修养的话题作文：把握“度”的功夫（汇集13篇）

大地给了小草茁壮生长的机会

天空给了鸟儿自由飞翔的机会

学校给了我们放飞梦想的机会

古希腊哲学家苏格拉底曾经说过：“欲左右天下者必先左右自己。”把握机会亦是如此。机会要自己把握，当我们面对机会时，不要看他人的给予，而要看自己的把握。

爱因斯坦的老师没有给他上学的机会，可是他却把握住了能自学的机会，靠自学终于走上了探索科学的道路，成为人们熟知的科学家;贝多芬晚年耳朵没有给他接着创作的机会，可是他却不肯放弃，用脑子里经常徘徊的那几个音符，又创造出了一些动听的乐曲;金子没有给希尔顿发现它的机会，但是希尔顿却没有自此一蹶不振，反而开起了旅店，这也为他日后在酒店业的成功奠定了基础。纵观中外这些成功的人士，他们都是靠自己的把握，抓住了机会，从而获得成功。

中国首富李嘉诚想必人人都知道吧。他的成功在于对时机的把握。改革开放初期，社会还相对落后，土地也没有现在这样的“寸土必争”。但就是在这样的环境下，李嘉诚把握住了商机，在自己并不富裕的情况下借巨款购买了大量的地皮。这样的举动需要多大的勇气和智慧啊。也正是这次常人想都不敢想的投资使他发家起业，成为了亚洲地产大亨。

托·富勒说过：一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。是的，面对机遇，我们无法选择，也无法预知，只能细心把握，创造美好的未来!

莎士比亚说：「时间的无声脚步，是不会因为我们有许多事情需要处理，而稍作停留。」时间就像划过的流星一样，一去不回。时间的每一分每一秒稍纵即逝，十足珍贵，所以我们应该要好好的把握时间，让时间发挥它最大的价值。

古往今来，许多知名人物都是因为能知道时间的可贵，妥善运用时间，而成就其伟大事业。例如日理万机的拿破仑，常常每天工作近二十个小时，睡眠仅有3、4个小时，他非常注重时间的掌控，所以后来成为法兰西斯帝国的缔造者，卓越的军事家。而富兰克林是世界闻名的科学家，不但研究出避雷针等重要发明，更成为美国议员，参与独立宣言及美国宪法的制定，而被尊称为「美国建国之母」。富兰克林正是以「时间就是金钱」的精神致力于科学研究及政治事务，也提倡「今日事，今日毕」的积极态度。时间能积少成多，善用时间，必能掌握自己努力的方向，事先做好计划并确实执行，也就容易达成自己目标。。

「我荒废了时间，时间便把我给荒废了。」的确，如果荒废了时间，时间一样也会把我们荒废，让我们一事无成，即使后悔，也太迟了。青春是最宝贵的人生努力阶段，终日躲在网咖、夜店的青少年，相信等待他的只有无尽的空虚和悔恨吧。

时间是上天赐予人们最公平的礼物，每个人一天所得到的时间，都是一样多。就算有再多的金钱也买不到流逝的光阴。时间来匆匆去匆匆，蹉跎时间，就是浪费生命。「少壮不努力，老大徒伤悲」，我们应该发愤图强、努力学习、培养爱惜、善用时间的好习惯，相信人生会过得更充实、更有价值。时间掌握在自己手里，未来也就掌握在自己手里。

做英雄，先养品德

世界上最令人敬仰的，一是头顶灿烂的星空，另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”江水奔流，带走几多冬夏春秋;大江东去，带不去的是那些伟人，光照千秋。

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑，毅然、决然地选择“苟生”。那时的他，需要何等的修养、怎样的气度，方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而，他的修养战胜了嘲讽、鄙视.战胜了他人亦超越了自己，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的巨著终于完成。因此，“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”听到此语，什么人的心灵能不震撼，什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨，住进阴湿地牢的文天祥，在“忠”与“*”的面前未曾有过丝毫的动摇，因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养，在后人的心中多了几分重量。

“忍耐”、“忠诚”、“坚强”而又“不屈”，只有高尚的人才拥有这样的品质。谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养?

“英雄，不是因为武力而称雄的人，而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义，我由衷地赞赏。

喜欢诸葛亮，不仅是因他的神机妙算，而且因其“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“静以修身，俭以养德”的品德修养。我想，他之所以会观天象，会用风势，会未出茅庐而知天下，多半是来自他极高的修养吧!

我们现在极倡素质教育，而社会上有些人缺乏的正是一种修养的基本素质。古之成大事者，无一不是德才兼备之人，而古往今来，谁又能以小肚鸡肠、犯*作乱之心去成就一番人人赞誉的事业呢?

你是否和我一样，在为做一个真正英雄而奋斗着，那么让我们一起去修身养性吧!

先有修养，后成大业，再做英雄!

阅读下面材料，按要求作文。

河流有河流的源头，生命有生命的源头，情感有情感的源头，历史有历史的源头，现状有现状的源头……社会生活中，各种良莠不齐的事物之间相互错杂，只有关注源头进而把握源头，我们才能更好地驾驭事物，从而实现更快更好地发展。

读了上述材料，请你写一篇文章，可以发表对“源头”的看法，可以叙述与“源头”有关的经历或感悟，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。

幸福不是毛毛雨，不会从天上自己掉下来。幸福，是路边果树上压垂枝条的累累果实；幸福，是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸；幸福，是工地上工人挥汗如雨创造的一件件成品然而，幸福不等人，需要你努力拼搏去抓住它，它才会在你的心里永驻。

N0.1

若历史的河流静静地淌。是梳妆台前笑说：“知否知否，应是绿肥红瘦”的千金小姐吗？是莲叶丛中与鸥鹭争渡的醉酒游客吗？是站在历史河流边大叹：“至今思项羽，不肯过江东”的奇女子吗？然而，你是不幸的，改嫁给一骗子，以为可以借此伴结余生，却受尽了百般折磨。你，为何要受甜言蜜语的香诱？为何不能看透他膨胀在你古玩上的贪欲？为何不在“人比黄花瘦”的思念中浪漫一生的爱情。你穿着单薄的衣衫，站在岁月的冬天，忍受着迎面吹来凛冽的寒风，是幸福放弃了你，还是你放弃了幸福？你的生命在另一个男人的狰狞中变得黯淡。

N0.2

惨历史的河流静静地淌。沈园的落花漫天飞舞，遮蔽了清冷的月光，你，站在一座乱草坟前，用瘦如枯槁的手轻抚着墓文：“爱妻赵唐琬之墓”。那个“赵”字，如一把利剑，深深地插进了你心中。冷日。马嘶。风吹。一颗晶莹的东西滴落入你的心里。为何？为何你要忍心放弃她？为何，为何你要屈服于你残忍的母亲？你为何让一弱女子独自走在艰难的情感歧途上？“相爱也是一种罪过？！”你这样想。可你没有行动，没有奋斗，没有去把握，让幸福一点一滴地从你指缝间溜走

N0.3

乐历史的河流静静地淌。“岂能为五斗米折腰？！”你忿然。身一挺，昂首走出了这污秽的官场。从此，你的身影出现在幽静的深山中，伴着晨露和清风，你闲适地在园里采菊，细细品着南山的优雅，慢慢享受着无事一身轻的恬淡。风吹过，黄色的花瓣漫天飞舞，一个孩童冲上来，紧紧抱住你叫爸爸，身后，是一位儒雅的妇女。你好快活啊！享尽天伦之乐！你把握住了幸福，毅然放弃了名利权贵，为了人格，为了自由，你选择了隐居，选择了大自然，你的生命因此香溢四野！把握幸福，让生命飘香。

[ 把握幸福让生命飘香话题作文

近日，“河南大学生家门口掏鸟窝获刑10年半”一事，经媒体报道后引起社会广泛关注。记者获悉，河南省高院已经介入此案，对其判决正在进行专题研究。(12月3日《法制晚报》)

掏鸟窝+获刑十年半，如此组合，话题性自然可想而知。有人很自然地搬出了那些动辄贪污上千万，却只获刑数年或是十余年的情况来加以类比，于是得出了人不如鸟、法院小题大做的结论，更有“情怀者”认为，因为几只鸟毁掉几个年轻人的前途，自然是不值得的。

事实上，如果撇开当事人大学生身份，类似的“鸟不如人”的判例并不少见，比如河南耍猴艺人被判刑、常州男子抓百只青蛙被起诉、温州民工抓三百只麻雀被刑拘。无论是学生也好，艺人也罢，或是民工，之所以会种下如此苦果，至少在法律上是有根有据的。在我国刑法以及最高人民法院关于审理破坏野生动物资源刑事案件具体应用法律若干问题的解释中，是能够为这些判例找到法理基础的。

事实上，拿贪官获刑来类比，是很好辩驳的，贪官获刑起点设置，本身就备受诟病，是亟需修正，拿一个本身就存在病态的事物来类比，这不是要比坏吗?更值得关注的是，法理依据念兹在兹，为何还会有人对这些判例觉得错愕甚至不能接受呢?以此事件为例，正如有论者所言，对公众来说，抓到十几只鸟卖出一千多块钱，就要入狱十年半?这种行为与后果之间的落差是寻常观念所难以接受的。

而之所以心生如此疑虑，原因又在于二：首先是对案情的有偏向地获取，比如简单地理解为“抓了几只鸟”，然后再在先入为主的影响下，搬出“保护野生动物的价值认可度并不高”的托词。但实际情况是，这个大学生并非一时顽劣，而是对所抓的鸟有清晰的了解，并且参与到捕猎、收购、倒卖整个环节中，据说他还是“河南鹰猎兴趣交流群”的一员。换句话说，这个大学生的“抓鸟”行为，从最朴素的原始情感出发，这至少不是值得原谅的无心之举。

而再回到现代法治社会的语境之下，保护野生动物的意识或许是个普遍存在的问题，但是，当我们以立法之名，对野生动物进行保护时，无论是从法律实施目标，还是从法律精神的层面来讲，所要恪守的应该是严厉的“罪刑法定”原则。既然刑法中已经对破坏野生动物做出了罪行设置，那么刑法的威严就应得到最大程度的尊重，用法律专业术语说，也就是刑罚的确定性。

当然，当我们热烈地强调让“道德归道德，法律归法律”，但这并不妨碍我们对法律宽严相济和谦抑性的热忱欢迎。事实上，“一律入刑”，并非不容分说的一刀切，它可以在法定刑责的基础上，根据事实和证据，讲梯度、分轻重、论区别，真正实现罪行责的相适应。

如果大学生“抓鸟入刑十年”，这种抓到一个算一个的威慑建构，在现阶段让人难以接受，那也是我们不得不接受的普法之重。在法律之威严面前，断然是不能以保护意识不强、公众心理上难以接受来“法外开恩”。它最终不仅无益于野生动物的保护，更是对法治文明的亵渎。

人生之短暂，永不会再来。我总是这样对自己说。青春有限，青春之燕永不再归来，我总是听别人这么说。繁华落尽子规啼时，会不会知道的太晚？

是的，昨日永远只是回忆；未来，永远充满未知。唯有今天，我们抓得住，摸得着。今天的自己是最真的自己，今天的自己是值得完善的自己，今天的自己是必须把握的自己。

不要期待昨日的胜芳会再续，不要妄想未来的自己会妖然。正如梦之言所讲，把握今天自己的美，才会一生无悔。把握今天自己的美，才会一片哗然。

惊羡你的美。

没有经历深刻的痛苦,那能体会到酣畅淋漓的快乐.有些黑暗,只能自己穿越;有些痛苦,只能自己体验;有些孤独,也只能自己品尝.但是,穿越黑暗,就能感受到阳光的温度;走出痛苦,就能企及成长的高度;告别孤独,就能收获灵魂的深度。

虽然我的现在充满黑暗与孤独，但是正如这段话所讲，只要我穿越黑暗，走出痛苦，告别孤独，我就能把握自己的美，收获三种深度，惊羡我们的美！

菊花不想念昨日的幽静之美，菊花不期盼未来的崇仰之欢；牡丹不想念昨日的妖娆昙现，牡丹不期盼未来的万人之礼；莲花不想念昨日的泥潭之涤，莲花不期盼未来的亭亭玉立。它们都活在当下，努力绽放着自己的美，把握自己的美。那我们自己呢？连没有思想的植物都懂得把握当下的美，我们又何尝不能呢？

如今，我们活在盛世，没有纷争，没有战乱。只有鲜花遍地，一片安宁祥和。让中国压抑了千年的灵魂之花，尽情的绽放在今天！没有鲜血淋漓，只有灿烂一笑！今天，我们唯一可以把握的命运，让我们一起努力把握自己的美吧！

[努力把握自己的美话题作文

中国文化的一大特点是笼统而简明，西方人能写一篇论文的事情，中国人可能寥寥数语就讲完了。一部博大精深的《道德经》，只有区区5000字。若是用黑格尔的思维和叙述方式，可能写几十本厚书都不止。中国语言有时只几个字便彻照幽微，力透纸背，饱含玄机，令人思之无穷，比如“上善若水”。有时一个字便包含了无尽的智慧和韵味，如中国人在做任何事的时候，都讲究要把握“度”，这个“度”便令人回味无穷。

《说文·又部》上解释：“度，法制也。”其意指标准、限度、幅度、法则等意思。《国语·周语》有：“用物过度妨于财。”贾谊《论积贮疏》：“生之有时，而用之无度，则物力必屈。”相传儒家心传秘诀中“允执厥中”的“中”就有度的意思，“中庸”也有度的意思。

“度”就是利与害的分界线

其实，在我们的日常生活中，处处都会碰到如何把握好“度”的问题。

若把握不好“度”，事物的结果往往会走向预想的反面。例如，我们讲要发挥市场在资源配置中的决定性作用，但如果一味放任自流，让其起全部作用，财富就会越来越集中，造成贫富差距畸大，引起社会动荡，最后还是会影响经济发展。我们讲要更好发挥政府在经济中的调控作用，但如果政府管得过多过死，全搞行政命令，就会影响经济活力，最终阻碍经济的发展。所以，关键是要把握好市场和政府之间的“度”。

若把握不好“度”，好事就可能变成坏事。例如，父母关心爱护孩子是好事，有利于孩子的健康成长，但溺爱过度，就可能使孩子学坏，成为不学无术的纨绔子弟。我们平时教育做人要有骨气、有个性，不能逆来顺受，不能低三下四，不能生活在别人的影子里，但如果一个人过于清高孤傲就会惹人嫉恨，没有朋友，人至察则无徒。这样，反而不利于他在社会上的发展。

若把握不好“度”，正确的就可能变成错误的。真理和谬误常常只有一步之遥。例如，我们要适应农业现代化的要求，在农民自愿的基础上搞适度规模经营和新农村建设，这无疑是正确的，但是如果不尊重农民意愿，搞强迫命令，非法剥夺农民土地、赶农民上楼，这就犯了错误。又例如，有的家长为了孩子的未来幸福，过分干涉孩子的职业选择、婚姻自由，对孩子造成伤害，往往是好心办了错事。

若把握不好“度”，有利的事情就可能变成有害的。例如，生了病要吃药打针，治疗疾病，但如果没按医嘱或没把握好用药的量，本该服一片，你为了早日治好病服了十片，这就会造成药物中毒，甚至导致生命危险。工作勤奋努力是好事，但若不注意劳逸结合，过度劳神伤身，就会身心疲惫，积劳成疾，结果适得其反。

因此，在实际生活中，把握好“度”很重要。度就是分寸，就是好与坏、正确与错误、利与害的分界线。把握好“度”既是一个认识问题，又是一个实践问题，光认识到把握好“度”的重要性，并不一定在实践中就能真正把握好“度”。

“度”就是恰到好处

把握好“度”是一个长期修养的过程，至少需要有以下几方面的真功夫：

要有实事求是的态度。把握好“度”，首先必须对所面对的事物有透彻的认识，并掌握事物发展变化的规律性，也就是说，要知道“度”在哪里。这就必须用实事求是的态度去分析事物，研究事物，做到胸中有数，从而找到把握度的节点。

要有超越功利的境界。这就是说要客观公正地对待事物，不能有私心，不能怀着个人目的去处理事物。人一受到功利的影响，必然会偏离事物原本的真相，必然不能按事物的本来面目而把握好事物的度，从而失之无度。要做到这一点就必须有很高的道德修养，不为名利所动，不为权势所屈，不为困难所惧。有了这种淡定的境界，才能始终保持头脑清醒，做到“允执厥中”，不失其度。

要有洞明练达的智慧。“非知之难，行之惟难。”把握好“度”，是学问，是智慧，它没有秘诀，是说不出、写不来的。这种智慧是人的学问、实践、天赋、悟性等综合素质的体现。这种智慧是在实际生活的挫折中积淀和磨练出来的，是反思失败中悟出的，是苦难对人的回报。常言道“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，即如是也。

总之，所谓“度”，用一句话来概括，就是恰到好处。正如司马相如形容绝代美人那样：“增之一分则太长，减之一分则太短;著粉则太白，施朱则太赤。”如果对“度”把握到这个程度，那就达到出神入化的境界了。

一个“度”字定格了一个人的能力品位，“度”字中见德行。“度”字中见学问，“度”字中见智慧，“度”字中见成败。

中国，世界三大文明古国。从甲骨文到现代汉语，历经多少个朝代?孔子的儒家学说;李白时而惆怅的诗篇;冰心细腻的情感文学;鲁迅辛辣的杂文。永远是中国文学的辉煌，是中国人应该引以为豪的。是诗书的陶冶，是他们拥有了崇高的品德，高尚的情怀。同时，他们的人生也得到了升华。

读书，使我们的知识得到了丰富。我们还可以从中得到许多修炼灵魂的机会，得到纯正的修养。毫无疑问，读书与修养是不可分割的。我过做一个调查：街上满口粗言秽语的人，有多少个是“腹有诗书”的呢?答案是“几乎没有”。那些有礼貌，风度翩翩的人呢?都是会读书的人。古代也有许多关于这方面的例子，听别人讲过这样一个人：文学家吕祖谦(字伯恭)自幼聪颖好学，但性情急躁，小不如意便满腔怨愤，且爱无端迁怒于人。一天，他生了一个朋友的气，便强压怒火，硬着头皮去读书。读着读着，紧皱的眉结渐渐舒展开来，当他诵到“躬身自厚而薄责于人”时，胸中的怒气竟“涣然冰释”了。

我国伟大的领袖，毛主席。他是一个活在书海里的人，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领。主席每天要处理许多国家事务，但他从不会抱怨时间不多，因为主席他会挤时间，就连他畅游长江，做热身运动时也拿着本书看。毛主席的爱读书精神一直是我们所应学习的，而他所的得到的知识，却是在他书上的标号琳琅满目，比比皆是。主席不仅看书，是悟书。是书成就了这一位中国人心中永远不忘的主席。

如今却有一些学生，沉浸在游戏与不良思想中，总抱怨没有时间，于是忘记了静下心来读书，得不到好的思想灌输。久而久之，也把自身的修养埋葬。他们的人品，引来他人的不满。可是，他们不听他人劝阻。长大后，他们碌碌无为，终日在街上游手好闲，最后发展到犯罪犯人地步，毁了自己的一生。

书本有一种特别的香气。淡淡的檀香般，这种香气十分诱人，时时吸引着我。使我不自觉地拿起书本，津津有味地读着。它让我感觉走进了不同的世界。心情随着文字的起伏而荡漾，脑海里闪现着的画面，可以让人忘记了时间的走动;受了它的熏陶，让我体会了人与人之间的友好相处，每个人都应有的爱国情怀，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。世界上的许多美好，因为书我了解了。文字很吸引我，那也训练自身修养的时刻啊。读书，何乐而不为?

读书好比食物，食物能够果腹，好的食物还能够让我们的味蕾享受美味，带来营养。读书能使我们在知识的海洋里攫取知识的营养，在读书中修养自己，使灵魂得到净化。古话说得好“腹有诗书气自华”!

社科知识

自信心的魔力

人只要对自己自暴自弃，充满自信心，就可能战胜困难而获得成功。这是德国精神学专家林德曼用亲身实验证明了的。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心，就能保持精神和肌体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险，已经有一百多名勇士相继驾舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遇难者首先不是从****上败下来的，主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点，他不顾亲友的反对，亲自进行了实验。1900年7月，林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一项历史上从未有过的心理学实验，预备付出的代价是自己的生命。在航行中，林德曼博士遇到难以想象的困难，多次濒临死亡，他眼前甚至出现了幻觉，运动感觉也处于麻木状态，有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗?不，我一定能成功!终于，他胜利渡过了大西洋。

[点拨]自信心的作用是巨大而明显的，拥有了自信心，就能激发自己的潜能，已达到成功的境界。很多人“前怕狼后怕虎”的心理都是自信心不足的表现。

拥有自信，再加上持之以恒的努力，就能实现自己的梦想。

[适用话题]这个素材可以适用于很多的话题中，只要是证明“自信心的重要性”的话题均可使用。使用时要注意从正反两方面进行阐述，这样显得会客观理性些。

二、运用指导：

1.素材点拨：

在讨论能力重要还是修养重要的时候，上述众多的事例就可以派上用场了。修养并非单单指的是礼貌，修养包含了很多的内容，所以我们在使用素材时候，要心里清楚你要论述的是什么观点，然后再仔细挑选合适的事例，切忌出现胡子眉毛一把抓，不管三七二十一想到一个事例就填进去的情形。

上面就有不少关于自信心的事例，但并非个个都一样。比如，《我是最棒的》就比较适用于“乐观、多角度看事物”类话题;而《自信心的魔力》则适合于”坚毅”类的话题作文中。只有做到对素材的了然如心，才能在考场上随心所欲而不落俗套。

2.话题适用

可用于如“感谢”、“让走进心灵”、“思考”、“悟”等话题。

3.真题展示：

(A)回首过去，你一定感慨良多。从一个懵懂孩童到一个花季少年，你没少累过、愁过、怨过甚至哭过。但正因为你敢于正视现实，勇于超越自我，才有了失意后的坦然，挫折后的不屈，失败后的从容。同时也收获了成功的喜悦，经历了一次次的磨炼，跨越了一步步的艰辛。你学会了独立思考，学会了大胆发问;你不怕失败，乐于付出，所以你变得成熟，变得睿智，变得坚强，变得充盈。在前进的道路上你正在成长、进步;在不懈地追求中，你正在不断完善自我……请以：“我______，因为我______”为题，写一篇500字以上的文章。

要求：①根据自己的理解，先将题目补充完整，然后作文。②说真话，叙真事，抒发自己的真情实感。③除诗歌外文体不限。④文中不得出现与自己身份相关的真实地名、校名、人名。

(B)在成长的过程中，每个人都必定有所坚守，有所放弃。坚守内心的宁静，精神世界就会变得充盈而富足;坚守思想的清纯，心灵的填空必将变得清明而澄澈。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必能收获友谊，收获真情，收获人生丰硕的成果。唯有坚守，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。

同样，行走人生之旅，还必须学会放弃。放弃自卑，才能捡回自信;放弃虚假，才能回归本真。每个人，只有勇于放弃不良习惯、爱好，放弃错误的思想做法、负面情绪以及虚幻的奋斗目标，才能轻装上路，轻松自在地完成充满风险而又精彩纷呈的人生之旅。

事实上，无论坚守，还是放弃，都会历经一个理性甚至痛苦的抉择过程，都会有一段铭心刻骨的经历和记忆。同学们，你在坚守着什么?过程中又有怎样的经历和感想?

请以“坚守______”或“放弃______”为题，写一篇500字以上的文章。

要求：⑴说真话，叙真事，抒发真实情感。⑵除诗歌外，文体不限。⑶文中不得出现与自己真实身份相关的地名、校名、人名。

(C)“责任”的意思之一是指“分内应做的事”。“天小兴亡，匹夫有责。”大至民族兴亡，社会稳定;中至地区发展，学校荣辱;小至家庭和睦，个人前途，无不有我们的责任。遵守法纪，搞好学习，尊敬师长，孝敬父母，善待同学，做好小事，样样都是我们分内应做的事。请以“责任”为话题，自定题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇600字以上的文章(文中不要出现真实学校、人名)。

每天重复着两点一线的初中生活，每天做着同样的一套事情，每天面对着同样的试卷和课本，就这样，每天，每天……

我在哪天早上突然醒来，看着窗外那一成不变的天空，什么也不做，什么也不想。掀开被子，拿出已经褶皱了的衣服，忍着寒冷穿好衣服，继续看向窗外，知道母亲的一声呼唤。我不禁想起一个问题，我们活着的意义是什么?难道活着就是要每天做同样的事，每天走同样的一段路，没有任何的改变，像一台老式的摆钟，左右摇晃同一个弧度，直到它不能用了。日子一天天过着，卷子一张张累计起来大概有一个桌子那么高，时间消失了，消失在那无边无际的一成不变的苦海中，一天天，中考就要来了。现在每天我都要在这个平台上写一篇文章，来借此提高我的语文作文水平，每天一套数学卷子来提高我的数学做题正确率，以此类推，还有政治、物理、化学和英语。每天的生活可以说是很充实的，被所有学科的数不清的知识所填满，每天的生活就是一成不变的语数外物化政。

老师和家长们在一旁监督着，每天没日没夜的不停地学啊学啊，这倒不像一个初中生的日子，倒像是监狱中的犯人。每天冒着风雨和烈日，不堪劳苦的上学和放学，什么时候才会有回报啊。有些家长和老师会说：你中考能考上一个好高中，就是为了你的未来打铺垫。这话是不假，铺垫也铺垫了，可这跟我们的付出有半毛钱关系吗?到了高中更甚者甚至有空就背书和做题，就算高中也是铺垫，大学呢?为了写篇论文和考试，不照样是一如既往的辛苦吗?就算这些都是铺垫，那么你已经到了25了，你还有多少的青春，都说青春是美好的，可我根本就没见过青春长什么样子就已经过去了。

到了工作岗位不一样要每天面对着上司的一张臭脸和堆积如山的一堆工作吗?何谈青春?何谈自由?何谈人生?每天我都会想，我考不上高中能干什么，我如何能考上高中，我要考什么高中?我在想着这些问题是时，青春不复返啊，你能干什么，你能做什么?不就是听从老师和同学的建议继续重复吗?你可以问问自己，你开心吗?每天的日子我受够了，我不想让我的青春白白死去，路是很多人踩出的地面，现在，要么你们跟我一起改变这个日子，要么你就一直带着一份录取通知书给你的青春下葬吧。这未尝不是一种修养，心底的修养，就像心底的那点火，很让人讨厌……熊熊的燃烧。

话题作文，简单地说，就是给考生的作文划定了一个范围，让考生在话题的范围内自由驰骋。话题的范围有大有小，范围越大，给考生的思维空间就越宽，立意的角度就越多;反之，对考生的限制就越大。比如1999年的作文话题是“假如记忆可以移植”，这个话题没有命题者的主观导向，考生尽可以在话题的范围内展开丰富的想象，可以肯定记忆的移植，可以否定记忆的移植，也可以评说其利弊。而2002年的作文话题是“心灵的选择”，命题者的道德导向很强，考生就必须按命题者的导向去写，这对考生的限制就很大。因此，我们在审题时，就必须看清话题的范围和命题者的导向，这样方能准确地把握题旨。其次要看清试题的解说与要求。比如2002年的试题解说中，明确指出考生要写“每个人常常遇到、见到、听到的一些触动心灵，需要作出选择的事情”，而有的考生竟然用试题的材料为内容，写成了一篇扩写。试想，话题是从试题材料中引出来的，怎能让考生再把试题材料添枝加叶地重写一遍呢?显然这位考生没有看清或没有看明白试题的解说。

第1篇把握青春作文600字

青春意味着进取追求，青春意味着生机勃发。青春像一片树叶，由绿转黄，最后缓缓落下。

《金缕衣》中说到：“有花堪折直须折，莫带无花空折枝。”花开了可折就去折，不要等花落了白折空枝。人一生最宝贵的就是青春期，把握青春、珍惜青春。

青春是最美好的东西。小孩却只想着长大，年老时才发觉青春的流逝。萧伯纳说：挥霍青春就是犯罪！更突显了青春的美妙、珍贵。往往人老时，才想起儿时璀璨的憧憬，再想实现它时，已经太迟了。青春如明朗的夜空，我们在青春时的每个愿望如一颗颗星星，在我们有能力摘到它、实现它时，我们却无动于衷，当我们想起这些星星时，想摘也摘不到了。

青春的音符带着我们种下希望，我们青春时播下的希望，年老时就会得到丰硕的果实。把握青春的每一分、每一秒，让梦想飞翔。

真正有意义的人不是长寿的人，是会把握青春、会在青春这个美好的季节里创造事业、创造青春的辉煌的人。青春是希望，青春有有效期，需好好珍惜，需要我们爱护。

青春是桔色的，是充满活力的时期，是学习的好时期。青春是生命之晨，是日之黎明，它充满了纯净、幻想和和谐，正因为这些，它才美丽。让我们在青春时进取追求，在青春时朝气蓬勃。让我们问问自己，有信心摘下我们心中的那颗星吗？让我们掌舵，驶向美好的未来……

莫等闲，白了少年头，空悲切。把握青春，在树叶由绿转黄的时间里，做些有意义的事情后，再缓缓地飘零…… 第2篇把握青春作文600字

青春就像一个风铃吹开了我们的心扉；青春就像一个彩笛吹动了我们的梦想；青春像一个音符带我们奔向希望。青春，这个美好的季节我们应该好好把握它、珍惜它。

年少的我们爱追梦，喜欢无拘无束自由的放荡，喜欢时尚风情，喜欢无尽动听的天籁之音可是，我们知道，青春年少的时候应当发愤图强，这是我们人生中最美好的时段。我们不应该让她随风飘走。青春是盛夏之旺季。我们应该好好把握这段时光。这应该是我们青春无悔的一份答卷。少壮不努力，老大徒伤悲这些豪言壮语应该引起我们的注意！我们应该把握现在。不要等到白发满头时再后悔当初。就像未北归大雁秋天时在天上的嚎叫一般

青春的心跳是起伏不定的。她需要一个领航的人将这只不定项的小船引向光明！我们要把握好方向，不要在大海中迷茫。应该把握好自己！不要在人生中悲伤。青春的少男少女。不应该去摘取不成熟的果实。虽然它外面甘甜但是里面确实酸涩的、所以，幼嫩的心请不要去伤害它。我们应该把握好自己。不要在它青春的时候给她一份不安定的回忆！

青春是什么？青春是希望。青春最需要什么？青春最需要好好把握。无悔的青春，完美的答卷，这一切都完美至极。我们应该好好的去把握它！当我们回想过去，就会努力的干好现在。干好该干的每一件事！至少这样也是对我们生命的一种交代。我们应该将青春握在手中！将希望铭记在心头！要带着希望和梦想，勇敢的去追求、去奋斗、去创造青春之辉煌！

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