介绍家乡传统节日作文【精彩20篇】

这是幸福的节日，这是思念的节日;这是家人团圆的节日，这是月下独酌的节日;这是热热闹闹的节日，这是平平无奇的节日。这是农历八月十五的中秋节，不管在异乡的游子，还是身在家乡人们都会抬头赏月。

大多时候，我都会去亲戚家吃饭，大人们一起聊天，忆苦思甜。小孩们享受当下，玩着手机。每次节日过完了，我就觉得很没有意思。于是在某一次中秋节，妈妈说这一次我们不去亲戚家了，就在自己家里过，然后妈妈给我们分配任务，妈妈打扫院子，我和姐姐做月饼，爸爸去收拾最后的东西。

一大早，妈妈就开始打扫院子，我和姐姐帮忙清理杂草，扫走落叶。这个季节虽然花不多了，但妈妈还是剪下一些野菊花插在花瓶里，摆好户外桌椅。而我和姐姐兴奋地做着月饼，首先揉搓月饼粉，然后盖上保鲜膜，让搓好的面粉松弛一个小时。等待的时候我和姐姐用多余的面团捏泥人。等面团好了就放馅，最后用模具压花纹放入烤箱。爸爸一边高亢的唱着他那老掉牙的歌，一边炒着我们喜欢吃的菜。在笑声中，玉盘已高挂。爸爸架起天文望远镜，摆上菜，倒上酒，我们一家四口在花园里吃月饼赏月，吟诗作对，再许下心底愿望。

这一次难忘的小家庭中秋节，感觉温馨幸福。我有个感受就是，在这一天，最好不要用天文望远镜看月亮，有些东西看清楚了就少了一份遐想。不过，那一天花好月圆，记忆犹新。

八月十五是中秋节，所以被称为中秋和仲秋，因中秋的月亮比平时都圆，所以又叫月夕节，在八月十五的几天，人们都会与家人团聚，所以又叫团圆节。

在中秋节这一天，我望着天空发呆，耐心的等待着月亮的到来。可等了大半会儿，仍没出来。我不耐烦了，刚要离去，月亮冉冉升起，我不禁赞道太美了!我一边看着盼望已久的月亮，一边吃着月饼

。这时，爸爸给我讲起嫦娥奔月的故事，我又和姐姐玩起了猜字谜游戏。我津津有味地吃着美味的月饼，有五仁的，豆沙的芙蓉的。玩了很长时间，我们早已疲惫不堪，只好向月亮说声再见，然后依依不舍的睡觉去了。

我永远也不会忘记这次难忘的中秋节!

春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。随着时间的变化，我们的生活质量也不断地发生了翻天覆地的变化，发展形成了一些习俗，流传至今。

腊月二十三被家乡人称为小年，从这天开始，人们就开始打扫卫生，把房间的里里外外都打扫得干干净净，买芝麻糖祭灶神。家家户户都开始办年货了，如：买对联、买糖果……

到了除夕就更热闹了，家家都在包饺子，到处都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服，门上都贴上了红红的对联。这一天，出门在外的人都要赶回家团圆。到了晚上，鞭炮声彻夜不绝，人们还要看每年一度的春节联欢晚会，吃年夜饭，守岁，最重要的是还能收压岁钱。听老人说守岁表示珍惜时间，孩子守岁是为父母祈祷，祈祷父母长命百岁。

大年初一，我早早起来，穿上最漂亮的衣服，收拾的整整齐齐，就和爸爸妈妈出去走亲访友去拜年，拜年的方式多种多样，有的是同族长带领同族人挨家挨户地去拜年。

大年初五俗称“破五”，家家户户在这一天都必须吃饺子、放鞭炮，鞭炮还得从里往外放，边放边往门外走表示将一切不吉利的东西都轰出去。

元宵这天，人们都要吃汤圆，汤圆代表团团圆圆，这可忙了孩子们，吃饱了晚饭就迫不及待的跑到街上去，展示自己绚丽的烟花。大街小巷里，烟花声、鞭炮声、欢呼声响成一片，各式各样的烟花，让我们看得眼花缭乱，当美丽的烟花打上天空，有的像流星，有的像大红花，有的像五彩花，点点滴滴，汇成花的海洋。

我的名字叫汪博扬，出生在“鱼米之乡”的安庆。今年，是祖国成立六十周年，也是改革开放三十周年。在这个不平凡的六十年里，我的家乡安庆，在慢慢变得繁荣富强……

1949年10月1日，当第一面五星红旗徐徐升起，一个响亮的声音，宣布了一个民族的崛起——中国人民站进来了！

如今，时隔六十年，我们的祖国发生了翻天覆地的变化，而我的家乡，安庆，也悄悄发生了变化……

听爷爷说，他小时候可从来没住过高楼大厦，甚至都很少见过。那时，每家每户都只有一间小平房，条件好点的也只是多几间或门前有一个小院落。那时家里的地面可不像现在是一块块干净明亮的瓷砖铺成的，而是凹凸不平、尘土飞扬的黄土地！那时的屋顶也不是水泥制成的，而是一块块瓦片铺成的。所以一有瓦片掉落或破裂，又正好遇上下雨，那就会出现外面下大雨家里下小雨的现象；如果雨大的话，地面还有可能因为积水太多而出现一个个小水坑！

再看现在的安庆，高楼大厦一座比一座高；从前的小平房也摇身一变，成为了厂房幢幢；那坑坑洼洼的黄土地被一块块精致、优美，并且一尘不染的瓷砖代替了；曾经经常漏水的瓦屋顶，也由水泥屋顶“接班”了。而且现在，每个单元的门前，都有一个鸟语花香的小花园；晚上吃过饭，人们来到花园里散散步——既休闲，又优雅！

除了听长辈说的变化，我自己也亲眼见证了安庆的变化。

市民广场这个地方大家都很熟悉，可是在建成之前，这里完全是另一番景象：一块块不规则的大石头胡乱摆放在一起；坑坑洼洼的小路上不时冒出几簇野草，孤零零地长着；有时，路边可能还会有几包垃圾！所以，除非是万不得已，否则基本没人来这儿。

再看看现在的这里，晚上变色灯像七色的彩虹，把这儿照耀得犹如仙境！节假日的大广场上，人来人往：散步的、溜冰的、滑滑板的……有时，广场上的“音乐喷泉”还会开呢，每当这时，广场上可就更热闹了，欢呼声、叫喊声、笑声以及音乐声，合为一体，奏出了一首震撼人心的大型交响乐！

这就是我的家乡——安庆，发生的巨大的变化。这一切，都是党的“改革开放”政策带来的。在这里，我要感谢党带给我们的好生活，也祝愿：我的家乡安庆，今后变得更加美丽富饶，更加繁荣昌盛！还要向我的家乡深情地说一句：“我爱您！”

我们的传统佳节有很多。有元宵节，春节，还有中秋节其中，我喜欢的节日就是除夕。

记得是去年的除夕夜，团圆饭早就吃好了，什么活动都过了，只剩红包没收到。我和妹妹耐着性子等着，吃东西吃不香，看电视不想看一分钟，五分钟，十分钟我们终于等不及了，决定去“乞讨”。

我是家中的“缠人大王”，也是一个小“财迷”。我们跟紧了爷爷，又是撒娇，又是乞讨这才得到第一个红包。

第二个目标舅舅。我们都知道，舅舅只有一个爱好：吃!我们根据爱好，出招了：给瓜子，给饼干，连椰奶都给了他，就是不肯给红包!我们急了，弄了一杯“奶茶”递到他手中，毕恭毕敬地说：“舅舅，祝你工作顺利，把红包拿来吧!”“再说点”“好了!”舅妈打断了舅舅的话，从包里取出了红包，塞到我的手里，“拿去吧!”我们这才知道，原来红包都是舅妈保管的，给好吃好喝的都白给了，气得我头上冒火。可舅舅狡诘地眨巴眨巴眼睛，好像在说：“要红包，不就是要讨几句吉利的话!”

到奶奶了，她想得到的是年轻!我们一会儿说：“奶奶，你真年轻!”奶奶不理。“奶奶，祝你返老还童，越活越年轻!”“奶奶人老心不老，是我们家的常青树!”我们唠唠叨叨，反反复复。“拿去!”奶奶终于禁不住了，乖乖地交出了红包，脸笑得像绽开的菊花。

收好红包，就开始拆红包了。拿着一张张红包，数着一张张崭新的百元大钞。我心中沉甸甸的，那是长辈们给我们的爱呀!

除夕，在我们的欢声笑语中结束了。虽然我喜欢的传统佳节很多，但什么都比不上我对除夕的喜爱之情!

我的家乡在驻马店。它虽然不是很著名的城市，但是那里一年四季景色宜人，好似一幅美丽的画卷。

冬去春来，冰雪消融，树上的枝条抽出了嫩绿的枝芽，长出了嫩绿的叶子，小河又开始了欢唱。桃花绽开了笑脸，雪白的梨花芬芳扑鼻。竹笋也从地下探出了脑袋，似乎想看看外面的世界有多么美丽！燕子从南方赶来，在枝头上欢快歌唱，好像在说：“春天来了，春天来了！”

夏天来了，树木长得枝繁叶茂。知了热得叫个不停，鸡热得耷拉着翅膀，狗热得吐出舌头，树木显得无精打采。小孩子在大人的带领下，到河里摸鱼捉虾，每个人的脸上都洋溢着欢乐的笑容。

秋天到了，叶子变黄了，有的悄悄离开树妈妈的怀抱，如一只只翩翩飞舞的蝴蝶。枫叶变得火红，远远看去就像熊熊燃烧的火焰，地上的落叶，就像给大地铺上了红色的地毯。成熟的柿子，像一个个火红的灯笼挂满了枝头，石榴笑得合不拢嘴。成熟的稻田，从远处看，一片金色的海洋。

冬天，一个冰天雪地的世界，鹅毛大雪从天而降。许多动植物都冬眠了，只有冬青和梅花坚强地在雪地里傲然屹立。

这就是我的家乡，她一年四季景色优美，我爱我的家乡。

TheDragonBoatFestivaloccurs on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar(阴历). It is one of the three most important of the annual Chinese festivals. The other two are the Autumn Moon Festival and Chinese New Year.

The story of this colorful festival concerns a famous Chinese scholar-statesman(政治家) named Chu Yuan(屈原) who, some three centuries before the birth of Christ, served the King of Chu(楚怀王)during the Warring States period. As a loyal minister(大臣), Chu Yuan at first enjoyed the full confidence and respect of his sovereign(君主). Eventually, through the intrigues of his rivals, he was discredited(不足信的, 不名誉的).

Chu Yuan was never able to regain(恢复) the emperors favor and on the fifth day of the fifth moon in the year 295 B.C.(Before Christ), at the age of 37, Chu Yuan clasped a stone to his chest and plunged into the Milo River(汨罗江) in the Hunan Province(湖南省).

Respecting the minister as an upright(正直的) and honest man, the people who lived in the area jumped into their boats and rushed out in a vain search for him. This unsuccessful rescue attempt is a part of what the Dragon Boat Festival commemorates every year.

Probably the most exciting and interesting aspect of the festival is the racing of the Dragon Boats. These races not only symbolize the peoples attempt to save Chu Yuan, they also demonstrate the Chinese virtues(美德) of cooperation and teamwork.

Another activity of the Festival is the making and eating of a kind of dumpling called Tzungtzu (粽子). When it became known that Chu Yuan was gone forever, the people, living along the river, threw cooked rice into the water as a sacrifice(祭品) to their dead hero. They wrapped(包) rice in bamboo leaves(粽叶), and stuffed(填满) it with ham, beans, bean paste(豆沙), salted egg yokes, sausages, nuts, and/or vegetables.

To the Chinese the fifth lunar moon is more than just the Dragon Boat Festival. Since antiquity(古代), they have believed that this month is a pestilential and danger-fraught(瘟疫的及充满危险的) period. Children born in this month are said to be difficult to raise(抚养), and people tend to concentrate their efforts during this time attempting to protect their families from ills and misfortune. The day of the Dragon Boat Festival is customarily the time when cleaning and sanitation(卫生) are stressed(着重, 强调). Most families hang calamus(菖蒲) and artemisia(艾草) above their doors, both as a decoration and as a preventive against pestilence.

Ancient folk medicines(民间药物) such as realgar(雄黄酒)are added to the food eaten on the Festival day. This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官). The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除) the effects of poisons accumulated in human bodies.

The sachets (Hsiang Pao in Chinese香包) are very popular with children and they vie(竞争) with each other to collect as many as possible. Children are not the only ones who collect Hsiang Pao. Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(复杂的) and beautiful embroidery(刺绣) that adorns(装饰) them.

The Dragon Boat Festival is an entertaining and enjoyable event. It gives the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural heritage

1、Its Chinese name "Qing Ming" literally means "Clear Brightness," hinting at its importance as a celebration of Spring. Similar to the spring festivals of other cultures, Tomb Sweeping Day celebrates the rebirth of nature, while marking the beginning of the planting season and other

outdoor activities.

许多国人现如今只知有“清明”而不知有“寒食节”。

寒食节通常是冬至后第105日。与清明节日期相近。清初汤若望历法改革以前，清明节定在寒食节两日之后；汤氏改革后，清明节定在寒食节一日之前。现代24气节的定法沿袭汤氏，因此寒食节就在清明节次日。

现普遍认为起源于春秋晋文公时期的贤臣介子推，但后人多所考证，认为应是季春时要换新火。寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。

古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这是当时的一件大事。《周礼》曰：“司@氏．仲春以木铎火禁于国中．为季春将出火也。”

寒食节习俗，有扫墓、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中扫墓之俗，是很古老的。寒食节由北方向南方迁徙的“移民”将中原文化带入“蛮夷之地”。虽然“寒食”在中原已经不多见，却在南方多省，特别是浙江和福建境内仍保持了“清明节”食“寒食”之传统。但因为年代久远，“寒食节”这个节日及些节日传统已慢慢地融入了“清明节”传统内。例如浙江省龙游县保持了上千年食用“寒食”之传统，现称之为“清明”：以糯米粉做皮，有”（如意）饺子“形状，也有像月饼一样压模的。一般有白色和青色两种，取“清明”同音：白色为糯米面团原色，青色则是糯米面团里加了艾叶草。蒸熟后的“清明”清香糍糯的外皮加上里面包的各色馅料，可咸可甜，老少皆宜。

中国最早的春祭在寒食节，后来改为在清明节，现在华北部分地区仍然在寒食节扫墓祭祖。韩国方面，仍然保留在寒食节进行春祭的传统。虽然无法知道寒食节在什么时候被清明节取代，但从唐代多首与寒食节有关的诗来看，至少在唐朝时，中原人仍然有纪念寒食节的习惯。

我的家乡在重庆，那里风景优美，景色x人，是个可爱的地方。就让我们一起去领略一下“重庆”的魅力吧！

春天，万物复苏。美丽的玉兰花，樱桃花在春天里尽情的绽放。小草好似千万个禄色的卫士，守护着那些五彩斑斓的花朵。她就像是一朵生命之花，带来生机，种下一颗颗希望的种子。芬芳迷人。

夏天，太阳刚一出来，地上已经着了“火”，一些像云又不是云、像雾又不是雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得闷气。小鸟不知躲藏到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是已经奄奄一息；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真像是在敲锣打鼓替烈日呐喊助威！果树上都结满了香甜的果实，让人见了真是垂涎三尺啊！

秋天，黄叶飘零。落叶就像金黄色的蝴蝶，在秋风中自由自在地飞舞着，给大地铺上了一层金色的地毯。她也是一个丰收的季节。万物成熟，硕果累累，喜上眉梢，乐在心头。橘红滚圆的柿子，挂在树上；金黄硕大的梨果，结满枝头……真是一个诗情画意的季节。

冬天，寒冬腊月。让我想起了那朵朵腊梅花，在冬天只有这一种花才能在冰雪中傲然绽放，虽说他没有绿叶衬托，却比绿叶衬托的花还要精致。一刹那，我想起了一首诗：“偏是社来还社去，年年不见腊梅花。"

我爱家乡的美景，春天是一首儿歌，夏天是一副多彩的画，秋天是一曲丰收的歌，冬天虽然十分寒冷，但他有着无可比拟的希望。

在中华传统节日当中，我最喜欢除夕夜了。

除夕夜早上，我在老家的房间里睡觉时，隐隐约约地闻到了一阵阵香气。于是，我就穿上了家居服（在家里专门穿的衣服）咯噔咯噔地走下楼梯去看了个究竟。

哇塞！奶奶正在做一碗碗香气扑鼻的年糕汤，爷爷手中正拿着一碗做好的年糕汤，笑盈盈地对我说：“橙橙！可以吃东西啦！”于是我便飞快地洗脸刷牙然后便坐下来品尝美味的年糕汤。

中午，姑姑带着我和表姐一起开着车去买新衣服。我的衣服很快就买好了，可是表姐她的衣服却一直买不到，跑了好多商店要么是尺码不合适，要么是太丑没有要过年的气味……好不容易跑了两小时才买到合适的衣服。

下午，我们全家一起去后山上祭拜老祖宗们。先到没有草的地方在自己旁边放上纸燃上，然后才能去祭拜。我们先放上供品然后插上香，手里每人还要一根香，拜好后插上……

晚上我们一起吃团圆饭。桌上的食物十分丰盛：有红烧排骨、有鸡翅膀、有土豆丝、有鲳鱼、还有红烧带鱼……

我真喜欢除夕夜！

在春寒料峭之后，是清明的节气。这时春意盎然，万物复苏，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。我，喜欢奇思妙想。大概是因为这时天清地明，气清景明，所以古代帝王一时兴起命名为“清明”吧。我就怀着一颗稚嫩的童心去理解清明，感悟清明。

清明前后，种瓜得豆。是一句民间谚语。清明一到，春暖花开，正是耕种的时节。对于农民而言，应该是忙碌而充实的。

迎着和煦的微风，沐浴着温暖的阳光。春游踏青，欣赏美景，陶冶情操，增添生活乐趣。在我小小的心目中，清明是一片美好的景象。春雨飞洒是清明的另一番气象。它与春阳照临是截然不同的。清明还是一个伤感寂寥的日子。

一年一度的清明节，天空的脸——总是写满悲伤。天空中聚集着阴沉的云，雨沥沥淅淅地下着，或是忽然间变成滂沱大雨倾泻而下。从清晨到傍晚，从远古到今天。缠绵着，交织着，时下时停。

人们肃穆在先辈的墓前，神情庄重地扫墓、献花、、缅怀，通过各种方式祭奠德高望重作古的人。他们的心中，一定是凄凉的，要不然怎么都是神色忧虑，并与那荒凉的背景融为一体了呢?

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这雨水是忧伤的，苦涩的，它为悲伤愁苦的人们又增添一丝丝的酸楚。使人们沉重的心情更加沉重了。阴郁的天空，忧伤的雨水，缅怀祖辈的人们，构成了一幅悲凉凄切的画面。

怀着不同的心情，在清明的时节里，便会有不同的感受和理解。

清明节，这一美丽的中国传统文化，它将会在我们的手中继续传承。

我的家乡在美丽的呼兰河畔，夏季那里有美丽的鲜花，墨绿的树叶。虽然那里冬季非常冷，但是那里的雪景更美。

我们家乡的雪景最美，冬季，你一到呼兰，就会发现，一切都变白了。你看那青松，好像也怕冷，早早穿上了银色的羽绒服！你看那小草，更怕冷了，悄悄的盖上了厚厚的棉被！路上铺上了软软的白色地毯，踩上去发出“咯吱咯吱”的声音，简直比世界上最豪华的波斯地毯还柔软！

你可能会想，呼兰的外面很冷，那屋里也一定不暖和吧。别怕，呼兰的外面虽冷，那屋里可暖和了呢！你想知道其中的奥秘吗？对，有火炕和暖气，你冷的时候躺在暖和和的大炕上面，盖上厚厚的被子，一会就会出一身大汗。

我是一个好动的人，在炕上总呆不住，喜欢去外面玩。因此我总是叫爸爸一起堆雪人，打雪仗。有一次，我拿着红桶冲出门，随后爸爸看也拿着铁锹出来了。他三下五除二地堆好了雪人。我拍着手说：“爸爸真厉害，然后我就向小鸟一样绕着雪人跑来跑去。

我爱我的家乡——呼兰。

每年的农历五月初五是我国的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一，距今已经有二千多年的历史了，关于端午节的传说、习俗和文化影响都是人们津津乐道的话题。

在民间，关于端午节的传说有许多的说法，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说

;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。但是千百年来屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，在这些说法中，纪念屈原的说是影响最广最深的。

传说屈原死后，百姓们非常哀痛，纷纷到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，他们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，为的是让鱼、虾、蟹们吃饱了，这样就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷仿效，后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，就这样人们做出了粽子。之后每年的五月初五这一天，人们都会包粽子以此来纪念屈原。

除了包粽子之外，赛龙舟也是端午节人们纪念爱国诗人屈原的重要习俗，在中国南方十分流行和重视，它最早当应是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。而在二十一世纪的今天，赛龙舟已经慢慢的发展成了一项富有激情的体育竞技项目，受到许多年轻人的喜爱。赛龙舟比赛充分体现我们中华民族努力纷争，拼搏向上的精神!

端午节是与春节、清明节和中秋节并列的我国四大传统节日，在世界上影响广泛，据说世界上有些国家和地区也有端午节节日活动。端午节不仅丰富了全国各族人民的生活内容，更在这林林总总的节日文化中逐渐酝酿积淀了深厚的民族情感和共同的精神世界，这无疑将成为中华民族丰富的精神财富。

我国是有着五千年历史的世界四大文明古国之一，许多古人的文化习俗更是一直延续至今，而传统节日是传承先祖文化的一个重要渠道，我们应当在信息如此发达的新时代继承和发扬先辈的文化精神!

我的家乡是一个美丽的地方——永嘉，你可能没有到过永嘉，那里风光秀丽，景色宜人，今天让我们带你走进我的家乡去看一看吧。

有“古村落”之称的林坑，风景如画的四海山，古老的丽水街，还有“天然美景”之称的狮子岩。这里最美的是狮子岩。清晨，水面上飘着薄薄的雾。天边的白鹭和山上的绿树，隐隐约约地倒映在溪水中。一只只竹排从楠溪江的河面上漂过，船尾拖着一条长长的波纹。溪水在阳光的照耀下，金光闪闪显得更加的有色彩。

我的家乡不仅风光迷人，而且物产丰富。有又大又红的西瓜，酸酸甜甜的杨梅，还有又大又黄的柚子。这里我最喜欢杨梅了，她穿着一件紫红的衣裳，形状像一个带刺的乒乓球。只要一想到杨梅，我就直流口水。咬上一口，那甜中带酸、酸中带甜的味道，好吃极了！

我的家乡山清水秀，绿树环绕，鸟语花香，是个天堂般美丽的地方。我爱我的家乡！

我的老家是绍兴嵊州，但我现在居住在美丽而又富饶的宁波。

宁波已成为了我的第二故乡。这里风景优美，空气清新，物产丰富，真是一个好地方啊！如：四明山、慈城、凤凰山主题乐园、宁海温泉、招宝山、鄞州公园等。不过，让我印象最深的就是美丽的鄞州公园了！

春天，一朵朵美丽的鲜花都盛开了，真是争奇斗艳，芬芳迷人啊！朵朵盛开的鲜花为鄞州公园的春天增加了一处美丽的风景线。柳树长出了嫩绿的新叶了，一大片小草都从地下探出脑袋，似乎想看看鄞州公园的春天。鄞州公园那蓝蓝的天空上飞翔着许许多多的小动物，五彩缤纷，好看极了，仔细一看，原来是小朋友们在放风筝呢。

夏天，红红的太阳正在用热量烤着人们，真是骄阳似火啊！热得知了在茂密的大树上叫着，好像在说：真是热死我了。夏天，鄞州公园里最热闹、最凉快的应该是湖中游船了。看着凉爽的湖面，一阵热风吹来，湖面就漾起了一圈圈的波纹。

到了瓜果飘香的秋天，桂花盛开了！金黄色的桂花就像穿金黄色衣裳的小姑娘，害羞的绽开小脸，无私的向人类奉献花香。那一片绿色的草地，已变成黄色的了！

冬天，下起了鹅毛大雪，几乎所有的树木都掉光了叶子，那一大片黄色的草地已经铺上了雪白色的地毯了！

鄞州公园的一年四季真是太美了！

瞿婧妍同学：

你好！

你还记得我吗？上半年，我们在旅馆里认识了，并成了好朋友。时间像流水，转眼间，几个月过去了，我多么希望我们能再见面。欢迎你到我们家乡来做客。

我的家乡在南通。这里的景色非常美丽。比如说我们的狼山，相信你因该有所耳闻吧！这几年有了很大的变化哟。狼山东大门新增添的几处别致的园艺小品组合，烘托出喜庆节日的气氛。走过旅游商品长廊，一家家别具特色的小店前灯笼轻悬，店里摆满了蓝印花布、西亭脆饼等南通特色上品。人往山上走，香从空中来。微风中，桂花香时淡时浓，闻香而望，只见桂花已经绽开了花朵，正在翩翩起舞。无数棵松树挺立在半山腰，好像在欢迎远道而来的客人。

我们南通另一大美景就是环西文化广场。夜幕降临，漫步在广场上，华灯初上，灯光照射在两块白色的拉幕上，变换成几十种颜色，五彩斑斓，美丽极了。每到暮色降临时，塔顶上的灯就会亮起来，和天上的星星遥相呼应。我想它们一定经常在一起窃窃私语吧！

无数的灯把我们通城“翡翠项链”——濠河，打扮得格外夺目。漫步河岸，满天繁星和五彩的灯光相互辉映，倒影在水中荡漾。岸边的书斋茶坊不时传来竹丝声，还有游客的歌声、笑声，使人分不清是在人间还是在天上了。

南通还有很多美景，比如说博物馆，文峰海洋馆等。

看到这儿，你一定觉得我们的家乡南通很美吧！那就欢迎你和你的父母一起到我们南通来游玩，到那时，我一定会热情款待你们的！

祝你生活愉快！

端午节的习俗很多：吃粽子、赛龙舟、饮雄黄酒、插艾叶、挂菖蒲和蒿草、佩香囊、悬钟馗像、挂荷包、栓五色丝线、点雄黄酒……我只知道前四个：吃粽子自然是最为平常也最为普遍的习俗了，我非常爱吃软糯还带着甜香的粽子;插艾叶也是年年必做的功课;赛龙舟、饮雄黄酒则只是听说过;而剩下的一大串习俗，我不仅不了解，甚至连听都没有听说过。记得小时候我还天真地问过妈妈：“端午节为什么要放假呀?就是为了让我们吃粽子、插艾叶吗?”

何止我如此啊!现在很多孩子和大人都淡化了我们的传统节日，仅仅沉迷于放假的喜悦之中，未曾去想想这个节日是怎么来的，为什么有这个节日，是纪念谁的，是干什么的。他们更热衷于过洋节，对西方的节日、习俗倒是如数家珍，玩得乐此不疲。

现在，许多人已经对端午节失去了兴趣，更多的是将这个节日用来进行购物、旅游等休闲活动，或是因为喜欢粽子的美味，才想起端午节;真心实意想要纪念屈原的人，虽非屈指可数，但也是少之又少。还有人对屈原的死大做文章，称屈原是他人所害、失足溺水、被人下药等等，扭曲事实，添油加醋地仅是为了吸引眼球。有人还说，屈原的爱国只是说说而已，他并没有为此付诸任何实际行动，无法证明他真的爱国。亡国之后，屈原悲愤至极，投江而死，也被人认为是懦弱的表现。

屈原并非武将，不能冲赴前线，率兵杀敌，马革裹尸;作为文官，他努力上谏过，但毫无用处，那他除了痛心疾首，又能有什么办法呢?而且，他仅凭一人之力根本无法复兴国家，既然如此，他唯有以血祭国，以身殉国，唤醒人们。屈原是用他强烈的爱国热情支撑起他的斗志。

任用时，他没有停止过斗争;被疏远时，他没有停止过斗争;被流放时，也没有半点动摇过他的斗志;就连在殉死之时也不曾泯灭过他的斗志。因为爱国，他充满斗志;因为爱国，他洁身自好;因为爱国，他忠贞不渝。他借《离骚》抒发了不屈不挠的抗争精神和忧国忧民的爱国热情，爱国是他全部精神的精华、源泉和力量。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。端午节是我国传统文化极其重要的一部分。我希望在每年端午节我们能一同怀念屈原，在伟大民族复兴之路上，传播和发扬他的爱国精神，弘扬民族文化，重振民族精神，共圆中国梦!

说到元宵节，大家的脑海里一定会浮现出这样几副画面：一碗碗白白嫩嫩的汤圆让人垂涎三尺;一盏盏明亮的灯笼;一阵阵震耳欲聋的鞭炮声。

最让我着迷的还是观灯。观灯这个风俗还有一段历史故事。西汉，汉武帝是一位信佛的皇帝。他听说寺庙在元宵节这一天应该点灯拜佛，观佛舍利。于是，他命令在这一天寺庙和宫殿都要点灯拜佛，命令老百姓在这一天也要挂上红灯笼。然后，这个佛教风俗慢慢地在民间盛行起来。

这次元宵节，我们一家一起去赏灯。啊!刚到那里，我就被眼前的景象惊住了。树梢上、柱子上、屋檐下到处都挂满了五颜六色的灯笼，一眼望不到边。

你瞧，这边的大白兔啊，竖着两只长长的大耳朵，警惕地盯着前方，好像发现了什么可疑的目标。你看，那儿的灯笼一律做成圆形，远远望去，像熟透了的苹果，让人们忍不住想咬上几口。你再望望那边的小猴，他用四肢紧紧地抱住一个粉红色的大桃子足足与他的头一般大。它不就是正在偷吃蟠桃的孙悟空吗!这个大仙桃一定是他准备留给他的伙伴们吃的。他肯定是怕王母娘娘发现，要不为什么这么紧张呢?这里的灯笼成千上百、琳琅满目，有些完全形容不上来。我完全被这些精美的灯笼吸引住了。它们做工如此精巧，完全到了炉火纯青的境界。这一盏盏小小的灯笼凝聚了手艺人多少智慧与心血啊!

贝贝，快来看!妈妈的叫声把我拉回了现实。我连忙加快脚步追了上去。原来，这儿有猜灯谜呀。我也拿了一个读了起来孔雀收屏(打一三国人物)，这可难不倒我，这个谜底是关羽。

就这样，元宵节活动在大家的欢声笑语中结束了。

我的家乡在安徽六安，那是一个神奇而又美丽的地方。它并不像泰山那样雄伟，也不像华山那样险峻。但它的极其普遍，它的秀美艳丽，更是我留恋的远方。

你相信吗?我家乡的土地是黑色的哦！听姥姥说︰“那是最肥沃的地方，在那片黑黝黝的土地之上，种着每家每户的瓜果、蔬菜，每当落日像喝多了酒的，红脸醉汉，跌倒在乡村时。便会有勤劳的农民伯伯，在田间挥洒汗水，享受着丰收的希望

我情系的故乡啊！你的黄昏为什么是如此的恬静，我还清晰的记得︰路边的花草总在你那徐徐的抚摸下，安静的睡去，那潺潺的流水总在你俯下身时，不再跃起，因而安静的流淌。就连那顽皮的睡莲，也会在你到来时闭上眼脸。

啊！我亲爱的故乡！我与你以一年不见！你知道吗?你是那样的让我牵挂！让我怀念！

虽然，你离我相隔遥远，但请你相信我…………情系故乡情

我的家乡在濮阳南乐，我爱我家乡的景物。

当春天来临时，积雪融化，万物复苏，嫩绿的小草也偷偷的钻出地面，小燕子也从南方飞回来了。粉红的桃花，雪白的梨花，在春风的吹动下，争奇斗艳。路边的野花也悄悄绽放，整个家乡都笼罩在醉人的花香中。

夏天悄悄地来了，田野里是一望无际的金黄麦浪，一起一伏，好像在和你打招呼，又好像在向你点头致意。

夏去秋来，金风送爽。这时家乡到处呈现出一派丰收的景象，雪白的棉花，金黄的玉米，沉甸甸的谷子，火红的高梁，还有那饱满的黄豆……都喜悠悠地在秋风中摇摆欢舞。这时家乡的苹果柿子梨枣也都成熟了，像玛瑙像灯笼一样挂满枝头，压弯了树枝，摘下来放到嘴里咬一口，甜滋滋酸溜溜，让人心醉。

冬天，大雪纷飞，家乡变成了一个银装素裹的世界。早晨，当鲜红的太阳从东方冉冉升起，雪地立刻闪出了耀眼的光芒。孩子们在雪地里堆雪人打雪仗，奔跑着追逐着打闹着，这里成了欢乐的海洋。

我爱我的家乡，更爱家乡的景物。

农历五月初五，是家乡的传统节日——端午节。每到这天家家户户都要举行相关仪式，来纪念这一特别的日子。

端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却无能无力，他心如刀割，于五月初五投汩罗江而死。屈原死后，楚国百姓到汩罗江边凭吊屈原，渔夫们划船在江里打捞屈原的尸体。百姓又害怕江中的鱼、虾、蟹吃屈原的真身就把饭团等食物扔进江中。后来在每年的五月初五就有了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒等风俗，以此来纪念屈原。

我们北方没有龙舟可赛，但喝酒，吃米糕，吃粽子的习俗还是有的。每年五月初五，人们总要包粽子，做米糕，炸油饼。孩子们在这一天最高兴，因为米糕，粽子一年里是不多吃的。老人们对这一节日，是一定不会马虎的。孩子们也常念叨，什么时候过端午节，几时才能吃粽子、米糕，那份感情，那份期盼是那样真切。

包粽子，做米糕一般在农历五月初四的晚上。米糕，粽子不容易熟，要煮一夜。孩子们总是在期盼中进入梦乡。第二天一早，孩子们端着米糕，拿着粽子一边吃一边谈论谁家的粽子、米糕好吃，谁的妈妈的手艺好，那情景真让人羡慕。

我总是期盼端午节的到来，为那香甜诱人的米糕着迷。