敬业是一种坚韧的工作态度阅读答案(实用9篇)

(1)(略)

(2)①不蹈袭前人，不盲从权威，能够独辟蹊径;具有扎实功底、全局观念和战略

眼光，善于抓住事物的本质;叙述视野广阔，注重人文修养。

(3)①基础教育应着重引导学生深入学习、探究的兴趣;②数学教育要有利于系

统学习和深入理解数学，而不是海量题目训练和追求竞赛获奖;③现行奥数数学方

法太功利，且无法引导学生深入理解和训练数学思维。

(4)①吴文俊广泛的阅读面，为日后的专业研究奠定了基础，也有利于科学与人

文交融理念的形成;②物理与数学本来就关系密切，吴文俊对物理的兴趣，为他的

数学研究提供了便利条件;③吴文俊兴趣广泛，视野开阔，使他的思维活跃，能够

融会贯通，富有创造性;④吴文俊富有生活情趣，心胸开阔，能够保持罕见长久的

学术生命。

：

①专家是近年来的一个流行名词，凡受高等教育的人都希望能成专家。专家的时髦性可说是今日学术界的最大流弊。学问分门别类，除因人的精力有限之外，乃是为求研究的便利，并非说各门之间真有深渊相隔。学问全境就是一种对于宇宙人生全境的探讨与追求，各门各科不过是由各种不同的方向与立场去研究全部的宇宙人生而已。政治学由政治活动方面去观察人类的全部生活，经济学由经济活动方面去观察人类的全部生活。但人生是整个的，支离破碎之后就不是真正的人生。为研究的便利，不妨分工;但我们若欲求得彻底的智慧，就必须旁通本门以外的知识。各种自然科学对于宇宙的分析，也只有方法与立场的不同，对象都是同一的大自然界。在自然科学的发展史上，凡是有划时代的贡献的人，没有一个是死抱一隅之见的人。如牛顿或达尔文，不只精通物理学或生物学，他们各对当时的一切学术都有兴趣，都有运用自如的理解力。他们虽无哲学家之名，却有哲学家之实。他们是专家，但又超过专家;他们是通人。这一点总是为今日的一些专家或希望作专家的人所忽略。

②假定某人为考据专家，对某科的某一部分都能详述原委，作一篇考证文字，足注能超出正文两三倍;但对今日政治经济社会的局面完全隔阂，或只有幼稚的观感，对今日科学界的大概情形一概不知，对于历史文化的整个发展丝毫不感兴趣。这样一个人，只能称为考据匠，若恭维一句，也不过是专家而已。又如一个科学家，终日在实验室与仪器及实验品为伍，此外不知尚有世界。这样一个人，可被社会崇拜为大科学家，但实际并非一个全人，他的精神上之残废就与身体上之足跛耳聋没有多少分别。

③再进一步。今日学术的专门化，并不限于科门之间，一科之内往往又分化为许多的细目，各有专家。例如一个普通所谓历史专家，必须为经济史专家，或汉史专家，甚或某一时代的经济史专家，或汉代某一小段的专家。太专之后，不只对史学以外的学问不感兴味，即对所专以外的史学部分也渐疏远，甚至不能了解。此种人或可称为历史专家，但不能算为历史家。片段的研究无论如何重要，对历史若真欲明了，却非注意全局不可。

④今日学术界所忘记的，就是一个人除作专家外，也要作人，并且必须作人。一个十足的人，在一般生活上讲，是全人，由学术的立场讲，是通人。我们时常见到喜欢说话的专家，会发出非常幼稚的议论。这就是因为他们只是专家，而不是通人，一离本门，立刻就要迷路。他们对于所专的科目在全部学术中所占的地位完全不知，所以除所专的范围外，若一发言，不是幼稚，就是隔膜。

⑤学术界太专的趋势与高等教育制度有密切的关系。今日大学各系的课程，为求专精与研究的美名，舍本逐末，基本的课程不是根本不设，就是敷衍塞责，而外国大学研究院的大部课程在我们只有本科的大学内反倒都可以找到。学生对本门已感应接不暇，当然难以再求旁通。一般的学生，因根基的太狭太薄，真正的精通□谈不到，广泛的博通□无从求得;结果各大学每年只送出一批一批半生不熟的智识青年，既不能作深刻的专门研究，又不能正当地应付复杂的人生。近年来教育当局与大学教师，无论如何的善于自辩自解，对此实难辞咎。抗战其间，各部门都感到人才的缺乏。我们所缺乏的人才，主要的不在量，而在质。雕虫小技的人才并不算少。但无论作学问，或是作事业，所需要的都是眼光远大的人才。

⑥要作学问，二十岁前后是最重要的关键，这正是大学生的在校时期。品格、风趣、嗜好，大半要在此时来作最后的决定。此时若对学问兴趣立下广泛的基础，将来的工作无论如何专精，也不致于害精神偏枯病。若在大学期间，就造成一个眼光短浅的学究，将来若要再作由专而博的功夫，其难真是有如登天。今日各种的学术都过于复杂深奥，无人能再望作一个活的百科全书的亚里士多德。但对一门精通一切，对各门略知梗概，仍当是学者的最高理想。二十世纪为人类有史以来最复杂最有趣的时代，今日求知的机会也可谓空前;生今之世，而甘作井底之蛙，岂不冤枉可惜?因为人力之有限，每人或者不免要各据一井去活动，但我们不妨时常爬出井外，去领略一下全部天空的伟大!

1.第①段中死抱一隅之见的人是指__________________。(2分)

2.下列对第③段中画线句的作用分析错误的一项是___(3分)

A.表明作者在这之前已经从另外一个方面或角度论证了自己的观点。

B.过渡到下文从学科内部细分的现状这一角度论证专家要注意全局。

C.提示下文对专家在学科研究中要注重全局的论证深入了一个层次。

D.强调作者对历史专家与历史家的区分，进一步反对只专一门。

3. 第⑤段中作者认为造成学术界太专的趋势的原因是_____________________________。(2分)

4. 联系上下文，为第⑤段画线句选项填空，简述理由。 (3分)

(1)也 更 (2)既 又

选项___ 理由：____________________________________________________________________

5. 联系全文，概述培养通人的重要性。( 5分)

______________________________________________________________________________

6.从下列人物中任选一位，分析他为什么是通人。(不超过45字)(4分)

鲁迅 朱光潜 马克思 爱因斯坦

______________________________________________________________________________

参考答案：

(一)(17分) 1.(2分)只关注自己的研究方向、方法与立场的人(程度1分，关注点1分) 2.(3分)D 3. (2分)大学轻基本课程，求专精与研究的美名(一点1分) 4. (3分)(2) 真正的精通与做深刻的专门研究照应，广泛的博通与正当地应付复杂的人生照应，根据后者的并列关系可以判定：作者主张要广泛的博通，真正的精通虽然程度较深，却不是作者要强调的，据此判断。(选项1分，答对一点理由即得2分) 5. ( 5分)培养通人，有利于追求学问的全境，有利于做一个十足的人，有利于青年的长远发展，也符合二十世纪的时代需求。(一点1分，两点3分，三点4分) 6.(4分)马克思在政治经济学、哲学领域有杰出贡献，在数学等领域也有独到发现，所以他是通人。(一点2分，两点3分)

15.第一件事：母亲为了让我考上大学，用自己最心爱的镯子换来了一瓶营养液，结果想不到是伪劣产品。

第二件事：母亲听说儿子吃了母亲亲手煮熟的鸡蛋会保儿女平安，于是千里迢迢从乡下寄来5个熟鸡蛋，收到的时候已经变质了。

第三件事：母亲听说我交了女友特意从乡下寄来红围巾，为了拴住一个好媳妇。

16.在文章结构上起到引出下文的作用，为下文做好铺垫。

17.母亲兴奋的交给我一盒营养液，她认为我喝了这盒营养液肯定能考上大学。

18.具体指在学习上、在生活上、婚姻上。

19.如果发生在我身上，我不会告诉母亲的。母爱是伟大的，是无私的。因为母亲是乡下人，没有文化，所以给我的爱也是最朴实的。如果告诉了母亲，反而会让她增加了担心与忧虑。所以必要的时候善意的谎言是最美的。

孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”如果一个人以一种尊敬、虔诚的心灵对待职业，甚至对于职业有一种敬畏的态度，他就已经具有了敬业精神。但是，他的敬畏心态如果没有上升到敬畏这个冥冥之中的神圣安排，没有视自己职业为天职的高度。那么他的敬业精神就还不彻底。敬业如同信仰上帝一样信仰职业;热爱生命一样热爱工作。

缓缓的翻开美国历史，从1776年的《独立宣言》，又经过了不到百年的努力，1860年美国工业生产总值雄距世界地四位，1894年又跃居世界首位。而如今美国的经济更是独领风骚，蓬勃迅猛发展。

美国之所以多次引领世界产业革命先河，就精神信仰层面而言，清教徒精神---敬业精神,无疑是其根本的精神原因。

敬业是一种人生态度，更是一份沉甸甸的责任。

1894年，美国正式向西班牙宣战，陆军中尉罗文背负重任，冒着生命危险，奇迹般地将取得战争胜利的联络信交给了加西亚。

当罗文接到任务时，烽火枪声没有吓倒他，血迹和死亡没有动摇他，因为他知道敬业需要绝对的忠诚和责任感，有时需要献身的精神，就是凭着这份执着，他同困难搏斗，出色赢得了美西战争中英雄的光荣称号。

“悬崖百丈冰，犹有花枝悄”，文花枝用温暖世道人心的力量鼓励游客，用良好敬业操守饯行着毛主席的教导。

“我是导游，先救游客!”把生的希望留给游客，把死亡的威胁留给自己，这就是文花枝用大气和伟力谱写的惊天地，泣鬼神的敬业精神。

敬业就像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热一分光，给人以光明，给人以温暖，敬业就是咬定青山不放松的执着，敬业就是不倒的旗子---扬也功，，他用尺子丈量着自己的工作，用读秒计算自己的生命。

敬业方显英雄本色，更是一个民族的脊梁。几敬业是推动中华文化的原动力，也是民族的精神。我们是黄河的后裔，只要我们埋头苦干，用敬业去挑负民族大任，我们的国家将是繁花似锦;我们是中岳的子孙，只要我们是实心汉子，用敬业奏响世界强音，中国将会留下一串富强的脚印。

鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人......。”

敬业精神是时代的呼唤、社会竞争的需要、社会发展的需要、也是自己生存的需要。“人无远虑，必有近忧‘这是古训。敬业者，永远水到渠成;废业者，必将枉度一生。

面对规模庞大的公司，在平凡普通的岗位上我们犹如沧海一粟。但是正是你我的组合构成这巍然巨物——央企500强企业。

人活在世上，总要有个人生目标，总要有个发展方向，再说得朴实点，就是要有个谋生的依托。既然选定了，就把这作为终身的追求，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严的选择，就像鱼儿爱大海，就像禾苗爱春雨，就像蜜蜂爱鲜花!

怎样才能体现这份爱，怎样才能表达这种情呢?我们会义无反顾的选择：敬业。有句口号说得好：不爱岗就会下岗，不敬业就会失业!爱岗敬业说得具体点就是要做好本职工作，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢。搞好每一项维修，做好每一次巡检，填好每一张记录，算准每一个数据，写好每一篇文稿。古人云：不积跬步，无以致千里，不善小事，何以成大器。

从我做起，从小事做起，从现在做起，这就是敬业，这就是爱岗!怎样才算爱岗，怎样才算敬业呢?没有任何借口，扎扎实实做好本职工作。

当你接到领导交办工作的时候，是讨价还价能推就推，还是尽职尽责努力完成不讲任何理由?当你在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难?当你自觉晋级升迁没有达到期望值的时候，是牢骚满腹怨天忧人，还是自我反省加倍努力厚积而薄发?

在日常工作中，我们经常会听到、看到这样那样寻找借口的人和事，比如不能做某件事情或者做不好某件事情的种种理由，抱怨“制度不行”、“政策不好”、“领导不关心”、“环境不利”，以及“同事不帮忙”、“群众太落后”、“我已经尽力了”等借口，借口无处不在。实际上，借口就是敷衍别人、原谅自己、掩饰弱点、推卸责任的“挡箭牌”，这样做就意味着把自己的过失掩饰起来，把应该自己承担的责任转嫁给社会、单位或者他人;他们把宝贵的时间和精力放在如何为自己的不努力寻找合适的借口，忘记了自己的工作职责和责任，也有的人在自己的工作岗位上，急功近利，拈轻怕重，不愿从小事做起，不能通过小事来历练自己的心境，沉淀自己的情绪，却以频繁跳槽为能事。显然，这些人无疑是缺少了干好一份工作所必不可缺的条件——敬业精神。爱岗敬业也是一种态度。美国肯尼迪总统在就职演讲时曾说过“不要问美国为我们做了什么?而要问，我们为自己的国家做了什么?”是的，不要问企业为我们做了什么?而要问，我们为自己的企业做了什么?有句话说的好：只要你依然是某一企业的一部分，就不要诽谤它，不要伤害它——轻视自己所就职的企业就等于轻视你自己。如果因为看到缺点就大肆抱怨，不顾大局，不讲团结，并在不知不觉中养成了抱怨环境、不思改善的习惯，最大的受害者就是自己。

首先公司提供了我工作的机会，给我提供了很好的成长的平台。使我能够在工作中继续学习、锻炼、成长。企业好像一个大家庭，企业里的每个职工就如我的家长、长辈和兄弟姐妹。公司各级领导的辛勤工作和奉献精神，给我做出了很好的榜样，不知不觉中培养了我工作的责任感。我们是国有企业，企业是我们的工作也是我们的事业。尽管每个人的职位、岗位、工种各有不同，能力有大有小，但只要不遗余力的奉献自己的智慧和力量，在把自己份内的事情干好的基础上，去尽量配合别人的工作，为企业尽到自己的责任，这就已经是对我们这个大家庭的最好报答了。在现代社会，劳动分工日渐精细。没有个人的配合，就没有团队的成功，没有部门的协作，公司就不可能成功。没了公司，我们有无法生存。为了我们能够有一个持久良好的工作，为了我们能有一个美好的明天，我们要努力奉献自己的每一份光和热。

我们的企业由若干个不同的岗位组成，这些岗位都是有机的结合体，倘如哪个环节出了问题或毛病，小则影响工作，大则会对企业造成损失。我们的企业虽然取得了很大的成就，但是社会竞争日益激烈，各种情况千差万别层出不穷，挑战不断。我们每个人是公司的一个零件，也是接口，干任何事都代表着公司的形象。只有我们每个员工将自己的岗位打造成优秀岗位，我们的整体才会优秀，我们的企业才会优秀。每个人完美的完成自己的工作，公司将成为一颗熠熠生辉的钻石。

员工和企业共同创造一个和谐的工作环境。良好的社会环境，打造一个全新的企业与员工的关系。良好的工作环境，健康的团队合作氛围，不仅使我们身心愉悦，与此同时会大大提高我们的工作热情，工作效率。以同心同德为目标，在领导和员工，上级和下级，左邻右舍之间打造一个团结就是力量的战斗集体。我们不仅公司内部要通力合作，创造良好的内部环境;还要与外面来的外协队伍搞好关系，使双方能够很好的沟通，达到双赢的目的。

“慢的乐趣怎么失传了呢？”十几年前，当我读到《慢》这部书时尚不能理解米兰。昆德拉的哀叹，现在，作家的寓言终于在我们周遭一一兑现了：我们最缺的不是速度，而是“慢”的传统。如果稍加改动，这句话就成了我们的另一种现实——慢读书的乐趣也在失传。

曾经，读书作为一种“慢”的传统迤逦千年，而今，却被“快”所取代，出得快，印得快，看得快，阅读俨然变成一种追求粗浅的竞赛。书籍曾是一种高贵的珍稀品，现在已沦为了大路货市场，书越出越多，但读者越来越无所适从。那时我们将读书视为了解世界的最佳方式，眼下，我们的阅读的时间也越来越少，我们正在丧失阅读的能力。

慢读书的传统怎么失传了呢？

要是东坡先生一觉醒来，一定难以相信读书竟能跟“速度”捆绑一起。他老人家甚至古董到反对读雕版书而选择读抄本，习惯读完一遍又一遍，每次都能发现新意。但现在，“浅阅读”，“快出版”已成一种潮流。这很可怕。伴随这些商业概念一同出炉的并发症则是：粗制滥造、功利阅读，心态浮躁。只是，我们是不是该停下来想一想，当自己的生活本就已很紧张、压抑，急迫，如果还要被大量的伪书、烂书挤压，岂不成了另一种精神的奴役？

当然，“快”并不是我们的问题而是一个时代的病征。我们也并不反对一目十行，甚至不反对出版的跟风和追尾，但我们可以做到的是，让自己回归真正的阅读，让少数人回归慢阅读的传统。很难想象读书不是一种“慢”。书籍就是一种慢的艺术，阅读的愉悦也只有在缓慢中才能挨近心灵。而这不可能是“快餐阅读”所可以提供的。

我想每个人多少都会有一些关于读书的记忆，不管它是忧伤，还是喜悦的，但归根结底是因为慢。二十年前，一位当兵的朋友收到一套名著，花三年才读完。问其原由，他说，“舍不得读完。”那时，书籍于我们是珍贵的。也是二十年前，另一位朋友在西安读大学，进城看中一套周伦佑编的外国现代文学选集，因钱没带够，回去借了钱，凌晨五点骑自行车数小时，赶在书店开张前就候在门口。他是怕那套书被人抢走。这套书他读了近二十年，一遍又一遍，书中到处是批注。此刻，它们就放在我的书架上。我在借阅书的同时，也阅读了他的故事。

我们推崇慢阅读，并不一味强调“慢”，而是追求那种阅读的纯粹和愉悦。我们倡导慢阅读，而非只求片面、实用、功利，根本不会触及心灵的快读行为。就像加拿大学者约翰米德马说的，慢阅读，并不是主张一切东西都应该慢慢读，而是提倡一种观念，慢阅读的目标是拉近读者和所读信息之间的距离。

柯尔律治说：“一本好书就是药房，且药效持久。”但叔本华也说，“坏书有如毒药，足以伤害心神——因为一般人通常只读新出版的书，而无暇阅读前贤的睿智作品，所以连作者也仅停滞在流行思想的小范围中，我们的时代就这样在自己所设的泥泞中越陷越深。”

所以我们倡导读者“少读书”——不滥读，不跟风，对任何形式的畅销书都报以一定程度的警惕；“读好书”——选择经过时光淘洗的经典著作，选择值得反复读的书，甚至是那些所谓“枯燥”的书。

我们认为的“好书”标准很简单：文字好；故事好；气度好；睿智；启智；有新意；有诚意；有真情；或有一二，即可。我们认为的坏书：伪善、跟风、包装过度、粗制滥造，误导或是败坏读者的趣味，读了之后令你有不舒适之感。

读书不是为了读书本身。就像某个艺术家说的，我们不停地吃着他们给的包子，但并不是想最后成为那个包子。我们阅读别人的著作，是为了最终成为自己。这才是阅读最大的馈赠。所以，我们倡导——让慢阅读作为一种文化传统回归到追求效率和速度的都市节奏之中，让慢阅读作为一种生活态度回到我们的生命和日常之中，让本该有的愉悦回到那无限大的少数人之中。

[慢是一种态度作文

我是个乡下孩子。母亲是土生土长的乡下人，没什么文化。但没文化的母亲对孩子的爱并不会因为愚昧、不科学的原因而比有文化的母亲少一分，只不过有的时候会以“特别”的形式表现出来而已。

念高三那年的一个周末，母亲第一次搭别人的车来到县县城的一中。在递给我两罐咸菜后，又兴奋地塞给我一盒包装得挺漂亮的营养液。我惊讶地问母亲：“咱家那么困难，买它干什么？”母亲很认真地说：“听人家说，这东西补脑子，喝了它，准能考上大学。”我摩挲着那盒营养液，嘟囔着：“那么贵，又借钱了吧？”母亲一笑：“没有！是用手镯换的。”那只漂亮的银手镯是外祖母传给母亲的，是贫穷的母亲最贵重的东西了，多年来一直舍不得戴，压在箱底。

母亲走后，我打开一小瓶营养液，慢慢地喝下那浑浊的液体没想到我当天晚上便被送进医院。原来母亲带来的那盒营养液是伪劣产品。回到学校我把它全扔了。

当我接到大学录取通知书时，母亲欣然道：“那营养液还真没白喝呀，当初你爸还怕人家骗咱呢。”我使劲儿点着头。

一个炎炎夏日，正读大学的我收到一个来自家里的包裹单。我急匆匆赶到邮局取邮包，未及打开那个晨三层外三层包裹得格外严实的小纸箱，一股浓浓的馊味已扑面而来。屏着呼吸打开才发现里面装的是5介煮熟的鸡蛋，经过千里迢迢的邮途，早已变质，发臭。心里禁不住埋怨：也不动动脑子，这么大的城市，什么样的鸡蛋吃不到？大热天的，还那么老远从乡下寄，肯定要坏的。

很快，母亲让邻居代写的信飞至。原来，前些日子家乡正流行一种说法，就母亲买5个鸡蛋，煮熟了送给女儿吃，就能保儿女的平安，母亲在信中还一再嘱咐，让我一定要一口气吃掉那5个熟鸡蛋……

读信的那一刻，我心里暖融融的，仿佛母亲就站在面前，慈祥地看着我吃下了5个鸡蛋。放暑假回家，母亲问我鸡蛋是否坏了，我笑着说：“没有，我一口气都吃了。”于是，我看到母亲一脸的幸福，阳光般灿烂。

毕业前，我写信告诉母亲我有女朋友了。母亲十分欢喜，很快寄来了一条红围巾。当我拿给女友时，她不屑地说：“多土啊，你看现在谁还围它？”女友说得没错，城里女孩子，几乎没有一个围这种围巾的。

后来，我跟女友的关系越来越淡，最后只得分手，那日，我问她：“那条红围巾呢？”“那破玩意儿我再给你买一打。”我当然没有要一打，只是心里充满悲哀，为母亲那条无辜的红围巾。

后来当我和妻恋爱时，我送给她的第一件礼物，就是跟母亲那条一模一样的红围巾，并告诉她是母亲买的。妻很能珍惜。

后来，母亲曾自豪地跟很多人说：“一条红围巾，一下子就帮儿子拴住了一个好媳妇……”

看着母亲那一脸的喜悦，我当然不能告诉母亲，这个媳妇不是用刀子那条红围巾“给拴住的”……

不过这是什么关系呢，我只要知道母亲是爱我的，而我能给予母亲的最大安慰就是——让母亲知道正是这爱成就了儿子的人生幸福，所以这三件事的真相我决定永远不告诉母亲。

①当我刚呱呱出生时,护士就不让妈妈见到我,悄悄地把我抱到哺婴室去.医生 地告诉她,我的左肘以下没有手.

②有一天,7岁的我走出厨房嘀咕道：“妈妈,我不会削土豆皮,我只有一只手.”妈妈在做针线活,她头也不抬地说：“你回厨房去削土豆皮,今后再也不许用这个借口拒绝干活了.”我当然能削土豆皮,用我的右手持刀削皮,左上臂帮着托一下就行了.妈妈知道办法总会有的,她常说：“只要你尽最大的努力,就没有你不会做的事.”

③在我读小学二年级时,一天,老师要求我们从猴架这边荡到那边去.轮到我时,我摇头示意不会荡.有些孩子在背后笑我,我哭着回家.当晚,我告诉了妈妈.她拥抱我一下,并做出“让我想想办法”的表情.第二天下午她下班后,把我带回到学校去.她教我先用右手抓住杠棒,用力引体向上,再用左上臂夹住杠棒.当我费力地照她说的做时,她始终站在一边鼓励我.以后每天她都带我去练习.我永远不会忘记老师第二次把我们全体同学带到猴架处的情景.我在猴架上熟练地荡来荡去,曾经取笑过我的孩子们都目瞪口呆.

④这就是妈妈对待我的办法：她不代替我做什么,不宽容我,而是坚决认为我能找到办法自己干.有一次我参加一个舞会,没有一个男同学来邀请我跳舞.我回家后哭了,妈妈久久不发一言,然后说：“喔!亲爱的,总有一天那些男孩子和你跳舞时会跟不上你的拍子的,你会看到的.”她声音虚弱嘶哑,我撕开蒙着头部的被子 kuī 见她在流沮.于是我懂得妈妈为我忍受了多少痛苦.她从来不让我看到她哭泣,因为她不愿我感到内疚呀. ⑤如今当我有不顺心的事时,总感到妈妈仍在我身旁,仍在对我说：勇敢地面对困难,没有解决不了的事.

1、给加点的字注音或根据拼音写出汉字

gu第一声 zhou第三声 窥 疚

2、在第①段的横线里填上一个意为“温和而曲折地(表达意思)”的词,这个词应是：

委婉(婉转)

3. 比较一下第②段妈妈让“我”削土豆皮的事和第③段妈妈教“我”荡猴架两件事,说说母亲的表现有什么不同?为什么有所不同?答：前者因信任我能独立完成,所以放手；后者难度较大；除鼓励外还具体帮助我,体现母亲严格要求又循循善诱 .

4. “当我在猴架上熟练地荡来荡去,曾经取笑过我的孩子们都目瞪口呆. ”一句,请紧扣目瞪口呆这一词句作点赏析.答：是对孩子们的神态描写,写出他们由于吃惊而发愣的样,侧面烘托出“我”动作的熟练,以及“我”在妈妈的帮助下取得了成功 ,自己的努力得到了回报.

5. 文中的母亲是怎样的一个形象?

答：赞颂了一位仁慈、善良、感情丰富而又充满理智的母亲

闲时偶尔读上一本书，不限于文题，不限是否名家钜制，随手拿来，一目了了数行，并不向心里记下，感兴趣时就多加重几眼。那些大部头的名着读起来甚为艰涩，穿杂着生僻字，还需要查勘词典，这就降低了阅读的速度，同时也降低的阅读的愉悦性。

通俗杂志或畅销的小说，因为内容比较一致地相似，充满着燥动与不安，无非是些婚恋、家庭、生活类的，快餐式的文化传媒，适合读后就忘记掉，省去脑子内存。唯有、、这些杂志读后留有收集的价值，所以翻开柜尽是这些杂陈堆积，又不忍心丢弃。有一本杂志叫，阅读是幸福的，不错，切题切意。

“落花人独立，微雨燕双飞”是一个人的闲情偶寄， 喜欢读一些随心的文字，于这喧嚣尘世觅得一份清凉心境，分明是显得与现实格格不入了，这也无妨，在拥簇城市中间，这一个真实的自我，任由驰骋。读书，是与作者心灵的交流，跨过时空距离，揣摸作者伏案挥笔或敲动键盘时的神情，或蹙眉或喜笑颜开。曾经数次通宵达旦地看一本书，初为文字相吸，后便是为故事的跌宕惊心，看完小说时天色已大亮。

谁人会站在书市前两个时辰纹丝未动？谁人又对喜爱的书不惜重金哪怕今宵肚饿？无须净身焚香，只得一杯清茶，阅读不用那般俗套，捧一册在手，无论是斜身抑或正坐，靠在沙发，倚在床头，一时三刻不闻墨香心惴惴不安，这样的阅读又比之电脑上翻滚动着鼠标键盘，是另一种滋味，像中外厨艺的比拼。在电脑上读书，有人称那是读图时代，令人浮躁，人像一只漂流瓶 ，从不知名的起点走向另一个不知名的终点。

有那么一日，发誓不再读书，是对书市鱼龙混杂泛成灾的憎恨，盗版书封面印刷精美，内央却纰漏百出，贻误人生，另一种谋杀。在雾里穿行，身在此山中，云深不知处。是书中的箴言让我们警醒，你待它如友，它报你以饴。

[阅读是一种态度作文