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱。

古人有训，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”不愿经受磨难的人，前途有限，创造的可能也有限。而在卓绝的人那里，我们不难发现的是：他们都勇于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。

越王勾践，为复辟王国，卧薪尝胆，终而名留青史。反观项羽，虽力能扛鼎，却禁不起人生的打磨。他不肯过江东，只因“无颜见江东父老”。一代好汉，终只落得个江边自刎的下场，令人不得不扼腕叹息。

如果你轻松地躲开了困苦，那么你也会因此错过人生的辉煌。有能力在艰难困苦中走出来的人，并没有什么窍门，也非有什么妙计，而是因为他们在人生的一道道打磨中脚踏实地走了过去，并坚守到了最后一秒。

梅花之所以动人，是因为它经受了风雪的洗礼;蝴蝶之所以美丽，是因为它经受了破蛹的艰辛;黎明之所以令人神往，是因为它经历了漫长的黑暗。

每个人都须在人生的浮沉间沉淀自我，在困难中坚守自己，在风雨雷鸣中磨砺自己，才能让自己闪闪发光。

功夫不负有心人

——《鲁班学艺》读后感

人六年级作文：功夫不负有心人读完《鲁班学艺》这篇带有传奇色彩的民间故事，我深深地被鲁班那种刻苦学习，吃苦耐劳的精神所感动。这篇文章通过记叙鲁班辞别父母，千里迢迢，历尽辛苦，在终南山拜师学艺的经过，教育人们只有勤奋好学、不怕困难、吃苦耐劳、才能学到真正的本领。

我觉得鲁班有两点值得我学习。

一是鲁班学艺的时候，非常刻苦。在师傅收他做徒弟以后，他一学起来，就全神贯注，废寝忘食。在学习上，我们就是要学习鲁班这种精神。学习，只能一心一意，不能三心二意，也不能以为自己有点小聪明，就不勤奋学习。学习，只能是老老实实。只有不畏劳苦，才能攀登科学高峰。

二是要学习鲁班种不怕困难、绝不半途而废的精神。记得有几次老师让我们做手抄报，那时，我以为自己很能干，不就是写一些字，画一些画吗，有什么了不起的!回到家，我就随随便便画几笔，但我在细心的观察中发现了很多地方有缺陷，然后我想了个好方法：先用铅笔画，但我在画画方面表现不怎么好，所以，我画了又擦，画了又擦，一看到我画成这样，就怎么也画不下去了，嘴里还不停地唠叨着：“做这个东西真够烦的，要不是作业，不然谁会做，早就撕撕掉了。”唉，比起鲁班来，我心里感到多么惭愧啊!这件事我好久都没忘记。如果在学习上 碰到困难，就应当迎着困难上!“困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。”

以后，在学习中我再也不害怕所遇到的困难，碰到难题就想办法攻克它。

导语： 诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。小编整理了高考满分议论文，快来欣赏吧。祝高考顺利，金榜题名。

谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。

若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。

其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。

人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。毛泽东在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。毛泽东在弯道中寻到了生机，走出了胜利。

苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年，自己跨进这座官邸，成为美国历史上第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。

这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?

显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。

当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。

但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。

诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。

人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。

今天万里无云，阳光明媚，我们一家人去杭州野生动物园参观动物。那里的动物可多了。有会模仿人说话的八哥，有凶猛的大老虎，有漂亮的孔雀等等，其中，最珍贵，最可爱的就是国宝大熊猫了。快来听我介绍介绍吧!

大熊猫的样子太可爱了。它有一个肉嘟嘟的身子，就像一个圆滚滚的大皮球。它的皮毛有黑有白，给大熊猫穿上这黑白相间的大外衣，可以说更可爱呢!它的脑袋又大又圆，像一个大大的圆球。那半圆形的耳朵，不正像我们用的半圆形尺子吗?看它那黑眼圈就像是抹了眼影一样，不知是熬了多少个夜晚，才形成的黑眼圈。一个黑黑的鼻子，好像一块色香诱人的巧克力。嘴巴笑起来的样子，真讨人爱，那四肢就像四根黑柱子。

大熊猫是我们中国的国宝，它的数量很稀少。据第三次全国大熊猫野外种群调查，全世界野生大熊猫不足1600只。因为大熊猫是中国特有的，别的国家的大熊猫都是向中国借的，大熊猫现在濒临灭绝，是中国一级保护动物，还被称为活化石。

熊猫睡觉的样子千奇百怪。有时会抱着竹子，边睡边吃;有时四脚朝天，有时把自己蜷成一团，像个皮球。

大熊猫小时候很活泼好动。题目喜欢爬上爬下，就像一个没见个世面的小娃娃一样。长大以后就不爱活动了，常常趴着，躺着呼呼大睡。你若去逗它，它只会眯着眼睛看一眼，然后又闭上眼睛做美梦。它偶尔也会扭扭胖胖的身体走来走去去找东西吃。

想知道大熊猫是怎么吃竹子的吗?熊猫有一个很大的功能：消化竹子。竹子主要是纤维素，大多数动物都不能消化的。虽然说竹子对它来说是美味，但是它不是什么样的竹子拿着就往嘴巴里塞，而是像人一样喜欢在竹林里，挑选鲜嫩的竹子，然后一屁股坐在竹林里的地上，双手抱着它挑选的竹子狼吞虎咽的吃起来，看它那样子生怕有“人”跟它抢似的。可真像一个吃货。

大熊猫不仅爱吃竹子，还爱喝水。喝水以后，仿佛那平淡无味的水，到了它的嘴里似乎是那能醉人的美酒一样，它往往喝了几大口就是像个“醉汉”一样东倒西歪，看它又“醉卧”在河边，开始睡美容觉。

我喜欢大熊猫，它是我国的国宝。

导入：

第1段：Some people hold the opinion that A is superior to B in many ways. Others, however, argue that B is much better. Personally, I would prefer A because I think A has more advantages.

正文：

第2段：There are many reasons why I prefer A. The main reason is that ... Another reason is that...(赞同A的原因)

第3段: Of course, B also has advantages to some extent... (列出1~2个B的优势)

结论：

第4段: But if all these factors are considered, A is much better than B. From what has been discussed above, we may finally draw the conclusion that ...(得出结论) オ

傍晚的景色是生命的景色，傍晚的光辉是生命的光辉。

我总在傍晚时分去公园，也许是因为行人悉数都回家吃饭了，静谧无比;也许是因为在这个时刻的氧气浓郁，空气清新。但也许，只是想去而已，没有理由，只是意识到非去不可而已。

硕大的一片草地上静静坐立不动的石头是我最爱的座椅，悄悄地洗了一天的日光浴，那所接受到的太阳的气息、温度，都在此刻显现出来。手指接触到被磨平棱角的表面，那股从石头内部舒适的温度便一步步爬上手臂，令人一阵酥麻……

目光所及的湖水皆一波一波地动着，染着太阳的淡黄，像一池融化的铁水。几只停息下来的白鹭便立于浮于铁水汀上，打开自己健美的翅膀，姣好的肌肉与丰满柔顺无比的羽毛便一点不落地映进窥视它整理容貌的人眼中。偶尔并列飞来两只白鹭，便会交颈厮耳，小声呢喃着听不见的爱语。

岸边随风微动的一片树下，传来鸭的叫声，隐隐约约地，间或地被风吹散，但永远都看不见这叫声主人的影子。嘶哑的叫声和着努力从叶隙间钻出的破碎一地的日光，形成一幅别有深意的有声画，就像是所有的齿轮都一个不差地排列在一起似的，这幅生命的画卷也在一齿接一齿地运行下去。

画卷的主角当然是夕阳，当我抬起疲惫的眼睑看向这不断地散发着藏匿不住的生机之主，此刻的她已消去了白日的锋芒，用柔和的圆点一般的光一片片地洒在她所喜爱的万物上，就如一个衣着朴素的姑娘，挎着竹篮，将阳光满手满手地轻轻撒开。

远处跑累了的狗向我飞奔回来，一头撞进我的怀里，它抬起头，哼哧哼哧地喘着气，将暖洋洋的一身毛摊在我腿上，抬起那满脸纯真的脸看向我，我伸手取下粘在它鼻子上的一棵草，那透彻的黄棕色的眼睛诉说着它所看到的生机。

我猛然间发现这种非去不可的念想只是对生命的向往而已，大概是喜欢生命的壮美、无限和变幻莫测吧。在夕阳笼罩之下的公园里，融进了世界万物里生命的姿态，而我就在这在这活力里渐渐融化，混进了生命之中……

人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。

先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了，平常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。

所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，杀人放火当然可以获得快乐，但那会损害人的快乐，律法便由此而生。

由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚的钱，这也是我写这篇文章的原因。

PS：说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。

人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。

我要拥抱大自然，因为大自然实在是太美了。

——题记

美·大海

一来到海边，我就被震撼到了，原来这就是大海!

白色的浪花宛若调皮的小孩子，互相拥挤着冲到沙滩上来，溅起的水珠在太阳的照耀下折射出五彩的光芒，璀璨了我的眼。远远望去，在大海的尽头只有一条线。不，那并不是尽头，它只是和天空交融在一起了，是一个新的起点。这一刻我才真正明白水天一线的深刻含义。广阔的大海，无边的胸怀，也只有你才能容纳下这世界万物。

描写大海的文章多的数不胜数，可又有哪一篇能真正的描绘出我眼前的景象?眼前的大海是广阔的，是灵动的，是美丽的。大海的美，只有身临其境的人才能体会到。

美·夕阳

坐在阳台上，看着窗外的夕阳。

那轮红日正在慢慢下移，阳光把它周围的几朵云给染成了金色。慢慢的，慢慢的，太阳只剩下了半个笑脸，阳光也不再刺眼，变得柔和。它仍在动。咦，太阳呢?原来太阳已经回了家。那几朵白云也变成了淡红，渐渐地，颜色更浅，变成了淡粉，是极其梦幻的颜色。

随着夕阳的消失，我的心绪也被拉了回来。夕阳是特殊的，它的美无法表达，只能自己体会。

美·天空

雨过天晴，太阳又重现笑脸，天空被雨水冲刷得更加明亮。碧蓝的天空上飘着朵朵白云。整块天空像一块空灵的巨大蓝水晶，美得让人无法移开视线。烦闷的心情一扫而空，留下的只有满心的喜悦。

大自然的一切都是那么的美，我爱大自然。

——后记

清风拂过，那缕愁云终于散去，明月，补全了天际最后的缺憾，补齐了遥不可及的银河。

窸窸窣窣的声音响起，一丝微弱的光窜入了房间，心中升腾起一丝疑惑。

于是，借着月光起身，蹑手蹑脚地将脑袋凑到门口，朝客厅的方向看了一眼，一盏绿色的台灯趴在桌上，有气无力地散发着微弱的光。灯下，外婆戴着老花镜，手握着针，缝合着一件衣服，仔细瞅瞅，似乎是想要补全臂膀上那条不应景的裂痕。

借着月光，我看清了那件衣服：一件衬衣，棕色条纹，蓝色格子，我不禁心头一沉，那正是我中午弄破的衣服。

骄阳似火，我喝净杯中最后一点映着暖阳的水，准备上学，外婆叫住我，拿来一件衬衣，让我换上，我瞟了一眼那衣服，棕色的条纹，真是既老旧又难看，但是，表面却一丝灰尘也没有，似乎刚刚洗过。我冷笑：“前年的衣服，怎么还拿出来穿。”说罢便急着走，外婆执意让我穿上，我无奈，但又实在讨厌这土个拉擦的颜色，我心中闪过一丝恨念，于是，穿到胳膊肘时，我用力一扯，衣服应声破开了一道口子。我得意地甩下那件衣服：“看，我说穿不了吧!”然后，留下外婆呆楞在原地，盯着破开的衣服。

我并不相信什么青春期，什么叛逆，然而，面对外婆的关爱，我一次又一次拒绝，那撕破衣服不过是沧海一粟，莫名地，我与外婆之间，似乎破开了一条银河，一缕愁云罩在心头，挥之不去。

灯下，外婆依旧在执着地补着那件衣服，用手中线和灯下光，将皎洁月和心头爱，一齐补了进去。外婆揉揉眼睛，似乎有了些许的困意，而后深深叹了口气，把毛衣换一个角度，接着补起，线，一点点补足了衣服上的空隙，月光的歌声洋溢在缝隙间，那是外婆的爱。

我没有哭，默默忍着，悄悄地，我下了楼，端上来一杯热水，走到外婆身边，把水放在桌上。水，升腾起丝丝热气，宛若一朵愁云，却很快被月光掩盖，水中，灯与月交融，银白色的光，溢满了水杯。

外婆依然在执着地补着，没有发现我的存在。我拍拍外婆胳膊。外婆回过神来，看着我，刚想大声吼叫，突然，似乎是想到家里人都睡了，转而小声地骂到：“这么晚了，还不睡，明天起不来不叫你。”我默默无言，把水推到外婆面前。

外婆低头看着，笑了，皱纹舒展开来，一如清风拂过，愁云褪去，明月，又补全了银河，补回了那一丝丝断弦的爱。

有时候，我们不必徘徊于大多数人庸碌的生活之中，我们需要走出一段自己的路来，谁说人生来就要走家中长辈给你制定好的寻常路呢？

你眼中的爱因斯坦可能是在实验室苦心钻研的物理学家，是那个一本正经埋在实验堆中的成功人士，可是，你曾见过爱因斯坦的吐舌照吗？当我第一次看见那张被定格的照片时，我也惊呆了，一个足以骄傲的科学伟人竟然在镜头前毫无保留地搞怪吐舌，瞪大眼睛，这并不是我心中的科学家的模样啊。但是，爱因斯坦却不拘于严苛，他要用自己的方式和风格去展现生活中的自己。他曾说过“想象力比知识更重要，正因知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。”不走寻常路的爱因斯坦，为科学界做出了巨大的贡献。

突然想到自己身边的一个哥哥。他从大学起就喜欢摄影，常常带着个单反走到各式各样的地方拍物、拍人。可是亲戚长辈只把它当做是一个课余的爱好，他大学毕业后，长辈们不断地鼓励他去当老师、当公务员，找一份稳当的早起早归的工作。可是他不愿意，他不想接受这宿命的安排。他毅然选择了摄影，经营自己的微博，半夜仍在电脑面前修图。即使父母还是在一旁不赞成地指点着他的工作，他仍然坚持自己的梦想，不走大多数年轻人选择的路。现在的他，虽然仍是没有固定的睡眠，但却也活的很开心。常常有人约他旅拍，他在世界的各地飞来飞去，即使苦却也坚持了自己的梦想。摄影和其他种种，或许在很多人的眼里都只是一个不成器的副业，可是为何就一定要干大多数人满意的路呢？

人生是自己的，要活出自己的样子来。为了别人的眼光做自己不喜欢的事，只是在过别人的生活。为什么要走寻常路呢？你觉得一百年很长吗？人只有一回到这世上来走一遭，做自己喜欢的事，好好活出自己的价值来。但愿最后的你能成为你当初想要的样子，即使现在不是，也没关系，什么事都可以开心面对，别去比较他人的生活，那是别人的，不要把太多时间都花在别人的生活里。

经营自己，努力让自己变成自己定义的优秀，活出自己的方式来，不走寻常路，你原来可以这么美。

[高中关于不走寻常路议论文

如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。