小学端午节的作文(汇总20篇)

年前那次体育课上和同学发生了争执。

那天，好不容易盼到了下午，我飞奔出去，像一匹脱缰的野马，天空格外明朗，我和同学们约好了要打篮球。我们打得十分激烈，中途玩得不亦乐乎，但到了结尾，我们队占了上风，把对方拉开了很大的分数，这使对方很不开心。课后，他们从之前的不开心变成了愤怒。一直说我们只是运气好而已，没有实力还犯规。我忍了，选择退避三舍。他们毫不领情，我也火了，和他们对骂声音不亚于打雷。有个同学告了老师，老师把我们叫进了办公室，也说了我们一通。出去之后，我都觉得天空变得暗然无光，看谁都不顺眼。

回到了家，我把这件事告诉了妈妈，妈妈却不慌不忙，叫我先吃饭，吃过饭，她带我去了她房间，只见她变法术般的拿出了一杯纯净水和一杯可乐，都快倒满了，她又拿出了两个泡腾片，对我说：“你瞧。”只见她先拿出一个泡腾片放进纯净水里，泡腾片只是在水中化了，她问道：“水多了吗?”我说：“没多。”她又问：“水少了吗?”我说：“没少。”接着又把泡腾片放进了那杯可乐里，刚一放，可乐就滋的一声，冒出了泡，一下子喷涌而出，像是火山爆发，过了一会儿，气泡没了，可乐变少了，她又问我：“可乐多了吗?”我又说：“没多。”“那少了吗?”“少了。”妈妈又说：“做人也是如此，那杯可乐和水就好比你自己，而那个泡腾片则是发怒而不讲理的人，你选择不和他争，变无害。如果和他争，就有害。”我恍然大悟，天空也又变晴朗了。

如今，我做什么妈妈的教育好像就在耳边想起，也不会和不讲理的人争吵，因为我知道在我开口的一瞬间，我就已经输了。

游戏，在大多数父母眼中，是拖累自己孩子成绩的罪魁祸首，但其实，游戏不仅被称作“第九艺术”，而且一些优秀的游戏甚至可以教会孩子正确的伦理和道德观。今天，就让我们抛开偏见，让我们一起感受“第九艺术”的魅力。

很多人也许不明白，为什么游戏能得此殊荣，成为“第九艺术”呢?其实，在现下很多流行的游戏都拥有着一套属于自己的美学系统，以时下大火的“第五人格”为例，在它场景的设计上，主要定位为维多利亚时期，考究了很多当时的设计和建筑，而人物的风格则是与其整体风格十分搭配且个性鲜明的“蒂姆。波顿”风格。“第五人格”通过它优秀的美学风格和独特的玩法，真正缔造了一个艺术性和可玩性并存的游戏。

在游戏产业如此发达的今天，优秀的游戏可谓是此起彼伏，但真正能让玩家深思人性的佳作还是太少。以我在游戏平台STEAM上调查的数据为例，每十个主页推荐游戏里，只有百分之二十三的“特别好评”率，也就是说，十个游戏里可能只有一两个游戏获得了玩家的一致好评。这时有些人可能就要问了：难道游戏产业里没有一个典范?一个真正的佳作?当然是有，而“传说之下”就是一个很好的例子。

传说之下是一个RPG游戏，也就是“角色扮演游戏”。游戏虽然是像素风，但这阻止不了游戏传达给我们的信条——希望。在我游玩传说之下的时候，几乎是哭着玩到了结尾，而又在最后一刻因为各个角色传达给我的希望而破涕而笑。同时，这款游戏最有趣的一点，也是游戏最大的特点就是“破元”，通俗而言便是打破屏幕，让游戏内角色对屏幕外的玩家说话。甚至游戏内的最终BOSS会利用玩家的特殊能力：存档和读档来反过来攻击我们。这带给了我们及其强烈的游戏代入感。

因此，将游戏换个角度去玩，便可以成为“第九艺术”!

唐人词曰：“端午临中夏，时清日复长”。在临近仲夏时分，白天越来越长的时候，端午大约就要到了。

端午节到了，我吃着从超市买来的各种馅的粽子，没有所谓的氤氲，也没有满口的清香，也没有过节的味道。这是我想起了奶奶的粽子，还记得那年端午节……

农村保留着古老的习俗，端午节吃的粽子都是自己做的，当然我的奶奶也不例外。那年，端午节前一天，奶奶就开始摘竹叶，洗净晾干，在厨房里忙活，而我则是一边写作业一边看。

奶奶面前，大盆小碗，草绳，竹叶摆了一溜。奶奶把原料都放在盆里拌匀，之后她把一片竹叶放在一只手里卷成漏斗状，然后舀入糯米和配料，再用筷子捣几下，使其结实，奶奶从始至终眼睛都没有离开过粽子，之后又在外面加了一片竹叶，另一只手拿着草绳，一叠，一折，一捂，一绕，一系，不一会儿，一个粽子就出现在了奶奶手里，这是她看向我笑了笑，并对我说：“这第一个粽子是你的。”之后奶奶又聚精会神的包粽子，一个又一个，她不时的擦擦头上的汗，之后又七手八脚的包了起来，忙的不亦乐乎，不久，盆里就躺满了粽子，让人越看越喜爱。

接下来就是蒸煮了。粽子要慢慢煮，需要耐得住性子，不是添加柴块，我迫不及待的坐在锅前，看着火焰忽明忽暗的舔着锅底，仿佛在跳着一曲欢快的舞蹈，映着我们的笑脸。有时拨火不小心，或会伸出长长的舌头，把我的头发烫成“卷”状。

不久，就从锅里飘出了清香，氤氲弥漫整个屋子，恨不得马上就吃，但还是不得不等到明天——端午节。、

端午节到了，早早的起了床，睡眼朦胧的就到了厨房里，看见了早早就在厨房了的奶奶，看见我，立刻就拿一个热腾腾的粽子给我，看着奶奶深深的黑眼圈，顾不得烫，一口一口的吃着，品尝着过节的味道……

现在，已经很久没有回老家了，和想念那个味道。老家虽然缺乏物质条件但每个节日都过得快乐充实，而现在虽然什么都不缺，但却没有节日的.气氛，所以过节不一定要丰富奢侈，而在乎的是过节的心情。

星期三下午，老师带我们玩了一个有趣的游戏叫“疯狂猜成语”。

老师首先把我们分成两队，每队十个人，一个是男生队，另一个是女生队。老师在纸上先写出一个成语，这个成语只能让每队的第一个同学看到，每队的第一个同学通过肢体语言表演出这个成语的意思，整个表演过程中不能说话。第一个同学表演给第二个同学看，第二个同学根据自己的理解表演给第三个同学，依此类推。就这样连续传给自己队的最后一个队友，最后一个队友把自己猜到的成语迅速写到纸上面，用时最短并猜对的那一队算赢。

游戏开始了。老师出示的第一个成语是东张西望，男生队的第一个同学不擅长表演，他拿到成语后急得抓耳挠腮，满脸通红，不知道如何开演是好!第二个同学急着赶时间，粗粗一看误以为是抓耳挠腮，他们传到最后时都把答案当成了抓耳挠腮。当正确答案公布后，女生队欢呼雀跃，兴奋得都要飞起来了。男生队个个垂头丧气，哭笑不得。

凭着女生擅长表演和细心观察的优势，我们队还成功猜出了手舞足蹈和翩翩起舞等几个成语。

最后猜的一个成语是火烧眉毛，我们队擅长表演的孙瑞把手盖在眼睛和眉毛上，然后拿水浇在眼睛上。她的表演夸张搞怪，我们所有同学索性不分敌我，两队合为一队，一起看她表演，胡乱猜起来。有同学猜泪流满面的，有同学猜眉飞色舞的，甚至有同学猜鬼哭狼嚎的……。在台上表演的孙瑞头摇得像拨浪鼓，急得鼓起嘴巴，翻着白眼瞪大家。她看大家一个个都猜不对，又急又气，越发卖力地表演，可大家依然猜不中。最后有个同学猜哭爹喊娘，孙瑞绷着的面孔收不住了。“噗嗤”一声笑了起来，“呼啦”扬起手中纸上写的“火烧眉毛”四个大字。大家顿时跟着大笑，有的笑得东倒西歪，有的笑得钻到桌子底下，有的甚至笑出了眼泪……连老师也跟着我们狂笑不止。

游戏结束了，我们还沉浸在无比的欢乐中!老师告诉我们要想玩好这个游戏，平时要细心观察，多积累成语，多看《中国成语大会》等电视节目，队友之间还要有高度的默契感。我们个个摩拳擦掌，都暗下决心，课后一定要多积累成语，准备参加下次更加疯狂的猜成语游戏。

晨曦洒落，轻风拂过，花儿们轻歌曼舞;欢声传过，踏地留声，你我从花下走过。百米紫藤长廊，留下我们多少足迹，千百紫藤萝花，听过我们多少笑语。——题记

相识

雨，落下，洗去叶上薄尘;风，轻拂，驱去夏日炽热;叶，沙沙，欢迎新生你我。

还记得么?那天，坐在新教室的我们，倾听窗外雨和叶的合奏。老师说，哪位同学去拿一下书?“我去。”两个声音同时响起，“唰”一声，两个人同时站起。我们互相对视，轻轻一笑，同时说：“老师，我们一起去吧。”是如此默契。你笑了，我笑了，同学和老师也绽开了笑脸。长廊下，你我并排抱书走着，雨声，脚步声，显得那样有节奏，“呼”，一阵风吹过，“呵呵”一阵笑声传出。

紫藤萝下，你我相识

相知

淡紫色的花，淡紫色的蝶，淡紫色的香，翠绿的叶子，在你的眼前、鼻前萦绕。淡淡的香，吸引着蝶，吸引着蜂，吸引着你我;深浅不一的花，在阳光下闪闪发光，仿如一颗颗细小的珍珠;轻盈的蝶，在花与叶间，轻轻漫步。

我喜欢和你坐在花下畅谈未来，你喜欢和我在长廊中追逐嬉戏;我喜欢和你在芳香中分享心事，你喜欢和我在绿阴下讨论学习。也许是巧合，也许是默契，我们总能在紫藤萝下相遇。渐渐，我们谈学习、谈理想、谈人生，如兄弟般的情谊在慢慢生长。

紫藤萝下，你我相知

相别

花已落尽，只有墨绿的叶，和你，还有我。蜂已离开，蝶已飞去，香已散尽。浓密的叶，隔去了炽热，挡住了灼热的阳光，屏去了聒聒的蝉嚣。静静的，只有你我轻微的脚步声。

百日，不短，却也不长。你我在长廊下，向校门外走去，心中都知晓，一别，不知何时再重逢?静静的，我们一句话也没说，甚至脚步声都很轻，因为——不想说，会沮丧;不敢说，怕落泪;也不必说，有默契。最后，没有再见，没有离别前的手势，只有一个眼神、一个硬挤出的微笑……转身，一颗泪从眼眶溢出，顺着脸颊滑下，滴在地上，“啪”一声，震彻心霏。

紫藤萝下，你我相别

花语

人虽离去，花会重开，蝶会再来，叶亦更翠，香亦更浓，朋友，相信我们会重逢。

中国有许多传统文化，我来说说端午节吧。

每当农历五月初五，是中华民族的传统节日端午节，端午节的习俗是吃粽子。

每当端午节时，奶奶就手忙脚乱地开始包粽子，奶奶从市场里买回粽叶，然后，放在水池里泡几个小时，再用热水泡一下，然后，拿来小凳子和擦布，坐下来慢慢地一张张地把粽叶洗得干干净净，洗完了以后，奶奶把糯米放在脸盆里，放上温水，也要泡几个小时。奶奶知道我和妈妈喜欢吃赤豆粽，奶奶早就准备好了小红豆。

开始包粽子了，一张张粽叶很听话地在奶奶手中使过来，使过去，奶奶拿着粽叶一裹就好像畚斗一样，一手托住粽叶，一手把糯米放在“畚斗”里，再用力按一按，然后把粽叶盖住畚斗，成了一个四角形的，上面尖尖的有三个角，然后，奶奶捏住粽子，用一根绳子一头咬在嘴里，一手绕着粽子，在上面打一个结，就完成了。我也在凑着热闹，帮奶奶五个一串是白米粽，六个一串是赤豆粽，系在一起，在再轻轻地放在箩里。

时间过得真快，奶奶裹完了粽子，接着，爷爷把奶奶裹好的粽子放在锅里烧。

不一会儿，散发出一阵阵香喷喷的粽香。

我津津有味地吃着粽子，真香啊！

今天是一年一度的中秋佳节，今天早上我们一大早就起床了，爸爸、妈妈带我回宝鸡和姥爷一起过中秋。高速路上的雨可大了，爸爸开车很小心，我和妈妈坐在车里很快就睡着了，快到中午的时候我们回到了宝鸡，雨也小了。

一回到家，我看到姥爷包的饺子，我闻了一下，可香了。姥爷看到我之后可高兴了，因为姥爷已经很久没见到我了，我也好久没见到姥爷了，见到姥爷我也很开心。

我们回来的时候带了好多螃蟹和月饼，等晚上舅舅和舅妈回来后，我们要去外面吃饭，然后妈妈要给我们做螃蟹，我晚上要和姥爷一边吃月饼一边看月亮，不过今天的天气不好，爸爸说晚上可能看不到月亮，我感觉好可惜。

到了端午节，小朋友兴了，他们又唱又跳，一起玩耍又唱起关于端午节的歌谣：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”每年农历五月初五是端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。

赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞度是为了捞救投汩罗江而死的屈元。把粽子投进江中是让鱼虾吃饱，不再吃屈原的遗体。

端流行于汗、壮，布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

端午又称重五，许多习俗也与五这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童脖颈、手腕、或者足踝上，称为长命丝缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸蛋黄、黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“，王”字。还有佩戴五颜六色的香囊。每逢端午节，人们吧房子打扫干净，在厨房里撒上雄黄酒，用来杀死毒虫，或防止毒虫孳生。

学者闻一多认为，端午节是龙节，是五千年以前少数民族纪念龙神的日子。

自我封闭会让一个人越来越内向，而敞开心扉可以让一个人收获越来越多!

——题记

生活中，我们难免会碰到一些性格孤僻的人。他们有可能失去了父母的疼爱，朋友的冷落。但不管怎样，只要我们身边有这样的人，都应该张开双手去拥抱他们。

我有一位朋友，他平时十分好动，爱搞笑，还爱玩，周末喜欢约上我们几个死党一起外出游玩。要知道这和过去的他是截然不同的!

他是一位留守儿童，父母常年在外打工，平时跟爷爷奶奶一起住。因为父母回来的时间少，所以他特别内向。上课时，他总是默默地坐在位置上听讲，从不举手发言，平常除了回答老师提问的问题外，就没说过一句话了。他一个人坐在最后一排，看起来十分孤独。每当下课同学们都跑出教室玩耍的时候，他就一个人静静地坐在座位上发呆。如果有同学邀请他一起玩，他也是坐在位置上一声不吭!

我看在眼里，急在心里。当时我担任副班长一职，与班长商量了许久，决定要帮助他走出自我世界，我们计划在他生日那天执行，这个计划也得到了班级同学们的支持。我让大家每一个人都准备一份贺卡，然后让组织委员买一个小礼盒，再把大家的贺卡放入盒中。老师得知我们的行动是为了让同学融入班级，称赞不已。于是，一切都有条不紊地进行着……

终于到了他生日那天，在班会课前我们一起装扮了教室，吹气球、贴彩带、摆桌子……“丁零零……”上课铃响了，同学们都安静地坐在位置上，等我发言。这时，我打开电脑，点播了生日歌。“祝李力同学生日快乐!”全班同学异口同声地喊道。紧接着，我双手抱着小礼盒朝他走去，“这一袋礼盒中装满了我们班同学对你的祝福，快收下吧，祝你生日快乐!”只见他收下礼盒，激动地流下了泪水，嘴里不停地说着：“谢谢!”这时，李老师开口说：“生日快乐，李力!虽然父母没有经常陪着你，但是还有我们大家陪着你一起学习，一起玩耍，你要敞开自己的心扉和大家做朋友!”他看了看大家，破涕为笑。这时，大家一起唱起了生日歌。此时，他也唱起了生日歌。班主任和我看到这一幕，都露出了会心的笑容。从这次聚会后，他渐渐融入到同学们当中，变得阳光、开朗了起来。

为别人的心房画上一扇窗，给别人带去快乐的同时，也能让自己的内心收获快乐!

青春是人生最美好的，犹如新升的太阳，犹如待放的花苞，犹如四季之春。在这段时期中我们将面临种.种困难，但我们也将会收获到许多新美好的回忆。青春也是充满希望与憧憬的时代，多少希望的种子在些此发芽生权多少梦想在此实现，让我们一起去拥抱青春!

当然青春的体现不至于此，在人生最美的年华中，我们也应拿出最完美的自己，一个最耀眼的自己。

将赤诚心献给祖国，因为有了国家才会有我们的小家。就如中华上下五千年的历史长河中，有多少英雄为了国家献上了的自己的忠心，献上了自己的生命才换得现在的国泰民安，所以为了国家安全为了民族的尊严，在些此我义不容辞。

将仁爱之心献给社会，因为在这个社会中我们每一位人民都是一体的，社会就如我们的家。所以我认为当你给予给别人一个关心与帮助，你也将会收获到相互的爱。

我将自信心留给自己。因为人要有了自信就可以变成苍天大树。而且自信让我拥有了更多的恒心;自信让我拥有了更多的勇气;自信让我拥有了更多的决心。自信他将让我收获到许多东西，也让我离自己的目标与理想更近一步。

我将进取心留给自己。因为人不可不思进取，当你上升了一点点时就骄傲自满，这时的你是十分弱小的，因为你只是在冰川的一角上看着别人却不知冰川顶尖人的在渺视着你，所以人要有取进取之心不可满足于一时的利益。

我将责任心留给父母与老师。因为在我最困难最无助的时候，是他们向我伸出了援助之手，是他们给予我新的希望，所以我将承担起自己应承担的那份责任带着他们对我的期盼一直走下去。

让我们一起拥抱美丽的青春，一起争做五心少年!

我的童年就像辽阔的草原，每一件事就是生长在草原上的一株小草，下面我就采下最好看的那一株与你分享一下。

那是我五岁时发生的一件事，妈妈出差了，所以那晚老爸做饭，老爸在厨房大喊：“天琦，下去给我买包盐。”我穿上鞋，拿上钱，就费快递往楼下最近的超市跑去。

到了超市，买完盐之后，我又发现了有我最爱吃的棒棒糖，我连忙又买了个棒棒糖，含着棒棒糖的我一蹦一跳地朝家里跑去，盐袋子在我手中甩来甩去，我渐渐地觉得袋子越来越轻了，我赶紧提起袋子一看，发现盐已经少了一大半。原来盐袋子被我甩破了，我急忙大把大把地把盐抓起来，兜在我的衣服里，回家去了。

到了家里，我发现晾衣架上晾晒了刚洗过的衣服，于是我灵机一动，衣服可以洗干净，那么我也可以把盐洗干净了啊。老爸又大声喊道：“快一点，菜都要糊了!”我一边往卫生间里跑，一边说：“马上就好!”于是我把盐放进水盆里，打开水龙头，哗啦啦地冲起来，盐一下子就消失了，我长大了嘴巴很吃惊，只好端着一盆水给爸爸送去。

晚上我们吃着没有放盐的菜，依然很开心。

这就是童年里面一件让我难忘的趣事。

中国历史文化源远流长，对于任何事物都有着一种较真的状态。每一片砖，每一片瓦，都有着自己的象征意义。

不论是皇帝住的紫禁城，还是大官人的私人楼院，或者是平民老百姓的平平淡淡几间房屋，都承载了一段历史，见证了不少人世情暖。

中国的建筑往往体现的是阶层分级，城市规划和建筑制度非常注重政治性因素，主要是出于维护和加强化封建统治，特别是强调高度中央集权、皇权至高无上的需要。主要是由于。

第一，中国古代的礼仪制度：由于孔子推崇《周礼》，强调建筑物应该体现社会地位符合礼，从而建立了严格的制度规定建筑的式样和规模。

第二，都城营造：以皇室或政府机构为中心，辅之以轴线布局，突出了皇室的政治主体。四边围绕政治中心做出相应的规划，突出皇权至高无上。

第三，封建制度：分为建筑等级制度和工官制度。建筑等级制度是按照社会地位来规定的样式和规模。公官制度是对建筑设计和施工工作做出具体的管理制度。进一步对屋顶样式、开间数、建筑色彩、彩画样式做出进一步的要求。以上对于阶级都走严格的划分，强调等级制度，加强中央统治。

而中国古建筑最重要的特点是主次分明，首先从建筑群组合方式和平面布局来看，大多遵循轴对称，最重要的建筑或建筑组团就在中心轴上;再从艺术装饰来说，一般氏族最重要的建筑便是祠堂，而家族就算倾家荡产也要将祠堂装饰的华美，再看一般的四合院，往往主屋的装饰也是最好，建筑地位一目了然。

这同时也代表着中国人对家的渴望，对于祖祖辈辈的一种亲近，这是西方人所不曾拥有的。

经济决定上层建筑，上层建筑作用于经济。如今的我们，依旧能够看到过去的繁荣和沧桑，也依旧不会忘记屈辱和失落。他们家就像矗立已久的老人，喃喃的诉说着过去的故事。

建筑经验是在历史发展中总结出来的，所以中国的高超技艺是一代代相传，然而古代的工匠们在我们如今看来是一笔不匪的收获，在当时却极其不受重视，这便导致了他们人言轻微，只给我们留下了辉煌的建筑。故此，守候这一份珍贵的历史，也是在向过去致敬。

当夕阳西下，撒下最后一抹余辉时，我到达了这片宽阔而又美丽的土地——美国。

走下飞机，第一次扑入你的`怀抱，周围的一切都是那么的陌生，陌生的建筑，陌生的路牌，陌生的面孔，在我眼前浮现。

经过一晚休息，我们首先来到了帝国大厦。初次相遇，你就将你的繁华展现在了我的面前，448米的超高身材将你的威武表现的淋漓精致。虽然你至今已有了82年的悠久历史，但样子却毫不逊色与现在的摩天大楼。我打开大门，走进大楼，抬起头，尽情享受着这雄伟的视觉盛宴。当我乘着电梯来到第86层，推开高大的玻璃门，走上望台，一阵凉风使我倍感轻松，放眼望去，周围100公里的风景尽收眼底。

第二次与你相遇美好是在尼加拉瀑布，还没进入景区，就能听到你雄伟的声音，时而如低沉萨克斯，时而如清脆的竹笛，时而如高亢的大鼓，时而如动人的钢琴。乘着船，慢慢靠近瀑布，我暗自念道，就让我在这美好的地方与你相遇。身旁的一位游客喊道，那边有彩虹。我顺着他手指的方向看去，哇，我从没有见过如此美丽的彩虹，七彩的色光与从天而降的瀑布相互辉映，绘出一幅绚丽又单纯的画面。近了近了，彩虹仿佛到了我触手可及的地方，我情不自禁地伸出手，想去抓住彩虹，却始终得不到，我又拿出相机，想把与你相遇最美的时刻记录下来，取景，对焦，定格，一张充满着雄壮，却又不失柔性的万里飞瀑图被永久的保存下来。

后来的几天旅程我在美国的亲戚那里度过，这几天是我最能感受到美国情趣的时光。饭后散步则成了我亲近美国的最佳时机。在这座小镇边上，是一条湖，湖不算大，但被全村的人保护着，没有人破坏它。7点的钟声响起，我与你相遇在湖畔，有松鼠野鸭为伴，有萤火虫星星引路。四围悄然寂静，麻雀一点也不怕生，竟在我身边唱起了歌，不时的有老鹰从头顶滑过，留下的依旧是寂静。在古木参天的树林中，星星点点的坐落着几座房子，几盏明灯从窗户中投出暗淡的光线，却依旧如此迷人。

黄昏时的喧哗渐渐散去，而我依然沉浸在与你相遇的美好中。

每年的五月初五是中国的传统节日－端午节。在端午节那天，为了纪念伟大的爱国诗人－屈原，家家户户都要吃粽子。

奶奶一般在端午节的前一天就准备包粽子了。拿出事先淘好的糯米，然后用碧绿的芦叶包扎好，再放到锅里煮，煮时飘出的那股清香味馋得直叫人流口水。家门前还要挂上一束艾草，据说是可以驱赶蚊虫蛇蚁。

很小的时候，就听妈妈讲过端午节的来历。在楚国时期，爱国诗人屈原有着远大的抱负，他写出的改革朝纲，不但没有得到皇帝的认可，反而把他拘禁起来……在无可奈何的情况下，屈原以死抵抗，跳进了汨罗河。屈原的爱国行为感动了当地老百姓，纷纷赶来的老百姓就往汨罗河里投米粒，而米粒太小容易分散，鱼吃不到会去吃屈原的尸体。于是人们想到用芦苇叶把米粒包起来，再用稻草绑住，这样鱼儿就能吃饱，不会去吃屈原的尸体了……

今天，我们仍然以端午节吃粽子来纪念这位忠心的爱国诗人－屈原。

每年农历的5月5日我们都会吃粽子、赛龙舟、插艾叶、带香囊。每逢过端午节，人们都会把房子打扫的干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。插上艾叶和配带香囊也有灭虫驱鬼的说法，以艾叶“悬于户上，可攘毒气。”

传说，端午节是纪念爱国大诗人屈原的日子。屈原是战国时期的楚国人，那时屈原22岁就当了大夫，在楚怀王面前，楚怀王非常信任他。不久，楚国的大奸臣看屈原不顺眼，于是就不断的在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王听了谗言，不再相信屈原了。过了几天秦国的人把楚怀王骗走后，把他软禁在那里，没多久，他就死了。楚怀王死后，他的儿子继成了王位称为楚襄王，楚襄王就把屈原赶到江南地区，当时他怀着悲痛的心情写下了 《 天问》 、《九章》 、《离骚》 这三首诗，写完后就跳入了汨罗江。相传龙舟竞渡是为了拯救投汨罗江而死的爱国大诗人屈原，把粽子投入江河是为了让鱼虾蛟蟹吃饱了，不再去吃屈原的尸体。

在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，其中，我最喜欢端午节了。端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节。 There are many ancient traditional festivals in our China. Among them, I like the Dragon Boat Festival the most.The Dragon Boat Festival, also known as Dragon Festival, is a very grand holiday in China.The Dragon Boat Festival is an old custom more than 2,000 years ago in my country. Until now people are still passing the Dragon Boat Festival.

端午节少不了粽子啦!前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。我从来没粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊?”妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。”

我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。“然后放入糯米，但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。”“在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”

这一步非常关键，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。

尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的的一个了。之后，就是煮粽子了。妈妈包的粽子又好看又好吃，翠绿的“外套”里面包藏着健康米和幸运枣加爱心，那味道真是令人难忘。

这一天，人们不光吃粽子，还赛龙舟，插艾青……这都是过端午节的风俗习惯，据说都是为了纪念爱国英雄屈原的。

又是一年一度的端午节了，在这个传统的节日，我们民间有抓鸭，吃粽子，赛龙舟的活动。而我体验了一次抓鸭子。

五月初五那天早上，我早早吃了几个粽子，就随爸爸到姑姑那儿去。下了车，爸爸并没有直接带我去，而是先要我做准备工作。爸爸从一个袋子拿出了一个网，一个鱼钩，还有鸭子爱吃的小东西。我纳闷了，又不是去抓鱼、网鱼，哪用得这么复杂啊?爸爸解释道：这里的鸭子们狡猾得很，如果用传统的方式是不太可能抓得着的，所以要有所准备啊！我似懂非懂地点了点头。

8点时分，我们来到了河边，大家都挽起裤管，卷起袖子，跳入水中。村民则将一只只小鸭子抛向空中，鸭子“嘎嘎”地扑腾到水面。大人们急忙四处寻觅，我也是睁大眼睛找着。这时，我发现有只小鸭子在河床边休息。我悄悄地走过去，伸手去抓。可那家伙狡黠异常，用嘴巴把我啄了个乌青，一下子飞快地游去。爸爸眼疾手快地抓住了小鸭的屁股。啊哈，真是胜券在握啊。但鸭子却故伎重演，吧老爸啄得手都肿起来了，害得他在一旁直吹气儿。接下来的几个大人都被鸭嘴儿“亲”了一下。一上午下来，我们累得大汗淋漓，却分毫无收。作为一个小孩子，我更是束手无策，只好在一旁干瞪眼。

但我们并没有就此放弃，而是使出了最后的“武器”。我拿出一个钩，一张网，还有一两只小虫子。我将虫子绑在鱼钩上，又扔进了网里，接着叫了几声“嘎嘎”，鸭子果然被吸引来了。我们躲在一旁的一块大石头旁，隐蔽好，按兵不动。其中一只“贪吃的”鸭子见到了美味，就左右望望，见同伴们都不在了，就津津有味地吃了起来。我们把网一收，一只小鸭子就到手。它还想要作无谓的挣扎，但已经来不及了，钩深深地嵌在了喉咙里面。接下来我们用这个办法捉住了好几只鸭子，真是手到擒来啊。最后，我们满载而归回家了。

这真是一次别开生面的捉鸭子活动啊！希望下次的端午节快点儿来到！

[端午节快乐小学生作文

_是农历五月初五，端午节。我起了床，今天的早饭是粽子。粽子是用粽叶把糯米和各式馅料包起来，再用绳子系紧。在粽子里，我最爱吃肉馅的。因为里面的肉是在各种调料中浸泡过的，所以蒸过之后特别好吃。

早饭吃好后，我们出了门。我看到门上挂了几根艾草，听说那是辟邪除病用的。在路上，我从老奶奶那买到一个漂亮的香袋。这香袋上有彩色的条纹，上面系着一条长长的，漂亮的挂绳。我拿在手上闻了闻，有一股中药的味道。后来我才知道里面放着艾草粉。

听妈妈说，端午节还有一个习俗是赛龙舟。一条条龙舟，好似水龙一样，在湖面上翻腾起伏。龙舟上的人用力地划着桨，还有人敲着鼓，好像在催龙游得快些。大家你追我赶，奋力向终点划去。

端午节是用来纪念屈原的节日。它是中国的传统节日。我们每个中国人都应该重视它。

美国诗人弗罗斯特创作的《未选择的路》中写到：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足，我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处。但我却选择了一条人迹稀少、幽径的路。”为何偏偏选了那条无人途经的路?也许正是它的幽静，吸引了我。

在生活中我们无时无刻不在做着各种各样的选择，选择去那家超市，选择买这些东西，选择将垃圾丢进哪个垃圾桶……但可曾想过，当你在人生的岔路口时，你会如何选择。

一直以来，我和小伙伴一起走着一条阳光大道，但不知道什么时候开始陪伴我的人越来越少，直到我走到一条分岔路口时，发现只剩下我一个人徘徊。我明白，我无法询问别人是该走哪条，这是我自己的决定。一条，阳光铺满大地，调皮的碎光好像一个个小精灵，在大地与天空间嬉戏，金色的光芒笼罩了那条僻静的小路。一切显得是那么美。那叶子似乎都闪着金色的光，每一片叶子都舞动着纤细柔美的腰肢，在枝头翩翩起舞。那明亮光鲜的大道向前面延伸，似乎看不到尽头。另一条树木长满了整条路，那些树木的空牌里，生长着株顽强的小草，他们奋力地向上钻着。那股劲，似有冲破这片森林的气势，枯树枝遍地都是，整条路都笼罩这一种神秘的气息，向着那森林的尽头望去，几株小花在草缝间生长。虽是几株不知名的野花，但从远处望去，竟有几分说不出的的韵味。

站在历史的海岸，观赏前人留下的足迹，刘备不顾自己形势危险去放弃理想，选择了三顾茅庐，最终成功;袁隆平不畏艰苦，不放弃拯救中国的胸怀大志，选择杂交水稻;而德国的哲学家尼采却选择在不被人认同下结束了生命……面临的各种选择，有的如五月的一个早晨，阳光洒在江面上，金光荡漾;有的却如没日没夜的狂风，在黑暗中肆虐。人生路风雨路，坎坷是在所难免的，我们要鼓起勇气，坦然面对，并跟从内心去选择，做出正确的判断，放弃不利的保留有益的。

董卓在争霸天下和吃喝玩乐中选择了后者，最终落了一个众叛亲离，身首异处的凄惨结局。他不是没有谋臣贤士和猛将雄兵，而是他错误的选择，荒废政事，沉浸在酒肉之中，最后沦为天下之笑柄。所以当你面对岔路口时，请冷静的思考，叩问心灵，因为这可能将是一个人生的转折点。

逝者如斯，不舍昼夜，它冲走了你我脸庞上的稚嫩，走向了成熟，萦绕心田，带走了原来的痛楚，留下的是未来的希望。青春本就是充满未知，汗水与奋斗，与其抱怨身处黑暗，不如选择提灯前行。

随着科技的迅速发展，有一些传统在无形之中慢慢淡化在人们的行为之中……

今年的春节与以往格外不一样，因为疫情的传播迅速，使今年的春节变得非比寻常，所以在这个春节中，我和父母的交流也变得频繁起来。

在与父亲的交流中，我了解到我父亲那边取名字的传统。只要是兄弟，姐弟，姐妹，名字中除了姓以外的第一个字都一样。比如说我父亲叫少云，我大伯叫少锋，另一个大伯叫少平，还有一个大伯叫少华。我的小爷爷给他们起名字时不仅是希望我父亲他们都和睦相处，相亲相爱，而且还有更深一层的含义。我老家所在的村叫华坪村，而我父亲那三个兄弟，他们四个名字的最后一个字连起来谐音是“华坪风云”，代表了我小爷爷对我父亲他们寄予厚望。到我这里，我父亲生了我和我弟，我亲大伯也生了一女一儿，所以一开始他们取名字也延续了我们家取名字的传统。我姐姐叫思易，我叫思盈，我堂弟叫思远，我亲弟叫思耀。但随着科技的不断进步，人们的物质生活在不断提高的同时，人们的精神生活却在下降。人们有了新的想法，我姐姐的外公觉得那些名字不好听，所以给我姐和我堂弟改了名字。

中国现在变得越来越好，人们的物质生活也越来越来高，在一切都在变好的同时，人们的思想也发生了翻天覆地的改变。之前很多的一些传统都渐渐淡忘在人们的视野里。传统与现代发生了激烈的碰撞，一部分人认为不论如何传统依然是传统，不能改变，但也有一部分人认为时代在进步，传统也应该与时俱进。

在我看来，时代的进步，科技的发展，意味着国家正在走向美好的明天。但传统也不能忘却，一部分传统可以因为思想不一样而废除，但也有一部分传统，值得人们继续延续下去。

传统与现代的碰撞，正是证实了我们国家的进步与人类的进步。

提到端午节，就想起了跳进汨罗江自杀的屈原。爱戴他的人们为了不让屈原的身体被鱼是吃掉，人们就向汨罗江投米，后来，每年五月初人们为了纪念这个日子，就会在这一天包粽子，赛龙舟。

今年的端午节到了，吃着妈妈煮的香喷喷的粽子，我心想：粽子是怎么做的呢?我跑去问姥姥，姥姥说：“做粽子首先要把糯米和粽叶放到水里泡两天，每天换水。包粽子时把粽叶卷成漏斗形，把米放进去，再放两个蜜枣，用泡好的马莲紧紧地捆好，把包好的粽子放入锅里用慢火煮三四个小时，香喷喷的粽子就做好了。”做粽子的过程还真复杂，不过还是挺想尝试一下，我对妈妈说：“明年我们也自己包粽子吧。”妈妈答应了。我想：如果是我自己包的粽子，吃起来会更香。

我喜欢端午节，因为可以吃到好吃的粽子，还可以看到龙舟比赛，还有香喷喷的荷包……